青海省西寧市大通回族土族自治縣20222023學(xué)年高一下學(xué)期語文期末試卷

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青海省西寧市大通回族土族自治縣2022-2023學(xué)年高一下學(xué)期語文期末試卷

一、非連續(xù)性文本閱讀

（2023高一下·大通期末）閱讀下面的文字，完成下面小題。

材料一：

人物形象是通過多方面、多角度的特征化描述來體現(xiàn)，服飾描寫則是這種特征化描述的基本形式之一。服飾描寫與人物形象的關(guān)系，前賢多有述論，我們還可以多一個(gè)考量的角度，此節(jié)我們就從重復(fù)、相似、對(duì)照這三個(gè)要素入手，來探究《紅樓夢(mèng)》服飾描寫在形象塑造中的敘事策略。

第一，《紅樓夢(mèng)》中服飾描寫的重復(fù)策略。曹雪芹善于服飾描繪，而服飾的重復(fù)則是他描寫的重要手段之一。曹雪芹筆下的襖、斗篷、披風(fēng)、褲子、繡花鞋以及簪子、玉、寄名符等都曾重復(fù)出現(xiàn)，就在這種重復(fù)中表現(xiàn)人物性格、突出人物形象。比如在第二十八回“蔣玉菡情贈(zèng)茜香羅薛寶釵羞籠紅麝串”中，寶玉與蔣玉函初次見面互換“汗巾子”。蔣玉菡將大紅汗巾子送與寶玉，寶玉又將松花汗巾贈(zèng)與蔣玉菡。這汗巾子的前后淵源我們需要注意。寶玉的松花汗巾原屬襲人，后歸蔣玉菡，而蔣玉菡的大紅汗巾經(jīng)寶玉之手給了襲人，在某種意義上說，這條大紅汗巾實(shí)際上是為襲人與蔣玉菡牽了紅線，也應(yīng)了襲人的判詞“堪羨優(yōu)伶有福，誰知公子無緣”。汗巾子的重復(fù)出現(xiàn)正如脂硯齋評(píng)價(jià)的“草蛇灰線”，建立起了蔣玉菡、寶玉、襲人之間的關(guān)系。

第二，《紅樓夢(mèng)》中服飾描寫的相似策略。《紅樓夢(mèng)》中描寫男子的服飾除了寶玉之外并不多，在第十五回中秦可卿的葬禮中，寶玉與北靜王水溶第一次見面，是全書中少有的同時(shí)描寫兩位男性服飾的場(chǎng)景。寶玉見北靜王水溶“頭上戴著潔白簪纓銀翅王帽，穿著江牙海水五爪坐龍白蟒袍，系著碧玉紅鞓帶，面如美玉，目似明星，真好秀麗人物”。水溶見寶玉“戴著束發(fā)銀冠，勒著雙龍出海抹額，穿著白蟒箭袖，圍著攢珠銀帶，面若春花，目如點(diǎn)漆”。二人的服飾雖有等級(jí)區(qū)別，卻有極其相似之感。北靜王是皇親貴胄，路祭時(shí)，他服飾上的“簪纓”“江牙海水”“坐龍”都代表的是皇室貴族身份，整體造型高貴而簡約，體現(xiàn)了他性情謙和的特點(diǎn)。寶玉的素服也沒有過多的裝飾，“束發(fā)銀冠”“雙龍出海抹額”“白蟒箭袖”“攢珠銀帶”，這些都是貴族少年的打扮，服飾利落、干凈爽朗?？梢哉f，二人是在第一眼看到對(duì)方的服飾時(shí)就能大體判斷出彼此的氣質(zhì)特點(diǎn)并在心理上互相認(rèn)可、接受。這就是利用相似服飾風(fēng)格來展現(xiàn)相似性格特征的表現(xiàn)手法。

第三，《紅樓夢(mèng)》中服飾描寫的對(duì)照策略?！都t樓夢(mèng)》第四十九回有一個(gè)難得的群像服飾描寫，每個(gè)人的服飾都有各自的特色，有效地展現(xiàn)了其個(gè)體的形象性格。寶琴在這群人中是很顯眼的一位，她出場(chǎng)時(shí)間很晚，第四十九回才出現(xiàn)，但是一亮相就驚艷了眾人。賈母十分喜歡，賞了她鳧靨裘，穿上這件衣服更顯出她的靈秀之姿、清麗之容。第五十回，寶琴立雪，紅梅映襯，定格成了《紅樓夢(mèng)》中一幅經(jīng)典畫面。林黛玉這次的服飾也非常惹眼，一身紅色折服了眾人。薛寶釵是典型的淑女，她選擇了“蓮青”作為主色調(diào)，體現(xiàn)了她“罕言寡語，人謂藏愚，安分隨時(shí)，自云守拙”的性格特點(diǎn)。邢岫煙是一種特別的存在，在眾人“不是猩猩氈就是羽緞?dòng)鸺啞钡膴y束中，只有她“無避雪之衣”，楚楚可憐。湘云是十二釵中獨(dú)具“魏晉風(fēng)度”的女性人物，她嬌憨、豪爽，喜作男兒打扮，著男裝的她更顯玉樹臨風(fēng)、分外俏麗。寶玉這身穿戴比較匆忙，雖未精心裝扮，但整體效果看來利落也不失華麗，家常便服也能體現(xiàn)“詩禮簪纓之族”的審美格調(diào)。探春服飾簡單，斗篷與觀音兜只是風(fēng)雪天出門的必備之物，并沒什么特別之處。探春的精明能干、富有心機(jī)不亞于王熙鳳，且她并不像鳳姐那么愛顯擺、搶風(fēng)頭，從她的低調(diào)的服飾可見她的清爽朗力。

（摘編自梁琨《（紅樓夢(mèng)）中服飾描寫的敘事意義及文化功能》）

材料二：

《紅樓夢(mèng)》中人物眾多，但在刻畫人物服飾方面卻各有特色，金陵十二釵各有不同體態(tài)，各有各自喜好的顏色，各有各的審美和著裝形式。

在第八回《比通靈金鶯微露意探寶釵黛玉半含酸》寶玉去看寶釵時(shí)，如此寫道：

頭上挽著漆黑油光的鬢兒，蜜合色棉襖，玫瑰紫二色金銀鼠比肩褂，蔥黃綾棉裙，一色半新不舊，看去不覺奢華。

這樣以暖色調(diào)為主的服飾給人一種親切溫暖的感覺，體現(xiàn)出寶釵溫柔、隨和的性格特征。

這些服飾通過外在造型、裝飾等，更加突出了人物的性格特征，讓我們看到了一個(gè)個(gè)個(gè)性鮮明、逼真生動(dòng)的人物形象。

《紅樓夢(mèng)》一書中精美絕倫的服飾描寫，不僅是對(duì)書中人物形象的刻畫以及故事情節(jié)的發(fā)展作鋪墊，也展現(xiàn)出中國古代服飾的文化內(nèi)涵，讓我們深刻感受到了清代服飾的特征，還反映了當(dāng)時(shí)的風(fēng)俗文化和生產(chǎn)力水平，是中國服飾文化的瑰寶，具有相當(dāng)高的研究價(jià)值。

（摘編自趙媛莉李曉虹《（紅樓夢(mèng)）中人物服飾文化的研究》）

1．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A．服飾描寫是描述人物形象的方式之一，有關(guān)論述早已有之。

B．重復(fù)策略成為曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中描寫服飾的主要手段。

C．第四十九回出現(xiàn)的群像服飾描寫在《紅樓夢(mèng)》中并不多見。

D．“蜜合色”“玫瑰紫”等屬于暖色調(diào)，給人親切溫暖之感。

2．根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（）

A．汗巾子的重復(fù)出現(xiàn)推動(dòng)了情節(jié)發(fā)展，蔣玉菡與賈寶玉互換汗巾子為后文蔣玉菡與襲人的命運(yùn)交織留下線索。

B．曹雪芹在安排賈寶玉與北靜王初見時(shí)，除描寫兩人的面目和眼睛之處，特意寫到兩人相同的服飾，展示他們的相似性格。

C．曹雪芹通過鳧靨裘表現(xiàn)了寶琴的靈秀之姿、清麗之容，通過著男裝表現(xiàn)史湘云的豪爽、俏麗，通過簡單服飾表現(xiàn)探春的低調(diào)精干。

D．服飾描寫具有豐富的作用和較高的研究價(jià)值，如體現(xiàn)人物形象，鋪墊有關(guān)情節(jié)，展示中國古代服飾的文化內(nèi)涵等。

3．下列選項(xiàng)，不能體現(xiàn)材料二中服飾可以展示人物形象的一項(xiàng)是（）

A．王熙鳳初次見劉姥姥時(shí)的服飾打扮：“穿著桃紅撒花襖，石青刻絲灰鼠披風(fēng)，大紅洋縐銀鼠皮裙……”顯示出了王熙鳳的嬌媚、高貴的姿態(tài)。

B．第四十二回中寫賈母穿著“青州綢一斗珠的羊皮褂子”，這樣的衣料是極其珍貴的，除了賈母，別人無權(quán)享有，從而可見賈母的地位之高。

C．第五十二回《俏平兒情掩蝦須鐲勇晴雯病補(bǔ)雀金裘》中，賈寶玉把賈母剛賞的雀金裘燒了個(gè)洞，于是上演了“勇晴雯病補(bǔ)雀金裘”的戲碼。

D．賈寶玉“上穿銀紅上衣下穿松綠褲子，再加彈墨襪子和大紅褲”，這樣的搭配既和諧又鮮明，將寶玉那種富家公子紈绔形象表現(xiàn)得淋漓盡致。

4．兩則材料都圍繞《紅樓夢(mèng)》中的服飾展開論述，但內(nèi)容上有所不同，請(qǐng)簡要概括。

5．上述材料從服飾的顏色、樣式、材質(zhì)等方面分析了《紅樓夢(mèng)》中的人物，請(qǐng)根據(jù)相關(guān)資料，分析林黛玉的人物形象。

“但見黛玉身上穿著月白繡花小毛皮襖，加上銀鼠坎肩，頭上挽著隨常云鬢，簪上一支赤金匾簪，別無花朵，腰下系著楊妃色繡花綿裙?！?/p>

二、文學(xué)類閱讀-單文本

（2023高一下·大通期末）閱讀下面的文字，完成下面小題。

（李小二）自來門首叫老婆道：“大姐！這兩個(gè)人來得不尷尬?！崩掀诺溃骸霸趺吹牟粚擂危俊毙《溃骸斑@兩個(gè)人，語言聲音是東京人，初時(shí)又不認(rèn)得管營。向后我將按酒入去，只聽得差撥口里吶出一句‘高太尉’三個(gè)字來。這人莫不與林教頭身上有些干礙？我自在門前理會(huì)。你且去閣子背后聽說什么?！崩掀诺溃骸澳闳I中尋林教頭來，認(rèn)他一認(rèn)?！崩钚《溃骸澳悴皇〉?。林教頭是個(gè)性急的人，摸不著便要?dú)⑷朔呕?。倘或叫得他來看了，正是前日說的甚么陸虞候，他肯便罷？做出事來，須連累了我和你。你只去聽一聽，再理會(huì)?！崩掀诺溃骸罢f的是?！北闳肴ヂ犃艘粋€(gè)時(shí)辰，出來說道：“他那三四個(gè)交頭接耳說話，正不聽得說甚么。只見那一個(gè)軍官模樣的人去伴當(dāng)懷里取出一帕子物事遞與管營和差撥。帕子里面的莫不是金銀？只聽差撥口里說道：‘都在我身上，好歹要結(jié)果他性命?！薄?/p>

