湖南省名校聯(lián)盟20232024學(xué)年高一上學(xué)期期中聯(lián)考語(yǔ)文試卷（解析）

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語(yǔ)文

本試卷共8頁(yè)。全卷滿分150分，測(cè)試時(shí)間150分鐘。

注意事項(xiàng)：

1．答題前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫(xiě)在本試卷和答題卡上。

2．回答選擇題時(shí)，選出每小題解析后，用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)的解析標(biāo)號(hào)涂黑，如有改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他解析；回答非選擇題時(shí)，將解析寫(xiě)在答題卡上，寫(xiě)在本試卷上無(wú)效。

3．測(cè)試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）

（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題，19分）

閱讀下面的文字，完成1～5題。

隨著科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步和發(fā)展，現(xiàn)代農(nóng)業(yè)種植上越來(lái)越離不開(kāi)農(nóng)藥，只需噴灑適量的農(nóng)藥就可以將農(nóng)業(yè)生產(chǎn)上遇到的絕大多數(shù)病蟲(chóng)害消除，十分高效快捷。然而，在沒(méi)有農(nóng)藥這一“大殺器”的古代，農(nóng)民是怎么防治病蟲(chóng)害的呢？

中國(guó)古代農(nóng)業(yè)上的病蟲(chóng)害防治歷史，最早可以追溯到距今已有3000多年的周朝。周人在種植禾谷莊稼時(shí)就已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了多種危害禾苗的害蟲(chóng)，并且將危害作物的部位作為分類依據(jù)，進(jìn)行了最早的昆蟲(chóng)分類，如啃食苗心的叫“螟蟲(chóng)”，侵蝕葉片的叫“螣”。害蟲(chóng)的出現(xiàn)給當(dāng)時(shí)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)造成了極大的損失，古代先民也沒(méi)有一味地祈求農(nóng)神的保佑，而是認(rèn)真觀察害蟲(chóng)的生長(zhǎng)習(xí)性和取食喜好，以謀求防治方法。除此之外，周朝還設(shè)立有專管治理不同病蟲(chóng)害的官職，如負(fù)責(zé)滅殺蟬和蚊子的“蟬氏”，這些官員需要具備一定的病蟲(chóng)害專業(yè)知識(shí)，熟悉病蟲(chóng)害的生態(tài)習(xí)性。由此可知，我國(guó)很早就廣泛開(kāi)展了系統(tǒng)化的病蟲(chóng)害治理工作。在長(zhǎng)期的實(shí)踐中，古人成功創(chuàng)造和運(yùn)用了四種行之有效的防治方法。

中國(guó)先民很早就意識(shí)到了耕作防治的重要性，在進(jìn)行農(nóng)耕活動(dòng)中已經(jīng)有意識(shí)地結(jié)合和調(diào)整農(nóng)業(yè)栽培技術(shù)措施，以創(chuàng)造有利于農(nóng)作物健康生長(zhǎng)發(fā)育的環(huán)境條件，達(dá)到消滅病蟲(chóng)害、保產(chǎn)穩(wěn)產(chǎn)的目的。他們?cè)陂L(zhǎng)期的農(nóng)耕活動(dòng)中，已經(jīng)學(xué)會(huì)了依農(nóng)時(shí)栽種、選育抗蟲(chóng)病品種、去除雜草和輪作換茬的耕作防治技術(shù)，而這些防治技術(shù)至今仍廣為使用。

以依農(nóng)時(shí)栽種為例，中國(guó)早期先民就依照“日晷”劃分出了二十四節(jié)氣。彼時(shí)古人將每個(gè)節(jié)氣對(duì)應(yīng)不同的農(nóng)務(wù)，如農(nóng)諺“清明忙種粟，谷雨種大田”就是一個(gè)顯著的例子。抗病品種是農(nóng)業(yè)防治的基礎(chǔ)，選育和利用抗病和抗蟲(chóng)害品種是防治植物病害最經(jīng)濟(jì)和最有效的途徑。古人在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中也悟出了這一道理，在栽培上會(huì)優(yōu)先選擇抗蟲(chóng)作物和抗蟲(chóng)品種。在北魏前，粟作為一種主要糧食作物，共有86個(gè)品種，古代先民就在長(zhǎng)期的農(nóng)業(yè)實(shí)踐中選育出有9個(gè)可以抗蟲(chóng)害的粟種，并以此廣泛推廣栽種。在今天仍十分有效的深耕翻土和輪作換茬，早在古代也得到了廣泛運(yùn)用。在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，古人就認(rèn)識(shí)到深耕可以收到“大草不生，又無(wú)螟蜮”的效果，甚至到了元代，朝廷還頒布了秋耕的詔令，認(rèn)為秋耕可使蝗蟲(chóng)等蟲(chóng)卵被太陽(yáng)曬死。

因?yàn)槿鄙俑咝У牟稓⒐ぞ?，所以在古代農(nóng)業(yè)抗病蟲(chóng)害上，人工防治是一個(gè)重要方法。當(dāng)時(shí)主要的人工防治手段包括人力撲打、捕捉、燒殺和餌誘。其中人力撲打和捕捉早在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期就已十

爾族老鄉(xiāng)拉近了感情，聽(tīng)著《十二木卡姆》歡快的彈撥樂(lè)聲，心都快要飛了起來(lái)。

中國(guó)的大炕從黑龍江一直鋪到西藏，真是一炕跨東北、華北、西北，過(guò)中原，下西南，溫暖了大半個(gè)中國(guó)。我們常說(shuō)一方水土養(yǎng)一方人，這一方土炕養(yǎng)育了多少中華兒女，書(shū)寫(xiě)了多少驚天動(dòng)地的篇分盛行，政府為了治理蟲(chóng)害，提出了“蝗、螟，農(nóng)夫得而殺之”的政令。到了漢代，官府更是對(duì)捕捉到蝗蟲(chóng)的人給予獎(jiǎng)勵(lì)，并且還發(fā)明了掘溝阻隔，驅(qū)蝗入溝，聚而殲之的開(kāi)溝除蝗法，這在當(dāng)時(shí)是十分有效的驅(qū)蝗法。

古代的生物防治是指利用生物之間相互鉗制的關(guān)系，以一種生物對(duì)付另一種生物的防治方法，這種方法不僅有效，還有利于保護(hù)環(huán)境。晉代的人會(huì)用一種特殊的螞蟻-黃猄蟻給柑橘果樹(shù)防蟲(chóng)。這種螞蟻是樹(shù)林中的捕獵能手，會(huì)大量捕食巢穴周邊的昆蟲(chóng)。黃猄蟻是古人進(jìn)行生物防治的一個(gè)典范，也是世界上生物防治害蟲(chóng)最古老的先例。除此之外，古人還學(xué)會(huì)了用家禽治蟲(chóng)。明代，珠江三角洲的農(nóng)民利用家鴨防治稻田中的蝗蟲(chóng)等多種害蟲(chóng)，實(shí)現(xiàn)了“稻鴨兩利”。不僅如此，古人也認(rèn)識(shí)到青蛙和雁等可以防除害蟲(chóng)，實(shí)行了相應(yīng)的保護(hù)計(jì)劃，如宋太宗時(shí)期，皇帝就頒布國(guó)詔：每年2月至9月，不得捕獵，有拿彈弓爬樹(shù)掏鳥(niǎo)巢的，要嚴(yán)刑重罰。

古代的藥物防治，與如今的化學(xué)農(nóng)藥頗有不同。古人使用的藥物相對(duì)簡(jiǎn)單，大都是取自植物、動(dòng)物或者礦物質(zhì)。植物藥物有蒿草、煙莖和桐油等；動(dòng)物藥物有糞便、鰻鱺魚(yú)骨和魚(yú)腥水等；礦物質(zhì)藥物有石灰、食鹽和汞粉等。在藥物防治上，較為出名的當(dāng)屬溲種法，這是目前種子包衣方法的始祖。溲種法是將馬碎骨煮沸3次，產(chǎn)生黏膠物質(zhì)后，再加入含有烏頭堿等劇毒二萜類生物堿的烏頭的子根加工品，浸泡3到4天，待烏頭的有毒成分釋放出來(lái)后，再用來(lái)包裹種子，起到殺蟲(chóng)劑的作用；然后加入蠶糞和羊糞拌勻，可直接為發(fā)芽的禾苗提供養(yǎng)分，激發(fā)土壤各種有益微生物的生長(zhǎng)，使禾苗生長(zhǎng)更加健壯，提高了抗病、抗蟲(chóng)和抗旱性。古人發(fā)明的溲種法，極大促進(jìn)了種子技術(shù)的發(fā)展。如今種子包衣技術(shù)已全面發(fā)展，涌現(xiàn)出許多新型種衣劑、包衣機(jī)械和包衣配套技術(shù)，為我國(guó)農(nóng)業(yè)發(fā)展做出了巨大貢獻(xiàn)。

