2023-2024學(xué)年蚌埠市重點(diǎn)中學(xué)高三二診模擬考試語(yǔ)文試卷含解析

2023-2024學(xué)年蚌埠市重點(diǎn)中學(xué)高三二診模擬考試語(yǔ)文試卷注意事項(xiàng):1．答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)碼填寫(xiě)清楚，將條形碼準(zhǔn)確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2．答題時(shí)請(qǐng)按要求用筆。3．請(qǐng)按照題號(hào)順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書(shū)寫(xiě)的答案無(wú)效；在草稿紙、試卷上答題無(wú)效。4．作圖可先使用鉛筆畫(huà)出，確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5．保持卡面清潔，不要折暴、不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。1、閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一古裝劇《鶴唳華亭》一上線(xiàn)就收獲不少關(guān)注。這部“服飾藝術(shù)從北宋，典章制度從明代”的架空劇，其建筑、服飾、器物的華美，以及禮儀、辭賦、規(guī)制的嚴(yán)謹(jǐn)，成為許多觀眾議論的話(huà)題。既有人文內(nèi)涵又兼具時(shí)尚飄逸，新式古裝作品近年已形成一股類(lèi)型：《繡春刀》《瑯琊榜》《知否知否應(yīng)是綠肥紅瘦》《長(zhǎng)安十二時(shí)辰》都是其中典型。有學(xué)者將其定義為“新國(guó)風(fēng)”——用基于當(dāng)下日常和流行文化的目光去審視、重構(gòu)源自中華傳統(tǒng)的文化元素，在這些影視作品的傳播過(guò)程中，則體現(xiàn)出年輕一代用古今對(duì)話(huà)的姿態(tài)傳播歷史文化的新趨勢(shì)。這種用當(dāng)代視角打撈進(jìn)而傳承歷史文化的作品，將傳統(tǒng)文化推至?xí)r尚前沿地帶，是激發(fā)青年一代親近傳統(tǒng)的有益嘗試；同時(shí)，如何掌握尺度、如何尊重傳統(tǒng)，讓審美體驗(yàn)對(duì)話(huà)嚴(yán)肅歷史而非取而代之，這對(duì)創(chuàng)作者提出了更高要求。同時(shí)兼具當(dāng)下青年文化、網(wǎng)絡(luò)文化以及時(shí)尚流行文化的特點(diǎn)，是“新國(guó)風(fēng)”作品最大的創(chuàng)新點(diǎn)，而中國(guó)青年一代文化自覺(jué)的崛起是其主要推動(dòng)力?！爱?dāng)下青年一代具有更強(qiáng)的文化自信與民族文化認(rèn)同，他們不再把傳統(tǒng)文化視作純粹的審美客體，或遙遠(yuǎn)的文化想象符號(hào)?！痹谥袊?guó)傳媒大學(xué)學(xué)者王茵看來(lái)，傳統(tǒng)文化正在成為許多年輕人生活中息息相關(guān)的“活”的事物，這種充滿(mǎn)主動(dòng)性的審美文化心態(tài)，也在塑形影視作品的審美傾向。（摘編自張禎?！队耙晞　靶聡?guó)風(fēng)”，傳統(tǒng)文化正在引領(lǐng)審美時(shí)尚》）材料二近年來(lái)，不少年輕人喜愛(ài)穿戴漢服等傳統(tǒng)服飾，在一定范圍形成新的“古風(fēng)”時(shí)尚。稍深入了解，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，傳統(tǒng)文化元素已經(jīng)活躍于當(dāng)代中國(guó)年輕人感興趣的諸多領(lǐng)域，包括音樂(lè)、網(wǎng)絡(luò)文學(xué)、服飾、動(dòng)漫、影視劇、紀(jì)錄片、吟誦、射藝、藝術(shù)攝影等等。簡(jiǎn)單概括，“古風(fēng)”是一種以中華傳統(tǒng)文化元素為風(fēng)格特征的當(dāng)代文化現(xiàn)象。其形成和傳播可追溯到十余年前，主要在二十歲上下的年輕群體中流行。古風(fēng)滿(mǎn)足這些青少年的民族認(rèn)同感，也體現(xiàn)他們對(duì)生活儀式感的需求。儀式感讓生活更加有節(jié)奏和秩序、有期待和回味。認(rèn)同感和儀式感都需要有足夠豐富的形式因素。影視劇、網(wǎng)游、社交媒體中的服裝、化妝、道具等形式設(shè)計(jì)有時(shí)比情節(jié)和思想更吸引青少年關(guān)注，這種對(duì)形式美的追求聯(lián)結(jié)著古與今。諸如聲音、顏色、線(xiàn)條、辭藻、姿態(tài)等形式因素在中國(guó)古代文化中被稱(chēng)為“文”，孔子講到育人的高級(jí)階段即“文之以禮樂(lè)”。宮室、車(chē)馬、衣冠、器物、樂(lè)舞等古代禮樂(lè)文化，多是當(dāng)今古風(fēng)的源頭；宋詞元曲的意象、戲曲表演的典范等也構(gòu)成古風(fēng)的創(chuàng)意資源。當(dāng)代青少年中流行的古風(fēng)審美并不意味想要復(fù)古。激發(fā)古風(fēng)的觸媒主要還是當(dāng)代文化樣式：動(dòng)漫、網(wǎng)游、Cosplay、網(wǎng)絡(luò)文學(xué)以至網(wǎng)絡(luò)商鋪等，從一開(kāi)始就具備鮮明的新媒體特點(diǎn)。正因如此，古風(fēng)時(shí)尚與世界流行文化有著深刻的相通處——重在展示個(gè)性認(rèn)同和審美偏好。不過(guò)，與一般流行文化不同，基于古代文化符號(hào)的古風(fēng)畢竟還有傳統(tǒng)的制約。古代文化符號(hào)在實(shí)際運(yùn)用中往往以規(guī)范性為首要考慮。就像如今各種制服，不能怎樣好看就怎樣穿，就像戲曲表演講究“寧穿破，不穿錯(cuò)”。對(duì)照這一標(biāo)準(zhǔn)，當(dāng)前基于網(wǎng)絡(luò)文化和流行時(shí)尚的古風(fēng)審美則有碎片化、不穩(wěn)定的特點(diǎn)。這種特質(zhì)的積極方面是有一定創(chuàng)造性，另一面則是隨意和粗糙，有些作品或現(xiàn)象甚至被譏為“辣眼睛”。此外，因?qū)?chuàng)新尺度理解不同，古風(fēng)愛(ài)好者群體內(nèi)存在各種取向：有的強(qiáng)調(diào)要嚴(yán)格尊重傳統(tǒng)形制，有的只把古風(fēng)作為設(shè)計(jì)元素來(lái)運(yùn)用，兩方面推向極端都有偏頗之處。從傳承發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的角度，應(yīng)該看到古風(fēng)在年輕人中的流行，讓傳統(tǒng)文化以當(dāng)代時(shí)尚的方式再一次迸發(fā)活力，文史專(zhuān)業(yè)研究者或可深入進(jìn)來(lái)，幫助年輕人將興趣愛(ài)好發(fā)展成為可持續(xù)、有后勁的創(chuàng)新之舉。全面審視和整合古今中外各種文化資源，跨度既大，歧路紛雜，經(jīng)典也往往正是在大量試驗(yàn)和探索中淬煉出來(lái)的——發(fā)掘優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精華，以當(dāng)代時(shí)尚為土壤，我們有底氣和耐心靜候這一流行文化的發(fā)展成果。（摘編自孫燾《挖掘傳統(tǒng)文化的時(shí)尚之美》）材料三傳統(tǒng)文化是時(shí)尚發(fā)展的重要給養(yǎng)?！爸腥A民族精神，既體現(xiàn)在中國(guó)人民的奮斗歷程和奮斗業(yè)績(jī)中，體現(xiàn)在中國(guó)人民的精神生活和精神世界中，也反映在幾千年來(lái)中華民族產(chǎn)生的一切優(yōu)秀作品中，反映在我國(guó)一切文學(xué)家、藝術(shù)家的杰出創(chuàng)造活動(dòng)中。”藝術(shù)設(shè)計(jì)也是如此，在從事現(xiàn)代設(shè)計(jì)的過(guò)程中，我們不難發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念與中國(guó)傳統(tǒng)文化內(nèi)涵有著至深的淵源和高度的融合。當(dāng)前，置身于全球化文化交融的當(dāng)代國(guó)際環(huán)境，中國(guó)現(xiàn)代設(shè)計(jì)需要深入挖掘傳統(tǒng)文化理念在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中的體現(xiàn)，將傳統(tǒng)文化審美觀念作為現(xiàn)代設(shè)計(jì)創(chuàng)意理念的源泉。這就要求當(dāng)代藝術(shù)設(shè)計(jì)者，一方面，要深入挖掘傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，不僅僅是簡(jiǎn)單的繼承，而是在繼承的過(guò)程中，鍥而不舍地追求其內(nèi)在的博大精深和藝術(shù)真諦，真正把握傳統(tǒng)文化的精髓，使其與現(xiàn)代設(shè)計(jì)完美融合。同時(shí)，要以開(kāi)放的胸懷面對(duì)世界各地的文化，最終在國(guó)際舞臺(tái)上，形成以中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化理念為根基的“中國(guó)風(fēng)”設(shè)計(jì)風(fēng)尚，做到既立足傳統(tǒng)和時(shí)代，又放眼世界和未來(lái)，從而真正實(shí)現(xiàn)“各美其美，美美與共”。（摘編自趙婀娜《在傳統(tǒng)文化中為時(shí)尚汲取營(yíng)養(yǎng)》）1．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是A．