江西省萍鄉(xiāng)市湘東中學2022屆高三上學期開學考試語文試題-人教版高三總復習

江西省萍鄉(xiāng)市湘東中學2022屆高三上學期開學考試語文試題--人教版高三總復習江西省萍鄉(xiāng)市湘東中學2022屆高三開學考試

語文試卷

（考試時長：150分鐘；滿分：150分）

一、現(xiàn)代文閱讀（36分）

（1）論述類文本閱讀（本題共3小題，9分）

閱讀下面的文字，完成1～3題。

“圭表”是古代漢族科學家發(fā)明的度量日影長度的一種天文儀器。由“圭”和“表”兩個部件組成。直立于平地上測日影的標桿或石柱，叫做表；正南正北方向平放的測定表影長度的刻板，叫做圭。

遠古時的人們，日出而作，日沒而息，從太陽每天有規(guī)律的東升西落，直觀地感覺到了太陽與時間的關(guān)系，開始以太陽在天空中的位置來確定時間。但這很難精確。據(jù)記載，三千年前，西周丞相周公旦在河南登封縣設(shè)置過一種以測定日影長度來確定時間的儀器，稱為圭表。這當為世界上最早的計時器。

和日晷一樣，圭表的應用原理同樣來自于光的直線傳播性質(zhì)。

很早以前，人們發(fā)現(xiàn)房屋、樹木等物在太陽光照射下會投出影子，這些影子的變化有一定的規(guī)律。于是便在平地上直立一根竿子或石柱來觀察影子的變化，這根立竿或立柱就叫做“表”；用一把尺子測量表影的長度和方向，則可知道時辰。后來，發(fā)現(xiàn)正午時的表影總是投向正北方向，就把石板制成的尺子平鋪在地面上，與立表垂直，尺子的一頭連著表基，另一頭則伸向正北方向，這把用石板制成的尺子叫“圭”。正午時表影投在石板上，古人就能直接讀出表影的長度值。

經(jīng)過長期觀測，古人不僅了解到一天中表影在正午最短，而且得出一年內(nèi)夏至日的正午，烈日高照，表影最短；冬至日的正午，煦陽斜射，表影則最長。

于是，古人就以正午時的表影長度來確定季節(jié)和一年的長度。

譬如，連續(xù)兩次測得表影的最長值，這兩次最長值相隔的天數(shù)，

就是一年的時間長度，難怪我國古人早就知道一年等于365天多

的數(shù)值。

通過進一步研究計算，古代漢族學者還掌握了二十四節(jié)氣的

圭表日影長度。利用圭表和日晷，人們將每年日影最長那一天定

為“日至”（又稱日長至、長至、冬至），日影最短那一天定為

“日短至”（又稱短至、夏至）。在春秋兩季各有一天的晝夜時

間長短相等，便定為“春分”和“秋分”。在商朝時只有四個節(jié)