中國(guó)古代技術(shù)水平有限，病蟲(chóng)害防控頗為困難。但是，古人充分利用自然條件，邊摸索邊實(shí)踐，創(chuàng)造出了許多有效的防治病蟲(chóng)害的方法，不僅解決了遇到的難題，還為后世提供了寶貴的經(jīng)驗(yàn)。然而，雖說(shuō)這些方法在當(dāng)時(shí)獲得了不錯(cuò)的效果，但是我們也要認(rèn)識(shí)到古代農(nóng)業(yè)防治方法存在原始粗糙、費(fèi)時(shí)費(fèi)工和效率不高等局限性。古代的農(nóng)民，盡管每日辛勤勞作，但是仍然無(wú)法有效阻擋農(nóng)作物被病害和蟲(chóng)害侵襲，歷朝歷代的水稻和小麥畝產(chǎn)只有100～300斤，如遇到蝗災(zāi)，更是雪上加霜。如今，人口眾多，農(nóng)作物種植已經(jīng)走向規(guī)?；彤a(chǎn)業(yè)化，在如此大規(guī)模的種植下，新型病害和蟲(chóng)害也隨之增多，更為高效的農(nóng)藥已成為提高產(chǎn)量和穩(wěn)產(chǎn)保產(chǎn)的重要手段。在“以占世界7％的土地養(yǎng)活了世界21％的人口”的過(guò)程中，農(nóng)藥功不可沒(méi)。面對(duì)病害和蟲(chóng)害的不斷變異，未來(lái)仍要繼續(xù)研制和使用更為高效的農(nóng)藥。

總的來(lái)說(shuō)，農(nóng)藥的出現(xiàn)是現(xiàn)代農(nóng)業(yè)發(fā)展的一大進(jìn)步，為人類米袋子、菜籃子和果籃子的安全保駕護(hù)航。隨著人們對(duì)病蟲(chóng)害的認(rèn)識(shí)不斷深入，病蟲(chóng)害防治的手段也在不斷更新，古代方法已不適合直接應(yīng)用于現(xiàn)代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中，需要結(jié)合現(xiàn)代科學(xué)給予總結(jié)、改造和提高。

（摘編自李庭《農(nóng)藥的作用這么大，沒(méi)有農(nóng)藥的古人是如何應(yīng)對(duì)蟲(chóng)害的？》）

1．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.“大殺器”，常指非常厲害的東西或效果極好的東西，在文中特指如今廣泛使用的農(nóng)藥。

B.“生物防治”，在文中指我國(guó)古代利用某些微小生物來(lái)防治對(duì)人類有害的生物的方法。

C.“稻鴨兩利”，在文中是指明代珠江三角洲的農(nóng)民利用家鴨來(lái)防治水稻害蟲(chóng)的成功范例。

D．“＇以占世界7％的土地養(yǎng)活了世界21％的人口＇的過(guò)程中，農(nóng)藥功不可沒(méi)?！蔽闹袕?qiáng)調(diào)的是農(nóng)藥在現(xiàn)代農(nóng)業(yè)中的作用。

2．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.古代先民相信人定勝天，他們認(rèn)真觀察害蟲(chóng)的生長(zhǎng)習(xí)性和取食喜好，以謀求防治方法，而不去祈求農(nóng)神保佑。

B.在長(zhǎng)期的實(shí)踐中，我國(guó)古代農(nóng)民創(chuàng)造和運(yùn)用了耕作防治、生物防治等行之有效的農(nóng)作物病蟲(chóng)害防治方法。

C.古代農(nóng)民人工防治農(nóng)作物病蟲(chóng)害主要采取人力撲打、捕捉、燒殺等手段，漢代時(shí)還發(fā)明了有效的驅(qū)蝗法。

D.古代一些耕作防治農(nóng)作物病蟲(chóng)害的技術(shù)盡管可能至今仍有使用，但還需要結(jié)合現(xiàn)代科學(xué)給予改造和提高。

3．根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是（3分）

A.早在周代就已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了多種危害禾苗的害蟲(chóng)并對(duì)其進(jìn)行分類，說(shuō)明我國(guó)很早就廣泛開(kāi)展了系統(tǒng)化的病蟲(chóng)害治理工作。

B.古人在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)實(shí)踐中認(rèn)識(shí)到選育和利用抗病蟲(chóng)害品種的重要性，很早就優(yōu)選優(yōu)育了包括粟在內(nèi)的所有農(nóng)作物品種。

C.古代生物防治大致分為以蟲(chóng)治蟲(chóng)、以（禽）鳥(niǎo)治蟲(chóng)和以菌治蟲(chóng)三大類，其中以菌治蟲(chóng)已普遍被古人使用，優(yōu)點(diǎn)是不污染環(huán)境。

D.現(xiàn)代社會(huì)，為提高糧食的產(chǎn)量和品質(zhì)，農(nóng)作物種植已經(jīng)走向規(guī)?；彤a(chǎn)業(yè)化，未來(lái)仍需研制和使用更為高效的農(nóng)藥。

4．請(qǐng)結(jié)合文本內(nèi)容，從歷史進(jìn)程、政府重視程度、防治方法、防治效果四個(gè)方面，簡(jiǎn)要概括我國(guó)古代農(nóng)作物病蟲(chóng)害防治基本情況。（4分）

作為科普說(shuō)明文，本文在說(shuō)明方法的使用上有何特色？請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。（6分）

（二）現(xiàn)代文閱讀II（本題共4小題，16分）

閱讀下面的文字，完成6～9題。

土炕（節(jié)選）

梁衡

雖然我后來(lái)離開(kāi)了塞上，①但一生也沒(méi)有走出土炕的影子。

中國(guó)的改革開(kāi)放新時(shí)期是從農(nóng)村開(kāi)始的，風(fēng)起青萍之末，春江水暖“炕”先知。改革大潮，“炕上窺變”可見(jiàn)一斑。

1980年我到山西五臺(tái)山下忻州的一個(gè)小村子里去采訪。這里出了一個(gè)奇人叫岳安林。他在“文革”前就考上了清華大學(xué)，因?yàn)槌錾聿缓糜直煌嘶氐酱謇铩Ｎ冶疽詾槲覀儚木┏堑饺庖呀?jīng)夠委屈的了，沒(méi)有想到還有更不公平的事。但岳安林很淡定，回鄉(xiāng)之后居然靜心研究農(nóng)村科技。等到鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)的舊體制稍有松動(dòng)，他就承包了公社養(yǎng)豬場(chǎng)，一年扭虧，并創(chuàng)造了一套科學(xué)飼養(yǎng)法，用華羅庚優(yōu)選法設(shè)計(jì)飼養(yǎng)流程。我是在豬場(chǎng)的大炕上采訪他的。共三間房三個(gè)大炕，一間他住，炕上堆滿了飼料麻袋和書(shū)本；一間炕頭上燒一口大鍋，兼做粉房；一間火炕的溫度嚴(yán)加控制來(lái)做菌苗實(shí)驗(yàn)。②我驚喜于這個(gè)“深山藏古寺”和“草色遙看近卻無(wú)”的發(fā)現(xiàn)。在這個(gè)豬場(chǎng)的土炕上住了幾天，寫(xiě)了一篇《一個(gè)養(yǎng)豬專家的故事》，見(jiàn)報(bào)后收到五千多封來(lái)信，有不少人直接背著行李來(lái)取經(jīng)。岳安林隨即辦了一個(gè)炕頭養(yǎng)豬培訓(xùn)班，一下轟動(dòng)全國(guó)。他本人也被破格從農(nóng)民轉(zhuǎn)為國(guó)家干部，直接任職科委副主任。

