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2024年甘肅古浪交通投資有限公司招聘筆試參考題庫含答案解析第1頁

2024年甘肅古浪交通投資有限公司招聘筆試參考題庫含答案解

一、第一部分言語理解與表達(dá)(本部分包括表達(dá)與理解兩方面的內(nèi)容。請根據(jù)題

目要求,在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢浮#?/p>

1、“關(guān)鍵小事”并不小,往往著“國之大者”。不少“關(guān)鍵小事”既是推動(dòng)生活方式現(xiàn)代化的關(guān)鍵,又是推動(dòng)日常生活治理的。辦好“關(guān)鍵

小事”,須以黨建引領(lǐng)各方協(xié)同發(fā)力,堅(jiān)持問題導(dǎo)向、保障精準(zhǔn)施策,探索建立長效機(jī)制,讓廣大城鄉(xiāng)居民真正成為基層治理的主人翁和建設(shè)

者。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.承載要點(diǎn)

B.傳承焦點(diǎn)

C.代表亮點(diǎn)

D.寄托重點(diǎn)

《正確答案》

A

《專家解析》

第一空,搭配“國之大者”,A項(xiàng)“承載”指承受裝載,C項(xiàng)“代表”意思是體現(xiàn)、反映,均與“國之大者”搭配恰當(dāng),且可體現(xiàn)“關(guān)鍵

小事”的重要性,符合文意,保留。B項(xiàng)“傳承”、D項(xiàng)“寄托”均與“國之大者”搭配不當(dāng),排除。

第二空,根據(jù)“既是······又是”可知,橫線處詞語應(yīng)與“關(guān)鍵”語義相近,A項(xiàng)“要點(diǎn)”指主要內(nèi)容、觀點(diǎn),體現(xiàn)了重要性,符合文

意,當(dāng)選。C項(xiàng)“亮點(diǎn)”比喻有光彩而引人注目的人或事物,不符合文意,排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《辦好“關(guān)鍵小事”激活基層治理效能》

2、你知道大樹最高能長多高嗎?科學(xué)家說,一棵樹再怎么具有生命力,也只能長到122米到130米,不是大地?fù)尾黄鹚撬约簱尾黄鹱?/p>

己。在130米的極限,再長一米,甚至哪怕幾厘米,它都可能自己壓垮自己,轟然倒塌。其實(shí)在人生中,讀書、工作、理想都是如此,要十分努

力,卻不可超出自己的能量極限,尤其不能把別人的高度當(dāng)成自己一定要達(dá)到的高度,否則往往逼不出成功,卻逼苦了自己。

這段話給我們的啟示是()。

A.不要把人生目標(biāo)定得太高

B.要在努力的基礎(chǔ)上量力而行地達(dá)成目標(biāo)

C.不能把別人的高度當(dāng)做自己要達(dá)到的高度

D.目標(biāo)不切實(shí)際的話,即使努力也不一定能成功

《正確答案》

B

《專家解析》

B項(xiàng)正確,由“大樹自己撐不起自己”、“人不可超出自己的能量極限”和“不能把別人的高度當(dāng)成自己一定要達(dá)到的高度”可知,

文中是在告訴我們凡事要量力而行。

3、新聞工作一方面不能抱殘守缺,不思改革,對于各種呼聲;另一方面又不能,不加辨別地跟著各種思潮跑,沒有一個(gè)界限。

不然,就會(huì)亂套。對當(dāng)前的各種社會(huì)思潮,我們要冷靜地通過自己的頭腦去思考,不能受隨意性的支配。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.敷衍了事隨波逐流

B.不以為意拾人牙慧

C.莫衷一是避重就輕

D.置若罔聞人云亦云

《正確答案》

D

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《專家解析》

第一空,搭配“呼聲”,且根據(jù)“抱殘守缺,不思改革”可知,橫線處應(yīng)體現(xiàn)出新聞工作者思想保守,不求改進(jìn),對于呼聲不理睬

不重視之意。B項(xiàng)“不以為意”表示不放在心上,不重視,D項(xiàng)“置若罔聞”指聽見了好像沒聽見一樣,形容不重視,不關(guān)心,均

與“呼聲”搭配恰當(dāng),保留。A項(xiàng)“敷衍了事”指對一件事情不認(rèn)真,只做表面上的應(yīng)付,不可直接與“呼聲”搭配,正確用法應(yīng)

為“處理呼聲敷衍了事”,排除;C項(xiàng)“莫衷一是”指不能得出一致的結(jié)論,與文意不符,排除。

第二空,根據(jù)后文“不加辨別地跟著各種思潮跑,沒有一個(gè)界限”可知,橫線處應(yīng)體現(xiàn)沒有獨(dú)立思考,盲目追隨他人之意。D

項(xiàng)“人云亦云”指人家說什么自己也跟著說什么,形容沒有主見,與文意相符,當(dāng)選。B項(xiàng)“拾人牙慧”指拾取別人的一言半語當(dāng)

作自己的話,強(qiáng)調(diào)把別人的東西拿來當(dāng)作自己的,與文段中“新聞工作”這一核心主題搭配不當(dāng),排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《習(xí)近平總書記:把握好新聞工作的基點(diǎn)》

4、古人在建造城市以及城市建筑的過程中,非常注意建筑物與環(huán)境之間的協(xié)調(diào),往往將城市規(guī)劃與城市設(shè)計(jì)統(tǒng)一起來,密切結(jié)合自然,努力創(chuàng)

造宜人的城市生態(tài)環(huán)境,這點(diǎn)與中國傳統(tǒng)思想文化密切相關(guān)。在如何處理人與自然的關(guān)系方面,儒家強(qiáng)調(diào)天人合一,“仁者樂山,智者樂水”,主

張人與自然有機(jī)結(jié)合。道家強(qiáng)調(diào)“自然無為”,稱“人法地,地法天,天法道,道法自然”。中國古代建筑中有講究陰陽五行的“勘輿”之學(xué),雖然有

迷信成分,但其目的不過是為了依照山水的自然條件,謀取人類居住的最佳地點(diǎn),實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧,與儒家和道家思想是相通的。

對這段文字的主旨概括最準(zhǔn)確的是:

A.中國古代城市建筑理論主要根源于儒道文化

B.中國古代城市建筑強(qiáng)調(diào)人與自然的和諧關(guān)系

C.中國古代城市建筑思想與“五行”密不可分

D.古人在城市建筑和規(guī)劃中加入過多迷信成分

《正確答案》

B

《專家解析》

文段開篇提出觀點(diǎn)“古人建造城市建筑理念是注重自然、宜人、和諧”。后文詳細(xì)解釋說明儒、道兩家的學(xué)術(shù)特點(diǎn),強(qiáng)調(diào)中國

古代建筑實(shí)現(xiàn)“人與自然的和諧”亦是和儒道兩家即中國傳統(tǒng)思想文化有關(guān)。把握觀點(diǎn)的意思,即為城市建筑重在把握了“人與

自然的和諧關(guān)系”,B項(xiàng)當(dāng)選。

A項(xiàng)描述古代城市建筑與儒道文化的關(guān)系是“根源于”,與原文“相通的”“密切相關(guān)”概念不一致,且表述不明確,排除;

C項(xiàng)“五行”為解釋說明部分內(nèi)容,文段強(qiáng)調(diào)的是古代城市建筑注重“和諧”,排除;

D項(xiàng)為解釋說明中的內(nèi)容,不是重點(diǎn),排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《中國城市文化的內(nèi)涵及其特點(diǎn)》

5、地緣是從商業(yè)里發(fā)展出來的社會(huì)關(guān)系。血緣是身份社會(huì)的基礎(chǔ),而地緣卻是契約社會(huì)的基礎(chǔ)。契約是指陌生人中所作的約定。在訂定契約

時(shí),各人有選擇的自由,在契約進(jìn)行中,一方面有信用,一方面有法律。法律需要一個(gè)同意的權(quán)力去支持。契約的完成是權(quán)利義務(wù)的清算,須

要精密的計(jì)算、確當(dāng)?shù)膯挝?、可靠的媒介?/p>

提取語段的關(guān)鍵詞,以下選項(xiàng)最恰當(dāng)?shù)氖牵?/p>

A.地緣血緣

B.地緣契約

C.契約法律

D.身份契約

《正確答案》

B

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《專家解析》

文段開篇引出“地緣是從商業(yè)里發(fā)展出來的社會(huì)關(guān)系”,對比了“血緣是身份社會(huì)的基礎(chǔ)”強(qiáng)調(diào)“地緣是契約社會(huì)的基礎(chǔ)”。后圍

繞“契約”進(jìn)行討論,指出在契約進(jìn)行中需要“信用”和“法律”兩方面。因此本文強(qiáng)調(diào)的主題應(yīng)是“地緣”和“契約”,對應(yīng)B項(xiàng)。

A項(xiàng)“血緣”、D項(xiàng)“身份”均對應(yīng)“血緣是身份社會(huì)的基礎(chǔ)”,非文段重點(diǎn)內(nèi)容,排除。

C項(xiàng),“法律”與“信用”均是契約在進(jìn)行中的兩個(gè)方面,是并列關(guān)系,因此“法律”表述片面,排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《鄉(xiāng)土中國》

