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文檔簡介
每日一練(一)
論述類文本閱讀(本題共3小題,9分)
閱讀下面的文字,完成下面小題。
在現(xiàn)有的認(rèn)知中,科學(xué)與藝術(shù)相去甚遠(yuǎn)。科學(xué)屬于理工科,藝術(shù)屬于人文學(xué)科;科學(xué)家
往往被想象為一絲不茍、衣著整潔,藝術(shù)家則是不修邊幅的形象:科學(xué)研究是集體協(xié)作、分
工明確,藝術(shù)創(chuàng)作是內(nèi)心獨(dú)白;科研成果通常表現(xiàn)為公式、符號(hào),高深莫測(cè),藝術(shù)作品則非
常親和,大家都懂。概括來說,科學(xué)和藝術(shù)最大的不同是:科學(xué)求真,藝術(shù)求美。
但是,一些科學(xué)家并不認(rèn)同科學(xué)和藝術(shù)的分歧。物理學(xué)家李政道認(rèn)為:“科學(xué)和藝術(shù)的
共同基礎(chǔ)都是創(chuàng)造力,追求的目標(biāo)都是真理的普遍性,所以科學(xué)、藝術(shù)之間并沒有我們想象
的那么不同?!庇锢韺W(xué)家狄拉克表示:“讓一個(gè)方程具有美感,比使它去符合實(shí)驗(yàn)更
重要。”數(shù)學(xué)家外爾甚至說:“我一輩子就是想把真和美結(jié)合在一起,如果實(shí)在結(jié)合不了,
我就選擇美??茖W(xué)理論的成就在于美學(xué)價(jià)值,缺陷的地方恰恰就是藝術(shù)上不足的地方?!?/p>
頂級(jí)科學(xué)家高調(diào)宣傳“美高于真”,這是個(gè)很有意思的話題。其實(shí),science(科學(xué))
這個(gè)詞來自拉丁文scientia(科學(xué)),表達(dá)的是希臘■文episteme(知識(shí))的意思。而藝術(shù)、
技術(shù)等詞統(tǒng)統(tǒng)來自希臘文techne(藝術(shù))一詞。古希臘人認(rèn)為,藝術(shù)、技術(shù)是比科學(xué)“低
等”的存在。為什么?因?yàn)樵谒麄兛磥?,自然高于人工,越是沒用的東西越高級(jí),越是自由
的事物越是無功利??茖W(xué)研究自然的奧秘,崇尚科學(xué)就是遵循自然;而藝術(shù)、技術(shù)的產(chǎn)生,
本質(zhì)上都是造出了自然界本來沒有的東西,是違背自然的??茖W(xué)重要而藝術(shù)不重要,是因?yàn)?/p>
藝術(shù)有實(shí)用價(jià)值,有功利目的,在“自然”的層面比較低級(jí)。
科學(xué)和藝術(shù)的分化并不是古以有之,啟蒙運(yùn)動(dòng)的時(shí)期,科學(xué)、藝術(shù)才正式成為兩個(gè)門類,
至今不過二三百年。近代以來,科學(xué)處于下行的過程,從高高在上的地位慢慢跌落到工匠層
面,由純粹科學(xué)變成技術(shù)科、技藝科,由求真的科學(xué)變成求力的科學(xué)。與此同時(shí)藝術(shù)不斷上
升,從低級(jí)的實(shí)用之學(xué)慢慢演變?yōu)榫哂屑兇鈱徝佬再|(zhì)的自由之藝,這個(gè)時(shí)候它才獲得高雅的
境界,具有陶冶心靈的力量。但無論如何,“自由”是它們共同的源頭。因此,一旦涉及自
由,科學(xué)和藝術(shù)就認(rèn)出了彼此,頂級(jí)的科學(xué)家和頂級(jí)的藝術(shù)家就產(chǎn)生了“美就是真”的認(rèn)同
感?,F(xiàn)在時(shí)常有人說,“生活很枯燥,學(xué)一點(diǎn)藝術(shù)。”如果把藝術(shù)看作“放松、消遣”的手
段,那是在貶低藝術(shù),科學(xué)也是一樣。只有進(jìn)入自由境界中,科學(xué)才能呈現(xiàn)為藝術(shù),人們才
能真正領(lǐng)悟什么是科學(xué)精神。(摘編自吳國盛《科學(xué)與藝術(shù)》)
1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()
A.科學(xué)與藝術(shù)的區(qū)分是顯著的,但是也有許多頂級(jí)的科學(xué)家、藝術(shù)家強(qiáng)調(diào)科學(xué)與藝術(shù)之
間的相似性。
B.物理學(xué)家李政道認(rèn)為,科學(xué)與藝術(shù)有許多相同之處,創(chuàng)造普遍的真理,是藝術(shù)和科學(xué)
的共同特征。
C.希臘人曾尊科學(xué)貶藝術(shù),今人則尊藝術(shù)貶科學(xué),因?yàn)樗囆g(shù)演變?yōu)榱思兇鈱徝?,而科學(xué)
多追求實(shí)用。
D.作者認(rèn)為,科學(xué)與藝術(shù)從近代社會(huì)以來開始分化,但他們都有共同的起源,頭脫胎于
希臘母體。
2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是()
A.文章首段從多個(gè)層面論述科學(xué)與藝術(shù)的不同,作者認(rèn)為求真與求美四科學(xué)與藝術(shù)的最
大區(qū)別。
B.文章引用三位科學(xué)家的話進(jìn)行道理論證,把科學(xué)與藝術(shù)相聯(lián)系,強(qiáng)調(diào)科學(xué)發(fā)現(xiàn)中的審
美因素。
C.文章論證思路清晰,用每段首句概括引出下文,圍繞科學(xué)與藝術(shù)的異質(zhì)性與關(guān)聯(lián)性進(jìn)
行論述。
D.文章追根溯源,幫助讀者了解科學(xué)與藝術(shù)的關(guān)系:剖古析今,闡明自由是藝術(shù)和科學(xué)
的共同源頭。
3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法正確的一項(xiàng)是()
A.數(shù)學(xué)家外爾一輩子就想把真和美結(jié)合,結(jié)合不了,他就選擇美,可見他認(rèn)為藝術(shù)比科
學(xué)更重要。
B.古希臘人認(rèn)為,科學(xué)研究自然的奧秘,藝術(shù)創(chuàng)造自然沒有的東西,科學(xué)高于藝術(shù),所
以自然高于人工。
C.一旦科學(xué)與藝術(shù)都涉及到它們共同的源頭自由時(shí),科學(xué)家和藝術(shù)家們就會(huì)認(rèn)同“美就
是真”。
D.“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”,將科學(xué)與技術(shù)相提并論為生產(chǎn)力,體現(xiàn)出近代科學(xué)對(duì)實(shí)
用價(jià)值的追求。
二、閱讀下面這首宋詞,完成問題。
水調(diào)歌頭?平山堂用東坡韻
方岳①
秋雨一何碧,山色倚晴空。江南江北愁思,分付酒螺紅。蘆葉蓬舟千里,菰菜苑羹②一夢(mèng),
無語寄歸鴻。醉眼渺河洛,遺恨夕陽中。
騰洲外,山欲暝,斂眉峰。人間俯仰陳跡,嘆息兩仙翁。不見當(dāng)時(shí)楊柳?,只是從前煙雨,磨
滅幾英雄。天地一孤嘯,匹馬又西風(fēng)。
注:①方岳,南宋詞人。②《晉書?張翰傳》:“翰因秋風(fēng)起,乃思吳中菰菜萄羹,遂命駕而歸。"③
歐陽修《朝中措?平山堂》詞中有“手種堂前垂柳,別來幾度春風(fēng)”句。
4.下列對(duì)這首詞的賞析,不正確的一項(xiàng)是()
A."秋雨一何碧,山色倚晴空"兩句,形象地描繪出江南秋雨后蒼翠一片、晴空如洗的美景,反襯
了詩人濃濃的愁情。
B."菰菜蘊(yùn)羹”用張翰的典故表達(dá)思?xì)w之意,但后面加上“一夢(mèng)"兩字,就否定了此事的現(xiàn)實(shí)性,只
好“無語寄歸鴻”了。
C.下片起首寫遠(yuǎn)山在黃昏中的姿態(tài),暮色中遠(yuǎn)山斂下了它的眉峰,使用擬人手法將愁苦的感情
移入物中,景中帶情。
D.這首詞從登平山堂所見景物寫起,轉(zhuǎn)入抒情、議論,風(fēng)格近乎辛派詞風(fēng),雄渾浪漫、暗含悲涼,
表達(dá)詞人傷懷之情。
5."天地一孤嘯"包含著怎樣的豐富意蘊(yùn)?