既有人文內(nèi)涵又兼具時(shí)尚飄逸的新式古裝作品，體現(xiàn)出年輕一代用古今對(duì)話(huà)的姿態(tài)傳播歷史文化的新趨勢(shì)。B．二十歲上下的年輕群體喜愛(ài)穿戴漢服等傳統(tǒng)服飾，形成了新的“古風(fēng)”時(shí)尚，這一點(diǎn)可追溯到十余年前。C．材料三指出“古風(fēng)”時(shí)尚只有將傳統(tǒng)文化審美觀念作為創(chuàng)意理念的源泉才能真正實(shí)現(xiàn)“各美其美，美美與共”。D．“古風(fēng)”時(shí)尚重在展示個(gè)性認(rèn)同和審美偏好，靠當(dāng)代文化樣式動(dòng)漫、網(wǎng)游、網(wǎng)絡(luò)文學(xué)等帶動(dòng)引領(lǐng)，與復(fù)古并無(wú)關(guān)系。2．根據(jù)材料一和材料二，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是A．“新國(guó)風(fēng)”作品同時(shí)兼具當(dāng)下青年文化、網(wǎng)絡(luò)文化以及時(shí)尚流行文化的特點(diǎn)，是最大的創(chuàng)新點(diǎn)，但還應(yīng)注意把握尺度、尊重傳統(tǒng)。B．只有深入挖掘傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，鍥而不舍地追求其內(nèi)在的博大精深，才能真正把握傳統(tǒng)文化的精髓，使其與現(xiàn)代設(shè)計(jì)完美融合。C．基于網(wǎng)絡(luò)文化和流行時(shí)尚的古風(fēng)審美有碎片化、不穩(wěn)定的特點(diǎn)，只會(huì)導(dǎo)致古風(fēng)作品的隨意和粗糙，無(wú)內(nèi)涵，“辣眼睛”。D．現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念與中國(guó)傳統(tǒng)文化內(nèi)涵有著至深的淵源和高度的融合。發(fā)掘優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精華，應(yīng)以當(dāng)代時(shí)尚為土壤。3．下列說(shuō)法中，可以作為論據(jù)來(lái)支撐材料二觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（）A．穿上漢服外出走在大街上時(shí)，是一件需要鼓足勇氣才能做到的事，她需要挑戰(zhàn)來(lái)自家人和旁人好奇不解的目光。B．中華民族傳統(tǒng)服飾文化是中華民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分，是中華民族乃至整個(gè)人類(lèi)社會(huì)創(chuàng)造的寶貴財(cái)富。C．以漢服為起點(diǎn)，可以了解中國(guó)傳統(tǒng)習(xí)俗、禮儀，學(xué)習(xí)琴棋書(shū)畫(huà)、詩(shī)酒花茶等技藝，體會(huì)傳統(tǒng)文化的博大精深。D．在審美變化的背后，回避不開(kāi)的是蘊(yùn)含在漢服中綿延千年的中國(guó)傳統(tǒng)文化，正在推動(dòng)青年群體走向潮流前沿。4．材料二在論證上有哪些特點(diǎn)？請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。5．你認(rèn)為以“古風(fēng)”時(shí)尚推動(dòng)傳統(tǒng)文化的傳承發(fā)展是否合理？請(qǐng)結(jié)合材料談?wù)勀愕目捶ā?、閱讀下面的文字，完成下列小題?；ń秤崞讲搅艘患一▓?chǎng)門(mén)口。柵欄虛掩著，我用手一推，呀的一聲露出一片平地。緊靠西墻，有三間矮屋。旁邊有口井，上面安著轆轤，井口現(xiàn)出幾條很深的凹紋，是吊桶繩子磨的。場(chǎng)上收拾得非常干凈，一排一排擺列許多花盆，是些山茶、碧桃、金雀、迎春、社鹍之類(lèi)。輕風(fēng)掠過(guò)，一陣陣花草的香氣。冰哩！我不多時(shí)還看見(jiàn)你們，花開(kāi)得這般快呀！一個(gè)花匠，年紀(jì)不過(guò)四十上下，醬色的臉膛顯出些皺紋，好像也還和善，手拿把剪刀，腳邊放著一堆棕繩，蹲在地上做工。他正在扎榆葉梅呢。樹(shù)上有稍為椏杈點(diǎn)的枝子，只聽(tīng)他的剪刀咯吱咯吱凡昫響，連梗帶葉都紛紛掉下。他卻全不理會(huì)，慢慢的用手將花稍彎轉(zhuǎn)差不多要成橢圓形，然后用手掐住，那手拿棕繩緊緊一結(jié)。從這枝到那枝，這盆到那盆，還是一樣的辦法。原來(lái)他心里先有個(gè)樣子，把花往里面填。這一園的花多半已經(jīng)過(guò)他的妙手了。所以都是幾盤(pán)幾曲滾圓的一盆，好像同胞兄弟一般。有兩盆花梗稍軟一點(diǎn)，簡(jiǎn)直扎成兩把團(tuán)扇。那種“披風(fēng)拂水疏亂橫斜”的樣子，只好想想罷了。但花開(kāi)得雖是繁盛，總一點(diǎn)生趣沒(méi)有；垂頭喪氣，就短一個(gè)死。我初進(jìn)來(lái)覺(jué)得春色滿(mǎn)園，及定睛一看，滿(mǎn)不是這么一回事。盡管深紅淺紫鴨録鵝黃又俏又麗的顔色，里面總隱著些灰白。仿佛在那邊訴苦，又像求饒意思，想叫人憐他，還他的本來(lái)面目。那種委曲冤屈的神情，不是有眼淚的能看的。真狠心的花匠！他也是個(gè)人呵這不過(guò)是我旁觀的癡想。花兒不會(huì)說(shuō)話(huà)，懂得什么呢？他受了痛苦，只有開(kāi)一朵朵的鮮花，給他賞玩，讓他賺錢(qián)我不禁問(wèn)道：“好好的花扎了不可惜嗎？”他說(shuō)：“先生，你別開(kāi)玩笑啦。這些花從窖里拿出來(lái)，枝枝椏椏，不這么辦，有人買(mǎi)嗎？你看墻角邊一堆梗子，都是我昨天剪下來(lái)的，我的手腳多快?！蔽也胖肋@都是烘出來(lái)的唐花，不然三月天氣，哪里來(lái)許多花呢。便問(wèn)道：“我看不扎倒好，你何必費(fèi)事？”他答道：“你不喜歡不行，喜歡的人多著呢。前兩天張大人差個(gè)管家來(lái)買(mǎi)一百盆花?；▌偝龇浚性S多還沒(méi)扎。他們現(xiàn)逼著要，把我忙得手當(dāng)腳做，才討他一個(gè)喜歡。這碗飯好不容易吃！”正說(shuō)的時(shí)候，遠(yuǎn)遠(yuǎn)聽(tīng)得烏烏怪叫，我便呆了。一忽兒，柵門(mén)開(kāi)處，看見(jiàn)有一輛紅色的汽車(chē)，里面有個(gè)白須的紳士，帶個(gè)十三四歲的女孩慢慢下來(lái)?；ń骋豢匆?jiàn)，便搶上去，滿(mǎn)面堆笑道：“您老帶著小姐來(lái)得這樣早呵?！币环N肉麻的神氣，不是能夠比方的。然而我方且自幸我不是闊人，他還沒(méi)有用那種面孔來(lái)對(duì)我，叫我不能哭，不能笑。那老者穿著狐皮袍子，帶了頂貂帽，一望便像個(gè)達(dá)官。那女子手上帶個(gè)鉆戒，一閃一閃在花匠眼睛前面只管發(fā)光，但臉上總白里帶青，一點(diǎn)兒血色沒(méi)有。聽(tīng)得她老子說(shuō)道：“嫻兒，賭輸?shù)腻X(qián)有什么要緊。不要說(shuō)四五百塊錢(qián)，就是再多點(diǎn)，怕我不會(huì)替你還嗎？你不要一來(lái)就不高興。你看那花扎得多們整齊?！蹦桥⒅皇遣豁?，低著頭，并著腳，一步一步地捱著走，拿條淡紅絲中在那邊擦眼睛，露出種失眠的樣子。他倆走了十幾步。老頭子回頭看看她，說(shuō)道：“昨天牌本來(lái)散得太晚，天都發(fā)了白，弄得你沒(méi)有睡。我?guī)銇?lái)看花，借著消遣消遣。你既倦了，也許睡得著，花不要看了，我們回去罷?！蹦桥⒆炖镎f(shuō)了幾句話(huà)，—很輕很輕——我也模模糊糊沒(méi)有聽(tīng)見(jiàn)什么。忽然，驀地里澎騰的一聲怪響。我那時(shí)分，早已癡癡地出神，忘記在什么地方，是什么時(shí)候了，被午炮一聲，方才驚醒。我站在這里，已經(jīng)快有兩點(diǎn)多鐘的光景，紅炎炎的太陽(yáng)，正曬著我的頭頂，我好像有許多沒(méi)頭緒的心思，只是說(shuō)不出，直瞪著眼睛，看許多花在陽(yáng)光底下淌淚。停下來(lái)半晌，把眼一低，慢慢的轉(zhuǎn)身踱出。那匠人還是扎他的花，猛然一抬頭，露出深黃的牙齒，對(duì)我嘻嘻一陣?yán)湫?。（有刪節(jié)）1．下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是A．文章開(kāi)篇呈現(xiàn)了花場(chǎng)一片鮮花盛開(kāi)的動(dòng)人景象，與后文花幾被“扎過(guò)”之后“一點(diǎn)生趣沒(méi)有”形成對(duì)比，從而突顯花匠的狠心。B．“原來(lái)他心里先有個(gè)樣子，把花往里面填”，寫(xiě)出了花匠扎花技能的嫻熟，故而作者緊接著贊嘆“這一園的花多半已經(jīng)過(guò)他的妙手了”。C．前來(lái)買(mǎi)花的是“張大人”“紳士”這類(lèi)人，他們的喜好決定了花的命運(yùn)，也決定著花匠的境界，這揭示了當(dāng)時(shí)上層人士對(duì)社會(huì)風(fēng)氣的影響。D．小說(shuō)按照時(shí)間的推移展開(kāi)敘述，記敘中融合抒情和議論，語(yǔ)言自然樸實(shí)又不乏雅致，故事簡(jiǎn)單又意蘊(yùn)深邃，藝術(shù)特征非常鮮明。2．花匠在“扎花”的過(guò)程中有怎樣的心態(tài)？請(qǐng)結(jié)合小說(shuō)分析。3．?huà)箖哼@一形象在小說(shuō)中有何作用？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。3、閱讀下面的文字，完成下面小題。牽風(fēng)記(節(jié)選)徐懷中“野政文工團(tuán)”派出一個(gè)小分隊(duì)，來(lái)九團(tuán)慰問(wèn)演出。思想內(nèi)容沒(méi)得說(shuō)，可是出來(lái)進(jìn)去總是那么幾個(gè)熟悉面孔，太乏味了!