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Word文檔差生輔導(dǎo)總結(jié)差生輔導(dǎo)總結(jié)

一學(xué)期過(guò)去了,現(xiàn)將本學(xué)期差生輔導(dǎo)工作做一總結(jié)。

一、要有愛(ài)心。

有愛(ài)心是做好后進(jìn)生轉(zhuǎn)化工作優(yōu)質(zhì)核心和基礎(chǔ),前提和條件對(duì)待后進(jìn)生要滿懷熱烈地去關(guān)懷他們,愛(ài)惜他們。要做好后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化工作,首先應(yīng)多關(guān)懷他們、理解他們、敬重他們,多從他們的角度去體驗(yàn)他們的心理。本著這個(gè)突破口,我首先做到了充分敬重、相信他們。有時(shí)候會(huì)讓他們?yōu)槲易鲆恍┦拢热缡站碜?,收拾學(xué)生們的考試成果,這些看似很平時(shí)的工作讓他高興不已,他們感覺(jué)到自己受到重視了,從而總是十分仔細(xì)的完成每一項(xiàng)任務(wù),每次我都很誠(chéng)摯的對(duì)他說(shuō):感謝你,你真是我的好幫手!.正所謂親其師,信其道,師生之間互尊互敬,關(guān)系融洽,心理相融,情感相通,樂(lè)于溝通,易于交流,各種教導(dǎo)如涓涓細(xì)流流進(jìn)同學(xué)心田。同學(xué)對(duì)教師敬重、愛(ài)戴、感激、相信,會(huì)傾心于教師,樂(lè)于臨近教師,向教師打愉快靈的窗戶,開心地接受教師的教導(dǎo)。

總之,愛(ài)是春風(fēng),她能喚起后進(jìn)生沉睡的心靈;愛(ài)是春雨,她會(huì)滋潤(rùn)后進(jìn)生干涸的心田;愛(ài)是烈火,她會(huì)點(diǎn)燃后進(jìn)生希翼的火花。

二、要有信念。

信念是同學(xué)長(zhǎng)進(jìn)的動(dòng)力,惟獨(dú)讓后進(jìn)生看到了自己身上的力氣,自身的價(jià)值,對(duì)將來(lái)懷有信念、懷有希翼,才有利于他們的成長(zhǎng)。

而后進(jìn)生普遍缺乏自信念,他們往往以為教師和學(xué)生、家長(zhǎng)看不起他們,即使做了好事,別人也不會(huì)說(shuō)好,因而缺乏動(dòng)力,自暴自棄。

如何給同學(xué)以自信念呢?經(jīng)過(guò)一段時(shí)光的了解,我發(fā)覺(jué)某差生有這樣的特點(diǎn):一、頭腦較靈便,記憶比較快。二、有些虛榮心,好表現(xiàn),喜愛(ài)?讓同學(xué)表?yè)P(yáng)。

發(fā)覺(jué)這些特點(diǎn)后,我就有針對(duì)性地對(duì)他舉行協(xié)助。主要實(shí)行了以下幾個(gè)措施:一、利用他虛榮心,好表現(xiàn)的特點(diǎn)在課堂上多多制造讓他表現(xiàn)的機(jī)會(huì),回答容易的問(wèn)題,然后賦予鼓舞,增加他的自信念,提升他在班上的影響力。二、利用他愛(ài)頭腦靈便記憶好的特點(diǎn),天天給他布置任務(wù),并準(zhǔn)時(shí)考核和鼓舞。

三、要有精心。

后進(jìn)生轉(zhuǎn)化工作是一項(xiàng)復(fù)雜的、艱難的、細(xì)致的工作,需要我們精心地去觀看,持之以恒,對(duì)癥下藥。.

