統(tǒng)編版高二語文選擇性必修下冊《項(xiàng)脊軒志》同步練習(xí)-統(tǒng)編版高二選擇性必修下

統(tǒng)編版高二語文選擇性必修下冊《項(xiàng)脊軒志》同步練習(xí)--統(tǒng)編版高二選擇性必修下9.2項(xiàng)脊軒志

1.下列各組句子中，加粗詞的意義和用法相同的一組是()

A.娘以指叩門扉曰圣朝以孝治天下

B.日過午已昏庭中始為籬，已為墻

C.然余居于此其制稍異于前

D.客逾庖而宴，雞棲于廳某所，而母立于茲

2.下列各項(xiàng)中的句式和其他三項(xiàng)不同的一項(xiàng)是()

A.又雜植蘭桂竹木于庭 B.家有老嫗，嘗居于此

C.嫗，先大母婢也 D.其制稍異于前

3.下列各句中，加粗詞的意義與現(xiàn)代漢語相同的一項(xiàng)是()

A.余稍為修葺，使不上漏 B.先大母

C.吾妻來歸 D.墻往往而是

4.下列各句中，加粗詞的活用類型與其他三項(xiàng)不同的一項(xiàng)是()

A.百年老屋，塵泥滲漉，雨澤下注 B.東犬西吠，客逾庖而宴，雞棲于廳

C.乳二世，先妣撫之甚厚 D.前辟四窗，垣墻周庭，以當(dāng)南日

5.下列各句中加粗詞與“每移案，顧視無可置者”中“顧”字意義相同的一項(xiàng)是()

A.人之立志，顧不如蜀鄙之僧哉 B.猥自枉屈，三顧臣于草廬之中

C.相如顧召趙御史書曰 D.首尾不能相顧

6.下列對相關(guān)文化常識的解說，不正確的一項(xiàng)是()

A.“諸父”即伯父、叔父的統(tǒng)稱；“先大母”，即已去世的祖母。

B.“三五之夜”即農(nóng)歷每月十五的夜晚，“十五”又稱“望”。

C.“象笏”即象牙制的手板，古代品級較高的官員朝見君主時(shí)執(zhí)笏，供指畫和記事。

D.“來歸”和“歸寧”都是指出嫁的女子回娘家省親。

7.閱讀下面的文言文，完成問題。

悠然亭記

【明】歸有光

余外家世居吳淞江南千墩浦上。表兄淀山公，自田野登朝，宦游二十余年，歸始僦居①縣城。嘉靖三十年，定卜于馬鞍山之陽、婁水之陰。

憶余少時(shí)嘗在外家蓋去縣三十里遙望山頹然如積灰而煙云杳靄在有無之間。今公于此山日親，高樓曲檻，幾席戶牖常見之。又于屋后構(gòu)小園，作亭其中，取靖節(jié)“悠然見南山”之語以為名。靖節(jié)之詩，類非晉、宋雕繪者之所為。而悠然之意，每見于言外，不獨(dú)一時(shí)之所適。而中無留滯，見天壤間物，何往而不自得？余嘗以為悠然者實(shí)與道俱。謂靖節(jié)不知道，不可也。

公負(fù)杰特有為之才，所至官，多著聲績，而為妒媢者所不容。然至今朝廷論人才有用者，必推公。公殆未能以忘于世，而公之所以自忘者如此。

靖節(jié)世遠(yuǎn)，吾無從而問也。吾將從公問所以悠然者。夫“山氣日夕佳，飛鳥相與還。此中有真意，欲辨已忘言”，靖節(jié)不得而言之，公烏得而言之哉？公行天下，嘗登泰山，覽鄒嶧，歷嵩、少間，涉兩海②，入閩、越之隩阻③，茲山何啻泰山之疊石④？顧所以悠然者，特寄于此！莊子云：“舊國舊都，望之暢然。雖使丘陵、草木之緡⑤，入之者十九，猶之暢然。況見見聞聞?wù)咭玻俊庇璜@侍斯亭，而僭為之記。

(選自《明清散文》)

【注】①僦(jiù)居：租房。②兩海：這里指東海與南海。③隩(ào)阻：深險(xiǎn)難行之地。④罍(lěi)石：大石。⑤緡(mín)：這里指雜蕪。

(1).下列對文中畫框部分的斷句，正確的一項(xiàng)是()

