潮州市2024屆高考?xì)v史四模試卷含解析

潮州市2024屆高考?xì)v史四模試卷注意事項(xiàng)：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫在答題卡上。2．回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑，如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其它答案標(biāo)號(hào)?；卮鸱沁x擇題時(shí)，將答案寫在答題卡上，寫在本試卷上無效。3．考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1．明代內(nèi)閣的政治功能一般包括教育功能、籌劃功能、補(bǔ)過功能等，但在實(shí)際運(yùn)行中，內(nèi)閣的功能不可能得到充分發(fā)揮，對(duì)明代政治影響處于不穩(wěn)定狀態(tài)，或大或小，或強(qiáng)或弱。這主要是由于A．內(nèi)閣是傳統(tǒng)相權(quán)的翻版 B．閣臣與皇帝關(guān)系的親疏C．閣臣的權(quán)力越來越大 D．皇帝親信并尊崇閣臣2．意大利法學(xué)家格羅索認(rèn)為,羅馬法主要包含有ius.lex兩種形式。其中l(wèi)ex指專人制定、由世俗權(quán)力機(jī)構(gòu)認(rèn)可、頒布的律條,而ius指自然形成的禮法、習(xí)俗。他認(rèn)為法律體系是在實(shí)踐者對(duì)原初lex的不斷闡釋中逐漸成形的。材料中“原初lex”指的是A．羅馬習(xí)慣法 B．羅馬公民法 C．《民法大全》 D．《十二銅表法》3．如圖是晚清《淺說畫報(bào)》中一幅題為《戰(zhàn)時(shí)赤十字會(huì)起矣》的版畫（部分）。講述的1911年武昌起義爆發(fā)，上海醫(yī)院醫(yī)學(xué)堂的女學(xué)生和另外一些女學(xué)堂的畢業(yè)生組成紅十字會(huì)，到武昌前線幫助革命軍的情形。據(jù)此判斷正確的是A．通俗性報(bào)刊滿足了市民文化消遣娛樂的需要B．女子在接受新式教育的同時(shí)也逐漸步入社會(huì)C．改良后的旗袍成為城鎮(zhèn)新潮女性的日常著裝D．辛亥革命極大地推動(dòng)了中華民族的思想解放4．《法蘭西第三共和國(guó)憲法》規(guī)定：“行政權(quán)由總統(tǒng)和內(nèi)閣掌握?！瓋?nèi)閣部長(zhǎng)由總統(tǒng)任命?？偨y(tǒng)的命令須經(jīng)各部部長(zhǎng)副署?？偨y(tǒng)和內(nèi)閣部長(zhǎng)共同向議會(huì)負(fù)責(zé)?！毕铝袑?duì)該憲法評(píng)述不正確的是（）A．與封建君主專制制度、帝制獨(dú)裁對(duì)比，共和體制的確立是歷史的進(jìn)步B．憲法對(duì)法國(guó)資本主義的發(fā)展起到了促進(jìn)作用C．法國(guó)幾經(jīng)艱難，最終確立了典型的總統(tǒng)制共和制政體D．憲法的頒布證明了共和派最終掌握實(shí)權(quán)5．如表為1941～1945年蘇聯(lián)和德國(guó)各個(gè)武器門類產(chǎn)量方面的對(duì)比表。表中數(shù)據(jù)的對(duì)比反映出A．蘇聯(lián)具有絕對(duì)的軍事優(yōu)勢(shì)B．德國(guó)戰(zhàn)敗是由雙方的實(shí)力決定的C．蘇聯(lián)工業(yè)化建設(shè)成就卓著D．德國(guó)的經(jīng)濟(jì)體系存在著嚴(yán)重缺陷6．以下思維導(dǎo)圖反映了兩次世界大戰(zhàn)之間A．帝國(guó)主義世界范圍的統(tǒng)治秩序B．世界格局穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)文化繁榮C．兩種社會(huì)制度并存、共同發(fā)展D．世界現(xiàn)代史從繁榮走向了動(dòng)蕩7．“通過一定的程序來對(duì)皇帝進(jìn)行合法的制約，使皇帝無法行專制之實(shí)”。上文描述的是A．秦朝的三公九卿制 B．明朝的內(nèi)閣制C．唐朝的三省六部制 D．清朝的軍機(jī)處8．《周易》蘊(yùn)含著豐富的哲學(xué)思維，如乾、坤兩卦，象征“剛健”與“柔順”的對(duì)立轉(zhuǎn)化；在一卦的具體爻象中，各卦的上爻多喻物極必反的意旨。下列選項(xiàng)能體現(xiàn)這一哲學(xué)思維的是A．