這篇稿也獲得當(dāng)年全國(guó)好新聞獎(jiǎng)。

還有一篇頭條新聞是寫(xiě)農(nóng)民怎樣自覺(jué)投入商品經(jīng)濟(jì)的大潮。當(dāng)時(shí)農(nóng)民苦于極左體制久矣，窮不堪言，苦無(wú)出路。晉南一個(gè)叫朱勤學(xué)的農(nóng)民，躺在炕頭上用一個(gè)半導(dǎo)體收音機(jī)聽(tīng)到北京市面上芝麻醬缺貨。而當(dāng)?shù)厥a(chǎn)芝麻，他便做了一小罐樣品，進(jìn)京叩門問(wèn)路。沒(méi)想到一次成交，訂了幾個(gè)火車皮的貨，帶動(dòng)全村一夜致富。真是，③誰(shuí)言三尺炕頭小，春雷滾滾炕洞中！

有一個(gè)炕頭人物，不能不表。山西神池縣，為高寒風(fēng)沙之地。山大溝深，去的記者很少。我曾進(jìn)山在炕頭上采訪兩個(gè)大寫(xiě)的人物，一個(gè)就是鄉(xiāng)村女教師賈淑珍。她十七歲嫁到這個(gè)只有二十戶人家的小山村里。這里交通極不方便，到我們?nèi)サ臅r(shí)候還沒(méi)有通車，吉普車開(kāi)到山腳下，我們手腳并用爬山而上。這個(gè)地方派不來(lái)教師，而孩子們也沒(méi)法走出去上學(xué)。賈淑珍就在自己新婚后的炕上辦了一個(gè)炕頭小學(xué)，找了一塊殺豬案板，從炕洞里掏了一把煙灰刷一刷就是黑板。這一辦就是二十五年。這個(gè)大山深處的小村子因?yàn)橛辛怂贈(zèng)]有一個(gè)文盲，全村三十歲以下的都是她的學(xué)生，還出了兩個(gè)大學(xué)生，幾個(gè)中專生。直到我去的前三年，村里面才為學(xué)校蓋了三孔新窯洞。但仍然是在炕頭上教學(xué)，有四十二個(gè)學(xué)生。我說(shuō)給大家照張相，孩子們就一窩蜂地跳下炕，爭(zhēng)著在地上找自己的鞋。我盤著腿在炕上采訪，窗戶上有一盆紅色的石榴花兒。窗外一只大紅公雞，隔著玻璃咚咚地要啄吃那紅花綠葉。公雞、紅花，一群嘰嘰喳喳的娃娃。到哪里去找這樣的炕頭授課圖？這就是中國(guó)的鄉(xiāng)村教育。傳媒總是熱心報(bào)道那些大城市里趕考的壯觀場(chǎng)面，關(guān)注出了幾個(gè)高考狀元。有誰(shuí)知道這深山里還有一所炕頭小學(xué)，還有一個(gè)將青絲熬成白頭的鄉(xiāng)村女教師呢？正是她們用柔弱的肩膀扛起了中國(guó)農(nóng)村教育的大梁。

等到我退休之后，再不為記者的使命所累，而因文學(xué)采風(fēng)做鄉(xiāng)間自由行時(shí)，仍見(jiàn)炕生情。在陜北旅行，幾乎每一個(gè)炕頭上都有動(dòng)人的故事。彭德懷率軍與多于我十倍的敵軍周旋。他躺在窯洞的土炕上，聽(tīng)著頭上胡宗南士兵的腳步聲，卻臨陣不慌。沙家店戰(zhàn)斗，一口吃掉敵人三千。而在佳縣窯洞里的一個(gè)土炕上，毛澤東深夜工作，餓急了，只好拿紅棗充饑。第二天，警衛(wèi)員收拾房間，只見(jiàn)地上滿是棗核和煙頭，而炕桌上卻有一篇新寫(xiě)就的《中國(guó)人民解放軍宣言》。西北坡村的小土炕更是神奇，毛澤東從這個(gè)炕頭上發(fā)出了190封電報(bào)，指揮了三大戰(zhàn)役。這里被譽(yù)為中國(guó)革命的最后一個(gè)農(nóng)村指揮所，再具體一點(diǎn)說(shuō)是最后一個(gè)土炕指揮部。當(dāng)時(shí)的五大領(lǐng)袖：毛、周、朱、劉、任，全是南方人。他們小時(shí)也都未睡過(guò)土炕。然而自南方兵敗之后長(zhǎng)征北上，轉(zhuǎn)危為安，節(jié)節(jié)勝利，蓋因睡土炕而接地氣乎？神奇的土炕，真是“既能下得廚房，又能上得廟堂”，小戲、大戲都能唱。

有一年我到青海湖邊采訪王洛賓的舊事。高原氣候寒冷，雖是盛夏仍然要燒炕，我是盤腿坐在土炕上完成采訪的。當(dāng)年王洛賓就是因?yàn)樵谝粋€(gè)車馬店的土炕上，看著灶口的火光，聽(tīng)著老板娘美妙的歌聲，一念心動(dòng)留下來(lái)采風(fēng)，才有了那首名曲《在那遙遠(yuǎn)的地方》。我盤腿在炕，口問(wèn)筆錄耳聽(tīng)，面前的尕妹子唱著一首又一首的“花兒”，好像泉水淙淙，永遠(yuǎn)也淌不完。外面微風(fēng)過(guò)野，雨聲瀟瀟，你不能不承認(rèn)這大炕就是一張生發(fā)藝術(shù)的溫床。我又想起民歌里許多與炕有關(guān)的唱詞：“煙鍋鍋點(diǎn)燈半炕炕明，酒盅盅量米不嫌哥哥窮?！倍罴?、賀敬之這些大詩(shī)人更是直接從土炕上走出來(lái)的。李詩(shī)“崔二爺怕得炕洞里鉆”，賀詩(shī)“米酒油饃木炭火，團(tuán)團(tuán)圍定炕上坐”，④這些詩(shī)句從娘胎里就帶著土炕味。而我看到的最大之炕要數(shù)南疆的民居土炕了。一間屋子里，炕就占了一大半。全部待客、宴請(qǐng)、喝酒、唱歌、吃手抓羊肉等，都是在炕上舉行。幸虧我炕上生炕上長(zhǎng)，會(huì)盤腿坐炕，由此也與維吾爾族老鄉(xiāng)拉近了感情，聽(tīng)著《十二木卡姆》歡快的彈撥樂(lè)聲，心都快要飛了起來(lái)。

中國(guó)的大炕從黑龍江一直鋪到西藏，真是一炕跨東北、華北、西北，過(guò)中原，下西南，溫暖了大半個(gè)中國(guó)。我們常說(shuō)一方水土養(yǎng)一方人，這一方土炕養(yǎng)育了多少中華兒女，書(shū)寫(xiě)了多少驚天動(dòng)地的篇章。

(有刪改)

6．下列對(duì)文中相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.岳安林是我國(guó)改革開(kāi)放初期的先進(jìn)人物，他創(chuàng)造了一套科學(xué)飼養(yǎng)法，設(shè)計(jì)了飼養(yǎng)流程，辦了炕頭養(yǎng)豬培訓(xùn)班。

B.鄉(xiāng)村女教師賈淑珍因條件有限就簡(jiǎn)辦起炕頭小學(xué)，歷經(jīng)二十五年，青絲變白發(fā)，為小山村的教育做出了巨大的貢獻(xiàn)。

C.文章寫(xiě)解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期毛澤東、彭德懷等人的故事，土炕成了指揮所，意在突出土炕因?yàn)榻拥貧舛l(fā)揮了神奇的作用。

D.講到王洛賓創(chuàng)作的往事，想起民歌里許多與炕有關(guān)的唱詞，引用李季、賀敬之的詩(shī)句，表明土炕是生發(fā)藝術(shù)的溫床。