6、下面論點(diǎn)與上文作者論述內(nèi)容無關(guān)的是。

A.萬事萬物皆依循“道”而生長和發(fā)生變化

B.“道”是永恒存在的,不會(huì)隨著時(shí)間的推移而消逝,也不會(huì)隨著社會(huì)的變更而改變

C.“道”不僅關(guān)系著國家的發(fā)展方向,而且關(guān)乎王朝的生存與興衰

D.無論人類存在什么樣的限制和困境,世界還將按照“道”的規(guī)律而運(yùn)行和發(fā)展

《正確答案》

C

《專家解析》

A項(xiàng),根據(jù)“······一日刑之,萬世傳之,而以無為為之。故國有亡主,而世無廢道”譯文“······一旦定型,便萬世傳下去,它們

就是在無知無覺中為人們做著度量物體的事情。所以,世上會(huì)有被廢棄的亡國君主,卻不會(huì)有被廢棄的道術(shù)”可知,文段表

述“道”為人們做著度量物體的事情,即萬物依循道而變,選項(xiàng)表述與文章內(nèi)容有關(guān),排除;

B項(xiàng),根據(jù)“······一日刑之,萬世傳之,而以無為為之。故國有亡主,而世無廢道”譯文“······一旦定型,便萬世傳下去,它們

就是在無知無覺中為人們做著度量物體的事情。所以,世上會(huì)有被廢棄的亡國君主,卻不會(huì)有被廢棄的道術(shù)”可知,文段表

述“道”不會(huì)隨任何事情發(fā)生變化,選項(xiàng)表述與文章內(nèi)容有關(guān),排除;

C項(xiàng),文章并未提及“道”與國家發(fā)展、王朝興衰之間的關(guān)系,無中生有,選項(xiàng)表述與文章內(nèi)容無關(guān),當(dāng)選;

D項(xiàng),根據(jù)“人有困窮,而理無不通。由此觀之,無為者,道之宗。故得道之宗,應(yīng)物無窮”譯文“人會(huì)有窮困潦倒的時(shí)候,而

事理卻不會(huì)有困阻行不通的時(shí)候。由此看來,‘無為’是道之根本。人能掌握無為之道,就能應(yīng)對任何變化”可知,無論人類情

況如何,世界都將正常按照“道”的規(guī)律發(fā)展,選項(xiàng)表述與文章內(nèi)容有關(guān),排除。

本題為選非題,故正確答案為C。

【文段出處】節(jié)選自《淮南子·主術(shù)訓(xùn)》

7、標(biāo)語口號反映了一個(gè)國家的文明程度,標(biāo)語不應(yīng)該只是板著面孔告訴人們不應(yīng)該做什么,而應(yīng)該用善意的語言引人向善。在語氣和修辭上,

口號的制定者應(yīng)該多下功夫。放眼西方,充滿人文關(guān)懷的口號不勝枚舉。如美國某婦產(chǎn)醫(yī)院正廳標(biāo)語:“我們在愛中生長,愛也在我們中生長”;

美國某老年公寓大廳內(nèi)的標(biāo)語:“愛一個(gè)人要付出很大代價(jià),但不愛任何人時(shí),代價(jià)就更大”。

這段文字意在說明:

A.標(biāo)語口號的運(yùn)用可以體現(xiàn)一個(gè)國家的文明程度更高

B.標(biāo)語口號設(shè)計(jì)得更人文更合理需要制定者深入地思考

C.西方國家經(jīng)常會(huì)將更多的人文關(guān)懷融入其中

D.西方國家在標(biāo)語口號設(shè)計(jì)上比東方國家更勝一籌

《正確答案》

B

《專家解析》

文段先提到標(biāo)語口號反映了國家的文明程度,接著提出文段重點(diǎn),即標(biāo)語應(yīng)該用善意的語言引人向善。后面列舉了美國某婦

產(chǎn)醫(yī)院和某老年公寓大廳的標(biāo)語來說明西方很多口號充滿人文關(guān)懷。文段是圍繞標(biāo)語口號的設(shè)計(jì)展開的,B項(xiàng)提到“設(shè)計(jì)”,且

與文段中心表述一致,當(dāng)選;A項(xiàng):“標(biāo)語口號的運(yùn)用”并非文段重點(diǎn),且“更高”表述有誤,排除;C項(xiàng):西方國家的做法只是

文段中的例子,不是文段重點(diǎn),排除;D項(xiàng):文中沒有提到西方國家與東方國家口號設(shè)計(jì)的對比,無中生有,排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《標(biāo)語口號應(yīng)提醒幸?!?/p>

8、發(fā)展汽車工業(yè)和滿足群眾的購車需求對環(huán)境確實(shí)有影響,這一點(diǎn)毋庸置疑。但是,不能因?yàn)槠嚠a(chǎn)業(yè)對環(huán)境有影響,中國就不發(fā)展汽車產(chǎn)

業(yè),老百姓就不開車。因此,必須在發(fā)展汽車產(chǎn)業(yè)的同時(shí)采取環(huán)保措施,既讓汽車改善群眾生活,又讓環(huán)境滿足老百姓的需求,有利于人體健

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康。

這段文字的核心觀點(diǎn)是()。

A.環(huán)境保護(hù)與汽車產(chǎn)業(yè)的發(fā)展存在矛盾

B.發(fā)展環(huán)保事業(yè)和促進(jìn)汽車產(chǎn)業(yè)的發(fā)展應(yīng)尊重實(shí)際

C.應(yīng)在發(fā)展汽車產(chǎn)業(yè)的同時(shí)注重環(huán)境保護(hù)

D.汽車產(chǎn)業(yè)的發(fā)展應(yīng)滿足群眾的購車需求

《正確答案》

C

《專家解析》

文中首先說明發(fā)展汽車工業(yè)對環(huán)境有影響,接著提出解決辦法,在發(fā)展汽車產(chǎn)業(yè)的同時(shí)采取環(huán)保措施,即應(yīng)在發(fā)展汽車產(chǎn)業(yè)

的同時(shí)注重環(huán)境保護(hù),因此答案選C。

9、下列句子中,沒有語病的一句是()。

A.法制的漏洞、體制的弊端和政策的不完善,導(dǎo)致貧富差距拉大到世界公認(rèn)的警戒線,從而導(dǎo)致了一系列的社會(huì)

影響

B.我們要把改善民生、保障民生、關(guān)注民生作為一切工作的目的和出發(fā)點(diǎn)

C.能否積極利用和有效管理互聯(lián)網(wǎng),關(guān)系到社會(huì)主義文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)的健康發(fā)展,是國家文化信息安全和國

家長治久安的有力保障

D.要建立出租車運(yùn)價(jià)與油價(jià)聯(lián)動(dòng)機(jī)制,就是當(dāng)油價(jià)上升突破一定界限時(shí),相應(yīng)加收燃油附加費(fèi);當(dāng)油價(jià)回落時(shí),

下調(diào)或停收燃油附加費(fèi)

《正確答案》

D

《專家解析》

A項(xiàng)錯(cuò)誤,語序不當(dāng),應(yīng)為“體制”——“法制”——“政策”;“導(dǎo)致社會(huì)影響”動(dòng)賓配搭不當(dāng),“影響”應(yīng)改為“問題”。B項(xiàng)錯(cuò)誤,語序

不當(dāng),應(yīng)為“關(guān)注”——“保障”——“改善”(民生)。C項(xiàng)錯(cuò)誤,“有力保障”不應(yīng)該是“能否積極利用和有效管理互聯(lián)網(wǎng)”,去掉“能

否”。

10、對旅游業(yè)而言,風(fēng)景固然很重要,游客口碑更關(guān)鍵。游客都是乘興而來,希望賞美景、享美食、獲得良好服務(wù)、留下美好回憶。游客如愿

以償,一傳十,十傳百,是最生動(dòng)的“廣告”。同時(shí),出門在外,人生地不熟,誰都不愿遇到“欺生”,更怕權(quán)益受損、投訴遇冷、敗興而歸,那豈

不是花錢找罪受?“宰客”事件頻發(fā),公然忽悠蒙騙,地方處置不力,自然會(huì)令有關(guān)地區(qū)的旅游形象大打折扣,一些熱門旅游地“轉(zhuǎn)冷”殷鑒不遠(yuǎn)。

下列對上文的理解有誤的是:

A.旅游業(yè)管理者不僅要重視打造美景,更要重視打造口碑

B.唯有游客盡興而歸,才能維護(hù)旅游地的游客口碑

C.地方對“宰客”等旅游問題要處置得力才能暖人心

D.一些熱門旅游地或因“宰客”事件頻發(fā)而遭遇冷落

《正確答案》

B

《專家解析》

A項(xiàng),根據(jù)“對旅游業(yè)而言,風(fēng)景固然很重要,游客口碑更關(guān)鍵”可知,表述正確,排除;

B項(xiàng),根據(jù)“游客都是乘興而來······游客如愿以償,一傳十,十傳百,是最生動(dòng)的‘廣告’”可知,“唯有······才······”表述過于絕

對,當(dāng)選;

C、D兩項(xiàng),根據(jù)“‘宰客’事件頻發(fā),公然忽悠蒙騙,地方處置不力,自然會(huì)令有關(guān)地區(qū)的旅游形象大打折扣,一些熱門旅游

地‘轉(zhuǎn)冷’殷鑒不遠(yuǎn)”可知,均表述正確,排除。

本題為選非題,故正確答案為B。

【文段出處】《大理昆明被通報(bào),旅游亂象須整治》

11、居民點(diǎn)用地不同于一般的自然土地,具有很大的使用價(jià)值和級差收益。一般來說,工業(yè)用地的價(jià)值為農(nóng)業(yè)用地的100倍,商業(yè)用地的價(jià)值又

為工業(yè)用地的100倍。我國城市建成區(qū)面積為12900平方公里,占國土面積的0.134%,據(jù)估計(jì)平均每平方公里城市土地提供產(chǎn)值70萬元。

下列說法符合文意的是()。

A.我國城市建成區(qū)占國土面積不足千分之一

B.商業(yè)用地的價(jià)值約為農(nóng)業(yè)用地的一萬倍

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C.城市居民點(diǎn)用地價(jià)值超過工業(yè)用地