總之,只要我們共同努力,堅(jiān)決信念,科學(xué)教導(dǎo),把轉(zhuǎn)化后進(jìn)生作為的一個(gè)重要方面和老師義不容辭的責(zé)任,這些遲開的花朵將開得越發(fā)絢麗,越發(fā)絢爛。G更多精選總結(jié)閱讀

班主任工作總結(jié):厚愛(ài)差生

所謂差生也就是后進(jìn)生,一種表現(xiàn)為成果差,一種表現(xiàn)為思想落后及行為習(xí)慣差。優(yōu)生則相反。而介于優(yōu)生和差生之間的則為中等生。因?yàn)橹胁钌姆N種表現(xiàn)欠佳而影響集體,作為人的正常心理反應(yīng),他們會(huì)不同程度受到師生的冷落、薄待甚至卑視。這樣教導(dǎo)的結(jié)果是差生更差。

應(yīng)當(dāng)說(shuō)不存在面對(duì)優(yōu)生的問(wèn)題,故而面對(duì)全體的關(guān)鍵就在于能否面對(duì)中差生。大量事實(shí)說(shuō)明:今日的尖子明天不一定就是尖子,今日的差生,不一定明天還是差生,更何況所謂優(yōu)生與差生的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)本身就有局限性和片面性。比如許多在校的優(yōu)生,在社會(huì)實(shí)踐中不一定工作就很精彩,而有一些所謂在校時(shí)的差生,倒還表現(xiàn)出了制造性。這說(shuō)明:唯有堅(jiān)持面對(duì)全體,特殊是面對(duì)中差生才是切切實(shí)實(shí)的素養(yǎng)教導(dǎo)。

我認(rèn)為,厚愛(ài)中差生,首先應(yīng)有辨證的觀點(diǎn):

不是有人曾說(shuō):假如孩子天生就是優(yōu)生,哪教導(dǎo)還有什么功能?又談什么基礎(chǔ)的素養(yǎng)教導(dǎo)呢?因而對(duì)占相對(duì)多數(shù)的中差生,我們更應(yīng)變嫌棄為愛(ài)慕,變忽略為重視,變冷漠為關(guān)注,變薄待為厚待。

正所謂外因通過(guò)內(nèi)因起作用,教導(dǎo)者對(duì)中差生的厚愛(ài)定會(huì)使他們實(shí)現(xiàn)向自我學(xué)習(xí)、自我管理的改變。

應(yīng)當(dāng)說(shuō)任何同學(xué)都會(huì)同時(shí)存在優(yōu)點(diǎn)(即樂(lè)觀因素)和缺點(diǎn)(消極因素)兩方面,對(duì)優(yōu)生的優(yōu)點(diǎn)是顯而易見(jiàn)的,對(duì)差生則易于發(fā)覺(jué)其缺點(diǎn),而看不到優(yōu)點(diǎn),這種不正常的現(xiàn)象有礙同學(xué)長(zhǎng)進(jìn)。

一、一分為二的觀點(diǎn)看待中差生。

所謂差生也就是后進(jìn)生,學(xué)習(xí)辦法,一種表現(xiàn)為成果差,一種表現(xiàn)為思想落后及行為習(xí)慣差。優(yōu)生則相反。而介于優(yōu)生和差生之間的則為中等生。因?yàn)橹胁钌姆N種表現(xiàn)欠佳而影響集體,作為人的正常心理反應(yīng),他們會(huì)不同程度受到師生的冷落、薄待甚至卑視。這樣教導(dǎo)的結(jié)果是差生更差。

尋覓一下中差生的緣由(排解弱智兒童),是多方面的,普遍的認(rèn)為是:同學(xué)的學(xué)習(xí)態(tài)度不端正,要求自己不嚴(yán)格。為什么會(huì)這樣呢?客觀的緣由是學(xué)校生本身就有的個(gè)別差異所至。有些人為的因素是:因?yàn)榉赣心硞€(gè)缺點(diǎn)而遭教師柔和責(zé)問(wèn)而自我調(diào)整力差產(chǎn)生討厭心情;或因?yàn)榻處煹恼`解蒙受過(guò)不白之冤產(chǎn)生心理失衡而自暴自棄和逆反;或因?yàn)榧彝サ呢?fù)作或面向社會(huì)陰暗面時(shí)缺少應(yīng)有的正確引導(dǎo)而形成不良習(xí)性。等等。

