武漢市部分學(xué)校2023-2024學(xué)年高三第四次模擬考試歷史試卷含解析

武漢市部分學(xué)校2023-2024學(xué)年高三第四次模擬考試歷史試卷注意事項(xiàng)1．考試結(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回．2．答題前，請(qǐng)務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)用0．5毫米黑色墨水的簽字筆填寫(xiě)在試卷及答題卡的規(guī)定位置．3．請(qǐng)認(rèn)真核對(duì)監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)與本人是否相符．4．作答選擇題，必須用2B鉛筆將答題卡上對(duì)應(yīng)選項(xiàng)的方框涂滿(mǎn)、涂黑；如需改動(dòng)，請(qǐng)用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案．作答非選擇題，必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答，在其他位置作答一律無(wú)效．5．如需作圖，須用2B鉛筆繪、寫(xiě)清楚，線(xiàn)條、符號(hào)等須加黑、加粗．一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1．表格內(nèi)容為大國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)某一歷史事件發(fā)生后的第一反應(yīng)，該事件是丘吉爾好了！我們總算贏了。斯大林真是好極了，日本人干得真不賴(lài)。羅斯福將盡全力把強(qiáng)加給國(guó)家頭上的恥辱還給對(duì)方。上帝保佑美利堅(jiān)！A．九一八事變 B．原子彈轟炸廣島C．珍珠港事件 D．《三國(guó)同盟條約》簽訂2．馬克思、恩格斯說(shuō)：“美洲和東印度航路的發(fā)現(xiàn)擴(kuò)大了交往；從而使工場(chǎng)手工業(yè)和整個(gè)生產(chǎn)發(fā)展有了巨大的高漲?！币韵聰⑹鲋袑?duì)上述一段話(huà)理解正確的是：①新航路的開(kāi)辟擴(kuò)大了市場(chǎng)的需求

②市場(chǎng)需求的擴(kuò)大刺激了生產(chǎn)力的發(fā)展

③新航路的開(kāi)辟形成了世界市場(chǎng)

④世界市場(chǎng)的形成促進(jìn)了工場(chǎng)手工業(yè)產(chǎn)生A．①② B．①②④ C．①②③④ D．②③④3．春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，許多常用字在逐步簡(jiǎn)化，產(chǎn)生了隸書(shū)，而且隸書(shū)已經(jīng)遍及楚、秦、晉諸大國(guó)，使用范圍也十分廣泛，包括法律的抄寫(xiě)、殉葬遺冊(cè)、盟誓載書(shū)等，甚至有的私人印章也以隸書(shū)為之。但秦始皇以小篆為法定文字。此做法A．違背文字發(fā)展趨向B．阻礙了文化的交流C．使小篆取代了隸書(shū)D．不具有歷史必要性4．文明多樣性是人類(lèi)社會(huì)的客觀現(xiàn)實(shí)，也是人類(lèi)進(jìn)步的重要?jiǎng)恿ΑＭ瑸楣埠蛻椃?，法?guó)1875年憲法和美國(guó)1787年憲法條文規(guī)定的不同之處是A．議會(huì)由參議院和眾議院組成 B．總統(tǒng)由選舉產(chǎn)生，實(shí)行任期制C．內(nèi)閣由總統(tǒng)任命，對(duì)議會(huì)負(fù)責(zé) D．總統(tǒng)是國(guó)家元首，掌握行政權(quán)5．某歷史研究性學(xué)習(xí)小組在探究“影視材料中的歷史”時(shí)發(fā)現(xiàn)，電視劇《潛伏》中多次出現(xiàn)解放戰(zhàn)爭(zhēng)后期國(guó)民黨將領(lǐng)搶購(gòu)黃金和美金的情節(jié)。當(dāng)時(shí)美金像黃金一樣被搶購(gòu)的主要原因是A．《聯(lián)合國(guó)家宣言》的發(fā)表B．《布雷頓森林協(xié)定》的影響C．《聯(lián)合國(guó)家憲章》的要求D．《關(guān)稅和貿(mào)易總協(xié)定》刺激6．據(jù)記載，秦在統(tǒng)一后將原六國(guó)的許多大工商業(yè)者遷徙到邊遠(yuǎn)地區(qū)，但這些人憑借其技術(shù)、經(jīng)營(yíng)手段和財(cái)力又很快在當(dāng)?shù)匕l(fā)展起來(lái)。這說(shuō)明當(dāng)時(shí)A．區(qū)域間長(zhǎng)途貿(mào)易較為發(fā)達(dá) B．私營(yíng)工商業(yè)仍有發(fā)展空間C．重農(nóng)抑商政策的力度有限 D．秦朝尚未控制住全國(guó)局勢(shì)7．下表反映了春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期開(kāi)鑿的主要水利工程。據(jù)此可知名稱(chēng)時(shí)期開(kāi)鑿時(shí)間主持國(guó)家邗溝春秋公元前486年吳國(guó)西門(mén)豹渠戰(zhàn)國(guó)公元前421年魏國(guó)鴻溝戰(zhàn)國(guó)公元前360年魏國(guó)都江堰戰(zhàn)國(guó)約公元前256年秦國(guó)鄭國(guó)渠戰(zhàn)國(guó)公元前246年秦國(guó)A．秦魏在興修水利工程上競(jìng)爭(zhēng)激烈 B．興修水利工程為秦統(tǒng)一奠定基礎(chǔ)C．當(dāng)時(shí)各國(guó)日益重視興修水利工程 D．這時(shí)期改造自然的能力大為提升8．張豈之在《中國(guó)歷史十五講》中說(shuō)道：“辛亥革命時(shí)期的人文思潮，雖然有對(duì)人的價(jià)值的發(fā)現(xiàn)，但它的靈魂不是對(duì)個(gè)人理性的弘揚(yáng)，而是將個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)與國(guó)家和民族的獨(dú)立解放緊密結(jié)合在一起?！边@一特點(diǎn)形成的主要原因是A．民族資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展不夠充分 B．民族資產(chǎn)階級(jí)自身的局限性C．中國(guó)民族危機(jī)和社會(huì)危機(jī)深重 D．西方思想對(duì)中國(guó)社會(huì)的沖擊9．1944年10月9日，英國(guó)首相丘吉爾和蘇聯(lián)統(tǒng)帥斯大林對(duì)巴爾干半島的戰(zhàn)后控制權(quán)做了劃分（下表），從中我們可以得出的正確認(rèn)識(shí)是