每日一練(二)
一、文言文閱讀(本題共4小題,19分)
閱讀下面的文言文,完成各題。
趙阿哥潘,土播思烏臧掇族氏。始附宋,啰抄趙氏。世居臨洪。祖巴命,富甲諸羌。父
阿哥昌,貌甚偉,有力兼人,金貞祐中,以軍功至熙河干廛傻。金亡,保蓮花山,以其眾來
歸?;首娱煻酥?zhèn)西土也,承制以阿哥昌為疊州安撫使。時(shí)兵興,城無居人,至則招逃亡,
立城壘,課耕桑以安輯之,年八十,卒于官。
阿哥潘事親以孝聞,從伐蜀,與宋都統(tǒng)制曹友聞屢戰(zhàn),勝負(fù)略相當(dāng),以破大安功最,授
月冬臨洪府事。斬朝天關(guān),乘嘉陵江至閩州,獲蜀船三百艘。攻利州,生得其劉太尉,戰(zhàn)敗
宋師于川。宋制置使劉雄飛進(jìn)攻青居山,阿哥潘擊之,宵潰,四川大震。進(jìn)逼成都,略嘉定,
平峨眉太平寨,擒其將陳侍郎、田太尉,余眾悉降。大小五十余戰(zhàn),皆先陷陣,皇子賜以金
甲、銀器。歲壬子世祖以皇弟南征大理道出臨天見而奇之命攝元師城益昌。時(shí)宋兵屯兩川,
堡柵相望,矢石交擊,歷五年而城始完。憲宗出蜀,以阿哥潘為選鋒,攻西安,下之,賜金
符,授臨洪府元帥。帝駐釣魚山,合州守將王堅(jiān)夜來斫營,阿哥潘率壯士逆戰(zhàn),手殺數(shù)十百
人,堅(jiān)遂引去。明日陛見,帝喜曰:“有臣如此,朕復(fù)何憂!”喝黃金五十兩,名目拔都。
中統(tǒng)建元,詔還鎮(zhèn)臨洪。歲饑,發(fā)私原以賑貧乏。給民農(nóng)種粟二千余石、蕪菁子百石,人賴
不饑??ぎ?dāng)孔道,傳置旁午,有司敝于供給。阿哥潘以私馬百匹克驛騎,羊千口代民輸。帝
聞而嘉之,詔京兆行省酬其直。阿哥潘曰:“我豈以私惠而邀公賞耶!”卒不受。以軍事赴
青居山,道為宋兵所邀,遂死于敵。謚日桓勇。
(選自《元史.列傳第十》)
1.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()
A.歲壬子/世祖以皇弟/南征大理道/出臨跳/見而奇之/命攝元帥/城益昌
B.歲壬子/世祖以皇弟南征/大理道出臨跳/見面奇之/命攝元帥/城益昌
C.歲壬子/世祖以皇弟/南征大理/道出臨洗見/而奇之/命攝元帥/城益昌
D.歲壬子/世祖以皇弟南征大理/道出臨濟(jì)/見而奇之/命攝元帥/城益昌
2.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是()
A.“賜姓”是天子根據(jù)某人祖先所生之地或其功績而賜予姓氏,多以國姓賜之,以示褒
寵。
B.“節(jié)度使”,古代官名,唐代開始設(shè)立的地方軍政長官、因受職之時(shí),初廷賜以旌節(jié),
故稱。
C.“同知”即知府,正五品,因事而設(shè),每府設(shè)一二人,無定員,其辦事衙署稱“廳”。
D.“傳”,古代設(shè)于驛站的房舍,“舍相如廣成傳舍”的“傳舍”即驛站所設(shè)供行人休
息的房舍。
3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()
A.阿哥潘出身名門,家世顯赫。祖父巴命富甲一方,父親阿哥昌因軍功而官至河節(jié)度使,
歸附蒙古政權(quán)
后又任疊州安撫使,有治政安民之才。
B.阿哥潘作戰(zhàn)勇猛,屢建戰(zhàn)功。他跟從蒙古軍伐蜀,攻克大安,奪取朝天關(guān),繳獲蜀船,
生擒宋將,大
敗宋軍,占領(lǐng)嘉定,平定峨眉太平賽,戰(zhàn)功累累。
C.阿哥潘身先陷陣,深受器重。蒙古皇子、世祖、憲宗伐蜀時(shí),都任用阿哥潘為先鋒;帝
駐釣魚山時(shí),
阿哥潘又護(hù)駕有功,獲得賞賜。
D.阿哥潘體恤百姓,以私濟(jì)公。發(fā)生災(zāi)荒,阿哥潘打開私人糧倉賑濟(jì)貧民;他用自己的馬
和羊?yàn)楣k事,
皇帝嘉獎(jiǎng)他,他沒有接受。
4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
(1)至則招逃亡,立城壘,課耕桑以安輯之,年八十,卒于官。
(2)阿哥潘以私馬百匹充驛騎,羊千口代民輸。帝聞而嘉之,詔京兆行省酬其直。
二、閱讀下面這首唐詩,完成5?6題。
杳杳寒山道寒山①
杳杳寒山道,落落冷澗濱。
啾啾常有鳥,寂寂更無人。
淅淅風(fēng)吹面,紛紛雪積身。
朝朝不見日,歲歲不知春。
【注】①寒山,唐代詩僧,又稱寒山子。傳為貞觀時(shí)人,一說大歷(唐代宗年號(hào))時(shí)人,隱
居始豐(今浙江天臺(tái))西之寒巖。
5.下列對(duì)這首詩的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()
A.詩歌首聯(lián)寫"寒山""冷澗",一開始就把讀者帶進(jìn)一個(gè)冷森森的境界,"杳杳"言山路深暗悠
遠(yuǎn),"落落"言澗邊寂寥空曠。
B.詩歌頷聯(lián)書寫山中鳥鳴聲歡快熱鬧,雖然沒有人來人往,但并不顯落寞,"啾啾"呈現(xiàn)有聲
之境,"寂寂"描摹無聲之境。
C.詩歌頸聯(lián)描寫山中氣候,用寒風(fēng)、深雪表現(xiàn)出周圍環(huán)境的冷峻,"淅淅"寫風(fēng)的動(dòng)態(tài)之感,
"紛紛"寫雪的飛舞之狀。
D.詩的最后兩句與唐代詩人太上隱者《答人》的“山中無歷日,寒盡不知年”有異曲同工之妙,
流露出詩人淡出紅塵、超然物外的情趣。
6.這首詩語言特色鮮明,請(qǐng)簡要分析。
每日一練(三)
一、論述類文本閱讀(本題共3小題,9分)
閱讀下面的文字,完成小題。
一部科學(xué)史,其實(shí)也是一部科學(xué)家的精神史。拉開歷史的長鏡頭,有些科學(xué)成果會(huì)因?yàn)?/p>
時(shí)間推移成為過去,而偉大的科學(xué)家精神總是長留歷史的天空,更具穿透力。從大眾視野來
看,許多科學(xué)家的工作因?yàn)閷I(yè)、神秘鮮為人知,但他們身上元?dú)獬渑娴那笏骶?,卻總能
直抵人心。從錢學(xué)森到屠呦呦,再到鐘揚(yáng)、黃大年,杰出的科學(xué)家身上總有一種極為相似的
精神氣場(chǎng):他們胸懷祖國、服務(wù)人民;他們勇攀高峰、敢為人先;他們追求真理、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué);
他們淡泊名利、潛心研究;他們集智攻關(guān)、團(tuán)結(jié)協(xié)作:他們甘為人梯、獎(jiǎng)掖后學(xué)……他們將
愛國、創(chuàng)新、求實(shí)、奉獻(xiàn)、協(xié)同、育人的新時(shí)代科學(xué)家精神鐫刻在大地上,鑄就中國科技創(chuàng)
新的豐碑。
沒有挺得起腰的科學(xué)家精神,很難有站得住腳的科學(xué)成果。“希望廣大院士弘揚(yáng)科學(xué)報(bào)
國的光榮傳統(tǒng),追求真理、勇攀高峰的科學(xué)精神”,習(xí)近平總書記對(duì)廣大院士的寄語,也是
對(duì)廣大科技工作者的殷切期盼。今天,我們迎來了世界新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革同我國轉(zhuǎn)
變發(fā)展方式的歷史性交匯期,核心技術(shù)“卡脖子”的問題日益突出。如何突破核心技術(shù)、擺
脫受制于人的局面?如何實(shí)現(xiàn)從跟跑到并跑再到領(lǐng)跑的轉(zhuǎn)變?這既是時(shí)代之問,也為廣大科