人而不仁，如禮何 B．不期修古，不法?？蒀．天下兼相愛，愛人若愛其身 D．禍兮福所倚，福兮禍所伏9．仔細(xì)觀察下圖，從中得出新航路開辟后的最準(zhǔn)確的信息是A．世界市場(chǎng)開始形成B．世界歷史從此開始C．資本主義世界市場(chǎng)已完全形成D．亞歐非之間開始出現(xiàn)經(jīng)濟(jì)聯(lián)系10．1937年8月14日，《申報(bào)》在《上海大炮聲又響了矣》的時(shí)評(píng)中指出：“從盧案發(fā)生以來，我們抱定大事化了，小事化無本旨，與彼周旋。豈知，我們退一寸，他們便進(jìn)一尺，遂使我們到退無退路的地步?！睋?jù)此可知，這一時(shí)評(píng)A．批評(píng)了國(guó)民政府的抗日政策 B．主張建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線C．指出抗日戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)入相持階段 D．認(rèn)為日本侵華始于“盧案”11．胡適在《中國(guó)知識(shí)分子在1919年》一文中提到“在中國(guó)整個(gè)現(xiàn)代史上，1919年無疑稱得上奇跡迭出之年。這一年發(fā)生了一系列值得紀(jì)念的事件.但這一年的真正奇跡，應(yīng)該是這個(gè)國(guó)家的思想觀念發(fā)生了顯著變化?！苯Y(jié)合所學(xué)，指出影響思想觀念變化的因素有①戊戌變法②五四運(yùn)動(dòng)③新文化運(yùn)動(dòng)④第二次護(hù)法運(yùn)動(dòng)A．①② B．②④ C．②③ D．①④12．馬丁路德宣稱，人只要信仰上帝，就可以被上帝稱為“義人”，于是信徒就不再是“罪人”，就得救了。這種主張?jiān)诋?dāng)時(shí)的主要進(jìn)步意義是A．將人們從宗教迷信中解放出來B．動(dòng)搖了上帝在人們心目中的地位C．從神學(xué)的角度論證了人的自由和獨(dú)立性D．使君主和羅馬教皇實(shí)現(xiàn)了權(quán)力上的平等13．《查土丁尼法學(xué)總論》和《查士丁尼學(xué)說匯纂》中都記載了羅馬法學(xué)家弗羅丁斯的理論：“奴隸制是違反自然法的，因?yàn)槿耸巧杂傻摹保@是“萬(wàn)民法的一項(xiàng)制度，根據(jù)萬(wàn)民法，一個(gè)人成為另一個(gè)人的財(cái)產(chǎn)”。據(jù)此，弗羅丁斯的理論（）A．在人權(quán)方面有合理性一面 B．是為奴隸制的存在而辯護(hù)C．認(rèn)為萬(wàn)民法應(yīng)高于自然法 D．強(qiáng)調(diào)了羅馬法的階級(jí)屬性14．1902年，夏曾佑在《最新中國(guó)歷史教科書》中指出：“種必有名，而吾族之名，則至難定?！练Q漢族，則以始通匈奴得名，稱曰唐族，則以始通海道得名，其實(shí)皆朝名，非國(guó)名也?！边@表明，在晚清知識(shí)分子中A．反對(duì)王朝統(tǒng)治的呼聲高漲 B．已產(chǎn)生民族國(guó)家觀念C．掀起批判傳統(tǒng)文化的思潮 D．開眼看世界成為主流15．馬克思曾說過：“只要英國(guó)人把機(jī)器應(yīng)用于一個(gè)有煤有鐵的國(guó)家的交通上……就無法阻止這個(gè)國(guó)家去制造這些機(jī)器了?！睂?duì)馬克思這段話理解最準(zhǔn)確的是A．殖民活動(dòng)在歷史上對(duì)殖民地半殖民地的作用主要是建設(shè)性的B．工業(yè)革命加速了西方殖民體系的崩潰C．煤和鐵是一個(gè)國(guó)家獲得獨(dú)立的根本條件D．殖民活動(dòng)在客觀上傳播了先進(jìn)的生產(chǎn)方式16．下列一組圖片是以二戰(zhàn)著名戰(zhàn)役為題材的電影宣傳海報(bào)。其中描寫太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)歷史進(jìn)程的是A． B． C． D．17．周王朝時(shí)期設(shè)置了我國(guó)歷史上第一個(gè)禮樂機(jī)構(gòu)——春宮。當(dāng)時(shí)不同場(chǎng)合、不同身份的人，不但禮儀有別，所用的音樂也不一樣。例如祀天神，“乃奏黃鐘，歌大呂，舞《云門》”；祭地時(shí)，“乃奏太簇，歌應(yīng)鐘，舞《咸池》”。又如天子祭祖用《雍頌》，士大夫則不能用?？梢娫O(shè)置春宮最主要目的在于:A．鞏固政權(quán)統(tǒng)治 B．