羅馬尼亞

希臘

南斯拉夫

匈牙利

保加利亞

蘇聯(lián)

90﹪

10﹪

50﹪

50﹪

75﹪

英國(guó)（美國(guó)參與）

10﹪

90﹪

50﹪

50﹪

25﹪

A．蘇聯(lián)在東歐有明顯優(yōu)勢(shì) B．東歐是“冷戰(zhàn)”的前沿C．兩大陣營(yíng)對(duì)抗矛盾尖銳 D．強(qiáng)國(guó)重新劃分勢(shì)力范圍10．“他是中國(guó)古代社會(huì)的最后一位君主，又是近代中國(guó)的第一位君主”。“他”是A．乾隆皇帝 B．道光皇帝 C．光緒皇帝 D．宣統(tǒng)皇帝11．1961年，肯尼迪當(dāng)選美國(guó)總統(tǒng)后，提出的增加聯(lián)邦教育投資、為老年人提供健康保險(xiǎn)、大規(guī)模減稅等立法方案均被國(guó)會(huì)否決，但他提出的加速太空開(kāi)發(fā)的方案獲得了國(guó)會(huì)的支持。這表明美國(guó)()A．世界霸主地位開(kāi)始出現(xiàn)動(dòng)搖B．試圖減少?lài)?guó)家對(duì)經(jīng)濟(jì)的干預(yù)C．分權(quán)制衡原則發(fā)生巨大變化D．國(guó)家政策受到冷戰(zhàn)格局影響12．《后漢書(shū)》記載，安帝永初年間曾兩次調(diào)江蘇、浙江一帶的糧食賑濟(jì)河南等地。這一記載表明當(dāng)時(shí)A．江南農(nóng)業(yè)得到一定發(fā)展 B．南北經(jīng)濟(jì)呈現(xiàn)互補(bǔ)趨勢(shì)C．長(zhǎng)途貿(mào)易獲得長(zhǎng)足發(fā)展 D．經(jīng)濟(jì)重心已經(jīng)完成南移13．1901－1905年，清政府推出一系列“新政”舉措，其中不包括A．預(yù)備立憲 B．廢除科舉 C．派遣游學(xué) D．修訂刑律14．意大利法學(xué)家格羅索認(rèn)為,羅馬法主要包含有ius.lex兩種形式。其中l(wèi)ex指專(zhuān)人制定、由世俗權(quán)力機(jī)構(gòu)認(rèn)可、頒布的律條,而ius指自然形成的禮法、習(xí)俗。他認(rèn)為法律體系是在實(shí)踐者對(duì)原初lex的不斷闡釋中逐漸成形的。材料中“原初lex”指的是A．羅馬習(xí)慣法 B．羅馬公民法 C．《民法大全》 D．《十二銅表法》15．如圖創(chuàng)作于武昌起義后，作者有意將“國(guó)”字寫(xiě)成了“囻”，這一現(xiàn)象常見(jiàn)于當(dāng)時(shí)的傳單、標(biāo)語(yǔ)和報(bào)刊等，說(shuō)明那時(shí)已漸入人心的觀念應(yīng)首推A．體恤民情 B．民族團(tuán)結(jié) C．民主共和 D．民風(fēng)變易16．古代史學(xué)家認(rèn)為記錄的真相不受權(quán)貴威迫而秉筆直書(shū)，是史學(xué)家崇高的情操。后世史家稱(chēng)之為A．史才 B．史學(xué) C．史識(shí) D．史德17．19世紀(jì)70年代后，江蘇通州海門(mén)一帶，“鄉(xiāng)人窮極思變，購(gòu)用洋紗，參織大小布匹線(xiàn)帶，以致洋紗倒灌內(nèi)地，日甚一日”。這一現(xiàn)象反映出A．家庭棉織業(yè)日益衰敗B．近代棉織業(yè)發(fā)展迅速C．自然經(jīng)濟(jì)走向了解體D．西方加劇了棉紗傾銷(xiāo)18．2013年9月11日，中國(guó)同吉爾吉斯斯坦總統(tǒng)阿坦巴耶夫舉行會(huì)談，宣布將中吉關(guān)系提升為戰(zhàn)略伙伴關(guān)系，這也實(shí)現(xiàn)了中國(guó)和中亞國(guó)家的全面戰(zhàn)略升級(jí)。這一外交成果是①中國(guó)國(guó)力持續(xù)增強(qiáng)的表現(xiàn)②是一種新型區(qū)域合作模式③有助于建立國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)新秩序④中國(guó)作為安理會(huì)常任理事國(guó)產(chǎn)生的重要影響A．①②③ B．②③④ C．①③④ D．①②④19．蘇格拉底認(rèn)為選舉是一項(xiàng)技能，不是隨意的直覺(jué)，就像其他任何技能一樣，需要人們系統(tǒng)地學(xué)習(xí)，讓沒(méi)有學(xué)習(xí)過(guò)的人去選舉，就像讓他們?cè)诒╋L(fēng)雨中操縱航向薩摩斯島的三層劃槳戰(zhàn)船一樣不負(fù)責(zé)任。材料反映了蘇格拉底A．否定公民大會(huì)的作用 B．意識(shí)到雅典民主的局限性C．支持實(shí)行代議制民主 D．反對(duì)精英政治和貴族政治20．1984年，位于印度博帕爾的美國(guó)聯(lián)合碳化物公司的一家大型化工廠發(fā)生嚴(yán)重的毒氣泄漏事件，災(zāi)難造成了2.5萬(wàn)人直接致死，55萬(wàn)人間接致死，另外有20多萬(wàn)人永久殘廢的人間慘劇。這說(shuō)明經(jīng)濟(jì)全球化博帕爾慘案中的死難者A．只利于發(fā)達(dá)國(guó)家 B．在世界范圍內(nèi)縮小了貧富差距C．是一把“雙刃劍” D．從長(zhǎng)遠(yuǎn)看不利于世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展21．下表是美、德兩國(guó)第二次工業(yè)革命時(shí)期就業(yè)結(jié)構(gòu)表（單位：%）。據(jù)此表可知1870年1890年1910年1930年第一產(chǎn)業(yè)美國(guó)52.245.134.924.9德國(guó)49.140.035.127.3第二產(chǎn)業(yè)美國(guó)23.526.329.229.5德國(guó)29.135.737.940.6第三產(chǎn)業(yè)美國(guó)24.328.435.945.4德國(guó)21.824.327.032.1A．美德兩國(guó)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)逐漸落后 B．就業(yè)結(jié)構(gòu)與生產(chǎn)力水平有關(guān)C．德國(guó)的制造業(yè)實(shí)力超過(guò)美國(guó) D．結(jié)構(gòu)不合理將引發(fā)經(jīng)濟(jì)危機(jī)22．《大博弈：全球政治覺(jué)醒對(duì)美國(guó)的挑戰(zhàn)》一書(shū)認(rèn)為，北約關(guān)注阿富汗戰(zhàn)爭(zhēng)打擊所謂的“恐怖主義”，但北約不是為阿富汗這樣的國(guó)家而設(shè)計(jì)的；并進(jìn)而認(rèn)定“我們面對(duì)一個(gè)新世界，用的卻是并非為這個(gè)世界而設(shè)的體制?！鄙鲜鲇^點(diǎn)旨在反思A．兩極格局B．國(guó)際恐怖主義C．國(guó)際政治舊秩序D．北大西洋公約組織23．路易十四的財(cái)政大臣柯?tīng)柌f(shuō)：“貿(mào)易公司是國(guó)王的正規(guī)軍，法國(guó)的工場(chǎng)則是他的后備軍。”材料反映了法國(guó)資本主義發(fā)展過(guò)程中A．推動(dòng)商業(yè)資本轉(zhuǎn)向工業(yè)資本B．專(zhuān)制王權(quán)能保障經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展C．工業(yè)生產(chǎn)向城郊和鄉(xiāng)村擴(kuò)散D．推行重商主義發(fā)展海外資易24．20世紀(jì)80年代以來(lái)，國(guó)際貨幣基金組織大力主張資本市場(chǎng)自由化。1996年，僅印尼、馬來(lái)西業(yè)、非律賓、韓國(guó)、泰國(guó)的國(guó)際私人資本凈流人就高達(dá)930化美元，而1997年已凈流出120億美元。一年間資本變化流量超過(guò)這些國(guó)家GDP總和的10%。