贊揚(yáng)中華文明的演講稿（26篇）

第贊揚(yáng)中華文明的演講稿（26篇）

贊揚(yáng)中華文明的演講稿篇19

尊敬的老師們、同學(xué)們：

在這里，我們贊頌我們祖國母親的無疆大地；贊頌我們經(jīng)久不衰的中華文明；贊頌我們“長江后浪推前浪，一浪更比一浪強(qiáng)”的炎黃子孫！

那滔滔不竭的黃河流水，滋養(yǎng)我們中華民族世世代代；那巍峨屹立的雄偉泰山，撐起中華民族頂天立地的脊梁；那被尊稱為世界屋脊的青藏高原，讓中華民族的眼界開闊目光長久，思想永不狹隘；幽靜恬然，宛若仙境的桂林山水，時刻使中華民族受到心靈的洗禮……中國屹立于世界的東方，是一條騰飛的神龍，中華民族，是龍的傳人！

在中華文明五千年的浩瀚歷史長河中，看“學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎”的孔子；看“鞠躬盡瘁死而后已”的諸葛亮；看“老驥伏櫪，志在千里”的曹操；看“感時花濺淚，恨別鳥驚心”的杜甫；看“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的范仲淹……現(xiàn)在，看我們“導(dǎo)彈之父”錢學(xué)森，看“水稻之父”袁隆平……中國人杰地靈，中華民族，是受天眷顧的民族！

儒家經(jīng)典的四書五經(jīng)，道家經(jīng)典的“莊子”“老子”，成就中華人民深厚的文化底蘊(yùn)。將古時中西商貿(mào)聯(lián)合在一起的絲綢之路，訴說著我國當(dāng)年經(jīng)濟(jì)上的強(qiáng)大。體現(xiàn)了我國航海術(shù)的先進(jìn)的鄭和下西洋，永久不倒的萬里長城，令世人折服的四大發(fā)明……我們品析那些經(jīng)典佳作，回憶那些光榮的歷史，贊頌我國古代勞動人民的智慧才干！

我們的祖國擁有悠久的歷史，我們看到中華民族昔日的輝煌，今朝的美好，讓中華民族的未來變得更加燦爛陽光！

贊揚(yáng)中華文明的演講稿篇20

如果說指導(dǎo)學(xué)生寫作的意見，我覺得學(xué)校里的老師都做得比較好，其實我也好希望大家都能坐下來好好談?wù)勚笇?dǎo)學(xué)生寫作的方法。簡單談一談吧，希望我們一起共勉?？赡芙裉煳艺f得也不夠具體，想到什么就說一點(diǎn)吧。

首先是確立中心的問題，許多孩子一寫作文就偏離主題，或者是缺少主題。這是極個別同學(xué)或者是低年級學(xué)生愿意犯的錯誤，我覺得如果他有這個毛病，就一定要先讓他確立主題，講一講，他的哪些事件是圍繞這個主題服務(wù)的，即使是做鋪墊也要明確這些文字的作用。也可以先練習(xí)一下，給出一個主題，請全班學(xué)生圍繞主題討論，把討論的問題都記錄下來，再一起分析篩選。記得以前有一個學(xué)生寫了一篇關(guān)于小狗的作文，可想而知，他要表達(dá)對小動物的喜愛之情。他從兩個方面去寫，先寫了這個小狗很聰明，會和他玩捉迷藏，他到處藏，小狗總是能找到他，可是卻在后面寫了：有一次，他藏在了一個最為隱秘的地方，小狗怎么也沒有把他找到，他那高興勁就甭提了。我們想想：這個小狗到頭來還是沒有人聰明。這不就是有些偏離了自己想寫小狗聰明的主題了嗎？我們一定要及時給孩子們正確的引導(dǎo)。

