![吉林省松原市寧江區(qū)吉林油田第十二中學(xué)2023-2024學(xué)年九年級(jí)下學(xué)期開(kāi)學(xué)語(yǔ)文試題_第1頁(yè)](http://file4.renrendoc.com/view11/M01/2C/0C/wKhkGWXif4CAJDdwAAF2oocB8Lw432.jpg)
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吉林油田第十二中學(xué)初三期初假期檢測(cè)語(yǔ)文試卷一、積累與運(yùn)用(15分1—4題每句1分第5題每小題2分)下面是小文同學(xué)整理的以“含英咀華,滋養(yǎng)生命”為題目的古詩(shī)文學(xué)習(xí)心得,請(qǐng)你在閱讀時(shí)完成下面題目。1.閱讀古詩(shī)詞,我們可以通過(guò)典故把握情感,“,何日遣馮唐?”(《江城子·密州出獵》)中蘇軾以魏尚自比,期盼得到朝廷的重用。2.陸游《游山西村》中的“,”,實(shí)寫(xiě)山陰道上峰回路轉(zhuǎn),實(shí)現(xiàn)佳境;后衍生出在困境中只要堅(jiān)持,也許就會(huì)出現(xiàn)轉(zhuǎn)機(jī)的人生哲理。3.文天祥《過(guò)零丁洋》中的“?”兩句詩(shī),直抒胸臆,表達(dá)視死如歸的堅(jiān)定信念。4.范仲淹在《岳陽(yáng)樓記》中寫(xiě)的一句“,”體現(xiàn)了古仁人志士寵辱不驚的曠達(dá)胸襟。5.閱讀語(yǔ)段,按要求完成題目。(8分)檢視閱讀成效,激揚(yáng)青春風(fēng)采。“()”。青少年在bó覽群書(shū)、gōng身實(shí)踐中不斷提升思想道德品質(zhì)與科學(xué)文化素質(zhì),在讀的廣度上,不但要從書(shū)jí中jí取知識(shí),還要向他人、向社會(huì)、向?qū)嵺`學(xué)習(xí),要注重讀、思、行結(jié)合,在實(shí)踐中經(jīng)受磨煉、得到提升;在讀的深度上,不能把讀書(shū)學(xué)習(xí)狹義理解為學(xué)習(xí)知識(shí),應(yīng)該理想信念、道德情操、創(chuàng)新精神、擔(dān)當(dāng)能力。要激發(fā)好奇心、想象力、探求欲,培養(yǎng)科學(xué)思維方式和探究能力,避免不要陷入“少知而迷、不知而盲、無(wú)知而亂”的困境。(1)給文中拼音處依次選擇正確的字形,完全正確的一項(xiàng)是()(2分)A.博躬藉汲B.博躬籍汲C.博躬籍吸D.搏躬籍汲(2)下列詞語(yǔ)依次填入文中橫線(xiàn)上最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()(2分)A.提高培養(yǎng)堅(jiān)定陶冶B.陶冶堅(jiān)定提高培養(yǎng)C.堅(jiān)定陶冶培養(yǎng)提高D.培養(yǎng)提高陶冶堅(jiān)定(3)下列各項(xiàng)中分析錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()(2分)A.語(yǔ)段中加點(diǎn)的“在”“風(fēng)采”分別是介詞、名詞,“閱讀成效”“得到提升”分別是偏正短語(yǔ)、動(dòng)賓短語(yǔ)。B.畫(huà)線(xiàn)句有語(yǔ)病,應(yīng)把“避免不要陷入‘少知而迷、不知而盲、無(wú)知而亂’的困境”中的“不要”刪去。C.“在讀的廣度上,不但要從書(shū)jí中jí取知識(shí),還要向他人、向社會(huì)、向?qū)嵺`學(xué)習(xí)”是遞進(jìn)關(guān)系復(fù)句。D.“青少年在bó覽群書(shū)、gōng身實(shí)踐中不斷提升思想道德品質(zhì)與科學(xué)文化素質(zhì)”一句的主干是“青少年提升素質(zhì)”。(4)下列句子補(bǔ)寫(xiě)在文章括號(hào)里最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()(2分)A.讀萬(wàn)卷書(shū),行萬(wàn)里路。B.問(wèn)渠那得清如許,為有源頭活水來(lái)。C.讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神。D.書(shū)山有路勤為徑,學(xué)海無(wú)涯苦作舟。二、閱讀(45分)(一)文言文閱讀(15分)班級(jí)舉行“讀史品文,知人省己”交流活動(dòng),翰墨小組以下面兩篇文言文為例,分享了自己的讀書(shū)經(jīng)驗(yàn)。(甲)閱讀下面文章,完成6-10題。(10分)魚(yú),我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍魚(yú)而取熊掌者也。生,亦我所欲也;義,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取義者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不為茍得也;死亦我所惡,所惡有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,則凡可以得生者何不用也?使人之所惡莫甚于死者,則凡可以辟患者何不為也?由是則生而有不用也,由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者,所惡有甚于死者,非獨(dú)賢者有是心也,人皆有之,賢者能勿喪耳。一簞食,一豆羹,得之則生,弗得則死。呼爾而與之,行道之人弗受;蹴爾而與之,乞人不屑也。萬(wàn)鐘則不辯禮義而受之,萬(wàn)鐘于我何加焉!為宮室之美、妻妾之奉、所識(shí)窮乏者得我與?鄉(xiāng)為身死而不受,今為宮室之美為之;鄉(xiāng)為身死而不受,今為妻妾之奉為之;鄉(xiāng)為身死而不受,今為所識(shí)窮乏者得我而為之:是亦不可以已乎?