臺(tái)下開(kāi)始發(fā)難:“不看!不看!不看!”最初只有少數(shù)人起哄，像是受到惡性傳染，到處尖聲刺耳地打起了口哨。報(bào)幕人從大幕中縫處鉆出來(lái)，他每次出現(xiàn)，觀眾都以為演出將會(huì)做出重新調(diào)整。臺(tái)下又狂呼亂喊起來(lái):“出來(lái)一個(gè)坤角兒!出來(lái)一個(gè)坤角兒!”宣傳隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)親自到大幕前講話(huà)，面目嚴(yán)肅到不可能更加嚴(yán)肅:“我可以負(fù)責(zé)地向你們聲明，我們這里沒(méi)有什么坤角兒，絕對(duì)沒(méi)有!”“有!”“有!”臺(tái)下齊聲揭露。小分隊(duì)里確實(shí)有兩位女演員，可是今晚排定的節(jié)目單里沒(méi)有女角，分派她們倆反串鬼子兵。團(tuán)長(zhǎng)齊競(jìng)接到報(bào)告，風(fēng)風(fēng)火火地趕來(lái)了。有人認(rèn)出了團(tuán)長(zhǎng)，彼此提醒:“一號(hào)!”“一號(hào)!”前面幾排觀眾端端正正坐好了，遠(yuǎn)處的人似乎覺(jué)察出有什么不對(duì)頭，也都不敢再出聲了。齊競(jìng)這才開(kāi)始隊(duì)前訓(xùn)話(huà):“丟人現(xiàn)眼!給八路軍丟人現(xiàn)眼!給“虎團(tuán)”全團(tuán)將士丟人現(xiàn)眼!”全場(chǎng)空氣像是凝結(jié)在一處，緊張極了，大家都聽(tīng)到自己的心咚咚地跳。齊競(jìng)轉(zhuǎn)身向當(dāng)值的現(xiàn)場(chǎng)總指揮揮手說(shuō):“解散!各單位帶回!”老鄉(xiāng)們嘆息說(shuō)，可惜一臺(tái)好節(jié)目，就這樣吹燈拔蠟了?！罢?qǐng)等一下!請(qǐng)等一下!”傳來(lái)一個(gè)女孩子的呼喊聲。“虎團(tuán)”團(tuán)長(zhǎng)齊競(jìng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)看到，那個(gè)女孩子站在場(chǎng)地最后，一只手抱著長(zhǎng)長(zhǎng)的一個(gè)什么物件。她很有自信的樣子，臉上總掛著那么一絲天然的微笑。女孩仰起臉，向高居于舞臺(tái)臺(tái)口的齊競(jìng)提出交涉:“首長(zhǎng)同志，你好!碰巧我?guī)е徘伲陀晌覟榇蠹覐椬嘁恢涌梢詥?”一個(gè)花季少女懷抱古琴，突然出現(xiàn)在隊(duì)列前，齊競(jìng)簡(jiǎn)直不敢相信自己的眼睛了。陪同女孩子的地方干部上前說(shuō)明，她是從北平來(lái)的女學(xué)生，名叫汪可逾。路經(jīng)此地，正好趕上“虎團(tuán)”在開(kāi)晚會(huì)。齊競(jìng)臉上頓時(shí)感覺(jué)熱辣辣的，這一下，讓淪陷區(qū)來(lái)的女學(xué)生看笑話(huà)了!應(yīng)該欣然接受，還是婉言謝絕呢?他心想，作為現(xiàn)場(chǎng)的最高指揮員，決不可冷冰冰地板起面孔，對(duì)著如此天真爛漫的一種想法，劈頭一瓢冷水澆下來(lái)?！皻g迎歡迎!請(qǐng)到臺(tái)上來(lái)!請(qǐng)到臺(tái)上來(lái)!”齊競(jìng)正式發(fā)出邀請(qǐng)。汪可逾登上舞臺(tái)，她已經(jīng)高興得迫不及待解開(kāi)琴囊，取出了古琴?！鞍烟炷?這不是一張宋代古琴嗎?”齊競(jìng)隨口吟誦出了白居易《廢琴》詩(shī)句:“絲桐合為琴，中有太古聲。古聲淡無(wú)味，不稱(chēng)今人情。”女學(xué)生也來(lái)了興致，以白居易的另一首詩(shī)做回應(yīng):“七弦為益友，兩耳是知音。心靜即聲淡，其間無(wú)古今。”老鄉(xiāng)們也都重新圍攏上來(lái)，等待恢復(fù)演出。自然是由齊競(jìng)擔(dān)任了報(bào)幕員:“安靜!安靜!現(xiàn)在請(qǐng)小汪同學(xué)為大家演奏一支古琴曲，好不好啊?”“好！”只見(jiàn)汪姑娘緩緩抬起右臂腕，纖纖素手彈出了一個(gè)散音——空弦音。她的這張宋琴共鳴極佳，洪亮一如銅鐘。離開(kāi)舞臺(tái)一段距離，便可以隱約聽(tīng)到遠(yuǎn)處接連不斷的炮聲。臺(tái)下觀眾早把戰(zhàn)火紛飛隆隆炮聲諸腦后了，一支古琴曲營(yíng)造出了超乎音響感受的一種空幻氛圍，清風(fēng)明月，萬(wàn)籟俱寂，令全場(chǎng)軍民泰然心悅，陶醉不已。二十世紀(jì)末，軍事科學(xué)院一個(gè)戰(zhàn)史編寫(xiě)小組重訪(fǎng)太行山根據(jù)地?？箲?zhàn)初期許多著名戰(zhàn)例，便發(fā)生在這一帶，日軍發(fā)起規(guī)模空前的一九四二年五月大“掃蕩”，此地也正是遭受禍害的中心地區(qū)。當(dāng)?shù)仄甙耸畾q以上的老人，全都作為親歷者接受了采訪(fǎng)。讓來(lái)訪(fǎng)者大失所望，老人們對(duì)當(dāng)年戰(zhàn)斗中許多生動(dòng)感人的細(xì)節(jié)記憶很模糊，掏不出他們幾向話(huà)了。而要成年未成年的一個(gè)北平女學(xué)生，以她尚不嫻熟的技藝彈奏了幾支古琴曲，老人們卻至今難以忘懷，連種種細(xì)節(jié)都能講得出來(lái)。那位汪姑娘怎樣席地而坐，怎樣將古琴架在雙腿上，又怎樣緩緩抬起右腕，以右手中指尖彈撥出一個(gè)空弦音。那天獨(dú)立第九旅舉辦的軍民同樂(lè)晚會(huì)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了娛樂(lè)的涵義，令戰(zhàn)史編寫(xiě)組各位將校難以置信。而事實(shí)上，那個(gè)夜晚軍情正是十萬(wàn)火急。日軍已經(jīng)完成隱蔽合圍部署，并組成了“挺進(jìn)殺入支隊(duì)”，企圖對(duì)太行區(qū)領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)來(lái)一個(gè)迅雷不及掩耳的向心奔襲。我軍則采取“敵進(jìn)我講”戰(zhàn)術(shù)，適時(shí)向日軍后方交通線(xiàn)和據(jù)點(diǎn)發(fā)起猛烈攻擊，迫敵回援，變被動(dòng)為主動(dòng)。敵我雙方作戰(zhàn)指揮的電報(bào)訊號(hào)往返交錯(cuò)，在茫茫夜空織成了一張無(wú)形的網(wǎng)。汪姑娘的古琴曲，悠悠然穿過(guò)那張熾熱的電訊網(wǎng)，隨疾風(fēng)流云遠(yuǎn)遠(yuǎn)傳向四方。齊競(jìng)接到指揮部加急電報(bào)，來(lái)不及先向汪姑娘打一聲招呼，讓她終止演奏，而是直接向全場(chǎng)宣布:“全體起立!出發(fā)!”轉(zhuǎn)眼之間，臺(tái)上已經(jīng)空空的了，幕布一收，再看不出這里有過(guò)什么舞臺(tái)的痕跡?！耙惶?hào)”和他的兩名警衛(wèi)員已經(jīng)上馬了，團(tuán)民運(yùn)科科長(zhǎng)跑來(lái)報(bào)告，說(shuō)那個(gè)北平女學(xué)生向他報(bào)名參軍，非跟著部隊(duì)走不可。齊競(jìng)一聽(tīng)就急了:“你有腦子沒(méi)有?她拿著邊區(qū)政府的介紹信，要去太行二中，你半路把人給拐跑了，怎么交代?”遠(yuǎn)遠(yuǎn)看見(jiàn)，小汪深一腳淺一腳向這邊跟跑過(guò)來(lái)，他指頭戳著民運(yùn)科科長(zhǎng)的鼻子尖喝令:“甩掉她!聽(tīng)清楚了，甩掉地!”齊競(jìng)一抖韁繩飛奔而去，兩名騎兵通信員緊隨其后，消失在黑時(shí)中。(有刪改)1．下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容的分析與概括，不正確的一項(xiàng)是A．慰問(wèn)演出的演員人數(shù)少，都是老面孔，加上沒(méi)有女演員，導(dǎo)致戰(zhàn)士對(duì)節(jié)目失去興致，又是起哄又是狂呼亂喊。B．團(tuán)長(zhǎng)齊競(jìng)的出場(chǎng)讓慰問(wèn)現(xiàn)場(chǎng)亂糟糟的局面迅速發(fā)生了改變，由此可見(jiàn)齊競(jìng)在九團(tuán)戰(zhàn)士中的影響力。C．老人們對(duì)于晚會(huì)上汪可逾的演奏記憶猶新，而對(duì)當(dāng)年戰(zhàn)斗中的細(xì)節(jié)記憶模糊，說(shuō)明演奏效果的不同尋常。D．齊競(jìng)對(duì)民運(yùn)科科長(zhǎng)的喝令簡(jiǎn)短而有力，既體現(xiàn)其軍人身份，又暗示出軍情緊急，包含著對(duì)汪可逾安全的擔(dān)心。2．下列對(duì)小說(shuō)藝術(shù)特點(diǎn)的分析與鑒賞，不正確的一項(xiàng)是A．戰(zhàn)士的發(fā)難，團(tuán)長(zhǎng)的訓(xùn)斥，老鄉(xiāng)們的感嘆，為后面女主人公汪可逾的出場(chǎng)并演奏蓄勢(shì)，情節(jié)上跌宕起伏。B．小說(shuō)對(duì)團(tuán)長(zhǎng)齊競(jìng)的語(yǔ)言描寫(xiě)精彩傳神，特別是隊(duì)前訓(xùn)話(huà)和吟誦詩(shī)句兩處，前后形象判若兩人，對(duì)比鮮明。C．文中描寫(xiě)汪可逾的音樂(lè)演奏很有藝術(shù)特色，如“超乎音響感受的一種空幻氛圍”等句，都運(yùn)用了側(cè)面烘托的手法。D．畫(huà)橫線(xiàn)的句子一方面概括小說(shuō)的寫(xiě)作背景，另一方面開(kāi)啟下文，由軍民同樂(lè)的晚會(huì)寫(xiě)到嚴(yán)峻的戰(zhàn)爭(zhēng)局勢(shì)。3．小說(shuō)節(jié)選部分可看出汪可逾是一個(gè)怎樣的人?請(qǐng)結(jié)合小說(shuō)內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。