其次是指導(dǎo)學(xué)生寫好觀察作文。大家一定都有同感，觀察作文最簡單。只要是讓他們親身經(jīng)歷的，他們都會言之有物。但是會寫與寫得好還是有一定差距的。前些天，周四，領(lǐng)學(xué)生背誦了《少年中國說》，我讓他們誰背下來就先背給我聽。這下教室里熱鬧起來了，怎么背的都有，最后一節(jié)活動課，我讓他們寫關(guān)于背誦場面的描寫。我沒有指導(dǎo)，就是想看看他們眼里都有什么。沒想到讀了之后，發(fā)現(xiàn)孩子們的眼里都是不同的形象，生動有趣。有的孩子寫出了正背誦的同學(xué)們的姿態(tài)神態(tài)，有的捂住耳朵，像誦經(jīng)一樣，即使打雷都聽不到，還有的同學(xué)使勁得大聲喊著誦讀內(nèi)容，還有的同學(xué)一邊背一邊下地踱來踱去，還有的同學(xué)一邊背一邊咬著筆，有的同學(xué)一邊背一邊東張西望，有的同學(xué)一邊背一邊蓋住書，一點(diǎn)一點(diǎn)露出漢字……有的同學(xué)寫出了先背下來的同學(xué)驕傲的神態(tài)，得意洋洋；還有的同學(xué)把越想背越背不下來，著急，有壓力的同學(xué)寫得淋漓盡致；還有的同學(xué)把看到的偷懶的同學(xué)的樣子描寫得細(xì)致入微。加上心理活動描寫，語言描寫，動作描寫，真是精彩極了。

再次是積累素材，許多人都做得很好——寫日記。其實素材不應(yīng)該局限在生活上，我想要補(bǔ)充一點(diǎn)，就是例如對于一些國內(nèi)外的歷史，一些名人的事件、國家的重大事件、哲理、及格言等，也應(yīng)該記憶。今天指導(dǎo)幾個孩子寫了一篇關(guān)于《中華文明贊》的演講稿。發(fā)現(xiàn)了許多問題，學(xué)生對于一些歷史大事都不知道或知道得不詳細(xì)，對于時間更是亂了套，竟然鬧出了笑話，一個孩子先介紹了“虎門硝煙”，又寫回到“絲綢之路”，又寫到“七七盧溝橋事變”。毛主席站在天安門城樓上竟寫成了站在講臺上。雖然是個別學(xué)生鬧出的笑話，也證明了他關(guān)于這一方面的知識非常貧乏。這篇作文效果就不是很好。他不是思路與方法的問題，

而是素材積累得太少了。

其實關(guān)于素材積累有太多的內(nèi)容了，記得以前有位老師曾經(jīng)說過領(lǐng)學(xué)生背誦作文是個好方法，我覺得也很對，我們不是要讓學(xué)生學(xué)會抄襲，而是以積累詞匯，善用詞匯，積累寫作方法，活用寫作方法。不背誦，也記不住呀！另外多多積累素材特別有利于學(xué)生寫一些話題作文。確實能讓文章增色不少。

然后，就是我想針對高年級學(xué)生寫作談一點(diǎn)看法，也是我在這學(xué)期才發(fā)現(xiàn)的，學(xué)生們在進(jìn)行語言描寫的時候，不太會表達(dá)，格式也不太正確。也是，我們對于語言描寫得不是太多，一片作文也用不了幾句話，但是對于較長的作文就暴露出這個缺點(diǎn)了。這也是我現(xiàn)在指導(dǎo)學(xué)生的內(nèi)容。

再有，就是高年級可以練練寫兒童劇，小小說。我曾讓孩子們集體創(chuàng)作了一個小說《親姐妹》，我給他們提供了主角與背景。孩子們暢所欲言，編的繪聲繪色。最后由幾名寫作最好的同學(xué)整理加工完成。當(dāng)我把這篇小說讀給其他班的孩子們時，他們都感動得都哭了。

最后，就是語文課上多多鼓勵孩子們吧，把語文課文與寫作有機(jī)的聯(lián)系起來，重視每一次不起眼的小練筆。這樣越到高年級寫作越輕松了。更主要的是讓學(xué)生愛上寫作。其實愛上語文課的孩子作文都特別好。愛上語文課的老師的學(xué)生語文學(xué)得也十分棒。

贊揚(yáng)中華文明的演講稿篇21

親愛的教師，

在那里，我們贊頌我們祖國母親的無疆大地;贊頌我們經(jīng)久不衰的中華文明;贊頌我們長江后浪推前浪，一浪更比一浪強(qiáng)的炎黃子孫!

