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文檔簡介

情景導(dǎo)入

愛情是永遠(yuǎn)不會變老的話題,有人的地方就會書寫不同的故事。氓《詩經(jīng)》婦女覺醒的先驅(qū)

活動一:誦讀課文0102讀準(zhǔn)字音

誦讀提示:四言詩的誦讀,一般讀成“二、二”節(jié)拍,即讀二字后稍作延長或停頓。特別注意:生字、古今讀音不同的字,音近字,通假字氓

蚩蚩

愆期

將子

垝垣

卜筮

咎言

于嗟

桑葚

可說

湯湯

漸車

帷裳

夙興

夜寐

泮讀準(zhǔn)字音ménɡchīqiānqíqiānɡɡuǐyuánshìbǔjiùxūjiējiūshèncújiāndāntuōshānɡyǔnchánɡm(xù)ǐsùmèixìxípàn衛(wèi)風(fēng)·氓氓之蚩蚩,抱布貿(mào)絲。匪來貿(mào)絲,來即我謀。送子涉淇,至于頓丘。匪我愆期,子無良媒。將子無怒,秋以為期。乘彼垝垣,以望復(fù)關(guān)。不見復(fù)關(guān),泣涕漣漣。既見復(fù)關(guān),載笑載言。爾卜爾筮,體無咎言。以爾車來,以我賄遷。桑之未落,其葉沃若。于嗟鳩兮,無食桑葚。于嗟女兮,無與士耽!士之耽兮,猶可說也。女之耽兮,不可說也!桑之落矣,其黃而隕。自我徂爾,三歲食貧。淇水湯湯,漸車帷裳。女也不爽,士貳其行。士也罔極,二三其德。三歲為婦,靡室勞矣.夙興夜寐,靡有朝矣。言既遂矣,至于暴矣。兄弟不知,咥其笑矣。靜言思之,躬自悼矣。及爾偕老,老使我怨。淇則有岸,隰則有伴??偨侵?,言笑晏晏。信誓旦旦,不思其反。反是不思,亦已焉哉!活動二:疏通文意結(jié)合課下注釋,弄清詩句含義,整體感知。

復(fù)述故事情節(jié)。

氓之蚩蚩,抱布貿(mào)絲。匪來貿(mào)絲,來即我謀。送子涉淇,至于頓丘。匪我愆期,子無良媒。將子無怒,秋以為期。民。這里指詩中的男主人公忠厚的樣子。交換,買或賣通“非”不是就商量,計議你拖延愿,請通“毋”,不要古:直到;今:表示另提一件事定情【譯】忠厚老實小伙子,懷抱布匹來換絲。其實不是真換絲,到此借口談婚事。送你渡過淇水西,到了頓丘情依依。不是我要誤佳期,你無媒人失禮儀。請你不要發(fā)脾氣,就把秋天定婚期。第一章女主人公處于人生的哪個階段?內(nèi)心的情感如何?熱情幸福送子過淇,至于頓丘。沉醉愛河定情賦男子求婚,女子許婚匪我愆期,子無良媒。探究媒人為何如此重要?二、媒妁shuò之言

春秋時期的婚姻為聘婚制,踐行起來便需要“父母之命、媒妁之言”。媒人在當(dāng)時的婚嫁中起著極其重要的作用,因而有“男女非有行媒(派遣媒人),不相知名;非受幣(納彩禮),不交不親。”

的說法。這一點在《氓》中有著充分的反映?!睹ァ分械哪信魅斯m然兩情相悅,但苦于沒有“良媒”,因此不得不“將子無怒,秋以為期”。在春秋時期,沒有媒人的證明,這場婚姻便是非法的,不僅不受到保護,還為社會所不容。這正與“不待父母之命,媒妁之言,鉆穴隙相窺,逾墻相從,則父母國人皆賤之”相符合。