此之謂失其本心。6.《孟子》是家經(jīng)典著作之一,與《大學(xué)》《中庸》合稱(chēng)為“四書(shū)”。(2分)7.解釋下列句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的意思。(2分)(1)死亦我所惡()(2)蹴爾而與之()8.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。(2分)(1)非獨(dú)賢者有是心也,人皆有之,賢者能勿喪耳。9.本文開(kāi)篇是如何提出論點(diǎn)的?有什么好處?(2分)10.在物質(zhì)生活如意豐富的今天,當(dāng)面對(duì)“生與義”的算則時(shí),如何才能做到不失“本心”?(2分)(乙)閱讀下面選文,完成11-13題。(5分)荀巨伯遠(yuǎn)看友人疾,值胡賊攻郡,友人語(yǔ)巨伯曰:“吾今死矣,子可去?!本薏唬骸斑h(yuǎn)來(lái)相視,子令吾去,敗義以生,豈荀巨伯所行邪?”賊既至,謂巨伯曰:“大軍至,一郡盡空,汝何男子,而敢獨(dú)止?”巨伯曰:“友人有疾,不忍委之,寧以我身代友人命。”賊相謂曰:“我輩無(wú)義之人,而入有義之國(guó)。”遂班軍而還,一郡并獲全。11.文中“賊既至”中“既”的意思是。(1分)12.請(qǐng)用“/”為文中畫(huà)線(xiàn)的語(yǔ)句斷句。(限兩處)(2分)友人有疾不忍委之寧以我身代友人命13.翰墨小組以“養(yǎng)德修身”為主題進(jìn)行交流,請(qǐng)你參與并圍繞以上兩文的內(nèi)容談?wù)勛约旱拈喿x體會(huì)。(2分)小文:我要像甲文中所說(shuō)的賢者一樣,堅(jiān)守道義,不喪失本心。小博:我要像乙文中的荀巨伯一樣,為了朋友不懼危險(xiǎn),做個(gè)重情重義的人。我的體會(huì):。(二)現(xiàn)代文閱讀(25分)學(xué)校廣播站開(kāi)設(shè)“讀文苑精粹,傳時(shí)代之聲”欄目,下面是下文同學(xué)推薦的兩篇文章。(甲)閱讀下面文章,完成14-17題。(16分)長(zhǎng)長(zhǎng)的山路沈念①村與寨之間,山路相連,彎曲環(huán)繞,通往外面只有一條路,舊貌陳顏在渾然不覺(jué)間起著變化。父親帶著村民修這條路,已是十多年前的事了。②那是一條遇到雨水就會(huì)泥濘的路,坑坑洼洼,濕滑難行。進(jìn)入雨雪季節(jié),就像踏進(jìn)地雷陣,要隨時(shí)小心掉進(jìn)泥坑,出來(lái)一身臟泥衣。我每天上學(xué)必經(jīng)此路,想躲也躲不了,想逃也逃不掉。在校門(mén)前的三岔路口,我曾發(fā)誓,將來(lái)要逃離閉塞的村子,要去山外的地方。③寨子里的祖訓(xùn)是,窮也要有窮擔(dān)當(dāng),不求人,凡事靠自己。那時(shí)候,很多條件好的村子早就把路修成了水泥路,但山寨家底子薄,修不起一條路。剛換的村支書(shū)是父親,村民難以忍受這條破路的時(shí)候,就望著他們的新支書(shū)……④父親也不是沒(méi)找過(guò)鄉(xiāng)長(zhǎng)。鄉(xiāng)里的書(shū)記調(diào)任新的崗位,暫時(shí)由田鄉(xiāng)長(zhǎng)代理書(shū)記。那天父親守在外面,瞅鄉(xiāng)長(zhǎng)辦公室沒(méi)人的一個(gè)空檔,進(jìn)了門(mén),又要講爛路的狀況,但剛起了頭,田鄉(xiāng)長(zhǎng)就嘆了口氣說(shuō),鄉(xiāng)里實(shí)在是拿不出錢(qián)了。父親本是臉薄之人,聽(tīng)了這話(huà),心里澀澀的不是滋味。后來(lái)有鄉(xiāng)干部說(shuō)縣長(zhǎng)要來(lái),他當(dāng)時(shí)心一硬,決定豁出去了。他想好了,萬(wàn)一縣長(zhǎng)發(fā)脾氣,村支書(shū)不當(dāng)了也沒(méi)什么了不起,必須要修條路對(duì)村民有個(gè)交代。⑤那天,鄉(xiāng)干部集中在禮堂開(kāi)會(huì)。龍縣長(zhǎng)坐在臺(tái)上講話(huà),字正腔圓,聽(tīng)得到聲音在墻壁上碰撞。父親站在外面,龍縣長(zhǎng)的講話(huà)碎片似的飄進(jìn)耳中:“農(nóng)村廣闊天地,不能死腦筋搞農(nóng)業(yè),我們準(zhǔn)備在有條件的地方發(fā)展鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè),有條件要上,沒(méi)有條件創(chuàng)造條件也要上?!雹蘅h長(zhǎng)一行人走出禮堂,看到父親站在空闊的院子里,獨(dú)獨(dú)的一個(gè)人,站得筆直,一動(dòng)不動(dòng),風(fēng)吹動(dòng)著他那條軍綠色褲子的下擺,上面沾了很多濕漉漉的泥巴印子。⑦“縣長(zhǎng),幫我們修路?!备赣H說(shuō)完這句話(huà),就一聲不吭了。車(chē)從鄉(xiāng)政府大院出發(fā)了,車(chē)廂內(nèi)空氣沉滯,縣長(zhǎng)的表情凝重。⑧那條路,雨后泥濘,泥漿亂翻,像是一群不懂耕作的人踩過(guò)的水田。幾個(gè)干部無(wú)從下腳,落在后面。龍縣長(zhǎng)剛邁了幾步,鞋和褲子都沾滿(mǎn)了泥巴,問(wèn)走在前面的父親,你們平時(shí)一直走這條路?⑨父親說(shuō),祖祖輩輩。⑩有個(gè)干部嘟囔了一聲,這條路走不進(jìn)去吧??龍縣長(zhǎng)扭頭說(shuō),車(chē)開(kāi)不到的地方,腳可以走,村民能走出來(lái),我們就能走進(jìn)去,我們走一次是一次,但山寨的老百姓,是要年年走、月月走、天天走的。?父親回村,召開(kāi)村民大會(huì),第一句話(huà)就是,到修路的時(shí)候了。村民掂量著父親的話(huà),熱情高漲,交頭接耳,說(shuō)龍縣長(zhǎng)講得真好,又說(shuō)父親有膽識(shí),沒(méi)米下鍋的人才敢破釜沉舟,還說(shuō),我們山寨人走好路、過(guò)好日子的時(shí)候也快要到了。?