《哲學(xué)12課復(fù)習(xí)》課件

《哲學(xué)12課復(fù)習(xí)》ppt課件目錄哲學(xué)基礎(chǔ)概念西方哲學(xué)史中國哲學(xué)史哲學(xué)重要理論哲學(xué)與生活CONTENTS01哲學(xué)基礎(chǔ)概念CHAPTER總結(jié)詞簡述哲學(xué)的定義和起源，介紹哲學(xué)作為學(xué)科的特點(diǎn)和意義。詳細(xì)描述哲學(xué)是一門探究人類存在、意義、價值、知識和真理的學(xué)科，起源于古希臘。它通過理性思考和探究，尋求人類存在和發(fā)展的普遍規(guī)律和根本問題。哲學(xué)的研究范圍廣泛，包括本體論、認(rèn)識論、倫理學(xué)、美學(xué)、政治哲學(xué)等領(lǐng)域。哲學(xué)的定義與起源介紹哲學(xué)的分類和主要流派，闡述不同流派的思想特點(diǎn)和代表人物?？偨Y(jié)詞哲學(xué)可以根據(jù)不同的標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行分類，如西方哲學(xué)、東方哲學(xué)、古代哲學(xué)、近代哲學(xué)等。同時，哲學(xué)也形成了許多不同的流派，如理性主義、經(jīng)驗(yàn)主義、實(shí)用主義、存在主義等。這些流派在探究人類存在和發(fā)展的過程中，提出了各自獨(dú)特的思想觀點(diǎn)和理論體系。詳細(xì)描述哲學(xué)的分類與流派VS闡述哲學(xué)的思考方式和特點(diǎn)，分析哲學(xué)思考在人類認(rèn)識和思想發(fā)展中的作用。詳細(xì)描述哲學(xué)的思考方式注重理性思考和探究，通過邏輯推理、辯證思考、概念分析等方式，探究人類存在和發(fā)展的普遍規(guī)律和根本問題。哲學(xué)的思考方式有助于深化人類認(rèn)識，拓展思想視野，提高思維能力和智慧水平，對于人類認(rèn)識和思想發(fā)展具有重要的意義和作用?？偨Y(jié)詞哲學(xué)的思考方式02西方哲學(xué)史CHAPTER古希臘哲學(xué)認(rèn)為萬物之源是水，提出“萬物的本原是水”的觀點(diǎn)。認(rèn)為萬物皆數(shù)，提出“萬物皆數(shù)”的觀點(diǎn)。認(rèn)為哲學(xué)研究的對象是“人”，提出“認(rèn)識你自己”的觀點(diǎn)。認(rèn)為現(xiàn)實(shí)世界是理念世界的影子，提出“理念論”的觀點(diǎn)。泰勒斯畢達(dá)哥拉斯蘇格拉底柏拉圖認(rèn)為人類存在是上帝的創(chuàng)造，提出“上帝創(chuàng)世說”的觀點(diǎn)。奧古斯丁認(rèn)為人類存在是自然和神學(xué)的結(jié)合，提出“自然神學(xué)”的觀點(diǎn)。托馬斯·阿奎那中世紀(jì)哲學(xué)認(rèn)為人類知識的來源是理性，提出“我思故我在”的觀點(diǎn)。認(rèn)為人類知識的來源是經(jīng)驗(yàn)，提出“白板說”的觀點(diǎn)。近代哲學(xué)洛克笛卡爾認(rèn)為人類存在是不斷超越自身的過程，提出“超人”的觀點(diǎn)。尼采認(rèn)為人類存在是不斷超越自身的存在，提出“存在主義”的觀點(diǎn)。海德格爾現(xiàn)代哲學(xué)03中國哲學(xué)史CHAPTER先秦哲學(xué)儒家法家孔子、孟子、荀子等，主張仁愛、禮制和德治。韓非子等，主張法治、強(qiáng)化君權(quán)?？偨Y(jié)詞道家墨家思想爭鳴、文化繁榮老子、莊子等，主張無為而治、順應(yīng)自然。墨子等，主張兼愛非攻、尚同等。佛教與道教漢唐時期外來宗教與本土宗教的發(fā)展與融合。玄學(xué)魏晉時期的哲學(xué)流派，探討本末有無等哲學(xué)問題。王充東漢哲學(xué)家，批判天人感應(yīng)和讖緯之學(xué)?？偨Y(jié)詞融合創(chuàng)新、多元發(fā)展董仲舒提出天人感應(yīng)、大一統(tǒng)等思想，為漢代儒學(xué)代表。漢唐哲學(xué)理學(xué)興盛、心學(xué)崛起總結(jié)詞與朱熹齊名的心學(xué)家，主張心即理、本無間。陸九淵周敦頤、邵雍、張載、程顥、程頤，為理學(xué)先驅(qū)。北宋五子南宋理學(xué)家，主張格物致知、存天理滅人欲。朱熹明代心學(xué)家，主張心即理、知行合一。王陽明0201030405宋明哲學(xué)黃宗羲明末清初思想家，主張民本思想、反對君主專制。總結(jié)詞批判繼承、啟蒙思潮王夫之明末清初思想家，主張唯物主義和辯證法思想。顏元清初思想家，主張實(shí)踐主義、強(qiáng)調(diào)實(shí)用之學(xué)。戴震清代思想家，主張理在氣中、反對理學(xué)中的形而上學(xué)觀點(diǎn)。