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竹里館竹里館王維獨坐/幽篁里,彈琴/復長嘯.深林/人不知,明月/來相照。

盛唐的夜晚是這樣的:長安柳絮飛,箜篌響,路人醉,

花坊湖上游,飲一杯來還一杯.

水繡齊針美,平金法,畫山水,

詩人筆言飛,胭脂掃娥眉.

煙花隨流水,入夜寒,寒者醉,

今朝花燈會,提畫燈迷猜一對.

陽羨茶浮水,琵琶繞,玉笛回,

丁祭佾[yì]舞備,銅鏡云鬢美.——《盛唐夜唱》作者簡介:盛唐時期的著名詩人,官至尚書右丞,原籍祁(今山西祁縣),崇信佛教。其詩、畫成就都很高,蘇東坡贊他“詩中有畫,畫中有詩”,尤以山水詩成就為最,與孟浩然合稱“王孟”,晚年無心仕途,專誠奉佛,故后世人稱其為“詩佛”。

王維(701-761),字摩詰,為何“獨坐”因為長安之夜的人太多了,應酬來往未必真心(有人就有江湖)勾心斗角讓人煩惱。此處無人打擾,心靈得以喘息放松。長安之夜的誘惑太多了,讓人沉迷聲色享樂,不能堅守本心。此處那么簡單純凈,能讓靈臺清明不至于忘乎所以。他見識過的繁華太多了(“繁華落盡”今日章臺走馬,明日可能腸斷天涯。今日紅顏正好,明日或許未老恩先絕。今日王侯座上賓,明日可能是江湖落魄人。)世事無常,但是此處自然恒永,輪回有時??梢园残募耐行撵`,繁華落盡方見真淳。塵世里的俗人太多,詩人與俗人之間的交流必然是痛苦的,甚至會被世俗羈絆做違心不喜之事。草木無言,詩人反能輕松思考,與大自然,也與自己對話。此時的“坐”不是朝堂議事的正襟危坐,也不是宴飲場所的起坐喧嘩,是真正的身心放松。為何“彈琴”——長安城中的曲樂都是繁弦急管,音色鮮亮入耳。不像古琴這樣中正平和,平心靜氣(和雅)。聽彈琴劉長卿

泠泠七弦上,靜聽松風寒。

古調雖自愛,今人多不彈。白居易:“古聲淡無味,不稱今人情?!焙挝锸怪唬嫉雅c秦箏?!蓖蹙S愛古琴,自尊自愛,不隨流俗這些音樂的目的是取悅他人,而王維彈琴的目的是陶冶情操、自娛自樂、抒發(fā)心聲……為自己而彈?!徽撨@琴聲幽怨還是高亢,隨樂曲而飛散的是我的自由心聲?!餅楹巍皬烷L嘯”?彈琴還不夠,畢竟要受限于音律指法。長嘯更自由。在竹林獨坐中感受到了某些只可意會不可言傳的東西,心情興奮。言為心聲但語言總是一種雕琢,長嘯無言,更為真摯。呼嘯的方式可以很自由,口哨、手指、葉子均可,很好玩。呼嘯出的是人的氣息,人在模仿自然的節(jié)奏——風。一種與自然溝通的……在長安城夜嘯恐怕會被當成神經(jīng)病吧?!拘〗Y】他人哪里知道竹里館生活平淡自然的妙處,哪里知道王維那追求本真,洗凈繁華,自由脫俗的心呀。

這是一首寫隱者的閑適生活情趣的詩。詩的用字造語、寫景(幽篁、深林、明月),寫人(獨坐、彈琴、長嘯)都極平淡無奇。然而它的妙處也就在于以自然平淡的筆調,描繪出清新誘人的月夜幽林的意境,融情景為一體,使其成為千古佳品

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