7．下列對(duì)文中畫(huà)橫線句子的分析與鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.句子①說(shuō)“一生也沒(méi)有走出土炕的影子”，既照應(yīng)標(biāo)題，也領(lǐng)起下文，并為文章奠定了感情基調(diào)。

B.句子②引用了兩句古詩(shī)，與文中引用的其他的古詩(shī)詞、諺語(yǔ)一起，為文章增添了一些典雅的韻味。

C．句子③中的“春雷”喻指20世紀(jì)80年代我國(guó)的改革開(kāi)放政策，“滾滾”帶出朱勤學(xué)帶領(lǐng)村民一夜致富的壯舉。

D.句子④“從娘胎里就帶著土炕味”，運(yùn)用比喻、夸張修辭，形象地表述出土炕作為意象在詩(shī)歌中的分量。

8．文中畫(huà)波浪線語(yǔ)段運(yùn)用了多種藝術(shù)手法，請(qǐng)簡(jiǎn)要賞析。（4分）

文學(xué)評(píng)論小組計(jì)劃為梁衡先生的這篇節(jié)選作品舉行藝術(shù)短評(píng)活動(dòng)，請(qǐng)圍繞關(guān)鍵詞“土炕·炕上家

國(guó)”寫(xiě)出你的短評(píng)。（6分）

二、古代詩(shī)文閱讀（35分）

（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）

閱讀下面的文言文，完成10～14題。

材料一：

孟嘗君出行五國(guó)，至楚，楚獻(xiàn)象床。郢①之登徒②，直送之，不欲行。見(jiàn)孟嘗君門人公孫戍曰：“臣，郢之登徒也，直送象床。象床之直千金，傷此若發(fā)漂，賣妻子不足償之。足下能使仆無(wú)行，先人有寶劍，愿得獻(xiàn)之。”公孫戍曰：“諾?！?/p>

入見(jiàn)孟嘗君曰：“君豈受楚象床哉？”孟嘗君曰：“然。”公孫戍曰：“臣愿君勿受。”孟嘗君曰：“何哉？”公孫戍曰：“五國(guó)所以皆致相印于君者，聞君于齊能振達(dá)貧窮，有存亡繼絕之義。五國(guó)英杰③之士，皆以國(guó)事累君，誠(chéng)說(shuō)君之義，慕君之廉也。今君到楚而受象床，所未至之國(guó)，將何以待君？臣戍愿君勿受?！泵蠂L君曰：“諾。”

公孫戍趨而去未出至中閨君召而返之，曰：“子教文④無(wú)受象床，甚善。今何舉足之高，志之揚(yáng)也？”公孫戍曰：“臣有大喜三，重之寶劍一?！泵蠂L君曰：“何謂也？”公孫戍曰：“門下百數(shù)，莫敢入諫，臣獨(dú)入諫，臣一喜；諫而得聽(tīng)，臣二喜；諫而止君之過(guò)，臣三喜。輸象床，郢之登徒不欲行，許戍以先人之寶劍?！泵蠂L君曰：“善，受之乎？”公孫戍曰：“未敢?！痹唬骸凹笔苤！币驎?shū)門版曰：“有能揚(yáng)文之名，止文之過(guò)，私得寶于外者，疾入諫?！?/p>

（節(jié)選自《戰(zhàn)國(guó)策·齊策三》）

材料二：

孟嘗君有舍人而弗悅，欲逐之。魯連謂孟嘗君曰：“猿猴錯(cuò)木據(jù)水，則不若魚(yú)鱉；歷險(xiǎn)乘危，則騏驥不如狐貍。曹沫奮三尺之劍，一軍不能當(dāng)；使曹沫釋其三尺之劍，而操銚鎒與農(nóng)夫居垅畝之中，則不若農(nóng)夫。故物舍其所長(zhǎng)，之其所短，堯亦有所不及矣。今使人而不能，則謂之不肖；教人而不能，則謂之拙。拙則罷之，不肖則棄之，使人有棄逐，不相與處，而來(lái)害相報(bào)者，豈非世之立教首也哉！”孟嘗君曰：“善！”乃弗逐。

（節(jié)選自《戰(zhàn)國(guó)策·齊策三》）

①郢：楚都。②登徒：復(fù)姓，楚官也。③英杰：才出萬(wàn)人曰“英”，千人曰“杰”。④文：孟嘗君，姓田，名文。

10．材料一中畫(huà)波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的解析標(biāo)號(hào)涂黑，每涂對(duì)一處給1分，涂黑超過(guò)三處不給分。（3分）

公孫戍A趨B而去C未出D至中E閨F君G召而返之

11．下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.材料一第一段中“直送之”與“象床之直千金”兩句中加點(diǎn)的“直”意義和用法均不同。

B.說(shuō)，通“悅”，指高興、喜悅，與“說(shuō)盡心中無(wú)限事”（《琵琶行》）中的“說(shuō)”字，意義不同。

C.愿，希望，與“愿為市鞍馬，從此替爺征”（《木蘭詩(shī)》）中的“愿”字，意義相同。

D.當(dāng)，對(duì)等、抵得上，與“當(dāng)春乃發(fā)生”（杜甫《春夜喜雨》）中的“當(dāng)”字，用法不同。

12．下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.楚王的大臣登徒先生不愿承擔(dān)運(yùn)送象牙床給孟嘗君的差事，原因有二：價(jià)值昂貴，擔(dān)心損壞受責(zé)；預(yù)知孟嘗君不會(huì)接受。

B.公孫戍認(rèn)為楚國(guó)等五國(guó)君主聽(tīng)說(shuō)孟嘗君擁有在齊地振達(dá)貧窮、幫助諸侯存亡繼絕的道義，仰慕其仁義廉潔的美德，因而委托以國(guó)事。

C.孟嘗君吩咐公孫戍趕緊收下登徒先生允諾的祖?zhèn)鲗殑?，在他看?lái)，相較而言，門客幫他揚(yáng)名阻止犯錯(cuò)事大，收人珍寶事小。

D.孟嘗君對(duì)公孫戍與魯連的話都用“善”字作了評(píng)價(jià)：前者是對(duì)公孫戍所言內(nèi)容的肯定，后者是對(duì)魯連之諫語(yǔ)的認(rèn)可。

13．把材料中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（8分）

（1）入見(jiàn)孟嘗君曰：“君豈受楚象床哉？”孟嘗君曰：“然?！保?分）

猿猴錯(cuò)木據(jù)水，則不若魚(yú)鱉；歷險(xiǎn)乘危，則騏驥不如狐貍。（4分）

14．公孫戍勸諫孟嘗君不要接受楚王的饋贈(zèng)、魯連勸諫孟嘗君不要驅(qū)逐自己不喜歡的舍人，都達(dá)到了勸諫的目的，但勸諫方法有別，請(qǐng)概括說(shuō)明。（3分）

（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，9分）

閱讀下面兩首詩(shī)歌，完成15～16題。

蒿里行①（節(jié)選）短歌行（節(jié)選）

曹操曹操

關(guān)東有義士②，興兵討群兇③。明明如月，何時(shí)可掇？

軍合力不齊，躊躇而雁行④。憂從中來(lái)，不可斷絕。

勢(shì)利使人爭(zhēng)，嗣還自相戕。越陌度阡，枉用相存。

鎧甲生蟣虱，萬(wàn)姓以死亡。契闊談讌，心念舊恩。

白骨露于野，千里無(wú)雞鳴。月明星稀，烏鵲南飛。

生民百遺一，念之?dāng)嗳四c。繞樹(shù)三匝，何枝可依？

山不厭高，海不厭深。

周公吐哺，天下歸心。

①《蒿里行》：漢樂(lè)府舊題。東漢末年，董卓專權(quán)亂政，關(guān)東各州郡將領(lǐng)聯(lián)合討伐，由于聯(lián)軍各自爭(zhēng)勢(shì)奪利，四分五裂，互相殘殺，開(kāi)始了長(zhǎng)期的軍閥混戰(zhàn)，百姓大量死亡，社會(huì)經(jīng)濟(jì)遭到極大破壞。②義士：指起兵討伐董卓的諸州郡將領(lǐng)。③群兇：指董卓及其黨羽。④雁行（háng）：飛雁的行列，形容諸軍列陣后觀望不前的樣子。