轉(zhuǎn)背沒多時(shí)，只見林沖走將入店里來，說道：“小二哥！連日好買賣?！崩钚《琶Φ溃骸岸魅苏?qǐng)坐，小人卻待正要尋恩人，有些要緊說話?！绷譀_問道：“甚么要緊的事？”李小二請(qǐng)林沖到里面坐下，說道：“卻才有個(gè)東京來的尷尬人，在我這里請(qǐng)管營、差撥吃了半日酒。差撥口里吶出‘高太尉’三個(gè)字來，小二心下疑惑，又著渾家聽了一個(gè)時(shí)辰，他卻交頭接耳，說話都不聽得。臨了，只見差撥口里應(yīng)道：‘都在我兩個(gè)身上，好歹要結(jié)果了他?！莾蓚€(gè)把一包金銀遞與管營、差撥。又吃一回酒，各自散了。不知甚么樣人。小人心疑，只怕在恩人身上有些妨礙?！绷譀_道：“那人生得甚么模樣？”李小二道：“五短身材，白凈面皮，沒甚髭須。約有三十余歲。那跟的也不長大，紫棠色面皮。”林沖聽了，大驚道：“這三十歲的正是陸虞候。那潑賤賊敢來這里害我！休要撞著我，只教他骨肉為泥！”……

林沖大怒，離了李小二家，先去街上買把解腕尖刀，帶在身上。前街后巷一地里去尋。李小二夫妻兩個(gè)捏著兩把汗。當(dāng)晚無事。次日天明起來，洗漱罷，帶了刀，又去滄州城里城外、小街夾巷團(tuán)團(tuán)尋了一日，牢城營里都沒動(dòng)靜。林沖又來對(duì)李小二道：“今日又無事?！毙《溃骸岸魅?，只愿如此。只是自放仔細(xì)便了?！绷譀_自回天王堂，過了一夜。街上尋了三五日，不見消耗，林沖也自心下慢了。到第六日，只見管營叫喚林沖到點(diǎn)視廳上，說道：“你來這里許多時(shí)，柴大官人面皮，不曾拾舉得你。此間東門外十五里有座大軍草場(chǎng)，每月但是納草納料的，有些常例錢取覓。原是一個(gè)老軍看管，如今我抬舉你，去替那老軍來守天王堂，你在那里幾貫盤纏。你可和差撥便去那里交割?！绷譀_應(yīng)道：“小人便去?！薄?/p>

只說林沖來到草料場(chǎng)，就草屋床上放了包裹被臥，與老軍交割后，就坐下生些焰火起來。屋后有一推柴炭，拿幾塊來，生在地爐里。仰面看那草屋時(shí)，四下里崩壞了，又被朔風(fēng)吹撼，搖振得動(dòng)。林沖道：“這屋如何過得一冬？待雪晴了，去城中喚個(gè)泥水匠來修理?！毕蛄艘换鼗穑X得身上寒冷，尋思卻才老軍所說，二里路外有那市井，何不去沽些酒來吃？便去包裹里取些碎銀子，把花槍挑了酒葫蘆，將火炭蓋了，取氈笠子戴上，拿了鑰匙，出來，把草廳門拽上：出到大門首，把兩扇草場(chǎng)門反拽上鎖了；帶了鑰匙，信步投東，雪地里踏著碎瓊亂玉，迤邐背著北風(fēng)而行。那雪正下得緊。

……

天理昭然，佑護(hù)善人義士，因這場(chǎng)大雪，救了林沖的性命：那兩間草廳已被雪壓倒了。林沖尋思：“怎地好？”放下花槍、葫蘆在雪里；恐怕火盆內(nèi)有火炭延燒起來，搬開破壁子，探半身入去摸時(shí)，火盆內(nèi)火種都被雪水浸滅了。林沖把手床上摸時(shí)，只拽得一條絮被。林沖鉆將出來，見天色黑了，尋思：“又沒打火處，怎生安排？”想起離了這半里路上有個(gè)古廟，可以安身，把被卷了，花槍挑著酒葫蘆，依舊把門拽上，鎖了，望那廟里來。入得廟門，再把門掩上。旁邊止有一塊大石頭，掇將過來靠了門?！?/p>

正吃時(shí)，只聽得外面必必剝剝地爆響。林沖跳起身來，就壁縫里看時(shí)，只見草料場(chǎng)里火起，刮刮雜雜地?zé)．?dāng)時(shí)林沖便拿了花槍，卻待開門來救火，只聽得外面有人說將話來。林沖就伏門邊聽時(shí)，是三個(gè)人腳步響，直奔廟里來：用手推門，卻被石頭靠住了，再也推不開?！譀_聽那三個(gè)人時(shí)，一個(gè)是差撥，一個(gè)是陸虞候，一個(gè)是富安。林沖道：天可憐見林沖！若不是倒了草廳，我準(zhǔn)定被這廝們燒死了！輕輕把石頭掇開，挺著花槍，左手拽開廟門，大喝一聲：“潑賊那旦去！”三個(gè)人都驚得呆了，走不動(dòng)。林沖舉手，胳察的一槍，先搠倒差撥。那富安走不到十來步，被林沖趕上，后心只一槍，又搠倒了?！殃懼t上身衣服扯開，把尖刀向心窩里只一剜，七竅迸出血來。林沖將三個(gè)人的頭割下來，將三個(gè)人頭發(fā)結(jié)做一處，提入廟里來，都擺在山神面前供桌上。再穿了白布衫，系了搭膊，把氈笠子帶上，將葫蘆里冷酒都吃盡了，被與葫蘆都丟了不要，提了槍，便出廟門投東去。

（選自人教版高中語文教材“必修”下冊(cè)《林教頭風(fēng)雪山神廟》，有刪節(jié)）

6．下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容的理解，正確的一項(xiàng)是（）

A．當(dāng)李小二透露陸虞侯等人的行跡后，林沖內(nèi)心萌生了反抗的意識(shí)，但因性格等因素，他當(dāng)時(shí)并沒有敢真正行動(dòng)。

B．“酒壯英雄膽”，林沖在酒力的驅(qū)動(dòng)下，沖破束縛，決然反抗，“酒”在他走向反抗的過程中起了決定性作用。

C．生火御寒，夜宿古廟，是林沖在惡劣環(huán)境下為生存做出的選擇。因火盆里的火種沒有完全浸滅，導(dǎo)致草料場(chǎng)火起。

D．林沖發(fā)現(xiàn)自己一再的忍辱負(fù)重、逆來順受并沒能改變“對(duì)手”蓄謀已久的加害陰謀，因此憤慨之至，手刃仇敵。

7．下列對(duì)小說藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）

A．陸虞侯明明是來殺害林沖的，在天王堂不殺，在滄州城不殺，直到把林沖撥往草料場(chǎng)才下手，這樣的故事編排，使情節(jié)起伏跌宕，吊足讀者胃口。

B．小說用李小二的視角寫陸虞侯等人來店里密謀的情況，這樣安排的用意是利用有限視角的限制性，制造出懸念，增強(qiáng)小說閱讀的現(xiàn)場(chǎng)感和真實(shí)感。

C．林沖被派去看守草料場(chǎng)，與老軍交割，沽酒路上遇到古廟，對(duì)未來充滿幻想，這些內(nèi)容的敘述，增強(qiáng)了故事的緊張氣氛，使小說情節(jié)有張有弛。

D．小說敘事明、暗線交織。明線是林沖滄州遇故舊，帶刀尋仇，赴草料場(chǎng)：暗線是陸虞侯到滄州，賄賂管營、差撥，設(shè)計(jì)火燒草料場(chǎng)，加害林沖。

8．金圣嘆評(píng)點(diǎn)道：“閣子背后聽四個(gè)人說話，聽得不仔細(xì)，正妙于聽得不仔細(xì)；山神廟里聽三個(gè)人說話，聽得極仔細(xì)，又正妙于聽得極仔細(xì)。”請(qǐng)結(jié)合文本，簡析設(shè)計(jì)兩次偷聽的妙處。

9．朔風(fēng)吹撼，大雪漫卷，撼動(dòng)草廳，十分寒冷，風(fēng)雪好像故意與林沖過不去，讓他備受煎熬，似乎是林沖的對(duì)頭?？捎腥苏f，風(fēng)雪恰恰是林沖的守護(hù)者。請(qǐng)結(jié)合文本，談?wù)勀愕目捶ā?/p>

三、文言文閱讀

（2023高一下·大通期末）閱讀下面的文言文，完成下面小題。

諫太宗十思疏

魏征

臣聞求木之長者，必固其根本；欲流之遠(yuǎn)者，必浚其泉源；思國之安者，必積其德義。源不深而望流之遠(yuǎn)，根不固而求木之長，德不厚而思國之安，臣雖下愚，知其不可，而況于明哲乎？人君當(dāng)神器之重，居域中之大，將崇極天之峻，永保無疆之休。不念居安思危，戒奢以儉，德不處其厚，情不勝其欲，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流長者也。

凡百元首，承天景命，莫不殷憂而道著，功成而德衰，有善始者實(shí)繁，能克終者蓋寡。豈取之易守之難乎？昔取之而有余，今守之而不足，何也？夫在殷憂，必竭誠以待下；既得志，則縱情以傲物。竭誠則胡越為一體傲物則骨肉為行路雖董之以嚴(yán)刑，振之以威怒，終茍免而不懷仁，貌恭而不心服。怨不在大，可畏惟人；載舟覆舟，所宜深慎。奔車朽索，其可忽乎！

君人者，誠能見可欲則思知足以自戒，將有作則思知止以安人，念高危則思謙沖而自牧，懼滿溢則思江海下百川，樂盤游則思三驅(qū)以為度，憂懈怠則思慎始而敬終，慮壅蔽則思虛心以納下，想讒邪則思正身以黜惡，恩所加則思無因喜以謬賞，罰所及則思無因怒而濫刑?？偞耸迹肫澗诺?，簡能而任之，擇善而從之，則智者盡其謀，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠；文武爭馳，在君無事，可以盡豫游之樂，可以養(yǎng)松、喬之壽，鳴琴垂拱，不言而化。何必勞神苦思，代下司職，役聰明之耳目，虧無為之大道哉？

10．下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）

A．竭誠則胡越為一體/傲物/則骨肉為行路/

B．竭誠則胡越/為一體傲物/則骨肉為行路/

C．竭誠/則胡越為一體傲物/則骨肉為行路/

D．竭誠則胡越為一體/傲物則骨肉為行路/

11．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）

A．唐太宗即李世民，太宗是李世民死后的廟號(hào)。廟號(hào)常用“祖”或“宗”，如漢高祖、唐玄宗等。

B．魏征，字玄成，唐代文學(xué)家、政治家、思想家。曾任諫議大夫，封鄭國公，世稱魏鄭公。以敢于直諫著稱，史以“凈臣”稱之。

C．豫游，出游，游樂。帝王秋天出巡為“豫”，春天出巡為“游”。

D．垂拱，垂衣拱手，古時(shí)比喻統(tǒng)治者在治理天下時(shí)，什么事情都不愿做，多用作貶斥帝王庸碌無為。

12．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A．《諫太宗十思疏》的上奏，正值繁榮的“貞觀之治”時(shí)期；以其敏銳的眼光洞察到唐太宗逐漸滋長的貪圖享樂、喜好驕奢的思想，并且敢于犯顏直諫。

B．本疏先譬喻論證“積德義”之重要；后數(shù)“竭誠”之善，明“傲物”之惡，彰“載舟覆舟”之力，強(qiáng)調(diào)“積德義”之必要；再分條列出“十思”之內(nèi)容。

C．本疏以義為軸，以勸凍太宗“十思”為主；內(nèi)容如高山流水，勢(shì)貫始終，論證環(huán)環(huán)相連，無懈可擊；通篇駢儷工整，華美流暢。

D．魏征沒有忘記唐太宗與自己的主仆、君臣關(guān)系，在文中稱自己“下愚”，尊稱皇帝為“明哲”；動(dòng)之以情，曉之以理，表意委婉而又通達(dá)，合情而又合理。