加強(qiáng)等級(jí)觀念 C．加強(qiáng)禮樂教育 D．普及樂理知識(shí)18．“版印之書，唐人尚未盛為之?！瓚c歷中，有布衣畢昇又為活版。其法用膠泥刻字，薄如錢唇，每字為一印，火燒令堅(jiān)?！贝艘淖钤绠?dāng)出自A．《貞觀政要》 B．《夢(mèng)溪筆談》 C．《永樂大典》 D．《四庫(kù)全書》19．《中央關(guān)于徹底平分土地問題給中央工委的復(fù)示》中指出：“土地會(huì)議應(yīng)該采取徹底平分土地的方針，……要將地主富農(nóng)兩階級(jí)多余的糧食、耕牛、農(nóng)具、房屋及其他財(cái)富拿出來，適當(dāng)?shù)胤峙浣o農(nóng)民中缺乏這些東西的人們，地主富農(nóng)所得的土地財(cái)產(chǎn)不超過也不低于農(nóng)民所得”。上述現(xiàn)象可能出現(xiàn)于A．國(guó)共十年對(duì)峙時(shí)期的革命根據(jù)地B．全面抗戰(zhàn)爆發(fā)后的陜甘寧邊區(qū)C．解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的解放區(qū)D．人民公社化時(shí)期的中國(guó)農(nóng)村20．中世紀(jì)法國(guó)多數(shù)基督教神學(xué)家認(rèn)為游戲是“魔鬼的禮物”，除個(gè)別技巧類游戲外，原則上反對(duì)游戲。但從15世紀(jì)開始，兒童玩具或游戲場(chǎng)面越來越多地出現(xiàn)在宗教肖像畫之中，游戲也成為純真乃至圣潔的象征。這一變化A．受到了文藝復(fù)興的影響 B．得益于宗教改革的推動(dòng)C．是西歐中世紀(jì)兒童教育轉(zhuǎn)型的縮影 D．表明俗世與宗教的分離21．下圖選自人教版高中歷史必修二教材《空前嚴(yán)重的資本主義世界經(jīng)濟(jì)危機(jī)》一課，并配有標(biāo)題“美國(guó)人領(lǐng)取救濟(jì)——在‘世界最高生活水準(zhǔn)’的廣告牌下，美國(guó)人民排著長(zhǎng)隊(duì)領(lǐng)取救濟(jì)。”該照片最早出自1937年2月美國(guó)《生活》雜志的新聞報(bào)道，原標(biāo)題是“洪災(zāi)難民等待領(lǐng)取救濟(jì)”。對(duì)此理解最正確的是A．胡佛應(yīng)對(duì)危機(jī)的效果十分有限B．美國(guó)忽視社會(huì)保障制度的建立C．經(jīng)濟(jì)危機(jī)給人民帶來巨大沖擊D．教材對(duì)該材料的處理存在不妥22．形成于20世紀(jì)40年代“二戰(zhàn)”劫難后的某一文學(xué)流派是浪漫主義的死敵，它是現(xiàn)實(shí)主義的承繼者和突破者，是一場(chǎng)反叛運(yùn)動(dòng)。該流派A．抒發(fā)對(duì)理想世界的追求 B．力求真實(shí)再現(xiàn)現(xiàn)實(shí)生活C．帶有很濃烈的神話色彩 D．以喜劇形式表達(dá)嚴(yán)肅主題23．史學(xué)界對(duì)法國(guó)大革命的研究以往采用的主要是回憶錄。但后來越來越多采用手稿和文件.如議會(huì)記錄、報(bào)紙和宣傳冊(cè)等資料,尤其是采用了當(dāng)時(shí)普通人的信件和自記。這一改變A．有助于了解歷史事件全貌 B．忽視了親歷者的觀感和情緒C．顛覆了傳統(tǒng)史學(xué)研究模式 D．彰顯了一手史料的史學(xué)價(jià)值24．一戰(zhàn)以來國(guó)際格局出現(xiàn)了三次演變。按時(shí)序排列正確的是A．凡爾賽—華盛頓體系、雅爾塔體系、多極化趨勢(shì)B．雅爾塔體系、凡爾賽—華盛頓體系、多極化趨勢(shì)C．多極化趨勢(shì)、凡爾賽—華盛頓體系、雅爾塔體系D．雅爾塔體系、多極化趨勢(shì)、凡爾賽—華盛頓體系25．有誓詞稱：“國(guó)民痛苦，水深火熱；土匪軍閥，為虎作倀；帝國(guó)主義，以梟以張。本軍興師，救國(guó)救民；總理遺命，炳若晨星。”誓詞涉及的歷史事件是A．武昌起義B．南昌起義C．抗日戰(zhàn)爭(zhēng)D．北伐戰(zhàn)爭(zhēng)26．1965年3月，蘇共中央全會(huì)通過了《關(guān)于進(jìn)一步發(fā)展蘇聯(lián)農(nóng)業(yè)的刻不容緩的措施》的決議采取了一系列措施發(fā)展農(nóng)業(yè)。1960—1980年，農(nóng)業(yè)投資總額達(dá)3830億盧布，比十月革命后的40多年的農(nóng)業(yè)投入還高2.5倍。