D.每平方公里城市土地的價(jià)值為70萬元

《正確答案》

B

《專家解析》

由“工業(yè)用地的價(jià)值為農(nóng)業(yè)用地的100倍,商業(yè)用地的價(jià)值又為工業(yè)用地的100倍”可知,“商業(yè)用地的價(jià)值約為農(nóng)業(yè)用地的一萬

倍”。因此B項(xiàng)正確。

12、將下列詞語依次填入橫線處,最恰當(dāng)?shù)囊唤M是:

①他家的寵物狗貝貝可難______了,像小孩一樣愛挑食。

②在韓劇《淵蓋蘇文》里,唐太宗被弓箭射成了獨(dú)眼龍,很明顯______了我國歷史,顛倒黑白。

③現(xiàn)代大部分國家都認(rèn)同______的重要,雖然他們產(chǎn)生法律、立法代表的方法不太相同,它的好處在于能防止由特定的個(gè)人凌駕法律而傷害其

他大多數(shù)人的利益。

A.伺候篡改法治

B.侍候篡改法制

C.伺候竄改法制

D.侍候竄改法治

《正確答案》

A

《專家解析》

BD兩項(xiàng)錯(cuò)誤,第一空,“侍候”一般用于人,與“寵物狗”搭配不當(dāng)。第二空,由“顛倒黑白”可知,所填詞語應(yīng)含曲解的意

思,“竄改”強(qiáng)調(diào)改動(dòng),“篡改”強(qiáng)調(diào)作偽、曲解;帶貶義色彩,與語境相符。因此A項(xiàng)正確。

13、作為一門美麗的學(xué)問,宇宙微波背景輻射物理在過去的半個(gè)世紀(jì)里毫無疑問地向世人展現(xiàn)了她的魅力?!疤焐愘|(zhì)難自棄”——作為未來幾十

年內(nèi)CMB研究的兩大主要科學(xué)目標(biāo)“原初引力波探測”和“CMB透鏡測量”,必定會(huì)再次用她純凈的美人們的心靈。

填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.震撼

B.滌蕩

C.震動(dòng)

D.激蕩

《正確答案》

A

《專家解析》

根據(jù)文段可知,文段將“宇宙微波背景輻射物理”擬人化,且根據(jù)“毫無疑問地向世人展現(xiàn)了她的魅力”“天生麗質(zhì)難自棄”可知,

所填詞語應(yīng)能體現(xiàn)“宇宙微波背景輻射物理”的“美”對人們的心靈沖擊極大。A項(xiàng)“震撼”指內(nèi)心受到強(qiáng)烈的沖擊或感動(dòng),符合文

意,當(dāng)選。B項(xiàng)“滌蕩”指洗滌、清除,即祛除不好的事物,與文意不符,排除;C項(xiàng)“震動(dòng)”指顫動(dòng),或(重大的事情、消息

等)使人心不平靜,程度較輕,排除;D項(xiàng)“激蕩”指因受沖擊而動(dòng)蕩,文段并未體現(xiàn)出動(dòng)蕩之意,與文意不符,排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《宇宙微波背景輻射:是天使還是魔鬼?》

14、認(rèn)知地圖是一種心智表征,它服務(wù)于個(gè)人獲取、編碼、存儲(chǔ)、回憶和解碼有關(guān)其日?;螂[喻空間環(huán)境中現(xiàn)象的相對位置和屬性的信息。海

馬體在人體中的存在,不但讓我們建立起關(guān)于空間的認(rèn)知地圖,幫助我們記住位置并找到正確路線,還表明我們關(guān)于過去的記憶正是建立在認(rèn)

知地圖上的。而空間認(rèn)知和記憶對人類的意義遠(yuǎn)超日常生存,它們形成了我們的自我感知:過去的記憶就像我們個(gè)體身份的支柱,我們用它鑄

造了我們生活中的獨(dú)特?cái)⑹?;這些故事塑造了我們的行動(dòng)和決策,也為我們描畫出遐想未來的框架。

這段文字意在揭示:

A.認(rèn)知地圖對人類的重要意義

B.早期記憶對個(gè)體發(fā)展的影響

C.空間認(rèn)知與早期記憶之間的關(guān)系

D.海馬體如何影響人類的自我感知

《正確答案》

A

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2024年甘肅古浪交通投資有限公司招聘筆試參考題庫含答案解析第6頁

《專家解析》

文段首先引出“認(rèn)知地圖”的話題,介紹了“認(rèn)知地圖”的定義,緊接著指出人體中通過海馬體建立了關(guān)于空間的認(rèn)知地圖,而且

我們過去的記憶正是建立在認(rèn)知地圖上的。最后強(qiáng)調(diào)基于認(rèn)知地圖形成的空間認(rèn)知和記憶對人類的重要意義,形成了我們的

自我感知,并進(jìn)行了具體說明。故文段為分-總-分結(jié)構(gòu),重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)認(rèn)知地圖對人類的重要意義,對應(yīng)A項(xiàng)。

B項(xiàng),未包含主題詞“認(rèn)知地圖”,偏離文段重點(diǎn),且“早期記憶對個(gè)體發(fā)展的影響”僅屬于文段中的部分內(nèi)容,表述片面,排

除;

C項(xiàng),強(qiáng)調(diào)“空間認(rèn)知與早期記憶之間的關(guān)系”,未包含主題詞“認(rèn)知地圖”,且文段強(qiáng)調(diào)的是基于認(rèn)知地圖形成的空間認(rèn)知與早

期記憶對人類的影響,而非二者的關(guān)系,偏離文段重點(diǎn),排除;

D項(xiàng),未包含主題詞“認(rèn)知地圖”,且選項(xiàng)強(qiáng)調(diào)海馬體對人類自我感知的影響,而根據(jù)文意,海馬體建立了空間認(rèn)知地圖,形成

了人類的自我感知,而非影響人類的自我感知,表述錯(cuò)誤,排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《如果嬰兒期記憶對我們至關(guān)重要,那我們?yōu)楹螘?huì)遺忘它?》

15、改革開放以來,我國文藝創(chuàng)作迎來了新的春天,產(chǎn)生了大量的優(yōu)秀作品。同時(shí),也不能否認(rèn),在文藝創(chuàng)作方面也存在著有數(shù)量缺

質(zhì)量、有“高原”缺“高峰”的現(xiàn)象,存在著抄襲模仿、的問題。精品之所以“精”,就在于其思想精深、藝術(shù)精湛、制作精良。文藝工作

者要,隨著時(shí)代生活創(chuàng)新,以自己的藝術(shù)個(gè)性進(jìn)行創(chuàng)新。

依次填入劃線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.膾炙人口千篇一律志存高遠(yuǎn)

B.家喻戶曉泥沙俱下標(biāo)新立異

C.良莠不齊照貓畫虎精耕細(xì)作

D.喜聞樂見因循守舊與時(shí)俱進(jìn)

《正確答案》

A

《專家解析》

第一空,橫線處所填成語與“優(yōu)秀作品”搭配,A項(xiàng)“膾炙人口”指好的詩文受到人們的稱贊和傳誦;B項(xiàng)“家喻戶曉”指家家戶戶都

知道,均與“優(yōu)秀作品”搭配得當(dāng),且符合文意。C項(xiàng)“良莠不齊”指好的壞的都有,混雜在一起,與“優(yōu)秀作品”難以對應(yīng),排

除;D項(xiàng)“喜聞樂見”指喜歡聽,樂意看,形容很受歡迎,正確用法應(yīng)為“讓人喜聞樂見、令人喜聞樂見”,或之前有“群眾、百姓

等”作主語,此處用法錯(cuò)誤,排除。

第二空,由頓號可知,橫線處所填成語與“抄襲模仿”構(gòu)成并列關(guān)系,語意相近,A項(xiàng)“千篇一律”指辦事按一個(gè)格式,非常機(jī)

械,與“抄襲模仿”含義相近,符合文意;B項(xiàng)“泥沙俱下”指好壞不同的人或事物混雜在一起,與“抄襲模仿”無關(guān),難以構(gòu)成對

應(yīng),排除。

第三空,代入驗(yàn)證,A項(xiàng)“志存高遠(yuǎn)”指追求遠(yuǎn)大的理想、事業(yè)上的抱負(fù),對應(yīng)后文“以自己的藝術(shù)個(gè)性進(jìn)行創(chuàng)新”,表意得當(dāng),

當(dāng)選。

故正確答案為A。

【文段出處】《習(xí)近平總書記:文藝創(chuàng)作有“高原”缺“高峰”》

16、HIV是一種裝備精良的病毒,免疫細(xì)胞是它的主要戰(zhàn)場。病毒必須通過與CCR5受體的識(shí)別和結(jié)合,進(jìn)入免疫細(xì)胞蟄伏起來,再經(jīng)過長時(shí)間

的醞釀,才會(huì)集中爆發(fā)來危害人體。如果CCR5受體發(fā)生突變,病毒就不能與它結(jié)合:把HIV病毒進(jìn)入免疫細(xì)胞的“大門”關(guān)上了,病毒的精良武器

也就無用武之地,只能在血液中接受被清除的命運(yùn)。

這段文字主要介紹了()。

A.HIV病毒是一種裝備精良的病毒

B.CCR5受體變異會(huì)使HIV病毒不能發(fā)揮作用,并被清除身體

C.CCR5受體的配合是HIV發(fā)揮作用的必要條件

D.CCR5受體突變可以清除HIV病毒

《正確答案》

C

《專家解析》

C項(xiàng)正確,文段的主旨是HIV發(fā)生作用的必要條件是CCR5受體的配合。A項(xiàng)錯(cuò)誤,文段論述的主體是CCR5受體。B項(xiàng)錯(cuò)誤,表

