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文檔簡介

大雁歸來每當(dāng)秋季,仰望天空,時(shí)常見到一群群自北向南飛行的大雁。它們時(shí)而單行橫空,宛如一個(gè)“一”字,時(shí)而雙行交叉,形成一個(gè)“人”字,如紀(jì)律嚴(yán)明的軍隊(duì)整齊劃一。今天我們一起學(xué)習(xí)《大雁歸來》,看看這篇文章能勾起我們哪些有關(guān)大雁的記憶。作者簡介利奧波德(1887—1948),美國著名生態(tài)學(xué)家,現(xiàn)代環(huán)境保護(hù)主義的先驅(qū),被譽(yù)為美國“生態(tài)倫理之父”。1908年畢業(yè)于耶魯大學(xué)林學(xué)院,后長期在美國國家森林局任職,1933年任威斯康星大學(xué)野生動(dòng)物管理學(xué)教授。知人論世寫作背景

本文選自《沙鄉(xiāng)年鑒》。為了更好地體驗(yàn)和研究生態(tài)平衡,1935年4月,利奧波德在威斯康星河畔購買了一個(gè)廢棄的農(nóng)場(chǎng)。這個(gè)被稱作“沙鄉(xiāng)”的地方,成為了他及其家人親近自然的世外桃源?!渡赤l(xiāng)年鑒》就是他在這里對(duì)生態(tài)和環(huán)境問題進(jìn)行觀察、思考和研究、探索的結(jié)晶。知人論世

雁,鳥綱,鴨科,雁亞科各種類的通稱。大型游禽。形略似家鵝,或較小。嘴寬而厚,末端所具嘴甲也較寬闊。喙緣具較鈍的櫛狀突起。雌雄羽色相似,多以淡灰褐色為主,并布有斑紋。群居水邊。主食嫩葉、細(xì)根、種子,間亦啄食農(nóng)田谷物。每年春分后飛回北方繁殖,秋分后飛往南方越冬。飛行時(shí)排成“一”字或“人”字形。中國常見的有鴻雁、豆雁、白額雁等。知識(shí)鏈接讀準(zhǔn)字音。霧靄()緘默()狩獵()香蒲()環(huán)頸雉()遷徙()沼澤()曲線()

喪失()正音釋義ǎijiānpúzhìxǐshòuzhǎoqūsàng讀準(zhǔn)字音。賭注()瞄準(zhǔn)()盤旋()

喧嚷()邀請(qǐng)()

凋零()

枯燥()稀疏()

彌漫()正音釋義xuándǔmiáoxuānrǎngyāodiāozàoshūmímàn解釋詞語?!察F靄〕〔緘默〕〔堅(jiān)定不移〕〔狩獵〕〔滑翔〕霧氣。閉口不說話。(立場(chǎng)、主張、意志等)堅(jiān)強(qiáng),不動(dòng)搖,不改變。打獵。某些物體不依靠動(dòng)力,而利用空氣的浮力和本身重力的相互作用在空中飄行。正音釋義〔盤旋〕〔喧嚷〕〔凋零〕〔枯燥〕〔彌漫〕〔目空一切〕正音釋義環(huán)繞著飛或走。(好些人)大聲地叫或說。(草木)凋謝零落。單調(diào),沒有趣味。(煙塵、霧氣、水等)充滿;布滿。一切都不放在眼里,形容驕傲自大,什么都看不起。解釋詞語。整體感知初讀課文,提取主要信息,概述“大雁歸來”的旅程。3月,大雁飛行200英里歸來,在玉米地里旅行。4月,天氣暖和,大雁在沼澤中集會(huì)。5月,大雁的集會(huì)減少,沼澤再次成為彌漫著青草氣息的地方。時(shí)間順序文本研讀大雁給人們帶來了春天的生機(jī)、春天的希望、春天的喜悅,大雁是春天真正的使者。這句話既表達(dá)了對(duì)大雁的熱愛,又引起下文,與下文講大雁遷徙的特點(diǎn)——成群結(jié)隊(duì)、克服艱險(xiǎn)、飛越遙遠(yuǎn)的距離相呼應(yīng)。

(1)一只燕子的來臨說明不了春天,但當(dāng)一群大雁沖破了3月暖流的霧靄時(shí),春天就來到了。1.勾畫出課文中抒情性的語言,體會(huì)其中的思想感情。文本研讀運(yùn)用擬人的修辭手法和對(duì)比的手法,生動(dòng)形象地寫出大雁的堅(jiān)定執(zhí)著,表現(xiàn)出作者的贊美和擔(dān)憂之情。

