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廣東省清遠(yuǎn)市名校2024屆中考語(yǔ)文最后沖刺濃縮精華卷注意事項(xiàng):1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)、考場(chǎng)號(hào)和座位號(hào)填寫(xiě)在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類(lèi)型(B)填涂在答題卡相應(yīng)位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2.作答選擇題時(shí),選出每小題答案后,用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目選項(xiàng)的答案信息點(diǎn)涂黑;如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3.非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答,答案必須寫(xiě)在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上;如需改動(dòng),先劃掉原來(lái)的答案,然后再寫(xiě)上新答案;不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無(wú)效。4.考生必須保證答題卡的整潔。考試結(jié)束后,請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。一、積累與運(yùn)用1.下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)字的讀音完全正確的一項(xiàng)是()A.穴位(xué)污穢(huì)狡黠(xiá)茅塞頓開(kāi)(sè)B.吞噬(shì)接濟(jì)(jì)恣睢(suī)引吭高歌(kànɡ)C.歸省(xǐnɡ)校對(duì)(jiào)作揖(jī)笑容可掬(jū)D.矍鑠(jué)勉強(qiáng)(qiánɡ)虔誠(chéng)(qián)渾身解數(shù)(xiè)2.下列文學(xué)常識(shí)、文化常識(shí)表述有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()A.馬克·吐溫,美國(guó)作家,代表作有小說(shuō)《湯姆·索亞歷險(xiǎn)記》《哈克貝利·費(fèi)恩歷險(xiǎn)記》等,課文《登勃朗峰》也是他的作品。B.回憶性散文集《朝花夕拾》原名《舊事重提》,其中《父親的病》一文記錄了他在日本留學(xué)時(shí)的學(xué)習(xí)生活及他決定棄醫(yī)從文的原因。C.劇本是戲劇演出的文本依據(jù),在讀劇本時(shí),可以采用梳理主要情節(jié)、分析人物形象、關(guān)注舞臺(tái)說(shuō)明等策略來(lái)幫助領(lǐng)悟劇本精髓。D.謙辭和敬辭如今仍在廣泛使用,例如發(fā)表自己的見(jiàn)解時(shí)常說(shuō)“拙見(jiàn)”,請(qǐng)教他人時(shí)多說(shuō)“賜教”,詢(xún)問(wèn)別人的姓名常用“貴姓”。3.下列詞語(yǔ)中沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是()A.狡黠玷污懲罰莫明其妙B.拮據(jù)詰難竹蒿小心翼翼C.聒噪殺戮履行恃才放曠D.對(duì)稱(chēng)天簌蹣跚大徹大悟4.下列句子排序正確的一項(xiàng)是()①寫(xiě)詩(shī),還要注意節(jié)奏,詩(shī)歌的節(jié)奏讓人讀起來(lái)朗朗上口。②寫(xiě)詩(shī),要注意語(yǔ)言的簡(jiǎn)潔、凝練,高度凝練的語(yǔ)言營(yíng)造出豐富的意蘊(yùn)空間,令人難忘。③詩(shī)歌是情感的抒發(fā)。④寫(xiě)詩(shī)可以直抒胸臆,也可以借助具體可感的形象來(lái)抒寫(xiě)情志,更多的時(shí)候二者是有機(jī)地結(jié)合在一起的。⑤生活中的人、事、物,都可能觸發(fā)我們的情感,將這種情感分行寫(xiě)出來(lái),就有了詩(shī)的模樣了;如果再適當(dāng)融入聯(lián)想和想象,就有詩(shī)的味道了。A.④②①⑤③ B.⑤④②①③C.③②①⑤④ D.③⑤④②①5.下列詞語(yǔ)書(shū)寫(xiě)完全正確的一項(xiàng)是A.恣意喧嘩如法泡制略勝一籌B.衣襟翌日目炫神迷自園其說(shuō)C.誣蔑遷徒輕歌漫舞強(qiáng)詞奪理D.霧靄彌漫歷歷在目格物致知6.綜合性學(xué)習(xí)自貢市正在開(kāi)展創(chuàng)文明城市活動(dòng),作為學(xué)生,我們有義務(wù)和責(zé)任參與其中。請(qǐng)你參與以下宣講誠(chéng)信的活動(dòng)。1.〖活動(dòng)一〗知誠(chéng)信誠(chéng)信是一個(gè)道德范疇,是公民的第二個(gè)“身份證”,是日常行為的誠(chéng)實(shí)和正式交流的信用的統(tǒng)稱(chēng)。泛指待人處事真誠(chéng)、老實(shí)、講信用,一諾千金等等。人們處世的方法無(wú)奇不有,但是不能缺少善良的,做人的原則也不少,而誠(chéng)信卻是我們做人的根本道理。請(qǐng)你為我們自貢“創(chuàng)文”活動(dòng)擬一副以誠(chéng)信為主題的對(duì)聯(lián)作宣傳標(biāo)語(yǔ)。以下是這副對(duì)聯(lián)的下聯(lián),請(qǐng)你補(bǔ)寫(xiě)上聯(lián)。____________________,處世無(wú)奇但善良。2.〖活動(dòng)二〗踐誠(chéng)信釜溪中學(xué)于7月2日進(jìn)行期末考試,學(xué)校學(xué)生會(huì)也為配合“創(chuàng)文”活動(dòng),向全校學(xué)生發(fā)出了誠(chéng)信考試的倡議。