這體現(xiàn)了蘇聯(lián)A．改革重點(diǎn)轉(zhuǎn)向農(nóng)業(yè) B．人民生活水平急劇下降C．農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)持續(xù)滑坡 D．蘇聯(lián)模式弊端日益暴露27．康熙帝曾先后命焦秉貞、冷枚等人繪《耕織圖》，還親自作詩(shī)題詠，“復(fù)命鏤板流傳，用以示子孫臣庶，俾知粒食維艱，授衣匪易”。這一做法A．確保了農(nóng)民生活的富足B．促進(jìn)了中央集權(quán)的發(fā)展C．緩解了人地之間的矛盾D．推動(dòng)了重農(nóng)理念的傳播28．如圖漫畫所體現(xiàn)的矛盾最終激化導(dǎo)致了A．普法戰(zhàn)爭(zhēng) B．第一次世界大戰(zhàn)C．第二次世界大戰(zhàn) D．冷戰(zhàn)29．1861年，清政府設(shè)立了總理各國(guó)事務(wù)衙門，主管外交及通商、關(guān)稅等事務(wù)，后筑鐵路、開礦、制造槍炮軍火等事務(wù)也歸它管理。清政府的做法A．推動(dòng)了中國(guó)外交的近代化 B．意在抵制列強(qiáng)的經(jīng)濟(jì)侵略C．利于實(shí)現(xiàn)中外間平等交往 D．導(dǎo)致民間設(shè)廠高潮的出現(xiàn)30．夏、商王位的傳承多實(shí)行兄終弟及或父子相傳，而周代強(qiáng)調(diào)“嫡長(zhǎng)子繼承制”。這一變化從本質(zhì)上說明了A．宗法觀念開始形成B．貴族政治走向衰落C．宗法體系逐步完備D．家國(guó)體制正式確立二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計(jì)34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問題。31．根據(jù)下列材料，回答問題。材料一：唐玄宗時(shí)的禮部尚書沈既濟(jì)：“前代選用，皆州郡察舉……至于齊隋，不勝其弊……是以置州府之權(quán)而歸于吏部?！薄瞥庞印锻ǖ洹肪硎瞬牧隙好髑逯H，著名思想家顧炎武甚至認(rèn)為：“八股之害，等于焚書，而敗壞人材，有甚于成咸陽(yáng)之郊，所坑者但四百六十余人也。”沈既濟(jì)和顧炎武對(duì)科舉制的評(píng)價(jià)有何不同？出現(xiàn)這種差異的原因有哪些？32．材料羅伯特·沃波爾（1676—174s年）是18世紀(jì)前期英國(guó)著名國(guó)務(wù)活動(dòng)家1721年，沃波爾擔(dān)任財(cái)政首席大臣并兼任國(guó)庫(kù)大臣，全面主持政府工作沃波爾在制定政府政策時(shí)頗為重視土地所有者的利益，得到土地所有者的擁護(hù)。沃波爾還盡量兼顧工商業(yè)資產(chǎn)階級(jí)的利益，根據(jù)重商主義精神調(diào)整關(guān)稅，限制外國(guó)商品進(jìn)口，鼓勵(lì)本國(guó)工業(yè)品出口。喬治一世、喬治二世較少參與英國(guó)政務(wù)，大權(quán)在握的沃波爾成為政府實(shí)際首腦。在任首相期間，沃波爾曾努力避免對(duì)外開戰(zhàn)，并維持低稅率政策，讓英國(guó)免于歐陸戰(zhàn)爭(zhēng)影響，使經(jīng)濟(jì)繁榮穩(wěn)定沃波爾為保證內(nèi)閣各種事務(wù)順利進(jìn)行，努力尋求下院支持為此，他甚至拒絕接受貴族封號(hào)，長(zhǎng)期擔(dān)任下院議員。——摘編自閻照祥《英國(guó)近代內(nèi)閣制的萌芽和形成》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)析羅伯特·沃波爾能成為英國(guó)第一任首相的原因。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括羅伯特·沃波爾的歷史功績(jī)。33．工業(yè)革命與啟蒙思想?yún)我幻裣壬凇斗▏?guó)通史》中感慨到：“若就經(jīng)濟(jì)的維度而言，18世紀(jì)的歐洲顯然是首開工業(yè)革命先河的英國(guó)之歐洲，但就思想文化維度而言，18世紀(jì)的歐洲則又無疑是法國(guó)之歐洲?！阌怪靡桑▏?guó)人有足夠的理由為法蘭西文化當(dāng)年的輝煌感到自豪。”問題：（1）英國(guó)成為第一個(gè)現(xiàn)代化國(guó)家原型的因素有那些？（2）談?wù)勀銓?duì)作者觀點(diǎn)的理解。