13．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

①凡百元首，承天景命，莫不殷憂而道著，功成而德衰。

②雖董之以嚴(yán)刑，振之以威怒，終茍免而不懷仁，貌恭而不心服。

14．本文主要采取了哪些論證方法？請(qǐng)簡要說明。

四、古代詩歌閱讀

（2023高一下·大通期末）閱讀下面這首唐詩，完成下面小題。

登岳陽樓

杜甫

昔聞洞庭水，今上岳陽樓。吳楚東南坼，乾坤日夜浮。

親朋無一字，老病有孤舟。戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流。

15．下面對(duì)這首詩的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）

A．首聯(lián)寫詩人昔日仰慕洞庭名勝，暮年終于登上岳陽樓，實(shí)現(xiàn)了目睹名湖的愿望?！拔袈劇薄敖裆稀北硎隽说菢堑母锌?/p>

B．頷聯(lián)實(shí)寫洞庭湖分?jǐn)鄥浅?、吐納日月的壯闊之景，體現(xiàn)出了洞庭湖廣袤無邊、氣勢(shì)磅礴的特點(diǎn)。

C．頸聯(lián)詩人由登樓觀景轉(zhuǎn)寫個(gè)人處境，意境由開闊變?yōu)閴阂?，在個(gè)人滄桑中蘊(yùn)含著無限感慨。

D．全詩從大處著筆，將復(fù)雜的情感與洞庭水勢(shì)融合，將江山的壯闊與個(gè)人胸襟的博大相映襯，吐納天地，悲愴蒼涼，催人淚下。

16．本詩與張孝祥的《念奴嬌·過洞庭》同為洞庭湖觀景抒懷之作，但所抒發(fā)的情感有所不同，請(qǐng)簡要概括。

五、情景默寫

17．（2023高一下·大通期末）補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。

（1）《六國論》中，蘇洵認(rèn)為燕國雖小卻最后滅亡，這是“”。而燕國“”，才招來大禍。

（2）《子路、曾晳、冉有、公西華侍坐》中，面對(duì)孔子問志，曾晳用“，”兩句描繪了暮春時(shí)節(jié)人們?cè)谝仕吙鞓酚瓮娴那榫?，表述了?duì)和諧美好生活的向往。

（3）杜牧《阿房宮賦》中“，”兩句，側(cè)重從人們的主觀感受側(cè)面描寫阿房宮錯(cuò)綜復(fù)雜的建筑特點(diǎn)。

六、選擇簡答

（2023高一下·大通期末）閱讀下面的文字，完成下面小題。

____的上海不僅匯聚了全國各地以及世界各國的美食，一些小眾的飲食偏好也能在上海構(gòu)成自己的一方小天地。在紀(jì)錄片《干了這碗人間煙火》第二集“老上海的新滋味兒”里，觀眾跟隨一位年輕人的探訪，體驗(yàn)了一次海派素食之旅。在上海老字號(hào)春風(fēng)松月樓、功德林里呼啦呼啦吃完一碗羅漢山珍上素面，再嘗一嘗油墩子、素蟹包子、素火腿……觀眾也一起見證了上海百年素食史。近年來隨著環(huán)保、健康等理念愈發(fā)深入人心，更多年輕、時(shí)尚的人群也喜歡上了素食，在中西結(jié)合的素菜館里可以讓他們吃到豆打奶油、石斛燕麥奶、虎掌菌蕎麥披薩等____。上海同時(shí)也是引領(lǐng)者，在引進(jìn)外來素食美食的同時(shí)，更有不少餐廳在開發(fā)本土的素食新品：誰能想到一口咬下去滿嘴“肉香”的小籠包，餡兒其實(shí)是海藻加工的；一塊塊外形幾乎____的“牛肉”也都是百分百的素食。上海人追求精致的生活品味，那么一塊黑松露干酪薄餅配一杯咖啡的下午茶會(huì)讓人感到放松和愜意。

18．請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。

19．“老上海的新滋味兒”中，“老”“新”分別體現(xiàn)在哪里？

20．下列各項(xiàng)中，省略號(hào)的用法和原文畫波浪線部分不同的一項(xiàng)是（）

A．敦煌研究院的“枷搖”、中華書局的“蘇東坡數(shù)字人”……他們以又潮又酷的方式講述著傳統(tǒng)文化的故事。

B．歷史傳奇、神話傳說、民間故事……這些都可以用舞蹈作品來展現(xiàn)，舞蹈編導(dǎo)在題材選擇上，應(yīng)有效避免同質(zhì)化問題。

C．大家面臨升學(xué)、畢業(yè)、就業(yè)……每個(gè)人的人生階段不同，但不管是誰都不是一個(gè)人在流浪，每個(gè)人都能成為自己的光！

D．好幾天以前，房東太太就對(duì)我說，她的兒子今天回家，從學(xué)校里回來，她高興得不得了……但她的兒子一直沒有回來。

七、簡答題組

（2023高一下·大通期末）閱讀下面的文字，完成下面小題。

馮驥才先生表示，《俗世奇人》對(duì)他的誘惑不只是小說里的市井百態(tài)和奇人奇事，更是一種極酷烈的地域氣質(zhì)，一種不可抗拒的鄉(xiāng)土精神，一種特異的審美?！霸谶@樣的小說中，____，但他們共同的集體的性格更為要緊。故我這些人物，不論男女、長幼、貧富、尊卑、雅俗、好壞，全都帶著此地生靈特有的稟性。比方好勝、幽默、義氣、講理講面，等等，這種小說的審美別處何有？”

不單故事和人物這樣，____。馮驥才先生強(qiáng)調(diào)自己在《俗世奇人》中的語言要的不是天津味兒，而是天津勁兒，“也得強(qiáng)梁、爽利、逗哏、較勁、有滋有味才是。只要一動(dòng)筆寫《俗世奇人》，這一套思路、勁頭、感覺和語言便全來了?！?/p>

讓馮驥才先生如此上癮創(chuàng)作《俗世奇人》故事的源頭，____。天津作為馮驥才先生的故鄉(xiāng)，是其出生、成長、求學(xué)、戀愛、走上新時(shí)期文壇，以及承擔(dān)更多社會(huì)責(zé)任的地方。

21．文中畫橫線的句子使用了排比的修辭手法，請(qǐng)簡要分析其構(gòu)成及表述效果。

22．請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過10個(gè)字。

八、材料作文

23．（2023高一下·大通期末）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

劉墉在《學(xué)做一根葡萄藤》中，記錄了自己參觀一個(gè)釀酒的葡萄園的經(jīng)歷：

“1994年的葡萄最好，”園主說，“因?yàn)槟且荒晗奶旄稍?，生產(chǎn)的葡萄特別甜?！?/p>

“葡萄藤不怕干死嗎？”我問。

“新藤怕，老藤不怕。因?yàn)槔咸俚母蒙睿芪侥嗤辽钸h(yuǎn)的水分。”園主說，“還有，經(jīng)過好好修剪的藤不怕，放任它生長的怕。”

“為什么？”我不懂。

“因?yàn)槿~子長得愈多，藤蔓攀得愈遠(yuǎn)，需要的水分愈多。所以一干，就受不了了?！?/p>

葡萄藤要扎根深，常修剪，結(jié)的果子才甜美。人也要扎根深，常修剪，做的學(xué)問才實(shí)在。

上述材料對(duì)我們具有啟示意義。請(qǐng)結(jié)合你的感悟和思考，寫一篇文章。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

解析解答部分

1．B

2．B

3．C

4．①材料一主要從重復(fù)、相似、對(duì)照三個(gè)要素人手，探究《紅樓夢(mèng)》中服飾描寫的敘事意義；②材料二主要論述的是《紅樓夢(mèng)》中服飾對(duì)表現(xiàn)人物形象的作用，略提服飾描寫的其他意義。

5．①從服飾顏色來看：“月白”“銀鼠”“楊妃色”可以看出林黛玉的穿著造型比較清雅，其衣服飾物色系淺淡，展現(xiàn)林黛玉恬淡雅靜的性格；②從服飾樣式、材質(zhì)來看：其服飾花紋以花為主要圖案，“小毛皮襖”“綿裙”都不是尋常人家會(huì)使用的材質(zhì)，表現(xiàn)林黛玉富家小姐的身份，但并不招搖。

對(duì)文本進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀；分析文本的結(jié)構(gòu)，概括文本的主題；分析文體特征和表現(xiàn)手法；欣賞文本的形象；理解概括文本主要內(nèi)容；篩選并整合文本信息；《紅樓夢(mèng)》；文藝?yán)碚?、文學(xué)評(píng)價(jià)類

（1）本題考查學(xué)生對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析能力，答題時(shí)要整體把握材料內(nèi)容，結(jié)合相關(guān)語境分析各個(gè)選項(xiàng)表述的正誤，作出正確的選擇。

（2）本題考查學(xué)生對(duì)材料相關(guān)說法的理解和分析能力。答題時(shí)要讀懂材料，仔細(xì)比對(duì)各個(gè)選項(xiàng)的說法，作出正確的判斷和選擇。

（3）本題考查學(xué)生對(duì)相關(guān)內(nèi)容和相應(yīng)人物形象的關(guān)系的辨析能力。答題時(shí)要讀懂題干涉及的人物形象，仔細(xì)比對(duì)各個(gè)選項(xiàng)，正確選擇。

（4）本題考查學(xué)生對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的篩選和概括能力。答題時(shí)要讀懂材料，找出與題干相關(guān)的內(nèi)容，用簡潔的語言進(jìn)行概括。

（5）本題考查學(xué)生對(duì)文中信息進(jìn)行分析、運(yùn)用的能力。答題時(shí)要讀懂材料內(nèi)容及題干中的語段，結(jié)合具體內(nèi)容進(jìn)行分析。

選擇題干擾項(xiàng)設(shè)置常見錯(cuò)誤類型：

1.擴(kuò)大范圍。2.偷換概念。3.無中生有。4.已然未然混為一談。5.強(qiáng)加因果。6.答非所問。7.相互矛盾。8.張冠李戴。9.過于絕對(duì)。10.斷章取義。

1．B.“主要手段”理解錯(cuò)誤，曲解文意，原文材料一第二段為“曹雪芹善于服飾描繪，而服飾的重復(fù)則是他描寫的重要手段之一”，可知是“重要手段”。故解析為：B。

2．B.“特意寫到兩人相同的服飾”理解錯(cuò)誤，主觀臆斷，根據(jù)材料一第三段“《紅樓夢(mèng)》中服飾描寫的相似策略”及此段中對(duì)兩人服飾的描寫，可知兩人的服飾都有“白蟒”圖案，但只是相似，而不是相同。故解析為：B。

3．C.這里出現(xiàn)的服飾并非展現(xiàn)人物形象，而是起到了促使事件突變的作用。晴雯補(bǔ)雀金裘累病交加以至于暈倒。故解析為：C。

4．①根據(jù)材料一第一段“服飾描寫與人物形象的關(guān)系，前賢多有述論，我們還可以多一個(gè)考量的角度，此節(jié)我們就從重復(fù)、相似、對(duì)照這三個(gè)要素入手，來探究《紅樓夢(mèng)》服飾描寫在形象塑造中的敘事策略”可知，材料一主要從重復(fù)、相似、對(duì)照三個(gè)要素人手，探究《紅樓夢(mèng)》中服飾描寫的敘事意義；②根據(jù)材料二第一段“《紅樓夢(mèng)》中人物眾多，但在刻畫人物服飾方面卻各有特色，金陵十二釵各有不同體態(tài)，各有各自喜好的顏色，各有各的審美和著裝形式”和第五段“這些服飾通過外在造型、裝飾等，更加突出了人物的性格特征，讓我們看到了一個(gè)個(gè)個(gè)性鮮明、逼真生動(dòng)的人物形象”可知，材料二主要論述的是《紅樓夢(mèng)》中服飾對(duì)表現(xiàn)人物形象的作用；根據(jù)材料二最后一段“《紅樓夢(mèng)》一書中精美絕倫的服飾描寫，不僅是對(duì)書中人物形象的刻畫以及故事情節(jié)的發(fā)展作鋪墊，也展現(xiàn)出中國古代服飾的文化內(nèi)涵，讓我們深刻感受到了清代服飾的特征，還反映了當(dāng)時(shí)的風(fēng)俗文化和生產(chǎn)力水平，是中國服飾文化的瑰寶，具有相當(dāng)高的研究價(jià)值”可知，材料二還略微提到了服飾描寫也展現(xiàn)出中國古代服飾的文化內(nèi)涵，還反映了當(dāng)時(shí)的風(fēng)俗文化和生產(chǎn)力水平等其他意義。