這說(shuō)明資木市場(chǎng)的自由化A．增加了全球經(jīng)濟(jì)動(dòng)蕩的潛在風(fēng)險(xiǎn)B．削弱了西方發(fā)達(dá)國(guó)家的金融霸權(quán)C．維護(hù)了國(guó)際貨幣體系的長(zhǎng)期穩(wěn)定D．推動(dòng)了新興國(guó)家經(jīng)濟(jì)的迅速增長(zhǎng)25．下列圖片反映出清朝前期存在的矛盾有①滿(mǎn)洲貴族統(tǒng)治者與漢族的矛盾②清朝中央政府與邊疆地區(qū)的矛盾③中華民族與歐洲侵略者的矛盾④祖國(guó)統(tǒng)一與分裂國(guó)家的矛盾A．①②③B．②③④C．①②④D．①③④26．“陳腐世界代表的是道義原則,最現(xiàn)代的社會(huì)卻是為獲得賤買(mǎi)貴賣(mài)的特權(quán)——這的確是一種悲劇,甚至詩(shī)人的幻想也永遠(yuǎn)不敢創(chuàng)造這種離奇的悲劇題材”。上述馬克思對(duì)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的評(píng)論旨在說(shuō)明A．落后造成挨打，悲劇結(jié)局B．英國(guó)是為了維護(hù)商業(yè)特權(quán)C．中國(guó)代表正義，無(wú)懈可擊D．鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)充滿(mǎn)矛盾與悖論27．下列引文，符合王守仁核心思想觀點(diǎn)的是A．“道源出于天，天不變，道亦不變?！?B．“夫形于天地之間者，物也”C．“宇宙之間，一理而已” D．“夫萬(wàn)事萬(wàn)物之理不外于吾心”28．陳寅恪在《魏晉南北朝史講演》中寫(xiě)道：北朝漢人有認(rèn)廟不認(rèn)神的觀念，誰(shuí)能定鼎嵩洛（洛：洛陽(yáng)），誰(shuí)便是文化正統(tǒng)的所在。據(jù)此推測(cè)，北朝人視為“文化正統(tǒng)”的朝代是A．曹魏B．蜀漢C．孫吳D．東晉29．梁?jiǎn)⒊鴱囊粋€(gè)中國(guó)人的角度來(lái)考察美國(guó)的憲政制度，他在《新大陸游記》中寫(xiě)道：“彼美國(guó)者有兩重之政府，而其人民有兩重之愛(ài)國(guó)心者也。反而言之，則美國(guó)者以四十四之共和國(guó)而為一共和國(guó)也?！边@里主要是指美國(guó)實(shí)行A．共和制 B．聯(lián)邦制C．總統(tǒng)制 D．三權(quán)分立制30．公元前5世紀(jì)末，希臘各城邦都程度不同地出現(xiàn)了財(cái)產(chǎn)集中的趨勢(shì)。雅典有一富者竟占有幾百英畝的土地，手工業(yè)作坊也出現(xiàn)了相對(duì)集中的現(xiàn)象；與投機(jī)業(yè)相伴隨，高利貸業(yè)及金融業(yè)也進(jìn)一步發(fā)展。這種現(xiàn)象導(dǎo)致了A．陶片放逐法的確立 B．公民群體的消亡C．城邦國(guó)家的衰落 D．債務(wù)奴隸制的廢除二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計(jì)34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。31．閱讀材料，回答問(wèn)題。任何神學(xué)的東西，只要人的思想世俗化了，理性覺(jué)醒了，那么神學(xué)的東西不管多么貌似強(qiáng)大，都是不堪一擊的非常脆弱的。……在中世紀(jì)的西方封建國(guó)家中，與君權(quán)平列的有教權(quán)。君權(quán)是世俗權(quán)力，管轄世俗界，教權(quán)是精神權(quán)力。……一個(gè)封建君主如果侵犯了封臣的權(quán)利，封臣就可以不對(duì)封主盡義務(wù)?！鞣椒饨〞r(shí)代并無(wú)近代意義的立法概念，法律是古老的習(xí)慣法。所謂習(xí)慣法，就理論上講，就是法律來(lái)自社會(huì)，而非出自君權(quán)。儒家的圣賢主張經(jīng)世致用，相信可以把現(xiàn)實(shí)世界治理成為一個(gè)具有良好秩序的、合理的世界。正因這樣，儒家經(jīng)學(xué)對(duì)我們社會(huì)的影響之深、力量之韌是罕見(jiàn)的?！饨〞r(shí)代中國(guó)的皇帝，既是君，又是圣，君神合一?！磺袡?quán)力都掌握在手里。除此，中國(guó)還有一個(gè)關(guān)于君權(quán)的理論，叫做“君者，法之原也”。……中國(guó)啟蒙運(yùn)動(dòng)遇到的困難要比西方啟蒙運(yùn)動(dòng)遇到的困難大的多。——以上兩段材料摘自吳于廑《中西啟蒙運(yùn)動(dòng)的比較》（1）結(jié)合材料，說(shuō)明作者為什么認(rèn)為“中國(guó)啟蒙運(yùn)動(dòng)遇到的困難要比西方啟蒙運(yùn)動(dòng)遇到的困難大的多”。（2）簡(jiǎn)述17~18世紀(jì)歐洲主要啟蒙思想家的主要思想和政治主張。32．新陳代謝40年代最早開(kāi)眼看世界的人物，在民族戰(zhàn)爭(zhēng)失敗后提出“”的命題。在這個(gè)命題里，反抗西方的侵略與學(xué)習(xí)西方先進(jìn)事物是統(tǒng)一的。這種統(tǒng)一，以其所包含的時(shí)代內(nèi)容而代表了近代中國(guó)的歷史方向。……中國(guó)社會(huì)從中世紀(jì)到近代社會(huì)的艱難變革。40年代、60年代、90年代因之前后相接，成為新陳代謝的三個(gè)歷史環(huán)節(jié)。——陳旭麓《近代中國(guó)社會(huì)的新陳代謝》（1）請(qǐng)為文中空格處填上合適的內(nèi)容。（2）你認(rèn)為“近代中國(guó)的歷史方向”是什么？（3）為什么說(shuō)40年代、60年代、90年代“成為新陳代謝的三個(gè)歷史環(huán)節(jié)”？請(qǐng)以史實(shí)說(shuō)明。（4）經(jīng)過(guò)半個(gè)世紀(jì)的新陳代謝，19世紀(jì)末的中國(guó)社會(huì)與19世紀(jì)40年代相比有哪些不同？33．材料安史之亂后，劉晏對(duì)第五琦所創(chuàng)立的鹽榷制進(jìn)行了系統(tǒng)改革。他放棄第五琦的官產(chǎn)官銷(xiāo)政策，撤銷(xiāo)原來(lái)非產(chǎn)鹽區(qū)的州縣鹽官，只在產(chǎn)鹽地區(qū)設(shè)置鹽官，收購(gòu)?fù)?hù)所煮的鹽，加價(jià)轉(zhuǎn)賣(mài)給商人，任由他們運(yùn)到各地出售。為了保證官鹽的運(yùn)銷(xiāo)，劉晏還采取以下措施：設(shè)置十三巡院，加強(qiáng)緝私，嚴(yán)禁私鹽的運(yùn)銷(xiāo)，以保護(hù)販賣(mài)官鹽的利益。禁止各道對(duì)過(guò)境商鹽船身及商船使用堰埭征取通過(guò)稅，使鹽在離開(kāi)鹽場(chǎng)以后即通行無(wú)阻，便利鹽的轉(zhuǎn)運(yùn)……在距產(chǎn)鹽區(qū)較遠(yuǎn)的地區(qū)設(shè)置常平鹽，當(dāng)鹽供給不上時(shí)，減價(jià)出售。鹽法改革后，唐政府的鹽利歲入60萬(wàn)貫，到代宗大歷（766～779年）末年，增加到600萬(wàn)貫。劉晏對(duì)鹽法的改革，將直接專(zhuān)賣(mài)制改為間接專(zhuān)賣(mài)制，取得了很好的成效，產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，在中國(guó)鹽法史上占有重要地位?！幾允分傥?、胡曉林主編《中國(guó)全史·隋唐五代史》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括劉晏鹽法改革的主要特征。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明劉晏鹽法改革的影響。