修路是三個(gè)月后啟動(dòng)的,財(cái)政困難,資金缺口大,父親發(fā)動(dòng)村民投工投勞,分成鑿石組、運(yùn)輸組、鋪路組,就地取材,用鋼釬鑿碎山石,手錘打得叮叮響,火花四濺。大家吃在工地上,飯菜從家里帶,堅(jiān)持了三個(gè)月,拉出了一條三米多寬的新路。父親又想了個(gè)主意,把那些釬開(kāi)的薄石塊,條形塊狀的,帶回村里壘了水渠的護(hù)坡。?修路接近尾聲,那條兒時(shí)長(zhǎng)長(zhǎng)的山路,很快變了模樣,變成了一條更平更寬的柏油新路。俯瞰之下,黑得發(fā)亮、飄帶似的山路,來(lái)往的車(chē)輛,和時(shí)光一起延展。?山寨的變遷,如同一本厚厚的書(shū),風(fēng)吹開(kāi)一頁(yè)沉重的過(guò)去,又畫(huà)出一頁(yè)開(kāi)闊的未來(lái)。而今山路兩旁是農(nóng)家樂(lè)和古樸的民居,是清越的山風(fēng)和厚厚的綠蔭,是幽美的峽谷和明亮的曠野。那么多從路上經(jīng)過(guò)的人,幫父親和這座古老的山寨銘記著一條山間長(zhǎng)路的故事。14.為了修路,父親采取了哪些行動(dòng)?請(qǐng)梳理文章內(nèi)容,填寫(xiě)下面表格。(4分)行動(dòng)過(guò)程行動(dòng)結(jié)果找鄉(xiāng)長(zhǎng)申請(qǐng)修路①攔住縣長(zhǎng)請(qǐng)求修路②召開(kāi)村民大會(huì)③④修成柏油新路15.父親具有哪些優(yōu)秀品質(zhì)?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。(4分)16.請(qǐng)從修辭角度賞析文章中畫(huà)橫線(xiàn)的句子。(4分)俯瞰之下,黑得發(fā)亮、飄帶似的山路,來(lái)往的車(chē)輛,和時(shí)光一起延展。17.“路”在文學(xué)作品中往往具有象征意味。本文“長(zhǎng)長(zhǎng)的山路”象征什么?請(qǐng)結(jié)合山路的前后變化簡(jiǎn)要分析。(4分)(乙)閱讀下面的文章,完成18-20題。(9分)如何給山峰測(cè)高于先文①山峰的高度通常指海拔高,是以平均海水面為基準(zhǔn),到山頂?shù)拇怪本嚯x。怎樣測(cè)量山峰的準(zhǔn)確高度呢?主要有三種方法。②目前,山高測(cè)量中精度最高的是水準(zhǔn)測(cè)量法。一般來(lái)說(shuō),是從山腳下一個(gè)已知海拔高的點(diǎn)出發(fā),利用水準(zhǔn)儀和兩把水準(zhǔn)尺測(cè)量相距不遠(yuǎn)兩點(diǎn)間的高差。水準(zhǔn)測(cè)量精度高,誤差可控制在厘米級(jí),甚至毫米級(jí)。但水準(zhǔn)測(cè)量進(jìn)度慢,例如,200米左右高度的山,沿上山路測(cè)量也需要1天;如果碰到草木叢生沒(méi)有路的山,測(cè)量進(jìn)度就更加緩慢。因此,該方法只適合測(cè)量較低的山峰。③相比之下,三角高程測(cè)量法要簡(jiǎn)單快捷得多。我們測(cè)量448.9米的南京紫金山主峰,用的就是這個(gè)方法:在山腳下,利用安置在海拔高已知點(diǎn)上的全站儀,瞄準(zhǔn)安置在山頂?shù)睦忡R,可測(cè)得視線(xiàn)的高度角和距離,利用數(shù)學(xué)方法就能算出一個(gè)垂直高差。這個(gè)垂直高差加上已知點(diǎn)海拔高和全站儀高,再減去山頂棱鏡高,就得到了山的海拔高。這個(gè)方法雖然“多快好省”,但僅僅適合測(cè)量精度要求不高的山峰。④利用北斗衛(wèi)星導(dǎo)航定位技術(shù)測(cè)量山峰高度,工作更加簡(jiǎn)便且測(cè)量精度高。2020年,我國(guó)科學(xué)家測(cè)量珠穆朗瑪峰時(shí)就采用了這種方法。但這個(gè)方法測(cè)得的是大地高,大地高需要減去一個(gè)叫作大地水準(zhǔn)面差距的值,才能得到海拔高。要想得到精確的大地水準(zhǔn)面差距,需要有嚴(yán)密的數(shù)學(xué)模型和當(dāng)?shù)氐闹亓铀俣鹊葦?shù)據(jù),這也是2020年在珠峰測(cè)量中開(kāi)展重力測(cè)量的重要原因。目前,北斗衛(wèi)星測(cè)高誤差已可控制在5厘米之內(nèi);隨著科學(xué)技術(shù)的進(jìn)一步發(fā)展,未來(lái)可能達(dá)到毫米級(jí)精度,進(jìn)而全面替代水準(zhǔn)和三角高程測(cè)量法。⑤掌握山峰高度,對(duì)工程建設(shè)、科學(xué)研究有著重要作用。一方面,準(zhǔn)確的山峰高度是工程規(guī)劃、設(shè)計(jì)、施工的重要地理數(shù)據(jù);另一方面,對(duì)于山峰及周邊區(qū)域的高程監(jiān)測(cè),也可用于地殼形變、板塊運(yùn)動(dòng)等演變機(jī)理研究,以及地震、泥石流等自然災(zāi)害預(yù)報(bào)。此外,準(zhǔn)確了解山峰的高度,還有利于科學(xué)家開(kāi)展生態(tài)環(huán)境演變研究,分析滄海桑田的變化趨勢(shì),探索人類(lèi)家園的未知奧秘。18.下面的說(shuō)法不符合原文意思的一項(xiàng)是()(3分)A.山峰的高度通常指海拔高,是以平均海水面為基準(zhǔn),到山頂?shù)拇怪本嚯x。B.水準(zhǔn)測(cè)量精度高,誤差可控制在厘米級(jí),甚至毫米級(jí),但只適合測(cè)量較高的山峰。C.三角高程測(cè)量法“多快好省”,測(cè)量南京紫金山主峰用的就是這個(gè)方法。D.利用北斗衛(wèi)星導(dǎo)航定位技術(shù)測(cè)量山峰高度,工作更加簡(jiǎn)便且測(cè)量精度高。19.