述不全面,只是對文段部分內(nèi)容的概括。D項(xiàng)錯(cuò)誤,清除“HIV病毒”的物質(zhì)并未提及。

17、諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)得主亞當(dāng)·里斯測得的哈勃常數(shù)為74km/s/Mpc,比由歐洲航天局普朗克衛(wèi)星測得的67.8km/s/Mpc高出9%,星系遠(yuǎn)離銀河系

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2024年甘肅古浪交通投資有限公司招聘筆試參考題庫含答案解析第7頁

的速度和星系與銀河系的距離之間的比率大致恒定,這一比率被稱為哈勃常數(shù),該數(shù)值與宇宙的年齡直接相關(guān)——哈勃常數(shù)數(shù)值越大,宇宙的年

齡就越小。如果我們接受哈勃常數(shù)為里斯所測得的值,其比之前測得的要高出9%,那么由它測出的將是。

填入劃橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.一個(gè)年輕約10億年的宇宙

B.一個(gè)年老約10億年的宇宙

C.一個(gè)擴(kuò)大約10億光年的宇宙

D.一個(gè)縮小約10億光年的宇宙

《正確答案》

A

《專家解析》

本題為語句填空題,橫線位于文段結(jié)尾,故橫線處所填句子應(yīng)對前文進(jìn)行總結(jié)。文段開篇提出亞當(dāng)·里斯測得的哈勃常數(shù)比普

朗克衛(wèi)星測得的數(shù)值高出9%。隨后介紹了哈勃常數(shù)的概念,并提出哈勃常數(shù)與宇宙年齡的關(guān)系,即數(shù)值越大則宇宙年齡越

小。尾句提出如果我們接受哈勃常數(shù)為里斯所測得的值,則由此推斷出的宇宙年齡就會(huì)更年輕,對應(yīng)A項(xiàng)。

B項(xiàng),“年老”與文意相悖,與前文無法銜接,排除;

C、D兩項(xiàng),均未提及核心話題“年輕”,“擴(kuò)大”“縮小”偷換概念,排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《三種方法測出三個(gè)哈勃常數(shù),到底哪個(gè)準(zhǔn)?》

18、王某購得一套二手房,入住時(shí)得知該房發(fā)生過火災(zāi)傷亡事故,便訴至法院。法官根據(jù)民俗習(xí)慣認(rèn)為,賣家隱瞞令人忌諱的信息,違反了誠

實(shí)信用原則,遂判決撤銷合同。關(guān)于此案,說法正確的是:

A.民俗習(xí)慣不能作為裁判依據(jù)

B.只有在民事案件中才可適用誠實(shí)信用原則

C.誠實(shí)信用原則可以作為相關(guān)法律規(guī)則的基礎(chǔ)

D.在判決中誠實(shí)信用原則以全有或全無的方式加以適用

《正確答案》

C

《專家解析》

本題考查法律常識(shí)。

A項(xiàng)錯(cuò)誤,民俗習(xí)慣作為法的非正式淵源雖然不具有法律效力,但具有法律說服力,可以作為裁判依據(jù)。

B項(xiàng)錯(cuò)誤,誠實(shí)信用原則雖然是民法的基本原則,但其有豐富的內(nèi)涵和外延。例如行政法律制度中的信賴?yán)姹Wo(hù)原則也體現(xiàn)

了誠信,所以不僅僅是在民事案件中才可適用誠實(shí)信用原則。

C項(xiàng)正確,法律原則是指為法律規(guī)則提供某種基礎(chǔ)或本源的綜合性的、指導(dǎo)性的原理或價(jià)值準(zhǔn)則的一種法律規(guī)范。誠實(shí)信用原

則作為一種法律原則可以作為相關(guān)法律規(guī)則的基礎(chǔ)。

D項(xiàng)錯(cuò)誤,在判決中法律規(guī)則以全有或全無的方式加以適用,而法律原則是貫穿于法律活動(dòng)的始終的。

故正確答案為C。

19、勒索軟件這類病毒通過某種方式侵入用戶計(jì)算機(jī)中,獲取文件系統(tǒng)的使用權(quán)限,然后將特定類型的文件加密。加密方式往往很復(fù)雜,相比

于早期勒索病毒采用對稱加密方式,非對稱加密方式解密難度要大很多。非對稱加密是一種加密容易但解密困難的加密技術(shù),這類加密技術(shù)中

最廣為人知的是RSA加密算法,它的基本構(gòu)想很簡單:我們可以很容易地計(jì)算出兩個(gè)大素?cái)?shù)的乘積,但是若把一個(gè)很大的數(shù)字拆成兩個(gè)大素?cái)?shù),

就會(huì)困難得多。

下列說法與原文相符的是:

A.RSA加密算法的加密原理非常復(fù)雜

B.勒索軟件會(huì)導(dǎo)致計(jì)算機(jī)無法正常工作

C.對稱加密和非對稱加密方式僅用于勒索軟件

D.非對稱加密方式使得一些勒索軟件極難被破解

《正確答案》

D

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2024年甘肅古浪交通投資有限公司招聘筆試參考題庫含答案解析第8頁

《專家解析》

A項(xiàng),根據(jù)文段中“RSA加密算法,它的基本構(gòu)想很簡單”可知,RSA加密算法的加密原理是很簡單的,該項(xiàng)中“非常復(fù)雜”的表

述與文意相悖,排除;

B項(xiàng),根據(jù)文段中“勒索軟件這類病毒通過······將特定類型的文件加密”可知,文段并未提及“會(huì)導(dǎo)致計(jì)算機(jī)無法正常工作”,無

中生有,排除;

C項(xiàng),根據(jù)文段中“加密方式往往很復(fù)雜······非對稱加密方式解密難度要大很多”可知,該項(xiàng)中“僅用于勒索軟件”的表述無中生

有,排除;

D項(xiàng),根據(jù)文段中“非對稱加密是一種加密容易但解密困難的加密技術(shù)”和“但是若把一個(gè)······就會(huì)困難得多”可知,非對稱加密

的方式會(huì)使得解密非常困難,選項(xiàng)表述正確,當(dāng)選。

故正確答案為D。

【文段出處】《誰在勒索全世界》

20、越來越多的美食紀(jì)錄片或是以昂貴的攝影設(shè)備、高水準(zhǔn)的鏡頭語言造就美食奇觀,或是用的體量形式、草根氣息的真實(shí)味道成為下

飯陪伴,又或以富含哲理的文案、食物背后的故事觸發(fā)觀眾共情。

填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.長篇大論

B.長篇累牘

C.片言只語

D.短小精悍

《正確答案》

D

《專家解析》

搭配“體量形式”,且根據(jù)“成為下飯陪伴”可知,橫線處應(yīng)體現(xiàn)出美食紀(jì)錄片的體量較小,形式較簡單,能夠陪伴一頓飯的時(shí)間

就好。D項(xiàng)“短小精悍”形容人身軀短小,精明強(qiáng)悍,也形容文章或發(fā)言簡短而有力,符合文意,當(dāng)選。

A項(xiàng)“長篇大論”指滔滔不絕的發(fā)言或篇幅冗長的文章,B項(xiàng)“長篇累牘”指篇幅很長,內(nèi)容很多,均與文意相悖,排除;C項(xiàng)“片

言只語”指零零碎碎的話語,側(cè)重強(qiáng)調(diào)語言文字少,無法與“體量形式”搭配,且與“紀(jì)錄片”對應(yīng)不當(dāng),排除。

故正確答案為D。

【文段出處】北京青年報(bào)《<亞洲食談>:八個(gè)國家的“飲食男女”》

21、。新中國成立以來,很多畫家借用西方的一些畫法創(chuàng)作山水畫,大多不太成功,也很難得到國人的認(rèn)可。在這方面較為成功的

是李可染和賴少其。他們都有深厚的傳統(tǒng)文化功底,年輕時(shí)向傳統(tǒng)大家學(xué)習(xí),精研書法,長期寫生。在打牢傳統(tǒng)的各種基礎(chǔ)后,李可染將光引

入藝術(shù)表現(xiàn),尤善用積墨畫逆光;賴少其學(xué)習(xí)西方印象派等畫法,借鑒西洋畫的著色方式,和傳統(tǒng)融合得很好。所以,他們筆下的祖國河山仍

然體現(xiàn)出雄渾厚重、大氣磅礴的中國精神。

填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.中西融合是二十世紀(jì)中國畫面對的世紀(jì)課題

B.中國畫具有獨(dú)特的文化特質(zhì)和內(nèi)在發(fā)展邏輯

C.中國畫家借鑒外來藝術(shù)時(shí)需有良好的傳統(tǒng)功底

D.借鑒西洋畫藝術(shù)手法取得成功的中國畫家很少

《正確答案》

A

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2024年甘肅古浪交通投資有限公司招聘筆試參考題庫含答案解析第9頁

《專家解析》

橫線在文段開頭,需結(jié)合后文綜合分析。文段首先介紹自新中國成立以來,很少有中國畫家通過借用西方畫法創(chuàng)作山水畫獲

得成功,隨后用李可染和賴少其這兩位創(chuàng)作較為成功的畫家的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行舉例,并通過“所以”進(jìn)行總結(jié),說明將中國傳統(tǒng)畫法

與西方畫法結(jié)合后會(huì)創(chuàng)作出優(yōu)秀的山水畫。故文段重在強(qiáng)調(diào)新中國成立以后,中國傳統(tǒng)畫法與西方畫法的結(jié)合是我國畫家所

要面臨的問題,對應(yīng)A項(xiàng)。

B項(xiàng),重在強(qiáng)調(diào)中國畫的文化內(nèi)涵,缺少文段主題詞“中西融合”,排除;