參考答案一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1、C【解析】

1941年日本制造珍珠港事件宣告太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，刺激了美國(guó)對(duì)日宣戰(zhàn)，第二次世界大戰(zhàn)達(dá)到最大規(guī)模，法西斯力量大大增強(qiáng)，故上述三國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人有如上評(píng)述，故C符合題意；1941年日本制造九一八事變，美英忙于應(yīng)對(duì)經(jīng)濟(jì)危機(jī)，蘇聯(lián)忙于國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)建設(shè)，并不真正關(guān)心日本侵華行為，故A不符合題意；1945年美國(guó)用原子彈轟炸廣島，此時(shí)日本窮途末路，斯大林該評(píng)論的是美國(guó)行為，故B不符合題意；1940年9月，德國(guó)、日本和意大利簽訂《三國(guó)同盟條約》，確立了三國(guó)軸心同盟，此時(shí)蘇德互不侵犯，美國(guó)尚處于中立狀態(tài)，反法西斯國(guó)際形勢(shì)堪憂(yōu)，故D不符合題意。故選C。2、A【解析】根據(jù)材料和所學(xué)知識(shí)可知，新航路的開(kāi)辟擴(kuò)大了市場(chǎng)需求，促進(jìn)了生產(chǎn)力的發(fā)展，故①②正確；新航路的開(kāi)辟是世界市場(chǎng)開(kāi)始形成，故③錯(cuò)誤；工場(chǎng)手工業(yè)的發(fā)展促使新航路的開(kāi)辟和世界市場(chǎng)的形成，故④錯(cuò)誤。所以答案選A。3、A【解析】