參考答案一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1、B【解析】

根據(jù)材料可知，內(nèi)閣的功能不可能得到充分發(fā)揮的主要原因是由于其權(quán)力的來源是皇帝，受到與皇帝關(guān)系的親疏的影響，故B項(xiàng)正確；內(nèi)閣與丞相不一樣，排除A項(xiàng)；C項(xiàng)不符合史實(shí)，排除C項(xiàng)；D項(xiàng)不符合題意，排除。2、D【解析】

依據(jù)材料“他認(rèn)為法律體系是在實(shí)踐者對(duì)原初lex的不斷闡釋中逐漸成形的”并結(jié)合所學(xué)可知，《十二銅表法》是羅馬成文法的開端，符合原初lex的定義，D正確；羅馬習(xí)慣法是依據(jù)某種社會(huì)權(quán)威和社會(huì)組織，具有一定強(qiáng)制性的行為規(guī)范的總和，A排除；公民法在《十二銅表法》的基礎(chǔ)上制定而來的，不屬于原初lex，B排除；《民法大全》是一部習(xí)慣法匯編，不符合原處lex，C排除。故選D。3、B【解析】

材料體現(xiàn)的是部分女醫(yī)學(xué)生和女學(xué)堂的畢業(yè)生組建紅十字會(huì)去前線支援武昌革命，說明女子在接受新式教育的同時(shí)也逐漸步入社會(huì)，B正確；材料與市民文化消遣娛樂無關(guān)，A排除；材料未涉及改良后的旗袍成為城鎮(zhèn)女性的日常著裝，且改良旗袍在中國(guó)大規(guī)模流行是在中華民國(guó)成立后，C排除；當(dāng)時(shí)辛亥革命剛剛爆發(fā)，推動(dòng)中華民族的思想解放不符合武昌起義的史實(shí)，D排除。故選B。4、C【解析】試題分析：結(jié)合所學(xué)知識(shí)，《法蘭西第三共和國(guó)憲法》標(biāo)志法國(guó)經(jīng)過長(zhǎng)期的斗爭(zhēng)，終于確立共和體制，對(duì)法國(guó)資本主義的發(fā)展起到了促進(jìn)作用，ABD都表述正確；C表述不對(duì)，按照《法蘭西第三共和國(guó)憲法》規(guī)定，議會(huì)是國(guó)家的權(quán)力中心，總統(tǒng)由議會(huì)產(chǎn)生，因此并非典型的總統(tǒng)制共和制政體。考點(diǎn)：歐美代議制的確立與發(fā)展?法國(guó)共和制、德意志帝國(guó)君主立憲制的確立?《1785年憲法》5、C【解析】

材料數(shù)據(jù)顯示蘇聯(lián)各個(gè)武器門類產(chǎn)量方面都遠(yuǎn)遠(yuǎn)強(qiáng)于德國(guó)，這反映了蘇聯(lián)在高度集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制，工業(yè)化建設(shè)成就卓著，C正確；A不是材料主旨；德國(guó)戰(zhàn)敗是在盟軍的強(qiáng)大攻擊下失敗的，其法西斯侵略的性質(zhì)導(dǎo)致其失去民心，而不是“雙方的實(shí)力決定”，B錯(cuò)誤；此時(shí)德國(guó)實(shí)行的是國(guó)民經(jīng)濟(jì)軍事化，D與材料無關(guān)。6、C【解析】

根據(jù)“戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策、新經(jīng)濟(jì)政策”“斯大林摸式”“經(jīng)濟(jì)大危機(jī)”“羅斯福新政”等信息可知，導(dǎo)圖反映了社會(huì)主義、資本主義兩種社會(huì)制度并存、共同發(fā)展，故C正確；A無法體現(xiàn)“戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策、新經(jīng)濟(jì)政策”“斯大林摸式”，排除；兩次世界大戰(zhàn)期間，世界格局并不穩(wěn)定，B錯(cuò)誤；思維導(dǎo)圖反映了兩次世界大戰(zhàn)之間的歷史，從一戰(zhàn)到二戰(zhàn)，無法體現(xiàn)從繁榮走向了動(dòng)蕩，D錯(cuò)誤。7、C【解析】

材料信息“通過一定的程序來對(duì)皇帝進(jìn)行合法的制約，使皇帝無法行專制之實(shí)”體現(xiàn)的是程序性分權(quán)。依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，唐朝的三省六部制體現(xiàn)的是程序性分權(quán)，在一定程度上制約了皇權(quán)，故C正確；秦朝的三公九卿制、明朝的內(nèi)閣制、清朝的軍機(jī)處體現(xiàn)不出程序性分權(quán)，故ABD錯(cuò)誤。8、D【解析】

材料“對(duì)立轉(zhuǎn)化”“物極必反的意旨”體現(xiàn)了樸素的辯證法。D是道家學(xué)派創(chuàng)始人老子關(guān)于禍福關(guān)系的觀點(diǎn)，體現(xiàn)了樸素的辯證法，故D符合題意；A是儒家學(xué)派的觀點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)仁的重要性，故A不符合題意；B是法家學(xué)派的觀點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)改革變法，故B不符合題意；C是墨家的觀點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)兼愛，故C不符合題意。故選D。9、A【解析】由圖中信息可知，新航路開辟后，亞洲、歐洲、非洲和南北美洲聯(lián)系越來越密切，這說明世界市場(chǎng)開始形成，故A項(xiàng)正確；B項(xiàng)從圖中體現(xiàn)不出，故錯(cuò)誤；C項(xiàng)是在第二次工業(yè)革命后，故錯(cuò)誤；亞歐非之間開始出現(xiàn)經(jīng)濟(jì)聯(lián)系早在漢唐時(shí)期就已經(jīng)有了，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。10、A【解析】

盧溝橋事變以后，“我們抱定大事化了，小事化無本旨”,一退再退，“遂使我們到退無退路的地步”，這一時(shí)評(píng)批評(píng)了國(guó)民政府的抗日政策，不滿于對(duì)日妥協(xié)，A項(xiàng)正確；材料中并未提出建立“抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線”的主張，B項(xiàng)錯(cuò)誤；1937年8月，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)處于防御階段而不是相持階段，C項(xiàng)錯(cuò)誤；材料并未明確日本侵華始于“盧案”，D項(xiàng)錯(cuò)誤。11、C【解析】