倡議書(shū)全體同學(xué):經(jīng)過(guò)一個(gè)學(xué)期緊張而充實(shí)的學(xué)習(xí),期末考試即將開(kāi)始。為了營(yíng)造①_______、凈化_________、杜絕舞弊行為,特向全體同學(xué)發(fā)出如下倡議:一、認(rèn)真復(fù)習(xí),積極準(zhǔn)備充分利用復(fù)習(xí)時(shí)間,系統(tǒng)復(fù)習(xí)各門(mén)課程,堅(jiān)決杜絕網(wǎng)絡(luò)游戲,堅(jiān)決杜絕松散慵懶,端正態(tài)度對(duì)待每一場(chǎng)考試,靠真實(shí)能力爭(zhēng)取優(yōu)異成績(jī),用誠(chéng)信行為展現(xiàn)良好考風(fēng)。二、科學(xué)復(fù)習(xí),循序漸進(jìn)自覺(jué)遵守作息制度,合理安排學(xué)習(xí)時(shí)間,科學(xué)設(shè)計(jì)復(fù)習(xí)計(jì)劃,早睡早起,規(guī)律生活,穩(wěn)扎穩(wěn)打,循序漸進(jìn),以飽滿的精神和昂揚(yáng)的斗志做好期末考試準(zhǔn)備。三、團(tuán)結(jié)互助,共同進(jìn)步發(fā)揚(yáng)團(tuán)結(jié)互助精神,在學(xué)習(xí)交流中認(rèn)識(shí)自己的不足,在幫助他人中鞏固所學(xué)知識(shí)。四、②_________________________正確看待考試,自覺(jué)調(diào)整自我心態(tài),重視而不緊張,輕松而不輕視,以積極的姿態(tài)投入復(fù)習(xí),以愉快的心態(tài)迎接考試。五、③____________________遵守校規(guī)校紀(jì),遵守考試紀(jì)律,不夾帶、不抄襲,不攜帶通訊工具進(jìn)入考場(chǎng),不協(xié)同他人作弊。誠(chéng)信考試,杜絕舞弊,考出真實(shí)水平,考出真才實(shí)學(xué),考出誠(chéng)信風(fēng)格。最后,祝愿各位同學(xué)在期末考試中取得優(yōu)異成績(jī)!④______________⑤_____________7.古詩(shī)文名句填空黃梅時(shí)節(jié)家家雨,__________。(趙世秀《約客》)故人不獨(dú)親其親,__________,使老有所終,幼有所長(zhǎng)。(《大道之行也》鑒湖女俠秋瑾鄙視平庸低俗之人,在《滿江紅·小住京華》中發(fā)出“__________,__________?!钡母锌@示正視屠難挫折的女中豪杰的氣魄。十幾年間,他向全國(guó)20多個(gè)省的出版社投寄稿件,卻一次次被退回,但他毫不氣餒,不斷修改打磨?!癬_________,__________?!毙≌f(shuō)終于被出版社隆重推出,成為了震動(dòng)文壇的年度代表作。(選用陸游《游西山村》中的連續(xù)兩句)8.下面是三部名著的片段,根據(jù)你的積累,按要求答題。作品名稱(chēng)名著片段①《水滸傳》孫二娘道:“叔叔既要逃難,只除非把頭發(fā)剪了,做個(gè)行者,須遮得額上金印,又且得這本度牒做護(hù)身符。年甲貌相又和叔叔相等,卻不是前緣前世。阿叔便應(yīng)了他的名字,前路去誰(shuí)敢來(lái)盤(pán)完。這件事好么?”②()“人生南北多歧路,將相神仙,也要凡人做。百代興亡朝復(fù)暮,江風(fēng)吹倒前朝樹(shù)。功名富貴無(wú)憑據(jù),費(fèi)盡心情,總把流光誤。濁酒三杯沈醉去,水流花謝知何處?”這一首詞,也是個(gè)老生長(zhǎng)談。不過(guò)說(shuō):人生富貴功名,是身外之物;但世人一見(jiàn)了功名,便舍著性命去求他。及至到手之后,味同嚼蠟。自古及今,那一個(gè)是看得破的?③《簡(jiǎn)·愛(ài)》“婚禮不能繼續(xù)舉行,我宣布這個(gè)婚煙有不可超越的障礙存在!”牧師抬起頭來(lái)看看說(shuō)話的人,啞口無(wú)言地站著。羅切斯特先生微微動(dòng)了一下,仿佛他腳下發(fā)生了地震似的……(1)孫二娘口中的“叔叔”是指梁山上的哪位好漢:(________)(2)寫(xiě)出作品②的名稱(chēng):(《________》)(3)片段中“不可逾越的障礙”指的是:_____________________。二、閱讀9.閱讀下面的唐詩(shī),完成下列小題。題潤(rùn)州金山寺張祜一宿金山寺,超然離世群。僧歸夜船月,龍出曉堂云。樹(shù)色中流見(jiàn),鐘聲兩岸聞。翻思在朝市①,終日醉醺醺。①朝市:泛指塵世。1.詩(shī)中潤(rùn)州金山寺地理位置獨(dú)特,該寺建在。2.結(jié)合詩(shī)句,分析作者感到“超然離世群”的原因。3.尾聯(lián)表現(xiàn)了詩(shī)人怎樣的情感?10.閱讀下面的文言文,回答后面的問(wèn)題。①是碑①舊在陜西華陰縣西岳廟中。明嘉靖三十四年地震碑毀片石無(wú)存。海內(nèi)所傳,惟有兩本,一為商丘宋氏漫堂②所藏,一為華陰王氏無(wú)異所藏。然宋氏本缺十字,王氏本缺五百字,可以辨拓本③之先后。近阮云臺(tái)宮保又得一本,云是寧波天一閣藏本,亦有缺字,是又在王本后矣。宮保嘗自刻一石于雷塘祖塋④,并將歐陽(yáng)《集古錄》跋語(yǔ)真跡附刻其上,可謂嗜古者矣。(選自《履園叢話》)②以順為正者,妾婦之道也。居天下之廣居,立天下之正位,行天下之大道。得志,與民由之;不得志,獨(dú)行其道。富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,此之謂大丈夫。(選自《富貴不能淫》)(注釋?zhuān)偈潜褐溉A山碑,東漢年間所刻,為漢碑佳品。②商丘宋氏漫堂:即商丘人宋漫堂。③拓本:凡摹拓金石、碑碣、印章之本,皆稱(chēng)為“拓本”。④祖塋:祖輩的墳地。⑤跋:寫(xiě)在書(shū)籍、文章、金石拓片等后面的短文,內(nèi)容大多屬于評(píng)介、鑒定、考釋之類(lèi)。1.用“/”給下面的句子斷句。(標(biāo)兩處)明嘉靖三十四年地震碑毀片石無(wú)存2.解釋下列句子中加粗的詞語(yǔ)。①是碑舊在陜西華陰縣西岳廟中是:②亦有缺字亦:③可謂嗜古者矣嗜:④威武不能屈屈3.