15．下列對(duì)這兩首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.《蒿里行》前六句，以凝練的語(yǔ)言記錄關(guān)東之師從聚合到離散的過(guò)程，堪稱詩(shī)化的歷史。

B.“鎧甲”一句說(shuō)明由于長(zhǎng)年戰(zhàn)爭(zhēng)，戰(zhàn)士們不脫戰(zhàn)服，鎧甲上都生了虱子，突顯出其驍勇善戰(zhàn)。

C.“明明”四句把尋求賢才比作“欲上青天攬明月”，形象地表明求賢不得的苦悶和憂思。

D.兩詩(shī)標(biāo)題中的“行”，源于漢魏樂(lè)府，本為樂(lè)曲名，后成為古代詩(shī)歌的體裁，即歌行體。

16．兩首詩(shī)均為政治性、抒情性很強(qiáng)的詩(shī)作，但藝術(shù)手法卻各有特色。請(qǐng)結(jié)合《蒿里行》后四句和《短歌行》后八句簡(jiǎn)要分析。（6分）

（三）名篇名句默寫(xiě)（本題共1小題，6分）

17．補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。（6分）

（1）《沁園春·長(zhǎng)沙》中，面對(duì)美麗壯觀的湘江秋景，不禁提出了“,”的問(wèn)題。

（2）《夢(mèng)游天姥吟留別》中表現(xiàn)仙人們衣冠華麗、行為飄逸瀟灑的句子是“,”。

（3）夔州一向以猿多著稱，峽口更以風(fēng)大聞名，杜甫在《登高》中體現(xiàn)這一特色的句子是“，”。

三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）

（一）語(yǔ)言文字運(yùn)用I（本題共3小題，10分）

閱讀下面的文字，完成18～20題。

核桃坪既沒(méi)有一塊像樣的平地，也找不到成片的核桃樹(shù)林。在武陵山和大婁山脈，很多地名的表意，與你的想象往往①。比如：出水村沒(méi)有一眼甘冽的泉水；雙河場(chǎng)沒(méi)有一條流淌的河溪；花園村也不是因?yàn)橛孝诘幕▓@而得名。核桃坪也是這樣，只是表述了當(dāng)?shù)厝嗣篮玫脑⒁舛选?/p>

核桃坪是野生木姜籽和柴桂的樂(lè)土。木姜籽花淡淡的幽香浮游在空氣中，這花香，纏綿縈繞，像有誰(shuí)正從林木間將它一縷縷抽出來(lái)。很長(zhǎng)一段時(shí)間，這固執(zhí)的意象，始終③，它如影隨形，

黏附在我的眼簾甚至夢(mèng)境里。那段時(shí)間，我仿佛也成了一株行走的木姜籽樹(shù)。在山路邊一道緩坡下，我看到一棵棵枝葉茂密的柴桂，柴桂又名香桂，被當(dāng)?shù)厝朔Q為桂皮，它們與木姜籽一樣，都是天然香料。為了躲避人類的肆意濫伐，它們不得不一退再退，在這崇山峻嶺中隱伏下來(lái)。這片山野，因?yàn)樗鼈兊拇嬖冢炜兆兊脽o(wú)比湛藍(lán)，鳥(niǎo)雀的鳴叫聲也因此特別清麗。

18．請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。（3分）

19．下列句子中的“仿佛”和文中加點(diǎn)的“仿佛”，意義相同的一項(xiàng)是（3分）

A.潞河淮揚(yáng)寄跡頗久，往事猶記仿佛。（郭沫若《再談蔡文姬的＜胡笳十八拍＞》）

B.他干起活來(lái)仿佛不知道什么是疲倦。

C.他的模樣還和十年前相仿佛。

D.吾不見(jiàn)子久矣，猶能仿佛子之平生。（歐陽(yáng)修《祭石曼卿文》）

20．文中畫(huà)波浪線的句子如改成：“它們?yōu)榱硕惚苋祟惖乃烈鉃E伐只好一退再退地在這崇山峻嶺中隱伏下來(lái)?！闭Z(yǔ)義基本相同，但原句表述效果更好，為什么？請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。（4分）

（二）語(yǔ)言文字運(yùn)用II（本題共2小題，10分）

閱讀下面的文字，完成21～22題。

值得關(guān)注的是，達(dá)爾文的進(jìn)化論強(qiáng)調(diào)生物物種之間通過(guò)拮抗競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)化而進(jìn)化，而忽視了生物之間更多的是依靠共生互助來(lái)有效適應(yīng)更多的環(huán)境而協(xié)同進(jìn)化。生物界進(jìn)化，首先是以共生合作為主導(dǎo)來(lái)引領(lǐng)和驅(qū)動(dòng)的；A。生物共生理論是對(duì)達(dá)爾文生物進(jìn)化論的重要補(bǔ)充。

從生物共生學(xué)的視角來(lái)看，“地球村”B。①該共生體系內(nèi)，②各類生物間以及外界環(huán)境之間通過(guò)能量轉(zhuǎn)換和物質(zhì)循環(huán)密切聯(lián)系起來(lái)，③形成共生系統(tǒng)。④生物共生是最基本、最普遍的自然現(xiàn)象。⑤跨越三個(gè)世紀(jì)的共生學(xué)說(shuō)發(fā)展與試驗(yàn)研究證明，⑥生物共生理論不僅是生命科學(xué)領(lǐng)域的基本理論，⑦而且累及許多應(yīng)用問(wèn)題，⑧也是一種生物哲學(xué)。⑨當(dāng)今共生概念和共生理論早已超出生物學(xué)等自然科學(xué)的范圍，⑩而深入廣泛人文與社會(huì)、經(jīng)濟(jì)與政治、藝術(shù)與產(chǎn)業(yè)等領(lǐng)域和哲學(xué)的范疇。

請(qǐng)?jiān)谖闹挟?huà)橫線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)15個(gè)字。（4分）

22．文中第二段有三處表述不當(dāng)，請(qǐng)指出其序號(hào)并做修改，使語(yǔ)言表述準(zhǔn)確流暢，邏輯嚴(yán)密。不得改變?cè)?。?分）

四、寫(xiě)作（60分）

23．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。（60分）

從大運(yùn)會(huì)到亞運(yùn)會(huì)，吳艷妮這位“女子100米欄”的重量級(jí)選手，一直活在風(fēng)口浪尖上。人們對(duì)她褒貶不一。贊賞者說(shuō)她個(gè)性鮮明，陽(yáng)光、可愛(ài)、樂(lè)觀、自信，顏值很高，追求時(shí)尚；批評(píng)者則說(shuō)她過(guò)于張揚(yáng)，不懂謙虛，“人來(lái)瘋”“一心想紅”，說(shuō)她右臂有大面積的紋身，帶壞了眾多青少年。像這樣飽受爭(zhēng)議的運(yùn)動(dòng)員還有谷愛(ài)凌、李娜等等。

對(duì)此，有人說(shuō)，現(xiàn)代社會(huì)也應(yīng)恪守傳統(tǒng)的規(guī)矩與準(zhǔn)則，公眾人物更應(yīng)自律，遵守傳統(tǒng)美德；也有人說(shuō)，現(xiàn)代社會(huì)更應(yīng)該尊重個(gè)性，張揚(yáng)自我，公眾人物也是人，應(yīng)給予更多的包容與理解。

以上文字引發(fā)了你哪些思考？請(qǐng)結(jié)合材料寫(xiě)一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

湖南省名校聯(lián)盟2023-2024學(xué)年高一上學(xué)期期中聯(lián)考

語(yǔ)文

參考解析、提示及評(píng)分細(xì)則

1．B（3分）

B項(xiàng)中“利用某些微小生物來(lái)防治對(duì)人類有害的生物的方法”曲解文意，原文的表述是“古代的生物防治是指利用生物之間相互鉗制的關(guān)系，以一種生物對(duì)付另一種生物的防治方法”。

2．A（3分）

A項(xiàng)中“古代先民相信人定勝天”的說(shuō)法無(wú)文本依據(jù)；而“而不去祈求農(nóng)神保佑”的說(shuō)法曲解了文意，原文的表述是“古代先民也沒(méi)有一味地祈求農(nóng)神的保佑”。

