【高中語(yǔ)文】《諫逐客書(shū)》（教學(xué)課件）-【上好課】高一語(yǔ)文同步備課系列（統(tǒng)編版+必修下冊(cè)）

諫逐客書(shū)李

斯導(dǎo)入

在諸子百家中有一個(gè)學(xué)派叫法家、魯迅先生曾評(píng)論說(shuō)：“法家大抵少文采，唯李斯奏議，尚有華辭?！边@里所提到的“李斯奏議”就是我們今天要來(lái)學(xué)習(xí)的《諫逐客書(shū)》。學(xué)習(xí)目標(biāo)1.了解書(shū)、表等文體知識(shí)，積累文言知識(shí)，把握文章基本內(nèi)容。2.理解文章的中心論點(diǎn)、論據(jù)，學(xué)習(xí)本文高超的論證技巧和勸諫藝術(shù)，初步體會(huì)文章實(shí)用性、針對(duì)性的特點(diǎn)。3.體會(huì)作品中體現(xiàn)的時(shí)代洪流與個(gè)人志向間的關(guān)系，培養(yǎng)學(xué)生觀(guān)察社會(huì)現(xiàn)象、思考社會(huì)問(wèn)題并進(jìn)行書(shū)面表達(dá)的能力。第一課時(shí)學(xué)習(xí)活動(dòng)一：欲知后事，先解前情CATALOGUE01秦國(guó)統(tǒng)一六國(guó)前，各國(guó)人才紛紛涌入秦國(guó)，其中也包括許多來(lái)自其他國(guó)家的客卿。秦國(guó)國(guó)內(nèi)保守勢(shì)力對(duì)外來(lái)人才產(chǎn)生排斥情緒，認(rèn)為他們威脅到了秦國(guó)本土貴族的利益。秦王嬴政下令驅(qū)逐所有外來(lái)客卿，引起了廣泛的關(guān)注和討論。諫逐客書(shū)產(chǎn)生歷史背景李斯是秦朝時(shí)期著名的政治家、文學(xué)家和書(shū)法家，出生于楚國(guó)上蔡。李斯在秦朝建立后擔(dān)任丞相，負(fù)責(zé)制定法律、統(tǒng)一文字、度量衡和貨幣等制度，為秦朝的發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn)。他曾師從荀子學(xué)習(xí)帝王之術(shù)，學(xué)成后入秦為官，輔佐秦王嬴政統(tǒng)一六國(guó)。他的文學(xué)作品以議論文為主，風(fēng)格雄渾豪放，具有鮮明的時(shí)代特色和個(gè)人風(fēng)格。作者李斯生平及主要成就諫逐客書(shū)在文學(xué)史上地位《諫逐客書(shū)》是李斯的代表作之一，也是中國(guó)文學(xué)史上的重要篇章之一。它以鮮明的立場(chǎng)和雄辯的論證，闡述了外來(lái)人才對(duì)秦國(guó)的重要性，以及驅(qū)逐客卿對(duì)秦國(guó)的危害。文章邏輯嚴(yán)謹(jǐn)、語(yǔ)言流暢、氣勢(shì)磅礴，具有很高的文學(xué)價(jià)值和藝術(shù)感染力?！吨G逐客書(shū)》對(duì)于后世文學(xué)的發(fā)展和影響也具有重要意義，被視為中國(guó)古代散文的典范之一。解題：了解文體知識(shí)諫：規(guī)勸君主或尊長(zhǎng)，使其改正錯(cuò)誤。逐：驅(qū)逐?！翱汀保嚎颓?，指的是那些在秦國(guó)做官的其他諸侯國(guó)的人。書(shū)，指上書(shū)、奏章，是古代臣子向君主陳述政見(jiàn)的一種文體，是臣子向帝王逐條分析事理的公文名稱(chēng)，與“表”性質(zhì)類(lèi)似。本文是李斯就逐客一事勸諫秦王而寫(xiě)的奏章。知識(shí)補(bǔ)充：奏疏：上書(shū)給天子的文章的通稱(chēng)。在古代，臣子向皇帝進(jìn)呈的文章有各種專(zhuān)門(mén)名稱(chēng)，如：奏、疏、議、章、表、上書(shū)、封事等等。章：是用來(lái)謝恩的；奏：是用來(lái)彈劾，即揭發(fā)別人的；表：是用來(lái)陳述衷情的；議:是用來(lái)表示不同意見(jiàn)的；疏:也是臣下向皇帝陳述政見(jiàn)或有所勸諫的文章。學(xué)習(xí)活動(dòng)二：說(shuō)文解字，識(shí)讀用意CATALOGUE02正音：繆公mù蹇叔jiǎn丕豹pī鄢yān郢yǐng功施到今yì