C項(xiàng),文段重點(diǎn)論述“中西融合”,即將中國傳統(tǒng)畫法與西方畫法融合,而“中國畫家借鑒外來藝術(shù)時(shí)需有良好的傳統(tǒng)功底”強(qiáng)調(diào)

良好的功底是借鑒外來藝術(shù)的必要條件,邏輯表述錯(cuò)誤,排除;

D項(xiàng),重在強(qiáng)調(diào)“中西融合”后取得成功的中國畫家很少,而文段重在通過成功畫家的經(jīng)驗(yàn)指出將中國傳統(tǒng)畫法與西方畫法結(jié)合

會(huì)取得成功,偏離了文段中心,排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《美在河山大氣磅礴(逐夢70年)》

22、從本質(zhì)上說,人類文明的選擇就是不斷脫離動(dòng)物的過程,這一過程主要包括人類體質(zhì)的進(jìn)化與心性的進(jìn)化兩個(gè)方面。從猿到人的體質(zhì)進(jìn)

化,人類用了上百萬年的時(shí)間才完成,而人類心性的進(jìn)化則還要緩慢。當(dāng)人類跨越石器時(shí)代、青銅時(shí)代進(jìn)入鐵器時(shí)代之后,動(dòng)物性依然頑強(qiáng)地

在人類身上閃現(xiàn)著。如何管理好人類的情感,使帶有動(dòng)物性的人變成理性的人,是儒家最為關(guān)注的重要課題。如果把儒家的答卷歸結(jié)為一個(gè)

字,那就是“禮”。

對這段文字的主旨概括最準(zhǔn)確的是()。

A.描述人類文明發(fā)展進(jìn)化的大致過程

B.對比人類體質(zhì)與心性兩方面的進(jìn)化

C.闡釋儒家強(qiáng)調(diào)禮儀作用的社會(huì)原因

D.說明儒家思想的產(chǎn)生根源與現(xiàn)實(shí)意義

《正確答案》

C

《專家解析》

文段首先指出“人類文明的選擇就是不斷脫離動(dòng)物的過程”,接著指出“動(dòng)物性依然頑強(qiáng)地在人類身上閃現(xiàn)著”,最后指出“使帶

有動(dòng)物性的人變成理性的人,是儒家最為關(guān)注的重要課題”,意在說明儒家強(qiáng)調(diào)禮儀作用的社會(huì)原因。因此C項(xiàng)正確。

23、新軍事變革中美國陸軍數(shù)字化建設(shè)已經(jīng)取得很大成果,但由于作戰(zhàn)指導(dǎo)和作戰(zhàn)理論的失誤,大大限制了信息化武器裝備效能的發(fā)揮,使地

面部隊(duì)陷入高不成低不就無所適從的尷尬境地。所以,在新軍事變革和信息化武器裝備發(fā)展過程中,要特別強(qiáng)調(diào)指揮員的高科技素質(zhì)和對信息

化武器裝備的操控能力。否則,一到戰(zhàn)場就會(huì)出現(xiàn)混亂,手里握有非接觸作戰(zhàn)武器,還要進(jìn)行接觸作戰(zhàn),結(jié)果把信息化武器裝備扔到一邊繼續(xù)

使用傳統(tǒng)的槍炮作戰(zhàn),這是非常沉痛的教訓(xùn)。

本段文字主要強(qiáng)調(diào)的是()。

A.作戰(zhàn)指導(dǎo)和作戰(zhàn)理論的重要性

B.信息化武器裝備的效能的發(fā)揮

C.信息化武器裝備的弊端

D.信息化戰(zhàn)爭中的武器裝備

《正確答案》

A

《專家解析》

文段強(qiáng)調(diào)指揮員的高科技素質(zhì)和對信息化武器裝備的操控能力在新軍事變革和信息化武器裝備發(fā)展過程中的重要作用。A項(xiàng)

正確,由“要特別強(qiáng)調(diào)指揮員的高科技素質(zhì)和對信息化武器裝備的操控能力作戰(zhàn)指導(dǎo)和作戰(zhàn)理論的重要性”可知,作戰(zhàn)指導(dǎo)和

作戰(zhàn)理論在新軍事變革中的重要性。

24、生命力旺盛的民族,是那些有自嘲能力的民族。自嘲能抗癌。人的一生要從居室中扔出多少垃圾!然而,人卻往往不能從心靈中清除垃

圾。倘若人永不從居室中扔出垃圾,該是怎樣的情景?然而,人卻往往不能為心靈中的淤塞而驚駭。

下列陳述中,不符合以上文段意思的一項(xiàng)是()。

A.自嘲可以預(yù)防、治愈癌癥,使人生命力健旺

B.一個(gè)民族若能鄙視自身弱點(diǎn),就可能興旺

C.人想要進(jìn)步,就得清除思想中陳舊的東西

D.有齷齪欲念不可怕,但不能忽視它的危害

《正確答案》

A

編號:16c8542d4149e1a623a00be7c90d8cdf2024年甘肅古浪交通投資有限公司招聘筆試參考題庫含答案解析

2024年甘肅古浪交通投資有限公司招聘筆試參考題庫含答案解析第10頁

《專家解析》

A項(xiàng),“抗癌”是一種比喻義,并不是說自嘲就能預(yù)防、治愈癌癥。

25、在娛樂業(yè)經(jīng)濟(jì)大熱背景之下,資本潮流蜂擁入場,一切都顯得,然而,資本逐利性最終給行業(yè)帶來的卻是式的廝殺。盡管

現(xiàn)在看來娛樂業(yè)經(jīng)濟(jì)熱錢涌動(dòng),卻始終鮮見令人難忘的文化產(chǎn)品。

填入劃橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.順理成章飲鴆止渴

B.水到渠成臨渴掘井

C.順其自然揚(yáng)湯止沸

D.合情合理咎由自取

《正確答案》

A

《專家解析》

本題可從第二空入手,根據(jù)“資本逐利性······廝殺”以及“盡管現(xiàn)在看來娛樂業(yè)經(jīng)濟(jì)熱錢涌動(dòng),卻始終鮮見令人難忘的文化產(chǎn)

品”可知,資本的逐利性是只顧眼前利益而不顧以后嚴(yán)重的后果。A項(xiàng)“飲鴆止渴”指只求解決目前困難而不顧嚴(yán)重后果,符合

文意,保留。B項(xiàng)“臨渴掘井”指平時(shí)沒有準(zhǔn)備,事到臨頭才想辦法,C項(xiàng)“揚(yáng)湯止沸”指辦法不對頭,不能從根本上解決問題,D

項(xiàng)“咎由自取”指遭受責(zé)備、懲處或禍害是自己造成的,均不符合文意,排除。

第一空,代入驗(yàn)證,A項(xiàng)“順理成章”指某種情況合乎情理,自然產(chǎn)生某種結(jié)果。在娛樂業(yè)經(jīng)濟(jì)大熱背景下,資本潮流蜂擁入場

是理所應(yīng)當(dāng)、自然而然的,符合文意,當(dāng)選。

故正確答案為A。

【文段出處】《綜藝的核心競爭力在于什么?》

26、氣候變化與社會(huì)演化變遷之間的關(guān)系并非難以理解。隨著氣候變化的發(fā)生,氣溫、降水的強(qiáng)度和分布等都會(huì)相應(yīng)地改變。這些變化可能會(huì)

在某些國家和地區(qū)造成飲用水及食物的短缺。變化發(fā)生后,就很可能會(huì)引起針對飲用水、糧食等生活必須物品的爭奪。再者,伴隨氣候變化出

現(xiàn)的洪水、干旱、風(fēng)暴和熱浪等災(zāi)害天氣,也會(huì)給很多地區(qū)和國家?guī)砗芏嗖环€(wěn)定的因子。除此之外,為了適應(yīng)變化的環(huán)境所導(dǎo)致的大規(guī)模的

居民遷移,也會(huì)使大范圍沖突發(fā)生的可能性大大增加。當(dāng)然,社會(huì)演化變遷是個(gè)非常復(fù)雜的過程,是受多個(gè)因子影響的,除了氣候變化之外,

政治、經(jīng)濟(jì)和宗教等都是重要的因子。

這段話主要表達(dá)了()。

A.社會(huì)演化變遷是非常復(fù)雜的過程,是與氣候變化密切相關(guān)的

B.氣候變化帶來的水和食物的短缺是導(dǎo)致大范圍沖突的主要原因

C.社會(huì)演化變遷是受氣候變化等多種因素共同作用、影響的結(jié)果

D.人們對氣候變化等多種因素影響社會(huì)演化變遷的認(rèn)識(shí)還不足夠

《正確答案》

C

《專家解析》

文段主要闡述了氣候變化與社會(huì)演化變遷之間的關(guān)系和氣候變化對社會(huì)演化變遷造成影響的三個(gè)方面原因,并指出社會(huì)變遷

是多種因素影響的結(jié)果。因此C項(xiàng)正確。

27、無論過去還是現(xiàn)在,中國人的宗教首先都是一種祈求神力以增強(qiáng)對現(xiàn)世生活掌控的手段。此外,它還有道德教化作用,可以解釋罪孽、蒙

受的苦難、亡者的去向,為社會(huì)秩序與世俗權(quán)力的構(gòu)建提供象征符號和隱喻,為永生的實(shí)現(xiàn)提供精神、儀式、身體方面的戒律。然而,中國的

宗教從未產(chǎn)生過獨(dú)立于宇宙存在的神圣觀,而且支配人類所棲居的俗世的,并不是由超然物外的創(chuàng)世神設(shè)定的法則。因此,神圣和世俗有機(jī)地