那滔滔不竭的黃河流水，滋養(yǎng)我們中華民族世世代代;那巍峨屹立的雄偉泰山，撐起中華民族頂天立地的脊梁;那被尊稱為世界屋脊的青藏高原，讓中華民族的眼界開闊目光長久，思想永不狹隘;幽靜恬然，宛若仙境的桂林山水，時刻使中華民族受到心靈的洗禮……中國屹立于世界的東方，是一條騰飛的神龍，中華民族，是龍的傳人!

在中華文明五千年的浩瀚歷史長河中，看學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎的孔子;看鞠躬盡瘁死而后已的諸葛亮;看老驥伏櫪，志在千里的曹操;看感時花濺淚，恨別鳥驚心的杜甫;看先天下之憂而憂，后天下之樂而樂的范仲淹……此刻，看我們尊敬的導(dǎo)彈之父錢學(xué)森，看水稻之父袁隆平……中國人杰地靈，中華民族，是受天眷顧的民族!

儒家經(jīng)典的四書五經(jīng)，道家經(jīng)典的莊子老子，成就中華人民深厚的文化底蘊(yùn)。將古時中西商貿(mào)聯(lián)合在一齊的絲綢之路，訴說著我國當(dāng)年經(jīng)濟(jì)上的強(qiáng)大。體現(xiàn)了我國航海術(shù)的先進(jìn)的鄭和下西洋，永久不倒的萬里長城，令世人折服的四大發(fā)明……我們品析那些經(jīng)典佳作，回憶那些光榮的歷史，贊頌我國古代勞動人民的智慧才干!

我們的祖國擁有悠久的歷史，我們看到中華民族昔日的輝煌，今朝的完美，讓中華民族的未來變得更加燦爛陽光!我國是一個具有悠久歷史和燦爛文化的文明古國，也是一個舉世聞名的禮儀之邦，中華民族在自我發(fā)展歷程中，構(gòu)成了代代傳承的美德。

為了這五千年延綿不絕的中華文明，為了這五千年生生不息的民族之魂，同學(xué)們快快行動吧，讓我們一齊來爭做文明的小學(xué)生，從自我做起，從細(xì)微之處做起，改掉各種陋習(xí)，走在學(xué)校里，自覺地彎腰揀起腳邊的紙屑;走在教學(xué)樓里，主動地向迎面走來的教師問好;步行在大街上，認(rèn)真遵守交通法規(guī)，與文明通行，坐在公共汽車上，真誠地為身邊的老人讓座……其實“文明”并不遙遠(yuǎn)，它時刻圍繞在我們身邊。

如果你還沒有做到，就從此刻開始。在家，爭做孝敬父母的好兒女;來到學(xué)校爭做講文明、懂文明的好學(xué)生。讓我們愛護(hù)學(xué)校里的一草一木，讓我們朗朗的書聲和歡歌笑語在學(xué)校里回蕩。讓我們在那里留下人生中一段最完美的回憶。當(dāng)有一天我們步入社會，我們就必須會成為一名有公德、守法紀(jì)的好公民?！俺捎谛亩斡谕狻薄?/p>

讓我們從身邊的點(diǎn)滴小事做起。讓我們在自我監(jiān)督于自我完善中逐步養(yǎng)成文明的行為習(xí)慣，并使習(xí)慣成為自然。真真正正做一名合格的、文明的小學(xué)生。