根據(jù)題干結(jié)合所學(xué)可知，新文化運(yùn)動(dòng)的興起解放了人們思想，激發(fā)了青年的民主意識(shí)，推動(dòng)了五四運(yùn)動(dòng)的爆發(fā)，后期傳播了馬克思主義，為中國(guó)革命道路提供了新的方向，而五四運(yùn)動(dòng)成為新民主主義革命的開端，推動(dòng)了馬克思主義在中國(guó)迅速傳播，故②③正確，C項(xiàng)符合題意；戊戌變法開始于1898年且與題干無關(guān)，第二次護(hù)法運(yùn)動(dòng)開始于1921年，①④與題干不符合，ABD均不符合題意，排除。故選C。12、C【解析】

材料強(qiáng)調(diào)的是稱義的意義，否定了教皇和神職人員的權(quán)威，應(yīng)該是使人們獲得靈魂自救的自主權(quán)和精神自由，故C正確；宗教改革并非廢除宗教信仰，故A項(xiàng)中“解放”、B項(xiàng)中“動(dòng)搖”的說法錯(cuò)誤；材料沒有涉及君主與羅馬教皇的權(quán)力問題，故D不正確。13、B【解析】

據(jù)材料“奴隸制是違反自然法的”“根據(jù)萬(wàn)民法，一個(gè)人成為另一個(gè)人的財(cái)產(chǎn)”可知，弗羅丁斯認(rèn)為奴隸制雖然違背了自然法，但它符合萬(wàn)民法的要求，其真實(shí)意圖在于強(qiáng)調(diào)奴隸制存在是必要的，即為奴隸制的存在而辯護(hù)，故B項(xiàng)正確；弗羅丁斯認(rèn)為奴隸制違背自然法，但又認(rèn)為奴隸制的存在是必要的，就其人權(quán)而論是自相矛盾的，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；材料僅強(qiáng)調(diào)奴隸制存在的必要性，不能得出萬(wàn)民法與自然法的包含關(guān)系，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；材料并未涉及羅馬法的階級(jí)屬性，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。14、B【解析】

依據(jù)材料“其實(shí)皆朝名，非國(guó)名也”來看，晚清時(shí)期的知識(shí)分子已經(jīng)將國(guó)家與民族區(qū)分開來，表明晚晴知識(shí)分子民族意識(shí)覺醒，國(guó)家觀念產(chǎn)生。B正確；材料反映的是民族國(guó)家觀念，反對(duì)王朝統(tǒng)治的觀念不符合材料主旨，A錯(cuò)誤；明末清初已經(jīng)產(chǎn)生了批判傳統(tǒng)文化的思潮，C錯(cuò)誤；依據(jù)近代中國(guó)思想解放潮流可知，材料只是夏曾佑一個(gè)人的看法，不能反映整個(gè)中國(guó)知識(shí)分子的狀況，D錯(cuò)誤。故選B。15、D【解析】本題考查了殖民擴(kuò)張的客觀影響——客觀上傳播了先進(jìn)的生產(chǎn)方式。注意充分獲取題干材料中的信息，“把機(jī)器應(yīng)用于一個(gè)有煤有鐵的國(guó)家的交通上”說明英國(guó)對(duì)外殖民活動(dòng)；“就無法阻止這個(gè)國(guó)家去制造這些機(jī)器了?！闭f明客觀上促進(jìn)了當(dāng)?shù)匦碌纳a(chǎn)方式的產(chǎn)生；A、C與題意無關(guān)；B表述錯(cuò)誤，殖民擴(kuò)張對(duì)殖民地的主要影響是破壞性的。D正確。故本題選D。16、B【解析】

A是《血戰(zhàn)阿拉曼》電影海報(bào)，阿拉曼戰(zhàn)役是第二次世界大戰(zhàn)北非戰(zhàn)場(chǎng)上，軸心國(guó)德國(guó)司令埃爾溫·隆美爾所指揮的非洲裝甲軍團(tuán)與英國(guó)伯納德·蒙哥馬利將軍統(tǒng)領(lǐng)之英聯(lián)邦軍隊(duì)在埃及阿拉曼進(jìn)行之戰(zhàn)役，不符合題意，排除；B是《中途島海戰(zhàn)》海報(bào)，中途島戰(zhàn)役是第二次世界大戰(zhàn)的重要戰(zhàn)役，也是美國(guó)海軍在太平洋對(duì)日軍作戰(zhàn)以少勝多的著名戰(zhàn)役，符合題意，故選B；C是《斯大林格勒保衛(wèi)戰(zhàn)》海報(bào)，反映的是第二次世界大戰(zhàn)中納粹德國(guó)為爭(zhēng)奪蘇聯(lián)南部城市斯大林格勒而進(jìn)行的戰(zhàn)役，不符合題意，排除C；D是《倫敦上空的鷹》，反映的是不列顛之戰(zhàn)，是第二次世界大戰(zhàn)期間1940年至1941年納粹德國(guó)對(duì)英國(guó)發(fā)動(dòng)的大規(guī)?？諔?zhàn)，不符合題意，排除D。17、A【解析】