結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，漢字的發(fā)展趨勢(shì)是由繁到簡(jiǎn)，秦始皇以小篆為法定文字，而小篆比隸書(shū)繁瑣，這違背了文字發(fā)展趨向，故A正確；統(tǒng)一文字并不會(huì)阻礙文化的交流，故B排除；小篆并未取代隸書(shū)，而是兩者并存，故C排除；統(tǒng)一文字有利于鞏固國(guó)家統(tǒng)一，具有歷史必要性，故D排除。4、C【解析】

依據(jù)所學(xué)，法國(guó)1875年憲法規(guī)定內(nèi)閣由總統(tǒng)任命，對(duì)議會(huì)負(fù)責(zé)，而美國(guó)1787年憲法規(guī)定內(nèi)閣直接對(duì)總統(tǒng)負(fù)責(zé)。C符合題意；ABD三項(xiàng)是兩個(gè)憲法的共同之處，排除。故選C。5、B【解析】

根據(jù)《布雷頓森林協(xié)定》的規(guī)定，美元同黃金掛鉤，美元等同于黃金，因此美金像黃金一樣被搶購(gòu)，故答案為B項(xiàng)；《聯(lián)合國(guó)家宣言》主張共同戰(zhàn)敗德、意、日法西斯侵略，決不和敵國(guó)單獨(dú)議和，排除A項(xiàng)；《聯(lián)合國(guó)家憲章》確立了聯(lián)合國(guó)的宗旨、原則和組織機(jī)構(gòu)設(shè)置，規(guī)定了成員國(guó)的責(zé)任、權(quán)利和義務(wù),以及處理國(guó)際關(guān)系、維護(hù)世界和平與安全的基本原則和方法，排除C項(xiàng)；《關(guān)稅和貿(mào)易總協(xié)定》致力于推動(dòng)國(guó)際貿(mào)易自由化，排除D項(xiàng)?！军c(diǎn)睛】《布雷頓森林協(xié)定》規(guī)定：美元同黃金掛鉤、其他各國(guó)貨幣同美元掛鉤。按照這種規(guī)定，美元等同于黃金，從而美元有了“美金”的說(shuō)法。根據(jù)這種制度，與美元比起來(lái)，其他國(guó)家的貨幣處于從屬地位，確立了美元在國(guó)際貨幣體系中的中心地位。6、B【解析】

秦統(tǒng)一后被遷到邊遠(yuǎn)地區(qū)的原六國(guó)大工商者很快在當(dāng)?shù)貙⒐ど虡I(yè)發(fā)展起來(lái)，說(shuō)明當(dāng)時(shí)秦朝私營(yíng)工商業(yè)仍有一定的發(fā)展空間，B項(xiàng)正確；材料沒(méi)有長(zhǎng)途販運(yùn)的信息，A項(xiàng)錯(cuò)誤；遷工商業(yè)者到邊遠(yuǎn)地區(qū)不能說(shuō)明國(guó)家在重農(nóng)抑商政策上的力度有限，C項(xiàng)錯(cuò)誤；秦朝沒(méi)有控制全國(guó)局勢(shì)與其可以將許多工商業(yè)者遷到邊遠(yuǎn)地區(qū)不符，D項(xiàng)錯(cuò)誤。7、D【解析】

春秋以前沒(méi)有大型水利工程，原因在于生產(chǎn)工具的落后，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期由于鐵制工具的廣泛運(yùn)用，大量開(kāi)鑿水利工程成為可能，說(shuō)明這一時(shí)期人類(lèi)改造自然的能力增強(qiáng)，故D項(xiàng)正確;材料無(wú)法體現(xiàn)秦魏兩國(guó)的競(jìng)爭(zhēng)，排除A項(xiàng)；材料只反映了春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期主要水利工程開(kāi)鑿的史實(shí)，不足以論證興修水利工程為秦統(tǒng)一奠定基礎(chǔ)，排除B項(xiàng)；材料中所涉及的只有秦、吳、魏三國(guó)，不能反映出各國(guó)興修水利情況，排除C項(xiàng)。8、C【解析】

材料觀點(diǎn)強(qiáng)調(diào)了辛亥革命時(shí)期的人文思潮并不注重個(gè)人理性的弘揚(yáng)，而是突出“將個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)與國(guó)家和民族的獨(dú)立解放緊密結(jié)合”，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，辛亥革命的背景是中國(guó)民族危機(jī)嚴(yán)重以及資產(chǎn)階級(jí)以實(shí)現(xiàn)國(guó)家和民族獨(dú)立為目標(biāo)，故選C；材料沒(méi)有體現(xiàn)民族資本主義發(fā)展?fàn)顩r和民族資產(chǎn)階級(jí)的狀況，排除AB；材料沒(méi)有涉及歐美政治、思想對(duì)中國(guó)社會(huì)的影響，排除D。9、D【解析】

根據(jù)圖表信息可知為英蘇對(duì)巴爾干半島戰(zhàn)后控制權(quán)的劃分，表明了強(qiáng)國(guó)重新劃分勢(shì)力范圍，原有的國(guó)際格局被二戰(zhàn)打破，故D項(xiàng)正確。A項(xiàng)，巴爾干半島屬于東南歐，蘇聯(lián)略占優(yōu)勢(shì)，排除。B項(xiàng)，歐洲是美蘇“冷戰(zhàn)”的重心，排除。C項(xiàng)，1949年兩大陣營(yíng)尚未形成，1955年相互對(duì)峙的美蘇兩大陣營(yíng)形成，排除。10、B【解析】

從材料中可以看了，這位皇帝跨越了中國(guó)古代與近代這一時(shí)期，結(jié)合所學(xué)可知，道光皇帝在位的時(shí)間是1820-1850年，包含了1840年中國(guó)近代史的開(kāi)端，正好處在這一時(shí)期，故B項(xiàng)正確；排除ACD項(xiàng)。11、D【解析】