下面對(duì)文中畫(huà)線(xiàn)句子使用說(shuō)明方法及作用的分析,正確的一項(xiàng)是()(3分)A.使用舉例子、列數(shù)字的說(shuō)明方法,說(shuō)明測(cè)量山高時(shí)使用水準(zhǔn)測(cè)量法進(jìn)度慢。B.使用打比方、列數(shù)字的說(shuō)明方法,說(shuō)明測(cè)量山高時(shí)使用水準(zhǔn)測(cè)量法進(jìn)度慢。C.使用舉例子、列數(shù)字的說(shuō)明方法,說(shuō)明山高測(cè)量中精度最高的是水準(zhǔn)測(cè)量法。D.使用打比方、列數(shù)字的說(shuō)明方法,說(shuō)明山高測(cè)量中精度最高的是水準(zhǔn)測(cè)量法。20.下面對(duì)本文的理解分析,不正確的一項(xiàng)是()(3分)A.第②③段中加點(diǎn)詞“一般來(lái)說(shuō)”“僅僅”,體現(xiàn)了說(shuō)明文語(yǔ)言準(zhǔn)確、嚴(yán)密的特點(diǎn)。B.第④段中加點(diǎn)的“這種方法”是指利用北斗衛(wèi)星導(dǎo)航定位技術(shù)測(cè)量山峰高度的方法。C.第⑤段說(shuō)明掌握山峰高度對(duì)工程建設(shè)、科學(xué)研究有著重要作用。D.本文是一篇事物說(shuō)明文,采用時(shí)間順序介紹了三種測(cè)量山峰準(zhǔn)確高度的方法。(三)名著閱讀(5分)學(xué)校文學(xué)社團(tuán)舉辦“品讀名著,善學(xué)靜思”讀書(shū)交流活動(dòng),請(qǐng)你參與并完成任務(wù)。21.在“積累與梳理”環(huán)節(jié),小文同學(xué)展示讀書(shū)筆記,下列搭配不正確的一項(xiàng)是()(2分)A.晁蓋——托塔天王——三敗高太尉 B.吳用——智多星——智賺玉麒麟C.孫悟空——斗戰(zhàn)勝佛——計(jì)盜紫金鈴 D.羅剎女——鐵扇公主——三調(diào)芭蕉扇22.在“感悟與評(píng)價(jià)”環(huán)節(jié),主持人給出三個(gè)人物,請(qǐng)根據(jù)示例,任選A、B、C項(xiàng)中的一個(gè)人物,結(jié)合相關(guān)情節(jié)簡(jiǎn)要分析其“反差”性格。(3分)示例:嚴(yán)監(jiān)生是一個(gè)吝嗇到極點(diǎn)的人,他會(huì)因?yàn)槎嗳家磺o燈芯連最后一口氣也咽不下去;他也是一個(gè)慷慨的人,扶趙氏為正、托孤于王德和王仁之時(shí),出錢(qián)出力足見(jiàn)其用心良苦。A.尼摩船長(zhǎng)《海底兩萬(wàn)里》B.唐僧《西游記》C.魯智深《水滸傳》三、綜合性學(xué)習(xí)與寫(xiě)作(60分)(一)綜合性學(xué)習(xí)(10分)23.閱讀下面材料,按要求完成任務(wù)。【材料一】今冬,“冰城”哈爾濱成為消費(fèi)者的熱門(mén)去處。中國(guó)旅游研究院1月5日發(fā)布的“2024年冰雪旅游十佳城市”中,哈爾濱位列榜首。僅元旦3天假期,哈爾濱游客達(dá)304.79萬(wàn)人次,旅游收入達(dá)59.14億元,均創(chuàng)歷史新高。冰天雪地變?yōu)椤敖鹕姐y山”,得益于當(dāng)?shù)夭粩鄡?yōu)化旅游體驗(yàn)的務(wù)實(shí)作為。無(wú)論是冰雪大世界創(chuàng)新推出的人造月亮、飛馬踏冰、熱氣球,還是切塊擺盤(pán)的凍梨、配勺吃的烤地瓜,抑或是機(jī)場(chǎng)、火車(chē)站大廳的交響樂(lè)演奏……以游客需求為核心,哈爾濱從吃住行游購(gòu)?qiáng)实确矫娉霭l(fā),不斷創(chuàng)新服務(wù)供給、提升服務(wù)質(zhì)量,政府搭臺(tái)、市場(chǎng)唱戲、全民參與,讓遠(yuǎn)道而來(lái)的游客在冰天雪地中感到溫暖,帶動(dòng)冰雪旅游火爆出圈?!静牧隙繗v史沉淀與文化融合。哈爾濱擁有百年歷史,是東北地區(qū)政治、經(jīng)濟(jì)、文化的中心,也是中俄交流的重要樞紐。獨(dú)特的城市風(fēng)貌,如中西合璧的建筑風(fēng)格和四季分明的自然條件,以及融合東北菜和俄羅斯菜的美食,都為這座城市增添了獨(dú)特的魅力。旅游營(yíng)銷(xiāo)策略。哈爾濱通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)營(yíng)銷(xiāo)思維,運(yùn)用新媒體平臺(tái)多維度地宣傳,邀請(qǐng)文旅頭部博主進(jìn)行引流,策劃高流量的IP,如“逃學(xué)企鵝”、“歌聲里的黑龍江”等,吸引了大量游客。多元文化的深度。哈爾濱是一個(gè)多元文化交匯的獨(dú)特城市,擁有豐富的歷史文化資源,如外國(guó)領(lǐng)事館舊址、教堂、清真寺、猶太會(huì)堂等,這些都讓這座城市的形象更加立體厚重。政府與市民的雙向奔赴。哈爾濱政府的一系列操作,如發(fā)布《致全市人民的一封信》、致海內(nèi)外游客的新年感謝信等,以及市民的積極參與,都讓游客感受到了這座城市的溫暖和尊重。綜上所述,哈爾濱的走紅是多方面因素共同作用的結(jié)果。(1)請(qǐng)給材料一擬寫(xiě)一個(gè)標(biāo)題。(不超過(guò)20字)(2分)(2)請(qǐng)你根據(jù)上述兩則材料,簡(jiǎn)要概括哈爾濱旅游業(yè)能夠火爆出圈的原因,答出三點(diǎn)即可。(3分)(3)請(qǐng)你用優(yōu)美的語(yǔ)言向旅游愛(ài)好者推薦你的家鄉(xiāng)——大美松原。(不少于100字)(5分)(二)寫(xiě)作(50分)24.請(qǐng)從下面兩個(gè)題目中任選一個(gè)完成作文。作文(1)請(qǐng)以“別樣的關(guān)懷”為題目寫(xiě)一篇作文。作文(2)閱讀下面材料,任選角度,自擬題目,寫(xiě)一篇作文。世界上最快樂(lè)的事,莫過(guò)于為理想而奮斗。