贊揚(yáng)中華文明的演講稿篇22

親愛的教師，

在那里，我們贊頌我們祖國母親的無疆大地；贊頌我們經(jīng)久不衰的中華文明；贊頌我們"長江后浪推前浪，一浪更比一浪強(qiáng)"的炎黃子孫！

那滔滔不竭的黃河流水，滋養(yǎng)我們中華民族世世代代；那巍峨屹立的雄偉泰山，撐起中華民族頂天立地的脊梁；那被尊稱為世界屋脊的青藏高原，讓中華民族的眼界開闊目光長久，思想永不狹隘；幽靜恬然，宛若仙境的桂林山水，時刻使中華民族受到心靈的洗禮……中國屹立于世界的東方，是一條騰飛的神龍，中華民族，是龍的傳人！

在中華文明五千年的浩瀚歷史長河中，看"學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎"的孔子；看"鞠躬盡瘁死而后已"的諸葛亮；看"老驥伏櫪，志在千里"的曹操；看"感時花濺淚，恨別鳥驚心"的杜甫；看"先天下之憂而憂，后天下之樂而樂"的范仲淹……此刻，看我們尊敬的主席；看"導(dǎo)彈之父"錢學(xué)森，看"水稻之父"袁隆平……中國人杰地靈，中華民族，是受天眷顧的民族！

儒家經(jīng)典的四書五經(jīng)，道家經(jīng)典的"莊子老子"，成就中華人民深厚的文化底蘊(yùn)。將古時中西商貿(mào)聯(lián)合在一齊的絲綢之路，訴說著我國當(dāng)年經(jīng)濟(jì)上的強(qiáng)大。體現(xiàn)了我國航海術(shù)的先進(jìn)的鄭和下西洋，永久不倒的萬里長城，令世人折服的四大發(fā)明……我們品析那些經(jīng)典佳作，回憶那些光榮的歷史，贊頌我國古代勞動人民的智慧才干！

我們的祖國擁有悠久的歷史，我們看到中華民族昔日的輝煌，今朝的完美，讓中華民族的未來變得更加燦爛陽光！

贊揚(yáng)中華文明的演講稿篇23

生活如酒，或芳香，或濃烈，因為經(jīng)典，它變得醇厚;生活如歌，或高昂，或低沉，因為經(jīng)典，它變得悅耳;生活如畫，或明亮，或素雅，因為經(jīng)典，它變得美麗······其實從文字在倉頡手中誕生的那一刻起，經(jīng)典便注定要以無限的魅力，支撐起一個名族的脊梁。請留心觀察，在斑駁歲月的甲骨上，在風(fēng)塵歷史的竹片里，在絢爛千年的錦帛中，處處記錄著經(jīng)典的美麗容顏。

漢唐，中華民族五千年里最輝煌的歲月，它遺留下的風(fēng)韻灑入我們的血液里，像陽光一樣，熠熠生輝。唐朝是我國古典詩詞發(fā)展的全盛時期，唐詩在所有古代經(jīng)典中，興許是我們最熟悉的。很小的時候，我們的父母和老師一字一頓地教我們“鵝鵝鵝，曲頸向天歌”，但當(dāng)時也只是囫圇吞棗，不求甚解。殊不知，唐詩也有她的美麗與哀愁。唐詩，它記載了中國千年的悲與苦，蘊(yùn)含了千年來人民的喜與樂，蘊(yùn)藏了中國千年來的寶貴文化。每一首詩，就像一杯茶，難受時嘗到的是苦，愉快時品到的是甜，如果你想喝到一杯好茶，得入情入心。每每品唐詩，我的心情隨著詩人的憂而憂，隨著詩人的樂而樂。在憂中學(xué)會思考，在樂中學(xué)會享受。“空山新雨后，天氣晚來秋。明月松間照，清泉石上流?！蓖蹙S的《山居秋暝》。詩中有畫，畫中有詩。天色已瞑，卻有皓月當(dāng)空;群芳已謝，卻有青松如蓋。山泉清冽，淙淙流瀉于山石之上，清幽明靜的自然美，宛若一縷清風(fēng)，滲入心中?！扒安灰姽湃?，后不見來者。念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下!”陳子昂的《登幽州臺歌》俯仰古今，寫出時間之綿長;登樓遠(yuǎn)眺，寫出空間的遼闊。在廣闊無垠的背景中，描繪了詩人孤單寂寞，悲哀苦悶的情緒，兩相照應(yīng)，分外動人。仿佛出現(xiàn)了一幅蒼茫廣闊的北方原野的圖景，圖景面前兀立著胸懷大志卻因報國無門而感到悲傷的詩人。