3．D（3分）

A項(xiàng)以偏概全，曲解了文意，結(jié)合原文內(nèi)容，“周代就已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了多種危害禾苗的害蟲(chóng)并對(duì)其進(jìn)行分類”尚不足以說(shuō)明我國(guó)很早就“廣泛開(kāi)展了系統(tǒng)化”的病蟲(chóng)害治理工作，起碼還有兩個(gè)方面被忽略，一是先民“認(rèn)真觀察害蟲(chóng)的生長(zhǎng)習(xí)性和取食喜好，以謀求防治方法”；二是“周朝還設(shè)立有專管治理不同病蟲(chóng)害的官職······這些官員需要具備一定的病蟲(chóng)害專業(yè)知識(shí)，熟悉病蟲(chóng)害的生態(tài)習(xí)性”。B項(xiàng)“很早就優(yōu)選優(yōu)育了包括粟在內(nèi)的所有農(nóng)作物品種”擴(kuò)大了所涉農(nóng)作物品種的范圍。C項(xiàng)“其中以菌治蟲(chóng)已普遍被古人使用”錯(cuò)。從原文中介紹生物防治時(shí)所舉的例子看，古人認(rèn)識(shí)并成功使用了“以蟲(chóng)治蟲(chóng)、以（禽）鳥(niǎo)治蟲(chóng)”的生物防治法，并沒(méi)有普遍使用“以菌治蟲(chóng)”法。后文介紹“溲種法”時(shí)，雖然提到“加入蠶糞和羊糞拌勻，可直接為發(fā)芽的禾苗提供養(yǎng)分，激發(fā)土壤各種有益微生物的生長(zhǎng)，使禾苗生長(zhǎng)更加健壯，提高了抗病、抗蟲(chóng)和抗旱性”，有“以菌治蟲(chóng)”的意味，但其屬于“藥物防治”的范疇。

4．①肇始三千年前，歷史悠久。②政府設(shè)官施令，高度重視。③利用自然條件，方法多樣。④取得一定實(shí)效，但科技水平不高。（每點(diǎn)1分，意思相近即可；其他解析，言之有理者，酌情賦分）

本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并概括、整合文中信息的能力。縱觀全文，需找到歷史進(jìn)程、政府重視程度、防治方法、防治效果方面的相關(guān)信息，對(duì)我國(guó)古代農(nóng)作物病蟲(chóng)害防治的基本情況加以概括。

5．①分類說(shuō)明（分類別）：將我國(guó)古代防治農(nóng)作物病蟲(chóng)害的方法分成四大類來(lái)分別介紹，條分縷析，層次分明。②多作引用（作引用）：如引用農(nóng)諺、政府詔令等，說(shuō)明我國(guó)防治農(nóng)作物病蟲(chóng)害的悠久歷史和政府對(duì)此事的重視程度。③列舉數(shù)據(jù)（列數(shù)據(jù)）：如文中列舉歷代水稻和小麥畝產(chǎn)只有100～300斤的數(shù)據(jù)，準(zhǔn)確說(shuō)明中國(guó)古代防治病蟲(chóng)害效果有限。④大量舉例（舉例子）：如詳細(xì)列舉可作藥物的動(dòng)植物和礦物，同時(shí)舉例說(shuō)明溲種法，便于讀者了解一般情況，又突出重點(diǎn)。（每點(diǎn)2分，答出三點(diǎn)即可，意思相近即可；其他解析，如“打比方”“作比較”，言之有理者，酌情賦分）

本題考查學(xué)生分析文本體裁特征的能力?？破瘴氖侵敢詼\顯的、通俗易懂的方式，讓公眾接受自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)知識(shí)、推廣科學(xué)技術(shù)應(yīng)用、倡導(dǎo)科學(xué)方法、傳播科學(xué)思想、弘揚(yáng)科學(xué)精神的文章。為了突出其科學(xué)性、邏輯性、嚴(yán)謹(jǐn)性和通俗性，說(shuō)明方法的選用非常重要。所選文本綜合使用了分類別、作引用、列數(shù)據(jù)和舉例子等說(shuō)明方法。作答時(shí)，先要明確指出使用的說(shuō)明方法；然后，舉文本中的典型例子，分析使用該種說(shuō)明方法對(duì)說(shuō)明內(nèi)容或行文所起到的作用。

6．C（3分）

“意在突出土炕因?yàn)榻拥貧舛l(fā)揮了神奇的作用”錯(cuò)，根據(jù)文本內(nèi)容，說(shuō)土炕“神奇”原因有兩點(diǎn)：其一，“上得廟堂，能唱大戲”，即能為革命戰(zhàn)爭(zhēng)取得勝利而發(fā)揮作用；其二，“蓋因睡土炕而接地氣乎”是說(shuō)領(lǐng)導(dǎo)人深入群眾、發(fā)動(dòng)群眾，領(lǐng)導(dǎo)人民一起斗爭(zhēng)，最終取得勝利。

7．D（3分）

“運(yùn)用比喻、夸張修辭，形象地表述出土炕作為意象在詩(shī)歌中的分量”錯(cuò)，這句并沒(méi)有運(yùn)用比喻修辭。

8．①動(dòng)靜結(jié)合的描寫(xiě)。石榴花是靜態(tài)的，大紅公雞“隔著玻璃咚咚地要啄吃那紅花綠葉”“一群嘰嘰喳喳的娃娃”是動(dòng)態(tài)的，真實(shí)、生動(dòng)地再現(xiàn)了當(dāng)時(shí)采訪見(jiàn)到的情景，凸顯了炕頭小學(xué)的簡(jiǎn)樸，給人畫(huà)面感，留下鮮活的印象。②令人深思、飽含感情的議論?！皞髅娇偸菬嵝膱?bào)道······”與“有誰(shuí)知道······”形成對(duì)比，通過(guò)對(duì)比議論表述了對(duì)鄉(xiāng)村教育的關(guān)注與憂思。③運(yùn)用比喻抒情?！罢撬齻冇萌崛醯募绨蚩钙鹆酥袊?guó)農(nóng)村教育的大梁”，運(yùn)用比喻的修辭手法，高度贊揚(yáng)了賈淑珍等鄉(xiāng)村女教師為農(nóng)村教育做出的巨大貢獻(xiàn)。（每點(diǎn)2分，任意答出兩點(diǎn)即可）本題考查賞析語(yǔ)段，要注意從藝術(shù)手法的角度賞析。本題，畫(huà)波浪線語(yǔ)段前半部分是描寫(xiě)，有動(dòng)有靜，視聽(tīng)結(jié)合，有畫(huà)面感，讓讀者看到了一幅真實(shí)、生動(dòng)的炕頭授課圖；畫(huà)波浪線語(yǔ)段后半部分是議論、抒情，在議論時(shí)，運(yùn)用了對(duì)比的手法，發(fā)人深思，最后一句通過(guò)比喻直抒胸臆，高度贊揚(yáng)了賈淑珍等鄉(xiāng)村女教師為農(nóng)村教育做出的巨大貢獻(xiàn)。

9．①“土炕”是貫穿全文的線索，使得文章形散神聚，通過(guò)敘寫(xiě)跟土炕緊密相關(guān)的人物、故事來(lái)表現(xiàn)家國(guó)情懷。②這里有知識(shí)分子、農(nóng)民的家國(guó)情懷，如炕頭人物岳安林，面對(duì)命運(yùn)的不公，學(xué)以致用，投身改革開(kāi)放的大潮，科技興農(nóng)，體現(xiàn)了知識(shí)分子的家國(guó)情懷。③這里有鄉(xiāng)村教師的家國(guó)情懷，文章寫(xiě)炕頭小學(xué)的創(chuàng)辦人賈淑珍以及那些為鄉(xiāng)村教育做出貢獻(xiàn)的鄉(xiāng)村教師，表明鄉(xiāng)村振興離不開(kāi)教育。④“土炕”融入了紅色基因。老一輩革命家接地氣、艱苦奮斗的精神是取得勝利的保障，需要代代相傳。（每點(diǎn)2分，任意答出三點(diǎn)即可）