下列選項(xiàng)中,與“一為商丘宋氏漫堂所藏”的“為”字意義、用法相同的一項(xiàng)是()A.不足為外人道也(《桃花源記》)B.茅屋為秋風(fēng)所破歌(《茅屋為秋風(fēng)所破歌》)C.為宮室之美(《魚(yú)我所欲也》)D.宮中府中,俱為一體(《出師表》)4.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。①然宋氏本缺十字,王氏本缺五百字,可以辨拓本之先后。②得志,與民由之;不得志,獨(dú)行其道。5.概括選文第①段的主要內(nèi)容。11.閱讀下文,完成下列小題。說(shuō)“茶”李國(guó)文①我們中國(guó)老百姓所謂“開(kāi)門(mén)七件事”——柴、米、油、鹽、醬、醋、茶,飲茶雖然排在末尾,卻是一門(mén)最有講究、最有情趣、最有文化、最給人啟迪的學(xué)問(wèn)。②飲茶的要義,就是通過(guò)有一定溫度的白水,將茶葉中的精華析解出來(lái)。這個(gè)過(guò)程,今人曰沖,古人曰煎,做法不同,道理是相似的。宋代蘇軾有一首題為“試院煎茶”的詩(shī):“蟹眼已過(guò)魚(yú)眼生,颼颼欲作松風(fēng)鳴。蒙茸出磨細(xì)珠落,眩轉(zhuǎn)繞甌飛雪輕。銀瓶瀉湯夸第二,未識(shí)古人煎水意。君不見(jiàn)昔時(shí)李生好客手自煎,貴從活火發(fā)新泉?!边@首詩(shī)寫(xiě)出了茶與水、火與水的關(guān)系。據(jù)傳唐宰相李德裕,曾托去江南的朋友舀回長(zhǎng)江之水,供他煎茶,此人疏忽了,船已渡江,方想起汲水事,只好臨時(shí)于江邊舀了兩罐捎回長(zhǎng)安。李德裕煎出茶來(lái)一品,便說(shuō),你取的非中段中流之水吧?不要瞞我。可見(jiàn)唐代文人飲茶,對(duì)水的要求是很高的。③為什么呢?因?yàn)楹盟€要配以“活火”,才能真正煎出好茶。水加熱時(shí)釋放出氣泡,溫度愈高,氣泡愈大,最初像蟹眼大小,慢慢地便像魚(yú)眼大小。古人認(rèn)為,沏茶的水若是滾過(guò)了頭,也就是水中的氧氣因不斷沸騰而逸出,水便“老”了,用這樣的水,煎出來(lái)的茶,在口味上就要差一點(diǎn)了。所以需特別講究“火候”。東坡詩(shī)“貴從活火發(fā)新泉”中的“活火”,就是要不停地用扇子扇,使炭火得到充分燃燒,使水沸騰出“魚(yú)目”則止,這樣煎出的茶,才讓人飲后神清氣爽。④茶不僅有清心明目的功效,還給世人增添了許多情趣。據(jù)說(shuō)宋代上自宮廷,下到民間,飲茶成為時(shí)尚。據(jù)《夢(mèng)粱錄》里記載,北宋的開(kāi)封,南宋的杭州,茶肆、茶樓、茶坊、茶擔(dān),遍布全市,飲之外,有吃,吃之外,有樂(lè),是廣大民眾的消閑去處。而蘇東坡題為“惠山烹小龍團(tuán)”詩(shī)中的“獨(dú)攜天上小團(tuán)月,來(lái)試人間第二泉”的“小團(tuán)月”,則是專(zhuān)供宮廷飲用的龍團(tuán)茶餅,屬于極品的貴族飲料了。歐陽(yáng)修《歸田錄》有云:“茶之品莫貴于龍鳳團(tuán),凡二十余餅重一斤,直金二兩。然金可有而茶不可得?!饼垐F(tuán)茶分大小,小者貴重于大者,所以,有此口福的蘇東坡,情不自禁詠詩(shī)記事,記敘他的這次高級(jí)消費(fèi)了。⑤今人泡茶,誰(shuí)都會(huì)的,用燒開(kāi)的水往杯子里或茶壺里一沖,就行了。古人煎茶,就比較麻煩,一是在爐子上將茶煮來(lái)飲用,一是在爐子上現(xiàn)燒水現(xiàn)沏。雖是煩瑣,但也顯得精致些,高雅些。我國(guó)至今還保留著飲茶風(fēng)俗的,有閩粵一帶的潮汕功夫茶,還有北京地區(qū)的蓋碗茶等。有些少數(shù)民族也沿用著古老的茶道,如白族的三道茶、傣族的竹筒茶等。各地時(shí)常舉辦的茶藝表演,成為當(dāng)?shù)乩习傩瘴幕钪幸坏懒聋惖娘L(fēng)景。⑥茶是有品格的,它的味道不十分濃烈,也不過(guò)于綿軟。喜清新、倡自然、求本色、好自如的茶道,恐怕,這也是我們中國(guó)人的精神呢!1.通讀全文,用簡(jiǎn)練的語(yǔ)言概括本文說(shuō)明了關(guān)于“茶”哪幾個(gè)方面的內(nèi)容。2.從說(shuō)明方法的角度,簡(jiǎn)要分析第⑤段畫(huà)線句子的作用。今人泡茶,誰(shuí)都會(huì)的,用燒開(kāi)的水往杯子里或茶壺里一沖,就行了。古人煎茶,就比較麻煩,一是在爐子上將茶煮來(lái)飲用,一是在爐子上現(xiàn)燒水現(xiàn)沏。3.閱讀第④段,說(shuō)說(shuō)下面句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的表達(dá)效果。據(jù)說(shuō)宋代上自宮廷,下到民間,飲茶成為時(shí)尚。12.閱讀下面的文章,完成下列小題。雷電究竟從哪里來(lái)?駱昌琴①雷電是大自然最驚心動(dòng)魄的景象之一,特別是那些光華奪目、劃破長(zhǎng)空的閃電。②世界各地平均每小時(shí)要下1800~2000場(chǎng)雷雨,每秒鐘發(fā)出100次閃電。在24小時(shí)內(nèi),有大約850萬(wàn)次閃電襲擊地面。有聲有色的雷電并非虛張聲勢(shì),它確實(shí)威力無(wú)窮。1975年,一次強(qiáng)大的閃電襲擊了津巴布韋烏姆塔利城附近的一座茅屋,一下子擊斃21人。在美國(guó),平均每年被雷電直接擊斃的人數(shù)超過(guò)125人,還有3萬(wàn)幢房屋和建筑物被摧毀。雷電常常是伴隨狂風(fēng)、暴雨、冰雹而來(lái),還會(huì)劈壞樹(shù)木、造成火災(zāi)、干擾無(wú)線電通信等,對(duì)人類(lèi)造成了極大的危害。③那么雷電究竟從何而來(lái)?18世紀(jì)以前,流傳著許多關(guān)于它的神話。人們對(duì)雷電究竟從何而來(lái)還一無(wú)所知,連少數(shù)科學(xué)家都以為雷電是毒氣在空中爆炸。第一個(gè)揭穿雷電秘密的是美國(guó)著名學(xué)者本杰明·富蘭克林。1752年夏天,富蘭克林準(zhǔn)備了一只用木條和絲手帕做成的大風(fēng)箏,在風(fēng)箏頂端縛上一根細(xì)鐵絲,并把它與放風(fēng)箏的麻繩連在一起,繩末系了一段不導(dǎo)電的綢帶,以便抓握,而在麻繩與綢帶之間再系上一把鐵鑰匙。