(蘇格拉底)有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦關(guān)終屬楚;苦心人,天不負(fù),臥薪嘗膽,三千越甲可吞吳。(蒲松齡自勉聯(lián))一個(gè)人的夢(mèng)想能有多大?大到可以直抵蒼穹。一個(gè)人的夢(mèng)想能有多久?久到能夠穿越一生。23年,8000多個(gè)日日夜夜,500米白徑球面射電望遠(yuǎn)鏡首席科學(xué)家、總工程師南仁東心無(wú)旁騖,為崇山峻嶺間的中國(guó)“天眼”燃盡生命,在世界天文史上鐫刻下新的高度(《感動(dòng)中國(guó)》頒獎(jiǎng)詞)作文要求:(1)有創(chuàng)意地表達(dá)真情實(shí)感。(2)文體不限。(3)不少于600字。(4)文字和標(biāo)點(diǎn)書(shū)寫(xiě)規(guī)范、整潔。(5)文中不得出現(xiàn)考生姓名以及畢業(yè)學(xué)名。吉林油田第十二中學(xué)初三期初假期檢測(cè)語(yǔ)文試卷一、積累與運(yùn)用(15分1—4題每句1分第5題每小題2分)下面是小文同學(xué)整理的以“含英咀華,滋養(yǎng)生命”為題目的古詩(shī)文學(xué)習(xí)心得,請(qǐng)你在閱讀時(shí)完成下面題目。1.閱讀古詩(shī)詞,我們可以通過(guò)典故把握情感,“,何日遣馮唐?”(《江城子·密州出獵》)中蘇軾以魏尚自比,期盼得到朝廷的重用。2.陸游《游山西村》中的“,”,實(shí)寫(xiě)山陰道上峰回路轉(zhuǎn),實(shí)現(xiàn)佳境;后衍生出在困境中只要堅(jiān)持,也許就會(huì)出現(xiàn)轉(zhuǎn)機(jī)的人生哲理。3.文天祥《過(guò)零丁洋》中的“?”兩句詩(shī),直抒胸臆,表達(dá)視死如歸的堅(jiān)定信念。4.范仲淹在《岳陽(yáng)樓記》中寫(xiě)的一句“,”體現(xiàn)了古仁人志士寵辱不驚的曠達(dá)胸襟。1.持節(jié)云中2.山重水復(fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一村。3.人生自古誰(shuí)無(wú)死?留取丹心照汗青。4.不以物喜,不以己悲。5.閱讀語(yǔ)段,按要求完成題目。(8分)檢視閱讀成效,激揚(yáng)青春風(fēng)采?!埃ǎ?。青少年在bó覽群書(shū)、gōng身實(shí)踐中不斷提升思想道德品質(zhì)與科學(xué)文化素質(zhì),在讀的廣度上,不但要從書(shū)jí中jí取知識(shí),還要向他人、向社會(huì)、向?qū)嵺`學(xué)習(xí),要注重讀、思、行結(jié)合,在實(shí)踐中經(jīng)受磨煉、得到提升;在讀的深度上,不能把讀書(shū)學(xué)習(xí)狹義理解為學(xué)習(xí)知識(shí),應(yīng)該理想信念、道德情操、創(chuàng)新精神、擔(dān)當(dāng)能力。要激發(fā)好奇心、想象力、探求欲,培養(yǎng)科學(xué)思維方式和探究能力,避免不要陷入“少知而迷、不知而盲、無(wú)知而亂”的困境。(1)給文中拼音處依次選擇正確的字形,完全正確的一項(xiàng)是()(2分)BA.博躬藉汲B.博躬籍汲C.博躬籍吸D.搏躬籍汲(2)下列詞語(yǔ)依次填入文中橫線(xiàn)上最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()(2分)CA.提高培養(yǎng)堅(jiān)定陶冶B.陶冶堅(jiān)定提高培養(yǎng)C.堅(jiān)定陶冶培養(yǎng)提高D.培養(yǎng)提高陶冶堅(jiān)定(3)下列各項(xiàng)中分析錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()(2分)DA.語(yǔ)段中加點(diǎn)的“在”“風(fēng)采”分別是介詞、名詞,“閱讀成效”“得到提升”分別是偏正短語(yǔ)、動(dòng)賓短語(yǔ)。B.畫(huà)線(xiàn)句有語(yǔ)病,應(yīng)把“避免不要陷入‘少知而迷、不知而盲、無(wú)知而亂’的困境”中的“不要”刪去。C.“在讀的廣度上,不但要從書(shū)jí中jí取知識(shí),還要向他人、向社會(huì)、向?qū)嵺`學(xué)習(xí)”是遞進(jìn)關(guān)系復(fù)句。D.“青少年在bó覽群書(shū)、gōng身實(shí)踐中不斷提升思想道德品質(zhì)與科學(xué)文化素質(zhì)”一句的主干是“青少年提升素質(zhì)”。(4)下列句子補(bǔ)寫(xiě)在文章括號(hào)里最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()(2分)AA.讀萬(wàn)卷書(shū),行萬(wàn)里路。B.問(wèn)渠那得清如許,為有源頭活水來(lái)。C.讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神。D.書(shū)山有路勤為徑,學(xué)海無(wú)涯苦作舟。二、閱讀(45分)(一)文言文閱讀(15分)班級(jí)舉行“讀史品文,知人省己”交流活動(dòng),翰墨小組以下面兩篇文言文為例,分享了自己的讀書(shū)經(jīng)驗(yàn)。(甲)閱讀下面文章,完成6-10題。(10分)魚(yú),我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍魚(yú)而取熊掌者也。生,亦我所欲也;義,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取義者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不為茍得也;死亦我所惡,所惡有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,則凡可以得生者何不用也?