范雎jū穰侯rǎng靈鼉tuó玩好hào

駃騠juétí

宛珠yuān

珥ěr阿縞ēgǎo甕wèng缶fǒu搏髀bì《昭》zhāo窈窕yǎotiǎo黔首qián藉寇兵jiè赍盜糧jī

臣聞吏議逐客，竊以為過(guò)矣。昔繆公求士，西取由余于戎，東得百里奚于宛，迎蹇叔于宋，來(lái)丕豹、公孫支于晉。此五子者，不產(chǎn)于秦，而繆公用之，并國(guó)二十，遂霸西戎。

竊：謙辭，私自，私下。過(guò)：錯(cuò)誤?？姡和ā澳隆?。西：名→狀，在西面。戎：古代對(duì)西部少數(shù)民族的稱(chēng)呼。東：名→狀，在東面。來(lái)：使動(dòng)，使……來(lái)，招致。產(chǎn)：出生。

并：兼并，吞并。霸：名→動(dòng)，稱(chēng)霸。翻譯第1段

孝公用商鞅之法，移風(fēng)易俗，民以殷盛，國(guó)以富強(qiáng)，百姓樂(lè)用，諸侯親服，獲楚、魏之師，舉地千里，至今治強(qiáng)。移、易：改變。以：連詞，因此。殷盛：殷實(shí)，富裕。

樂(lè)：意動(dòng)，以……樂(lè)，樂(lè)于。用：被任用。

親服：親附，歸服。師：軍隊(duì)。舉：攻克，占領(lǐng)。治強(qiáng)：安定強(qiáng)盛。治，社會(huì)安定。翻譯第1段惠王用張儀之計(jì)，拔三川之地，西并巴、蜀，北收上郡，南取漢中，包九夷，制鄢、郢，東據(jù)成皋之險(xiǎn)，割膏腴之壤，遂散六國(guó)之從z，使之西面事秦，功施到今。拔：攻取。包：吞并，囊括。夷：少數(shù)民族所居之地。險(xiǎn)：要隘。膏腴：肥沃。

散：拆散。從：通“縱”，即合縱，指六國(guó)聯(lián)合抗秦。西面：面西，向西。事：名→動(dòng)，侍奉。施：延續(xù)。翻譯第1段

昭王得范雎，廢穰侯，逐華陽(yáng)，強(qiáng)公室，杜私門(mén)，蠶食諸侯，使秦成帝業(yè)。此四君者，皆以客之功。由此觀(guān)之，客何負(fù)于秦哉！向使四君卻客而不內(nèi)，疏士而不用，是使國(guó)無(wú)富利之實(shí)而秦?zé)o強(qiáng)大之名也。強(qiáng)：使動(dòng)，使……強(qiáng)大。公室：王室。杜：抑制。

私門(mén)：貴族豪門(mén)。

蠶食：逐步侵占。蠶：名→狀，像蠶一樣。成：成就。以：依靠，憑借。負(fù)：辜負(fù)，對(duì)不起。向使：假如。卻：使……退卻。內(nèi)：通“納”，接納。翻譯第1段開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，提出論點(diǎn)：臣聞吏議逐客，竊以為過(guò)矣。舉例論證，分析史實(shí)：四君取士的做法與效果。反面假設(shè)，闡述后果：客何負(fù)于秦哉！闡明卻客之后果。正反對(duì)比論證