當(dāng)雷雨來(lái)臨時(shí),富蘭克林帶著小兒子奔向野外,頂著狂風(fēng)暴雨把風(fēng)箏送上高空云層。一會(huì)兒,麻繩被淋濕,變成良導(dǎo)體,隨著電光閃閃,雷聲隆隆,風(fēng)箏和繩索全都帶了電,麻繩上原先披散的纖維都奇妙地直立起來(lái)。富蘭克林覺(jué)得手有點(diǎn)兒發(fā)麻,他興奮地把手指挨近那把鐵鑰匙,立刻就有電火花向手指飛來(lái)。這些現(xiàn)象與實(shí)驗(yàn)室中帶電物體的性質(zhì)完全相同,原來(lái)閃電不過(guò)是大氣中的強(qiáng)烈放電現(xiàn)象?、芷渌鲊?guó)也有不少人做了類(lèi)似實(shí)驗(yàn),俄國(guó)著名科學(xué)家羅蒙諾索夫和朋友利赫曼教授,各自把裝在室外長(zhǎng)鐵桿的一端引進(jìn)實(shí)驗(yàn)室內(nèi),制成“測(cè)雷機(jī)”,多次觀察打雷時(shí)發(fā)出的電火花。⑤閃電和雷鳴總是一起出現(xiàn),但是打雷不一定就會(huì)下雨。人們通常把能制造雷電和雷雨的烏云叫做雷雨云。⑥通過(guò)大量探測(cè),科學(xué)家知道:在雷雨云積極發(fā)展時(shí),云體會(huì)開(kāi)始帶有大量電荷,而且總是在云體上部集中正電荷,云體下部集中負(fù)電荷。由于電的感應(yīng)作用,又使雷雨云籠罩下的地面帶有正電。這樣,在云的上下部之間、云與云之間、云與地面之間,就會(huì)形成強(qiáng)烈的電場(chǎng)。隨著電場(chǎng)兩邊電位差越來(lái)越大,正、負(fù)電荷間將發(fā)生擊穿空氣的放電現(xiàn)象,并激發(fā)空氣發(fā)光,這就是閃電。每次閃電的電流可高達(dá)幾萬(wàn)甚至幾十萬(wàn)安培,溫度高達(dá)兩三萬(wàn)攝氏度,比太陽(yáng)表面溫度高出五倍。在狹窄的閃電通道中,空氣被突然劇烈加熱,迅速膨脹,然后空氣體積又陡然縮小。空氣由此發(fā)生振動(dòng),造成了轟隆隆的雷聲。⑦可為什么雷雨云會(huì)帶電呢?為什么雷雨云中的電荷總是呈上正下負(fù)的分布呢?自富蘭克林揭示了雷電的本質(zhì)之后,無(wú)數(shù)科學(xué)家為查明雷電之源絞盡腦汁,提出過(guò)許多種解釋。我們可以把這些解釋大致歸為三大類(lèi):第一類(lèi)認(rèn)為,雷雨云吸附了空氣中的帶電離子而起電;第二類(lèi)認(rèn)為,云粒子受到外界電場(chǎng)感應(yīng),因?yàn)榧词乖谇缋蕰r(shí),大氣也存在電場(chǎng);第三類(lèi)認(rèn)為,帶電云層是由于云粒子間的相變、摩擦、破碎等機(jī)械作用或云粒子的化學(xué)變化形成。⑧雷電是大自然最常見(jiàn)的自然現(xiàn)象,盡管科學(xué)家提出了多種大相徑庭的假說(shuō),但直到今天,還沒(méi)有一種假說(shuō)能完美地說(shuō)明雷電的起源。1.根據(jù)文章相關(guān)內(nèi)容,分析雷電形成的過(guò)程,在下圖①②③處填寫(xiě)恰當(dāng)?shù)膬?nèi)容。2.簡(jiǎn)要分析文章第②自然段的作用。3.閱讀下列句子,回答括號(hào)中的問(wèn)題在24小時(shí)內(nèi),有大約850萬(wàn)次閃電襲擊地面。(“大約”一詞能否刪掉?為什么?)文章第③段講述富蘭克林的故事是為了說(shuō)明雷電是大自然最常見(jiàn)的現(xiàn)象。(判斷句子的正誤,并闡明理由)4.文章第②段說(shuō)雷電對(duì)人類(lèi)造成了極大的危害,其實(shí),我們也可以利用雷電為人類(lèi)造福,請(qǐng)根據(jù)你所掌握的知識(shí),進(jìn)行大膽設(shè)想。13.閱讀下面選文,完成各題。人最容易迷失的地方是人群①英國(guó)作家道格拉斯·亞當(dāng)斯有一句廣為流傳的名言:“人是很麻煩的。”這是一句大實(shí)話。②水,最容易消失在水中;人,最容易消失在人群里。一滴水是清晰可見(jiàn)的,但是,當(dāng)它融入到水中,你還能找到那滴水在哪里嗎?同樣,即使你是一個(gè)有個(gè)性、有思想、有自我的人,如果迫切希望被別人接納,渴望合群,常常也會(huì)磨掉自己的棱角,隱藏自己的個(gè)性,屏蔽自己內(nèi)心的聲音。馬克·吐溫說(shuō):“跟世界上所有的人一樣,我所暴露給世人的只是修剪過(guò)的、灑過(guò)香水的、精心美容過(guò)的公開(kāi)意見(jiàn),而把我私底下的意見(jiàn)謹(jǐn)慎小心地、聰明地遮蓋了起來(lái)?!币?yàn)椋挥挟?dāng)你變得與人群中的其他人沒(méi)有多大區(qū)別的時(shí)候,這個(gè)群體才會(huì)接納你。③人們總是喜歡接納與自己相同的人,排斥與自己不相同的人。人們渴望被什么樣的人群接納,就容易變成什么樣的人。需要警惕的是,渴望被人群接納的心理常常會(huì)讓我們削尖腦袋,扭曲自己的個(gè)性,壓抑自己,甚至做出違心的事情。最后,我們雖然被人群接納了,但我們的自我卻消失了。④在人群中消失了真實(shí)的自己是一件很可怕的事情,會(huì)導(dǎo)致巨大的非理性行為的發(fā)生。⑤人與人群有什么區(qū)別呢?人是有“我”的人,這個(gè)“我”有自己的感受、自己的思想、自己的意愿、自己的情感、自己的興趣、自己的愛(ài)好、自己的渴望、自己的夢(mèng)想……⑥人群是什么?人群就是許多人聚集在一起。這些人為了得到人群的接納,每個(gè)人都磨掉了自己的感受、想法、意愿、個(gè)性和自我。⑦一個(gè)人獨(dú)自走在鄉(xiāng)間小路上,這是一個(gè)“人”。很多人聚集在一個(gè)社交場(chǎng)合,推杯換盞,彬彬有禮地交談,這就是“人群”。這有什么不同呢?最大的不同就是,一個(gè)走在鄉(xiāng)間小路上的人,他不用在乎別人的看法和目光,不用考慮自己的姿態(tài)和著裝。他會(huì)按照自己喜歡的方式,想怎么走就怎么走。