不同的詩人會有不同的人生經(jīng)歷，筆下詩句的感情也會迥然不同，或喜、或悲。而唐詩，也正因此而變得瑰麗多彩。

如果說唐詩是中華經(jīng)典的根，那么，宋詞就是中華經(jīng)典的枝。

宋詞從唐詩發(fā)展而來，汲取了《詩經(jīng)》《楚辭》的營養(yǎng)，一直到現(xiàn)在陶冶著人們的性情。柳永、李清照、晏殊用柔軟的文筆，細(xì)密的心思，寫盡人性感情中委婉、哀愁的一面，《雨霖鈴》中的一句“多情自古傷離別”以冷落秋景為襯托，淋漓渲染了惜別的場景，進(jìn)而推測別后的銘心刻骨的思念。層層鋪敘，情景交融，委婉多致。表現(xiàn)了柳詞“細(xì)密而妥溜，明白而家?！薄７粗K軾、辛棄疾的便氣魄如虹，高昂之調(diào)用一句“羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅”便能震撼住人心。宋詞，無疑是古代經(jīng)典皇冠上光輝奪目的一顆寶石。

文學(xué)，當(dāng)我真正地走近她之后才發(fā)現(xiàn)，千百年來，她承載了人們太多太多或喜，或悲，或豪壯，或婉約的情感，使人們心中的話語得以傾訴，更是拉近了人們心靈之間的距離，使得人類文明的車軸不停地向前滾動。江水滔滔，蕩滌了風(fēng)花雪月的舊夢;滾滾黃沙，湮沒了悲歡離合的故事。然而，文學(xué)那其間的悲歡戀情，卻如激弦，如幽曲，掩卷猶余音顫裊;文學(xué)那之中的奇句妙語，卻如泉涌，如露凝，讀起仍口角噙香。于是，在繽紛的文學(xué)藝苑之中，我愛覓幾朵奇葩，去細(xì)細(xì)品味那亙古的芬芳。

贊揚(yáng)中華文明的演講稿篇24

尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：

大家好!今天就由我?guī)ьI(lǐng)大家敲開歷史的大門!

在那神秘的遠(yuǎn)古時代，有著純樸的中華先民。讓我們一起回顧那段褪色的歷史。

先說古代文字，最早人們使用的是甲骨文、金文，西周時期有大篆(籀文)，戰(zhàn)國時期有蝌蚪文(古文)。此外一些諸侯國還有各自不同的文字。秦統(tǒng)一后，規(guī)定小篆為統(tǒng)一字體，通行全國，后來，秦朝出現(xiàn)了一種更加便于書寫的篆書，這種字體從漢朝在官方和民間通用，至今仍廣泛使用。

再來說四大發(fā)明：造紙術(shù)，印刷術(shù)，指南針和火藥。紙發(fā)明于西漢前朝。東漢時，蔡倫改進(jìn)了造紙術(shù)。紙的出現(xiàn)，大大便利于人民的書寫，有利于人類文化的傳播。

隋唐時，我國已有雕版印刷品。此，宋畢節(jié)發(fā)明活字印刷術(shù)?；钭钟∷⑿g(shù)既經(jīng)濟(jì)，又省事，促進(jìn)了文化的傳播與發(fā)展。

戰(zhàn)國時我國制成了能指示方向的司南。后來有制成指南針，北宋時開始用于航海。它促進(jìn)了航海事業(yè)的發(fā)展，為歐洲航海家進(jìn)行環(huán)球旅行和發(fā)現(xiàn)美洲，提供了重要條件。

火藥是我國古代煉丹家發(fā)明。宋元時期，火藥在軍事上廣泛使用?；鹚幍氖褂茫淖兞藛渭円揽看蟮?、長矛和弓箭作戰(zhàn)的局面，使整個作戰(zhàn)方法發(fā)生了重大變革。

繼續(xù)說一下古代聞名建筑物吧!&&長城，是不同時期的古代中國的為抵御不同時期的塞北游牧部落聯(lián)盟侵襲而修筑的規(guī)模浩大的軍事工程的統(tǒng)稱。使無數(shù)人民付出鮮血而取得的偉大成績，猶為后人贊嘆!