歸納第1段論證思路：提出問(wèn)題臣聞吏議逐客，竊以為過(guò)矣分析問(wèn)題人物對(duì)人才的態(tài)度采取措施結(jié)果穆公求五子廣納人才并國(guó)二十，遂霸西戎孝公用商鞅變法治國(guó)民盛國(guó)強(qiáng)，諸侯親附惠王用張儀四面擴(kuò)張打破合縱，諸侯臣服昭王得范雎打擊豪門(mén)強(qiáng)化集權(quán)，成就帝業(yè)小結(jié)鋪陳四代秦君重用客卿而富國(guó)的史實(shí)，證明客卿有功得出結(jié)論客何負(fù)于秦哉諫逐客書(shū)第二課時(shí)學(xué)習(xí)活動(dòng)二：說(shuō)文解字，識(shí)讀用意

今陛下致昆山之玉，有隨、和之寶，垂明月之珠，服太阿之劍，乘纖離之馬，建翠鳳之旗，樹(shù)靈鼉之鼓。此數(shù)寶者，秦不生一焉，而陛下說(shuō)之，何也？致：使動(dòng)，使……來(lái)，獲得。垂：掛下，懸掛。服：佩帶。建：樹(shù)立。樹(shù)：名→動(dòng)，立起。

說(shuō)：“悅”，喜歡。

翻譯第2段必秦國(guó)之所生然后可，則是夜光之璧不飾朝廷，犀象之器不為玩好，鄭、衛(wèi)之女不充后宮，而駿良駃騠不實(shí)外廄，江南金錫不為用，西蜀丹青不為采。則：那么。是：指示代詞，這。玩好：供玩賞的寶物。為：被。丹青：①丹，丹砂，可以制成紅色顏料。青，青雘huò，可以制成青黑色顏料?？梢灾割伾?、顏料、繪畫(huà)、畫(huà)家。②丹青比植物性顏料保存時(shí)間長(zhǎng)，不易褪色，因此常用來(lái)比喻堅(jiān)貞，始終不渝。③指史籍，古代丹冊(cè)紀(jì)勛，青史紀(jì)事。翻譯第2段

所以飾后宮、充下陳、娛心意、說(shuō)耳目者，必出于秦然后可，則是宛珠之簪、傅璣之珥、阿縞之衣、錦繡之飾不進(jìn)于前，而隨俗雅化佳冶窈窕趙女不立于側(cè)也。所以：用來(lái)……的（東西）。

下陳：古代殿堂下放置禮品、站列婢妾的地方。娛：使動(dòng)，使……娛樂(lè)。說(shuō)：同“悅”，使……愉悅。

傅：同“附”，附著、加上。

珥：耳環(huán)?？c：白色的細(xì)絹?？c素：白色的衣服，舊指喪服。也比喻儉樸。隨俗雅化：嫻雅變化而能隨俗。佳冶：嬌美妖冶。翻譯第2段

夫擊甕叩缶，彈箏搏髀，而歌呼嗚嗚快耳者，真秦之聲也；《鄭》《衛(wèi)》《桑間》，《昭》《虞》《武》《象》者，異國(guó)之樂(lè)也。今棄擊甕叩缶而就《鄭》《衛(wèi)》，退彈箏而取《昭》《虞》，若是者何也？快意當(dāng)前，適觀(guān)而已矣。搏髀：拍擊大腿。搏，擊打、拍打。髀，大腿。髀肉復(fù)生：因?yàn)殚L(zhǎng)久不騎馬，大腿上的肉又長(zhǎng)起來(lái)了。形容長(zhǎng)久過(guò)著安逸的生活無(wú)所作為。快：使……愉快。

就：湊近，靠近。快意：使心情爽快舒適?？煲猱?dāng)前：貪圖享受眼前一時(shí)的快活。適觀(guān)：適于觀(guān)聽(tīng)。翻譯第2段

今取人則不然，不問(wèn)可否，不論曲直，非秦者去，為客者逐。然則是所重者在乎色、樂(lè)、珠玉，而所輕者在乎人民也。此非所以跨海內(nèi)、制諸侯之術(shù)也。然：這樣。曲直：是非善惡。去：使……離開(kāi)。逐：被驅(qū)逐。然則：既然這樣，那么。乎：相當(dāng)于介詞“于”。人民：百姓。所以：用來(lái)……的。術(shù)：方法。翻譯第2段

用異國(guó)物（客觀(guān)事實(shí)與反面假設(shè)）用人原則：非秦者去，為客者逐取物原則：快意當(dāng)前，適觀(guān)而已重物輕人：此非所以跨海內(nèi)、制諸侯之術(shù)歸納第二段論證思路：反復(fù)陳說(shuō)，直擊“逐客”之過(guò)。