技工作者提供了綻放光彩的機(jī)會(huì)。這就需要廣大科技工作者進(jìn)一步弘揚(yáng)科學(xué)家精神,瞄準(zhǔn)世
界科技前沿,引領(lǐng)科技發(fā)展方向,肩負(fù)起歷史賦予的重任,男做新時(shí)代科技創(chuàng)新的排頭兵。
弘揚(yáng)科學(xué)家精神,需要整個(gè)科學(xué)界來維護(hù)。這些年來,無論從論文數(shù)還是專利數(shù)看,中國科
研事業(yè)都可謂蒸蒸日上。但與此同時(shí),一些學(xué)術(shù)不端行為,一些浮夸浮躁、投機(jī)取巧的行為
也不時(shí)出現(xiàn),比如人為夸大研究基礎(chǔ)和學(xué)術(shù)價(jià)值,無實(shí)質(zhì)學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)者“掛名”等。這些行為
不僅侵蝕了科學(xué)家精神,也傷害了中國科學(xué)界的公信力??蒲姓\信是科技工作者的生命線,
認(rèn)真是科學(xué)家的底色。只有嚴(yán)守科研倫理規(guī)范,守住學(xué)術(shù)道德底線,才能守護(hù)好科學(xué)家的品
格和尊嚴(yán),催生真正一流的科研成果。
弘揚(yáng)科學(xué)家精神,也需要全社會(huì)精心培育??茖W(xué)家精神代表著一個(gè)社會(huì)的精神高度,也
是一個(gè)社會(huì)共同的精神財(cái)富,沒有全社會(huì)的共同培育,科學(xué)家精神也難拔節(jié)生長。當(dāng)我們期
待科學(xué)家心無旁鷲、“板髡坐得十年冷”,也要給予他們“數(shù)十年磨一劍”的科研環(huán)境;當(dāng)
我們寄望所有科技工作者都能在專業(yè)上一絲不茍,也要相信專業(yè)的人辦專業(yè)的事,減少對(duì)科
研活動(dòng)的微觀管理和直接干預(yù):當(dāng)我們希望科研回歸本真,同樣要在考核中破除“唯論文、
唯職稱、唯學(xué)歷、唯獎(jiǎng)項(xiàng)”的傾向??傊?,科學(xué)的事業(yè),呼喚更加科學(xué)的管理。只有尊重科
技創(chuàng)新規(guī)律、科研管理規(guī)律和人才成長規(guī)律,推動(dòng)科技管理體制更加適應(yīng)建設(shè)世界科技強(qiáng)國
的需要,我們才能厚植科學(xué)家精神,培育更多世界一流的科學(xué)家。
科學(xué)是沒有止境的事業(yè),某種程度上,科學(xué)家精神也體現(xiàn)為一種對(duì)于未知、對(duì)于人民的
熱愛。航天英雄楊利偉曾說,永遠(yuǎn)記得第一次在太空俯瞰這顆水藍(lán)色星球的樣子,“我仔細(xì)
端詳這美麗的星球,生怕錯(cuò)過一處風(fēng)景,我深知這是億萬中華兒女夢(mèng)寐以求的美景”。相信,
若所有科技工作者弘揚(yáng)科學(xué)家精神,仰望著浩渺的星空又關(guān)注著腳下的大地,一定會(huì)成就這
個(gè)時(shí)代最美的風(fēng)景。
(何鼎鼎《用科學(xué)家精神激發(fā)科技創(chuàng)新》)
1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是
A.弘揚(yáng)科學(xué)家的精神,既要有科學(xué)家的求索精神,也要全社會(huì)的共同重視培育。
B.科學(xué)家有了強(qiáng)大的新時(shí)代精神氣場(chǎng),就能鑄就中國科技創(chuàng)新的新豐碑。
C.近年來,中國科研事業(yè)蒸蒸日上,公信力越來越強(qiáng),主要表現(xiàn)在論文和專利。
D.要讓科研回歸本真,就要營造好的環(huán)境,要信任科學(xué)家,不要干預(yù)科研活動(dòng)。
2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是
A.文章采用是什么、為什么、怎么辦的結(jié)構(gòu)逐層深入展開論證,思路清晰,邏輯嚴(yán)密。
B.第二段運(yùn)用引用和正反解說法,論述了要取得一流的科研成果,需要過硬的科學(xué)精神。
C.文章圍繞“科學(xué)家精神”這一論述對(duì)象,非常注重當(dāng)下的實(shí)際情況,有很強(qiáng)針對(duì)性。
D.文章末段論證了科學(xué)事業(yè)無止境,正因?yàn)槿绱耍茖W(xué)家精神也體現(xiàn)為對(duì)未知對(duì)人民的
熱愛。
3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不氐砸的一項(xiàng)是
A.在社會(huì)發(fā)展的歷史長河中,科技成果有可能被新的技術(shù)替代被人們遺忘,但是偉大的
科學(xué)家精神定會(huì)
長存。
B.我國當(dāng)下的科技創(chuàng)新既有令人欣喜的一面,也有亟需解決的內(nèi)困外憂,這正是科學(xué)家
精神大放光彩之
契機(jī)。
C.我國的科技需要實(shí)現(xiàn)厚植科學(xué)家精神,培育更多的一流科學(xué)家,就需要遵循各種規(guī)律,
讓科研管理體
制更加科學(xué)化。
D.若所有科技工作者弘揚(yáng)科學(xué)家精神,不懈努力奮斗,腳踏實(shí)地,對(duì)人民深深的熱愛,
就定會(huì)成為這個(gè)
時(shí)代最美的風(fēng)景。
閱讀下面這首宋詞,完成問題。
生查子?獨(dú)游西巖
辛棄疾
青山招不來,偃蹇““誰憐汝?歲晚太寒生,喚我溪邊住。
山頭明月來,本在天高處。夜夜入青溪,聽讀《離騷》去。
【注】偃蹇:ydnjidn?高聳的樣子。
4.下列對(duì)這首詞的賞析,不正確的一項(xiàng)是()
A.詞人游山,招山而不得,于是心生責(zé)怪青山傲慢之情;濃濃的怨恨,直接表現(xiàn)了詩人內(nèi)
心的孤寂。
B.詞中的“喚”字奇妙,生動(dòng)形象地寫出了青山的多情:寒冬臘月太孤單而主動(dòng)邀我來到
溪邊同住。
C.下闋著重寫山中明月,敘寫明月從“來”到“去”,皆因詩人而起,展示了物、我、景、
情相互交融的情景。
D.這首詞題作《獨(dú)游西巖》,實(shí)為西巖夜讀,用筆輕靈,奇思妙趣,最后淺淺著筆,卒章顯
其志。
5.周濟(jì)在《宋四家詞選目錄序論》中評(píng)論這首詞:“斂雄心,變溫婉,成悲涼?!闭?qǐng)結(jié)合詞的
最后兩句作簡要分析。
每日一練(四)
一、文言文閱讀(本題共4小題,19分)
閱讀下面的文言文,完成下面小題。
孔述睿,越州人。,科昌宇,膳部郎中。祖舜,監(jiān)察御史。父齊參,寶鼎令。述睿少與
兄克符、弟克讓,皆事親以孝聞。既孤,俱隱于嵩山。述睿好學(xué)不倦,大歷中,轉(zhuǎn)運(yùn)使劉晏
累表薦述睿有顏、閔之行,游、夏之學(xué)。代宗以太常寺協(xié)律郎征之。轉(zhuǎn)國子博士,歷遷尚書
司勛員外郎、史館修撰。述睿每加恩命,暫至朝廷謝恩,旬日即辭疾,卻歸舊隱。德宗孽祚,
以諫議大夫銀章朱綬,命河南尹趙惠伯赍詔書、玄夕熏束帛,就嵩山以禮征聘。述睿既至,召
對(duì)于別殿,特賜第宅,給以廄馬,兼為皇太子侍讀。旬日后累表固辭,依前乞還舊山。詔報(bào)