4．《牽風(fēng)記》是戰(zhàn)爭(zhēng)題材的小說(shuō)，為何要對(duì)女主人公汪可逾的演奏進(jìn)行詳細(xì)描繪?請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。4、閱讀下面的文言文,完成下面小題。蘇秦者，東周洛陽(yáng)人也。東事師于齊，而習(xí)之于鬼谷先生。出游數(shù)歲，大困而歸。兄弟嫂妹妻妾竊皆笑之，曰：“周人之俗，治產(chǎn)業(yè)，力工商，逐什二以為務(wù)。今子釋本而事口舌，困，不亦宜乎！”蘇秦聞之而慚,自傷,乃閉室不出，出其書(shū)遍觀之。曰：“夫士業(yè)已屈首受書(shū)，而不能以取尊榮，雖多亦奚以為！”于是得周書(shū)陰符，伏而讀之。期年，以出揣摩，曰：“此可以說(shuō)當(dāng)世之君矣?！鼻笳f(shuō)周顯王。顯王左右素習(xí)知蘇秦，皆少之。弗信。于是六國(guó)從合而并力焉。蘇秦為從約長(zhǎng)，并相六國(guó)。北報(bào)趙王，乃行過(guò)洛陽(yáng)，車(chē)騎輜重，諸侯各發(fā)使送之甚眾，疑于王者。周顯王聞之恐懼，除道，使人郊勞。蘇秦之昆弟妻嫂側(cè)目不敢仰視，俯伏侍取食。蘇秦笑謂其嫂曰：“何前倨而后恭也？”嫂委蛇蒲服，以面掩地而謝曰：“見(jiàn)季子位高金多也?！碧K秦喟然嘆曰：“此一人之身，富貴則親戚畏懼之，貧賤則輕易之，況眾人乎！且使我有洛陽(yáng)負(fù)郭田二頃，吾豈能佩六國(guó)相印乎！”于是散千金以賜宗族朋友。初，蘇秦之燕，貸人百錢(qián)為資，乃得富貴，以百金償之。遍報(bào)諸所嘗見(jiàn)德者。其從者有一人獨(dú)未得報(bào)，乃前自言。蘇秦曰：“我非忘子。子之與我至燕，再三欲去我易水之上，方是時(shí)，我困，故望子深，是以后子，子今亦得矣。”。齊宣王卒，湣王即位，說(shuō)湣王厚葬以明孝，高宮室大苑囿以明得意，欲破敝齊而為燕。燕易王卒，燕噲立為王。其后齊大夫多與蘇秦爭(zhēng)寵者，而使人刺蘇秦，不死，殊而走。齊王使人求賊，不得。蘇秦且死乃謂齊王曰臣即死車(chē)裂臣以徇于市曰蘇秦為燕作亂于齊如此則臣之賊必得矣于是如其言，而殺蘇秦者果自出，齊王因而誅之。燕聞之曰：“甚矣，齊之為蘇生報(bào)仇也！”太史公曰：蘇秦兄弟三人，皆游說(shuō)諸侯以顯名，其術(shù)長(zhǎng)于權(quán)變。而蘇秦被反間以死，天下共笑之，諱學(xué)其術(shù)。夫蘇秦起閭閻，連六國(guó)從親，此其智有過(guò)人者，吾故列其行事，次其時(shí)序，毋令獨(dú)蒙惡聲焉。（選自《史記·蘇秦列傳》）1．下列對(duì)文中畫(huà)波浪線(xiàn)部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）A．蘇秦且死/乃謂齊王曰/臣即死車(chē)裂/臣以徇于市/曰蘇秦為燕作亂于齊/如此則臣之賊必得矣/B．蘇秦且死乃謂/齊王曰/臣即死/車(chē)裂臣以徇于市/曰蘇秦為燕作亂/于齊如此則臣之賊必得矣/C．蘇秦且死/乃謂齊王曰/臣即死/車(chē)裂臣以徇于市/曰蘇秦為燕作亂于齊/如此則臣之賊必得矣/D．蘇秦且死乃謂/齊王曰/臣即死/車(chē)裂臣以徇于市/曰蘇秦為燕作亂/于齊如此則臣之賊必得矣/2．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A．士，先秦時(shí)最低級(jí)的貴族階層，也是古代四民（士、農(nóng)、工、商）之一。春秋時(shí)，士大多為卿大夫的家臣；戰(zhàn)國(guó)以后，逐漸成為統(tǒng)治階級(jí)中知識(shí)分子的通稱(chēng)。B．從，即“縱”，合縱，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期縱橫家所宣揚(yáng)推行的外交和軍事政策，就是南北縱列的國(guó)家聯(lián)合起來(lái)，共同對(duì)付強(qiáng)國(guó)，該政策的代表人物是蘇秦、張儀。C．宣王，是戰(zhàn)國(guó)齊國(guó)國(guó)君田辟疆謚號(hào)。謚號(hào)是古代君主、諸侯等具有一定地位的人死后，根據(jù)他們的生平事跡與品德修養(yǎng)，而給予的一個(gè)帶有評(píng)價(jià)性質(zhì)的稱(chēng)號(hào)。D．閭閻：指里巷內(nèi)外的門(mén)或里巷，在“夫蘇秦起閭閻”中意思是民間。唐代王勃《滕王閣序》里“閭閻撲地，鐘鳴鼎食之家”一句中，閭閻代指房屋。3．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．蘇秦早年失意。蘇秦早年跟隨鬼谷先生學(xué)習(xí)。后外出游歷多年，弄得窮困潦倒，狼狽地回到家里。兄嫂、弟妹、妻妾都私下譏笑他。B．蘇秦知恥后勇。面對(duì)家人的嘲諷，蘇秦暗自慚愧傷感，就閉門(mén)不出，博覽群書(shū)。用一整年的功夫，悉求周書(shū)《陰符》真締，最終成為了六國(guó)的國(guó)相。C．蘇秦知恩圖報(bào)。富貴后，他不僅散發(fā)了千金賞賜給親戚朋友。還厚賞借錢(qián)給自己做路費(fèi)的那個(gè)人，并且報(bào)答了以前所有對(duì)他有恩德的人。D．蘇秦多謀心狠。為了找出刺殺自己的兇手，他甚至不惜讓齊王車(chē)裂自己。而兇手也果然中計(jì)而出，齊王便誅殺他為蘇秦報(bào)仇。燕人對(duì)此深感嘆服。4．把文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)（1）求說(shuō)周顯王。顯王左右素習(xí)知蘇秦，皆少之。弗信。（2）方是時(shí)，我困，故望子深，是以后子，子今亦得矣。5、閱讀下面這首宋詞，完成下列小題過(guò)磧岑參黃沙磧里客行迷，四望云天直下低。為言地盡天還盡，行到安西更向西。1．下列對(duì)本詩(shī)的理解，不正確的兩項(xiàng)是A．題日“過(guò)磧”既指出了事件，也點(diǎn)出詩(shī)人此時(shí)無(wú)奈的心情。B．“四望云天直下低”寫(xiě)出了云天低垂，體現(xiàn)了人的壓抑之態(tài)。C．從體裁來(lái)看，這是一首絕句，詩(shī)的偶句押韻，內(nèi)容上兩兩相對(duì)。D．“行到安西更向西”寫(xiě)出了路途遙遠(yuǎn)，作者的嘆息寓于其中。E.本詩(shī)用荒漠凄涼之景體現(xiàn)行客心情迷茫，無(wú)所歸依的心緒。2．本詩(shī)在刻畫(huà)邊塞景象時(shí)運(yùn)用什么藝術(shù)手法？表達(dá)什么樣的思想感情？6、把下列句子補(bǔ)寫(xiě)完整（1）______，陰晴眾壑殊。（王維《終南山》）（2）故木受繩則直，____。（荀子《勸學(xué)》）（3）______，到黃昏、點(diǎn)點(diǎn)滴滴。（李清照《聲聲慢》）（4）大行不顧細(xì)謹(jǐn)，_____。（司馬遷《史記》）（5）______，玉壺光轉(zhuǎn)，一夜魚(yú)龍舞。（辛棄疾《青玉案?元夕》）（6）譬如平地，____，進(jìn)，吾往也?。ā墩撜Z(yǔ)?子罕》）（7）_____，禪房花木深。（常建《題破山寺后禪院》）（8）香霧云鬟濕，_____。（杜甫《月夜》）7、《主持人大賽》是中央電視臺(tái)精心打造的一項(xiàng)重大賽事，假如你是參賽選手，請(qǐng)從以下三個(gè)任務(wù)中選擇一個(gè)完成。至少運(yùn)用兩種修辭手法，150字以?xún)?nèi)。（1）假如你是《朗讀者》的主持人，本期嘉賓是中國(guó)女排總教練一—郎平，她將以“青春”為主題進(jìn)行朗讀，請(qǐng)你為郎平的出場(chǎng)寫(xiě)一段主持稿。（2）元宵佳節(jié)，作為央視元宵喜樂(lè)會(huì)的主持人在節(jié)目現(xiàn)場(chǎng)你將與海外華僑直播連線(xiàn)，請(qǐng)寫(xiě)一段主持稿，引出海外分會(huì)場(chǎng)的直播。（3）作為《最美中國(guó)人》的主持人，該節(jié)目的其中一位獲獎(jiǎng)?wù)咭灰荤娔仙綄⑸吓_(tái)領(lǐng)獎(jiǎng)。請(qǐng)你為這位84歲高齡仍義無(wú)反顧趕往武漢防疫第一線(xiàn)的“最美逆行者”寫(xiě)一段頒獎(jiǎng)詞。8、一部?jī)?yōu)秀的文學(xué)作品，不僅主要人物形象鮮明，就是次要人物也生動(dòng)豐滿(mǎn)。請(qǐng)從《吶喊》《邊城》《紅巖》《老人與?！匪牟拷?jīng)典中任選一個(gè)次要人物，結(jié)合書(shū)中的相關(guān)內(nèi)容，寫(xiě)一段抒情文字。不超過(guò)150字。9、閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。疫情當(dāng)前，寒假延長(zhǎng)，網(wǎng)課在全國(guó)鋪天蓋地、轟轟烈烈地開(kāi)展起來(lái)了。無(wú)數(shù)家學(xué)校、教育培訓(xùn)機(jī)構(gòu)推出各式各樣的網(wǎng)課，無(wú)數(shù)中小學(xué)生投身其中。關(guān)于這場(chǎng)網(wǎng)絡(luò)授課的風(fēng)潮，各種微信群內(nèi)爆發(fā)了不小的爭(zhēng)論。湖南哪吒：對(duì)多數(shù)學(xué)生來(lái)說(shuō)，網(wǎng)課的授課效果根本得不到保證，這種形式主義何必存在？廣東妮姐：疫情當(dāng)前，除此之外，可能也沒(méi)有更好的辦法了吧！青海敏敏：網(wǎng)課基本就是一言堂，還有，連續(xù)看屏幕對(duì)學(xué)生視力更是傷害。河南龍王：但是你們不覺(jué)得未來(lái)的趨勢(shì)就是網(wǎng)課嗎？你們是不是太小看它了？……在這緊張的復(fù)習(xí)迎考關(guān)鍵時(shí)期，作為高三學(xué)生的你，在經(jīng)歷了一段網(wǎng)課之后，你有什么心得或感受？面對(duì)網(wǎng)上的各種爭(zhēng)議，你的態(tài)度和觀點(diǎn)是什么？請(qǐng)寫(xiě)一篇文章，投稿到教育報(bào)刊《中學(xué)生心聲》上。注意，語(yǔ)言得體，文體自定，不透露個(gè)人、學(xué)校等真實(shí)信息，不少于800字。