清代哲學(xué)04哲學(xué)重要理論CHAPTER總結(jié)詞強(qiáng)調(diào)個體存在的意義和價值，關(guān)注人的自由、選擇和責(zé)任。詳細(xì)描述存在主義認(rèn)為人類存在是首要的事實(shí)，個體通過自由選擇來塑造自己的價值和意義。它強(qiáng)調(diào)人的主觀性和孤獨(dú)性，關(guān)注個體在面對存在的挑戰(zhàn)和困境時的選擇和行動。存在主義在二戰(zhàn)后成為歐洲哲學(xué)的重要流派，對文學(xué)、藝術(shù)和社會科學(xué)等領(lǐng)域產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。存在主義強(qiáng)調(diào)通過分析符號系統(tǒng)來理解人類文化和知識。結(jié)構(gòu)主義認(rèn)為人類文化和知識是通過符號系統(tǒng)來表達(dá)和傳遞的，主張通過分析符號的結(jié)構(gòu)和規(guī)則來理解其意義和功能。結(jié)構(gòu)主義在二十世紀(jì)中葉在法國興起，對文學(xué)、語言學(xué)、人類學(xué)和藝術(shù)等領(lǐng)域產(chǎn)生了重要影響。它強(qiáng)調(diào)共時性和整體性，認(rèn)為結(jié)構(gòu)和規(guī)則是先于意義而存在的。總結(jié)詞詳細(xì)描述結(jié)構(gòu)主義總結(jié)詞對現(xiàn)代主義的批判和反思，強(qiáng)調(diào)多元性、相對性和不確定性。要點(diǎn)一要點(diǎn)二詳細(xì)描述后現(xiàn)代主義對現(xiàn)代主義的理性和進(jìn)步觀念進(jìn)行了批判，認(rèn)為現(xiàn)代主義的理論和實(shí)踐導(dǎo)致了人類社會的諸多問題。后現(xiàn)代主義主張多元性和相對性，認(rèn)為知識和價值是主觀的和相對的，強(qiáng)調(diào)對知識和話語的解構(gòu)和重構(gòu)。后現(xiàn)代主義在二十世紀(jì)后期成為哲學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)和社會科學(xué)等領(lǐng)域的重要思潮，對當(dāng)代文化和思想產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。后現(xiàn)代主義總結(jié)詞注重實(shí)踐和應(yīng)用，認(rèn)為真理是相對于實(shí)踐的結(jié)果而言的。詳細(xì)描述實(shí)用主義者認(rèn)為理論和實(shí)踐是相互關(guān)聯(lián)的，強(qiáng)調(diào)實(shí)踐和應(yīng)用的重要性。他們主張真理是相對于實(shí)踐的結(jié)果而言的，一個理論或觀念是否為真，取決于它在實(shí)際應(yīng)用中的效果和實(shí)踐結(jié)果。實(shí)用主義在美國哲學(xué)中有重要地位，對科學(xué)、政治、教育和文化等領(lǐng)域產(chǎn)生了廣泛影響。它強(qiáng)調(diào)行動和實(shí)踐的重要性，主張通過實(shí)驗(yàn)和經(jīng)驗(yàn)來驗(yàn)證知識和理論的真?zhèn)?。?shí)用主義05哲學(xué)與生活CHAPTER哲學(xué)思考有助于我們更深入地了解自己的價值觀、信仰和行為準(zhǔn)則，從而更好地應(yīng)對生活中的挑戰(zhàn)和決策。提高自我認(rèn)知哲學(xué)鼓勵我們以批判的態(tài)度看待世界，不盲目接受既定的觀念和信仰，有助于我們做出更明智的判斷和選擇。培養(yǎng)批判性思維通過哲學(xué)思考，我們可以更好地理解自己和他人的情緒和心理狀態(tài)，提高情緒調(diào)節(jié)和應(yīng)對壓力的能力。增強(qiáng)心理素質(zhì)哲學(xué)對個人生活的影響哲學(xué)思考是推動社會思想進(jìn)步的重要力量，它有助于打破傳統(tǒng)觀念的束縛，促進(jìn)社會變革和進(jìn)步。推動思想進(jìn)步促進(jìn)文化交流引導(dǎo)社會發(fā)展哲學(xué)是不同文化交流的重要橋梁，通過哲學(xué)的思考和交流，可以增進(jìn)不同文化之間的理解和融合。哲學(xué)的思考和探索可以引導(dǎo)社會發(fā)展的方向和價值觀，為社會進(jìn)步提供思想基礎(chǔ)和指導(dǎo)。030201哲學(xué)對社會的影響

哲學(xué)的未來發(fā)展與展望跨學(xué)科融合隨著學(xué)科的發(fā)展和交叉，哲學(xué)將與更多學(xué)科進(jìn)行融合，拓展