之日:“卿懷伊摯匡時(shí)之道,有廣成嘉遁之風(fēng)。養(yǎng)素丘園,屢辭命秩。朕以峭山問道,渭水
求師,亦何必務(wù)執(zhí)勞謙,固求退讓!無違朕旨,且啟乃心?!笔鲱<葢┺o不獲,方就職。久
之,改秘書少監(jiān),兼右盾手,再加史館修撰。述睿精于地理,在館乃重修《地理志》,時(shí)稱
詳究。而又性謙和退讓,與物無競(jìng),每親朋集會(huì),嘗恂恂然似不能言者,人皆敬之。時(shí)令狐
晅亦充修撰,與述睿同職。晅多以細(xì)碎之事侵述睿,竟不與爭,時(shí)人稱為長者。貞元四年,
命赍詔并御饌、衣服數(shù)百襲,往平?jīng)雒藭?huì)處祭陷歿將士骸骨,以述睿性精態(tài)故也。九年,以
疾上表,請(qǐng)罷官。道丕進(jìn)報(bào)二旦朕必卿德重朝端什教風(fēng)僚丕宣之教所題便深木依親說煨宴悉
也。述睿再三上表,方獲允許,乃以太子賓客賜紫金李卷致仕,放還鄉(xiāng)里。仍賜帛五十匹,
衣一襲。故事,致仕還鄉(xiāng)者皆不給公乘,德宗優(yōu)寵儒者,特命給而遣之。貞元十六年九月卒,
年七十一。贈(zèng)工部尚書。(節(jié)選自《新唐書?卷一百
九十二》)
1.下列對(duì)文中畫波浪線的斷句,正確的一項(xiàng)是
A.詔不許報(bào)之/日/朕以卿德重朝端/行敦風(fēng)俗/不言之教/所賴攸深/未依來請(qǐng)/想宜悉也
B.詔不許/報(bào)之日/朕以卿德重朝端/行敦風(fēng)俗/不言之教所賴/攸深未依/來請(qǐng)想宜悉也
C.詔不許/報(bào)之曰/朕以卿德重朝端/行敦風(fēng)俗/不言之教/所賴攸深未依來請(qǐng)/想宜悉也
D.詔不許報(bào)之/曰/朕以卿德重朝端/行敦風(fēng)俗/不言之教所賴/攸深未依/來請(qǐng)想宜悉也
2.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說不正確的一項(xiàng)是
A.曾祖,“九族”之一,指父親的祖父?!熬抛濉卑错樞蛞话阒父咦?、曾祖、祖父、父
親、已身子孫、
曾孫、玄孫。
B.踐祚,即“踐昨”,意指走上東階而成為主位或主祭,后多用于帝王登基、壽誕冊(cè)封
等活動(dòng),也做“踐
昨”。
C.庶子,官名,與“妾生之子”意思不同,原本為掌諸侯卿大夫的庶子教育事務(wù),后為
太子官屬。
D.魚袋,唐宋時(shí)官員佩戴之物,常與官服共同體現(xiàn)官階等級(jí)。文中“紫金魚袋”則表示
官員“著紫衣袍,
佩金魚袋”。
3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是
A.孔述睿孝順好學(xué)。他少時(shí)與兄弟共同以孝順聞名,又好學(xué)不倦,人以為其有先賢之風(fēng),
多次上表推薦。
B.孔述睿喜好隱居。他曾隱居嵩山,代宗時(shí)雖屢授官職,但每受皇命,就先謝恩朝延,一
月后就稱病告辭,
重歸山林。
C.孔述睿頗受重視。皇帝曾命人攜帶詔書與束帛赴山中邀請(qǐng)他做官,并賜子宅第、馬匹,
以誠心挽留他做
官。
D.孔述睿性格謙和。他與人交接淡靜,每次親朋好友歡聚,總是溫順恭謹(jǐn)?shù)臉幼?,似不?/p>
言談。
4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
(1)晅多以細(xì)碎之事侵述睿,述睿竟不與爭,時(shí)人稱為長者。
(2)故事,致仕還鄉(xiāng)者皆不給公乘,德宗優(yōu)寵儒者,特命給而遣之。
閱讀下面這首宋詩,完成5~6題。
示兒子
陸游
祿食無功我自知,汝曹何以報(bào)明時(shí)?
為農(nóng)為士亦奚異,事國事親惟不欺。
道在六經(jīng)寧有盡,躬耕百畝可無饑。
最親切處今相付,熱讀周公七月詩⑶。
[注]七月詩:指《詩經(jīng)?風(fēng)?七月》,是一首描寫農(nóng)民勞作和生活的農(nóng)事詩。
5.下列對(duì)這首詩的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是()
A.本詩的首聯(lián)以問句領(lǐng)起全篇,自然引出下文詩人對(duì)兒子的諄諄教誨。
B.詩人指出,不論是侍奉父母還是服務(wù)國家,“不欺”都是至關(guān)重要的。
C.詩人認(rèn)為,生逢“明時(shí)”不必讀書求仕,“躬耕”才是一種理想狀態(tài)。
D.詩人在最后強(qiáng)調(diào),自己傳授給兒子的人生道理是最為真切、確實(shí)的。
6.詩人指出“道在六經(jīng)寧有盡”,又讓兒子“熟讀周公七月詩”,對(duì)此你是如何理解的?
每日一練(五)
(-)文言文閱讀(本題共4小題,19分)
閱讀下面的文言文,完成I?4題。
況鐘,字伯律,靖安人。初以吏事尚書呂震,奇其才,薦授儀制司主事。遷郎中。
宣德五年,帝以郡守多不稱職,會(huì)蘇州等九府缺,皆雄劇地,命部、院臣舉其屬之廉能
者補(bǔ)之。鐘用尚書蹇義、胡浚等薦,擢知蘇州,賜卷以遣之。
蘇州賦役繁重,豪猾舞文為奸利,最號(hào)難治。鐘乘傳至府。初理事,群吏環(huán)立請(qǐng)判牒,
鐘佯不省。左右顧問,惟吏所欲行止。吏大喜,謂太守暗,易欺。越三日,召詰之曰:“前某
事宜行,若止我;某事宜止,若強(qiáng)我行;若輩舞文久,罪當(dāng)死?!绷㈤葰?shù)人,盡斥屬僚之
貪虐腐懦者。一府大震,皆奉法。
當(dāng)是時(shí),屢詔減蘇、松重賦。鐘與巡撫周忱悉心計(jì)畫,奏兔七十余萬石。凡忱所行善政,
鐘皆協(xié)力成之。所積濟(jì)農(nóng)倉粟歲數(shù)十萬石,振荒之外,以代民間雜辦及逋租。其為政,纖悉
周密。嘗置二薄識(shí)民善惡,以行勸懲。又置通關(guān)勘合簿,防出納奸偽。置綱運(yùn)簿,防運(yùn)夫侵
盜。置館夫簿,防非理需求。
先是,中使織造采辦及購花木禽鳥者踵至。郡佐以下,動(dòng)遭笞縛。而衛(wèi)所將卒,時(shí)凌虐
小民。鐘在,斂跡不敢肆,雖上官及他省過其地者,咸心憚之。
鐘雖起刀筆,然重學(xué)校,禮文儒,單門寒士多見振贍。有鄒亮者,獻(xiàn)詩于鐘。鐘欲薦之,
或?yàn)槟涿麜鴼Я?。鐘曰:“是欲我速成亮名耳?!?立奏之朝。召授吏、刑二部司務(wù)。遷野*。
初鐘為吏時(shí)吳汪千思忠亦以更想家為吏部司務(wù)遇鐘有思至夏鐘數(shù)延見執(zhí)禮甚恭且令二
于給傳且韭無處途欲籟是報(bào)公耳2思思家素貧,未嘗緣故誼有所干。人兩賢之。
鐘嘗丁母憂,郡民詣闕乞留,詔起復(fù)。J11六年,秩滿當(dāng)遷,部民二萬余人,走訴巡
按御史張文昌,乞再任。詔進(jìn)正三品俸,仍視府事。明年十二月卒于官。吏民聚哭,為立祠。
(節(jié)選自《明史》,有刪改)
1.下列對(duì)文中畫曲線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()
A.初/鐘為吏時(shí)/吳江平思忠亦以吏起家/為吏部司務(wù)/遇鐘有恩至是/鐘數(shù)延見/執(zhí)禮甚恭
/且令二子給侍/日/非無仆隸/欲籍是報(bào)公耳
B.初/鐘為吏時(shí)/吳江平思忠亦以吏起家/為吏部司務(wù)/遇鐘有恩至是/鐘數(shù)延見/執(zhí)禮甚恭/
且令二子給侍/日/非無仆隸欲籍/是報(bào)公耳