本題考查寫(xiě)文學(xué)短評(píng)的能力，具體是圍繞關(guān)鍵詞寫(xiě)短評(píng)思路。先要認(rèn)真讀作品，對(duì)作品的情感、形象、思想內(nèi)涵、藝術(shù)特點(diǎn)等有正確的理解，再根據(jù)題干中的關(guān)鍵詞明確評(píng)論思路。本題，其中一個(gè)關(guān)鍵詞是“土炕”，這是文章的標(biāo)題，可以從結(jié)構(gòu)與內(nèi)容上評(píng)論其作用?！巴量弧笔秦灤┤牡木€索，通過(guò)敘寫(xiě)跟土炕緊密相關(guān)的人物、故事來(lái)表現(xiàn)家國(guó)情懷；另一個(gè)關(guān)鍵詞是“炕上家國(guó)”，所以解析應(yīng)該是梳理一下文章表現(xiàn)了哪些家國(guó)情懷。文章前半部分是當(dāng)記者時(shí)采訪的人物事跡，三位炕頭人物分別展現(xiàn)了知識(shí)分子、農(nóng)民、鄉(xiāng)村教師的家國(guó)情懷，后半部分是退休后“文學(xué)采風(fēng)”聽(tīng)來(lái)的、想到的與土炕有關(guān)的人、事，分別展現(xiàn)了土炕文化中的紅色基因和文藝創(chuàng)作。據(jù)此可以整合解析。

10．C、D、F（每處1分）

首先，結(jié)合上下文，初知大意：公孫戍勸說(shuō)孟嘗君放棄接受楚王的象牙床后的打算后，離開(kāi)孟嘗君，還未走遠(yuǎn)，又被叫回來(lái)；其次，要注意觀察句子結(jié)構(gòu)，整個(gè)句子由四個(gè)敘事的短句組成，用作謂語(yǔ)的動(dòng)詞有“趨而去”“出”“至”“召而返”等，而“公孫戍”和“君”系陳述對(duì)象（主語(yǔ)），因此，“君”前處須停頓；其前面的三個(gè)動(dòng)詞短語(yǔ)間，須作兩次停頓，即在“去”“出”兩處各停頓一次。原文標(biāo)點(diǎn)處為：公孫戍趨而去。未出，至中閨，君召而返之。

11．C（3分）

C項(xiàng)中的兩個(gè)“愿”意義不同，“愿為市鞍馬，從此替爺征”中的“愿”，是“情愿、愿意”的意思。另外，A項(xiàng)中的兩個(gè)“直”，前一個(gè)是動(dòng)詞，當(dāng)值、值班；后一個(gè)是名詞，價(jià)值、價(jià)格。B項(xiàng)中“說(shuō)盡心中無(wú)限事”中的“說(shuō)”是“談?wù)f、講說(shuō)”的意思。D項(xiàng)中的兩個(gè)“當(dāng)”，前一個(gè)是動(dòng)詞，后一個(gè)是“在”的意思，句中用為介詞。

12．A（3分）

根據(jù)文意，登徒先生并不能預(yù)知孟嘗君不會(huì)接受楚王所贈(zèng)象牙床，因而私下賄賂孟嘗君的門客去游說(shuō)孟嘗君不要收取楚王的象牙床?？梢?jiàn)A項(xiàng)中的第二個(gè)原因“預(yù)知孟嘗君不會(huì)接受”望文生義，也曲解了文意。

13．（1）（公孫戍）入宮進(jìn)見(jiàn)孟嘗君，說(shuō)：“您莫非（準(zhǔn)備）接受楚王送您的象牙床嗎？”孟嘗君說(shuō)：“是的?！保邸柏M”“然”，每詞1分；語(yǔ)意順暢（補(bǔ)出省略成分，譯出疑問(wèn)語(yǔ)氣），2分］

（2）猿猴離開(kāi)樹(shù)木居住在水上，那么它們就不如魚(yú)鱉；經(jīng)歷險(xiǎn)阻攀登危巖，那么駿馬（千里馬）就不如狐貍。（“錯(cuò)”“險(xiǎn)”“?！保吭~1分；語(yǔ)意順暢，1分）

（1）豈：莫非，表示揣測(cè)語(yǔ)氣，此處理解為反問(wèn)語(yǔ)氣“難道”也可酌情賦分；然：是、對(duì)。（2）錯(cuò)：避開(kāi)，引申為離開(kāi)；險(xiǎn)：險(xiǎn)阻；危：危巖。（“險(xiǎn)”“危”形容詞作名詞）

14．①公孫戍：亮明觀點(diǎn)，單刀直入，闡明五國(guó)看重孟嘗君的理由，剖析收下象牙床的不妥。②魯連：連類設(shè)喻，多用對(duì)比，闡發(fā)人各有其長(zhǎng)與短的道理，說(shuō)明棄長(zhǎng)而就短的危害。（答出一點(diǎn)，賦2分；答出兩點(diǎn)，賦3分；意思相近即可；其他解析，言之成理者，酌情賦分）

本題考查理解文本思想內(nèi)容，分析其藝術(shù)手法的能力。首先，要根據(jù)題意確定信息區(qū)間，尤其要明確材料一中公孫戍勸諫孟嘗君不要接受楚王所贈(zèng)的象牙床的文字主要在第二自然段。其次，比較二人勸諫的藝術(shù)性，雖然都是據(jù)事析理，但表述技巧方面確有較大差別：材料一直入正題，亮明觀點(diǎn)，從孟嘗君本身具備的品質(zhì)出發(fā)，說(shuō)明各國(guó)君主看重他（包括楚王贈(zèng)象牙床）的原因，進(jìn)而剖析收下象牙床的不妥之處：影響自己的形象和事業(yè)。魯連的進(jìn)諫則要含蓄溫和得多，他連類設(shè)喻，在多方比較中，巧妙地闡明人各有其長(zhǎng)與短的道理，說(shuō)明棄長(zhǎng)而就短的危害，進(jìn)而讓孟嘗君收回成命，不再驅(qū)逐他所不喜歡的那個(gè)門客。

15．B（3分）

B項(xiàng)中“突顯出其驍勇善戰(zhàn)”表述有誤，結(jié)合詩(shī)意及解釋可知，“鎧甲生蟣虱”的描述，意在揭露長(zhǎng)期的軍閥混戰(zhàn)給廣大士兵造成的巨大痛苦。

16．《蒿里行》最后四句：①善用白描，融情于景?！鞍坠恰眱删?，用簡(jiǎn)括的語(yǔ)言描繪出一幅戰(zhàn)亂中的凄涼悲慘的圖畫(huà)，隱含著對(duì)軍閥混戰(zhàn)的憤怒與無(wú)奈之情。（1分）②直抒胸臆，情出肺腑。“生民”兩句，基于上文對(duì)歷史事件的記述和人民所受災(zāi)難的描寫(xiě)，詩(shī)人憂國(guó)憂民的悲愴感情直出胸臆，表露無(wú)余。（1分）

《短歌行》最后八句：①巧妙設(shè)喻。以烏鵲擇木而棲比喻賢才的徘徊歧路，表述對(duì)他們前途的關(guān)切；以“山不厭高，海不厭深”比喻自己廣納天下賢才的寬闊胸襟。（2分）②化用典故。周公為了接待天下之士，有時(shí)洗一次頭、吃一頓飯都曾中斷數(shù)次；化用此典，意在表明虛心待賢、使天下賢士歸心的誠(chéng)意。（2分）（其他解析，言之成理者，酌情賦分）