A.憶余少時(shí)嘗在外家蓋去/縣三十里遙望山/頹然如積灰/而煙云杳靄/在有無之間

B.億余少時(shí)嘗在外家/蓋去縣三十里/遙望山頹然/如積灰而煙云杳靄/在有無之間

C.憶余少時(shí)償在外家蓋去/縣三十里遙望山頹然/如積灰而煙云杳靄/在有無之間

D.憶余少時(shí)嘗在外家/蓋去縣三十里/遙望山頹然如積灰/而煙云杳靄/在有無之間

(2).下列對文中加粗詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是()

A.“記”指一種描寫旅行見聞的散文形式的文體。它取材范圍較廣，文筆輕松，描寫生動(dòng)，記述翔實(shí)，給人以豐富的社會(huì)知識和美的感受。

B.“嘉靖”是明朝第十一位皇帝明世宗朱厚熜的年號，“嘉靖三十年”是王公年次紀(jì)年法。

C.“陽”指山嶺的南面或河流的北面。一般在兩個(gè)字構(gòu)成的地名中，如果第一個(gè)字是山、水名，第二個(gè)字就可能是“陰”或“陽”，如“江陰”。

D.“靖節(jié)”，陶淵明的私謚。靖，在古代有“報(bào)”“顯”的意思，如靖志就是顯志的意思。以此來表明陶淵明保守節(jié)操，顯身之志。

(3).下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是()

A.歸有光敘寫了自己的表兄淀山公罷官后隨遇而安，建筑庭園，修建悠然亭，頗有陶淵明歸隱田園的思想情趣。

B.淀山公現(xiàn)居的馬鞍山雖然與泰山的一塊大石無異，但他現(xiàn)在面對此山與曾經(jīng)游覽泰山等名山時(shí)的心態(tài)，是同樣悠然的。

C.淀山公有才能，做官時(shí)，多有聲名和功績；罷官后，朝廷仍然認(rèn)為他可被重用，但是他自己卻已忘懷，縱情于山水之間。

D.作者借寫悠然亭記，選取日常生活中的小事，來寫自己的表兄淀山公罷官僦居、悠然自得的生活。

(4).把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

①作亭其中，取靖節(jié)“悠然見南山”之語以為名。

譯文：_______________

②公負(fù)杰特有為之才，所至官，多著聲績，而為妒媢者所不容。

譯文：_______________

(5).淀山公給亭子命名為“悠然”的原因是什么？請結(jié)合文本分析。

8.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。

（1）在《項(xiàng)脊軒志》中，描寫了在明月之夜，項(xiàng)脊軒附近桂樹的影子落在半墻上隨著夜風(fēng)的吹拂而不斷移動(dòng)的一片可愛的景象的句子是：____________，____________，____________。

（2）《項(xiàng)脊軒志》中起到承上啟下，使行文思路陡轉(zhuǎn)的過渡句是：____________，____________，____________。

（3）《項(xiàng)脊軒志》中借物抒情，表現(xiàn)了作者對妻子深深的懷念之情，也表明了作者在項(xiàng)脊軒年日之久的句子是：____________，____________，____________。

9.在誦讀全文的基礎(chǔ)上，根據(jù)結(jié)構(gòu)導(dǎo)圖的提示，在空缺處填出相應(yīng)的內(nèi)容。

10.歸有光善于從日常生活中選取那些感受最深的細(xì)節(jié)和場面，來表現(xiàn)人物的風(fēng)貌，寄托內(nèi)心的感情。如《項(xiàng)脊軒志》一文中寫修葺后的南閣子，圖書滿架，小鳥時(shí)來，明月半墻，桂影斑駁，把作者的偃仰嘯歌、怡然自得的情緒充分表達(dá)了出來。請從文中再舉一例，用自己的話作點(diǎn)評。

答案以及解析

1.答案：A

解析：A項(xiàng)，均為介詞，拿，用。B項(xiàng)，副詞，已經(jīng)/副詞，不久后。C項(xiàng)，介詞，在/介詞，比。D項(xiàng)，連詞，表承接/代詞，你的。

2.答案：C

解析：C項(xiàng)為判斷句，A、B、D三項(xiàng)都是狀語后置句。

3.答案：A

解析：A項(xiàng)，古今義相同，修補(bǔ)。B項(xiàng)，古義：對已去世的尊長的敬稱。今義：在前邊，與“后”相對。C項(xiàng)，古義：女子出嫁。今義：回來。D項(xiàng)，古義：到處。今義：表示根據(jù)以往的經(jīng)驗(yàn)，某種情況在一定條件下時(shí)常存在或經(jīng)常發(fā)生。