C.初/鐘為吏時(shí)/吳江平思忠亦以吏起家/為吏部司務(wù)/遇鐘有恩/至是鐘數(shù)延見/執(zhí)禮甚恭/
且令二子給侍/日/非無仆隸/欲籍是報(bào)公耳
D.初/鐘為吏時(shí)/吳江平思忠亦以吏起家/為吏部司務(wù)/遇鐘有恩/至是鐘數(shù)延見/執(zhí)禮甚恭/
且令二子給侍/日/非無仆隸欲籍/是報(bào)公耳
2.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是()
A.敕,中國古帝王或肱股之臣詔令文書的文種名稱之一。用于任官封爵和告誡臣僚。
B.視事,舊時(shí)指官吏到職辦公。多指政事言?!稄埡鈧鳌罚阂暿氯?,上書乞骸骨。
C.御史,秦始,御史是監(jiān)察性質(zhì)的官職,負(fù)責(zé)監(jiān)察朝廷、諸侯官吏,一直延續(xù)自清。
D.正統(tǒng),古代紀(jì)年法有干支紀(jì)年、年號(hào)紀(jì)年和王公年次紀(jì)年等,正統(tǒng)屬年號(hào)紀(jì)年法。
3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()
A.況鐘智謀過人,嫉惡如仇。群吏請(qǐng)他寫判牒時(shí)他裝作不懂,三天后以群吏不聽自己
的話為由下令處死其中幾個(gè)人,清邪風(fēng),樹正氣。
B.況鐘體貼民情,減免苛稅。他和巡撫周忱精心計(jì)劃,為百姓奏免賦稅七十余萬石;
并用所積累糧食賑濟(jì)災(zāi)荒,代交民間雜賦和拖欠租賦。
C.況鐘心思縝密,興利除弊。他設(shè)通關(guān)勘合簿,防止惡人進(jìn)出作假為惡;設(shè)綱運(yùn)簿,
防止過往運(yùn)夫私吞財(cái)物;設(shè)館夫簿,防止提出無理的需求。
D.況鐘政績卓著,深受愛戴。他任期已滿當(dāng)升遷,府中百姓前往請(qǐng)求張文昌讓況鐘繼
續(xù)任職;況鐘死于任上,吏民相聚哭悼,立祠致祭。
4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)
(1)鐘在,斂跡不敢肆,雖上官及他省過其地者,咸心憚之。(5分)
(2)鐘嘗丁母憂,郡民詣闕乞留,詔起復(fù)。(5分)
閱讀下面這首宋詩,然后完成問題。
紅梅①(蘇軾)
怕愁貪睡獨(dú)開遲,自恐冰容不入時(shí)。故作小紅桃杏色,尚余孤瘦雪霜姿。
寒心未肯隨春態(tài),酒暈無端上玉肌。詩老②不知梅格在,更看綠葉與青枝。
(注)①此詩作于詩人貶謫黃州期間。②詩老:指蘇軾的前輩詩人石曼卿。他的《紅梅》詩
有這樣的句子:“認(rèn)桃無綠葉,辯杏有青枝”。
5.對(duì)這首詩的理解,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()
A.首聯(lián)運(yùn)用擬人手法寫出梅花不愿招致愁怨而貪睡的嬌憨之態(tài)?!白钥帧本洳皇钦f梅花自己
真的擔(dān)心,而是含蓄地表達(dá)了不愿趨時(shí)的情感。
B.“酒暈”句是說梅花之色仿佛是人飲酒后臉上泛起的紅暈。面對(duì)百花盛開的“春態(tài)”,紅
梅心境幽寒,深自怵惕。
C.詩人以紅梅自況,“更看”一句表達(dá)了詩人對(duì)紅梅的綠葉與青枝的贊美。
D.詩歌融狀物、抒情、議論于一爐,刻畫了紅梅生機(jī)難抑,自成一片春光的獨(dú)特風(fēng)流之態(tài)。
6.作者在尾聯(lián)提到“梅格”,請(qǐng)結(jié)合頷聯(lián)來分析“梅格”以及作者所表達(dá)的感情。
每日一練(六)
文言文閱讀(本題共4小題,19分)
閱讀下面的文言文,完成1?4題。
芟俘涉,字希文,唐宰相履冰之后。仲淹二歲而孤,母更適長山朱氏,從其姓,名說。
少有志操,既長,知其世家,乃感泣辭母,去之應(yīng)天府,依戚同文學(xué)。晝夜不息,冬月憊甚,
以水沃面;食不給,至以糜粥繼之,人不能堪,仲淹不苦也。舉速古第,為廣德軍司理參軍,
迎其母歸養(yǎng)。改集慶軍節(jié)度推官,始還姓,更其名。
木等午干,章獻(xiàn)太后將以冬至受朝,天子率百官上壽。仲淹極言之,且曰:“奉親于內(nèi),
自有家人禮,顧與百官同列,南面而朝之,不可為后世法?!鼻疑鲜枵?qǐng)?zhí)筮€政,不報(bào)。尋
通判河中府,徙陳州。
拜尚書禮部員外郎、天章閣待制,召還,判國子監(jiān),遷吏部員外郎、權(quán)知開封府。時(shí)呂
夷簡執(zhí)政,進(jìn)用者多出其門。仲淹上《百官圖》,指其次第曰:“如此為序迂,如此為不次,
如此則公,如此則私。況進(jìn)退近臣,凡超格者,不宜全委之宰相。"夷簡不悅。他日,論建
都之事,仲淹日:“洛陽險(xiǎn)固,而汴為四戰(zhàn)之地,太平宜居汴,即有事必居洛陽。當(dāng)漸廣儲(chǔ)
蓄,繕宮室。”帝問夷簡,夷簡日:“此仲淹迂闊之論也。”仲淹乃為四論以獻(xiàn),大抵譏切時(shí)
政。且曰:“漢成帝信張禹,不疑舅家,故有新莽之禍。臣恐今日亦有張禹,壞陛下家法?!?/p>
夷簡怒訴目:“仲淹離間陛下君臣,所引用,皆朋黨也。”仲淹對(duì)益切,由是罷知饒州。殿中
侍御史韓瀆希宰相旨,請(qǐng)書仲淹朋黨,揭乏朝堂。于是秘書丞余靖上言曰:“仲淹以一言忤
宰相,遽加貶竄,況前所言者在陛下母子夫婦之間乎?陛下既優(yōu)容之矣,臣請(qǐng)追改前命?!泵?/p>
年,夷簡亦罷,自是朋黨之論興矣。夷簡再入相,帝諭仲淹使釋前憾。仲淹頓首謝口:“臣
鄉(xiāng)論蓋國家事,于夷簡無憾也。”
仲淹內(nèi)剛外和性至孝以母在時(shí)方貧其后雖貴韭賓客不直肉妻子衣食僅熊自充。而好施
予,泛愛樂善。死之日,四方聞?wù)?,皆為嘆息。
(《宋史?范仲淹傳》,有刪節(jié))
1.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是(3分)
A.仲淹內(nèi)剛外和/性至孝/以母在時(shí)方貧/其后雖貴/非賓客不重肉/妻子衣食/僅能自
充。
B.仲淹內(nèi)剛外和/性至孝/以母在時(shí)/方貧其后雖貴/非賓客不重肉/妻子衣食/僅能自
充。
C.仲淹內(nèi)剛外和性至孝/以母在時(shí)/方貧其后雖貴/非賓客/不重肉/妻子衣食/僅能自
充。
D.仲淹內(nèi)剛外和/性至孝/以母在時(shí)方貧/其后雖貴非賓客/不重肉/妻子衣食/僅能自
充。
2.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是(3分)
A.范仲淹,北宋杰出的思想家、政治家、文學(xué)家,謚號(hào)“文正”,世稱范文正公。
B.古代科舉中通過殿試試者,稱為進(jìn)士;進(jìn)士第是考選進(jìn)士,錄取時(shí)排列的等第。
C.天圣七年即中國傳統(tǒng)歷法“農(nóng)歷”的天干地支紀(jì)年稱號(hào),2020年屬“庚子年”。
D.冬至,二十四節(jié)氣之一,時(shí)間在陽歷12月21至23日,冬至過后開始“數(shù)九”。
3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)
A.范仲淹兩歲時(shí)喪父,從小就立有志向,有節(jié)操,跟隨母親到應(yīng)天府投靠親戚學(xué)習(xí)。
B.范仲淹曾上奏章請(qǐng)?zhí)筮€政,沒有得到答復(fù);不久做河中府通判,被貶謫到陳州。