作答本題，首先要準(zhǔn)確理解題目中引導(dǎo)語(yǔ)：“兩首詩(shī)均為政治性、抒情性很強(qiáng)的詩(shī)作?！睆目傮w上說(shuō)明兩首詩(shī)的思想內(nèi)容方面的一致性，“藝術(shù)手法卻各有特色”從總體明確其在藝術(shù)手法運(yùn)用方面存在的差異，“但”字一轉(zhuǎn)，將答題方向引向了對(duì)兩首詩(shī)藝術(shù)手法不同特點(diǎn)的概括與分析上。其次，要準(zhǔn)確理解題目要求-請(qǐng)結(jié)合《蒿里行》后四句和《短歌行》后八句簡(jiǎn)要分析，這就意味著對(duì)兩首詩(shī)藝術(shù)手法不同特點(diǎn)的概括與分析，須基于詩(shī)作各自特定區(qū)域的內(nèi)容展開(kāi)。最后，要抓住兩首詩(shī)歌中相關(guān)內(nèi)容在藝術(shù)手法方面呈現(xiàn)出來(lái)的不同特點(diǎn)展開(kāi)分析。詩(shī)歌的藝術(shù)手法，可從多角度展開(kāi)分析，作答時(shí)，不可能也不必面面俱到，突出主要的不同點(diǎn)即可。就《蒿里行》最后四句而言，從表述方式運(yùn)用的角度看，其主要藝術(shù)手法是間接抒情與直接抒情相結(jié)合；就《短歌行》最后八句而言，從修辭手法使用的角度看，其主要藝術(shù)手法是善用比喻和化用典故來(lái)表情達(dá)意。

17．（1）問(wèn)蒼茫大地誰(shuí)主沉浮

（2）霓為衣兮風(fēng)為馬云之君兮紛紛而來(lái)下

（3）風(fēng)急天高猿嘯哀渚清沙白鳥(niǎo)飛回（每空1分）

18．①截然不同（迥然不同／大相徑庭／背道而馳）②五彩繽紛（萬(wàn)紫千紅／姹紫嫣紅）③揮之不去（難以忘懷）（每空1分，所填成語(yǔ)合乎語(yǔ)境即可）

19．B（3分）

A項(xiàng)中的“仿佛”是“梗概、大略”的意思。文中加點(diǎn)的“仿佛”和B項(xiàng)中的“仿佛”是“似乎、好像”的意思。

C項(xiàng)中的“仿佛”是“類似”的意思。D項(xiàng)中的“仿佛”是“想象”的意思。

20．①原句為短句，改句是長(zhǎng)單句，原句使用短句，表意更為明晰，也更符合整個(gè)文段的語(yǔ)言節(jié)奏。②原句用的是“不得不”，雙重否定，語(yǔ)意上強(qiáng)化了木姜籽、柴桂的“退”，也就強(qiáng)化了人類肆意濫伐帶來(lái)的后果，改句則沒(méi)有這個(gè)效果。（每點(diǎn)2分）

21．A：其次才是拮抗競(jìng)爭(zhēng)B：本身就是一個(gè)大的共生體系（每處2分，意思相近即可）

22．語(yǔ)句②可修改為：各類生物間以及與外界環(huán)境之間通過(guò)能量轉(zhuǎn)換和物質(zhì)循環(huán)密切聯(lián)系起來(lái)。語(yǔ)句⑦可修改為：而且涉及許多應(yīng)用問(wèn)題。語(yǔ)句⑩可修改為：而廣泛深入人文與社會(huì)、經(jīng)濟(jì)與政治、藝術(shù)與產(chǎn)業(yè)等領(lǐng)域和哲學(xué)的范疇。（②句，成分殘缺，“外界環(huán)境之間”前面缺介詞“與”；⑦句，搭配不當(dāng)，“累及”可改為“涉及”；⑩句，語(yǔ)序不當(dāng)，“廣泛”應(yīng)放在狀語(yǔ)位置，放在動(dòng)詞的前面。每指出并改對(duì)一句2分）

23．這是一道思辨性材料作文題。材料第一段介紹了吳艷妮所受到的褒貶，褒貶者說(shuō)的都基本符合事實(shí)，各有其道理。從褒貶的內(nèi)容上看，褒揚(yáng)者主要是從現(xiàn)代社會(huì)的一些價(jià)值觀出發(fā)來(lái)評(píng)價(jià)的，如追求個(gè)性、時(shí)尚。批評(píng)者主要是從傳統(tǒng)社會(huì)的某些價(jià)值觀來(lái)評(píng)價(jià)的，如做人要低調(diào)，不要過(guò)分追求名利。材料第二段，在前面舉例的基礎(chǔ)上作了概括?！坝腥苏f(shuō)”“也有人說(shuō)”代表了兩種價(jià)值取向，分別對(duì)應(yīng)上文的“批評(píng)者”與“贊賞者”，這是本次作文審題的重點(diǎn)。“有人說(shuō)”側(cè)重于捍衛(wèi)傳統(tǒng)，“也有人說(shuō)”側(cè)重于體現(xiàn)現(xiàn)代意識(shí)。材料引導(dǎo)考生思考在個(gè)性與規(guī)矩之間作取舍，如何在遵守社會(huì)規(guī)范的基礎(chǔ)上發(fā)揮自己的個(gè)性。當(dāng)然，材料還提及公眾人物應(yīng)該怎樣做和如何對(duì)待公眾人物的問(wèn)題，考生也可以發(fā)表議論。因此，考生可以從尊重個(gè)性的角度，談我們應(yīng)該在遵守社會(huì)規(guī)范的基礎(chǔ)上，張揚(yáng)個(gè)性，展示自己；也可以從遵守規(guī)矩、合乎道德規(guī)范的角度談人要學(xué)會(huì)自律，遵守傳統(tǒng)道德，尊重他人，不要過(guò)分追求名利，也可以將兩者結(jié)合來(lái)談我們既要尊重個(gè)性，又要遵守共性。

①?gòu)垞P(yáng)個(gè)性要有度。②尊重傳統(tǒng)，張揚(yáng)個(gè)性。③學(xué)會(huì)自律，恪守傳統(tǒng)。④尊重個(gè)性，理解包容。

（一）判分原則

作文閱卷要公正公平；堅(jiān)持內(nèi)容與形式統(tǒng)一的原則，注重考查考生運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字表情達(dá)意的能力，要從切題、立意、選材、結(jié)構(gòu)、文體等寫(xiě)作基本能力和語(yǔ)文素養(yǎng)諸方面進(jìn)行全面衡量，綜合量分。

（二）評(píng)分等級(jí)

本次評(píng)分為四等七類。一等卷48～60，其中一等上54～60，一等下48～53；二等卷36～47，其中二等上42～47，二等下36～41；三等卷24～35，其中三等上30～35，三等下24～29；四等卷0～23。

評(píng)分參考量表

類別分值審題立意語(yǔ)言表述主要特征

一等卷48～60分一等上54分以上審題精準(zhǔn)，立意深刻或新穎。語(yǔ)言有特色，言近旨遠(yuǎn)，言簡(jiǎn)意豐。充分理解主題的內(nèi)涵，基于材料生發(fā)觀點(diǎn)，能緊扣主題形成獨(dú)到的觀點(diǎn)，角度選擇精當(dāng)，有層次展開(kāi)，結(jié)構(gòu)精巧獨(dú)特，議論精準(zhǔn)、靈動(dòng)、深刻，情理相融，感染力強(qiáng)。

一等下48～53分審題準(zhǔn)確，立意清晰，有見(jiàn)識(shí)。語(yǔ)言通暢、連貫、得體，言能盡意。能理解主題的內(nèi)涵，基于材料生發(fā)觀點(diǎn)。文章觀點(diǎn)正確，角度恰當(dāng)，層次分明，說(shuō)理透徹，有邏輯性，感染力強(qiáng)。

二等卷36～47分二等上42～47分審題比較準(zhǔn)確，立意比較清楚。語(yǔ)言通順，言能達(dá)意。能理解主題的內(nèi)涵，觀點(diǎn)明確，思路清晰，結(jié)構(gòu)完整，用例正確，說(shuō)理清晰，有感染力。

二等下36～41分審題基本清楚，立意基本清楚。語(yǔ)言大致通順，偶有不盡規(guī)范準(zhǔn)確之處?；灸芾斫庵黝}的內(nèi)涵，觀點(diǎn)明確，論證不夠有力，有一定的感染力。

三等卷24～35分三等上30～35分審題不完整，立意不清晰。語(yǔ)言不夠通順，偶有不盡規(guī)范準(zhǔn)確之處。理解了主題的部分內(nèi)涵，觀點(diǎn)大致成立，論證不夠有力，無(wú)感染力。

三等下24～29分貌合神離。語(yǔ)言