聯(lián)系在了一起,都受制于物質(zhì)世界所固有的改變和轉(zhuǎn)化之力。

下列說法與原文意思相符的是:

A.對世俗進(jìn)行道德教化是中國人的宗教最重要的作用

B.與獨(dú)立宇宙存在的神圣觀相比,以現(xiàn)世生活為基礎(chǔ)的神圣觀能更有效地支配人類所棲居的俗世

C.自古以來,中國的宗教從未產(chǎn)生過超然物外的創(chuàng)世神

D.中國的宗教產(chǎn)生了將神圣和世俗有機(jī)聯(lián)系的神圣觀

《正確答案》

D

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2024年甘肅古浪交通投資有限公司招聘筆試參考題庫含答案解析第11頁

《專家解析》

A項(xiàng),根據(jù)文段“中國人的宗教首先都是一種祈求神力以增強(qiáng)對現(xiàn)世生活掌控的手段。此外,它還有道德教化作用”可知,道德

教化是中國人宗教作用中的一種,并非最重要的,程度過重,排除;

B項(xiàng),“以現(xiàn)世生活為基礎(chǔ)的神圣觀”,文段未提及,無中生有,且文段并未將兩種神圣觀作對比,排除;

C項(xiàng),根據(jù)“中國的宗教從未產(chǎn)生過獨(dú)立于宇宙存在的神圣觀”可知,“超然物外的創(chuàng)世神”偷換概念,排除;

D項(xiàng),根據(jù)“中國人的宗教首先都是一種祈求神力以增強(qiáng)對現(xiàn)世生活掌控的手段”以及“中國的宗教從未產(chǎn)生過獨(dú)立于宇宙存在

的神圣觀······因此,神圣和世俗有機(jī)地聯(lián)系在了一起”可知,中國的宗教產(chǎn)生的是將神圣和世俗有機(jī)聯(lián)系的神圣觀,表述正

確,當(dāng)選。

故正確答案為D。

【文段出處】《妖魔鬼怪與平民之聲:中國宗教文化中的“左道”》

28、約三千年前,青海藏族先民就已掌握原始藏毯的編織技藝,如今,在融入深厚的藏族文化后,藏毯也從單純的日用品邁入藝術(shù)品的殿堂,

其中頗具代表性的是加牙藏毯。清康熙年間,因塔爾寺擴(kuò)建,藏毯編織業(yè)在加牙村蓬勃興起,加牙藏毯以優(yōu)質(zhì)藏系綿羊毛為原料,運(yùn)用手工連

環(huán)編結(jié)法,使用天然植物和礦物質(zhì)染料低溫染紗。由于選毛、紡紗、編織等全靠手工完成,加牙藏毯的每道工序都需匠人的非凡功力。2006

年,“加牙藏毯織毯技藝”被國務(wù)院列為國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目。

最適合做這段文字標(biāo)題的是:

A.藏毯技藝穿越千年

B.小小藏毯蜚聲世界

C.特色產(chǎn)業(yè)富民興村

D.研發(fā)新品開拓市場

《正確答案》

A

《專家解析》

文段開篇強(qiáng)調(diào)藏毯技藝于約三千年前便已被青海藏族先民掌握并流傳至今,其中頗具代表性的是加牙藏毯。后文圍繞加牙藏

毯的原料、編織手法等進(jìn)行介紹,尾句指出加牙藏毯被列入國家非遺項(xiàng)目之中。故文段為總分結(jié)構(gòu),重在強(qiáng)調(diào)藏毯技藝已流

傳千年,后文以加牙藏毯為例具體介紹,對應(yīng)A項(xiàng)。

B項(xiàng),“蜚聲世界”文段未體現(xiàn),無中生有,排除;

C、D兩項(xiàng),均缺少文段主題詞“藏毯”,偏離文段核心話題,排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《藏毯傳奇民族瑰寶》

29、幸福并不只是物質(zhì)上的滿足,還得讓公眾感受到社會(huì)的公平。在市場經(jīng)濟(jì)條件下,多數(shù)企業(yè)的職工根據(jù)自己的勞動(dòng)生產(chǎn)率和企業(yè)利潤獲得

相應(yīng)的報(bào)酬,即便彼此之間有些差距,也是能接受的。如果有的企業(yè)職工僅僅靠企業(yè)的壟斷地位,就坐享其成甚至獲得更高的工資和獎(jiǎng)金,那

就嚴(yán)重影響到了前者的幸福感。

這段文字主要強(qiáng)調(diào)()。

A.幸福感不僅體現(xiàn)在物質(zhì)的滿足上,還體現(xiàn)在社會(huì)的公平上

B.財(cái)富的分配應(yīng)當(dāng)公平,即使物質(zhì)上并不能得到滿足

C.多勞多得,存在收入差距是正常的

D.依靠壟斷獲得高收益是不公平的,會(huì)影響其他人的幸福感

《正確答案》

A

《專家解析》

文中首句提出幸福并不只是物質(zhì)上的滿足,還得讓公眾感受到社會(huì)的公平,后面舉例論證了“社會(huì)的公平”對幸福感的重要

性,即幸福感不僅體現(xiàn)在物質(zhì)的滿足上,還體現(xiàn)在社會(huì)的公平上。因此答案選A。

30、畫者練就一雙畫眼,大千世界各種形象隨時(shí)隨地、有光有色流過眼前,偶有美感,即刻被這雙眼捉住,盡情地癡醉其間,這是何等的快

樂。這些快樂感一層層積存心中,閑暇時(shí)便一片片翻出來看,這又是何等美妙的享受。時(shí)而,浩闊深幽的心底,會(huì)悠然浮起一幅畫來,它不是

那些眼前見過的畫面,這才是一幅真正的畫!我不過沒有時(shí)間將它形之于紙,卻常常這樣完成了繪畫所必須的全部思維過程。

這段文字意在說明()。

A.畫家構(gòu)思的過程

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2024年甘肅古浪交通投資有限公司招聘筆試參考題庫含答案解析第12頁

B.藝術(shù)創(chuàng)作過程的快樂

C.好畫誕生的過程

D.藝術(shù)品是內(nèi)心世界的形象

《正確答案》

D

《專家解析》

文段講述了畫家有著一雙畫眼,能捕捉到許多美的畫面,并沉醉在享受美感的快樂之中。這些快樂感慢慢地在心中積淀,并

逐漸形成了一幅幅新的、以前從未見過的畫面,而這些在畫家心底里形成的新的畫才是真正的畫,即文段意在說明藝術(shù)品是

藝術(shù)家內(nèi)心世界的形象,是虛構(gòu)的,用心看到的形象。因此D項(xiàng)正確。

31、圓明園廢墟是北京城最有歷史感的文化遺跡之一,如果把它完全鏟平,造一座嶄新的圓明園,該是多么。大清王朝不見了,熊熊

火光不見了,民族的郁忿不見了,歷史的感悟不見了,抹去了昨夜的故事,收拾來的只是今日的游戲。

填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.天馬行空

B.得不償失

C.聳人聽聞

D.不可思議

《正確答案》

B

《專家解析》

根據(jù)文段“大清王朝不見了,熊熊火光不見了,民族的郁忿不見了,歷史的感悟不見了······收拾來的只是今日的游戲”可知,

為了建造一座嶄新的圓明園,而抹去了歷史遺跡,是因小失大的行為,B項(xiàng)“得不償失”指所得的利益抵償不了所受的損失,符

合文意,當(dāng)選。

A項(xiàng)“天馬行空”比喻詩文氣勢豪放,也比喻人浮躁不踏實(shí),無法形容重建圓明園的行為,排除;C項(xiàng)“聳人聽聞”指夸大或捏造

事實(shí),使人聽了感到驚異或震動(dòng),文段意在指出重建圓明園的行為會(huì)產(chǎn)生不良的后果,而非夸大事實(shí)使人震驚,排除;D

項(xiàng)“不可思議”指無法想象,難以理解,與后文無法照應(yīng),排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《廢墟》

32、新聞標(biāo)題固然重要,絞盡腦汁裝點(diǎn)門面也。但是做標(biāo)題還是要遵循基本的規(guī)律和語言習(xí)慣,無論是紙媒還是新媒體,把明顯的病句

作為標(biāo)題都是極不妥當(dāng)?shù)?,更不?yīng)該將它變?yōu)轱L(fēng)氣。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.無可非議推波助瀾

B.天經(jīng)地義為虎作倀

C.事出有因添油加醋

D.理所當(dāng)然危言聳聽

《正確答案》

A

《專家解析》

本題可從第二空入手,文段指出存在“把明顯的病句作為標(biāo)題”的問題,橫線后“將它變?yōu)轱L(fēng)氣”指助推其發(fā)展,擴(kuò)大其影響,A

項(xiàng)“推波助瀾”比喻從旁鼓動(dòng)、助長事物(多指壞的事物)的聲勢和發(fā)展,擴(kuò)大影響,符合文意,保留。B項(xiàng)“為虎作倀”比喻給

壞人當(dāng)幫兇,文段所述并非“壞人”,不符合文意,排除;C項(xiàng)“添油加醋”比喻敘述事情或轉(zhuǎn)述別人的話時(shí),為了夸大,或?yàn)榱?/p>

引起別人的注意而添上原來沒有的內(nèi)容,文段所述并非“敘述事情或轉(zhuǎn)述別人的話”,不符合語境,排除;D項(xiàng)“危言聳聽”指故

意說些夸大的嚇人的話,使人驚疑震動(dòng),不符合文意,排除。

第一空,代入驗(yàn)證,前文指出新聞標(biāo)題很重要,闡述了“裝點(diǎn)門面”具有合理性,A項(xiàng)“無可非議”意思是沒有什么可以指責(zé)的,