臣聞地廣者粟多，國(guó)大者人眾，兵強(qiáng)則士勇。是以太山不讓土壤，故能成其大；河海不擇細(xì)流，故能就其深；王者不卻眾庶，故能明其德。是以地?zé)o四方，民無(wú)異國(guó)，四時(shí)充美，鬼神降福，此五帝三王之所以無(wú)敵也。是以：因此。太：同“泰”。讓?zhuān)和妻o，拒絕。擇：同“釋”，舍棄。卻：推辭，拒絕。眾庶：眾民，百姓。明：使……彰明。充：豐裕，繁盛。所以：……的原因。翻譯第3段

今乃棄黔首以資敵國(guó)，卻賓客以業(yè)諸侯，使天下之士退而不敢西向，裹足不入秦，此所謂“藉寇兵而赍盜糧”者也。乃：卻、反而、竟然。黔首：平民、老百姓。黔，黑。以：連詞，來(lái)，表目的。資：資助，供給。卻：使……退卻。業(yè)：使……成就霸業(yè)。藉：同“借”?？埽簭?qiáng)盜或外來(lái)侵略者（敵人）。兵：武器。赍：送給、付與。翻譯第3段歸納第三段論證思路正反對(duì)比：“逐客”損己益敵正面：天道與圣王的做法反面：秦國(guó)目前的做法

夫物不產(chǎn)于秦，可寶者多；士不產(chǎn)于秦，而愿忠者眾。今逐客以資敵國(guó)，損民以益仇，內(nèi)自虛而外樹(shù)怨于諸侯，求國(guó)無(wú)危，不可得也。于：介詞，從。寶：意動(dòng)，作為寶物。而：連詞，表轉(zhuǎn)折，卻，但是。資：資助。損：減損。益：增益，增多。內(nèi)：名→狀，在國(guó)內(nèi)。外：名→狀，在國(guó)外。樹(shù)：名→動(dòng)，樹(shù)立，建立。于：介詞，和。翻譯第4段第4段得出什么結(jié)論？在文中的作用是什么？結(jié)論：驅(qū)逐客卿必將造成秦國(guó)危亡。作用：總結(jié)深化，呼應(yīng)前文。①“物不產(chǎn)于秦，可寶者多”照應(yīng)第2段對(duì)物的取舍標(biāo)準(zhǔn)。②“士不產(chǎn)于秦，而愿忠者眾”照應(yīng)第2段對(duì)人的取舍標(biāo)準(zhǔn)。③“今逐客以資敵國(guó)，損民以益仇，內(nèi)自虛而外樹(shù)怨于諸侯”照應(yīng)第3段逐客的危害，指出逐客必然造成秦國(guó)的危亡。④“求國(guó)無(wú)危，不可得也”最后兩句與開(kāi)頭論點(diǎn)“竊以為過(guò)矣”相呼應(yīng)，首尾相連，前后貫通。全文結(jié)構(gòu)諫逐客書(shū)1.表明觀(guān)點(diǎn)——開(kāi)門(mén)見(jiàn)山2.史實(shí)論證

3.類(lèi)比論證4.歸納論證——求國(guó)無(wú)危，不可得也（逐客為過(guò)）（客卿有功）（重物輕人、逐客利害）（逐客亡國(guó)）昔繆公求士——廣納人才——遂霸西戎孝公用商鞅——變法治國(guó)——民盛國(guó)強(qiáng)惠王用張儀——四面擴(kuò)張——以橫破縱昭王得范雌——打擊豪門(mén)——強(qiáng)化集權(quán)愛(ài)異國(guó)物逐外國(guó)人非統(tǒng)一天下、制服諸侯之術(shù)03寫(xiě)作特點(diǎn)鮮明逐客諫書(shū)在寫(xiě)作上注重以情動(dòng)人、以理服人，通過(guò)擺事實(shí)、講道理的方式，使對(duì)方心悅誠(chéng)服地接受自己的觀(guān)點(diǎn)。01結(jié)構(gòu)清晰逐客諫書(shū)通常采用總分總的結(jié)構(gòu)，先總述觀(guān)點(diǎn)，再分條闡述，最后總結(jié)歸納。02邏輯嚴(yán)密文章內(nèi)容條理清晰，論點(diǎn)明確，論據(jù)充分，邏輯嚴(yán)密，使人易于理解和接受。文章結(jié)構(gòu)與寫(xiě)作特點(diǎn)