依據(jù)“禮樂機(jī)構(gòu)”“音樂”等可知材料論述的是西周時(shí)期的禮樂制度。此制度是配合分封制實(shí)行，主要目的是用一系列等級(jí)規(guī)范制度來鞏固政權(quán)統(tǒng)治，故A正確；BCD均不是禮樂制度制定的目的，排除。故選A。18、B【解析】

“膠泥刻字”說明是北宋時(shí)期畢昇發(fā)明的活字印刷，《夢(mèng)溪筆談》是北宋時(shí)期沈括著作，可能是最早提及的著作，故B正確；A是記載唐朝時(shí)期歷史，不可能涉及；C和D是明清時(shí)期著作，不是最早，排除。19、C【解析】

依據(jù)“《中央關(guān)于徹底平分土地問題給中央工委的復(fù)示》”可以看出中央徹底廢除封建剝削的土地制度，結(jié)合所學(xué)可知，這與解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期頒布的《中國(guó)土地法大綱》有關(guān)，目的是調(diào)動(dòng)農(nóng)民革命的積極性，故選C；國(guó)共十年對(duì)峙時(shí)期實(shí)行打土豪分田地，廢除封建剝削和債務(wù)，不符合題意，排除A；抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期中共實(shí)行的是雙交雙減的土地制度，與材料信息不符，排除B；人民公社化運(yùn)動(dòng)強(qiáng)調(diào)的是公有化程度高，與材料信息不符，排除D。20、A【解析】

根據(jù)題干結(jié)合所學(xué)可知，中世紀(jì)基督教神學(xué)影響下認(rèn)為游戲是“魔鬼的禮物”而加以制止，15世紀(jì)游戲出現(xiàn)在宗教肖像畫中反映在文藝復(fù)興時(shí)期提倡人性、反對(duì)神性的人文主義影響下，中世紀(jì)基督教神學(xué)權(quán)威受到?jīng)_擊，故A項(xiàng)正確；宗教改革開始于16世紀(jì)，排除B項(xiàng)；題干與兒童教育轉(zhuǎn)型無關(guān)，排除C項(xiàng)；游戲出于于宗教肖像畫中說明世俗與宗教并未分離，排除D項(xiàng)。故選A。21、D【解析】

美國(guó)難民領(lǐng)取救濟(jì)并沒有體現(xiàn)胡佛應(yīng)對(duì)危機(jī)的措施，因此無法說明胡佛應(yīng)對(duì)危機(jī)的效果十分有限，故排除A項(xiàng)；根據(jù)“原標(biāo)題是‘洪災(zāi)難民等待領(lǐng)取救濟(jì)’”可知圖中難民領(lǐng)取救濟(jì)是由于遭受了洪災(zāi)，并不能說明是美國(guó)忽視社會(huì)保障制度的建立，故排除B項(xiàng)；經(jīng)濟(jì)危機(jī)確實(shí)給美國(guó)人民帶來巨大沖擊，但圖片原標(biāo)題是“洪災(zāi)難民等待領(lǐng)取救濟(jì)”，即難民領(lǐng)取救濟(jì)是由于遭受洪災(zāi)，而不是由于經(jīng)濟(jì)危機(jī)，所以C項(xiàng)說法不符合題意主旨，故排除；將“洪災(zāi)難民等待領(lǐng)取救濟(jì)”的圖片放在講述經(jīng)濟(jì)危機(jī)的內(nèi)容中說明教材對(duì)該材料的處理存在不妥，故選D項(xiàng)。22、D【解析】

根據(jù)材料“某一文學(xué)流派是浪漫主義的死敵，它是現(xiàn)實(shí)主義的承繼者和突破者”可知是二戰(zhàn)后的荒誕派文學(xué)，用輕松的喜劇形式表達(dá)嚴(yán)肅的悲劇主題。故選D；A是浪漫主義文學(xué)的特點(diǎn)，排除；B是現(xiàn)實(shí)主義，排除；C屬于神魔文學(xué)，排除。23、A【解析】

對(duì)法國(guó)大革命的研究從彩回憶錄到手稿和文件等，能更加全面地反映歷史事件，故A正確；材料強(qiáng)調(diào)研究手段和資料的豐富性，并沒有忽視經(jīng)歷者，也不是為了彰顯了一手史料的價(jià)值，排除BD項(xiàng)；“顛覆”的表述過于絕對(duì)，排除C項(xiàng)。24、A【解析】

結(jié)合所學(xué)可知，凡爾賽—華盛頓體系是一戰(zhàn)后帝國(guó)主義列強(qiáng)通過巴黎和會(huì)及華盛頓會(huì)議建立的重新瓜分世界的體系。雅爾塔體系是對(duì)1945-1991年間國(guó)際政治格局的稱呼。多極化趨勢(shì)出現(xiàn)于20世紀(jì)50、60年代。所以按時(shí)序排列正確的是凡爾賽—華盛頓體系、雅爾塔體系、多極化趨勢(shì)，因此A選項(xiàng)正確。其他選項(xiàng)不符合上述分析，錯(cuò)誤。故正確答案為A選項(xiàng)。25、D【解析】