氣；到了周朝時發(fā)展到了八個；至秦漢年間，二十四節(jié)氣已完全

確立。公元前104年，由落下閎、鄧平等制定的《太初歷》，正

式把二十四節(jié)氣訂于歷法，明確了二十四節(jié)氣的天文位置。

這樣，圭表不僅可以用來制定節(jié)令，而且還可以用來在歷書

中排出未來的陽歷年以及二十四個節(jié)令的日期，作為指導漢族勞

動人民農(nóng)事活動的重要依據(jù)。

古人的智慧果然讓人嘆為觀止！

（資料來源：中國科學院長春光學精密機械與物理研究所。有刪改）

1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是（3分）

A.古人早就直觀覺察到太陽與時間之間存在某種關(guān)系，慢慢學會了以太陽在天空中的位置來確定時間。

B.三千多年前，周公旦發(fā)明了圭表。古人發(fā)明圭表這種天文儀器的目的就是度量日影的長度。

C.圭表中的“表”指的是直立于平地上測日影的標桿或石柱，測量表影的長度，就可知道時辰。

D.圭表中的“圭”指的是正南正北方向平放的刻板，它能方便人們隨時直接讀出表影的長度值。

2.下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項是（3分）

A.文章先從圭表的名稱及其主要構(gòu)件著筆，接著簡要分析了其產(chǎn)生的背景。

B.文章在論證圭表的悠久歷史時，采用了例證法，舉出了現(xiàn)存河南登封的圭表這一有力物證。

C.文章指出圭表的應用原理與陽光的直線傳播性質(zhì)有關(guān)，而古人或是通過陽光的投影發(fā)現(xiàn)這一性質(zhì)的。

D.文章用較多文字例舉了圭表的廣泛應用，這些應用基本按照由簡單到復雜的順序排列，言之有序。

3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法正確的一項是（3分）

A.古人的智慧讓人嘆為觀止，有了圭表后，想要知道時屬一天之內(nèi)的哪一時辰，只要測量表影即可。

B.根據(jù)圭表，實際上人們只要連續(xù)兩次測得表影的任意相同值，就能知道一年的時間長度。

C.根據(jù)古人的理解，一年中夏至日正午表影最短，此時太陽最高；冬至日正午表影最長，此時太陽最低。

D.只要有了圭表，古代人就可以制定節(jié)氣。而節(jié)氣的由少到多，則能說明古人對圭表應用的不斷開發(fā)。

（2）實用類文本閱讀（本題共3小題，12分）

閱讀下面的文字，完成4-6題。

材料一

我們需要一場“閱讀革命”。這是實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢的客觀要求。

從歷史上看，閱讀可以改變一個民族的命運。由于長期落后于西歐諸國，德國曾被稱為“遲到的民族”。但18世紀中葉，隨著教育的普及和出版業(yè)的大發(fā)展，德國出現(xiàn)了一場“閱讀革命”。人均圖書消費量激增，閱讀從貴族擴散到平民。到1800年左右，德國已經(jīng)有一半人口具有基本的閱讀和書寫能力。德國人之所以能成為一個“詩人和思想家的民族”，“閱讀革命”居功至偉。

人們時常感慨中國缺少創(chuàng)新，并歸咎于現(xiàn)行教育。其實，不只是中國，全世界的教育都脫胎于工業(yè)化時代，帶有大規(guī)模標準化批量生產(chǎn)的時代印記。而自由的閱讀正是啟發(fā)性靈，把人從標準化的教育桎梏中解放出來的一條捷徑。墨西哥作家大衛(wèi)·托斯卡納曾感慨地說：“我們已經(jīng)將學校變成了工廠，大批量產(chǎn)出雇員。我們的教育體制不是需要微調(diào)，而是需要完全轉(zhuǎn)變方向。它需要讓學生們閱讀、閱讀、再閱讀?！?/p>

正是看到了閱讀對于民族的戰(zhàn)略意義，2012年俄羅斯政府提出在國家層面制定《民族閱讀大綱》。美國政府也高度重視學生的閱讀能力培養(yǎng)，幾乎歷屆總統(tǒng)都把推廣閱讀當作一項重要任務。

我國也意識到閱讀的重要性。2014年“全民閱讀”首次寫進《政府工作報告》，全民閱讀立法工作已經(jīng)納入人大立法進程。全國300多個城市有經(jīng)常性的閱讀節(jié)、閱讀日活動。財政資金扶持實體書店已經(jīng)由12個試點城市擴展到12個省區(qū)。圖書館撥款連年增長，60萬所農(nóng)家書屋覆蓋有基本條件的行政村。對今天的中國而言，“閱讀革命”可以說是“萬事俱備，只欠東風”，這個東風就是全民閱讀習慣的培養(yǎng)與提升。

作為出版大國，我國年人均讀書不到5本，缺少閱讀習慣是重要原因。增強國民的閱讀緊迫感是一個重要任務，上世紀80年代之所以出現(xiàn)席卷全國的讀書熱，一個重要因素就是人們普遍痛感失去了寶貴的讀書年華，痛感中國的落后而渴望迅速改變自身命運和國家面貌。