故解析為：①材料一主要從重復(fù)、相似、對(duì)照三個(gè)要素人手，探究《紅樓夢(mèng)》中服飾描寫的敘事意義；②材料二主要論述的是《紅樓夢(mèng)》中服飾對(duì)表現(xiàn)人物形象的作用，略提服飾描寫的其他意義。

5．根據(jù)材料二“在第八回《比通靈金鶯微露意探寶釵黛玉半含酸》寶玉去看寶釵時(shí)，如此寫道：頭上挽著漆黑油光的鬢兒，蜜合色棉襖，玫瑰紫二色金銀鼠比肩褂，蔥黃綾棉裙，一色半新不舊，看去不覺奢華”“這樣以暖色調(diào)為主的服飾給人一種親切溫暖的感覺，體現(xiàn)出寶釵溫柔、隨和的性格特征”可知以暖色調(diào)為主的服飾給人一種親切溫暖的感覺，體現(xiàn)出寶釵溫柔、隨和的性格特征。而題干中黛玉服飾顏色是“月白”“銀鼠”“楊妃色”，即是淡藍(lán)+潔白+粉紅，可見服飾顏色都非常淺，從服飾顏色的搭配可以看出林黛玉的穿著色彩比較清雅，其衣服飾物色系淺淡，這淺淡的服色展現(xiàn)出林黛玉恬淡雅靜的性格。從服飾樣式、材質(zhì)來看：“但見黛玉身上穿著月白繡花小毛皮襖”“腰下系著楊妃色繡花綿裙”可知黛玉的服飾花紋以花為主要圖案，“襖”“坎肩”“裙”可見服飾樣式樸素；服飾材質(zhì)“小毛皮襖”“綿裙”都不是尋常人家會(huì)使用的材質(zhì)，由此可看出林黛玉富家小姐的身份，但服飾的顏色樣式并不是非常引人，可見這顯示了黛玉并不招搖的性格特征。

故解析為：①從服飾顏色來看：“月白”“銀鼠”“楊妃色”可以看出林黛玉的穿著造型比較清雅，其衣服飾物色系淺淡，展現(xiàn)林黛玉恬淡雅靜的性格；②從服飾樣式、材質(zhì)來看：其服飾花紋以花為主要圖案，“小毛皮襖”“綿裙”都不是尋常人家會(huì)使用的材質(zhì)，表現(xiàn)林黛玉富家小姐的身份，但并不招搖。

6．D

7．C

8．第一次李小二夫妻酒店偷聽，聽得不甚分明。這樣寫造成懸念，推動(dòng)故事情節(jié)發(fā)展。第二次是林沖夜宿山神廟聽到敵人設(shè)計(jì)加害自己的真相，揭開了謎底，將情節(jié)推向了高潮。

9．①正是風(fēng)雪的寒冷，驅(qū)使林沖前去市井沽酒御寒，從而偶遇山神廟；②正因大雪壓倒了草廳，林沖才會(huì)前往山神廟借宿，從而逃過一場(chǎng)大火；③正是因?yàn)榇箫L(fēng)，林沖才會(huì)用石頭抵門防風(fēng)，陸謙等人推不開門，林沖才有機(jī)會(huì)得知陰謀真相。

對(duì)文本進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀；分析文本的結(jié)構(gòu)，概括文本的主題；分析文體特征和表現(xiàn)手法；體會(huì)重要語句的豐富含意；品味精彩語句的表述藝術(shù)；領(lǐng)悟文本的藝術(shù)魅力；林教頭風(fēng)雪山神廟；理解概括文本主要內(nèi)容；篩選并整合文本信息；古代白話小說

（1）本題考查學(xué)生對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容的理解能力。答題時(shí)要讀懂全文，仔細(xì)比對(duì)各個(gè)選項(xiàng)，作出正確的判斷和選擇。

（2）本題考查學(xué)生對(duì)本文藝術(shù)特色的分析鑒賞能力，答題時(shí)要對(duì)小說整體通讀后，針對(duì)每個(gè)選項(xiàng)作出正確的判斷和選擇。

（3）本題考查學(xué)生對(duì)小說中相關(guān)情節(jié)作用的分析能力，答題時(shí)要結(jié)合該情節(jié)在文中的位置以及小說的人物、情節(jié)、主題等方面加以分析。

（4）本題考查學(xué)生對(duì)小說中環(huán)境描寫的評(píng)價(jià)能力。答題時(shí)要讀懂文中的相關(guān)環(huán)境描寫，根據(jù)題干的提示結(jié)合文本內(nèi)容進(jìn)行評(píng)價(jià)。

6．A.錯(cuò)在“當(dāng)時(shí)并沒有敢真正行動(dòng)”，當(dāng)街尋仇便是行動(dòng)。B.“決定性作用”言過其實(shí)，“酒”在此起了推波助瀾的作用。

C.火盆里的火種都被雪水浸滅了，“草料場(chǎng)火起”是陸虞侯等人惡意所為。

D.正確。

故解析為：D。

7．C.應(yīng)是“舒緩了故事的緊張氣氛”。故解析為：C。

8．第一次李小二夫妻酒店偷聽，“他那三四個(gè)交頭接耳說話，正不聽得說甚么。只見那一個(gè)軍官模樣的人去伴當(dāng)懷里取出一帕子物事遞與管營和差撥。帕子里面的莫不是金銀？只聽差撥口里說道：‘都在我身上，好歹要結(jié)果他性命’”。聽得不甚分明。這樣寫造成懸念，推動(dòng)故事情節(jié)發(fā)展。第二次是“只聽得外面有人說將話來。林沖就伏門邊聽時(shí)，是三個(gè)人腳步響，直奔廟里來：用手推門，卻被石頭靠住了，再也推不開?！譀_聽那三個(gè)人時(shí)，一個(gè)是差撥，一個(gè)是陸虞候，一個(gè)是富安”，林沖夜宿山神廟聽到敵人設(shè)計(jì)加害自己的真相，揭開了謎底，將情節(jié)推向了高潮。

故解析為：第一次李小二夫妻酒店偷聽，聽得不甚分明。這樣寫造成懸念，推動(dòng)故事情節(jié)發(fā)展。第二次是林沖夜宿山神廟聽到敵人設(shè)計(jì)加害自己的真相，揭開了謎底，將情節(jié)推向了高潮。

9．①由“仰面看那草屋時(shí)，四下里崩壞了，又被朔風(fēng)吹撼，搖振得動(dòng)?！尾蝗ス列┚苼沓?？便去包裹里取些碎銀子，把花槍挑了酒葫蘆，將火炭蓋了，取氈笠子戴上，拿了鑰匙，出來，把草廳門拽上：出到大門首，把兩扇草場(chǎng)門反拽上鎖了；帶了鑰匙，信步投東，雪地里踏著碎瓊亂玉，迤邐背著北風(fēng)而行。那雪正下得緊”可知，正是風(fēng)雪的寒冷，驅(qū)使林沖前去市井沽酒御寒，從而偶遇山神廟。②由“想起離了這半里路上有個(gè)古廟，可以安身，把被卷了，花槍挑著酒葫蘆，依舊把門拽上，鎖了，望那廟里來”可知，正因大雪壓倒了草廳，林沖才會(huì)前往山神廟借宿，從而逃過一場(chǎng)大火。③由“用手推門，卻被石頭靠住了，再也推不開”可知，正是因?yàn)榇箫L(fēng)，林沖才會(huì)用石頭抵門防風(fēng)，陸謙等人推不開門，林沖才有機(jī)會(huì)得知陰謀真相。

故解析為：①正是風(fēng)雪的寒冷，驅(qū)使林沖前去市井沽酒御寒，從而偶遇山神廟；②正因大雪壓倒了草廳，林沖才會(huì)前往山神廟借宿，從而逃過一場(chǎng)大火；③正是因?yàn)榇箫L(fēng)，林沖才會(huì)用石頭抵門防風(fēng)，陸謙等人推不開門，林沖才有機(jī)會(huì)得知陰謀真相。

10．D

11．D

12．C

13．①（歷代）所有的帝王，承受上天的重大使命，沒有哪個(gè)不是深深憂慮因而道德昭著，一旦取得成功后道德就隨之衰退了。

②即使用嚴(yán)酷的刑罰監(jiān)督人民，用威風(fēng)怒氣來威嚇人民，（人們）最終只是茍且免于刑罰，但是并不會(huì)懷念（皇上的）仁德，表面恭敬而內(nèi)心卻不服氣。

14．比喻論證、正反對(duì)比論證以及舉例論證的論證方法。先用比喻正面論述“固本”才能“木長”，“浚源”才能“流長”，“德厚”才能“國安”；再繼續(xù)用比喻從反面論述，反之，國不能安。第二段還以歷史為鑒，舉例論證應(yīng)當(dāng)居安思危。

理解實(shí)詞在文中的含義；文言語段綜合訓(xùn)練；翻譯；斷句；概括分析；篩選信息；課文理解；諫太宗十思疏

（1）本題考查文言斷句的能力。解答該題可以根據(jù)句意、常見的表停頓的虛詞和對(duì)稱結(jié)構(gòu)等方法進(jìn)行判斷。

（2）本題考查學(xué)生識(shí)記古代文化常識(shí)的能力。答題的關(guān)鍵在于平時(shí)的積累與識(shí)記，特別是對(duì)典章制度、官職稱謂、風(fēng)俗禮儀等要認(rèn)真記背。

（3）本題考查歸納內(nèi)容要點(diǎn)、概括中心意思的能力。作答的關(guān)鍵是整體閱讀文本，然后將選項(xiàng)和原文進(jìn)行比較。

（4）本題考查文言文翻譯的能力，解答時(shí)一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn)，首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無特殊句式，運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯過來的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順。

（5）本題考查分析論證方法的能力。作答此類題目，要熟悉常見的論證方法比如：事例論證、道理論證、比喻論證、類比論證等等，根據(jù)具體語境進(jìn)行分析。

參考譯文：

我聽說想要樹木長得好，一定要使它的根牢固；想要泉水流得遠(yuǎn)，一定要疏通它的源泉；想要國家安定，一定要厚積道德仁義。源泉不深卻希望泉水流得遠(yuǎn)，根系不牢固卻想要樹木生長得高，道德不深厚卻想要國家安定，微臣雖然愚笨，（也）知道這是不可能的，更何況（您這）聰明睿智（的人）呢！國君處于皇帝的重要位置，在天地間尊大，就要推崇皇權(quán)的高峻，永遠(yuǎn)保持政權(quán)的平和美好。如果不在安逸的環(huán)境中想著危難，戒奢侈而行節(jié)儉，道德不能保持寬厚，性情不能克服欲望，這也如同挖斷樹根卻想要樹木長得茂盛，堵塞源泉卻想要泉水流得遠(yuǎn)一樣?。?/p>

（古代）所有的帝王，承受了上天賦予的重大使命，他們沒有一個(gè)不為國家深切地憂慮而且治理成效顯著的，但一旦功業(yè)建成就德性衰減。國君開頭做得好的實(shí)在很多，能夠堅(jiān)持到底的大概很少。難道是取得天下容易守住天下困難嗎？當(dāng)初取得天下時(shí)才能有余，現(xiàn)在守天下就顯得才能不足，什么原因呢？因?yàn)樘幵谏钪氐膽n慮之中，一定能竭盡誠心來對(duì)待臣民。成功之后，就放縱自己的性情來傲視別人。竭盡誠心，就會(huì)使敵對(duì)的勢(shì)力和自己聯(lián)合；傲視別人，就會(huì)使親人成為陌路之人。即使用嚴(yán)酷的刑罰來督責(zé)（人們），用威風(fēng)怒氣來嚇唬（人們），人們最終只求茍且免于刑罰而不懷念感激國君的仁德，表面上恭敬但在心里不服氣。（臣民）對(duì)國君的怨恨不在大小，可怕的只是百姓的力量；（他們像水一樣）能夠負(fù)載船只，也能顛覆船只，這是應(yīng)當(dāng)深切謹(jǐn)慎的。用腐爛的繩索駕馭疾馳的馬車，這樣可以忽視不理嗎？