三、因勢(shì)利導(dǎo),化消極因素為樂(lè)觀因素。

而不容忽略的是:優(yōu)生畢競(jìng)是少數(shù),中差生卻是同學(xué)群體中占?jí)旱苟鄶?shù)的蕓蕓眾生。教導(dǎo)學(xué)理論告知我們:學(xué)校教導(dǎo)的基本任務(wù)就是對(duì)少年兒童舉行身心全面進(jìn)展的基礎(chǔ)性素養(yǎng)教導(dǎo),也就是說(shuō),應(yīng)屬于為少年兒童身心兩方面的和睦、統(tǒng)一進(jìn)展,為他們學(xué)會(huì)怎樣做人和進(jìn)一步的學(xué)習(xí)與進(jìn)展,全面地打基礎(chǔ)的教導(dǎo)。素養(yǎng)教導(dǎo)主要的標(biāo)志是:老師是否面對(duì)全體同學(xué),是否舉行全面進(jìn)展的教導(dǎo)。由此看來(lái),教導(dǎo)者如何對(duì)待中差生問(wèn)題,優(yōu)秀作文,中差生的境遇和情況如何,關(guān)系著我們教導(dǎo)者是否在全面育人,是否在實(shí)質(zhì)性地舉行素養(yǎng)教導(dǎo)。

應(yīng)該縱向地看到:差生的今日比他的昨天好,即使不然,也應(yīng)信任他的明天會(huì)比今日好。

協(xié)助他們找到優(yōu)、缺點(diǎn),求職簡(jiǎn)歷,以發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn),克服缺點(diǎn)。第二應(yīng)有平時(shí)的心態(tài):差生也是孩子,厭惡、責(zé)罵只能適得其反,他們應(yīng)享有同其它同學(xué)同樣的平等和民主,也應(yīng)享受到優(yōu)秀同學(xué)在教師那兒得到的愛(ài),作為一個(gè)教導(dǎo)者在對(duì)待中差生時(shí)應(yīng)當(dāng)具有自我調(diào)控的能力。

二、用進(jìn)展的觀點(diǎn)看同學(xué)。

假如在中差生身上做到誠(chéng)摯對(duì)他們,善意理解他們,興奮地接受他們,一定會(huì)促進(jìn)中差生的長(zhǎng)進(jìn)和進(jìn)展。

正所謂外因通過(guò)內(nèi)因起作用,教導(dǎo)者對(duì)中差生的厚愛(ài)定會(huì)使他們實(shí)現(xiàn)向自我學(xué)習(xí)、自我管理的改變。

厚愛(ài)中差生,全面舉行素養(yǎng)教導(dǎo)

所謂差生也就是后進(jìn)生,一種表現(xiàn)為成果差,一種表現(xiàn)為思想落后及行為習(xí)慣差。優(yōu)生則相反。而介于優(yōu)生和差生之間的則為中等生。因?yàn)橹胁钌姆N種表現(xiàn)欠佳而影響集體,作為人的正常心理反應(yīng),他們會(huì)不同程度受到師生的冷落、薄待甚至卑視。這樣教導(dǎo)的結(jié)果是差生更差。