4.答案：C

解析：C項(xiàng)，名詞用作動(dòng)詞。A、B、D三項(xiàng)，均為名詞作狀語。

5.答案：C

解析：A項(xiàng)，難道，反而。B項(xiàng)，拜訪。C項(xiàng)，與例句均為“回頭（看）”。D項(xiàng)，照顧。

6.答案：D

解析：“來歸”指“嫁到我家來”。

7.答案：(1).D；(2).B；(3).B

4.①在園子中建了一座亭子，用陶淵明“悠然見南山”的詩句作為亭子的名字。

②淀山公依仗杰出有為的才能，所做官職，多有顯著的聲名和功績，因而不被嫉妒他的人容納。

(5).①淀山公罷官后建筑庭園，在園中修建亭子，有陶淵明歸隱田園的思想情趣;②淀山公從現(xiàn)居的自然環(huán)境中享受到悠然的樂趣。

解析：(1).“蓋去縣三十里”，意思是說大概離縣城三十里，此處不宜斷開，排除A、C兩項(xiàng)?！叭绶e灰”是對“山頹然”的修飾，不宜斷開，排除B項(xiàng)。

(2).“嘉靖三十年”是帝王年號紀(jì)年法。王公年次紀(jì)年法大多用在春秋戰(zhàn)國時(shí)期。

(3).寫泰山等是為了與馬鞍山對比，“顧所以悠然者，特寄于此”表明“悠然”獨(dú)在“茲山”，且“所以自忘”的悠然心態(tài)也是居馬鞍山之后。

(4).①“作亭其中”省略的“于”字在翻譯時(shí)要補(bǔ)出；“靖節(jié)”，指陶淵明；“以為”，用……作為。

②“負(fù)”，依仗;“至”，到，引申為做官:“為”表被動(dòng)。

(5).表面原因是字面上呈現(xiàn)出的意思，結(jié)合語境可知，與陶淵明有關(guān)；深層意思則是“顧所以悠然者，特寄于此”，即淀山公的悠然自得，只寄托在這座山中。

參考譯文：

我外祖父家世代居住在吳淞江南邊的千墩浦邊上。表兄淀山公由考中進(jìn)士進(jìn)入仕途，在外做官二十多年，罷官回來后在昆山縣城租房居住。嘉靖三十年，在馬鞍山的南麓、婁水的南岸定居。

回憶起我小時(shí)候曾經(jīng)住在外祖父家，大概離縣城三十里，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地遙望馬鞍山坍塌如一堆堆積的土灰一樣，云霧繚繞，似有似無。淀山公越來越喜歡這座山了，在山上建了高大的樓閣，彎曲的欄桿，臺幾、座席、門窗隨處可見。又在房子的后面建了一座小花園，在園子中建了一座亭子，用陶淵明“悠然見南山”的詩句作為亭子的名字。陶淵明的詩不像晉代、宋代那些刻意修飾文字的人所做的一樣。而恬淡自然的意蘊(yùn)，常常體現(xiàn)在言外，不只是一時(shí)的適意。而看到天地間的萬物，心中無阻塞之處，到了哪里能不悠然自得呢？我曾經(jīng)認(rèn)為悠然自得的人確實(shí)能夠和天道成為一體。說陶淵明先生不知道天道，是不行的??！

淀山公依仗杰出有為的才能，所做官職，多有顯著的聲名和功績，因而不被嫉妒他的人容納。然而到現(xiàn)在，朝廷談?wù)摽梢灾赜玫娜瞬?，還一定推崇淀山公。大概淀山公沒有被世人所忘懷，然而，他自已卻忘懷到這種地步。

陶淵明先生已經(jīng)遠(yuǎn)去了，我無從跟隨他來向他請教。我將要跟隨淀山公向他請教“悠然”的原因。那“山氣日夕佳，飛鳥相與還。此中有真意，欲辨已忘言”的詩句，陶淵明沒有能夠說出其中“悠然”的含義，淀山公哪里能夠說出它昵？淀山公游歷天下，曾登上泰山，游覽鄒縣峰山，游歷嵩山及少室山之間，涉游東海和南海，進(jìn)入福建和浙江兩地深險(xiǎn)難行的地域，這馬鞍山與泰山的一塊大石頭有什么不同呢？回想淀山公的悠然自得，只寄托在這座山中吧！莊子說:“自己的祖國和故鄉(xiāng)，看到她心里就舒暢。即使丘陵、草木雜蕪，掩蔽了十分之九，心里仍然舒暢。何況是親身見聞到本來面目的呢?”我獲得陪同這座