(2)而一只定期遷徙的大雁,下定了在黑夜飛行200英里的賭注,它一旦起程再要撤回去就不那么容易了。文本研讀(3)第一群大雁一旦來到這里,它們便向每一個(gè)遷徙的雁群喧嚷著發(fā)出邀請(qǐng)?!把?qǐng)”原指請(qǐng)人到自己的地方來或到約定的地方去。這里指第一群大雁向其他雁群熱情地召喚。運(yùn)用擬人的修辭手法,生動(dòng)形象地寫出大雁之間的聯(lián)絡(luò),表現(xiàn)出了大雁的聰慧、熱情,以及大雁之間美好的友誼。文本研讀

(4)在這種每年一度的遷徙中,整個(gè)大陸所獲得的是從3月的天空灑下來的一首有益無損的帶著野性的詩歌。

3月大雁的歸來,是完成其自身生命歷程的一個(gè)不可或缺的部分,大雁的生命歷程,是自然的,不像人類那樣為文明所規(guī)訓(xùn),因此是“帶著野性的”;另一方面,在這種自然的過程中又可以發(fā)掘出深刻的精神內(nèi)涵,因此又是充滿詩意的。這體現(xiàn)了文章知識(shí)性、科學(xué)性與抒情性的完美結(jié)合。2.作者對(duì)大雁做了細(xì)致的觀察,這種細(xì)致的觀察體現(xiàn)在哪些方面?這說明了什么?(1)記錄雁群數(shù)量的精確。(2)能分辨大雁歸來、覓食、集會(huì)以及孤雁鳴叫的區(qū)別。1946年4月11日,我們記錄下來的大雁是642只。喧嚷、響亮、低語、鳴叫頻繁、聲調(diào)憂郁。文本研讀(3)發(fā)現(xiàn)大雁聚散時(shí)間以及地點(diǎn)的不同。(4)觀察大雁時(shí)間之久。

且不分晝夜。天氣暖和:從早到晚在沼澤集會(huì)。白頭翁花開:集會(huì)減少。對(duì)春雁的觀察:從3月到5月。晚上去聽大雁集會(huì)時(shí)的鳴叫。文本研讀在作者細(xì)致入微的觀察中,我們看到了他作為科學(xué)觀察者所具有的令人敬佩的科學(xué)精神與科學(xué)態(tài)度。文本研讀

3.作者向我們介紹了春秋兩季的大雁,它們的舉動(dòng)有什么不同?為什么作者做這樣的對(duì)比?文本研讀秋天的大雁(1)高高飛過、堅(jiān)定不移地向南直達(dá)大湖。(2)幾乎是一聲不響。(3)時(shí)而閑蕩,時(shí)而撿食玉米粒,行色匆匆,忐忑不安。文本研讀春天的大雁(1)拐來拐去,低低地穿行。(2)向每個(gè)沙灘低語,向每個(gè)水洼和池塘問好。(3)絕不是偷偷摸摸,而是喧鬧著往收割后的玉米地飛去。文本研讀對(duì)比,寫出秋雁的機(jī)警,春雁的悠閑。表現(xiàn)出狩獵給大雁造成的影響,突出作者為大雁擔(dān)驚受怕的心理。文本研讀

4.“我們”一詞在文中多次出現(xiàn),如“我們的大雁”等,刪除作定語的“我們的”,語意也不會(huì)改變,那為什么作者仍然要堅(jiān)持用“我們的”呢?“我們的大雁”表明大雁已經(jīng)是“我”的家庭成員,表達(dá)了作者對(duì)大雁的喜愛。同時(shí)“我們的”還指“我”和“我的學(xué)生”以及一切愛鳥者?!拔覀兊霓r(nóng)場(chǎng)”“我們的沼澤”表明自然不僅屬于人,還屬于一切生物。文本研讀文本研讀

5.我們應(yīng)該怎樣理解生態(tài)學(xué)家利奧波德在農(nóng)場(chǎng)用心觀察、研究大雁,滿懷感情地感受大雁的行為?文本研讀在生態(tài)學(xué)家利奧波德的觀念中,人是自然的組成部分,人與自然的其他部分也應(yīng)該平等地和諧共處。作者發(fā)現(xiàn),大雁這種生靈與人類有許多相似之處,它們有家庭結(jié)構(gòu),也有親情。人類雖為萬物之靈,但不應(yīng)該自私地傷害它們。善待自然,將人類自身看作自然的一個(gè)平等成員,可以克服現(xiàn)代化物質(zhì)文明的弊病,讓

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