而不容忽略的是:優(yōu)生畢競(jìng)是少數(shù),中差生卻是同學(xué)群體中占?jí)旱苟鄶?shù)的蕓蕓眾生。教導(dǎo)學(xué)理論告知我們:學(xué)校教導(dǎo)的基本任務(wù)就是對(duì)少年兒童舉行身心全面進(jìn)展的基礎(chǔ)性素養(yǎng)教導(dǎo),也就是說(shuō),應(yīng)屬于為少年兒童身心兩方面的和睦、統(tǒng)一進(jìn)展,為他們學(xué)會(huì)怎樣做人和進(jìn)一步的學(xué)習(xí)與進(jìn)展,全面地打基礎(chǔ)的教導(dǎo)。素養(yǎng)教導(dǎo)主要的標(biāo)志是:老師是否面對(duì)全體同學(xué),是否舉行全面進(jìn)展的教導(dǎo)。由此看來(lái),教導(dǎo)者如何對(duì)待中差生問(wèn)題,中差生的境遇和情況如何,關(guān)系著我們教導(dǎo)者是否在全面育人,是否在實(shí)質(zhì)性地舉行素養(yǎng)教導(dǎo)。

應(yīng)當(dāng)說(shuō)不存在面對(duì)優(yōu)生的問(wèn)題,故而面對(duì)全體的關(guān)鍵就在于能否面對(duì)中差生。大量事實(shí)說(shuō)明:今日的尖子明天不一定就是尖子,今日的差生,不一定明天還是差生,更何況所謂優(yōu)生與差生的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)本身就有局限性和片面性。比如許多在校的優(yōu)生,在社會(huì)實(shí)踐中不一定工作就很精彩,而有一些所謂在校時(shí)的差生,倒還表現(xiàn)出了制造性。這說(shuō)明:唯有堅(jiān)持面對(duì)全體,特殊是面對(duì)中差生才是切切實(shí)實(shí)的素養(yǎng)教導(dǎo)。

不是有人曾說(shuō):假如孩子天生就是優(yōu)生,哪教導(dǎo)還有什么功能?又談什么基礎(chǔ)的素養(yǎng)教導(dǎo)呢?因而對(duì)占相對(duì)多數(shù)的中差生,我們更應(yīng)變嫌棄為愛(ài)慕,變忽略為重視,變冷漠為關(guān)注,變薄待為厚待。

尋覓一下中差生的緣由(排解弱智兒童),是多方面的,普遍的認(rèn)為是:同學(xué)的學(xué)習(xí)態(tài)度不端正,要求自己不嚴(yán)格。為什么會(huì)這樣呢?客觀的緣由是學(xué)校生本身就有的個(gè)別差異所至。有些人為的因素是:因?yàn)榉赣心硞€(gè)缺點(diǎn)而遭教師柔和責(zé)問(wèn)而自我調(diào)整力差產(chǎn)生討厭心情;或因?yàn)榻處煹恼`解蒙受過(guò)不白之冤產(chǎn)生心理失衡而自暴自棄和逆反;或因?yàn)榧彝サ呢?fù)作或面向社會(huì)陰暗面時(shí)缺少應(yīng)有的正確引導(dǎo)而形成不良習(xí)性。等等。

我認(rèn)為,厚愛(ài)中差生,首先應(yīng)有辨證的觀點(diǎn):

一、一分為二的觀點(diǎn)看待中差生。

應(yīng)當(dāng)說(shuō)任何同學(xué)都會(huì)同時(shí)存在優(yōu)點(diǎn)(即樂(lè)觀因素)和缺點(diǎn)(消極因素)兩方面,對(duì)優(yōu)生的優(yōu)點(diǎn)是顯而易見(jiàn)的,對(duì)差生則易于發(fā)覺(jué)其缺點(diǎn),而看不到優(yōu)點(diǎn),這種不正常的現(xiàn)象有礙同學(xué)長(zhǎng)進(jìn)。