而在社交場(chǎng)合交談的人,特別關(guān)心別人對(duì)他的看法,很在乎自己給別人留下的印象,他會(huì)把真實(shí)的自己隱藏起來(lái),按照別人喜歡的方式行動(dòng)。⑧正如張愛(ài)玲說(shuō)的那樣:“裝扮得很像樣的人,在像樣的地方出現(xiàn),看見(jiàn)同類(lèi),也被看見(jiàn),這就是社交?!比诵枰缃唬恍枰炎约旱恼麄€(gè)人生都變成社交。如果我們時(shí)時(shí)刻刻都在乎每個(gè)人的感受和想法,在乎別人的議論和評(píng)價(jià),那么,我們就會(huì)失去自我的空間,忽視自己的感受,泯滅自己的思想,消失在茫茫人海中。(廖之坤∕文,選自《讀者》2016年第1期,有刪節(jié))(1)通讀全文,請(qǐng)用自己的話概括本文的觀點(diǎn)。(2)第①段引用道格拉斯·亞當(dāng)斯的話,第②段引用馬克·吐溫的話,各有什么作用?(3)第④段說(shuō)“在人群中消失了真實(shí)的自己”“會(huì)導(dǎo)致巨大的非理性行為的發(fā)生”。請(qǐng)結(jié)合你的經(jīng)驗(yàn),舉一個(gè)事例證明這個(gè)說(shuō)法。三、語(yǔ)言表述14.請(qǐng)從所給的三個(gè)詞語(yǔ)中,選出一個(gè)最符合語(yǔ)境的寫(xiě)在橫線上。讓“你陪我長(zhǎng)大、我陪你變老”的家風(fēng)(傳送傳承傳遞)不竭,讓重視家庭、重視家風(fēng)成為現(xiàn)代社會(huì)文明風(fēng)尚的標(biāo)配,千家萬(wàn)戶定會(huì)更加和美幸福,國(guó)家和民族定會(huì)更加和諧安定?!拔靼材曜钪袊?guó)”的盛大文化活動(dòng),吸引數(shù)以?xún)|計(jì)的游人(熙來(lái)攘往紛至沓來(lái)絡(luò)繹不絕),匯聚在這座文化名城,品嘗風(fēng)味獨(dú)特的小吃,觀賞流光溢彩的花燈,感受濃濃的中國(guó)年味。四、寫(xiě)作15.閱讀下面兩則材料,自選角度,自擬題目,寫(xiě)篇文章。(材料1)2007年,港珠澳大橋隧道工程項(xiàng)目總工程師林鳴和他的技術(shù)因隊(duì),跑到美國(guó)、日本、韓國(guó)、歐洲考查十余次,尋求技術(shù)支持,一無(wú)所獲。他們想跟荷蘭的一家公司共同合作,對(duì)方公司開(kāi)出了15億(人民幣)的天價(jià),林鳴給出了3億(人民幣)的報(bào)價(jià)。而這家公司的高管以“只能給你們唱首‘祈禱歌’”來(lái)回應(yīng)。最后,林鳴和他的團(tuán)隊(duì)選擇了自主攻關(guān)。2018年10月23日的伶仃洋上,歷時(shí)9年,被譽(yù)為“新世界七大奇跡”的港珠澳大橋,正式全線貫通。(材料2)華為公司是一家民營(yíng)通信科技公司,擁有世界上最先進(jìn)的5G技術(shù)。當(dāng)?shù)貢r(shí)間12月1日,加拿大應(yīng)美國(guó)當(dāng)局要求速捕了華為公司創(chuàng)始人任正非的女兒、公司首席財(cái)務(wù)官孟晚舟。在與記者談及孟晚舟在加拿大遭拘捕一案時(shí),任正非表示,感謝美國(guó)政府給孟晚舟“插上了一對(duì)堅(jiān)強(qiáng)的翅膀”,經(jīng)過(guò)這次磨難,相信她將來(lái)一定會(huì)飛得更好。要求:(1)除詩(shī)歌外,文體不限;(2)文體特征鮮明;(3)要有真情實(shí)感,不得抄襲和套作;(4)文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、地名、校名。
參考答案一、積累與運(yùn)用1、A【解題分析】
試題分析:考查對(duì)字音的識(shí)記。A.正確;B.引吭高歌(kànɡ)-(háng);C.作揖(jī)-(yī);D.勉強(qiáng)(qiánɡ)-(qiǎng)。據(jù)此,答案為A。2、B【解題分析】
B“其中《父親的病》一文記錄了他在日本留學(xué)時(shí)的學(xué)習(xí)生活及他決定棄醫(yī)從文的原因”表述有錯(cuò)誤。應(yīng)改為“其中《藤野先生》一文記錄了他在日本留學(xué)時(shí)的學(xué)習(xí)生活及他決定棄醫(yī)從文的原因”。3、C【解題分析】
A項(xiàng),莫明其妙——莫名其妙;B項(xiàng),竹蒿——竹篙;D項(xiàng),天簌——天籟。4、D【解題分析】
要求學(xué)生仔細(xì)閱讀每一句話,找到中心話題“詩(shī)歌”,故③放在句首,“生活中的人、事、物,都可能觸發(fā)我們的情感”承接“情感的抒發(fā)”,故⑤放在③后。④內(nèi)“具體可感的形象來(lái)抒寫(xiě)情志”承接⑤內(nèi)的“如果再適當(dāng)融入聯(lián)想和想象”,然后分析①中“還要”承接。②中“要”。應(yīng)排序?yàn)棰邰茛堍冖?。故選D。5、D【解題分析】
D詞語(yǔ)書(shū)寫(xiě)完全正確。A“暄嘩”應(yīng)為“喧嘩”,“如法泡制”應(yīng)為“如法炮制”。B“目炫神迷”應(yīng)為“目眩神迷”,“自園其說(shuō)”應(yīng)為“自圓其說(shuō)”。C“遷徒”應(yīng)為“遷徙”,“輕歌漫舞”應(yīng)為“輕歌曼舞”。6、1.做人有道唯誠(chéng)信2.良好學(xué)風(fēng)考風(fēng)考場(chǎng)環(huán)境調(diào)整心態(tài),愉快迎考。誠(chéng)信考試,杜絕舞弊。釜溪中學(xué)學(xué)校學(xué)生會(huì)7月1日【解題分析】1.對(duì)聯(lián)要注意以下幾組要求:第一,上下聯(lián)字?jǐn)?shù)要相等。第二,上下聯(lián)詞組要相同,詞性要一致。第三,上下聯(lián)平仄要相調(diào)。第四,切忌合掌。注意上聯(lián)“處世無(wú)奇但善良”的句式結(jié)構(gòu),“處世無(wú)奇”為主謂結(jié)構(gòu),“但善良”為偏正結(jié)構(gòu)。所擬上聯(lián)在內(nèi)容上要分析好材料一,也就是以“誠(chéng)信”作為陳述的主體。2.補(bǔ)寫(xiě)倡議書(shū)。