今天，我們?yōu)閷崿F(xiàn)中國夢而奮斗，也必須增強閱讀的緊迫感，迎接全民族的“閱讀革命”。

（摘編自張賀《來一場“閱讀革命”》，2014－4－23《人民日報》）

材料二

內(nèi)容豐富、體驗新奇的云上數(shù)字閱讀大會，在為全民提供了如臨現(xiàn)場參會的體驗之外，也讓行業(yè)看到了市場消費的新趨勢?！?019中國數(shù)字閱讀白皮書》數(shù)據(jù)顯示，截至2019年，我國數(shù)字閱讀市場整體規(guī)模達288．8億，用戶總量達到4．7億，人均電子書年接觸率近15本。穩(wěn)步增長的市場中，90后用戶占比達55．6％，年輕化趨勢明顯，其中18～25歲的大學生付費意愿最為強烈。白皮書指出，數(shù)字閱讀借助直播、短視頻、社群討論等多種新興流量平臺乃至跨界營銷，使優(yōu)質(zhì)內(nèi)容的傳播擁有了更加多樣的選擇。有聲書、AR／VR閱讀、智能耳機／音箱、電子閱讀器等技術(shù)、硬件的推陳出新，讓萬物皆可為讀書媒介，全場景閱讀已經(jīng)成為趨勢?？梢灶A見，作為國家大力推動的新文化消費產(chǎn)業(yè)之一，數(shù)字閱讀行業(yè)將在5G提速之下迎來更多新機遇。

（摘編自《新基建提速之下5G＋如何改變數(shù)字閱讀行業(yè)》，2020－4－27中國青年網(wǎng)）

材料三

韓國近年電子書用戶越來越多。今年由于新冠疫情，一些公共圖書館中止館內(nèi)閱讀服務，有的僅提供快遞送書服務，有的開放“電子書架”供線上讀書，給人們提供新的閱讀體驗。

《韓國先驅(qū)報》3日援引韓國文化體育觀光部數(shù)據(jù)報道，2019年電子書閱讀器在韓國成年人和大學生中擁有率分別為16．5％和37．2％，比2017年分別增長2．4％和7．4％。二三十歲人群中從閱讀紙質(zhì)書轉(zhuǎn)向看電子書的人數(shù)最多。

今年由于新冠疫情暴發(fā)，人們在家隔離，電子書讀者數(shù)量猛增。韓國知名網(wǎng)絡零售商“11街”數(shù)據(jù)顯示，僅今年8月30日至9月6日，網(wǎng)站電子書閱讀器和平板電腦銷量就增長117％；另一網(wǎng)上商城Gmarket的電子書閱讀器銷量增長了60％。有聲內(nèi)容出版商也抓住商機，推出制作精美的有聲讀物卡，像銷售紙質(zhì)書那樣擺臺銷售，借此吸引以往購買紙質(zhì)書當禮物送人的消費者。韓國知識內(nèi)容平臺Welaaa營銷主管柳宰順（音譯）說：“我們不把有聲讀物視為一種不同的讀物，而是讓它與紙質(zhì)書及其書迷產(chǎn)生共鳴?！?/p>

（摘編自喬穎《疫情加速改變韓國人閱讀習慣》，2020－10－5新華網(wǎng)）

4.下列對電子閱讀相關(guān)內(nèi)容理解和分析，不正確的一項是（3分）

A.歷史經(jīng)驗告訴我們，閱讀可以提高國民素質(zhì)，可以改變民族命運、改變國家面貌。

B.完全自由的閱讀可以啟思開悟，是把人從應試教育的桎梏中解放出來的一條捷徑。

C.上世紀80年代就出現(xiàn)席卷全國的讀書熱，但到2014年“全民閱讀”才進入國家視野。

D.為實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢，我們應增強閱讀緊迫感，來一場全國“閱讀革命”。

5.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（3分）

A.由于今天的教育脫胎于工業(yè)化時代，難免有大規(guī)模標準化批量生產(chǎn)的時代印記，自由閱讀受到體制限制。

B.今天的中國，由于社會發(fā)展的需要，加之各級政府的有效倡導和扶持，全民族的“閱讀革命”已經(jīng)到來。

C.我國和韓國的年輕人都更喜歡看電子書，是數(shù)字閱讀行業(yè)發(fā)展的主要推動力，代表著文化消費的新趨勢。

D.因為現(xiàn)行教育體制不大重視學生閱讀習慣的養(yǎng)成和閱讀能力的培養(yǎng)，導致一些中國人不愛讀書、缺少創(chuàng)新。

6.“閱讀革命”與疫情防控有什么關(guān)系？請結(jié)合材料簡要分析（6分）

（三）文學類文本閱讀（本題共3小題，15分）

閱讀下面的文字，完成7-9題。

倔三爺與二維碼

許福元

倔三爺面前的青菜，新鮮水靈瑣碎豐厚。小茄包、扁豆角、萵苣菜、白不老。頂花帶刺的秋黃瓜一小堆，心里美蘿卜連纓子擺了一排，閃著露珠的細茴香用馬蘭草捆成小把，沾土氣的紫根韭菜滲出水珠。還有掛白霜的象鼻倭瓜，帶軟絨毛的青瓠子。