C.范仲淹曾借《百官圖》陳述官員升遷的正常序列,意在建議朝廷要公正任用大臣。
D.皇帝告誡范仲淹要消除先前對(duì)呂夷簡的怨恨,范仲淹說都是關(guān)乎國家,沒有怨恨。
4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)
(1)仲淹乃為四論以獻(xiàn),大抵譏切時(shí)政。
(2)夷簡再入相,帝諭仲淹使釋前撼。
閱讀下面這首唐詩,完成下面小題。
送楊子
李白
斗酒渭城邊,坤頭耐醉眠。
梨花千樹雪,楊葉萬條煙。
惜別添壺酒,臨岐贈(zèng)馬鞭。
看君潁上去,新月到家圓。
5.下列各項(xiàng)對(duì)本詩的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()
A.這是一首送別詩,詩人融情于酒,又寄情于景。酒是李白詩文的一大母題,詩人或是因
酒而生情或是借酒澆愁,酒早已成為了李白詩歌的象征之一。
B.首聯(lián)"斗酒渭城邊,講頭耐醉眠”描寫的是送別的地點(diǎn)以及送別酒宴的熱鬧場(chǎng)景。詩人以
被送行人的目的地起興,宕開一筆,鋪陳敘述。
C.頷聯(lián)運(yùn)用了借代的修辭手法,對(duì)仗工整,使詩文具有形式、音韻之美,而"梨花""楊葉"
的意象又具有唐詩典型的形象美的特點(diǎn),給人以無盡的想象。
D.頸聯(lián)"惜別添壺酒,臨岐贈(zèng)馬鞭”是全詩的點(diǎn)題之句,明確地交代了舉行酒宴的目的是送
別友人。
6.李白"梨花千樹雪,楊葉萬條煙",岑參"忽如一夜春風(fēng)來,千樹萬樹梨花開"。請(qǐng)賞析這兩
聯(lián)詩句,比較其所運(yùn)用的手法,所描寫的對(duì)象,所創(chuàng)造的情境以及所表達(dá)的情感的異同。
每日一練(七)
閱讀下面兩首唐詩,完成問題。
嗅梅
無盡藏
盡日尋春不見春,芒鞋踏遍隴頭云。
歸來笑拈梅花嗅,春在枝頭已十分。
大林寺桃花
白居易
人間四月芳菲盡,山寺桃花始盛開。
長恨春歸無覓處,不知轉(zhuǎn)入此中來。
1.下列對(duì)這兩首詩的賞析,不正確的一項(xiàng)是()
A.第一首詩中“盡日”交代了尋春心情的急切和行動(dòng)的持久,“踏遍隴頭云”用夸張手法
表現(xiàn)出尋春的艱辛。
B.第一首詩“笑”字意味豐厚,既有對(duì)自己艱苦尋春而不見春的暗笑,也有對(duì)歸來后感受
到春就在身邊的自得。
C.第二首詩情感富有變化:詩人因?qū)ご翰坏枚锵Ш瓦z憾,因看到大林寺桃花盛開而驚異,
因發(fā)現(xiàn)春景尚在而欣喜。
D.兩首詩語言華麗,構(gòu)思精巧,立意新穎,既富有情趣,又包含深刻哲理,讀來耐人尋味,
感覺耳目一新。
2.兩首詩蘊(yùn)含的哲理有何異同之處?請(qǐng)簡要分析。
3.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(6分)
(1)《望岳》中寫出細(xì)望之所見,表現(xiàn)作者心情激蕩和眼界開闊的句子
是,。
(2)“比興”是《詩經(jīng)》中常用的手法,《氓》以,
喻女子年老色衰。
(3)屈原在《離騷》中開創(chuàng)“香草美人”的比興手法常為后世文人追隨認(rèn)同。蘇軾《赤壁賦》
中“,”兩句也運(yùn)用了類似寫法。
(4)《雁門太守行》中,李賀借用典故表現(xiàn)將士忠君報(bào)國,視死如歸的崇高精神的詩句是:
閱讀下面的文字,完成4?6題。
"墨子號(hào)”是由我國科學(xué)家自主研制的世界首顆量子科學(xué)實(shí)驗(yàn)衛(wèi)星,它解決
了一直令科學(xué)家們的量子通信信號(hào)受制于光纖的難題。自2016年升空以
來,它完成了一系列科學(xué)實(shí)驗(yàn),將中國的量子通信帶到了世界前沿,是量子衛(wèi)星
領(lǐng)域的領(lǐng)軍者。
量子天生就是個(gè)防竊聽神器,具有不可分割和不可復(fù)制的特性,(),
護(hù)送著機(jī)密的信息一起到達(dá)接收方。計(jì)算能力再強(qiáng)、破解密碼技術(shù)再高的竊聽者
即便再善于偽裝,一旦碰上了不可分割、不可復(fù)制且具有糾纏效應(yīng)的量子密鑰,
便會(huì),被抓現(xiàn)行。
量子通信是迄今為止被證明了的''無條件安全”的克服了經(jīng)典加密技術(shù)安全
隱患的通信方式??梢允箼C(jī)密信息,從根本上解決國防、金融、政務(wù)、
商業(yè)等領(lǐng)域的信息安全問題。如果說地面量子通信構(gòu)建了一張連接每個(gè)城市、每
個(gè)信息傳輸點(diǎn)的“網(wǎng)”,那么“墨子號(hào)”就像一桿將這張網(wǎng)射向太空的“標(biāo)槍”。
“天地網(wǎng)”織就后,海量信息將實(shí)現(xiàn)“無條件”安全傳輸。
4.依次填入文中橫線上的成語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)()
A.無能為力名不虛傳不打自招無懈可擊
B.束手無策名副其實(shí)不打自招天衣無縫
C.無能為力名不虛傳原形畢露天衣無縫
D.束手無策名副其實(shí)原形畢露無懈可擊
5.下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)()
A.再加上糾纏效應(yīng),足以擔(dān)當(dāng)起保鏢的職責(zé)
B.并且能擔(dān)當(dāng)起保鏢的職責(zé),利用糾纏效應(yīng)
C.不但利用糾纏效應(yīng),而且擔(dān)當(dāng)起保鏢的職責(zé)
D.不但擔(dān)當(dāng)起保鏢的職責(zé),而且利用糾纏效應(yīng)
6.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)()
A.量子通信是迄今為止被證明了的克服了經(jīng)典加密技術(shù)安全隱患的“無條件
安全”的通信方式。
B.量子通信是迄今為止被證明了的“無條件安全”的消除了經(jīng)典加密技術(shù)安
全隱患的通信方式。
C.量子通信是迄今為止被證明了的“無條件安全”的彌補(bǔ)了經(jīng)典加密技術(shù)安
全隱患的通信方式。
D.量子通信是迄今為止被證明了的消除了經(jīng)典加密技術(shù)安全隱患的“無條件
安全”的通信方式。
每日一練(八)
閱讀下面這首唐詩,完成問題。
送韓將軍還邊
李益
白馬羽林兒,揚(yáng)鞭薄暮時(shí)。
獨(dú)將輕騎出,暗與伏兵期。
雨雪移軍遠(yuǎn),旌旗上壟遲。
圣心戎寄?重,未許讓恩私。
[注]①戎寄:指所交托的軍務(wù)。
1.下列對(duì)這首詩的理解與分析,不正確的一項(xiàng)是()
2.A.本詩一反送別的傷感,既寫出皇帝委以重任,也暗含羨慕與激勵(lì)之意。
3.B.首聯(lián)點(diǎn)明時(shí)間,照應(yīng)標(biāo)題,以簡練之筆展現(xiàn)出羽林將士意氣風(fēng)發(fā)之姿。
4.C.頷聯(lián)暗用典故,借李廣率少量騎兵智退匈奴的典故來刻畫韓將軍形象。
5.D."旌旗上壟遲"運(yùn)用比喻手法,寫出了還邊軍隊(duì)人數(shù)之多和行軍遲緩。
6.2.孫武認(rèn)為,"將者,智信仁勇嚴(yán)也?!蹦阏J(rèn)為詩人筆下的韓將軍具備"將者"的哪幾個(gè)特點(diǎn)?