表示言行合乎情理,符合文意,當(dāng)選。

故正確答案為A。

【文段出處】《“活該”體標(biāo)題真的好嗎》

33、“上海精神”將“互信”排在首位,充分體現(xiàn)了“和合”精神。這是因?yàn)椴还苁且粋€(gè)國家內(nèi)部還是國與國之間,都是信任為先?!墩撜Z》中,子貢

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2024年甘肅古浪交通投資有限公司招聘筆試參考題庫含答案解析第13頁

問孔子,作為執(zhí)政者在“足食”“足兵”“民信”三者之間如何做選擇,孔子認(rèn)為“信”是優(yōu)先的選擇,因?yàn)椤懊駸o信不立”。“互信”的觀念,超越了國際

上流行的一般國際關(guān)系理念,讓“做好鄰居”深入人心。上合組織多年來的發(fā)展也充分證明了這一點(diǎn)。從最開始對于邊界問題的成功解決,到應(yīng)對

恐怖主義、分裂主義和極端主義威脅,再到當(dāng)前強(qiáng)調(diào)求同存異、合作共贏,“互信”都是基礎(chǔ)。

這段文字介紹了:

A.“互信”對現(xiàn)今國際關(guān)系理念的超越

B.儒家思想對解決當(dāng)前國際問題的啟示

C.上合組織在國際舞臺(tái)上發(fā)揮作用的基礎(chǔ)

D.“上海精神”強(qiáng)調(diào)“互信”的背景和意義

《正確答案》

D

《專家解析》

文段首先指出“上海精神”重視“互信”,接著對其原因進(jìn)行解釋,并列舉了《論語》的例子進(jìn)行論證,后文指出“互信”是上合組

織取得一系列成就的基礎(chǔ),故文段重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)“上海精神”對于“互信”的重視,對應(yīng)D項(xiàng)。

A項(xiàng),“對現(xiàn)今國際關(guān)系理念的超越”,對應(yīng)文段解釋說明的部分,非重點(diǎn),且缺少“上海精神”這一主題詞,排除;

B項(xiàng),“儒家思想”僅能對應(yīng)文段《論語》的部分,屬于解釋說明的部分,非重點(diǎn),排除;

C項(xiàng),“基礎(chǔ)”表述不夠明確,并未明確指出是“互信”的作用,排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《人民日報(bào):“上海精神”與儒家文化相合相通》

34、黨的十八大以來,我國基本公共服務(wù)均等化加快推進(jìn),建成世界上最大的社會(huì)保障網(wǎng),基本醫(yī)療保險(xiǎn)覆蓋超13.5億人,基本養(yǎng)老保險(xiǎn)覆蓋

超10億人;累計(jì)建設(shè)各類保障性住房和棚改安置住房8000多萬套,幫助2億多困難群眾改善了住房條件;教育公平和質(zhì)量不斷提升,2020年九

年義務(wù)教育鞏固率為95.2%;基本醫(yī)療和公共衛(wèi)生服務(wù)改善。同時(shí)也應(yīng)看到,我國發(fā)展不平衡不充分的問題仍然突出,基本公共服務(wù)均等化水

平有待進(jìn)一步提升。“十四五”規(guī)劃和2035年遠(yuǎn)景目標(biāo)綱要把“基本公共服務(wù)均等化水平明顯提高”作為“十四五”時(shí)期我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展主要目標(biāo)的

內(nèi)容。

這段文字沒有提到的是:

A.我國社會(huì)保障體系逐步完善

B.我國教育公平質(zhì)量顯著提升

C.我國公共服務(wù)尚需均衡發(fā)展

D.我國公共服務(wù)能力需要提升

《正確答案》

D

《專家解析》

A項(xiàng),根據(jù)“建成世界上最大的社會(huì)保障網(wǎng),基本醫(yī)療保險(xiǎn)覆蓋超13.5億人,基本養(yǎng)老保險(xiǎn)覆蓋超10億人”可知,我國社會(huì)保障

體系逐步完善,表述正確,排除;

B項(xiàng),根據(jù)“教育公平和質(zhì)量不斷提升,2020年九年義務(wù)教育鞏固率為95.2%”可知,我國教育公平和質(zhì)量正顯著提升,表述正

確,排除;

C項(xiàng),根據(jù)“我國發(fā)展不平衡不充分的問題仍然突出,基本公共服務(wù)均等化水平有待進(jìn)一步提升”可知,我國目前公共服務(wù)均等

化水平是不高的,“基本公共服務(wù)均等化”即人人都能享受到公共服務(wù),文段說明我國公共服務(wù)需要均衡發(fā)展,表述正確,排

除;

D項(xiàng),文段并未提及“我國公共服務(wù)能力需要提升”,僅說明“基本公共服務(wù)”存在均等化水平不高的情況,無中生有,當(dāng)選。

本題為選非題,故正確答案為D。

【文段出處】《推動(dòng)公共服務(wù)高質(zhì)量發(fā)展(新知新覺)》

35、開展未成年人網(wǎng)絡(luò)環(huán)境整治,勢在必行且。網(wǎng)絡(luò)上可能存在的色情、暴力、過度娛樂等有害信息,會(huì)對普遍擁有智能設(shè)備、全面觸

網(wǎng)的未成年人產(chǎn)生潛移默化的不良影響。只有清朗潔凈的網(wǎng)絡(luò)空間,才能讓青少年健康成長。實(shí)現(xiàn)這一愿景,需要發(fā)揮多主體多領(lǐng)域聯(lián)動(dòng)

優(yōu)勢,合力,撐起清朗網(wǎng)絡(luò)藍(lán)天。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

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2024年甘肅古浪交通投資有限公司招聘筆試參考題庫含答案解析第14頁

A.蓄勢待發(fā)創(chuàng)設(shè)形成

B.刻不容緩營造凝聚

C.迫在眉睫構(gòu)筑集成

D.任重道遠(yuǎn)共建匯聚

《正確答案》

B

《專家解析》

第一空,根據(jù)“勢在必行”“網(wǎng)絡(luò)上可能存在的色情······不良影響”可知,文段表達(dá)“開展未成年人網(wǎng)絡(luò)環(huán)境整治”的必要性及緊迫

性,故橫線處應(yīng)體現(xiàn)亟需采取行動(dòng)之意,B項(xiàng)“刻不容緩”形容形勢非常緊迫,片刻也不能拖延,C項(xiàng)“迫在眉睫”比喻事情已到

眼前,急迫得就像逼近了眉毛和睫毛一樣,二者均與文意相符,保留。A項(xiàng)“蓄勢待發(fā)”指貯備隨時(shí)可以展現(xiàn)的實(shí)力,待機(jī)而

發(fā),D項(xiàng)“任重道遠(yuǎn)”比喻肩負(fù)的責(zé)任重大,并需要長期的艱苦努力,二者均無法體現(xiàn)事情的緊迫性,排除。

第二空,搭配“網(wǎng)絡(luò)空間”,B項(xiàng)“營造”指經(jīng)營建筑,C項(xiàng)“構(gòu)筑”指建造、修筑,二者均搭配恰當(dāng),保留。

第三空,搭配“合力”,根據(jù)前文“需要發(fā)揮多主體多領(lǐng)域聯(lián)動(dòng)優(yōu)勢”這一對策可知,橫線處需體現(xiàn)將多方力量集中在一起共同發(fā)

力的過程,B項(xiàng)“凝聚”指聚集,與文意相符且搭配恰當(dāng),當(dāng)選。C項(xiàng)“集成”指總體,強(qiáng)調(diào)結(jié)果,與文意不符,排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《多方發(fā)力,為未成年人撐起清朗網(wǎng)絡(luò)藍(lán)天》

36、疫情對全球生產(chǎn)和需求造成全面沖擊,各國應(yīng)該聯(lián)手加大宏觀政策對沖力度,防止世界經(jīng)濟(jì)陷入衰退。要實(shí)施有力有效的財(cái)政和貨幣政

策,促進(jìn)各國貨幣匯率基本穩(wěn)定。要加強(qiáng)金融監(jiān)管協(xié)調(diào),維護(hù)全球金融市場穩(wěn)定,,中國將加大力度向國際市場供應(yīng)原料藥、生

活必需品、防疫物資等產(chǎn)品。要保護(hù)婦女兒童,保護(hù)老年人、殘疾人等弱勢群體,保障人民基本生活。中國將繼續(xù)實(shí)施積極的財(cái)政政策和穩(wěn)健

的貨幣政策,堅(jiān)定不移擴(kuò)大改革開放,放寬市場準(zhǔn)入,持續(xù)優(yōu)化營商環(huán)境,積極擴(kuò)大進(jìn)口,擴(kuò)大對外投資,為世界經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定作出貢獻(xiàn)。

填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.要確保全球產(chǎn)業(yè)鏈供應(yīng)鏈逐步升級

B.要加快全球產(chǎn)業(yè)鏈發(fā)展一體化進(jìn)程

C.要共同維護(hù)全球產(chǎn)業(yè)鏈供應(yīng)鏈穩(wěn)定

D.要努力推進(jìn)全球供應(yīng)鏈的深度融合

《正確答案》

C

《專家解析》

橫線出現(xiàn)在文段中間,需要結(jié)合前后文內(nèi)容進(jìn)行分析。前文指出在疫情的沖擊下,各國需共同努力,接著指出要“促進(jìn)各國貨

幣匯率基本穩(wěn)定”“維護(hù)全球金融市場穩(wěn)定”,后文指出中國將加大一些產(chǎn)品的供應(yīng),故橫線處表達(dá)要促進(jìn)全球供應(yīng)的穩(wěn)定,對