參考答案1、1．A2．C3．D4．①材料二運(yùn)用了舉例論證、引用論證的方法。②舉例論證。舉如今各種制服,不能怎樣好看就怎樣穿,戲曲表演講究“寧穿破，不穿錯(cuò)”的例子,論證古風(fēng)應(yīng)有傳統(tǒng)的制約,古代文化符號(hào)在實(shí)際運(yùn)用中應(yīng)以規(guī)范性為首要考慮。③引用論證。引用孔子的“文之以禮樂(lè)”,論證形式因素及對(duì)形式美追求的重要性。④對(duì)比論證。將與當(dāng)前基于網(wǎng)絡(luò)文化和流行時(shí)尚的古風(fēng)審美碎片化、不穩(wěn)定的特點(diǎn)與戲曲表演講究“寧穿破,不穿錯(cuò)"的標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行比照,指出了當(dāng)前古風(fēng)審美的某些特點(diǎn)。5．合理。①“古風(fēng)”時(shí)尚是激發(fā)青年一代親近傳統(tǒng)的有益嘗試,能夠?qū)鹘y(tǒng)文化推至?xí)r尚前沿地帶。②“古風(fēng)”是一種以中華傳統(tǒng)文化元素為風(fēng)格特征的當(dāng)代文化現(xiàn)象，能夠使更多傳統(tǒng)文化元素活躍于當(dāng)代中國(guó)年輕人感興趣的諸多領(lǐng)域。③古風(fēng)在年輕人中的流行,讓傳統(tǒng)文化以當(dāng)代時(shí)尚的方式再一次進(jìn)發(fā)活力,能夠進(jìn)一步推動(dòng)傳統(tǒng)文化的發(fā)展。不合理。①“古風(fēng)”時(shí)尚,要注重掌握尺度，尊重傳統(tǒng),讓審美體驗(yàn)對(duì)話(huà)嚴(yán)肅歷史而非取而代之,這對(duì)創(chuàng)作者提出了更高要求，如果把握不好就不可能推動(dòng)傳統(tǒng)文化的傳承發(fā)展。②基于古代文化符號(hào)的古風(fēng)有傳統(tǒng)的制約、規(guī)范,隨意和粗糙的作品對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承發(fā)展甚至?xí)鸬椒醋饔?。③古風(fēng)愛(ài)好者群體內(nèi)存在各種取向,若不能統(tǒng)一而各執(zhí)一詞、走向偏頗,則無(wú)法推動(dòng)傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展?！窘馕觥?．本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析能力。解答此題既要對(duì)文章進(jìn)行整體的把握，又要對(duì)文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個(gè)選項(xiàng)時(shí)，要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn)，對(duì)文章的內(nèi)容、觀點(diǎn)、結(jié)構(gòu)思路等進(jìn)行分析概括，注意結(jié)合語(yǔ)境。B項(xiàng)，“二十歲上下的年輕群體喜愛(ài)穿戴漢服等傳統(tǒng)服飾”理解錯(cuò)誤。原文為“不少年輕人喜愛(ài)穿戴漢服等傳統(tǒng)服飾”，“形成了新的‘古風(fēng)’時(shí)尚”理解錯(cuò)誤，原文為“在一定范圍內(nèi)形成了新的“‘古風(fēng)’時(shí)尚”。C項(xiàng)，“只有將傳統(tǒng)文化審美觀念作為創(chuàng)意理念的源泉才能真正實(shí)現(xiàn)‘各美其美，美美與共’”理解錯(cuò)誤，實(shí)現(xiàn)“各美其美，美美與共”，需要的是以開(kāi)放的胸懷面對(duì)世界各地的文化，做到既立足傳統(tǒng)和時(shí)代，又放眼世界和未來(lái)。D項(xiàng)，“靠當(dāng)代文化樣式動(dòng)漫、網(wǎng)游、網(wǎng)絡(luò)文學(xué)等帶動(dòng)引領(lǐng)，與復(fù)古并無(wú)關(guān)系”說(shuō)法絕對(duì)。故選A。2．本題考查歸納內(nèi)容要點(diǎn)、信息篩選整合能力。篩選文中信息這類(lèi)題目解答時(shí)要找出文章中相對(duì)應(yīng)的語(yǔ)句，注意將選項(xiàng)轉(zhuǎn)述內(nèi)容與原文內(nèi)容逐一相對(duì)。概念不能隨意擴(kuò)大或縮小，因果、前后關(guān)系不能顛倒。同時(shí)還要注意選項(xiàng)之間的比較，如果選項(xiàng)中有內(nèi)容矛盾的選項(xiàng)必有一錯(cuò)。注意敘述角度和表達(dá)方式的轉(zhuǎn)換。分辨可能與必然、必然與或然、未然與已然、全稱(chēng)與特稱(chēng)。推斷不夸大不縮小，不無(wú)中生有。C項(xiàng)，“只會(huì)導(dǎo)致古風(fēng)作品的隨意和粗糙，無(wú)內(nèi)涵，‘辣眼睛’”理解錯(cuò)誤，這種特質(zhì)的積極方面是有一定創(chuàng)造性的。故選C。3．此題考核分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。答題時(shí)注意分析文章的思路，中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系，論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系，論證方法的類(lèi)型，重點(diǎn)考核為論點(diǎn)是否正確，論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法。材料二的觀點(diǎn)是“挖掘傳統(tǒng)文化的時(shí)尚之美”，也就是要突顯時(shí)尚與傳統(tǒng)文化的關(guān)聯(lián)，而A項(xiàng)說(shuō)的是穿漢服外出需要勇氣，BC兩項(xiàng)都是只強(qiáng)調(diào)了傳統(tǒng)文化，沒(méi)有說(shuō)時(shí)尚。ABC三項(xiàng)均可排除。故選D。4．本題考查學(xué)生對(duì)文章論證的分析能力。答題時(shí)注意分析文章的結(jié)構(gòu)思路，中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系，論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系，論證方法的類(lèi)型，重點(diǎn)考核論點(diǎn)是否正確，論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法。①材料二運(yùn)用了舉例論證、引用論證、對(duì)比論證等多種論證方法。②具體地說(shuō)，如“動(dòng)漫、網(wǎng)游、Cosplay、網(wǎng)絡(luò)文學(xué)以至網(wǎng)絡(luò)商鋪等，從一開(kāi)始就具備鮮明的新媒體特點(diǎn)”這是運(yùn)用了舉例論證。論證了當(dāng)代青少年中流行的古風(fēng)審美并不意味想要復(fù)古。又如孔子講到育人的高級(jí)階段即“文之以禮樂(lè)”，這是引用論證。論證形式因素及對(duì)形式美追求的重要性。再如將與當(dāng)前基于網(wǎng)絡(luò)文化和流行時(shí)尚的古風(fēng)審美碎片化、不穩(wěn)定的特點(diǎn)與戲曲表演講究“寧穿破，不穿錯(cuò)”的標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行比照，指出了當(dāng)前古風(fēng)審美的某些特點(diǎn)。這是對(duì)比論證，論證了傳統(tǒng)文化以當(dāng)代時(shí)尚的方式得以進(jìn)一步發(fā)展，成為文化傳承的創(chuàng)新之舉。5．本題考查學(xué)生把握文章內(nèi)容、探究文本中某些問(wèn)題并提出自己見(jiàn)解的能力。從文本出發(fā)，就某個(gè)問(wèn)題讓考生來(lái)談自己的觀點(diǎn)，這是實(shí)用類(lèi)文本?？嫉念}目。這類(lèi)題目解答時(shí)要注意讀懂題干要求，明確探究方向，然后從文本中梳理出相關(guān)信息，再?gòu)姆治鲞@些信息入手，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)談自己的見(jiàn)解。解答本題，先要表明態(tài)度，然后再說(shuō)明理由。認(rèn)為“合理”與“不合理”均可。下面以認(rèn)為“以‘古風(fēng)’時(shí)尚推動(dòng)傳統(tǒng)文化的傳承發(fā)展”是“合理”的，為例，結(jié)合文本進(jìn)行分析：①“古風(fēng)滿(mǎn)足青少年的民族認(rèn)同感，也體現(xiàn)他們對(duì)生活儀式感的需求”“影視劇、網(wǎng)游、社交媒體中的服裝、化妝、道具等形式設(shè)計(jì)有時(shí)比情節(jié)和思想更吸引青少年關(guān)注，這種對(duì)形式美的追求聯(lián)結(jié)著古與今”，因此，“古風(fēng)”時(shí)尚是激發(fā)青年一代親近傳統(tǒng)的有益嘗試，能夠?qū)鹘y(tǒng)文化推至?xí)r尚前沿地帶。②“古風(fēng)是一種以中華傳統(tǒng)文化元素為風(fēng)格特征的當(dāng)代文化現(xiàn)象”“傳統(tǒng)文化元素已經(jīng)活躍于當(dāng)代中國(guó)年輕人感興趣的諸多領(lǐng)域，包括音樂(lè)、網(wǎng)絡(luò)文學(xué)、服飾、動(dòng)漫、影視劇、紀(jì)錄片、吟誦、射藝、藝術(shù)攝影等等”，因此，“古風(fēng)”是一種以中華傳統(tǒng)文化元素為風(fēng)格特征的當(dāng)代文化現(xiàn)象，能夠使更多傳統(tǒng)文化元素活躍于當(dāng)代中國(guó)年輕人感興趣的諸多領(lǐng)域。