使人之所惡莫甚于死者,則凡可以辟患者何不為也?由是則生而有不用也,由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者,所惡有甚于死者,非獨(dú)賢者有是心也,人皆有之,賢者能勿喪耳。一簞食,一豆羹,得之則生,弗得則死。呼爾而與之,行道之人弗受;蹴爾而與之,乞人不屑也。萬(wàn)鐘則不辯禮義而受之,萬(wàn)鐘于我何加焉!為宮室之美、妻妾之奉、所識(shí)窮乏者得我與?鄉(xiāng)為身死而不受,今為宮室之美為之;鄉(xiāng)為身死而不受,今為妻妾之奉為之;鄉(xiāng)為身死而不受,今為所識(shí)窮乏者得我而為之:是亦不可以已乎?此之謂失其本心。6.《孟子》是家經(jīng)典著作之一,與《大學(xué)》《中庸》合稱(chēng)為“四書(shū)”。(2分)6.儒《論語(yǔ)》7.解釋下列句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的意思。(2分)(1)死亦我所惡()(2)蹴爾而與之()7.(1)討厭,憎恨(2)踩踏8.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。(2分)(1)非獨(dú)賢者有是心也,人皆有之,賢者能勿喪耳。8.(1)不僅賢人有這種本性,人人都有,不過(guò)賢人能夠不喪失它罷了。9.本文開(kāi)篇是如何提出論點(diǎn)的?有什么好處?(2分)9.由魚(yú)和熊掌不能兼得這一生活中的選擇,對(duì)生死選擇類(lèi)比推理,從而提出中心論點(diǎn)。(1分)這樣由具體到抽象,易于理解,且比較縝密。(1分)10.在物質(zhì)生活如意豐富的今天,當(dāng)面對(duì)“生與義”的算則時(shí),如何才能做到不失“本心”?(2分)10.加強(qiáng)思想品德修養(yǎng),保持人的本性。懲惡揚(yáng)善,勤儉節(jié)約,居安思危,當(dāng)人民群眾的生命財(cái)產(chǎn)受到威脅時(shí),我們要挺身而出,捍衛(wèi)正義。(言之有理即可)(乙)閱讀下面選文,完成11-13題。(5分)荀巨伯遠(yuǎn)看友人疾,值胡賊攻郡,友人語(yǔ)巨伯曰:“吾今死矣,子可去?!本薏唬骸斑h(yuǎn)來(lái)相視,子令吾去,敗義以生,豈荀巨伯所行邪?”賊既至,謂巨伯曰:“大軍至,一郡盡空,汝何男子,而敢獨(dú)止?”巨伯曰:“友人有疾,不忍委之,寧以我身代友人命?!辟\相謂曰:“我輩無(wú)義之人,而入有義之國(guó)?!彼彀嘬姸€,一郡并獲全。文中“賊既至”中“既”的意思是。(1分)11.已經(jīng)12.請(qǐng)用“/”為文中畫(huà)線(xiàn)的語(yǔ)句斷句。(限兩處)(2分)友人有疾不忍委之寧以我身代友人命12.友人有疾/不忍委之/寧以我身代友人命13.翰墨小組以“養(yǎng)德修身”為主題進(jìn)行交流,請(qǐng)你參與并圍繞以上兩文的內(nèi)容談?wù)勛约旱拈喿x體會(huì)。(2分)小文:我要像甲文中所說(shuō)的賢者一樣,堅(jiān)守道義,不喪失本心。小博:我要像乙文中的荀巨伯一樣,為了朋友不懼危險(xiǎn),做個(gè)重情重義的人。我的體會(huì):。13.示例一:荀巨伯在朋友危難之際不離不棄,我要向他學(xué)習(xí),做個(gè)擁有大義的人。示例二:我要做個(gè)像荀巨伯一樣重視朋友的人。把畫(huà)線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(結(jié)合兩篇文章,分別答出感受,言之成理即可。(二)現(xiàn)代文閱讀(25分)學(xué)校廣播站開(kāi)設(shè)“讀文苑精粹,傳時(shí)代之聲”欄目,下面是下文同學(xué)推薦的兩篇文章。(甲)閱讀下面文章,完成14-17題。(16分)長(zhǎng)長(zhǎng)的山路沈念①村與寨之間,山路相連,彎曲環(huán)繞,通往外面只有一條路,舊貌陳顏在渾然不覺(jué)間起著變化。父親帶著村民修這條路,已是十多年前的事了。②那是一條遇到雨水就會(huì)泥濘的路,坑坑洼洼,濕滑難行。進(jìn)入雨雪季節(jié),就像踏進(jìn)地雷陣,要隨時(shí)小心掉進(jìn)泥坑,出來(lái)一身臟泥衣。我每天上學(xué)必經(jīng)此路,想躲也躲不了,想逃也逃不掉。在校門(mén)前的三岔路口,我曾發(fā)誓,將來(lái)要逃離閉塞的村子,要去山外的地方。③寨子里的祖訓(xùn)是,窮也要有窮擔(dān)當(dāng),不求人,凡事靠自己。那時(shí)候,很多條件好的村子早就把路修成了水泥路,但山寨家底子薄,修不起一條路。剛換的村支書(shū)是父親,村民難以忍受這條破路的時(shí)候,就望著他們的新支書(shū)……④父親也不是沒(méi)找過(guò)鄉(xiāng)長(zhǎng)。鄉(xiāng)里的書(shū)記調(diào)任新的崗位,暫時(shí)由田鄉(xiāng)長(zhǎng)代理書(shū)記。那天父親守在外面,瞅鄉(xiāng)長(zhǎng)辦公室沒(méi)人的一個(gè)空檔,進(jìn)了門(mén),又要講爛路的狀況,但剛起了頭,田鄉(xiāng)長(zhǎng)就嘆了口氣說(shuō),鄉(xiāng)里實(shí)在是拿不出錢(qián)了。父親本是臉薄之人,聽(tīng)了這話(huà),心里澀澀的不是滋味。后來(lái)有鄉(xiāng)干部說(shuō)縣長(zhǎng)要來(lái),他當(dāng)時(shí)心一硬,決定豁出去了。他想好了,萬(wàn)一縣長(zhǎng)發(fā)脾氣,村支書(shū)不當(dāng)了也沒(méi)什么了不起,必須要修條路對(duì)村民有個(gè)交代。⑤那天,鄉(xiāng)干部集中在禮堂開(kāi)會(huì)。龍縣長(zhǎng)坐在臺(tái)上講話(huà),字正腔圓,聽(tīng)得到聲音在墻壁上碰撞。