據(jù)材料關(guān)于福利國(guó)家的立法方案被否決，加強(qiáng)國(guó)防的方案獲得支持可知，美國(guó)的政策受到與蘇聯(lián)爭(zhēng)霸(冷戰(zhàn)格局)的影響，故D項(xiàng)正確；材料強(qiáng)調(diào)的美國(guó)注重國(guó)防并不能說(shuō)明其世界霸主地位的動(dòng)搖，排除A；依據(jù)所學(xué)，20世紀(jì)60年代受凱恩斯主義的影響，國(guó)家加強(qiáng)對(duì)經(jīng)濟(jì)的干預(yù)，排除B項(xiàng)；材料提出的方案需受到國(guó)會(huì)的制約，說(shuō)明分權(quán)制衡原則沒(méi)有發(fā)生巨大變化，排除C。故選D。12、A【解析】

從材料中的“曾兩次調(diào)江蘇、浙江一帶的糧食賑濟(jì)河南等地”來(lái)看，江南一帶的農(nóng)業(yè)有一定發(fā)展，有富余糧食供政府調(diào)撥到其他地方，故答案為A項(xiàng)；材料反映的不是“互補(bǔ)”關(guān)系，排除B項(xiàng)；材料沒(méi)有涉及長(zhǎng)途貿(mào)易的發(fā)展?fàn)顩r，排除C項(xiàng)；經(jīng)濟(jì)重心南移過(guò)程在南宋時(shí)期完成，排除D項(xiàng)。13、A【解析】

預(yù)備立憲指的是清政府迫于壓力，在辛亥革命前夕宣布為預(yù)備實(shí)行君主立憲所采取的一系列措施，肇始于1906年，與題意時(shí)間不符，故選A項(xiàng)；結(jié)合所學(xué)可知，BCD項(xiàng)皆為“新政”舉措，排除。14、D【解析】

依據(jù)材料“他認(rèn)為法律體系是在實(shí)踐者對(duì)原初lex的不斷闡釋中逐漸成形的”并結(jié)合所學(xué)可知，《十二銅表法》是羅馬成文法的開(kāi)端，符合原初lex的定義，D正確；羅馬習(xí)慣法是依據(jù)某種社會(huì)權(quán)威和社會(huì)組織，具有一定強(qiáng)制性的行為規(guī)范的總和，A排除；公民法在《十二銅表法》的基礎(chǔ)上制定而來(lái)的，不屬于原初lex，B排除；《民法大全》是一部習(xí)慣法匯編，不符合原處lex，C排除。故選D。15、C【解析】

將“國(guó)”字寫(xiě)成了“囻”，體現(xiàn)出民主的思想?！斑@一現(xiàn)象常見(jiàn)于當(dāng)時(shí)的傳單、標(biāo)語(yǔ)和報(bào)刊等”表明武昌起義后的民主共和觀念逐漸深入人心，故C正確；體恤民情不符合辛亥革命后主流思想，排除A；當(dāng)時(shí)主要是民主共和，不是民族團(tuán)結(jié)，也不是民風(fēng)變化的問(wèn)題，排除B和D。故選C。16、D【解析】

史才，不僅指天才和才氣，主要是指文才、文采，即古人所謂的“辭章之學(xué)”。作為一個(gè)史學(xué)家必須善于用文字來(lái)敘述、論證史實(shí)。史學(xué)，是指學(xué)識(shí)，主要是指專(zhuān)業(yè)知識(shí)。史識(shí)，就是識(shí)見(jiàn)，義理；即是以科學(xué)的史觀作指導(dǎo)，來(lái)分析大量可靠的史實(shí)，然后得出科學(xué)的結(jié)論。史德，主要指史學(xué)家本人的品德，即清人章學(xué)誠(chéng)所謂的“心術(shù)”，也即是指史家追求歷史真實(shí)的正直品德。這是中國(guó)傳統(tǒng)史學(xué)“直書(shū)”的傳統(tǒng)。作為一個(gè)真正的史學(xué)家是應(yīng)必備的品德，就是要忠實(shí)于歷史，實(shí)事求是，不作偽史學(xué)。根據(jù)以上分析可知，題干主張的秉筆直書(shū)符合史德內(nèi)容，D正確，排除A、B、C。17、C【解析】

根據(jù)“鄉(xiāng)人窮極思變，購(gòu)用洋紗，參織大小布匹線(xiàn)帶，以致洋紗倒灌內(nèi)地，日甚一日”可知，江蘇通州海門(mén)一帶出現(xiàn)“紡”“織”分離和農(nóng)產(chǎn)品日益商品化的趨勢(shì)，表明自然經(jīng)濟(jì)走逐漸向了解體，故C正確；材料反映的是“紡”“織”分離和農(nóng)產(chǎn)品日益商品化的趨勢(shì)，并非家庭棉織業(yè)日益衰敗，排除A；材料反映的是家庭棉織業(yè)，并非及其生產(chǎn)的近代棉織業(yè)，B錯(cuò)誤；材料無(wú)法體現(xiàn)西方是否加劇了棉紗傾銷(xiāo)，排除D?！军c(diǎn)睛】解答本題的關(guān)鍵信息是“鄉(xiāng)人窮極思變，購(gòu)用洋紗，參織大小布匹線(xiàn)帶，以致洋紗倒灌內(nèi)地，日甚一日”，聯(lián)系所學(xué)自然經(jīng)濟(jì)開(kāi)始瓦解的表現(xiàn)分析解答。18、A【解析】試題分析：題中所引材料，實(shí)際上述是“上合組織”框架內(nèi)的合作，①②③三項(xiàng)符合“上合組織”建立和發(fā)展的原因、性質(zhì)及影響的表述；④是中國(guó)開(kāi)展以聯(lián)合國(guó)為中心的多邊外交的影響，與“上合組織”無(wú)關(guān)?？键c(diǎn)：現(xiàn)代中國(guó)的對(duì)外關(guān)系·改革開(kāi)放以來(lái)我國(guó)在聯(lián)合國(guó)和地區(qū)性國(guó)際組織中的重要外交活動(dòng)·上海合作組織。19、B【解析】