二、用進(jìn)展的觀點(diǎn)看同學(xué)。

應(yīng)該縱向地看到:差生的今日比他的昨天好,即使不然,也應(yīng)信任他的明天會(huì)比今日好。

三、因勢(shì)利導(dǎo),化消極因素為樂(lè)觀因素。

協(xié)助他們找到優(yōu)、缺點(diǎn),以發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn),克服缺點(diǎn)。第二應(yīng)有平時(shí)的心態(tài):差生也是孩子,厭惡、責(zé)罵只能適得其反,他們應(yīng)享有同其它同學(xué)同樣的平等和民主,也應(yīng)享受到優(yōu)秀同學(xué)在教師那兒得到的愛(ài),作為一個(gè)教導(dǎo)者在對(duì)待中差生時(shí)應(yīng)當(dāng)具有自我調(diào)控的能力。

厚愛(ài)差生,就是真正做到以情動(dòng)人:首先做到誠(chéng)摯二字,即老師不應(yīng)有絲毫虛偽與欺哄,一旦同學(xué)發(fā)覺(jué)有假,那么老師所做的一切都會(huì)被看作是在演戲,由于他們更缺少分辨能力。他們會(huì)說(shuō):教師是說(shuō)給我們聽(tīng)的,才不是那么回事。結(jié)果是真的也變成假的了。第二做到接受,即能感觸差生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的各種心理表現(xiàn)和意見(jiàn),如對(duì)學(xué)習(xí)的畏懼、遲疑、滿足、冷漠,錯(cuò)誤的主意和指責(zé)等,相信中差生,鼓舞他們自由研究。最后做到理解二字,即通過(guò)同學(xué)的眼睛看事物。

假如在中差生身上做到誠(chéng)摯對(duì)他們,善意理解他們,興奮地接受他們,一定會(huì)促進(jìn)中差生的長(zhǎng)進(jìn)和進(jìn)展。

正所謂外因通過(guò)內(nèi)因起作用,教導(dǎo)者對(duì)中差生的厚愛(ài)定會(huì)使他們實(shí)現(xiàn)向自我學(xué)習(xí)、自我管理的改變。輔導(dǎo)同學(xué)總結(jié)

通過(guò)本階段對(duì)優(yōu)秀同學(xué)的輔導(dǎo),認(rèn)為應(yīng)從以下各個(gè)方面達(dá)到更優(yōu)秀的目的,也是從以下方面舉行的,應(yīng)有三種學(xué)習(xí)技能和三種學(xué)習(xí)能力,下面我總結(jié)一下。

1.學(xué)會(huì)迅速閱讀直接從書中獵取學(xué)問(wèn)是一條重要的途徑,即使是教科書中的學(xué)問(wèn),也不能純粹依賴教師的講解來(lái)學(xué)習(xí)。一個(gè)把握閱讀技能的同學(xué),能夠更快速、更順當(dāng)?shù)匕盐諏W(xué)問(wèn),學(xué)的更主動(dòng),更輕松。在實(shí)際學(xué)習(xí)中,許多學(xué)生習(xí)慣于上課聽(tīng)講,下課做作業(yè),即使是教科書也不甚閱讀,更不用說(shuō)大量閱讀課外書籍。長(zhǎng)久下去造成的結(jié)果是不會(huì)讀書,沒(méi)有形成嫻熟的閱讀技能,對(duì)學(xué)習(xí)的進(jìn)展造成嚴(yán)峻妨礙,這可能是無(wú)數(shù)學(xué)生在學(xué)業(yè)上落伍的一個(gè)重要緣由。我們講的閱讀技能并不是指能容易的讀,而是指在閱讀的同時(shí)能思量,在思量的同時(shí)能閱讀的能力,是指能夠按照不同書籍的模式快速分清主次、掌握書中內(nèi)容的一種技能。這就要求學(xué)生必需多讀書,注重了解不同書籍的特點(diǎn)和閱讀技巧,加強(qiáng)讀思結(jié)合,并且故意識(shí)地加快閱讀速度,逐漸形成迅速閱讀技能。