統(tǒng)治天下的人，如果真的能夠做到一見到能引起（自己）喜好的東西就要想到用知足來自我克制，將要興建什么就要想到適可而止來使百姓安定，想到帝位高高在上就想到要謙虛并加強(qiáng)自我約束，害怕驕傲自滿就想到要像江海那樣能夠（處于）眾多河流的下游，喜愛狩獵就想到網(wǎng)三面留一面，擔(dān)心意志松懈就想到（做事）要慎始慎終，擔(dān)心（言路）不通受蒙蔽就想到虛心采納臣下的意見，考慮到（朝中可能會(huì)出現(xiàn)）讒佞奸邪就想到使自身端正（才能）罷黜奸邪，施加恩澤就要考慮到不要因?yàn)橐粫r(shí)高興而獎(jiǎng)賞不當(dāng)，動(dòng)用刑罰就要想到不要因?yàn)橐粫r(shí)發(fā)怒而濫用刑罰。全面做到這十件應(yīng)該深思的事，弘揚(yáng)這九種美德，選拔有才能的人而任用他，挑選好的意見而聽從它。那么有智慧的人就能充分獻(xiàn)出他的謀略，勇敢的人就能完全使出他的力量，仁愛的人就能散播他的恩惠，誠信的人就能獻(xiàn)出他的忠誠。文臣武將爭先恐后前來效力，國君沒有大事煩擾，可以盡情享受出游的快樂，可以頤養(yǎng)得像赤松子與王子喬那樣長壽，皇上彈著琴垂衣拱手就能治理好天下，不用再說什么，天下人就已經(jīng)都有教化了。為什么一定要（自己）勞神費(fèi)思，代替臣下管理職事，役使自己靈敏、明亮的耳、眼，減損順其自然就能治理好天下的大道理呢！

10．句子翻譯為：竭盡誠心，就會(huì)使敵對(duì)的勢(shì)力和自己聯(lián)合；傲視別人，就會(huì)使親人成為陌路之人。句子可以分為兩個(gè)部分，一是說“竭誠”的結(jié)果，即“胡越為一體”；一是說“傲物”的結(jié)果，即“骨肉為行路”，據(jù)此可知，在“傲物”前斷開，排除B、C；從句式和朗讀的節(jié)奏來看，“竭誠”是動(dòng)賓結(jié)構(gòu)，“傲物”也是動(dòng)賓結(jié)構(gòu)，前后結(jié)構(gòu)一致，“胡越為一體”是主謂賓結(jié)構(gòu)，“骨肉為行路”也是主謂賓結(jié)構(gòu)，結(jié)構(gòu)一致，所以前后朗讀的斷法也應(yīng)該一致，排除A。

故解析為：D。

11．D.“什么事情都不愿做，多用作貶斥帝王庸碌無為”錯(cuò)，垂拱，常形容無事可做，后多用以稱頌帝王無為而治。故解析為：D。

12．C.“通篇駢儷工整”錯(cuò)誤，從文中來看，應(yīng)該是駢散結(jié)合，如“何也”“君人者”都屬于散的部分。故解析為：C。

13．①凡百：所有的；元首：君主；景：大；殷憂：深深憂慮；著：昭著。句子翻譯為：（古代）所有的君主，承受上天（賦予的）重大使命，沒有哪個(gè)不是憂心忡忡卻因而道德昭著，一旦取得功成后道德就隨之衰退了。②雖：即使；董：督察；振：同“震”，威嚇。句子翻譯為：即使用嚴(yán)酷的刑罰監(jiān)督（人們），用威風(fēng)怒氣來嚇唬（人們），（人們）最終茍且免于刑罰但不會(huì)感恩戴德，表面恭敬而內(nèi)心卻不服氣。

故解析為：①（歷代）所有的帝王，承受上天的重大使命，沒有哪個(gè)不是深深憂慮因而道德昭著，一旦取得成功后道德就隨之衰退了。

②即使用嚴(yán)酷的刑罰監(jiān)督人民，用威風(fēng)怒氣來威嚇人民，（人們）最終只是茍且免于刑罰，但是并不會(huì)懷念（皇上的）仁德，表面恭敬而內(nèi)心卻不服氣。

14．第一段用樹木、河流作比，說明“居安思危，戒奢以儉”是保證國家長治久安的根本：先從正面說，用比喻推理“求木之長者，必固其根本；欲流之遠(yuǎn)者，必浚其泉源”引出正題“思國之安者，必積其德義”，三個(gè)排比句，兩個(gè)作比喻，一個(gè)明事理；再從反面申述，“源不深而望流之遠(yuǎn)，根不固而求木之長，德不厚而望國之治，雖在下愚，知其不可，而況于明哲乎”；接著，進(jìn)一步明確指出，“人君”地位高，責(zé)任重大，如果“不念居安思危，戒奢以儉”，要想國家長治久安是不可能的，如同“伐根以求木茂，塞源而欲流長”一樣荒誕。所以第一段使用比喻論證和對(duì)比論證。第二段以歷史為鑒，總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)，并從創(chuàng)業(yè)守成、人心向背等方面論述“居安思危”的道理，“凡百元首，承天景命，善始者始繁，克終者蓋寡”以歷代君王為例，概括了歷代君主能創(chuàng)業(yè)不能守成的普遍規(guī)律，論證居安思危的重要性。

據(jù)此可知，運(yùn)用了舉例論證、對(duì)比論證、引用論證、比喻論證等。

故解析為：比喻論證、正反對(duì)比論證以及舉例論證的論證方法。先用比喻正面論述“固本”才能“木長”，“浚源”才能“流長”，“德厚”才能“國安”；再繼續(xù)用比喻從反面論述，反之，國不能安。第二段還以歷史為鑒，舉例論證應(yīng)當(dāng)居安思危。

15．B

16．①杜詩：對(duì)家鄉(xiāng)親人的思念；老病孤獨(dú)飄零的悲嘆；對(duì)國家前途命運(yùn)的擔(dān)憂。②張?jiān)~：沉穩(wěn)泛舟的豪邁；超然物外的曠達(dá)；高潔被貶的憤慨。

形象、意象、意境類題目；語言風(fēng)格類題目；表述技巧類題目；煉字、關(guān)鍵字類題目；思想內(nèi)容、觀點(diǎn)態(tài)度、感情類題目；古代詩歌鑒賞綜合練習(xí)；登岳陽樓

（1）本題考查學(xué)生對(duì)詩歌的理解和賞析能力，答題時(shí)要全面理解詩歌，仔細(xì)比對(duì)各個(gè)選項(xiàng)，作出正確的判斷和選擇。

（2）本題考查學(xué)生對(duì)詩歌思想感情的比較和分析能力。答題時(shí)要讀懂題干涉及的詩歌，結(jié)合具體內(nèi)容進(jìn)行比較和分析。

詩歌鑒賞選擇題解題方法：

選擇題綜合考查詩歌的形象、語言、表述技巧和文章的思想內(nèi)容等，每一個(gè)選項(xiàng)都是一個(gè)考點(diǎn)。本題幾乎涵蓋詩歌的所有內(nèi)容，注意結(jié)合全詩進(jìn)行分析，注意：錯(cuò)誤的地方一般有意象的含義不對(duì)，手法不準(zhǔn)確，手法的解說和藝術(shù)效果的分析不對(duì)，語言方面主要是風(fēng)格不正確，內(nèi)容一般為曲解詩意或只答表層含義，或故意拔高等，一般都存在明顯的錯(cuò)誤。

15．B.“實(shí)寫”說法錯(cuò)誤，頷聯(lián)借助想象和夸張，把本來看不到的吳楚大地和整個(gè)乾坤四際融進(jìn)了畫面，從而構(gòu)成了一個(gè)想象的吳地楚地被裂開，整個(gè)乾坤被浮動(dòng)的廣闊無垠的畫面。不是實(shí)寫。故解析為：B。

16．杜詩頸聯(lián)直抒胸臆，多年戰(zhàn)亂和漂泊，親朋好友們音信全無，年老多病只有一只船孤零零的陪伴自己。尾聯(lián)提到國事，并為之涕泗縱橫，寫眼望國家動(dòng)蕩不安，自己報(bào)國無門的哀傷。所以杜詩抒發(fā)了詩人年老多病、漂泊無依的孤獨(dú)感和對(duì)家鄉(xiāng)親人的思念以及對(duì)國家多難、壯志未酬的無限傷心。張?jiān)~“應(yīng)念嶺海經(jīng)年，孤光自照，肝肺皆冰雪”三句，反顧詞人的心路歷程。詞人借助月光自照，雖然仕途失意卻光明磊落?！案畏谓员币痪?，既與上闋“表里俱澄澈”相照應(yīng)，又顯示出詞人的心胸坦蕩，襟懷灑落。

“盡挹西江”，這是借用佛教禪宗一口吸盡西江水來形容豪飲的氣概?！凹?xì)斟北斗”是把天上的星斗想象為人間的酒器，用來慢慢地斟酒暢飲。這種幻覺中的意象，顯示詞人早已把人間的寵辱、榮華富貴拋之九霄云外。

“扣舷”二句作為全篇的結(jié)尾，把讀者的思緒也一同拉到了物我兩忘的超塵絕俗的境地?！蔼?dú)嘯”“短發(fā)蕭騷襟袖冷”，被免職了，不免帶有幾分蕭條與冷落，表述了高潔被貶的憤慨。

故解析為：①杜詩：對(duì)家鄉(xiāng)親人的思念；老病孤獨(dú)飄零的悲嘆；對(duì)國家前途命運(yùn)的擔(dān)憂。②張?jiān)~：沉穩(wěn)泛舟的豪邁；超然物外的曠達(dá)；高潔被貶的憤慨。

17．（1）斯用兵之效也；至丹以荊卿為計(jì)

（2）浴乎沂；風(fēng)乎舞雩

（3）高低冥迷；不知西東

名句；名篇

本題需要重點(diǎn)識(shí)記和正確書寫的字詞有：荊卿、舞雩、冥迷。

故解析為：

（1）斯用兵之效也至丹以荊卿為計(jì)

（2）浴乎沂風(fēng)乎舞雩

（3）高低冥迷不知西東

本題考查默寫常見的名句名篇的能力。古詩文默寫要做到以下幾點(diǎn)：準(zhǔn)確無誤地背誦和記憶，背寫時(shí)不添字，不掉字，不寫錯(cuò)別字。

18．海納百川；美味佳肴；以假亂真

19．①“老”體現(xiàn)在素食在上海有百年歷史，上海的一些老字號(hào)有著豐富美味的素食；②“新”體現(xiàn)在上海的一些餐廳開發(fā)出的各種新式中西結(jié)合的素食。

20．D

標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的使用；壓縮語段；成語的使用；字詞在語境中的含義

（1）本題考查核心素養(yǎng)的主要方面是“語言建構(gòu)與運(yùn)用”，考查的內(nèi)容為“能借助已有的語言知識(shí)和語感，結(jié)合具體語境分辨詞語語義和情感上的細(xì)微差別”。

（2）本題考查核心素養(yǎng)的主要方面是“思維發(fā)展與提升”，考查的內(nèi)容為“能比較兩個(gè)文本或材料，能在各部分信息之間建立聯(lián)系，把握主要信息，分析、說明復(fù)雜信息中可能存在的多種關(guān)系”。

（3）本題考查核心素養(yǎng)的主要方面是“語言建構(gòu)與運(yùn)用”，考查的內(nèi)容為“結(jié)合具體的語言材料，說明自己對(duì)語言運(yùn)用規(guī)則的理解”。

18．①處，根據(jù)后文“不僅匯聚了全國各地以及世界各國的美食，一些小眾的飲食偏好也能在上海構(gòu)成自己的一方小天地”可知，這里指上海包容的美食非常多，故可用“海納百川”。