③“當(dāng)代青少年中流行的古風(fēng)審美并不意味想要復(fù)古”“動(dòng)漫、網(wǎng)游、Cosplay、網(wǎng)絡(luò)文學(xué)以至網(wǎng)絡(luò)商鋪等，從一開(kāi)始就具備鮮明的新媒體特點(diǎn)。正因如此，古風(fēng)時(shí)尚與世界流行文化有著深刻的相通處——重在展示個(gè)性認(rèn)同和審美偏好”，因此，古風(fēng)在年輕人中的流行，讓傳統(tǒng)文化以當(dāng)代時(shí)尚的方式再一次進(jìn)發(fā)活力，能夠進(jìn)一步推動(dòng)傳統(tǒng)文化的發(fā)展?！军c(diǎn)睛】探究題答題方法做探究題，答案該怎樣寫(xiě)？有些什么規(guī)范？總的來(lái)說(shuō)，一般要求做到“有觀點(diǎn)+有分析”。所謂觀點(diǎn)，就是看法、意見(jiàn)、態(tài)度、立場(chǎng)、認(rèn)識(shí)。答案要求觀點(diǎn)要明確，態(tài)度要鮮明。一般采用這樣的句式：多用判斷語(yǔ)氣的句子，比如“我認(rèn)為……”“我覺(jué)得……”。所謂分析，就是探究，是運(yùn)用依據(jù)闡述觀點(diǎn)的過(guò)程。分析可以有以下3種方式：（1）觀點(diǎn)+結(jié)合文本分析問(wèn)題標(biāo)志：“聯(lián)系文本，談?wù)勀愕目捶ā薄澳阃庾髡叩挠^點(diǎn)嗎？說(shuō)說(shuō)你的理由”“你是否同意這一觀點(diǎn)，請(qǐng)舉例說(shuō)明”。這種分析過(guò)程一方面是摘錄或者化用文本的相關(guān)字詞句，整合成話(huà)，扣緊觀點(diǎn)；另一方面舉文本中的事例進(jìn)行分析的，要注意敘述簡(jiǎn)潔，材料與觀點(diǎn)相互融合。（2）一方面的觀點(diǎn)（或有利）+原因分析+另一方面的觀點(diǎn)（或有弊）+原因分析。問(wèn)題標(biāo)志：“對(duì)于某個(gè)觀點(diǎn)，你如何評(píng)價(jià)”“談?wù)勀銓?duì)某個(gè)觀點(diǎn)的看法”。這種分析過(guò)程注意要一分為二，既要肯定其好的一面，又要提出自己中肯的看法，有利有弊，不能全盤(pán)否定或全盤(pán)肯定。（3）觀點(diǎn)+結(jié)合文本分析+結(jié)合現(xiàn)實(shí)分析問(wèn)題標(biāo)志：“結(jié)合文本和現(xiàn)實(shí)談?wù)勀愕目捶ā被颉敖Y(jié)合文本和現(xiàn)實(shí)談?wù)勀銓?duì)某個(gè)觀點(diǎn)的認(rèn)識(shí)”或“你是xx，你是怎樣做的”（4）觀點(diǎn)+現(xiàn)實(shí)事例/生活實(shí)際“聯(lián)系生活實(shí)際，談?wù)勀愕目捶ā薄澳闶欠裢膺@一觀點(diǎn)，請(qǐng)舉例說(shuō)明”事例一般有兩種要求形式：生活實(shí)際事例和一般事例。注意：這種分析過(guò)程要注意事例的敘述簡(jiǎn)潔，材料與觀點(diǎn)相互融合。2、1．B2．①自得：認(rèn)為自己“手腳快”，技能嫻熟；②迎合：投其所好，為滿(mǎn)足別人的喜歡；③趨利：為獲利而工作；④漠視：無(wú)視花的生機(jī)，只作為獲利的工具。3．①“嫻兒”與被花匠養(yǎng)在溫室的鮮花互相襯托，突出了被束縛了自然天性者命運(yùn)的可悲，能引發(fā)讀者對(duì)嫻兒這類(lèi)人命運(yùn)的思考；②備受父親嬌寵溺愛(ài)的嫻兒，雖然正當(dāng)花季，卻賭錢(qián)、消遣度日，表達(dá)了作者對(duì)上流社會(huì)消極頹廢風(fēng)氣的批判；③嫻兒著筆不多，能引發(fā)人們豐富的想象，拓展了文章的藝術(shù)空間?！窘馕觥?．此題考查學(xué)生對(duì)文本思想內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析和鑒賞的能力。解答此題，應(yīng)從語(yǔ)句理解、手法分析、內(nèi)容分析、主題理解等角度分析判斷。根據(jù)對(duì)文本內(nèi)容的感知與理解，仔細(xì)辨識(shí)選項(xiàng)與原文的細(xì)微差別，做出判斷。B項(xiàng)，“這一園的花多半已經(jīng)過(guò)他的妙手了”錯(cuò)誤，“妙手”不是贊嘆，而是諷刺。故選B。2．此題考查對(duì)小說(shuō)中人物的心理活動(dòng)的理解能力。做題要注意從以下方面進(jìn)行分析：①結(jié)合人物活動(dòng)的具體情境，揣摩人物的內(nèi)心世界或情感變化。②聯(lián)系上下文，結(jié)合情節(jié)發(fā)展揣摩人物的心理情感變化。③抓關(guān)鍵詞，結(jié)合外部表情體會(huì)人物內(nèi)心變化?！跋壬銊e開(kāi)玩笑啦。這些花從窖里拿出來(lái)，枝枝椏椏，不這么辦，有人買(mǎi)嗎？你看墻角邊一堆梗子，都是我昨天剪下來(lái)的，我的手腳多快”，可知花匠自得；“他們現(xiàn)逼著要，把我忙得手當(dāng)腳做，才討他一個(gè)喜歡。這碗飯好不容易吃”，可知花匠為了迎合；“你不喜歡不行，喜歡的人多著呢。前兩天張大人差個(gè)管家來(lái)買(mǎi)一百盆花”，可知花匠趨利；“原來(lái)他心里先有個(gè)樣子，把花往里面填。這一園的花多半已經(jīng)過(guò)他的妙手了。所以都是幾盤(pán)幾曲滾圓的一盆，好像同胞兄弟一般。有兩盆花梗稍軟一點(diǎn)，簡(jiǎn)直扎成兩把團(tuán)扇”，可知花匠漠視花的本來(lái)面目。3．此題考查理解文中次要人物的作用的能力。次要人物即陪襯人物或線(xiàn)索人物，其作用一般有：①對(duì)主要人物起陪襯作用；②貫穿全文的線(xiàn)索，特別是以第一人稱(chēng)敘述的“我”，多起到敘述和見(jiàn)證人的作用，增加小說(shuō)的真實(shí)性；③同主要人物一同揭示或凸顯主旨；④推動(dòng)情節(jié)發(fā)展?！皨箖?，賭輸?shù)腻X(qián)有什么要緊。不要說(shuō)四五百塊錢(qián)，就是再多點(diǎn)，怕我不會(huì)替你還嗎？你不要一來(lái)就不高興。你看那花扎得多們整齊”“昨天牌本來(lái)散得太晚，天都發(fā)了白，弄得你沒(méi)有睡。我?guī)銇?lái)看花，借著消遣消遣。你既倦了，也許睡得著，花不要看了，我們回去罷”，兩者類(lèi)比，“嫻兒”與被花匠養(yǎng)在溫室的鮮花互相襯托，突出了被束縛了自然天性者命運(yùn)的可悲；“一忽兒，柵門(mén)開(kāi)處，看見(jiàn)有一輛紅色的汽車(chē)，里面有個(gè)白須的紳士，帶個(gè)十三四歲的女孩慢慢下來(lái)”，可知嫻兒賭錢(qián)，表達(dá)了作者對(duì)上流社會(huì)消極頹廢風(fēng)氣的批判；“那女孩嘴里說(shuō)了幾句話(huà)，—很輕很輕——我也模模糊糊沒(méi)有聽(tīng)見(jiàn)什么”，可知嫻兒著筆不多，能引發(fā)人們豐富的想象?！军c(diǎn)睛】關(guān)于小說(shuō)閱讀需要：1.理清事件發(fā)展的線(xiàn)索和過(guò)程，把握小說(shuō)的結(jié)構(gòu)。要搞清楚事件發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)、原因、經(jīng)過(guò)和結(jié)果，記敘中具體的明線(xiàn)是什么，暗線(xiàn)又是什么，再具體分析結(jié)構(gòu)。通過(guò)這些就可以整體把握小說(shuō)的大致內(nèi)容了。2.分析小說(shuō)的表現(xiàn)手法。小說(shuō)的表現(xiàn)手法較多，應(yīng)著重分析小說(shuō)的情節(jié)、環(huán)境以及細(xì)節(jié)。小說(shuō)一共有幾個(gè)情節(jié)，用了幾個(gè)細(xì)節(jié)，這幾個(gè)細(xì)節(jié)側(cè)重表現(xiàn)主要形象的哪些方面，處于怎樣的環(huán)境等。3.鑒賞形象。閱讀小說(shuō)一定要把握形象的特點(diǎn)，小說(shuō)通過(guò)情節(jié)刻畫(huà)，表現(xiàn)了形象哪些具體的特點(diǎn)，這一形象又有怎樣具體的作用。4.歸納作品的主題。通過(guò)事物和形象的敘寫(xiě)，就可以大致把握作者在文中流露出的態(tài)度，進(jìn)而去推測(cè)小說(shuō)的主題。3、1．A2．C3．①自信積極。她總是自信的樣子，臉上總掛著那么一絲天然的微笑，主動(dòng)提出自己上舞臺(tái)表演，還和團(tuán)長(zhǎng)齊競(jìng)以詩(shī)句唱和。②追求進(jìn)步。她看到部隊(duì)出發(fā)，就非跟著部隊(duì)走不可，還深一腳淺一腳跟跑過(guò)來(lái)。③勇敢無(wú)畏。在戰(zhàn)火紛飛、軍情緊急的情況下，汪可逾席地而坐，從容演奏，表現(xiàn)了她的勇敢無(wú)畏。4．①汪可逾所演奏的美好音樂(lè)與殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境形成了鮮明的對(duì)比，掲示了人們對(duì)美好事物的向往、追求的主旨。②與后文二十世紀(jì)末戰(zhàn)史編寫(xiě)小組到太行山根據(jù)地重訪(fǎng)的內(nèi)容相呼應(yīng)，突出了汪可逾演奏古琴曲的意義，這次演奏不僅僅是娛樂(lè)，更是人們對(duì)抗戰(zhàn)勝利的樂(lè)觀與自信的體現(xiàn)。③一面寫(xiě)戰(zhàn)火紛飛、電報(bào)訊號(hào)往返交錯(cuò)的戰(zhàn)爭(zhēng)局勢(shì)，一面寫(xiě)吟通詩(shī)句、彈奏古琴的軍民同樂(lè)晚會(huì)，使小說(shuō)在寫(xiě)實(shí)的同時(shí)具有一定的浪漫主義氣息，更具吸引力?！