依據(jù)材料中的“土匪軍閥；帝國(guó)主義。本軍興師，救國(guó)救民”，由此可以看出此次革命運(yùn)動(dòng)的目標(biāo)是打到列強(qiáng)，除軍閥。結(jié)合所學(xué)知識(shí)，為國(guó)民大革命運(yùn)動(dòng)中北伐戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期。故選D。武昌起義主要推翻清政府，A錯(cuò)誤；南昌起義針對(duì)的是國(guó)民黨，B錯(cuò)誤；抗日戰(zhàn)爭(zhēng)主要是針對(duì)日本的侵略，C錯(cuò)誤。26、D【解析】

1965年后，蘇共中央認(rèn)識(shí)到發(fā)展農(nóng)業(yè)的重要性，不斷加大農(nóng)業(yè)投入，但農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值和人均實(shí)際收入?yún)s連年下降，體現(xiàn)出蘇聯(lián)模式弊端日益暴露，D項(xiàng)正確；六七十年代蘇聯(lián)改革重點(diǎn)在工業(yè)而非農(nóng)業(yè)，A項(xiàng)錯(cuò)誤；人民生活水平下降和農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)持續(xù)滑坡，只是材料部分信息，不符合材料主旨，BC兩項(xiàng)錯(cuò)誤。27、D【解析】

依據(jù)材料信息可知，康熙皇帝命人繪制《耕織圖》，充分體現(xiàn)了康熙帝對(duì)于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的重視和對(duì)農(nóng)事辛勞的深切認(rèn)知，這一做法推動(dòng)了重農(nóng)理念的傳播，因此D選項(xiàng)正確。A選項(xiàng)中“確?！币辉~表述絕對(duì)，與統(tǒng)治者具有重農(nóng)思想沒有必然關(guān)系；B選項(xiàng)錯(cuò)誤，重視農(nóng)業(yè)與中央集權(quán)沒有直接關(guān)系；C選項(xiàng)錯(cuò)誤，統(tǒng)治者具有重農(nóng)思想與緩解人地矛盾沒有直接關(guān)系。故正確答案為D選項(xiàng)。28、B【解析】

漫畫中反映的是主要資本主義國(guó)家之間的矛盾，從圖中涉及到的國(guó)家有奧匈帝國(guó)可以看出，矛盾激化后最終爆發(fā)了一戰(zhàn)，故B項(xiàng)正確；普法戰(zhàn)爭(zhēng)主要是普魯士與法國(guó)的矛盾，二戰(zhàn)爆發(fā)時(shí)以及戰(zhàn)后的冷戰(zhàn)時(shí)期，奧匈帝國(guó)已經(jīng)不存在了，故排除ACD項(xiàng)。29、A【解析】

第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，外交事務(wù)增多，建立專門的外交機(jī)構(gòu)成為必然，而總理衙門的成立促進(jìn)了我國(guó)外交的近代化，A項(xiàng)正確；總理衙門主管與外國(guó)相關(guān)事務(wù)，沒有經(jīng)濟(jì)職能，排除B；總理衙門最終導(dǎo)致中國(guó)外交的半殖民地化，C項(xiàng)夸大了政府設(shè)立總理衙門的影響，排除；D項(xiàng)出現(xiàn)在甲午戰(zhàn)爭(zhēng)之后，排除。30、C【解析】據(jù)材料“嫡長(zhǎng)子繼承制”，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，嫡長(zhǎng)子繼承制解決了貴族在權(quán)力、地位、土地和財(cái)產(chǎn)方面的矛盾，從本質(zhì)上說明了宗法體系逐步完備，故C項(xiàng)正確；周代之前宗法觀念已經(jīng)開始形成，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；“嫡長(zhǎng)子繼承制”不能說明貴族政治走向衰落，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；材料沒有反映家國(guó)體制的確立，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。故選C。二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計(jì)34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問題。31、不同：材料一認(rèn)為科舉制的推行使官員任用權(quán)力由地方收歸中央，中央集權(quán)進(jìn)一步加強(qiáng)；材料二則認(rèn)為八股取士的危害甚于焚書坑儒，是對(duì)知識(shí)分子及其思想的摧殘。原因：時(shí)代不同、評(píng)價(jià)視角不同等。（言之有理即可）【解析】

不同：根據(jù)材料“前代選用，皆州郡察舉……至于齊隋，不勝其弊……是以置州府之權(quán)而歸于吏部”并結(jié)合所學(xué)可知，材料一認(rèn)為科舉制的推行使官員任用權(quán)力由地方收歸中央，中央集權(quán)進(jìn)一步加強(qiáng)；根據(jù)材料二“八股之害，等于焚書”可知，顧炎武則認(rèn)為八股取士的危害甚于焚書坑儒，是對(duì)知識(shí)分子及其思想的摧殘。原因：從兩則材料觀點(diǎn)提出者的時(shí)代、評(píng)價(jià)視角分析不同即可。32、（1）原因：具