海納百川：指大?？梢匀莸孟鲁砂偕锨l江河之水。比喻包容的東西非常廣泛，而且數(shù)量很大。

②處，根據(jù)空前句“在中西結(jié)合的素菜館里可以讓他們吃到豆打奶油、石斛燕麥奶、虎掌菌蕎麥披薩”可知，這里指美味的食品，故可用“美味佳肴”。

美味佳肴：指上等的、第一流的食品，精致可口的飯菜或味道鮮美的食品。

③處，根據(jù)句中“一塊塊外形幾乎”“牛肉”“也都是百分百的素食”可知，這里是說外形牛肉造型的素食讓人感覺非常像真的牛肉，故可用“以假亂真”。

以假亂真：用假的東西去冒充或混雜真的東西。

故解析為：海納百川；美味佳肴；以假亂真。

19．①根據(jù)原文“在上海老字號(hào)春風(fēng)松月樓、功德林里呼啦呼啦吃完一碗羅漢山珍上素面，再嘗一嘗油墩子、素蟹包子、素火腿……觀眾也一起見證了上海百年素食史”可知，“老”體現(xiàn)在素食在上海有百年歷史，上海的一些老字號(hào)有著豐富美味的素食；

②根據(jù)原文“近年來隨著環(huán)保、健康等理念愈發(fā)深入人心，更多年輕、時(shí)尚的人群也喜歡上了素食，在中西結(jié)合的素菜館里可以讓他們吃到豆打奶油、石斛燕麥奶、虎掌菌蕎麥披薩等”可知，“新”體現(xiàn)在上海的一些餐廳開發(fā)出的各種新式中西結(jié)合的素食。

故解析為：①“老”體現(xiàn)在素食在上海有百年歷史，上海的一些老字號(hào)有著豐富美味的素食；②“新”體現(xiàn)在上海的一些餐廳開發(fā)出的各種新式中西結(jié)合的素食。

20．原文省略號(hào)的用法是表示內(nèi)容的省略。

A.省略號(hào)的用法是表示內(nèi)容的省略。

B.省略號(hào)的用法是表示內(nèi)容的省略。

C.省略號(hào)的用法是表示內(nèi)容的省略。

D.省略號(hào)的用法是表示話題的轉(zhuǎn)換。

故解析為：D。

21．①連續(xù)用三組形容詞與名詞構(gòu)成排比句式，突出強(qiáng)調(diào)了《俗世奇人》所具有的地域氣質(zhì)、鄉(xiāng)土精神和獨(dú)特審美；②用排比來抒情，節(jié)奏和諧，感情洋溢。

22．人物的個(gè)性固然重要；小說的語言也如此；是他對(duì)天津的熱愛

修辭手法的分析、運(yùn)用；語句補(bǔ)寫；語句表述效果的對(duì)比、鑒賞

（1）本題考查學(xué)生對(duì)語段中句子修辭方法的賞析能力。答題時(shí)要讀懂畫線的句子，結(jié)合具體內(nèi)容分析其構(gòu)成和表述效果。

（2）本題考查學(xué)生給文段補(bǔ)寫恰當(dāng)語句的能力，答題時(shí)要通讀語段，結(jié)合語境進(jìn)行補(bǔ)寫，要做到語言簡明、連貫、得體，并注意字?jǐn)?shù)限制。

補(bǔ)寫語句題答題技巧：

①閱讀語段，把握語段大意。首先要瀏覽語段，把握句子主要內(nèi)容，弄清補(bǔ)寫句子在句中的位置，弄清它和前后文句的聯(lián)系，這樣可以讓補(bǔ)寫的句子不偏離語境。這是準(zhǔn)確補(bǔ)寫句子的基礎(chǔ)。

②分析語段的特征。有的語段是記敘語段，有的語段是議論段落，有的語段是說明語段，有的是描寫語段，有的是抒情語段，我們要根據(jù)不同的語段特點(diǎn)，抓住相應(yīng)要素。然后我們要抓住語段內(nèi)部的結(jié)構(gòu)特征，看語段內(nèi)部是什么關(guān)系?？凑Z段內(nèi)部的結(jié)構(gòu)是總分、并列、對(duì)照……，找出語句在語段內(nèi)部的位置。最后我們要分析文中的關(guān)聯(lián)詞、代詞、體現(xiàn)層次的語句、修辭句意上下文的銜接和句子前后的照應(yīng)補(bǔ)寫出句子。

③檢查是否符合要求，將擬寫句子寫在語段的相應(yīng)位置?？词欠袂昂筮B貫，是否有語病是否簡潔。如有問題進(jìn)行修改，如滿意無問題，寫到答題卡上。

21．“更是一種極酷烈的地域氣質(zhì)，一種不可抗拒的鄉(xiāng)土精神，一種特異的審美”句從結(jié)構(gòu)上看連續(xù)用三組形容詞與名詞構(gòu)成的偏正結(jié)構(gòu)構(gòu)成排比句式，體現(xiàn)排比句句式一致，結(jié)構(gòu)整齊的特點(diǎn)；從內(nèi)容上看，這三組句子突出強(qiáng)調(diào)了《俗世奇人》所具有的地域氣質(zhì)、鄉(xiāng)土精神和獨(dú)特審美；從表述效果上看，用排比來抒情，節(jié)奏和諧，感情洋溢。

故解析為：①連續(xù)用三組形容詞與名詞構(gòu)成排比句式，突出強(qiáng)調(diào)了《俗世奇人》所具有的地域氣質(zhì)、鄉(xiāng)土精神和獨(dú)特審美；②用排比來抒情，節(jié)奏和諧，感情洋溢。

22．第一空“在這樣的小說中，①，但他們共同的集體的性格更為要緊”，補(bǔ)寫句子是轉(zhuǎn)折關(guān)系句中的上半句，根據(jù)下半句“共同的集體的性格”，對(duì)應(yīng)上半句主語應(yīng)該是“人物的個(gè)性”，與“更為要緊”相呼應(yīng)，應(yīng)該是“固然重要”，所以第一空應(yīng)補(bǔ)寫“人物的個(gè)性固然重要”。

第二空“不單故事和人物這樣，②”補(bǔ)寫句子是遞進(jìn)關(guān)系句的下半句，根據(jù)上半句“不單故事和人物這樣”，對(duì)應(yīng)下半句的句式應(yīng)該是“……也這樣(如此)”，再聯(lián)系后文“馮驥才先生強(qiáng)調(diào)自已在《俗世奇人》中的語言要……”，可知本段主要話題是語言，所以第二空應(yīng)補(bǔ)寫“小說的語言也如此”。

第三空“讓馮驥才先生如此上癮創(chuàng)作《俗世奇人》故事的源頭，③”補(bǔ)句是判斷句的后半句，根據(jù)后文“天津作為馮驥才先生的故鄉(xiāng)……”，可知關(guān)鍵詞是“天津”，與“上癮”相對(duì)應(yīng)應(yīng)補(bǔ)充“熱愛”，故第三空應(yīng)補(bǔ)寫“是他對(duì)天津的熱愛”。

故解析為：人物的個(gè)性固然重要；小說的語言也如此；是他對(duì)天津的熱愛。

23．

成功需要腳踏實(shí)地

“老藤的根扎得深，能吸到泥土深處的水分”，正是老藤的這種腳踏實(shí)地的精神才讓它茁壯成長，結(jié)出甘甜可口的葡萄。其實(shí)，人何嘗不是如此！只有當(dāng)你腳踏實(shí)地地努力了，才能在人生的道路上走得從容，才能走向成功。

在美國的一個(gè)城市，有一家公司招聘職員。大學(xué)畢業(yè)生湯姆和杰瑞一同前去應(yīng)聘。老板讓他們從基層做起。湯姆心里不服氣，覺得大材小用，于是離開了。杰瑞欣然接受了，并想踏踏實(shí)實(shí)地好好做下去。十年后，湯姆仍然沒有找到向往的工作，而杰瑞已經(jīng)是這家公司的CEO。自命清高的湯姆天天夢(mèng)想著天上掉餡餅給他，這樣想走捷徑的人往往一事無成，碌碌終生?？梢?，成功需要腳踏實(shí)地。

從古至今，多少安邦治國的英才，名垂千古，青史留名，不是因?yàn)樗麄兟斆?，不是因?yàn)樗麄冞\(yùn)氣好，而是他們踏實(shí)認(rèn)真、實(shí)事求是一步一個(gè)腳印走出來的。司馬光為寫《資治通鑒》，殫盡竭慮，不分晝夜，拼命工作二十多年，才著成皇皇巨著。如果司馬光光說不做，不能二十年如一日，今天我們還能讀到《資治通鑒》嗎？我們?cè)谘瞿絺ト嗣康臅r(shí)候，不要只看他榮耀光鮮的一面，還要看到他成功背后的艱辛努力。“不經(jīng)一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香?！睕]有腳踏實(shí)地地做人做事，就不會(huì)有一朝成名天下知的幸運(yùn)！

腳踏實(shí)地，不焦躁、不浮夸地做人，說起來簡單，做起來卻非易事。東漢陳蕃，獨(dú)居一室，屋內(nèi)臟亂不堪。他父親的朋友薛勤勸告他。陳蕃慨然道：“大丈夫當(dāng)掃除天下，安事一室乎？”薛勤反駁道：“一屋不掃，何以掃天下？”我們不難想象，連基本的日常生活的小事都做不好的人，怎么能做好掃除天下的大事？這種不能腳踏實(shí)地地做人做事的人，即使擔(dān)當(dāng)重任，也將害人害己，一敗涂地。戰(zhàn)國時(shí)期的趙括是名將趙奢的兒子，趙奢屢次提問考驗(yàn)趙括，趙括都能對(duì)答如流，然而，趙括在長平之戰(zhàn)損兵40萬，落得個(gè)自殺的結(jié)局。長平之戰(zhàn)使趙國一蹶不振，江山日下。可見，好高騖遠(yuǎn)、空談理論，真是誤國害己！

作為學(xué)生，我們?nèi)绻荒_踏實(shí)地，認(rèn)真學(xué)習(xí)，想要在將來叱咤風(fēng)云，做出驕人的成績，何嘗不是“紙上談兵”？不認(rèn)真學(xué)習(xí)，沒有知識(shí)的我們，怎么去建設(shè)我們祖國的明天？所以，腳踏實(shí)地地做人做事，就是儲(chǔ)備你我明天發(fā)光發(fā)熱的能量，就是為利劍橫空出鞘做的默默準(zhǔn)備！

材料作文

材料講述了一位作家參觀一個(gè)釀酒葡萄園的事情。園主解開了作家關(guān)于葡萄是否怕干死的疑惑：有兩種不怕天氣干燥，能生長出特別甜的葡萄，而另一種藤害怕干燥。不怕干燥的葡萄藤，一種是老藤，因?yàn)槔咸俚母蒙?，可以吸收泥土的水分，另一種是經(jīng)過好好修剪的新藤。而放任生長的葡萄藤最怕天氣干燥，因?yàn)榉湃紊L的藤蔓長、葉子多，就需要更多的水分。

材料結(jié)尾的一句話“作家陷入了沉思”，同樣也引導(dǎo)考生思索：簡單的自然現(xiàn)象中蘊(yùn)含著怎么樣的哲理和寓意，這個(gè)哲理就是作文立意。所以，考生可以由葡萄生長的自然現(xiàn)象聯(lián)系到個(gè)人成長和發(fā)展，以作家的疑惑“葡萄不怕干死嗎”和園主的回答作為切入點(diǎn)，從兩個(gè)角度立意：從老藤的角度，抓住老藤“扎根”行為——“根扎得深”“能吸到泥土深處的水分”，可知想要成功，需要腳踏實(shí)地，夯實(shí)基礎(chǔ)，需要沉潛下去，在“鉆、精、深”上下功夫。從新藤的角度，由“修剪”一詞可知，成長需要去除缺點(diǎn)；也可以抓住“放任它生長的怕”談必要的約束對(duì)人成才的重要性；當(dāng)然，也可以抓住“藤蔓攀得愈遠(yuǎn)，需要的水分愈多”來談“戒除貪欲”的問題。