順和花園小區(qū)東門外馬路邊，像倔三爺似的小地菜攤，不只七八份。都是村民利用開發(fā)區(qū)墻外的零星土地，“撿十邊”辛勤耕種收獲的。

旁邊賣梨賣栗子賣獼猴桃的外村人都用二維碼收錢了。三蹦子車上放一塊木板，上面貼著一張紙，紙上印有“豆腐塊”，“豆腐塊”上是“豆腐渣”或者像是一群螞蟻窩。買的人只要用手機掃一掃，嘟的一聲，就算付錢了。

倔三爺見了，覺得新鮮又懷疑，問：這就叫收錢了？那人很得意，收了。真收了？

真收了，那還有假？賣獼猴桃的人有點賣弄，倔三爺，您倔過時了。您應該與時俱進。

倔三爺呵呵一笑，用老樹根似的手，指著木板上的“豆腐塊”問：那叫什么玩意？二維碼。

倔三爺用鼻子哼一聲，我看是“二百五”。

話音剛落，真來一個“二百五”，黃毛，公雞頭，脖子上吊著金鏈子，臂上紋著龍，土豪范兒。騎一輛大摩托，嗚地停在車槽幫前，車也不滅火，也不問價，嚷一聲，來一百塊錢的！

賣主很高興，趕緊將稱好的獼猴桃用塑料袋裝了，放到他摩托車前邊小筐里。那買主掏出手機，劃拉幾下，照二維碼一掃，說了聲：看好了，錢給了。一踩油門，屁股冒煙就顛了。

那賣主看一眼手機，摩托車都跑沒影了，還揚手扯著嗓子喊：沒掃上，沒掃上！

倔三爺見了，嘿嘿一笑。

一個留著大胡子，腦后梳個馬尾頭，人長得圓咕隆咚像胖冬瓜，很有藝術(shù)家暴發(fā)范兒的老男人蹲在倔三爺面前，指著象鼻倭瓜問，多少錢？兩塊五。大胡子又指長青瓠子問：多少錢？兩塊五。

那好。一共五塊。大胡子掏出手機問：是我掃你，還是你掃我？倔三爺哈哈笑：我沒有掃帚。我不掃你，你也甭掃我。做買賣講究一手交錢，一手交貨。當面銀子對面錢。你不會用二維碼。也好。大胡子很大氣，從腰兜成沓的百元大票中抽出一張，捏住往空中一抖，遞過去。

倔三爺沒接，說：對不起，買賣剛開張，沒零錢。麻煩你跟別人換一下。

旁邊人很熱心，立刻將整錢兌換成零錢。大胡子左手遞過去五塊錢，右手要抄倭瓜和瓠子。

倔三爺沒接五塊錢，兩只手卻攏住倭瓜和瓠子。一手錢，一手貨，你給我兩塊五毛錢，我給你一根象鼻倭瓜；你再給我兩塊五毛錢，我再給你一根青瓠子。這不是挺整齊的賬嗎？

噢！噢！大胡子給弄得哭笑不得，好！好！只好就范。

大胡子走后，旁人問：倔三爺，您干嘛犯倔？

倔三爺?shù)皖^瞇瞇眼咂滋味樂，我就瞅這小子別扭！

您看他哪兒別扭？倔三爺這才一一道出：老爺們梳個娘們頭，要是我的兒子，我得給他個大脖拐；腰包里露出零錢，偏抻出百元大票顯擺嘚瑟；弄個“蘋果”手機在我眼前晃悠，我還有“小米”呢。我就是沒學掃二維碼。我擺的攤是鮮瓜水菜，現(xiàn)拔現(xiàn)賣。不用二維碼，照樣賣得快。