語(yǔ)言風(fēng)格與修辭手法運(yùn)用語(yǔ)言風(fēng)格樸實(shí)無(wú)華逐客諫書(shū)在語(yǔ)言上力求簡(jiǎn)潔明了，樸實(shí)無(wú)華，不追求華麗的辭藻和夸張的描述，而是用平實(shí)的語(yǔ)言闡述自己的觀(guān)點(diǎn)。修辭手法多樣為了增強(qiáng)文章的說(shuō)服力，逐客諫書(shū)在修辭上運(yùn)用了多種手法，如排比、對(duì)偶、比喻等，使文章更加生動(dòng)有力，富有感染力。情感色彩濃厚逐客諫書(shū)在表達(dá)上注重情感色彩的運(yùn)用，通過(guò)抒發(fā)對(duì)秦國(guó)的熱愛(ài)和對(duì)敵人的痛恨之情，激發(fā)讀者的共鳴和支持。學(xué)習(xí)活動(dòng)三：見(jiàn)微知著識(shí)大義CATALOGUE03秦國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要01秦國(guó)在統(tǒng)一六國(guó)的過(guò)程中需要大量的物資和人才支持，而逐客政策可以迫使其他國(guó)家的士人離開(kāi)，從而減少秦國(guó)的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手。政治斗爭(zhēng)的必然結(jié)果02逐客政策也是秦國(guó)政治斗爭(zhēng)的必然結(jié)果，通過(guò)排斥異己、加強(qiáng)中央集權(quán)來(lái)鞏固自己的統(tǒng)治地位。文化差異與沖突03逐客政策還反映了秦國(guó)與其他國(guó)家之間的文化差異和沖突，不同國(guó)家之間的文化、價(jià)值觀(guān)念存在差異，導(dǎo)致士人階層在秦國(guó)難以得到認(rèn)同和接納。（一）逐客政策背后深層次原因逐客諫書(shū)使得秦國(guó)能夠更有效地控制和管理境內(nèi)的人才，從而加強(qiáng)了中央集權(quán)，為后來(lái)的統(tǒng)一六國(guó)打下了基礎(chǔ)。強(qiáng)化了中央集權(quán)逐客諫書(shū)促使秦國(guó)反思其人才政策，開(kāi)始重視并吸納各國(guó)的人才，使得秦國(guó)在人才方面占據(jù)了優(yōu)勢(shì)。改變了人才政策逐客事件成為秦國(guó)政治變革的契機(jī)之一，推動(dòng)了秦國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等各方面的改革和發(fā)展。引發(fā)了政治變革（二）《諫逐客書(shū)》對(duì)當(dāng)時(shí)政治格局變動(dòng)影響體現(xiàn)了納諫精神逐客諫書(shū)展示了納諫的重要性，啟示了統(tǒng)治者要勇于接受批評(píng)和建議，不斷完善治國(guó)方略。彰顯了人才價(jià)值逐客諫書(shū)強(qiáng)調(diào)了人才對(duì)于國(guó)家的重要性，對(duì)于后世的文學(xué)創(chuàng)作而言，啟示了作家要關(guān)注人才的價(jià)值和作用，塑造出更加鮮活、立體的人物形象。傳達(dá)了愛(ài)國(guó)情感逐客諫書(shū)表達(dá)了李斯對(duì)秦國(guó)的忠誠(chéng)和愛(ài)國(guó)情感，對(duì)于后世的文學(xué)創(chuàng)作而言，啟示了作家要關(guān)注國(guó)家命運(yùn)和民族情感，創(chuàng)作出更加具有感染力和凝聚力的作品。（三）《諫逐客書(shū)》對(duì)后世文學(xué)創(chuàng)作啟示意義逐客現(xiàn)象的社會(huì)影響逐客現(xiàn)象不僅對(duì)被驅(qū)逐者造成傷害，也對(duì)社會(huì)和諧穩(wěn)定造