《氓》中,這對青年男女雖然早已私下定情,但女主人公仍然暗示男主人公找位媒人來提親。不僅是《氓》,《詩經(jīng)》中的許多其它詩篇也反映了媒人的重要性?!洱R風(fēng)·南山》記載:“取妻如之何,匪媒不得”也反映了媒人的地位與作用。當(dāng)時,沒有媒人,婚姻便難以成功,并且會遭到人們的嘲諷與社會的指責(zé)。乘彼垝垣,以望復(fù)關(guān)。不見復(fù)關(guān),泣涕漣漣。既見復(fù)關(guān),載笑載言。爾卜爾筮,體無咎言。以爾車來,以我賄遷。登,升倒塌的墻。垝,毀壞、倒塌淚動詞詞頭,無義用火燒龜板,根據(jù)龜板上的裂紋推斷禍福用蓍草的莖占卦卜筮的卦象災(zāi)禍財物:嫁妝淚流不斷的樣子戀

愛【譯】登上那堵破土墻,面朝復(fù)關(guān)凝神望。復(fù)關(guān)遙遠(yuǎn)不得見,心里憂傷淚千行。情郎忽從復(fù)關(guān)來,又說又笑喜洋洋。你去卜卦問吉祥,卦象吉祥心歡暢。趕著你的車子來,把我嫁妝往上裝。第二章女主人公處于人生的哪個階段?內(nèi)心的情感如何?

清·方玉潤:“不見則憂,

既見則喜,夫情之所不容己者,女殆癡于情者耳?!?/p>

女子癡情溫柔,充滿幸福的憧憬。熱情幸福以爾車來,以我賄遷。沉醉愛河結(jié)婚賦男女戀人相思、結(jié)婚謀媒卜筮婚四、婚姻六禮中國傳統(tǒng)嫁娶的禮儀?;橐隽Y指從議婚至完婚過程中的六種禮節(jié)。即:

納采、問名、納吉、納征、請期、親迎。

納采:男家請媒人向女方提親;

問名:女方答應(yīng)議婚后男方請媒人問女子名字、生辰等,并卜于祖廟以定兇吉;

納吉:卜得吉兆后即與女方訂婚;

納征:又稱納幣,男方送聘禮到女方家;

請期:男方攜禮至女方家商定婚期;

