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《麻葉洞天》教學(xué)設(shè)計學(xué)情分析:《麻葉洞天》是人教版高中語文選修《中國文化經(jīng)典研讀》第八單元“科學(xué)之光”選編的“相關(guān)讀物”,文章選自兼具文學(xué)性與科學(xué)性的名著《徐霞客游記》。在介紹中國古代的科技成就(地理學(xué))和學(xué)習(xí)游記寫作等方面,本文堪稱經(jīng)典之作。長豐縣第一中學(xué)位于農(nóng)村縣城,因優(yōu)秀學(xué)生到省城讀高中的較多,故本校學(xué)生的文化素質(zhì)整體不是太突出,中等生居多;所授課班級學(xué)生的語文水平也參差不齊。基于這種學(xué)情,教學(xué)中要注重因材施教,作業(yè)分層設(shè)計,以便兼顧不同學(xué)生群體,讓各個層次的學(xué)生都學(xué)有所得。本班學(xué)生對徐霞客普遍知之不多,因而在作家及作品介紹環(huán)節(jié)用時較多,這樣有助于激發(fā)學(xué)生認(rèn)識徐霞客及其作品的興趣,也能更好地認(rèn)識作者、理解文本。語文課堂不是少數(shù)優(yōu)秀學(xué)生的獨角戲,回答問題時,各種程度的學(xué)生均有提問的機會,特別是對“后進(jìn)生”的回答教師要多一些包容,多一份鼓勵,幫助他們克服自卑心理,找回學(xué)習(xí)的自信,奮起直追,迎難而上?!堵槿~洞天》與一般的游記散文不同,它既富有文學(xué)色彩,又具有重要的科學(xué)價值,對于學(xué)生學(xué)習(xí)寫游記,了解中國古代的科技成就、樹立文化自信等諸多方面都具有重要意義。因此,這一課的學(xué)習(xí)十分必要。教學(xué)目標(biāo):1.通過本文和著作《徐霞客游記》,了解中國古代科技的光輝成就,弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,堅持文化自信;引導(dǎo)學(xué)生自覺傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,不忘歷史,繼往開來。2.緊扣核心素養(yǎng)“語言建構(gòu)”這一目標(biāo),以文本為載體,了解游記散文的一般特點;結(jié)合拓展材料,學(xué)習(xí)游記散文中移步換景的寫法。3.在文化經(jīng)典的研讀及拓展過程中,落實教育“立德樹人”的根本任務(wù),在課堂中滲透社會主義核心價值觀思想,學(xué)習(xí)徐霞客不迷信,不畏艱險,相信科學(xué),勇于探索科學(xué)奧秘的精神。教學(xué)重難點:1.通過徐霞客及其作品,了解中國科技(地理學(xué))在歷史上曾經(jīng)有過的輝煌,以及它永不磨滅的文化價值,普及科學(xué)知識,樹立文化自信。2.緊扣核心素養(yǎng)“語言建構(gòu)”這一目標(biāo),以文本為載體,了解游記散文的一般特點;結(jié)合拓展材料,學(xué)習(xí)游記散文中移步換景的寫法。重難點突破策略1.借助現(xiàn)代信息技術(shù)輔助教學(xué),使用文字、圖片和視頻等資料,增大課堂容量,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。學(xué)生通過《麻葉洞天》的學(xué)習(xí)了解徐霞客及其游記著作《徐霞客游記》,進(jìn)而了解中國古代的科技成就和游記的一般寫法。2.學(xué)生為主體,教師為主導(dǎo),在熟悉文本的基礎(chǔ)上進(jìn)行相關(guān)拓展,借以調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,拓寬高中生的視野,為語文核心素養(yǎng)的提升奠定基礎(chǔ)。《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)(2017年版)》指出:語文學(xué)科核心素養(yǎng)是學(xué)生在積極的語言實踐活動中積累與構(gòu)建起來,并在真實的語言運用情境中表現(xiàn)出來的語言、思維、審美與文化素養(yǎng)。移步換景是游記的常見寫法,根據(jù)課前的學(xué)情調(diào)查,學(xué)生對這一知識點略知一二,但未達(dá)到熟練掌握的程度。據(jù)此,教學(xué)中設(shè)置了《周莊水韻》第5段移步換景手法的鑒賞活動,幫助學(xué)生在真實的語言實踐活動中學(xué)習(xí)移步換景的寫法。