最后說一下兵馬俑吧!兵馬俑，又稱秦始皇陵兵馬俑，位于中國陜西省西安市臨潼區(qū)東5公里的下河村。秦兵馬俑坑位于秦始皇陵封土以東約1.5公里處，普遍認(rèn)為秦始皇兵馬俑位于秦始皇陵的外圍，有戍衛(wèi)陵寢的含義，是秦始皇陵有機(jī)組成部分。

我們的先輩還有好多光榮歷史，如今，那些鮮血染成的五星紅旗被中國人一點(diǎn)一點(diǎn)，不用語言，而是行動的侮辱了!讓我們從現(xiàn)在開始，從一點(diǎn)一滴做起，把老輩的好行為傳承下去吧!

贊揚(yáng)中華文明的演講稿篇25

從古至今，人才至上，人品至本，如果把良好的行為看成是一種“精神財富”，那么人在其整個一生中都享受著行為習(xí)慣所產(chǎn)生的利息。擁有一個良好的行為習(xí)慣，對于我們是至關(guān)重要的。

現(xiàn)實生活中，有些同學(xué)在馬路上不遵守交通法規(guī)闖紅燈，不走人行橫道。在路邊亂丟果皮紙屑，與人交談滿嘴臟話，公共場合大聲喧嘩。尤其是在我們校園里，自修課的說話聲課間的追逐打鬧，還有亂穿車庫，亂丟垃圾。難道這些是我們中學(xué)生該有的行為習(xí)慣嗎?

在很多人眼里，這些行為習(xí)慣微不足道?？墒沁@些不良習(xí)慣卻真實地反映出同學(xué)的精神風(fēng)貌，折射出其道德素質(zhì)的低下。正是與我們國家所倡導(dǎo)的“從規(guī)范行為習(xí)慣做起，培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)和文明行為”的精神文明建設(shè)要求是格格不入的。古人云：勿以惡小而為之，勿以善小而不為。沒有規(guī)矩不成方圓。事實上，良好的習(xí)慣是保證我們健康成長的前提，也是我們樹立健康人格的基礎(chǔ)。習(xí)慣決定性格，性格決定命運(yùn)，命運(yùn)決定人生。良好的習(xí)慣是一個人受人尊敬，讓人喜愛的重要條件，也是一個人擁有良好修養(yǎng)和文化內(nèi)涵的表現(xiàn)?！靶袨槿站贸闪?xí)慣，習(xí)慣日久成性格，性格日久定乾坤”。社會現(xiàn)實也告訴我們，良好的行為習(xí)慣，可使人終生受益;沾染上不良習(xí)慣會在青少年時期就埋下隱患。中學(xué)這個階段，正是學(xué)生行為習(xí)慣、道德情操、思想品格形成的重要時期，在此時期，文明行為的練習(xí)與養(yǎng)成是至關(guān)重要的。

文明習(xí)慣是同學(xué)路上相遇時的微笑，是同學(xué)有難時的熱情幫助，是平時與人相處時的親切，是見到師長時的問好，是不小心撞到對方時的一聲“對不起”，是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動，是看到有人講粗言爛語時的主動制止……文明是一種品質(zhì)，文明是一種修養(yǎng)，文明是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。

同學(xué)們，讓我們從身邊的每一件小事做起，從課間文明休息，從保持環(huán)境整潔做起，努力養(yǎng)成良好習(xí)慣、做一個文明的中學(xué)生。

謝謝大家!

贊揚(yáng)中華文明的演講稿篇26

禮儀是人類為維系社會正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規(guī)范,它是人們在長期共同生活和相互交往中逐