父親站在外面,龍縣長(zhǎng)的講話(huà)碎片似的飄進(jìn)耳中:“農(nóng)村廣闊天地,不能死腦筋搞農(nóng)業(yè),我們準(zhǔn)備在有條件的地方發(fā)展鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè),有條件要上,沒(méi)有條件創(chuàng)造條件也要上?!雹蘅h長(zhǎng)一行人走出禮堂,看到父親站在空闊的院子里,獨(dú)獨(dú)的一個(gè)人,站得筆直,一動(dòng)不動(dòng),風(fēng)吹動(dòng)著他那條軍綠色褲子的下擺,上面沾了很多濕漉漉的泥巴印子。⑦“縣長(zhǎng),幫我們修路?!备赣H說(shuō)完這句話(huà),就一聲不吭了。車(chē)從鄉(xiāng)政府大院出發(fā)了,車(chē)廂內(nèi)空氣沉滯,縣長(zhǎng)的表情凝重。⑧那條路,雨后泥濘,泥漿亂翻,像是一群不懂耕作的人踩過(guò)的水田。幾個(gè)干部無(wú)從下腳,落在后面。龍縣長(zhǎng)剛邁了幾步,鞋和褲子都沾滿(mǎn)了泥巴,問(wèn)走在前面的父親,你們平時(shí)一直走這條路?⑨父親說(shuō),祖祖輩輩。⑩有個(gè)干部嘟囔了一聲,這條路走不進(jìn)去吧??龍縣長(zhǎng)扭頭說(shuō),車(chē)開(kāi)不到的地方,腳可以走,村民能走出來(lái),我們就能走進(jìn)去,我們走一次是一次,但山寨的老百姓,是要年年走、月月走、天天走的。?父親回村,召開(kāi)村民大會(huì),第一句話(huà)就是,到修路的時(shí)候了。村民掂量著父親的話(huà),熱情高漲,交頭接耳,說(shuō)龍縣長(zhǎng)講得真好,又說(shuō)父親有膽識(shí),沒(méi)米下鍋的人才敢破釜沉舟,還說(shuō),我們山寨人走好路、過(guò)好日子的時(shí)候也快要到了。?修路是三個(gè)月后啟動(dòng)的,財(cái)政困難,資金缺口大,父親發(fā)動(dòng)村民投工投勞,分成鑿石組、運(yùn)輸組、鋪路組,就地取材,用鋼釬鑿碎山石,手錘打得叮叮響,火花四濺。大家吃在工地上,飯菜從家里帶,堅(jiān)持了三個(gè)月,拉出了一條三米多寬的新路。父親又想了個(gè)主意,把那些釬開(kāi)的薄石塊,條形塊狀的,帶回村里壘了水渠的護(hù)坡。?修路接近尾聲,那條兒時(shí)長(zhǎng)長(zhǎng)的山路,很快變了模樣,變成了一條更平更寬的柏油新路。俯瞰之下,黑得發(fā)亮、飄帶似的山路,來(lái)往的車(chē)輛,和時(shí)光一起延展。?山寨的變遷,如同一本厚厚的書(shū),風(fēng)吹開(kāi)一頁(yè)沉重的過(guò)去,又畫(huà)出一頁(yè)開(kāi)闊的未來(lái)。而今山路兩旁是農(nóng)家樂(lè)和古樸的民居,是清越的山風(fēng)和厚厚的綠蔭,是幽美的峽谷和明亮的曠野。那么多從路上經(jīng)過(guò)的人,幫父親和這座古老的山寨銘記著一條山間長(zhǎng)路的故事。14.為了修路,父親采取了哪些行動(dòng)?請(qǐng)梳理文章內(nèi)容,填寫(xiě)下面表格。(4分)行動(dòng)過(guò)程行動(dòng)結(jié)果找鄉(xiāng)長(zhǎng)申請(qǐng)修路①攔住縣長(zhǎng)請(qǐng)求修路②召開(kāi)村民大會(huì)③④修成柏油新路14.①鄉(xiāng)長(zhǎng)以缺乏資金為由拒絕;②縣長(zhǎng)實(shí)地調(diào)查路況;③村民修路熱情高漲;④修路啟動(dòng),村民投工投勞15.父親具有哪些優(yōu)秀品質(zhì)?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。(4分)15.淡泊名利,一心為公;耿直倔強(qiáng),有膽有識(shí);富有智慧,有號(hào)召力。16.請(qǐng)從修辭角度賞析文章中畫(huà)橫線(xiàn)的句子。(4分)俯瞰之下,黑得發(fā)亮、飄帶似的山路,來(lái)往的車(chē)輛,和時(shí)光一起延展。16.運(yùn)用比喻的修辭手法,把山路比作飄帶,生動(dòng)形象地寫(xiě)出了山路又平又寬又長(zhǎng)的特點(diǎn),表達(dá)了對(duì)父親和村民們的贊美之情。17.“路”在文學(xué)作品中往往具有象征意味。本文“長(zhǎng)長(zhǎng)的山路”象征什么?請(qǐng)結(jié)合山路的前后變化簡(jiǎn)要分析。(4分)17.山路修好前,坑坑洼洼,濕滑難行;山路修好后,更平更寬,景色宜人。“長(zhǎng)長(zhǎng)的山路”象征著村民們通往美好生活的幸福之路。(乙)閱讀下面的文章,完成18-20題。(9分)如何給山峰測(cè)高于先文①山峰的高度通常指海拔高,是以平均海水面為基準(zhǔn),到山頂?shù)拇怪本嚯x。怎樣測(cè)量山峰的準(zhǔn)確高度呢?主要有三種方法。②目前,山高測(cè)量中精度最高的是水準(zhǔn)測(cè)量法。一般來(lái)說(shuō),是從山腳下一個(gè)已知海拔高的點(diǎn)出發(fā),利用水準(zhǔn)儀和兩把水準(zhǔn)尺測(cè)量相距不遠(yuǎn)兩點(diǎn)間的高差。水準(zhǔn)測(cè)量精度高,誤差可控制在厘米級(jí),甚至毫米級(jí)。但水準(zhǔn)測(cè)量進(jìn)度慢,例如,200米左右高度的山,沿上山路測(cè)量也需要1天;如果碰到草木叢生沒(méi)有路的山,測(cè)量進(jìn)度就更加緩慢。因此,該方法只適合測(cè)量較低的山峰。③相比之下,三角高程測(cè)量法要簡(jiǎn)單快捷得多。我們測(cè)量448.9米的南京紫金山主峰,用的就是這個(gè)方法:在山腳下,利用安置在海拔高已知點(diǎn)上的全站儀,瞄準(zhǔn)安置在山頂?shù)睦忡R,可測(cè)得視線(xiàn)的高度角和距離,利用數(shù)學(xué)方法就能算出一個(gè)垂直高差。