課內(nèi)與課外相銜接,突出重點,突破難點。教學(xué)設(shè)想:高中語文選修的《中國文化經(jīng)典研讀》教學(xué),不能只教教材,如果仍然把重點放在文言字詞上,那樣極有可能造成選修課的必修化,從而失去選修課的存在價值?!堵槿~洞天》教學(xué)時要適當(dāng)研讀文本,更要理解其中的文化要義,對相關(guān)材料做一些拓展,力爭將課內(nèi)的東西延伸到課外,聯(lián)系學(xué)生的實際去理解文本。比如,本文是一篇游記,教學(xué)時用當(dāng)代游記《周莊水韻》中的一段進(jìn)行“移步換景”的遷移學(xué)習(xí);簡介距本地較近的兩個名洞——韭山洞、茅仙洞,激發(fā)學(xué)生旅游的興趣,為寫游記創(chuàng)造條件。如具備條件,學(xué)生可去周莊、韭山洞、茅仙洞等地一游。這些拓展都聯(lián)系學(xué)生的實際,能拓寬學(xué)生的思維空間,為審美鑒賞和讀寫指點迷津,對促進(jìn)學(xué)生語文核心素養(yǎng)的提升大有裨益。本節(jié)課要體現(xiàn)“自主、合作、探究”的新課程理念及分層教學(xué)思想。不論是文本研讀還是相關(guān)的拓展活動,都要將學(xué)生的獨立思考、生生互動和師生互動相結(jié)合。作為選修課,既要面向全體學(xué)生授課,又要考慮學(xué)生的不同特點(興趣、基礎(chǔ)、精力等因素),充分體現(xiàn)選修課的特點,作業(yè)分層設(shè)計,在作業(yè)的數(shù)量、質(zhì)量及完成時間上不作硬性要求,讓不同層次的學(xué)生都學(xué)有所得。課后布置的作業(yè),不作統(tǒng)一要求,學(xué)生可根據(jù)自己的實際情況選做。練習(xí)1難度較小,目的是讓學(xué)生復(fù)習(xí)課文,學(xué)會與他人交流,并且感受徐霞客身上的優(yōu)良品質(zhì);練習(xí)2類似于《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)(2017年版)》中的“任務(wù)群學(xué)習(xí)”,高中學(xué)校一般都有圖書室、電腦房,大部分學(xué)生家中也能上互聯(lián)網(wǎng),學(xué)生具備自主搜索資料的條件,多數(shù)學(xué)生都能完成本題;練習(xí)3不做硬性要求,語文興趣濃厚或?qū)π煜伎统绨莸膶W(xué)生會去閱讀《徐霞客游記》全書,還有一部分學(xué)生會在近期安排一次旅行,然后寫出一篇游記。鑒于課堂時間有限,建議學(xué)生課外閱讀的著作《徐霞客游記》電子版和當(dāng)代著名游記散文《周莊水韻》全文等材料都放在語文教師的公共郵箱中,供學(xué)生自主使用。教學(xué)準(zhǔn)備:1.制作多媒體課件,準(zhǔn)備好教學(xué)中所用的文件、圖片和等資料。2.在錄播室上課,課前啟動錄播設(shè)備。教學(xué)內(nèi)容與步驟(共一課時)一、導(dǎo)入古人說“讀萬卷書,行萬里路”,同學(xué)們愛旅游吧?好,既然愛旅游,我問大家,中國旅游日是哪一天?知道的請舉手。不知道,老師告訴你們:(板書)5月19日。為什么要把這一天作為旅游日呢?Ppt顯示(指名學(xué)生朗讀):該節(jié)日與徐霞客有關(guān)。它起源于2001年5月19日,浙江寧海人麻紹勤以寧海徐霞客旅游俱樂部的名義,向社會發(fā)出設(shè)立"中國旅游日"的倡議,建議《徐霞客游記》首篇《游天臺山日記》開篇之日(5月19日)定名為中國旅游日。2011年3月30日,國務(wù)院常務(wù)會議通過決議,自2011年起,每年的5月19日為中國旅游日。同學(xué)們請看課文68頁,注釋1,用筆勾一下:徐霞客,明代散文家,地理學(xué)家,三十余年游覽了大半個中國。作為大旅行家,我們安徽的黃山徐霞客當(dāng)然是要來的。Ppt顯示(齊讀):五岳歸來不看山,黃山歸來不看岳——徐霞客《漫游黃山仙境》今天我們學(xué)習(xí)的的《麻葉洞天》,就選自《徐霞客游記》。二、新授(第一部分)麻葉洞、作者及其作品介紹麻葉洞位于湖南茶陵平水鄉(xiāng)水源村境內(nèi),在云陽山下,與秦人古洞是姊妹洞。據(jù)《徐霞客游記》記載,麻葉洞幽深曲折,洞中狹窄之地較多,不太好進(jìn)去,但其中的美麗勝景,是徐霞客所游覽過的洞中最吸引人的。