但很快，用現(xiàn)鈔買菜付款的人越來越少了。倔三爺感到了前所未有的尷尬與壓抑。

不認識倔三爺?shù)馁I菜人態(tài)度很干脆，同質(zhì)同價誰有二維碼就掃誰的；和倔三爺半熟臉的人為了照顧一下他的面子，也間或用現(xiàn)錢意思意思；當莊姑奶奶尚存老禮，不怕麻煩，堅持與倔三爺現(xiàn)錢交易。而那些新娶的媳婦，新一茬的姑娘、小子可不論這些。只要方便快捷，親爸親媽都不論。

倔三爺搓著木銼般雙手，無奈地搖頭輕聲嘆息。

遠房侄女快言快語，當面數(shù)落：三叔，只有我能當面說您，您的菜挺好，價不高，為什么賣不動？現(xiàn)在誰不用手機掃碼，就是老土；再說，您收鈔票，怕收假錢，還要舉著讓陽光照一照；您數(shù)錢的時候，摳摳索索，票子揉成苦麻菜了，多耽誤工夫；您找錢時，黑手指，灰指甲，蘸唾沫……

一連三天，倔三爺沒出攤。

第四天，倔三爺清清爽爽，隆重出攤了。攤位上擺著三塊木板，貼有三張二維碼。

旁人逗他，倔三爺，您怎么不犯倔了？是不是覺得“誰不緊跟時代，時代把誰淘汰”？倔三爺用大手搔著花白粗硬的短發(fā)，眼神有點軟，靦腆害羞般苦笑著，厚嘴唇說出掏心窩的話：為了這二維碼，鄉(xiāng)親們都遷就我，這是人情??！人情重于山。我不愿欠——人情債。

7.下列對小說有關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（3分）

A.開篇詳細描繪倔三爺面前各種蔬菜，形象逼真，突出了蔬菜鮮嫩水靈的特點，營造了充滿蓬勃朝氣的氛圍，也暗示攤主倔三爺入市很早。

B.第二段內(nèi)容屬于插敘，交代了前文菜攤蔬菜的來歷，揭示了蔬菜新鮮水靈的原因，原來是當?shù)剞r(nóng)民利用零星邊角土地見縫插針辛勤耕種所獲。

C.小說表現(xiàn)騎摩托車土豪范兒、大胡子老男人、遠房侄女三個人物形象均采用了外貌、語言和動作描寫，人物形象個性鮮明，各具特色。

D.作者許福元系北京順義區(qū)農(nóng)民，農(nóng)民寫農(nóng)民，別具匠心，不僅人物刻畫生動細膩，而且將極富地方特色的生活畫面原汁原味地展現(xiàn)在讀者面前。

8.有人說倔三爺這人倔，但也不倔，請結(jié)合作品簡要分析。（6分）

9.小說讀來令人感到饒有趣味，請簡述作品的語言特色。（6分）

二．古代詩文閱讀（34分）

（一）文言文閱讀（本題共4小題，19分）

閱讀下面的文言文，完10-13題。

熊廷弼，字飛百，江夏人。三十六年，巡按遼東。巡撫趙楫與總兵官李成梁棄寬莫新疆八百里，徙編民六萬家于內(nèi)地。已論功受賞給事中宋一韓論之下廷弼復勘具得棄地驅(qū)民狀劾兩人罪及先任按臣何爾健康丕揚黨庇疏竟不下。時有詔興屯，廷弼言遼多曠土，歲于額軍八萬中以三分屯種，可得粟百三十萬石。帝優(yōu)詔美，命推行于諸邊。邊將好搗巢，輒生釁端。廷弼言防邊以守為上，繕垣建堡，有十五利，奏行之。在遼數(shù)年，杜饋遺，核軍實，按劾將吏，不事姑息，風紀大振。四十七年，起大理寺丞兼河南道御史，宣慰遼東。旋擢兵部右侍郎兼右僉都御史，代楊鎬經(jīng)略。未出京，開原失，廷上言：“遼左，京師肩背；河東，遼鎮(zhèn)腹心；開原又河東根本。欲保遼東則開原必不可棄。敵未破開原時，北關(guān)、朝鮮猶足為腹背患。今已破開原，北關(guān)不敢不服，遣一介使，朝鮮不敢不從。既無腹背憂，必合東西之勢以交攻，然則遼、沈何可守也？乞速遣將士，備芻糧，修器械，毋窘臣用，毋緩臣期，毋中格以沮臣氣，毋旁撓以掣臣肘。毋獨遺臣以艱危，以致誤臣、誤遼，兼誤國也?！笔枞?，悉報允，且賜尚方劍重其權(quán)。數(shù)月守備大固。廷弼之初抵遼也，令僉事韓原善往撫沈陽，憚不肯行。繼命金事閻鳴泰，至虎皮驛慟哭而返。廷弼乃躬自巡歷，自虎皮驛抵沈陽，復乘雪夜赴撫順?？偙R世賢以近敵沮之，廷弼曰：“冰雪滿地，敵不料我來?！惫拇等?。時兵燹后，數(shù)百里無人跡，廷弼祭諸死事者而哭之。遂耀兵奉集，相度形勢而還。所至招流移，繕守具，分置士馬，由是人心復固。