2.學(xué)會(huì)迅速書寫中學(xué)階段課業(yè)負(fù)擔(dān)比較重,假如沒(méi)有把握迅速書寫的技能,這種負(fù)擔(dān)會(huì)越發(fā)沉重。比如課堂上跟不上教師的速度記錄筆記,課后完成作業(yè)用時(shí)過(guò)多,考試因書寫太慢而答不完試卷等,這些現(xiàn)象都與書寫技能有關(guān)。可以說(shuō)書寫技能是我們借以把握學(xué)問(wèn)的工具,這種工具所處的狀態(tài)將打算我們能否有效而合理地使用時(shí)光。那些書寫速度慢的學(xué)生對(duì)此應(yīng)引起足夠的注重,自覺(jué)地加強(qiáng)這方面的訓(xùn)練,盡快把握這一技能。固然,迅速書寫的同時(shí)還要保證字跡的清晰與規(guī)范。

3.學(xué)會(huì)做筆記做筆記是一種與動(dòng)手相結(jié)合的學(xué)習(xí)行為,有助于對(duì)學(xué)問(wèn)的理解和記憶,是一種必需把握的技能。中同學(xué)的學(xué)習(xí)筆記主要有課堂筆記、讀書筆記和復(fù)習(xí)筆記等,課堂筆記應(yīng)注重結(jié)合教材舉行記錄,不能全抄全錄教師的板書。讀書筆記應(yīng)注重做好圈點(diǎn)勾批,所謂不動(dòng)筆墨不讀書。

復(fù)習(xí)筆記應(yīng)注重做好學(xué)問(wèn)的歸納收拾,理清學(xué)問(wèn)結(jié)構(gòu)和聯(lián)系。還需要指出的是,不論哪種筆記都要做好疑難問(wèn)題的記錄,便于集中處理。三種學(xué)習(xí)能力

1.自立探求學(xué)問(wèn)的能力這種能力也可以叫自學(xué)能力,在外界條件徹低相同的狀況下,不同的同學(xué)所取得的學(xué)習(xí)成果是不同的,這有多方面的緣由,但其中自學(xué)能力不同是一個(gè)重要緣由。那些優(yōu)秀的學(xué)生往往具有較強(qiáng)的自學(xué)能力,他們不僅僅滿足在教師指導(dǎo)下的學(xué)習(xí),更注意自立探求學(xué)問(wèn)。他們注意對(duì)書本的自學(xué)理解,碰到問(wèn)題,并不急于求教,而是首先通過(guò)自立思量來(lái)解決,他們總是按照自己的實(shí)際狀況來(lái)支配學(xué)習(xí),表現(xiàn)出較強(qiáng)的自立性和自主性。我們認(rèn)為,在一個(gè)人所學(xué)到的學(xué)問(wèn)中,自立探求的比例越大,那么學(xué)問(wèn)把握的就越好,而且能更好地促進(jìn)他的進(jìn)一步進(jìn)展。所以,學(xué)生們?cè)趯W(xué)習(xí)中應(yīng)加強(qiáng)自學(xué)精神和自立意識(shí)。

2.與他人合作的能力人類的熟悉活動(dòng)總是在一定的社會(huì)環(huán)境中完成的,所以我們?cè)谥饕?jiàn)自立探求學(xué)問(wèn)的同時(shí),還需要加強(qiáng)與他人的合作學(xué)習(xí),通過(guò)合作學(xué)習(xí),越發(fā)全面、越發(fā)深刻地理解學(xué)問(wèn)。教師講,同學(xué)聽(tīng),只是一種單向傳遞,學(xué)問(wèn)的把握需要雙向、多向溝通,所以,我們不僅要主動(dòng)與教師多溝通,而且要與學(xué)生舉行樂(lè)觀的研究。學(xué)會(huì)仔細(xì)聽(tīng)取別人的看法,相互配合解決問(wèn)題,也是擅長(zhǎng)同別人打交道的一種社交能力。一位哲學(xué)家曾說(shuō)過(guò):我有一個(gè)蘋果,你有一

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