①空與在內(nèi)容上要聯(lián)系倡議書(shū)的目的,在措辭上要考慮與“營(yíng)造”“凈化”合理搭配,如“營(yíng)造良好學(xué)風(fēng)考風(fēng)”“凈化考場(chǎng)環(huán)境”。②空為擬小標(biāo)題,要讀好下文的內(nèi)容。如可分析“自覺(jué)調(diào)整自我心態(tài)”“以愉快的心態(tài)迎接考試”,即可正確出恰當(dāng)?shù)拇鸢?。③空為擬小標(biāo)題,可分析或直接提取下文的“誠(chéng)信考試,杜絕舞弊”等句作為答案。④⑤空為落款。要注意署名在上,日期在下。內(nèi)容要分析好題干“釜溪中學(xué)于7月2日進(jìn)行期末考試,學(xué)校學(xué)生會(huì)也為配合‘創(chuàng)文’活動(dòng),向全校學(xué)生發(fā)出了誠(chéng)信考試的倡議”一句。特別注意的是:日期要寫(xiě)7月1日或之前。7、(1)青草池塘處處蛙(2)不獨(dú)子其子(3)俗子胸襟誰(shuí)識(shí)我英雄末路當(dāng)磨折(4)山重水復(fù)疑無(wú)路柳暗花明又一村【解題分析】
此題考查學(xué)生對(duì)古詩(shī)的背誦及賞讀。默寫(xiě)的時(shí)候注意不要寫(xiě)錯(cuò)別字,如“蛙”“末路”,注意“磨折”不要寫(xiě)成“折磨”,“山重水復(fù)”不要寫(xiě)成“山窮水盡”。理解型默寫(xiě)(3)抓關(guān)鍵詞“正視屠難挫折”,(4)的關(guān)鍵詞是“毫不氣餒”。8、(1)武松(2)儒林外史(3)羅切斯特已有妻子?!窘忸}分析】
本題考查學(xué)生對(duì)名著閱讀的積累能力。用心讀課標(biāo)推薦的名著,對(duì)名著的作者、人物、主題、主要情節(jié)要了解掌握。了解教材有關(guān)作品涉及的文學(xué)常識(shí)等,并注意分門(mén)別類(lèi)地加以區(qū)別識(shí)記,這樣按照題目要求,一步一步回答即可。閱讀《水滸傳》《儒林外史》《簡(jiǎn)·愛(ài)》,把握其人物形象和故事情節(jié),再根據(jù)問(wèn)題進(jìn)行回答即可。(1)從“叔叔既要逃難,只除非把頭發(fā)剪了,做個(gè)行者”中的“行者”分析,孫二娘口中的“叔叔”是指梁山上的武松。武松綽號(hào)“行者”。(2)“人生南北多歧路”出自吳敬梓《儒林外史》中的一首詞,叫《秦時(shí)月》。(3)“不可逾越的障礙”指的是羅切斯特已有妻子。正當(dāng)他們?cè)诮烫脺?zhǔn)備結(jié)婚之時(shí),一個(gè)不速之客打斷了婚禮的進(jìn)程,當(dāng)眾宣布羅切斯特已有妻子。盡管羅切斯特有其苦衷,但簡(jiǎn)還是離他而去。二、閱讀9、1.島上(或者“江中”、“水中”、“江上”、“水上”)2.①金山寺地處江中,四周煙波浩渺,與塵世隔絕;②沒(méi)有世俗的喧囂,靜謐的氛圍使人有離群之感;③清晨,佛堂云霧繚繞,給人神秘高遠(yuǎn)之感。3.對(duì)塵世生活的鄙棄(厭惡)(或者“對(duì)官場(chǎng)生活的厭惡”、“對(duì)佛門(mén)清凈生活的向往”)?!窘忸}分析】1.從詩(shī)句“僧歸夜船月”“樹(shù)色中流見(jiàn)”,中流:水流的中央。可知建在“水中”。2.考查對(duì)詩(shī)句內(nèi)容的理解。詩(shī)人從追逐名利、爾虞我詐的塵世來(lái)到金山寺,使他突然感受自己來(lái)到了一個(gè)沒(méi)有名韁利鎖的世外桃源;,這里環(huán)境之優(yōu)美清凈,島上樹(shù)木蔥蘢,蒼翠欲滴,景色迷人,恍若仙境;寺院鐘聲,回響兩岸,使人心中頓消雜念煩惱??v游名山大川,廣與僧人交往,借以寄托自己苦悶的情懷。因而有了“超然離世群”的心境。3.考查對(duì)作者思想情感的理解。張祜金山寺詩(shī)寫(xiě)作時(shí)間三十歲以前,那時(shí)的張祜風(fēng)流倜儻,意氣風(fēng)發(fā),有遠(yuǎn)大的抱負(fù),很想有一番作為。作金山詩(shī)時(shí)正值第一次諸侯書(shū)薦失敗歸來(lái),因?yàn)槭送镜氖б?,張祜整日借酒澆愁,過(guò)著放蕩不羈的生活?!胺肌倍质刮猜?lián)與首聯(lián)相呼應(yīng),既反映出詩(shī)人對(duì)佛寺清靜之地的羨慕之情,又突出了對(duì)塵世生活的厭惡。10、1.明嘉靖三十四年地震/碑毀/片石無(wú)存2.①這②也③特別愛(ài)好④使……屈服3.B4.①然而宋氏本缺了十個(gè)字,王氏本缺了五百個(gè)字,可以憑此分辨拓本的先后。②得志的時(shí)候,便與老百姓一同前進(jìn);不得志的時(shí)候,便獨(dú)自堅(jiān)持自己的原則(或便獨(dú)自走自己的道路)5.主要說(shuō)明華山碑及拓本【解題分析】1.本題考查句子停頓。作答時(shí),一定要在正確理解句子意思的基礎(chǔ)上,根據(jù)前后詞語(yǔ)之間的語(yǔ)義聯(lián)系來(lái)劃分停頓。有了一定的積累以后可以根據(jù)語(yǔ)感直接作答。這個(gè)句子的意思是:明嘉靖三十四年因?yàn)榈卣?,石碑損壞,一片石頭也沒(méi)有留下。故停頓應(yīng)為:明嘉靖三十四年地震/碑毀/片石無(wú)存。2.本題考查對(duì)文言實(shí)詞的理解能力。作答本題,重點(diǎn)在于文言實(shí)詞的積累,同時(shí)也可以借助整個(gè)句子的意思來(lái)判斷。①句意為:這座碑以前在陜西華陰縣西岳廟中。是,這。②句意為:也有缺少的字。亦,也。③句意為:可以說(shuō)是特別愛(ài)好古物了。嗜,特別愛(ài)好。④句意為:感覺(jué)為能使他屈服。屈,使……屈服。3.本題考查一詞多義。例句中的“為”的意思是“被”。A.對(duì)、向;B.被;C.為了;D.是。故選:B。4.本題考查翻譯語(yǔ)句。