請(qǐng)結(jié)合詩句分析。
文言文閱讀(本題共4小題,19分)
閱讀下面的文言文,完成3-6題。
趙時(shí)春,字景仁;平?jīng)鋈恕S着c群兒嬉,輒列旗幟,部勒如兵法。年十四舉于鄉(xiāng)。逾四
年,為嘉靖五年,會(huì)試第一。選庶吉人,尋轉(zhuǎn)兵部。九年七月,上疏日:“陛下以災(zāi)變求言
已旬月,大小臣工率浮詞面謾。蓋自靈寶知縣言河清受賞都御史汪金宏繼進(jìn)甘露今副御史徐瓚
訓(xùn)導(dǎo)范仲斌進(jìn)瑞麥指揮使張楫進(jìn)嘉禾奧及御史楊東乂進(jìn)鹽華禮部尚書李時(shí)再請(qǐng)表賀。仲斌等
不足道,金玄、贊司風(fēng)紀(jì),時(shí)典三禮,乃罔上欺君,壞風(fēng)傷政。”帝責(zé)其妄言,且今獻(xiàn)說言善
策。時(shí)春惶恐引咎未對(duì)。帝趣之,于是時(shí)春上言。帝覽之,益怒,下詔獄掠治,黜為民。久
之,選東宮官屬,起翰林編修兼司經(jīng)局校書。
帝有疾,時(shí)春與羅洪先、唐順之疏請(qǐng)東宮御殿,受百官正旦朝賀。帝大怒,復(fù)黜為民。
京師被寇,朝議以時(shí)春知兵,起兵部主事,贊理京營務(wù),統(tǒng)民兵訓(xùn)練。大將軍仇鸞倡馬市,
時(shí)春憤曰:“此秦檜續(xù)耳。身為大將,而效市伶,可乎?”忤鸞,為所構(gòu),幾重得罪。稍
遷山東僉事,進(jìn)副使。
三十二年,摧僉都御史,巡撫山西。時(shí)春慷慨負(fù)奇氣,善騎射。慨寇縱橫,將帥不任職,
數(shù)謂人:”使吾領(lǐng)選卒五千,俺答,邱福不足平也。”作《御寇論》,論戰(zhàn)守甚悉。既秉節(jié)
鉞,益思以武功自奮。其年九月,寇入神池、利民諸堡,時(shí)春率馬步兵往御之。至廣武,諸
將畢會(huì)。謀報(bào)寇騎二千余,去兩舍。時(shí)春
援甲欲馳,大將李深固止之。時(shí)春大言曰:“賊知吾來必遁,緩追即不及?!彼觳唏R前。
及于大蟲嶺,伏兵四起,敗績。倉皇投一墩,守卒繾之上乃得免,泳軍竟覆。被論,解官聽
調(diào)。時(shí)春喜談兵,至是一戰(zhàn)而敗。然當(dāng)是時(shí)將帥率避寇不擊。為督撫者安居堅(jiān)城,遙領(lǐng)軍事,
無躬搏寇者,時(shí)春功雖不就,天下皆壯其氣。
(《明史》)
3.下列對(duì)文中畫浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是(3分)()
A.蓋自靈寶知縣言河清受賞/都御史汪^繼進(jìn)甘露/今副都御史徐贊/訓(xùn)導(dǎo)范仲斌進(jìn)瑞麥
/指揮張楫進(jìn)嘉禾及御史楊東又進(jìn)鹽華/禮部尚書李時(shí)再請(qǐng)表賀/
B.蓋自靈寶/知縣言河清受賞/都御史汪^繼進(jìn)甘露/今副都御史徐贊訓(xùn)導(dǎo)范仲斌進(jìn)瑞麥
/指揮張楫進(jìn)嘉禾及御史楊東又進(jìn)/鹽華禮部尚書李時(shí)再請(qǐng)表賀/
C.蓋自靈寶知縣言河清受賞/都御史汪^繼進(jìn)甘露/今副都御史徐贊/訓(xùn)導(dǎo)范仲斌進(jìn)瑞麥
/指揮張楫進(jìn)嘉禾/金滎及御史楊東又進(jìn)/鹽華禮部尚書李時(shí)再請(qǐng)表賀/
D.蓋自靈寶/知縣言河清受賞/都御史汪^繼進(jìn)甘露/今副都御史徐贊訓(xùn)導(dǎo)/范仲斌進(jìn)瑞
麥/指揮張楫進(jìn)嘉未/金奈及御史楊東又進(jìn)鹽華/禮部尚書李時(shí)再請(qǐng)表賀/
4.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是(3分)()
A.會(huì)試:科舉考試中的一種等級(jí),由禮部主持,在京師舉行,第一名稱為“會(huì)元”。
B.庶吉士:官名,明朝初置,永樂二年始專隸屬于翰林院,選進(jìn)士中長于文學(xué)及書法
者充任。
C.正旦:每年正月初一。在明代,百官在這天需朝賀天子,但太子不能受百官的朝賀。
D.節(jié)鉞:符節(jié)和斧鉞,象征權(quán)力。古代天子授與官員或?qū)浌?jié)鉞,作為加重權(quán)力的標(biāo)
志。
5.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)
A.趙時(shí)春敢于直言,充滿正氣。在上疏中,他嚴(yán)厲批評(píng)了朝臣以各種虛浮之詞迎合皇
帝的行為;大將軍仇鸞主張馬市,也遭到了他的批評(píng)。
B.趙春時(shí)善騎射,有軍事才能。京師遭遇敵寇時(shí),曾主事兵部,訓(xùn)練民兵。當(dāng)時(shí)的將
領(lǐng)無法抵御敵寇橫行,他專門著書詳細(xì)論述了戰(zhàn)和守的策略。
C.趙春時(shí)希望在軍事上建立功業(yè),報(bào)效國家,但過高地估計(jì)了自己。故寇入侵時(shí),他
不聽勸阻執(zhí)意追擊己經(jīng)離開兩夜的敵軍,最終廣武遇伏而被打敗。
D.趙春時(shí)有擔(dān)當(dāng)有勇氣,得到了世人的認(rèn)可。當(dāng)時(shí)很多將領(lǐng)畏敵避戰(zhàn),督撫一類的官
員躲在堅(jiān)固的城中,趙春時(shí)卻親自上陣與敵人作戰(zhàn)。
6.把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)
(1)時(shí)春惶恐引咎未對(duì)。帝趣之,于是時(shí)春上言。(5分)
(2)忤鸞,為所構(gòu),幾重得罪。(5分)
每日一練(九)
閱讀下面這首詞,完成1-2題。
臨江仙。
納蘭性德
點(diǎn)滴芭蕉心欲碎,聲聲催憶當(dāng)初。欲眠還展舊時(shí)書。鴛鴦小字,猶記手生疏。
倦眼乍低細(xì)帙②亂,重看一半模糊。幽窗冷雨一燈孤。料應(yīng)情盡,還道有情無?