親迎:俗稱“迎親”,婚期之日男方迎娶女子至家。

西周時期,“婚姻六禮”也是婚姻成立的必要條件和必經(jīng)程序。合禮合法的婚姻,必須通過“六禮”程序來完成。

詩中第一章“匪我愆期,子無良媒”,意思就是女主人公提醒男主人公趕快找個好媒人來自己家提親,這便合了納采之禮。

第二章寫道“爾卜爾噬,體無咎言”,暗合婚姻六禮中的問名、納吉之禮。詩中雖然只提到納吉之禮,但問名與納吉之禮密不可分,如若進行納吉之禮,則問名之禮必已先行之。

第一章最后一句“將子無怒,秋以為期”,合婚姻六禮中的請期之禮。

第二章最后一句“以爾車來,以我賄遷”,這便合了婚姻六禮中的納征與親迎之禮。桑之未落,其葉沃若。于嗟鳩兮,無食桑葚!于嗟女兮,無與士耽!士之耽兮,猶可說也。女之耽兮,不可說也!潤澤的樣子感嘆詞。于,通“吁”男子的通稱沉溺通“脫”,脫身用在形容詞或副詞后面,表示事物的狀態(tài)。相當(dāng)于“貌”、“樣子”通“毋”不要婚變【譯】桑樹葉子未落時,掛滿枝頭綠萋萋。唉呀唉呀斑鳩呀,別把桑葉急著吃。唉呀年輕姑娘們,別對男人情太癡。男人要是迷戀你,要說放棄也容易。女子若是戀男子,要想解脫不好離。第三章女主人公處于人生的哪個階段?內(nèi)心的情感如何?悲痛于嗟女兮,無與士耽愛情破滅勸告勸誡女子不要癡情桑未落:①比喻女子的年輕貌美②比喻男子的鐘情③比喻戀愛及新婚的甜美于嗟鳩兮,無食桑葚。于嗟女兮,無與士耽桑之落矣,其黃而隕。自我徂爾,三歲食貧。淇水湯湯,漸車帷裳。女也不爽,士貳其行。士也罔極,二三其德。墜落嫁到你家。徂,往多年食物貧乏,指生活貧困水流盛大的樣子濺濕、浸濕車兩旁的布幔過錯不專一,有二心,跟“壹”相對無標(biāo)準(zhǔn)意思是反復(fù)無常,感情不專一心意行為婚變【譯】桑樹葉子落下了,又枯又黃任飄零。自從嫁到你家來,多年吃苦受清貧。淇水滔滔送我歸,車帷濺濕水淋淋。我做妻子沒差錯,是你負(fù)心缺德行。做人標(biāo)準(zhǔn)你全無,三心二意?;ㄕ?。第四章女主人公處于人生的哪個階段?內(nèi)心的情感如何?怨恨悲痛女也不爽,士貳其行愛情破滅婚變控告男子移情別戀桑之落:①比喻女子的年老色衰②比喻男子的始亂終棄③比喻愛情的消逝桑之落矣,其黃而隕。自我徂爾,三歲食貧。

比:“以彼物比此物”,即打比方。興:即觸物興詞,也就是“先言他物以引起所詠之詞”,客觀事物觸發(fā)了詩人的情感,引起詩人歌唱,所以大多在詩歌的發(fā)端。思考:三、四兩章運用了什么手法?并分析如何運用的?比興

【分析】

以桑樹起興,借“桑之未落,其葉沃若”,比喻女子的年輕貌美;比喻戀愛時情意濃厚。

借“桑之落矣,其黃而隕”,比喻女子的年老色衰;比喻婚后的情意淡漠。

借“于嗟鳩兮,無食桑葚”,以斑鳩貪食桑葚喻女子沉溺于愛情。三歲為婦,靡室勞矣。夙興夜寐,靡有朝矣。言既遂矣,至于暴矣。兄弟不知,咥其笑矣。靜言思之,躬自悼矣。無、沒有家里的勞苦活兒早起晚睡沒有一天不是這樣助詞,沒有實義順心、滿足笑助詞,無實義自身傷心兇惡婚變【譯】婚后多年為你婦,繁重家務(wù)不辭勞。早起晚睡不嫌苦,忙里忙外非一朝。你的目的一達到,逐漸對我施兇暴。兄弟不知我處境,個個見我都譏笑。靜下心來想一想,獨自黯然把淚拋。第五章女主人公處于人生的哪個階段?內(nèi)心的情感如何?哀傷靜言思之,躬自悼矣。愛情破滅婚變賦補敘多年的苦楚和處境女主人勤勞賢惠暴矣笑矣悼矣及爾偕老,老使我怨。淇則有岸,隰則有泮??偨侵纾孕﹃剃?。信誓旦旦,不思其反。反是不思,亦已焉哉!同低濕的地方通“畔”,邊岸指代少年時代快樂形容歡樂的樣子誠懇的樣子違反,指違背誓言這指誓言止、了結(jié)誓言【譯】本想和你白偕手老,如今未老生怨愁。淇水滔滔終有岸,沼澤雖寬有盡頭?;叵肷贂r多歡聚,說笑之間情悠悠。當(dāng)年山盟又海誓,哪料反目竟成仇。不要再想這誓言,既已恩絕就算了。決裂第六章女主人公處于人生的哪個階段?內(nèi)心的情感如何?清醒剛強反是不思,亦已焉哉。回頭是岸決裂比、興今昔對比的怨恨和痛苦總結(jié):情節(jié)梳理章節(jié)內(nèi)容概括情感基調(diào)