材料富有寓意，根據(jù)“不要脫離材料內(nèi)容和含意的范圍作文”可知，文體可以是記敘文或議論文。如果寫記敘文，選材要能體現(xiàn)立意角度，可以運(yùn)用多種手法如細(xì)節(jié)描寫、心理刻畫等突出重點(diǎn)人物和事件，從而突出主題。如果寫議論文，考生要選準(zhǔn)立意方向，可以單獨(dú)從老藤或新藤的角度談，也可以從綜合角度既談“基礎(chǔ)”，也談“約束”。

1.厚積才會(huì)薄發(fā)。

2.腳踏實(shí)地，才能取得成功。

3.成長需要去除缺點(diǎn)。

4.適當(dāng)?shù)募s束，有利于成才。

5.歷經(jīng)磨礪方得香甜。

本題考查材料作文的寫作。材料作文的寫作，我們要先認(rèn)真閱讀所給的材料，抓關(guān)鍵詞，仔細(xì)分析命題者的思想傾向和感情傾向。如果是比喻、寓言類材料，先概括材料大意，再通過尋找與生活的對(duì)應(yīng)點(diǎn)，深入理解題旨；第二步選擇恰當(dāng)角度立意構(gòu)思，要選取那些最能表現(xiàn)題旨的角度，第三具體作文時(shí)，要恰當(dāng)巧妙使用材料。一般來說，引用材料有兩種形式，即直接引用和間接引用(化用)。根據(jù)文體的不同，使用材料也有不同，一般而言，寫成議論文，開頭最好引述材料，以便更好地提出自己的觀點(diǎn)；其他文體也不能完全脫開材料，要在恰當(dāng)?shù)牡胤街苯雍烷g接引用一下材料，否則容易造成于材料疏遠(yuǎn)的感覺。

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青海省西寧市大通回族土族自治縣2022-2023學(xué)年高一下學(xué)期語文期末試卷

一、非連續(xù)性文本閱讀

（2023高一下·大通期末）閱讀下面的文字，完成下面小題。

材料一：

人物形象是通過多方面、多角度的特征化描述來體現(xiàn)，服飾描寫則是這種特征化描述的基本形式之一。服飾描寫與人物形象的關(guān)系，前賢多有述論，我們還可以多一個(gè)考量的角度，此節(jié)我們就從重復(fù)、相似、對(duì)照這三個(gè)要素入手，來探究《紅樓夢(mèng)》服飾描寫在形象塑造中的敘事策略。

第一，《紅樓夢(mèng)》中服飾描寫的重復(fù)策略。曹雪芹善于服飾描繪，而服飾的重復(fù)則是他描寫的重要手段之一。曹雪芹筆下的襖、斗篷、披風(fēng)、褲子、繡花鞋以及簪子、玉、寄名符等都曾重復(fù)出現(xiàn)，就在這種重復(fù)中表現(xiàn)人物性格、突出人物形象。比如在第二十八回“蔣玉菡情贈(zèng)茜香羅薛寶釵羞籠紅麝串”中，寶玉與蔣玉函初次見面互換“汗巾子”。蔣玉菡將大紅汗巾子送與寶玉，寶玉又將松花汗巾贈(zèng)與蔣玉菡。這汗巾子的前后淵源我們需要注意。寶玉的松花汗巾原屬襲人，后歸蔣玉菡，而蔣玉菡的大紅汗巾經(jīng)寶玉之手給了襲人，在某種意義上說，這條大紅汗巾實(shí)際上是為襲人與蔣玉菡牽了紅線，也應(yīng)了襲人的判詞“堪羨優(yōu)伶有福，誰知公子無緣”。汗巾子的重復(fù)出現(xiàn)正如脂硯齋評(píng)價(jià)的“草蛇灰線”，建立起了蔣玉菡、寶玉、襲人之間的關(guān)系。

第二，《紅樓夢(mèng)》中服飾描寫的相似策略。《紅樓夢(mèng)》中描寫男子的服飾除了寶玉之外并不多，在第十五回中秦可卿的葬禮中，寶玉與北靜王水溶第一次見面，是全書中少有的同時(shí)描寫兩位男性服飾的場(chǎng)景。寶玉見北靜王水溶“頭上戴著潔白簪纓銀翅王帽，穿著江牙海水五爪坐龍白蟒袍，系著碧玉紅鞓帶，面如美玉，目似明星，真好秀麗人物”。水溶見寶玉“戴著束發(fā)銀冠，勒著雙龍出海抹額，穿著白蟒箭袖，圍著攢珠銀帶，面若春花，目如點(diǎn)漆”。二人的服飾雖有等級(jí)區(qū)別，卻有極其相似之感。北靜王是皇親貴胄，路祭時(shí)，他服飾上的“簪纓”“江牙海水”“坐龍”都代表的是皇室貴族身份，整體造型高貴而簡約，體現(xiàn)了他性情謙和的特點(diǎn)。寶玉的素服也沒有過多的裝飾，“束發(fā)銀冠”“雙龍出海抹額”“白蟒箭袖”“攢珠銀帶”，這些都是貴族少年的打扮，服飾利落、干凈爽朗。可以說，二人是在第一眼看到對(duì)方的服飾時(shí)就能大體判斷出彼此的氣質(zhì)特點(diǎn)并在心理上互相認(rèn)可、接受。這就是利用相似服飾風(fēng)格來展現(xiàn)相似性格特征的表現(xiàn)手法。

第三，《紅樓夢(mèng)》中服飾描寫的對(duì)照策略。《紅樓夢(mèng)》第四十九回有一個(gè)難得的群像服飾描寫，每個(gè)人的服飾都有各自的特色，有效地展現(xiàn)了其個(gè)體的形象性格。寶琴在這群人中是很顯眼的一位，她出場(chǎng)時(shí)間很晚，第四十九回才出現(xiàn)，但是一亮相就驚艷了眾人。賈母十分喜歡，賞了她鳧靨裘，穿上這件衣服更顯出她的靈秀之姿、清麗之容。第五十回，寶琴立雪，紅梅映襯，定格成了《紅樓夢(mèng)》中一幅經(jīng)典畫面。林黛玉這次的服飾也非常惹眼，一身紅色折服了眾人。薛寶釵是典型的淑女，她選擇了“蓮青”作為主色調(diào)，體現(xiàn)了她“罕言寡語，人謂藏愚，安分隨時(shí)，自云守拙”的性格特點(diǎn)。邢岫煙是一種特別的存在，在眾人“不是猩猩氈就是羽緞?dòng)鸺啞钡膴y束中，只有她“無避雪之衣”，楚楚可憐。湘云是十二釵中獨(dú)具“魏晉風(fēng)度”的女性人物，她嬌憨、豪爽，喜作男兒打扮，著男裝的她更顯玉樹臨風(fēng)、分外俏麗。寶玉這身穿戴比較匆忙，雖未精心裝扮，但整體效果看來利落也不失華麗，家常便服也能體現(xiàn)“詩禮簪纓之族”的審美格調(diào)。探春服飾簡單，斗篷與觀音兜只是風(fēng)雪天出門的必備之物，并沒什么特別之處。探春的精明能干、富有心機(jī)不亞于王熙鳳，且她并不像鳳姐那么愛顯擺、搶風(fēng)頭，從她的低調(diào)的服飾可見她的清爽朗力。

（摘編自梁琨《（紅樓夢(mèng)）中服飾描寫的敘事意義及文化功能》）

材料二：

《紅樓夢(mèng)》中人物眾多，但在刻畫人物服飾方面卻各有特色，金陵十二釵各有不同體態(tài)，各有各自喜好的顏色，各有各的審美和著裝形式。

在第八回《比通靈金鶯微露意探寶釵黛玉半含酸》寶玉去看寶釵時(shí)，如此寫道：

頭上挽著漆黑油光的鬢兒，蜜合色棉襖，玫瑰紫二色金銀鼠比肩褂，蔥黃綾棉裙，一色半新不舊，看去不覺奢華。

這樣以暖色調(diào)為主的服飾給人一種親切溫暖的感覺，體現(xiàn)出寶釵溫柔、隨和的性格特征。

這些服飾通過外在造型、裝飾等，更加突出了人物的性格特征，讓我們看到了一個(gè)個(gè)個(gè)性鮮明、逼真生動(dòng)的人物形象。

《紅樓夢(mèng)》一書中精美絕倫的服飾描寫，不僅是對(duì)書中人物形象的刻畫以及故事情節(jié)的發(fā)展作鋪墊，也展現(xiàn)出中國古代服飾的文化內(nèi)涵，讓我們深刻感受到了清代服飾的特征，還反映了當(dāng)時(shí)的風(fēng)俗文化和生產(chǎn)力水平，是中國服飾文化的瑰寶，具有相當(dāng)高的研究價(jià)值。

（摘編自趙媛莉李曉虹《（紅樓夢(mèng)）中人物服飾文化的研究》）

1．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A．服飾描寫是描述人物形象的方式之一，有關(guān)論述早已有之。

B．重復(fù)策略成為曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中描寫服飾的主要手段。

C．第四十九回出現(xiàn)的群像服飾描寫在《紅樓夢(mèng)》中并不多見。

D．“蜜合色”“玫瑰紫”等屬于暖色調(diào)，給人親切溫暖之感。

2．根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（）

A．汗巾子的重復(fù)出現(xiàn)推動(dòng)了情節(jié)發(fā)展，蔣玉菡與賈寶玉互換汗巾子為后文蔣玉菡與襲人的命運(yùn)交織留下線索。

B．曹雪芹在安排賈寶玉與北靜王初見時(shí)，除描寫兩人的面目和眼睛之處，特意寫到兩人相同的服飾，展示他們的相似性格。

C．曹雪芹通過鳧靨裘表現(xiàn)了寶琴的靈秀之姿、清麗之容，通過著男裝表現(xiàn)史湘云的豪爽、俏麗，通過簡單服飾表現(xiàn)探春的低調(diào)精干。

D．服飾描寫具有豐富的作用和較高的研究價(jià)值，如體現(xiàn)人物形象，鋪墊有關(guān)情節(jié)，展示中國古代服飾的文化內(nèi)涵等。

3．下列選項(xiàng)，不能體現(xiàn)材料二中服飾可以展示人物形象的一項(xiàng)是（）

A．王熙鳳初次見劉姥姥時(shí)的服飾打扮：“穿著桃紅撒花襖，石青刻絲灰鼠披風(fēng)，大紅洋縐銀鼠皮裙……”顯示出了王熙鳳的嬌媚、高貴的姿態(tài)。

B．第四十二回中寫賈母穿著“青州綢一斗珠的羊皮褂子”，這樣的衣料是極其珍貴的，除了賈母，別人無權(quán)享有，從而可見賈母的地位之高。

C．第五十二回《俏平兒情掩蝦須鐲勇晴雯病補(bǔ)雀金裘》中，賈寶玉把賈母剛賞的雀金裘燒了個(gè)洞，于是上演了“勇晴雯病補(bǔ)雀金裘”的戲碼。

D．賈寶玉“上穿銀紅上衣下穿松綠褲子，再加彈墨襪子和大紅褲”，這樣的搭配既和諧又鮮明，將寶玉那種富家公子紈绔形象表現(xiàn)得淋漓盡致。

4．兩則材料都圍繞《紅樓夢(mèng)》中的服飾展開論述，但內(nèi)容上有所不同，請(qǐng)簡要概括。

5．上述材料從服飾的顏色、樣式、材質(zhì)等方面分析了《紅樓夢(mèng)》中的人物，請(qǐng)根據(jù)相關(guān)資料，分析林黛玉的人物形象。

“但見黛玉身上穿著月白繡花小毛皮襖，加上銀鼠坎肩，頭上挽著隨常云鬢，簪上一支赤金匾簪，別無花朵，腰下系著楊妃色繡花綿裙?！?/p>

1．B

2．B

3．C

4．①材料一主要從重復(fù)、相似、對(duì)照三個(gè)要素人手，探究《紅樓夢(mèng)》中服飾描寫的敘事意義；②材料二主要論述的是《紅樓夢(mèng)》中服飾對(duì)表現(xiàn)人物形象的作用，略提服飾描寫的其他意義。