解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中,根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思,然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn),首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞,查看有無(wú)特殊句式,運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法,直譯為主,意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范,將翻譯過(guò)來(lái)的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整,達(dá)到詞達(dá)句順。①重點(diǎn)詞語(yǔ):然,然而。可以,可以憑借。句意為:然而宋氏本缺了十個(gè)字,王氏本缺了五百個(gè)字,可以憑此分辨拓本的先后。②重點(diǎn)詞語(yǔ):由之,一同前進(jìn)。獨(dú),獨(dú)自。句意:得志的時(shí)候,便與老百姓一同前進(jìn);不得志的時(shí)候,便獨(dú)自堅(jiān)持自己的原則(或便獨(dú)自走自己的道路)5.本題考查對(duì)文本內(nèi)容的理解掌握。根據(jù)文本下的注釋可知,第一句話中的“是碑”指的是華山碑,然后介紹了華山碑的兩種拓本。據(jù)此可概括為:華山碑及拓本?!绢}目點(diǎn)撥】譯文:甲:這座碑以前在陜西華陰縣西岳廟中。明嘉靖三十四年因?yàn)榈卣?,石碑損壞,一片石頭也沒(méi)有留下。世上流傳的,只有兩本。一本被商丘宋漫堂收藏,一本被華陰王無(wú)異收藏。但是,宋氏本少了十個(gè)字。王氏本少了五百字。由此可以分辨拓本的先后。最近阮云臺(tái)又得了一本。說(shuō)是寧波天一閣的藏本,也是缺少的字。這就又在王氏本之后了。宮保曾自己在雷塘祖墳刻了一座石碑,并且把歐陽(yáng)《集古錄》跋語(yǔ)真跡附刻上面。可算得上是非常愛(ài)好古物了。乙:以順從為原則的,是妾婦之道。至于大丈夫,則應(yīng)該住在天下最寬廣的住宅里,站在天下最正確的位置上,走著天下最光明的大道。得志的時(shí)候,便與老百姓一同前進(jìn);不得志的時(shí)候,便獨(dú)自堅(jiān)持自己的原則。富貴不能使我驕奢淫逸,貧賤不能使我改移節(jié)操,威武不能使我屈服意志。這樣才叫做大丈夫!11、1.①如何能煎出好茶;②茶的功用;③我國(guó)至今保留的飲茶風(fēng)俗和茶的品格與中國(guó)人精神的聯(lián)系。2.運(yùn)用作比較的說(shuō)明方法,拿今人泡茶的簡(jiǎn)單和古人煎茶的麻煩進(jìn)行比較,突出說(shuō)明了古人泡茶的精致和高雅。3.“據(jù)說(shuō)”的意思是“據(jù)別人說(shuō),根據(jù)傳說(shuō)”,這句話的意思是“‘宋代上自宮廷,下到民間,飲茶成為時(shí)尚’這一說(shuō)法只是‘聽(tīng)說(shuō)’,并沒(méi)有確鑿的證據(jù)”,體現(xiàn)了說(shuō)明文語(yǔ)言的準(zhǔn)確性?!窘忸}分析】1.試題分析:考查對(duì)說(shuō)明內(nèi)容的概括。概括說(shuō)明文的內(nèi)容,首先要確定說(shuō)明對(duì)象,然后看文章具體介紹說(shuō)明這個(gè)對(duì)象哪個(gè)方面,包括事物的特征、外形、功能、性質(zhì)、狀態(tài),事物的本質(zhì)、事物內(nèi)部或者事物之間的關(guān)系等??梢栽谥行木洹⒖偫ň?、過(guò)渡句等關(guān)鍵句中捕捉特征,篩選關(guān)鍵詞。一般采用“對(duì)象+特征”方法來(lái)概括。本文首先引出說(shuō)明的對(duì)象——茶;接著先介紹飲茶的要義:要有一定溫度的白水及其原因;然后介紹茶的作用:不僅有清心明目的功效,還給世人增添了許多情趣;最后總結(jié)全文,指出好茶的味道特點(diǎn)正是我們中國(guó)人精神的象征。據(jù)此理解概括作答即可。2.試題分析:考查說(shuō)明方法及其作用。常見(jiàn)的說(shuō)明方法有:舉例子、分類(lèi)別、下定義、摹狀貌、作詮釋、打比方、列數(shù)字、列圖表、引用說(shuō)明等。各種說(shuō)明方法的目的都是為更準(zhǔn)確、更形象地說(shuō)明事物的特點(diǎn)。語(yǔ)句“今人泡茶,誰(shuí)都會(huì)的,用燒開(kāi)的水往杯子里或茶壺里一沖,就行了。古人煎茶,就比較麻煩,一是在爐子上將茶煮來(lái)飲用,一是在爐子上現(xiàn)燒水現(xiàn)沏”把“今人泡茶”與“古人煎茶”的方法作對(duì)比,運(yùn)用了作比較的說(shuō)明方法,突出說(shuō)明了古人泡茶的精致和高雅。據(jù)此作答。3.試題分析:考查說(shuō)明文語(yǔ)言的準(zhǔn)確性。說(shuō)明文語(yǔ)言的準(zhǔn)確往往體現(xiàn)在修飾、限制性詞語(yǔ)的選用上。主要是表示時(shí)間、空間、數(shù)量、范圍、程度、特征、性質(zhì)等方面的修飾限制性副詞和數(shù)量詞,在句子中一般作定語(yǔ)、狀語(yǔ)或補(bǔ)語(yǔ)。恰當(dāng)使用這些詞語(yǔ)可使語(yǔ)言表達(dá)更準(zhǔn)確、嚴(yán)密、科學(xué)。答題模式:先解釋詞語(yǔ)本義,再結(jié)合語(yǔ)境分析語(yǔ)境義,最后分析其表達(dá)作用。其表達(dá)作用是準(zhǔn)確/生動(dòng)形象地說(shuō)明了事物……的特征/事理。體現(xiàn)說(shuō)明文語(yǔ)言的準(zhǔn)確性。本題中的“據(jù)說(shuō)”是“據(jù)別人說(shuō),根據(jù)傳說(shuō)”的意思,“宋代上自宮廷,下到民間,飲茶成為時(shí)尚”這一說(shuō)法只是‘聽(tīng)說(shuō)’,并沒(méi)有確鑿的證據(jù),這樣說(shuō)更符合客觀事實(shí)?!皳?jù)說(shuō)”一詞的使用,體現(xiàn)了說(shuō)明文語(yǔ)言的準(zhǔn)確性。據(jù)此理解作答。12、1.①云下地面:正電荷②形成強(qiáng)烈電場(chǎng)③擊穿空氣,放電發(fā)光2.