(課文最后如是說:“余所見洞,俱莫能及”)Ppt顯示,介紹徐霞客及《徐霞客游記》(指名幾位同學(xué)朗讀)課堂活動之一:徐霞客的身上有哪些值得我們學(xué)習(xí)的優(yōu)秀品質(zhì)(學(xué)生思考、歸納、回答)(第二部分)介紹游記常用的手法——移步換景(板書)Ppt顯示:“移步換景”是游記的常用寫法。指按照地點的轉(zhuǎn)移和一定的視角,敘述和說明所看到的不同事物。描寫景物時,人走景移,隨著觀察點的變換,不斷展現(xiàn)新的畫面。移步換景的注意事項:把觀察點的變換交代清楚,讓讀者清楚文中所寫的游覽路線;把移步所見的景物展現(xiàn)出來,讓讀者看到一幅幅生動的畫面;圍繞一個中心展示不同畫面,避免支離破碎和記流水賬。課堂活動之二:探究課文中的移步換景手法本文作為一篇游記,也使用了移步換景的手法,特別是第4段很明顯。第4段主要是對洞內(nèi)景物的描摹,下面探究這一段中的移步換景手法,要注意作者不同的觀察點和看見的不同景物。(學(xué)生探究,教師巡視、指導(dǎo))探究后指名回答。課堂活動之三:探究課外文本中的移步換景手法學(xué)生細(xì)讀《周莊水韻》第5段三游周莊,探究如何使用移步換景手法。首先簡介周莊古鎮(zhèn)和散文《周莊水韻》(指名朗讀):(學(xué)生閱讀資料,合作探究,要求明確本段不同的觀察點和所見所聞的不同景物)探究后指名回答,Ppt顯示參考答案。課堂活動之四:知識遷移——寫作指導(dǎo)(先明確寫作任務(wù),具體的寫作任務(wù)留在課外,等學(xué)生到某地旅游后再寫)補充介紹韭山洞和茅仙洞,為學(xué)生游洞、寫游記創(chuàng)造條件。)Ppt文字和圖片介紹韭山洞和茅仙洞:鳳陽縣的韭山洞,離我們學(xué)校所在地長豐縣水湖鎮(zhèn)約60公里。鳳臺縣的茅仙洞,離我們學(xué)校所在地長豐縣水湖鎮(zhèn)約61公里。三、相關(guān)資料拓展黨的十九大報告指出:“沒有高度的文化自信,沒有文化的繁榮興盛,就沒有中華民族偉大復(fù)興?!睂W(xué)習(xí)貫徹黨的十九大精神,我們必須堅持文化自信,更好地構(gòu)筑中國精神、中國價值、中國力量,努力為人民群眾提供精神指引。(《堅持文化自信的著力點》,《安徽日報》2017年11月7日)(指名學(xué)生朗讀)教師點撥:無論是麻葉洞,還是《徐霞客游記》,都屬于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,需要我們?nèi)ケWo(hù),去傳承。有關(guān)麻葉洞,近幾年的新聞報道也比較多。這里我節(jié)選了幾篇文章。由于文章比較長,有刪節(jié),有改動。徐公筆下的“麻葉洞”找不著了……《瀟湘晨報》,2012年4月17日重走徐霞客余所見洞,俱莫能及:麻葉洞之謎
無線湖南
華聲論壇,發(fā)表時間:2016年7月13日同學(xué)們,麻葉洞屬于傳統(tǒng)文化,它的消失,有自然的因素,更有我們?nèi)祟惖脑颉楹谓裉斓穆槿~洞找不到了?中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,如果不注意保護(hù),千千萬萬個麻葉洞也會消失。如何保護(hù)傳統(tǒng)文化?怎樣堅持文化自信?我們該怎么辦?這些問題留給大家去思考!毛澤東對徐霞客及《徐霞客游記》的評價《徐霞客游記》不僅是科學(xué)作品,也是文學(xué)作品。毛澤東更稱道徐霞客,推崇他“讀無字之書”的實踐精神。徐霞客文章之所以寫得好,能有新的發(fā)現(xiàn),敢于否定書本的“定論”,提出自己的科學(xué)論斷,這些都是他親身游歷和實地考察的結(jié)果。如徐霞客發(fā)現(xiàn)了金沙江是長江的源流,否定了《尚書·禹貢》的“岷山導(dǎo)江”的“定論”。毛澤東多次推薦閱讀《徐霞客游記》,很想學(xué)徐霞客。1959年毛澤東說,如有可能,自己就游歷黃河、長江,從黃河口子沿河而上。搞一班人,地質(zhì)學(xué)家、生物學(xué)家、文學(xué)家,只準(zhǔn)騎馬,不準(zhǔn)坐車,騎馬對身體實在好,一直往昆侖山,然后到豬八戒的那個通天河,翻過長江上游,然后沿江而下,從金沙江到崇明島。為了實現(xiàn)這個愿望,他讓中央警衛(wèi)局在北京西山組建了一支秘密騎兵大隊,以為考察之用。盡管由于各種原因,愿望沒有實現(xiàn),卻證明了毛澤東壯游天下,調(diào)查求實的雄心壯志。
四、布置作業(yè)(分層設(shè)計)本課學(xué)習(xí)之后有四項作業(yè),大家
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