這個(gè)垂直高差加上已知點(diǎn)海拔高和全站儀高,再減去山頂棱鏡高,就得到了山的海拔高。這個(gè)方法雖然“多快好省”,但僅僅適合測(cè)量精度要求不高的山峰。④利用北斗衛(wèi)星導(dǎo)航定位技術(shù)測(cè)量山峰高度,工作更加簡(jiǎn)便且測(cè)量精度高。2020年,我國(guó)科學(xué)家測(cè)量珠穆朗瑪峰時(shí)就采用了這種方法。但這個(gè)方法測(cè)得的是大地高,大地高需要減去一個(gè)叫作大地水準(zhǔn)面差距的值,才能得到海拔高。要想得到精確的大地水準(zhǔn)面差距,需要有嚴(yán)密的數(shù)學(xué)模型和當(dāng)?shù)氐闹亓铀俣鹊葦?shù)據(jù),這也是2020年在珠峰測(cè)量中開(kāi)展重力測(cè)量的重要原因。目前,北斗衛(wèi)星測(cè)高誤差已可控制在5厘米之內(nèi);隨著科學(xué)技術(shù)的進(jìn)一步發(fā)展,未來(lái)可能達(dá)到毫米級(jí)精度,進(jìn)而全面替代水準(zhǔn)和三角高程測(cè)量法。⑤掌握山峰高度,對(duì)工程建設(shè)、科學(xué)研究有著重要作用。一方面,準(zhǔn)確的山峰高度是工程規(guī)劃、設(shè)計(jì)、施工的重要地理數(shù)據(jù);另一方面,對(duì)于山峰及周邊區(qū)域的高程監(jiān)測(cè),也可用于地殼形變、板塊運(yùn)動(dòng)等演變機(jī)理研究,以及地震、泥石流等自然災(zāi)害預(yù)報(bào)。此外,準(zhǔn)確了解山峰的高度,還有利于科學(xué)家開(kāi)展生態(tài)環(huán)境演變研究,分析滄海桑田的變化趨勢(shì),探索人類(lèi)家園的未知奧秘。18.下面的說(shuō)法不符合原文意思的一項(xiàng)是()(3分)18.BA.山峰的高度通常指海拔高,是以平均海水面為基準(zhǔn),到山頂?shù)拇怪本嚯x。B.水準(zhǔn)測(cè)量精度高,誤差可控制在厘米級(jí),甚至毫米級(jí),但只適合測(cè)量較高的山峰。C.三角高程測(cè)量法“多快好省”,測(cè)量南京紫金山主峰用的就是這個(gè)方法。D.利用北斗衛(wèi)星導(dǎo)航定位技術(shù)測(cè)量山峰高度,工作更加簡(jiǎn)便且測(cè)量精度高。19.下面對(duì)文中畫(huà)線(xiàn)句子使用說(shuō)明方法及作用的分析,正確的一項(xiàng)是()(3分)19.AA.使用舉例子、列數(shù)字的說(shuō)明方法,說(shuō)明測(cè)量山高時(shí)使用水準(zhǔn)測(cè)量法進(jìn)度慢。B.使用打比方、列數(shù)字的說(shuō)明方法,說(shuō)明測(cè)量山高時(shí)使用水準(zhǔn)測(cè)量法進(jìn)度慢。C.使用舉例子、列數(shù)字的說(shuō)明方法,說(shuō)明山高測(cè)量中精度最高的是水準(zhǔn)測(cè)量法。D.使用打比方、列數(shù)字的說(shuō)明方法,說(shuō)明山高測(cè)量中精度最高的是水準(zhǔn)測(cè)量法。20.下面對(duì)本文的理解分析,不正確的一項(xiàng)是()(3分)20.DA.第②③段中加點(diǎn)詞“一般來(lái)說(shuō)”“僅僅”,體現(xiàn)了說(shuō)明文語(yǔ)言準(zhǔn)確、嚴(yán)密的特點(diǎn)。B.第④段中加點(diǎn)的“這種方法”是指利用北斗衛(wèi)星導(dǎo)航定位技術(shù)測(cè)量山峰高度的方法。C.第⑤段說(shuō)明掌握山峰高度對(duì)工程建設(shè)、科學(xué)研究有著重要作用。D.本文是一篇事物說(shuō)明文,采用時(shí)間順序介紹了三種測(cè)量山峰準(zhǔn)確高度的方法。(三)名著閱讀(5分)學(xué)校文學(xué)社團(tuán)舉辦“品讀名著,善學(xué)靜思”讀書(shū)交流活動(dòng),請(qǐng)你參與并完成任務(wù)。21.在“積累與梳理”環(huán)節(jié),小文同學(xué)展示讀書(shū)筆記,下列搭配不正確的一項(xiàng)是()(2分)A.晁蓋——托塔天王——三敗高太尉 B.吳用——智多星——智賺玉麒麟C.孫悟空——斗戰(zhàn)勝佛——計(jì)盜紫金鈴 D.羅剎女——鐵扇公主——三調(diào)芭蕉扇21.A(宋江-及時(shí)雨-三敗高太尉)22.在“感悟與評(píng)價(jià)”環(huán)節(jié),主持人給出三個(gè)人物,請(qǐng)根據(jù)示例,任選A、B、C項(xiàng)中的一個(gè)人物,結(jié)合相關(guān)情節(jié)簡(jiǎn)要分析其“反差”性格。(3分)示例:嚴(yán)監(jiān)生是一個(gè)吝嗇到極點(diǎn)的人,他會(huì)因?yàn)槎嗳家磺o燈芯連最后一口氣也咽不下去;他也是一個(gè)慷慨的人,扶趙氏為正、托孤于王德和王仁之時(shí),出錢(qián)出力足見(jiàn)其用心良苦。A.尼摩船長(zhǎng)《海底兩萬(wàn)里》B.唐僧《西游記》C.魯智深《水滸傳》22.A.示例:尼摩船長(zhǎng)一方面正義,富有同情心,在錫蘭采珠場(chǎng)勇救采珠人;但他也有殘酷的一面,當(dāng)鸚鵡螺號(hào)面對(duì)戰(zhàn)艦的進(jìn)攻時(shí),他冷酷無(wú)情摧毀戰(zhàn)艦,奪去船員的生命。B.示例:唐僧一方面善良堅(jiān)定,關(guān)心徒弟,在取經(jīng)的過(guò)程中從不懈怠動(dòng)搖,經(jīng)歷九九八十一難,終成正果;另一方面因愚善導(dǎo)致有時(shí)是非不分,在“三打白骨精”的情節(jié)中,輕信妖怪,不聽(tīng)悟空辯解,將他趕走。C.示例:魯智深
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