依據(jù)材料“讓沒(méi)有學(xué)習(xí)過(guò)的人去選舉，就像讓他們?cè)诒╋L(fēng)雨中操縱航向薩摩斯島的三層劃槳戰(zhàn)船一樣不負(fù)責(zé)任”并結(jié)合雅典的民主政治來(lái)看，蘇格拉底是對(duì)雅典這種將國(guó)家交給那些缺乏真知灼見(jiàn)的人，實(shí)行直接民主的選舉方式是不贊同的。B正確；材料只是對(duì)選舉這種方式的不贊同，不代表蘇格拉底否定公民大會(huì)，A錯(cuò)誤；材料只涉及反對(duì)直接民主的選舉，未體現(xiàn)蘇格拉底支持代議制民主，C錯(cuò)誤；材料不涉及蘇格拉底對(duì)精英政治和貴族政治的態(tài)度，D錯(cuò)誤。故選B。20、C【解析】

1984年在印度從事生產(chǎn)的美國(guó)化工廠毒氣泄露，造成“帕博爾慘案”這一人間慘劇，典型說(shuō)明了經(jīng)濟(jì)全球化是一把“雙刃劍”，C項(xiàng)正確；慘案發(fā)生對(duì)雙方都是不幸，是重大災(zāi)難，不能說(shuō)明全球化對(duì)發(fā)達(dá)國(guó)家有利，A項(xiàng)錯(cuò)誤；毒氣泄漏制造的人間慘案不能用來(lái)說(shuō)明全球化導(dǎo)致了世界范圍內(nèi)的貧富差距縮小，也不能說(shuō)明從長(zhǎng)遠(yuǎn)看全球化不利于世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展，BD兩項(xiàng)錯(cuò)誤。21、B【解析】

通過(guò)材料中美國(guó)和德國(guó)在三大產(chǎn)業(yè)上的比例可以看出，就業(yè)結(jié)構(gòu)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平直接相關(guān)，B正確；農(nóng)業(yè)就業(yè)人數(shù)減少不能說(shuō)明農(nóng)業(yè)生產(chǎn)落后，排除A；德國(guó)第二產(chǎn)業(yè)人口比重大于美國(guó)不能說(shuō)明制造業(yè)實(shí)力超過(guò)美國(guó)，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，第二次工業(yè)革命后，美國(guó)成為世界上最主要的工業(yè)國(guó)家排除C；表格中時(shí)間范圍，1929年發(fā)生經(jīng)濟(jì)危機(jī)，不能完整體現(xiàn)材料中的信息，排除D。22、C【解析】

由材料“我們面對(duì)一個(gè)新世界，用的卻是并非為這個(gè)世界而設(shè)的體制”可知，作者認(rèn)為北約是國(guó)際政治舊秩序下的產(chǎn)物，已經(jīng)不能適應(yīng)世界發(fā)展的新形勢(shì)，故選C。阿富汗戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)生于21世紀(jì)，兩極格局已經(jīng)瓦解，排除A；材料并未提及恐怖主義產(chǎn)生的原因，其主體在對(duì)北約的論述分析，故B項(xiàng)不符合材料的主旨，排除；材料在以北約為例說(shuō)明新世界全球政治覺(jué)醒對(duì)美國(guó)的挑戰(zhàn)，北約本身不是其反思的焦點(diǎn)，排除D。23、D【解析】“貿(mào)易公司是國(guó)王的正規(guī)軍，法國(guó)的工場(chǎng)則是他的后備軍”，這體現(xiàn)出國(guó)王對(duì)商業(yè)的重視，結(jié)合“路易十四”的時(shí)間信息，可判斷出這是重商主義，故D項(xiàng)正確；此時(shí)法國(guó)處于手工工場(chǎng)階段，還沒(méi)有開(kāi)始工業(yè)革命，故A、C項(xiàng)錯(cuò)誤；B項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤。點(diǎn)睛：本題解題的關(guān)鍵是把握材料的時(shí)間信息“路易十四”，依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，這是指的是1638年—1715，此時(shí)法國(guó)處于工廠手工業(yè)階段，由此判定答案。24、A【解析】

東南亞等國(guó)私人資本的劇烈變動(dòng)明顯增加了國(guó)家的金融風(fēng)險(xiǎn)，說(shuō)明資本市場(chǎng)的自由化會(huì)增加全球經(jīng)濟(jì)動(dòng)蕩的風(fēng)險(xiǎn)，故選A；資本市場(chǎng)的自由化有利于加強(qiáng)西方發(fā)達(dá)國(guó)家的金融霸權(quán)，不利于維護(hù)國(guó)際貨幣體系的長(zhǎng)期穩(wěn)定，不能推動(dòng)新興國(guó)家經(jīng)濟(jì)的迅速增長(zhǎng)，排除BCD。故選A。25、B【解析】

根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，①平定準(zhǔn)噶爾體現(xiàn)的是滿(mǎn)族統(tǒng)治者與蒙古族之間的矛盾,沒(méi)有涉及漢族,故錯(cuò)誤;②準(zhǔn)格爾叛亂,與雅克薩之戰(zhàn),反映的都是邊疆地區(qū)矛盾,故正確;③《尼布楚條約》是在雅克薩之戰(zhàn)之后簽定的,反映了中華民族與歐洲侵略者之間的矛盾,故正確;④準(zhǔn)格爾叛亂反映了祖國(guó)統(tǒng)一與分裂之間的矛盾,故正確;綜上所述，②③④正確，故B選項(xiàng)正確；排除包含①的A、C、D選項(xiàng)。26、D【解析】

材料“陳腐世界代表的是道義原則,最現(xiàn)代的社會(huì)卻是為獲得賤買(mǎi)貴賣(mài)的特權(quán)——這的確是一種悲劇”認(rèn)為鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，落后的中國(guó)雖然代表正義，但是卻敗給了為打開(kāi)中國(guó)市場(chǎng)而發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)的英國(guó)，體現(xiàn)的是鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)充滿(mǎn)矛盾和悖論，D選項(xiàng)符合題意；落后就要挨打?qū)儆邙f片戰(zhàn)爭(zhēng)的經(jīng)驗(yàn)，與材料無(wú)關(guān)，A選項(xiàng)排除；英國(guó)維護(hù)商業(yè)特權(quán)只是發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)的目的，不能體現(xiàn)材料中的悲劇，B選項(xiàng)排除；鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)果是以中國(guó)的戰(zhàn)敗而告終，C選項(xiàng)排除。27、D【解析】