通過(guò)列數(shù)字和舉例子,寫(xiě)出了雷電聲勢(shì)大,威力無(wú)窮,對(duì)人類(lèi)造成了極大的危害,引出了下文對(duì)雷電究竟從何而來(lái)的說(shuō)明,吸引讀者的眼球,激發(fā)讀者的閱讀興趣。3.(1)不能?!按蠹s”表示估計(jì),說(shuō)明24小時(shí)內(nèi)閃電襲擊地面的次數(shù)是一個(gè)估計(jì)的數(shù)字,去掉的話就變成了精確地統(tǒng)計(jì),與事實(shí)不符,體現(xiàn)了說(shuō)明文語(yǔ)言的準(zhǔn)確性。(2)錯(cuò)誤。列舉富蘭克林的故事不是為了說(shuō)明雷電是大自然最常見(jiàn)的現(xiàn)象,而是揭示了閃電不過(guò)是大氣中的強(qiáng)烈的放電現(xiàn)象這一秘密。4.示例:蓄電造福:閃電時(shí),把電能儲(chǔ)蓄起來(lái),需要多少就用多少;雷電來(lái)時(shí)威力巨大,可研發(fā)一些速充材料,利用雷電迅速充電,來(lái)取代現(xiàn)在的充電電瓶。(想象合理即可)【解題分析】1.試題分析:考查篩選信息并整合信息的能力。通讀全文,了解文章說(shuō)明的內(nèi)容,特別是主要段落、層次的內(nèi)容。在此基礎(chǔ)上,審清題意,從文章中準(zhǔn)確地捕捉到所需要的有效信息。然后對(duì)篩選出的信息進(jìn)行比較,選取原文中能表現(xiàn)題意的相關(guān)的詞句作答。若內(nèi)容過(guò)多,也可以采取對(duì)內(nèi)容進(jìn)行簡(jiǎn)單概括的方法作答。本題對(duì)文章第6段的內(nèi)容進(jìn)行篩選概括即可作答。2.試題分析:本題考查語(yǔ)段的作用。在說(shuō)明文中,語(yǔ)段的作用往往運(yùn)用某種說(shuō)明方法,來(lái)說(shuō)明對(duì)象的某種特點(diǎn);列舉日常生活中的事例、引用傳說(shuō)故事、引用謎語(yǔ)或者詩(shī)歌等,引出本文的說(shuō)明對(duì)象或者引起下文,使文章語(yǔ)言生動(dòng)形象,增強(qiáng)文章的文學(xué)性和可讀性,激發(fā)讀者的閱讀興趣等。結(jié)合文本內(nèi)容具體分析作答即可。本題運(yùn)用列數(shù)字和舉例子的說(shuō)明方法,在于說(shuō)明雷電的危害巨大,同時(shí)又引起下文,激發(fā)讀者的閱讀興趣。據(jù)此理解作答。3.試題分析:(1)考查說(shuō)明文語(yǔ)言的準(zhǔn)確性。解答方法:①表態(tài)(一般不能刪)。②定性。如:“比較”“幾乎”“相當(dāng)”等詞表程度修辭;“大約”“可能”“左右”等表估計(jì),“多”“有余”等表數(shù)量。③若刪去,原來(lái)什么樣的意思就變成了什么樣的意思了,不符合實(shí)際,太絕對(duì)了。④xx詞體現(xiàn)了語(yǔ)言的準(zhǔn)確性、科學(xué)性。本題抓住“大約”的表達(dá)作用分析即可。(2)考查對(duì)語(yǔ)句內(nèi)容的理解。列舉富蘭克林的故事不是為了說(shuō)明雷電是大自然最常見(jiàn)的現(xiàn)象,而是揭示了閃電不過(guò)是大氣中的強(qiáng)烈的放電現(xiàn)象這一秘密。故“講述富蘭克林的故事是為了說(shuō)明雷電是大自然最常見(jiàn)的現(xiàn)象”的分析是錯(cuò)誤的。4.試題分析:主觀性試題。這類(lèi)問(wèn)題的解答結(jié)合文章的內(nèi)容,說(shuō)法只要合理就可以。考查的是學(xué)生對(duì)生活的關(guān)注情況。做好這類(lèi)題首先要對(duì)所給材料有準(zhǔn)確地把握,然后充分調(diào)動(dòng)已有的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn),再遷移到文段中來(lái)。答案不唯一,符合題目要求即可。13、(1)人太在乎別人的想法和評(píng)價(jià),渴望被人群接納,就會(huì)磨掉自己的個(gè)性和思想,失去自我。(2)第①段引用道格拉斯·亞當(dāng)斯的話,是為了引出話題,激發(fā)讀者的閱讀興趣,引發(fā)讀者思考;第②段引用馬克·吐溫的話,論證了“人只有變得跟其他人沒(méi)多大區(qū)別,才能被群體接納”這個(gè)觀點(diǎn)(或:論述了“人常常為了被人群接納,而磨掉自己的棱角,隱藏自己的個(gè)性,屏蔽自己內(nèi)心的聲音”這一觀點(diǎn))。(3)示例:有的學(xué)生本來(lái)品行很好,但結(jié)交了一些不三不四的“朋友”,為了得到“朋友們”的認(rèn)可,被“朋友們”接納,就跟著“朋友們”一起做壞事。這證明一個(gè)人在人群中失去了真實(shí)的自己后,會(huì)導(dǎo)致嚴(yán)重的非理性行為的發(fā)生。【解題分析】
(1)題干要求用自己的話概括本文的觀點(diǎn)。考查對(duì)文章要點(diǎn)的概括。通讀全文,梳理脈絡(luò),分清層次,綜合考慮,提取要點(diǎn),找到關(guān)鍵句,必要時(shí)用自己的語(yǔ)言概括即可。如可提取最后一段“如果我們時(shí)時(shí)刻刻都在乎每個(gè)人的感受和想法,在乎別人的議論和評(píng)價(jià),那么,我們就會(huì)失去自我的空間,忽視自己的感受,泯滅自己的思想,消失在茫茫人海中”一句分析,即可整理出答案。(2)考查引用的作用。道格拉斯·亞當(dāng)斯的話處在文章的第一段,所以要考慮到語(yǔ)句在文章位置上的意義。語(yǔ)段正好是文章的開(kāi)頭,所以在結(jié)構(gòu)上就有引出話題、引發(fā)讀者思考的作用。在內(nèi)容上可作為論據(jù)使用。而馬克·吐溫的話處在文章的第二段,主要是起論據(jù)的作用,用以證明語(yǔ)段的觀點(diǎn)句“如果迫切希望被別人接納,渴望合群,常常也會(huì)磨掉自己的棱角,隱藏自己的個(gè)性,屏蔽自己內(nèi)心的聲音”。在答作用時(shí)一定要找到文段中的觀點(diǎn)句或中心論點(diǎn)。引證的論證方法就是為證明觀點(diǎn)和中心論點(diǎn)服務(wù)的。(3)考查
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