六男子求婚,女子許婚男女戀人相思、結(jié)婚勸誡女子不要癡情控告男子移情別戀補敘多年的苦楚和處境今昔對比的怨恨和痛苦戀愛婚變決絕熱情、幸福怨恨、沉痛清醒、剛烈淇水旁第一章送子涉淇至于頓丘第四章淇水湯湯漸車帷裳第六章淇則有岸隰則有泮1.詩中有一個特別值得關(guān)注的意象——一條見證氓與女子愛情的河流,它就是——?它在詩中一共出現(xiàn)幾次?合作探究詩中三次提到淇水,其用意是什么?送子涉淇,至于頓丘。淇水湯湯,漸車帷裳。淇則有岸,隰則有泮。熱戀階段:我對你的溫柔和癡情婚變階段:我對你的忠貞和專一你對我的三心二意、自私無情自省階段:女也不爽、士貳其行見證:淇水見證著主人公戀愛婚姻的整個過程,既為故事產(chǎn)生提供環(huán)境,又為主人公情感變化創(chuàng)造氛圍,還是貫穿全詩的結(jié)構(gòu)線索,有很強的即視感??偨Y(jié):活動二:人物探討本詩是以女子自述的口吻來敘述自己婚戀的悲劇。通過女子的語言,我們來感知一下詩中的女子和男子是怎樣的人,有著怎樣的性格特點?氓氓之蚩蚩匪我愆期,子無良媒將子無怒士貳其行。士也罔極,二三其德至于暴矣忠厚老實(看起來)殷勤主動(有心計)性格急躁喜新厭舊始亂終棄婚前婚后粗暴冷漠探究人物形象氓是怎樣的一個人?“氓”是一個用情不專、反復(fù)無常、不負(fù)責(zé)任、粗暴冷酷的負(fù)心漢。“氓”可以說是男權(quán)社會的一個代表性的人物。在求婚時,他顯得忠厚老實,對女主人公的感情應(yīng)該真摯的,但隨著時間的流逝,女主人公年老色衰,他的愛也隨風(fēng)而去,不但不體諒妻子的辛苦,甚至拳腳相加,全然不念往日的恩愛,見異思遷,他是一個對家庭極不負(fù)責(zé)任的人。鮑鵬山:女性的美德與可愛,往往在男性的惡德與可恨的對比中,才更顯得鮮明。探究人物形象乘彼垝垣不見復(fù)關(guān),泣涕漣漣。既見復(fù)關(guān),載笑載言。婚前送子涉淇,至于頓丘。將子無怒,熱情率真溫順遷就癡情淳樸可愛之處:探究人物形象婚后三歲為婦靡室勞矣夙興夜寐靡有朝矣老使我怨反是不思!亦已焉哉勤勞賢惠吃苦耐勞忠貞專一可敬之處:堅強勇敢柔中有剛清醒理智可貴之處:活動三:主題探討

鮑鵬山認(rèn)為《氓》在贊美女子的完美的同時,也認(rèn)為這個故事講述的是中國千古年來“永恒的悲劇”,你覺得悲劇形成的原因有哪些?鮑鵬山認(rèn)為《氓》在贊美女子的完美的同時,也認(rèn)為這個故事講述的是中國千古年來“永恒的悲劇”,你覺得悲劇形成的原因有哪些?表面來看,是男子三心二意、不負(fù)責(zé)任和女子識人不深,遇人不淑造成。深層來看,女主人公的悲劇具有一定的必然性和普遍性,這是由社會特點決定的。在男權(quán)社會中,女性在經(jīng)濟、政治上都處于附屬地位,她們的生活天地都很狹小,生活的幸福與否都維系在丈夫身上,如果遇上一個對感情、對家庭不負(fù)責(zé)任的丈夫,她們將被棄而赴告無門,悲劇是不可避免的。思考?啟示?女孩:1、永遠(yuǎn)不要把自己人生價值的實現(xiàn)捆綁在別人身上,要充實自己的生活,要豐富自己的內(nèi)心;2、讓愛情為人生增色,而不

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