應(yīng)C項(xiàng)。

A、D兩項(xiàng),未體現(xiàn)文段強(qiáng)調(diào)的“穩(wěn)定”,與前文銜接不當(dāng),均排除;

B項(xiàng),未提及“供應(yīng)”,與后文銜接不當(dāng),排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《習(xí)近平總書記:加強(qiáng)國際宏觀經(jīng)濟(jì)政策協(xié)調(diào),防止世界經(jīng)濟(jì)陷入衰退》

37、一箭多星是指一枚運(yùn)載火箭同時(shí)或先后將多枚衛(wèi)星送入預(yù)定軌道的技術(shù)。與傳統(tǒng)的單星發(fā)射相比,一箭多星能夠更充分地利用火箭運(yùn)載能

力,提高發(fā)射效率,降低發(fā)射成本。一箭多星發(fā)射技術(shù)難度較大,目前世界上只有少數(shù)國家掌握。2015年我國長征六號運(yùn)載火箭在首飛任務(wù)

中,成功將20顆衛(wèi)星送入太空。2022年,我國長征八號運(yùn)載火箭飛行試驗(yàn)取得圓滿成功。此次任務(wù)共搭載22顆衛(wèi)星,創(chuàng)下我國一箭多星任務(wù)最

高紀(jì)錄。

關(guān)于一箭多星,文段沒有提到的是:

A.基本含義

B.世界紀(jì)錄

C.效率優(yōu)勢

D.中國實(shí)力

《正確答案》

B

編號:16c8542d4149e1a623a00be7c90d8cdf2024年甘肅古浪交通投資有限公司招聘筆試參考題庫含答案解析

2024年甘肅古浪交通投資有限公司招聘筆試參考題庫含答案解析第15頁

《專家解析》

A項(xiàng),根據(jù)“一箭多星是指一枚運(yùn)載火箭同時(shí)或先后將多枚衛(wèi)星送入預(yù)定軌道的技術(shù)”可知,文段介紹了一箭多星的“基本含

義”,表述正確,排除;

B項(xiàng),文段沒有提到一箭多星的“世界紀(jì)錄”,無中生有,當(dāng)選;

C項(xiàng),根據(jù)“與傳統(tǒng)的單星發(fā)射相比,一箭多星能夠更充分地利用火箭運(yùn)載能力,提高發(fā)射效率,降低發(fā)射成本”可知,文段介

紹了一箭多星的“效率優(yōu)勢”,表述正確,排除;

D項(xiàng),根據(jù)“2022年,我國長征八號運(yùn)載火箭飛行試驗(yàn)取得圓滿成功。此次任務(wù)共搭載22顆衛(wèi)星,創(chuàng)下我國一箭多星任務(wù)最高

紀(jì)錄”可知,文段介紹了一箭多星的“中國實(shí)力”,表述正確,排除。

本題為選非題,故正確答案為B。

【文段出處】人民日報(bào)《一箭發(fā)射22顆衛(wèi)星,如何實(shí)現(xiàn)?》

38、某市出臺(tái)限購令后,不少網(wǎng)友表示支持該市限購令出臺(tái),并希望該市房價(jià)在限購令的影響下能有所下降。從搜房網(wǎng)調(diào)查結(jié)果來看,限購令

出臺(tái)一個(gè)月后,近7成網(wǎng)友對該市限購令表示不滿意,他們認(rèn)為在這一個(gè)月期間的調(diào)控效果一般,沒有預(yù)想中的那么給力。

這段話的主要內(nèi)容是()。

A.搜房網(wǎng)對某市限購令出臺(tái)后效果的調(diào)查

B.網(wǎng)友對某市限購令的看法

C.某市限購令出臺(tái)后的效果

D.某市出臺(tái)限購令

《正確答案》

B

《專家解析》

文段首先指出了網(wǎng)友對限購令出臺(tái)的看法,即支持,希望限購令能對房價(jià)有所影響。接著講網(wǎng)友對限購令效果的看法,即“不

滿意”。即文段主要是講網(wǎng)友對限購令的看法。因此答案選B。

39、脫貧攻堅(jiān)精神是不斷創(chuàng)造偉大奇跡的有力武器。貧窮是人類文明社會(huì)的頑疾,但貧窮不是不可改變的;貧窮不是社會(huì)主義,社會(huì)主義

必須努力擺脫貧窮。脫貧攻堅(jiān)偉大勝利成果來之不易,在脫貧攻堅(jiān)這場與貧窮作斗爭的硬仗中,黨帶領(lǐng)廣大人民群眾逢山開路、遇水搭橋、開

拓創(chuàng)新,使貧困群眾的生活狀況、精神風(fēng)貌發(fā)生了歷史性變化,這場規(guī)模浩大的偉大斗爭實(shí)現(xiàn)了、載入史冊的勝利。

依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.命運(yùn)嘆為觀止

B.歸宿登峰造極

C.使命絕無僅有

D.宿命史無前例

《正確答案》

D

《專家解析》

第一空,搭配“不可改變”,且形容“貧窮”,根據(jù)“貧窮是人類文明社會(huì)的頑疾”“貧窮不是社會(huì)主義,社會(huì)主義必須努力擺脫貧

窮”可知,橫線處要表達(dá)出貧窮是可以擺脫的事情,A項(xiàng)“命運(yùn)”比喻事物發(fā)展變化的趨向及結(jié)局,D項(xiàng)“宿命”指生來注定的命

運(yùn),均與“不可改變”搭配恰當(dāng),且符合文意,保留。B項(xiàng)“歸宿”指人或事物最終的著落,文段中的貧窮屬于目前存在的事情,

與文意不符,排除;C項(xiàng)“使命”指派人辦事的命令,多比喻重大的責(zé)任,貧窮并非是命令或責(zé)任,與文意不符,且“使命”多用

于偏積極的語境,而“貧窮”偏消極,排除。

第二空,根據(jù)“使貧困群眾的生活狀況、精神風(fēng)貌發(fā)生了歷史性變化”“載入史冊的勝利”可知,橫線處要體現(xiàn)出這場斗爭的宏大

和前所未有,D項(xiàng)“史無前例”指歷史上從來沒有過的事例,符合文意,當(dāng)選。A項(xiàng)“嘆為觀止”指贊美所見的事情好到了極點(diǎn),

常見用法為“令人嘆為觀止”“讓人嘆為觀止”,置于此處用法錯(cuò)誤,排除。

故正確答案為D。

【文段出處】光明日報(bào)《賡續(xù)偉大的脫貧攻堅(jiān)精神》

40、網(wǎng)絡(luò)時(shí)代是一個(gè)“信息過剩而注意力稀缺”的時(shí)代。以網(wǎng)絡(luò)為基礎(chǔ)的當(dāng)代經(jīng)濟(jì)的本質(zhì)是“注意力經(jīng)濟(jì)”,在這種經(jīng)濟(jì)形態(tài)中,最重要的資源是注

意力,因此在互聯(lián)網(wǎng)上如何吸引注意力成為一個(gè)非常重要的問題。網(wǎng)絡(luò)時(shí)代對注意力的經(jīng)濟(jì)價(jià)值的強(qiáng)調(diào)無疑是必需的,但如果忽視了對吸引注

意力的道德評價(jià)和精神意義,就會(huì)導(dǎo)致對注意力缺乏應(yīng)有的人文關(guān)懷和起碼的尊重,以至于會(huì)有人利用網(wǎng)絡(luò)手段的便捷性和隱匿性,通過不實(shí)

和不良信息去浪費(fèi)、污染、踐踏他人的注意力,這無疑也是一種嚴(yán)重的精神傷害。

根據(jù)這段文字,可以看出作者的意圖是()。

編號:16c8542d4149e1a623a00be7c90d8cdf2024年甘肅古浪交通投資有限公司招聘筆試參考題庫含答案解析

2024年甘肅古浪交通投資有限公司招聘筆試參考題庫含答案解析第16頁

A.呼吁網(wǎng)絡(luò)時(shí)代要善用注意力,珍視其精神和文化價(jià)值

B.強(qiáng)調(diào)網(wǎng)絡(luò)時(shí)代如何吸引注意力是創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)價(jià)值的關(guān)鍵

C.強(qiáng)調(diào)網(wǎng)絡(luò)時(shí)代忽略了對吸引注意力的道德評價(jià)

D.呼吁應(yīng)加強(qiáng)對網(wǎng)絡(luò)注意力污染和扭曲的管理

《正確答案》

A

《專家解析》

A項(xiàng)正確,本文首先強(qiáng)調(diào)“因此在互聯(lián)網(wǎng)上如何吸引注意力成為一個(gè)非常重要的問題”,接著指出“忽視了對吸引力的道德評價(jià)

和精神意義”會(huì)造成的后果——對注意力缺乏應(yīng)有的人文關(guān)懷和尊重,進(jìn)而會(huì)形成“一種嚴(yán)重的精神傷害”,即文段是在強(qiáng)調(diào)注

意力精神方面的價(jià)值。

二、第二部分常識(shí)判斷(根據(jù)題目要求,在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>

1、下列關(guān)于文化常識(shí)的說法中,表述正確的一項(xiàng)是()。

A.“六書”是指漢字的造字方法,即“象形、指事、會(huì)意、形聲、轉(zhuǎn)注、假借”,前四種指的是文字的使用方式,后兩

種指的是文字的形體結(jié)構(gòu)

B.“八卦”是指乾、坤、震、巽、坎、離、艮、兌,分別象征天、地、雷、風(fēng)、水、火、山、澤

C.律詩按順序可分四聯(lián):首聯(lián)、頸聯(lián)、頷聯(lián)、尾聯(lián),杜甫的“無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來”一句屬于頸聯(lián)

D.古代詩歌按內(nèi)容分

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