“夫萬(wàn)事萬(wàn)物之理不外于吾心”意思是萬(wàn)事萬(wàn)物的道理不存在于我們的心外，它是明代思想家王守仁說(shuō)的，故D符合題意；“道源出于天，天不變，道亦不變?！笔俏鳚h思想家董仲舒的觀點(diǎn)，意思是封建社會(huì)的最高原則是由天決定的，天是永恒不變的，因此封建統(tǒng)治秩序是不變的，故A不符合題意；“夫形于天地之間者，物也”意思是存在于天地間有形象的是萬(wàn)物，這句話(huà)是南宋思想家葉適說(shuō)的，故B不符合題意；“宇宙之間，一理而已”意思是理是世界的本原，這句話(huà)是南宋思想家朱熹說(shuō)的，故C不符合題意。故選D。28、A【解析】

本題考查考生結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析歷史現(xiàn)象的能力。由“誰(shuí)能定鼎嵩洛（洛：洛陽(yáng)），誰(shuí)便是文化正統(tǒng)的所在?！笨芍?，哪個(gè)朝代能夠定都洛陽(yáng)，哪個(gè)朝代就被北朝人視為“文化正統(tǒng)”。曹魏定都洛陽(yáng)，因此北朝人視為“文化正統(tǒng)”的朝代是曹魏，故本題正確答案為A；根據(jù)材料結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，蜀漢定都成都，因此不符合材料“誰(shuí)能定鼎嵩洛（洛：洛陽(yáng)），誰(shuí)便是文化正統(tǒng)的所在”，故B選項(xiàng)錯(cuò)誤；孫吳定都建業(yè)（今南京），也不符合材料“誰(shuí)能定鼎嵩洛（洛：洛陽(yáng)），誰(shuí)便是文化正統(tǒng)的所在”，故C選項(xiàng)錯(cuò)誤；東晉定都建康（今南京），也不是定都于洛陽(yáng)，故D選項(xiàng)錯(cuò)誤。29、B【解析】試題分析：主要考查美國(guó)的聯(lián)邦制。依據(jù)題干材料“美國(guó)的憲政制度”“美國(guó)……有兩重……政府”“以四十四之共和國(guó)而為一共和國(guó)也”可知，B項(xiàng)符合題意?？键c(diǎn)：歐美代議制的確立與發(fā)展·美國(guó)共和制的確立?聯(lián)邦制30、C【解析】

據(jù)材料“希臘各城邦都程度不同地出現(xiàn)了財(cái)產(chǎn)集中的趨勢(shì)。雅典有一富者竟占有幾百英畝的土地，手工業(yè)作坊也出現(xiàn)了相對(duì)集中的現(xiàn)象；與投機(jī)業(yè)相伴隨，高利貸業(yè)及金融業(yè)也進(jìn)一步發(fā)展”可知，希臘各城邦不同程度地出現(xiàn)了貧富差距的發(fā)展趨勢(shì)，尤其是民主政治的雅典貧富懸殊現(xiàn)象嚴(yán)重，這說(shuō)明城邦國(guó)家的衰落，C正確；材料沒(méi)有涉及“陶片放逐法”問(wèn)題，A錯(cuò)誤；B說(shuō)法違背史實(shí)；債務(wù)奴隸制的廢除是公元前6世紀(jì)末梭倫改革，與材料不符，D錯(cuò)誤。二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計(jì)34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。31、（1）西方神學(xué)關(guān)注來(lái)世，中國(guó)儒教強(qiáng)調(diào)現(xiàn)實(shí)。西方王權(quán)有平行教權(quán)牽制，而中國(guó)則是君神合一。西方君主對(duì)封臣沒(méi)有絕對(duì)的權(quán)利，中國(guó)皇權(quán)凌駕于一切之上。西方法律來(lái)源于社會(huì)，中國(guó)法律出自于君權(quán)（2）17世紀(jì)；①霍布斯：（契約論的專(zhuān)制主義國(guó)家學(xué)說(shuō)。）提倡社會(huì)契約論，反對(duì)神學(xué)，批判君權(quán)神授，但維護(hù)專(zhuān)制，認(rèn)為國(guó)家統(tǒng)治者具有絕對(duì)權(quán)力，人民應(yīng)無(wú)條件服從。②洛克;首創(chuàng)政治分權(quán)學(xué)說(shuō)，否定了霍布斯的對(duì)君主的絕對(duì)服從，認(rèn)為君主服從法律。18世紀(jì)：①伏爾泰：主張信仰自由，政教分離。在政治上倡導(dǎo)開(kāi)明君主制。②盧梭：最為激進(jìn)的思想家，發(fā)展了社會(huì)契約論，認(rèn)為人民擁有永久革命權(quán)。提出“天賦人權(quán)”、“主權(quán)在民”的思想。③孟德斯：提出“三權(quán)分立、相互制衡”的法治國(guó)家⑤狄德羅：百科全書(shū)派代表，反對(duì)君主獨(dú)裁，提倡國(guó)家權(quán)力來(lái)自人民?！窘馕觥?/p>

（1）本題就通過(guò)中國(guó)和西方的思想、政治、法律來(lái)源等進(jìn)行對(duì)比得出結(jié)論。根據(jù)材料“理性覺(jué)醒了，那么神學(xué)的東西不管多么貌似強(qiáng)大，都是不堪一擊的非常脆弱的?！薄叭寮摇嘈趴梢园熏F(xiàn)實(shí)世界治理成為一個(gè)具有良好秩序的、合理的世界”可以總結(jié)出西方神學(xué)關(guān)注來(lái)世，中國(guó)儒教強(qiáng)調(diào)現(xiàn)實(shí)；根據(jù)材料“在中世紀(jì)的西方封建國(guó)家中，與君權(quán)平列的有教權(quán)”“封建時(shí)代中國(guó)的皇帝，既是君，又是圣，君神合一”可知西方