【注】①寫此詞時(shí),與納蘭性德相知相守的妻子盧氏已離開人世。②綁帙,套在書上的
淺黃色布套,此處代指書箋。
1.下列對(duì)這首詞的理解與賞析,不正確的一項(xiàng)是3分)()
A.“點(diǎn)滴芭蕉”細(xì)處落筆,營造出凄涼、孤獨(dú)、憂愁的濃郁氛圍,奠定全詞感情基調(diào)。
B.上闋最后兩句寫出詞人因愛妻亡故,許久未寫“鴛鴦”二字,如今寫來,頗感手生。
C.“幽窗冷雨一燈孤”與湯顯祖的“愁萬種,冷雨幽窗燈不紅”意境相似,感情相近。
D.作者以日常生活情景入詞,語言簡凈,寫出了雨夜懷人時(shí)的心碎與無奈,感人至深。
2.“倦眼乍低細(xì)帙亂,重看一半模糊”兩句有何含意?請(qǐng)簡要分析。(6分)
文言文閱讀(本題共4小題,19分)
閱讀下面的文字,完成3?6題。
翁正春,字兆震,侯官人。萬歷二十年,擢進(jìn)士第一,授修撰,累遷少詹事。三十八年
十一月,日有食,正春極言闕失,不報(bào)。明年秋,萬壽節(jié)Q正春獻(xiàn)八罐,曰:清君心,遵
祖制,振國紀(jì),信臣僚,寶賢才,謹(jǐn)財(cái)用,恤民命,重邊防。帝不省。王貴妃蒙,久不卜葬,
正春以為言。命偕中官往擇地,得吉。中官難以煩費(fèi),正春勃然白:“貴妃誕育元良②,奈
何以天下儉之?”奏上,報(bào)可。琉球中山王遣使入貢,正春言:“中山已入于倭,今使臣多
倭人,貢物多倭器,絕之,便矣;否,亦宜詔福建撫臣量留土物,毋俾入朝?!钡凼侵K?/p>
十年,進(jìn)士鄒之麟分校鄉(xiāng)試,私舉子童學(xué)賢,為御史馬孟禎等所發(fā)。正春議黜學(xué)賢,謫之麟,
而不及主考官。給事中趙興邦、亓詩教因劾正春徇私。正春求去,不許。頃之,言官發(fā)韓敬
科場(chǎng)事,正春坐敬不謹(jǐn),敬黨大恨。詩教復(fù)劾正春,正春疏辯,益求去。帝雖慰留,然自是
不安其位。尋改吏部,掌詹事府,以侍養(yǎng)歸。天啟元年,起禮部尚書,協(xié)理詹事府事??拐?/p>
忤魏忠賢,被旨譙責(zé)。明年,御史趙胤昌希指劾之,正春再疏乞歸。帝以正春嘗為皇祖講官,
特加太子少保,賜敕駟傳,異數(shù)也.時(shí)正春年逾七十母百歲率子孫奉觴上壽鄉(xiāng)閭艷之正春風(fēng)
度峻整終且無狎諳倦不傾倚暑不裸程月無流視見著肅然。
(節(jié)選自《明史?卷二百十六》)
[注]①萬壽節(jié):皇帝誕辰日。②元良:太子的代稱。
3.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是(3分)()
A.時(shí)正春年逾七十/母百歲/率子孫奉觴上壽/鄉(xiāng)閭艷之/正春風(fēng)度峻整/終日無狎語/倦
不傾倚/暑不裸程/目無流視/見者肅然
B.時(shí)正春年逾七十/母百歲率子孫/奉觴上壽/鄉(xiāng)閭艷之/正春風(fēng)度峻整終日/無狎語/倦
不傾倚/暑不裸程/目無流視/見者肅然
C.時(shí)正春年逾七十/母百歲/率子孫奉觴上壽/鄉(xiāng)閭艷之/正春風(fēng)度峻整終日/無狎語/倦
不傾倚/暑不裸程/目無流視/見者肅然
D.時(shí)正春年逾七十/母百歲率子孫/奉觴上壽/鄉(xiāng)閭艷之/正春風(fēng)度峻整/終日無狎語/倦
不傾倚/暑不裸程/目無流視/見者肅然
4.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是()(3分)
A.箴,古代以告誡規(guī)勸為主的一種文體,如箴銘,是古代常刻在器物或碑石上用于規(guī)
戒、褒贊的韻文。
B.薨就是死的意思,是諸侯以及王公大臣死時(shí)的專用字,也可以用于妃嬪和皇子公主
或者封王的貴族。
C.鄉(xiāng)試是古代科舉制度中的中央考試,考生以舉人身份參加,一般在春天舉行,又叫
“春闈”或“禮闈”。
D.馳傳,指駕傳車急行;傳車,古代驛站專用車。文中因?yàn)槲陶涸鲞^皇祖講官,皇
帝“賜敕馳傳”,禮遇有加。
5.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)()
A.翁正春忠誠正直,敢于錚諫。日食出現(xiàn)時(shí)他極力陳述朝廷的過失,萬壽節(jié)上向皇上
提出八點(diǎn)勸告,這些直言均未被采納。
B.翁正春深明國體,建言得當(dāng)。他認(rèn)為應(yīng)該詔令福建撫臣阻止已歸附倭人的琉球中山
王來朝入貢,這個(gè)建議得到皇帝認(rèn)同。
C.翁正春遭人彈劾,辭官自辯。在處理韓敬科場(chǎng)事件中遭人彈劾而請(qǐng)求去職,皇帝雖
安慰留任他,卻不想讓他再擔(dān)任官職。
D.翁正春為人正派,不媚權(quán)貴。他因?yàn)榈钟|魏忠賢被朝廷降旨斥責(zé),后又遭趙胤昌借
機(jī)中傷彈劾,他就再次上疏乞請(qǐng)回鄉(xiāng)。
6.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)
(1)中官難以煩費(fèi),正春勃然日:“貴妃誕育元良,奈何以天下儉之?”(5分)
(2)頃之,言官發(fā)韓敬科場(chǎng)事,正春坐敬不謹(jǐn),敬黨大恨。(5分)
每日一練(十)
閱讀下面這首唐詩,完成『2題。
歲暮歸南山?
孟浩然
北闕②休上書,南山歸敝廬。
不才明主棄,多病故人疏。
白發(fā)催年老。青陽③逼歲除。
永懷愁不寐,松月夜窗虛。
【注釋】①寫這首詩時(shí),詩人正是四十歲,長安科考落第。②北闕:指帝宮。③青陽:
指春天。
1.對(duì)這首詩的賞析,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)()
A.本詩首聯(lián)直抒胸臆,明確表達(dá)作者不再追求仕進(jìn),甘愿淡泊,志在歸隱的情感。
B.頷聯(lián)具體回憶了為官失意的緣由,其中含有才不被人識(shí)、良驥未通伯樂的委屈。
C.尾聯(lián)中的''虛"字既寫出了院落靜夜的空寂,也表露出作者內(nèi)心的空虛與落寞。
D.本詩語言看似淺近、明白如話,實(shí)則含蘊(yùn)豐富層層輾轉(zhuǎn),語涉數(shù)意,悠遠(yuǎn)深厚。
2.本詩與下面王維的《終南別業(yè)》均為歸隱之作,請(qǐng)結(jié)合具體詩句,簡要分析二者表達(dá)
感情的不同之處(6分)
文言文閱讀(本題共4小題,19分)
閱讀下面的文言文,完成3?6題。
觀德王雄,初名惠,高祖族子也。父紹,仕周,歷八州則卑、儻城縣公,賜姓叱呂引氏。
雄美姿儀,有器度,雍容閑雅,進(jìn)止可觀。周武帝時(shí),為太子司旅下大夫.帝幸云陽宮,衛(wèi)
王直作亂,以其徒襲肅章門,雄逆拒破之,乃進(jìn)位上儀同,封武陽縣公,邑千戶。累舉右司
衛(wèi)上大夫。大象中,進(jìn)爵祁國公,邑五千戶。高祖為烝相,雍州牧畢王賢謀作難,雄時(shí)為別
駕,知其謀,以告高祖。賢伏誅,以功授柱國、雍州牧,仍領(lǐng)相府虞候。周宣帝葬,備諸王
有變,令雄率六千騎送至陵所。進(jìn)位上柱國。
高祖受禪,除左衛(wèi)將軍,兼宗正卿。俄遷右衛(wèi)大將軍,參預(yù)朝政。進(jìn)封廣平王,食邑五
千戶,以邦公別封一子。雄請(qǐng)封弟士貴,朝廷許之?;蜃喔邼}朋黨者,上詰雄于朝。雄對(duì)曰:
“臣忝衛(wèi)宮闈,朝夕左右,若有朋附,豈容不知!至尊欽明睿哲萬機(jī)親覽潁用心平允奉法而
行此乃愛憎之理惟陛下察之。”高祖深然其言,察實(shí)。雄時(shí)貴寵,冠絕一時(shí),與高潁、虞慶
則、蘇威稱為“四貴
雄寬容下上,朝野傾矚。高祖惡其得眾,陰忌之,不欲其典兵馬。乃下冊(cè)書,拜雄為
司空,外示優(yōu)崇,實(shí)奪其權(quán)也。雄無職務(wù),乃閉門不通賓客。尋改封清漳王。仁壽初,高祖
日:''清漳之名,未允聲望。”命職方進(jìn)地圖,上指安德郡以示群臣曰:“此號(hào)足為名德相稱
于是改封安德王。次瀘河鎮(zhèn),道疾而薨,時(shí)年七十一。帝為之廢朝,鴻臚監(jiān)護(hù)喪事。有司考
行,請(qǐng)速日懿。
片段選自《隋書
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