5．①從服飾顏色來看：“月白”“銀鼠”“楊妃色”可以看出林黛玉的穿著造型比較清雅，其衣服飾物色系淺淡，展現(xiàn)林黛玉恬淡雅靜的性格；②從服飾樣式、材質(zhì)來看：其服飾花紋以花為主要圖案，“小毛皮襖”“綿裙”都不是尋常人家會(huì)使用的材質(zhì)，表現(xiàn)林黛玉富家小姐的身份，但并不招搖。

對(duì)文本進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀；分析文本的結(jié)構(gòu)，概括文本的主題；分析文體特征和表現(xiàn)手法；欣賞文本的形象；理解概括文本主要內(nèi)容；篩選并整合文本信息；《紅樓夢(mèng)》；文藝?yán)碚?、文學(xué)評(píng)價(jià)類

（1）本題考查學(xué)生對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析能力，答題時(shí)要整體把握材料內(nèi)容，結(jié)合相關(guān)語境分析各個(gè)選項(xiàng)表述的正誤，作出正確的選擇。

（2）本題考查學(xué)生對(duì)材料相關(guān)說法的理解和分析能力。答題時(shí)要讀懂材料，仔細(xì)比對(duì)各個(gè)選項(xiàng)的說法，作出正確的判斷和選擇。

（3）本題考查學(xué)生對(duì)相關(guān)內(nèi)容和相應(yīng)人物形象的關(guān)系的辨析能力。答題時(shí)要讀懂題干涉及的人物形象，仔細(xì)比對(duì)各個(gè)選項(xiàng)，正確選擇。

（4）本題考查學(xué)生對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的篩選和概括能力。答題時(shí)要讀懂材料，找出與題干相關(guān)的內(nèi)容，用簡潔的語言進(jìn)行概括。

（5）本題考查學(xué)生對(duì)文中信息進(jìn)行分析、運(yùn)用的能力。答題時(shí)要讀懂材料內(nèi)容及題干中的語段，結(jié)合具體內(nèi)容進(jìn)行分析。

選擇題干擾項(xiàng)設(shè)置常見錯(cuò)誤類型：

1.擴(kuò)大范圍。2.偷換概念。3.無中生有。4.已然未然混為一談。5.強(qiáng)加因果。6.答非所問。7.相互矛盾。8.張冠李戴。9.過于絕對(duì)。10.斷章取義。

1．B.“主要手段”理解錯(cuò)誤，曲解文意，原文材料一第二段為“曹雪芹善于服飾描繪，而服飾的重復(fù)則是他描寫的重要手段之一”，可知是“重要手段”。故解析為：B。

2．B.“特意寫到兩人相同的服飾”理解錯(cuò)誤，主觀臆斷，根據(jù)材料一第三段“《紅樓夢(mèng)》中服飾描寫的相似策略”及此段中對(duì)兩人服飾的描寫，可知兩人的服飾都有“白蟒”圖案，但只是相似，而不是相同。故解析為：B。

3．C.這里出現(xiàn)的服飾并非展現(xiàn)人物形象，而是起到了促使事件突變的作用。晴雯補(bǔ)雀金裘累病交加以至于暈倒。故解析為：C。

4．①根據(jù)材料一第一段“服飾描寫與人物形象的關(guān)系，前賢多有述論，我們還可以多一個(gè)考量的角度，此節(jié)我們就從重復(fù)、相似、對(duì)照這三個(gè)要素入手，來探究《紅樓夢(mèng)》服飾描寫在形象塑造中的敘事策略”可知，材料一主要從重復(fù)、相似、對(duì)照三個(gè)要素人手，探究《紅樓夢(mèng)》中服飾描寫的敘事意義；②根據(jù)材料二第一段“《紅樓夢(mèng)》中人物眾多，但在刻畫人物服飾方面卻各有特色，金陵十二釵各有不同體態(tài)，各有各自喜好的顏色，各有各的審美和著裝形式”和第五段“這些服飾通過外在造型、裝飾等，更加突出了人物的性格特征，讓我們看到了一個(gè)個(gè)個(gè)性鮮明、逼真生動(dòng)的人物形象”可知，材料二主要論述的是《紅樓夢(mèng)》中服飾對(duì)表現(xiàn)人物形象的作用；根據(jù)材料二最后一段“《紅樓夢(mèng)》一書中精美絕倫的服飾描寫，不僅是對(duì)書中人物形象的刻畫以及故事情節(jié)的發(fā)展作鋪墊，也展現(xiàn)出中國古代服飾的文化內(nèi)涵，讓我們深刻感受到了清代服飾的特征，還反映了當(dāng)時(shí)的風(fēng)俗文化和生產(chǎn)力水平，是中國服飾文化的瑰寶，具有相當(dāng)高的研究價(jià)值”可知，材料二還略微提到了服飾描寫也展現(xiàn)出中國古代服飾的文化內(nèi)涵，還反映了當(dāng)時(shí)的風(fēng)俗文化和生產(chǎn)力水平等其他意義。

故解析為：①材料一主要從重復(fù)、相似、對(duì)照三個(gè)要素人手，探究《紅樓夢(mèng)》中服飾描寫的敘事意義；②材料二主要論述的是《紅樓夢(mèng)》中服飾對(duì)表現(xiàn)人物形象的作用，略提服飾描寫的其他意義。

5．根據(jù)材料二“在第八回《比通靈金鶯微露意探寶釵黛玉半含酸》寶玉去看寶釵時(shí)，如此寫道：頭上挽著漆黑油光的鬢兒，蜜合色棉襖，玫瑰紫二色金銀鼠比肩褂，蔥黃綾棉裙，一色半新不舊，看去不覺奢華”“這樣以暖色調(diào)為主的服飾給人一種親切溫暖的感覺，體現(xiàn)出寶釵溫柔、隨和的性格特征”可知以暖色調(diào)為主的服飾給人一種親切溫暖的感覺，體現(xiàn)出寶釵溫柔、隨和的性格特征。而題干中黛玉服飾顏色是“月白”“銀鼠”“楊妃色”，即是淡藍(lán)+潔白+粉紅，可見服飾顏色都非常淺，從服飾顏色的搭配可以看出林黛玉的穿著色彩比較清雅，其衣服飾物色系淺淡，這淺淡的服色展現(xiàn)出林黛玉恬淡雅靜的性格。從服飾樣式、材質(zhì)來看：“但見黛玉身上穿著月白繡花小毛皮襖”“腰下系著楊妃色繡花綿裙”可知黛玉的服飾花紋以花為主要圖案，“襖”“坎肩”“裙”可見服飾樣式樸素；服飾材質(zhì)“小毛皮襖”“綿裙”都不是尋常人家會(huì)使用的材質(zhì)，由此可看出林黛玉富家小姐的身份，但服飾的顏色樣式并不是非常引人，可見這顯示了黛玉并不招搖的性格特征。

故解析為：①從服飾顏色來看：“月白”“銀鼠”“楊妃色”可以看出林黛玉的穿著造型比較清雅，其衣服飾物色系淺淡，展現(xiàn)林黛玉恬淡雅靜的性格；②從服飾樣式、材質(zhì)來看：其服飾花紋以花為主要圖案，“小毛皮襖”“綿裙”都不是尋常人家會(huì)使用的材質(zhì)，表現(xiàn)林黛玉富家小姐的身份，但并不招搖。

二、文學(xué)類閱讀-單文本

（2023高一下·大通期末）閱讀下面的文字，完成下面小題。

（李小二）自來門首叫老婆道：“大姐！這兩個(gè)人來得不尷尬?！崩掀诺溃骸霸趺吹牟粚擂?？”小二道：“這兩個(gè)人，語言聲音是東京人，初時(shí)又不認(rèn)得管營。向后我將按酒入去，只聽得差撥口里吶出一句‘高太尉’三個(gè)字來。這人莫不與林教頭身上有些干礙？我自在門前理會(huì)。你且去閣子背后聽說什么?！崩掀诺溃骸澳闳I中尋林教頭來，認(rèn)他一認(rèn)。”李小二道：“你不省得。林教頭是個(gè)性急的人，摸不著便要?dú)⑷朔呕稹Ｌ然蚪械盟麃砜戳?，正是前日說的甚么陸虞候，他肯便罷？做出事來，須連累了我和你。你只去聽一聽，再理會(huì)?！崩掀诺溃骸罢f的是?！北闳肴ヂ犃艘粋€(gè)時(shí)辰，出來說道：“他那三四個(gè)交頭接耳說話，正不聽得說甚么。只見那一個(gè)軍官模樣的人去伴當(dāng)懷里取出一帕子物事遞與管營和差撥。帕子里面的莫不是金銀？只聽差撥口里說道：‘都在我身上，好歹要結(jié)果他性命?！薄?/p>

轉(zhuǎn)背沒多時(shí)，只見林沖走將入店里來，說道：“小二哥！連日好買賣。”李小二慌忙道：“恩人請(qǐng)坐，小人卻待正要尋恩人，有些要緊說話?！绷譀_問道：“甚么要緊的事？”李小二請(qǐng)林沖到里面坐下，說道：“卻才有個(gè)東京來的尷尬人，在我這里請(qǐng)管營、差撥吃了半日酒。差撥口里吶出‘高太尉’三個(gè)字來，小二心下疑惑，又著渾家聽了一個(gè)時(shí)辰，他卻交頭接耳，說話都不聽得。臨了，只見差撥口里應(yīng)道：‘都在我兩個(gè)身上，好歹要結(jié)果了他?！莾蓚€(gè)把一包金銀遞與管營、差撥。又吃一回酒，各自散了。不知甚么樣人。小人心疑，只怕在恩人身上有些妨礙?！绷譀_道：“那人生得甚么模樣？”李小二道：“五短身材，白凈面皮，沒甚髭須。約有三十余歲。那跟的也不長大，紫棠色面皮?！绷譀_聽了，大驚道：“這三十歲的正是陸虞候。那潑賤賊敢來這里害我！休要撞著我，只教他骨肉為泥！”……

林沖大怒，離了李小二家，先去街上買把解腕尖刀，帶在身上。前街后巷一地里去尋。李小二夫妻兩個(gè)捏著兩把汗。當(dāng)晚無事。次日天明起來，洗漱罷，帶了刀，又去滄州城里城外、小街夾巷團(tuán)團(tuán)尋了一日，牢城營里都沒動(dòng)靜。林沖又來對(duì)李小二道：“今日又無事?！毙《溃骸岸魅?，只愿如此。只是自放仔細(xì)便了?！绷譀_自回天王堂，過了一夜。街上尋了三五日，不見消耗，林沖也自心下慢了。到第六日，只見管營叫喚林沖到點(diǎn)視廳上，說道：“你來這里許多時(shí)，柴大官人面皮，不曾拾舉得你。此間東門外十五里有座大軍草場(chǎng)，每月但是納草納料的，有些常例錢取覓。原是一個(gè)老軍看管，如今我抬舉你，去替那老軍來守天王堂，你在那里幾貫盤纏。你可和差撥便去那里交割?！绷譀_應(yīng)道：“小人便去?！薄?/p>

只說林沖來到草料場(chǎng)，就草屋床上放了包裹被臥，與老軍交割后，就坐下生些焰火起來。屋后有一推柴炭，拿幾塊來，生在地爐里。仰面看那草屋時(shí)，四下里崩壞了，又被朔風(fēng)吹撼，搖振得動(dòng)。林沖道：“這屋如何過得一冬？待雪晴了，去城中喚個(gè)泥水匠來修理?！毕蛄艘换鼗?，覺得身上寒冷，尋思卻才老軍所說，二里路外有那市井，何不去沽些酒來吃？便去包裹里取些碎銀子，把花槍挑了