窘馕觥?．本題考查欣賞對(duì)對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容的分析與概括的能力。分析和概括文章的內(nèi)容要點(diǎn)，要先通讀全文，了解和把握全文的內(nèi)容和主旨，在此基礎(chǔ)上，聯(lián)系上下文，結(jié)合文本內(nèi)容對(duì)文章某一內(nèi)容要點(diǎn)進(jìn)行分析和概括。A項(xiàng)，錯(cuò)在“沒(méi)有女演員”。原文，“小分隊(duì)里確實(shí)有兩位女演員，可是今晚排定的節(jié)目單里沒(méi)有女角，分派她們倆反串鬼子兵?！彼?，“女演員”應(yīng)換成“女角”。故選A。2．本題考查欣賞對(duì)小說(shuō)藝術(shù)特點(diǎn)的分析與鑒賞的能力。分析與鑒賞小說(shuō)藝術(shù)特點(diǎn)，要先通讀全文，了解和把握小說(shuō)的藝術(shù)特點(diǎn)是指情節(jié)結(jié)構(gòu)的安排、人物塑造的方法等方面。本題考到了結(jié)構(gòu)上蓄勢(shì)，手法上采用對(duì)比，對(duì)音樂(lè)的描寫(xiě)方法。C項(xiàng)，“超乎音響感受的一種空幻氛圍”是正面描寫(xiě)汪可逾的古琴演奏的效果。故選C。3．本題考查欣賞作品的人物形象的能力。分析人物形象首先應(yīng)結(jié)合著文中敘述性的語(yǔ)句，從身份、地位、修養(yǎng)、氣質(zhì)等總體上把握小說(shuō)人物形象特點(diǎn)，然后根據(jù)小說(shuō)中描寫(xiě)這個(gè)人物的言行舉止的語(yǔ)句，以及作者的議論，或者作者借作品中其他人物對(duì)他的評(píng)價(jià)的語(yǔ)句直接提取或概括即可，即列舉文中反映該性格特征的事例。注意各點(diǎn)之間不要重合、不要相互包含，答題不要只簡(jiǎn)單的回答性格特征。此題從“自信積極”、“追求進(jìn)步”、“勇敢無(wú)畏”等角度概括汪可逾的性格特征，然后結(jié)合她的言談舉止，列舉具體的事情進(jìn)行分析。例如，“那個(gè)女孩子站在場(chǎng)地最后，一只手抱著長(zhǎng)長(zhǎng)的一個(gè)什么物件。她很有自信的樣子，臉上總掛著那么一絲天然的微笑?！薄芭⒀銎鹉?，向高居于舞臺(tái)臺(tái)口的齊競(jìng)提出交涉：‘首長(zhǎng)同志，你好！碰巧我?guī)е徘伲陀晌覟榇蠹覐椬嘁恢涌梢詥?？’”“齊競(jìng)隨口吟誦出了白居易《廢琴》詩(shī)句……女學(xué)生也來(lái)了興致，以白居易的另一首詩(shī)做回應(yīng)……”，小說(shuō)中的汪可逾總是自信的樣子，臉上總掛著那么一絲天然的微笑，主動(dòng)提出自己上舞臺(tái)表演，還和團(tuán)長(zhǎng)齊競(jìng)以詩(shī)句唱和，這表現(xiàn)了她是一個(gè)自信、積極的女學(xué)生。“團(tuán)民運(yùn)科科長(zhǎng)跑來(lái)報(bào)告，說(shuō)那個(gè)北平女學(xué)生向他報(bào)名參軍，非跟著部隊(duì)走不可。”“小汪深一腳淺一腳向這邊跟跑過(guò)來(lái)”，她看到部隊(duì)出發(fā)，就非跟著部隊(duì)走不可，還深一腳淺一腳跟跑過(guò)來(lái)這表明她積極追求進(jìn)步?！澳俏煌艄媚镌鯓酉囟鯓訉⒐徘偌茉陔p腿上，又怎樣緩緩抬起右腕，以右手中指尖彈撥出一個(gè)空弦音。……而事實(shí)上，那個(gè)夜晚軍情正是十萬(wàn)火急。……敵我雙方作戰(zhàn)指揮的電報(bào)訊號(hào)往返交錯(cuò)，在茫茫夜空織成了一張無(wú)形的網(wǎng)。汪姑娘的古琴曲，悠悠然穿過(guò)那張熾熱的電訊網(wǎng)，隨疾風(fēng)流云遠(yuǎn)遠(yuǎn)傳向四方”概括為：在戰(zhàn)火紛飛、軍情緊急的情況下，汪可逾席地而坐，從容演奏，充分表現(xiàn)了她的勇敢無(wú)畏。據(jù)此，本題從三個(gè)方面分析即可。4．本題考查欣賞小說(shuō)中重要情節(jié)的作用的能力。題干要求結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析小說(shuō)對(duì)女主人公汪可逾的演奏進(jìn)行詳細(xì)描繪的原因。這是一道原因分析題，也就是要分析小說(shuō)或者重要情節(jié)的作用，這就要從情節(jié)本身、人物的塑造、結(jié)構(gòu)的安排、手法的使用、主題的設(shè)置等方面回答。閱讀小說(shuō)，找到文中對(duì)汪可逾的演奏的描寫(xiě)的語(yǔ)段，結(jié)合上述所說(shuō)的角度進(jìn)行分析?！爸灰?jiàn)汪姑娘緩緩抬起右臂腕，纖纖素手彈出了一個(gè)散音——空弦音。她的這張宋琴共鳴極佳，洪亮一如銅鐘。離開(kāi)舞臺(tái)一段距離，便可以隱約聽(tīng)到遠(yuǎn)處接連不斷的炮聲。臺(tái)下觀眾早把戰(zhàn)火紛飛隆隆炮聲諸腦后了，一支古琴曲營(yíng)造出了超乎音響感受的一種空幻氛圍，清風(fēng)明月，萬(wàn)籟俱寂，令全場(chǎng)軍民泰然心悅，陶醉不已?！庇纱丝梢?jiàn)，內(nèi)容上，汪可逾所演奏的美好音樂(lè)與殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境形成了鮮明的對(duì)比，掲示了人們對(duì)美好事物的向往、追求的主旨?！岸兰o(jì)末，軍事科學(xué)院一個(gè)戰(zhàn)史編寫(xiě)小組重訪(fǎng)太行山根據(jù)地。抗戰(zhàn)初期許多著名戰(zhàn)例，便發(fā)生在這一帶，日軍發(fā)起規(guī)模空前的一九四二年五月大“掃蕩”，此地也正是遭受禍害的中心地區(qū)?！寔?lái)訪(fǎng)者大失所望，老人們對(duì)當(dāng)年戰(zhàn)斗中許多生動(dòng)感人的細(xì)節(jié)記憶很模糊，掏不出他們幾向話(huà)了。而要成年未成年的一個(gè)北平女學(xué)生，以她尚不嫻熟的技藝彈奏了幾支古琴曲，老人們卻至今難以忘懷，連種種細(xì)節(jié)都能講得出來(lái)。那位汪姑娘怎樣席地而坐，怎樣將古琴架在雙腿上，又怎樣緩緩抬起右腕，以右手中指尖彈撥出一個(gè)空弦音?！苯Y(jié)構(gòu)上，汪可逾所演奏的美好音樂(lè)與二十世紀(jì)末戰(zhàn)史編寫(xiě)小組到太行山根據(jù)地重訪(fǎng)的內(nèi)容相呼應(yīng)，突出了汪可逾演奏古琴曲的意義，這次演奏不僅僅是娛樂(lè)，更是人們對(duì)抗戰(zhàn)勝利的樂(lè)觀與自信的體現(xiàn)?！澳俏煌艄媚镌鯓酉囟鯓訉⒐徘偌茉陔p腿上，又怎樣緩緩抬起右腕，以右手中指尖彈撥出一個(gè)空弦音?！聦?shí)上，那個(gè)夜晚軍情正是十萬(wàn)火急。……敵我雙方作戰(zhàn)指揮的電報(bào)訊號(hào)往返交錯(cuò)，在茫茫夜空織成了一張無(wú)形的網(wǎng)。汪姑娘的古琴曲，悠悠然穿過(guò)那張熾熱的電訊網(wǎng)，隨疾風(fēng)流云遠(yuǎn)遠(yuǎn)傳向四方?！笨梢?jiàn)，一面寫(xiě)戰(zhàn)火紛飛、電報(bào)訊號(hào)往返交錯(cuò)的戰(zhàn)爭(zhēng)局勢(shì)，一面寫(xiě)吟通詩(shī)句、彈奏古琴的軍民同樂(lè)晚會(huì)，使小說(shuō)在寫(xiě)實(shí)的同時(shí)具有一定的浪漫主義氣息，更具吸引力。綜上分析，本題從三方面分點(diǎn)作答即可?！军c(diǎn)睛】分析人物形象首先應(yīng)結(jié)合著文中敘述性的語(yǔ)句，從身份、地位、修養(yǎng)、氣質(zhì)等總體上把握小說(shuō)人物形象特點(diǎn)，然后根據(jù)小說(shuō)中描寫(xiě)這個(gè)人物的言行舉止的語(yǔ)句以及作者的議論或者作者借作品中其他人物對(duì)他的評(píng)價(jià)的語(yǔ)句直接提取或概括即可。首先，借助故事情節(jié)分析人物形象。本題可以抓住人物的言行、舉止來(lái)分析人物形象，還可從情節(jié)的發(fā)展中把握人物形象，因?yàn)榍楣?jié)是人物性格形成和發(fā)展的歷史，在事件發(fā)展的過(guò)程中，才能顯現(xiàn)出人物靈魂深處的東西來(lái)，離開(kāi)了情節(jié)，就不知道人物怎樣做事，也就無(wú)法分析人物性格特征。要了解人物性格，必須透過(guò)情節(jié)中發(fā)生的事情這種外在現(xiàn)象去剖析現(xiàn)象背后的本質(zhì)。故事情節(jié)或是發(fā)展了人物性格，或是表現(xiàn)了人物性格。其次，分析矛盾沖突，把握人物性格特征。矛盾沖突是構(gòu)成情節(jié)的基礎(chǔ)，是展示人物性格的手段。優(yōu)秀的小說(shuō)，總是充分地揭示社會(huì)生活本質(zhì)的矛盾和斗爭(zhēng)，在典型的矛盾沖突中展示人物的性格特征。一般說(shuō)來(lái)，矛盾沖突展開(kāi)得越充分，人物性格也就越鮮明。還可以借助描寫(xiě)方法、環(huán)境描寫(xiě)分析人物形象（分析環(huán)境描寫(xiě)，探究形成人物命運(yùn)和性格的社會(huì)原因、人物間的關(guān)系、作者傾向等分析人物形象。4、1．C2．B3．D4．（1）他求見(jiàn)并游說(shuō)周顯王。可是顯王周?chē)某甲右幌蚴熘K秦，都瞧不起他，不信任他。（2）那時(shí)，我正困窘不堪，所以我深深地責(zé)怪您，因此把您放在最后，您現(xiàn)在也可以得到賞賜了?！窘馕觥?/p>