（節(jié)選自《明史·熊廷弼傳》）

10.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（3分）

A.已論功受賞／給事中宋一韓論之／下廷弼復勘／具得棄地驅(qū)民狀／劾兩人罪／及先任按臣何爾?。地P黨庇／

B.已／論功受賞／給事中宋一韓論之／下廷弼復勘／具得棄地／驅(qū)民狀劾兩人罪／及先任按臣何爾?。地P黨庇／

C.已／論功受賞／給事中宋一韓論之／下廷弼復勘／具得棄地驅(qū)民狀／劾兩人罪／及先任按臣何爾?。地P黨庇／

D.已論功受賞／給事中宋一韓論之／下廷弼復勘／具得棄地／驅(qū)民狀劾兩人罪／及先任按臣何爾?。地P黨庇／

11.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（3分）

A.巡按，明代每年八月朝廷派監(jiān)察御史分赴各道巡視，考察吏治，稱巡按御史，又稱按臺。

B.經(jīng)略，明清兩代有重要軍事任務時特設(shè)經(jīng)略，掌管一路或數(shù)路軍政事務，職位高于總督。

C.疏，古代朝臣使用的一種文體，指臣下向君主分條陳述事情的文字。如上疏、奏疏。

D.尚方劍，皇帝御用的寶劍，全面代表皇權(quán)，持有尚方寶劍的大臣，斬殺官員后無須上奏。

12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（3分）

A.熊廷弼秉公執(zhí)法，不畏權(quán)貴。擔任遼東巡按時，他彈劾了放棄疆土驅(qū)逐百姓的巡撫趙楫與總兵官李成梁，以及原任巡按何爾健、康丕揚。

B.熊廷弼為國分憂，倡議屯田。他建議從戍邊軍隊中抽調(diào)三分之一的人員去墾荒種田，受到皇上褒獎，朝廷于是下詔興屯，并在各邊地推廣。

C.熊廷弼治邊有方，常備不懈。他主張邊防以守衛(wèi)為上策，積極倡導修筑城墻、堡壘，備足草料糧食，修理好作戰(zhàn)器械，邊庭因而更加穩(wěn)固。

D.熊廷弼清正廉明，以身作則。他在遼東多年，杜絕饋贈禮物，不作無原則的寬容；屬下不敢巡視邊地，他親自冒險去慰問軍隊、鼓舞士氣。

13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）

（1）既無腹背憂，必合東西之勢以交攻，然則遼、沈何可守也？

（2）所至招流移，繕守具，分置士馬，由是人心復固。

（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）

閱讀下面這首宋詞，完成14-15題。

和傅郎歲暮還湘洲詩

陰鏗

蒼落歲欲晚，辛苦客方行。

大江靜猶浪，扁舟獨且征。

棠枯絳葉盡，蘆凍白花輕。

戍人寒不望，沙禽迥未驚。

湘波各深淺，空軫【注】念歸情。

【注】軫：傷痛、痛苦。

15.下列對這首詩的理解和鑒賞，不正確的一項是()（3分）

A.這是一首送別詩，詩人在歲暮時節(jié)，在冷寂的江邊送別傅姓朋友回湘洲。

B.棠花干枯，紅葉落盡，蘆花冰冷，寫景狀物細膩逼真，烘托出離愁別緒。

C.末二句以湘水比興，引出詩人思歸的悲傷情緒，“空”字極言悲情的深重。

D.中間三聯(lián)對仗工整，描寫景物由遠及近，由靜而動，遠近結(jié)合，動靜相宜。

16.詩人為什么說客行“辛苦”？請結(jié)合全詩簡要分析。（6分）

（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）

17.補寫出下列句子中的空缺部分。

（1）陸游《游山西村》中“__________，___________”兩句詩用視聽結(jié)合的手法，描摹了南宋初年的農(nóng)村風俗畫卷。

（2）古代詩人常用“梨花”這一意象來代指美好春光，或者渲染濃濃鄉(xiāng)愁，或者表達依依惜別之情等。詩人岑參就特別喜歡運用這一意象，比如“____________，______”。

（3）辛棄疾對詞的一大貢獻就是使用大量的軍事化意象，讓充斥女性柔婉之美的詞有了昂揚的血性男兒之美，擴大了詞的表現(xiàn)空間。在《永遇樂·京口北固亭懷古》一詞中，最典型的兩句是“___________，__________”

三、語言文字運用（20分）

閱讀下面的文字，完成17-19題。

作為“文房四寶”之一的毛筆，其起源可追溯到新石器時代。隨著文化的發(fā)展，毛筆被賦予豐富的意蘊。毛筆雖然是一種書寫工具，但是它所衍生出來的毛筆文化，已經(jīng)成為中華傳統(tǒng)文化，并在“用筆之道”上體現(xiàn)?！坝霉P之道”便是“做人之道”，簡單說，就是外柔內(nèi)剛。毛筆的毛很軟，蘸上墨后則要寫出力度，要__________，這就叫__________。毛筆的毛是柔軟的東西，寫出來的字卻很有風骨，這是中國人的一種美學。把那么多柔軟的毛集中在一起，體現(xiàn)了君子__________的文化理念。每個人都可以提出不同的意見，但是都朝著相同的目標努力前進，彼此尊重，__________。所以，在書寫的過程中，我們就得把握住中鋒，用筆一定不能讓它散，這就是中華民族的智慧。

17.依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當?shù)囊豁検牵?分）

A.大筆如椽以柔克剛風行草偃戮力同心

B.大筆如椽舉重若輕和而不同齊心協(xié)力

C.入木三分舉重若輕風行草偃齊心協(xié)力

D.入木三分以柔克剛和而不同戮力同心

18.文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當?shù)囊豁検牵?分）

A.毛筆雖然是一種書寫工具，但是它所衍生出來的毛筆文化，已經(jīng)成為中華傳統(tǒng)文化的一部分，并在“用筆之道”上體現(xiàn)。

B.雖然毛筆是一種書寫工具，但是它所衍生出來毛筆文化，已經(jīng)成為中華傳統(tǒng)文化，并在“用筆之道”上體現(xiàn)。

C.雖然毛筆是一種書寫工具，但是它所衍生出來的毛筆文化，已經(jīng)成為中華傳統(tǒng)文化的一部分，并體現(xiàn)在“用筆之道”上。

D.毛筆雖然是一種書寫工具，但是它所衍生出來的毛筆文化，已經(jīng)成為中華傳統(tǒng)文化的一部分，并體現(xiàn)在“用筆之道”上。

19.下列各句中的引號，和文中的引號作用相同的一項是（3分）

A.“一年之計在于春”，剛起頭兒，有的是工夫，有的是希望。

B.包身工的身體是屬于帶工老板的，所以她們根本就沒有“做”或者“不做”的自由。

C.在每個人的生活中，都既有溫煦的愛的陽光照耀，也有各種各樣的“暴風雨”考驗。

D.接載查爾斯王子和離任港督彭定康回國英國皇家游輪“不列顛尼亞”號駛離維多利亞港灣。

20.在下面一段文字橫線處補寫恰當?shù)恼Z句使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密，每處不超過15個字。（6分）

儉德并不追求無限節(jié)儉，而是主張量入為出。所謂“量入為出”，首先是①________，“富家有富家計，貧家有貧家計”，每個人都有自己的實際情況，每個家庭都有不同的生活背景；其次是在滿足生活需要的基礎(chǔ)上鼓勵“日常有余”，以為“意外橫用之備”；最后是反對超出能力的消費。不過，這并不意味著擁有巨額金錢就可以追逐奢華，肆意消費。一方面，個體金錢雖有明確歸屬權(quán)，但是通過金錢消耗的資源卻屬于所有人；另一方面，②_________，本身就與節(jié)儉要求相背離。因此，人們贊譽那些貴而持儉、富而居儉的典范，這些人雖身居高