1．本題考查學(xué)生文言文斷句能力。文言斷句的前提是粗通大意，然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結(jié)構(gòu)以及語(yǔ)段中動(dòng)詞的賓語(yǔ)或補(bǔ)語(yǔ)等斷句。本題中，“齊王”是“謂”的對(duì)象，構(gòu)成動(dòng)賓結(jié)構(gòu)，不能斷開(kāi)，由此可排除選項(xiàng)BD；“車(chē)裂”做后句的主語(yǔ)，后面不可斷開(kāi)，所以可排除選項(xiàng)A。句子翻譯：蘇秦將要死去，便對(duì)齊王說(shuō)：“我馬上就要死了，請(qǐng)您在街市上把我五馬分尸示眾，就說(shuō)‘蘇秦為了燕國(guó)在齊國(guó)謀亂’，這樣做，刺殺我的兇手一定可以抓到。”故選C。2．此題考核理解古代文化常識(shí)的能力，此類(lèi)文化常識(shí)題的考核主要集中在古代的一些稱(chēng)謂、官職的變遷、建筑的名稱(chēng)、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書(shū)的名稱(chēng)、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說(shuō)法等。平時(shí)注意積累，尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容，答題時(shí)還要注意集合語(yǔ)境的含義作答。B項(xiàng)，“該政策的代表人物是張儀”錯(cuò)誤，“張儀”是“連橫”的代表人物。故選B。3．本題考查學(xué)生對(duì)文言文有關(guān)內(nèi)容要點(diǎn)的概括和分析能力。此類(lèi)題答題時(shí)，注意對(duì)讀選項(xiàng)和原文，尋找時(shí)間、地點(diǎn)、人物、時(shí)間、手法以及重點(diǎn)詞句的翻譯上的錯(cuò)誤。本題要求選出“下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)”，需要考生結(jié)合語(yǔ)境進(jìn)行辨析。D項(xiàng)，“燕人對(duì)此深感嘆服”錯(cuò)誤，原文表述為“燕聞之曰：‘甚矣，齊之為蘇生報(bào)仇也’”，并不是選項(xiàng)中的“燕人對(duì)此深感嘆服。故選D。4．本題考查學(xué)生文言文翻譯能力。文言翻譯是文言文的必考內(nèi)容，翻譯以直譯為主，意譯為輔，把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處，不能翻譯的助詞等刪掉，省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充，這樣才能做到不丟分。平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意自己確定句子的賦分點(diǎn)，翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)。本題（1）中，“說(shuō)”，游說(shuō)；“左右”，名詞，左右的人，周?chē)某甲?；“素”，向?lái)；“習(xí)”，熟悉；“少”，動(dòng)詞，輕視，瞧不起；“弗”，表否定，不。（2）中，“困”，困窘不堪；“故”，所以；“望”，埋怨，責(zé)怪；“深”，深深地；“后”，方位名詞作動(dòng)詞，把……放在后面?！军c(diǎn)睛】文言文語(yǔ)句翻譯，首先要找出專(zhuān)有名詞，即人名、地名、官職等；然后再看有否特殊句式，最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯，一般為直譯。文言文的翻譯，最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對(duì)古今異義的詞語(yǔ)要“替換”，翻譯為沒(méi)有查處；對(duì)古今詞義大體一致的詞語(yǔ)則“組詞”；對(duì)特殊的地名、人名等要“保留”；對(duì)古漢語(yǔ)中的同義反復(fù)的詞語(yǔ)可以“省略”其中一個(gè)，有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來(lái)的也可以“省略”。參考譯文：蘇秦是東周洛陽(yáng)人，向東到齊國(guó)拜師求學(xué)，跟鬼谷子先生學(xué)習(xí)。外出游歷多年，弄得窮困潦倒回到家里。兄弟、嫂妹、妻妾都私下譏笑他，說(shuō)：“周?chē)?guó)人的習(xí)俗，是治理產(chǎn)業(yè)，努力從事工商，追求那十分之二的盈利作為事業(yè)。如今您丟掉本行而去耍嘴皮子，窮困潦倒，不也應(yīng)該嘛！”蘇秦聽(tīng)了這些話(huà)，很慚愧，自感悲傷，就閉門(mén)不出，把自己的藏書(shū)找出閱讀一遍。說(shuō)：“一個(gè)讀書(shū)人既然已經(jīng)埋頭讀書(shū)，卻不能憑借它獲得榮華富貴，即使讀書(shū)再多又有什么用呢？”于是找到一本周書(shū)《陰符》，伏案研讀它。過(guò)了一年，悉求其真締，說(shuō)：“這些足可游說(shuō)當(dāng)代的國(guó)君了。”他求見(jiàn)并游說(shuō)周顯王，可是顯王周?chē)某甲右幌蚴熘K秦，都瞧不起他，不信任他。六國(guó)合縱成功而同心協(xié)力。蘇秦做了合縱聯(lián)盟的盟長(zhǎng)，并且擔(dān)任了六國(guó)的國(guó)相。蘇秦北上向趙王復(fù)命，于是經(jīng)過(guò)洛陽(yáng)，隨行的車(chē)輛馬匹滿(mǎn)載著行裝，各諸侯派來(lái)送行的使者很多，氣派比得上帝王。周顯王聽(tīng)到這個(gè)消息感到害怕，為他清掃道路，并派使臣到郊外迎接慰勞。蘇秦的兄弟、妻子、嫂子斜著眼不敢抬頭看他，都俯伏在地上，非常恭敬地服侍他用飯。蘇秦笑著對(duì)嫂子說(shuō)：“為什么你以前對(duì)我那么傲慢，現(xiàn)在卻對(duì)我這么恭順呢？”他的嫂子伏俯在地上，彎曲著身子，匍匐到他面前，臉貼著地面謝罪說(shuō)：“因?yàn)槲铱吹叫∈迥匚伙@貴，錢(qián)財(cái)多啊?！碧K秦感慨地嘆息說(shuō)：“同樣是我這個(gè)人，富貴了親戚就敬畏我，貧賤時(shí)就輕視我。何況一般人呢！假使我當(dāng)初在洛陽(yáng)近郊有二頃良田，我難道還能佩帶上六個(gè)國(guó)家的相印嗎？”當(dāng)時(shí)他就散發(fā)了千金，賞賜給親戚朋友。當(dāng)初，蘇秦到燕國(guó)去，向人家借一百錢(qián)做路費(fèi)，到現(xiàn)在獲得富貴，用一百金（一百萬(wàn)錢(qián)）償還那個(gè)人。并且報(bào)答了以前所有對(duì)他有恩德的人。他的隨從人員中，唯獨(dú)有一個(gè)人沒(méi)得到報(bào)償，就上前去自己申說(shuō)。蘇秦說(shuō)：“我不是忘了您，當(dāng)初您跟我到燕國(guó)去，在易水邊上，您再三要離開(kāi)我，那時(shí)，我正困窘不堪，所以我深深地責(zé)怪您，因此把您放在最后，您現(xiàn)在也可以得到賞賜了?！饼R宣王去世，湣王繼位，蘇秦就勸說(shuō)湣王把葬禮辦得鋪張隆重用來(lái)表明自己的孝道，高高地建筑宮室大規(guī)模地開(kāi)辟園林，以表明自己得志，打算使齊國(guó)破敗，從而有利于燕國(guó)。燕易王去世，燕噲登基做了國(guó)君。此后，齊國(guó)大夫中有許多人和蘇秦爭(zhēng)奪國(guó)君的寵信，因而派人刺殺蘇秦，蘇秦當(dāng)時(shí)沒(méi)死，帶著致命的傷逃跑了。齊王派人捉拿兇手，然而沒(méi)有抓到。蘇秦將要死去，便對(duì)齊王說(shuō)：“我馬上就要死了，請(qǐng)您在街市上把我五馬分尸示眾，就說(shuō)‘蘇秦為了燕國(guó)在齊國(guó)謀亂’，這樣做，刺殺我的兇手一定可以抓到?！饼R王就按照他的話(huà)做了，那個(gè)刺殺蘇秦的兇手果然自動(dòng)出來(lái)了，齊王因而就把他殺了。燕王聽(tīng)到這個(gè)消息說(shuō)：“齊國(guó)為蘇先生報(bào)仇，作法也太過(guò)分……”太史公說(shuō)：“蘇秦兄弟三人，都是因?yàn)橛握f(shuō)諸侯而名揚(yáng)天下，他們的學(xué)說(shuō)擅長(zhǎng)于權(quán)謀機(jī)變。而蘇秦承擔(dān)著反間計(jì)的罪名被殺死，天下人都嘲笑他，諱忌研習(xí)他的學(xué)說(shuō)。蘇秦由普通百姓起家，終于聯(lián)絡(luò)六國(guó)合縱相親，這說(shuō)明他有過(guò)人之處。所以，我列出他的經(jīng)歷，按著正確的時(shí)間順序加以陳述，不要讓他只蒙受不好的名聲。5、1．AC2．①虛實(shí)相生。一、二兩句實(shí)寫(xiě)看見(jiàn)的近景，以荒涼蕭瑟的氣氛暗示出邊城的不安恐怖；三、四兩句寫(xiě)耳聞的行程遠(yuǎn)景，是虛寫(xiě)，將詩(shī)人行程的疲意化于路途的遙遠(yuǎn)難達(dá)的嘆息之中。②描寫(xiě)遠(yuǎn)近結(jié)合。一、二句寫(xiě)黃沙荒漠，蒼穹低垂，云天似乎觸手可及，是近景。三、四句寫(xiě)天地?zé)o盡頭，是遠(yuǎn)景。③夸張，詩(shī)的二、三句寫(xiě)云天低垂，低與地連，伸手可及；沙漠無(wú)邊，遠(yuǎn)望中云天四垂，地外有地，天外有天，以見(jiàn)天地之未“盡”。這種夸張，形象逼真可感，表現(xiàn)了詩(shī)人所看到的獨(dú)特景色以及獨(dú)特的感受，讓人嘆息?！窘馕觥?．試題分析：A項(xiàng)，“點(diǎn)出詩(shī)人此時(shí)無(wú)奈的心情”錯(cuò)誤，詩(shī)題沒(méi)有點(diǎn)出詩(shī)人的心緒。磧：沙石地，沙漠。這里指銀山磧，又名銀山，在今新疆庫(kù)米什附近。這首詩(shī)顯示的是作者在大漠上行旅時(shí)所望見(jiàn)的景色和所產(chǎn)生的感覺(jué)。C項(xiàng)，“內(nèi)容上兩兩相對(duì)”錯(cuò)誤，這里沒(méi)有相對(duì)。詩(shī)句意思是異鄉(xiāng)客子在黃沙磧里把路迷，四下張望只覺(jué)得云天向下低。只說(shuō)是地到此盡天也到此盡，我已走到安西卻還要再向西。2．試題分析：首句寫(xiě)置身于荒漠中，不僅前路迷茫，不知何往。第二句回應(yīng)第一句，描寫(xiě)在廣闊無(wú)限的沙漠中，四面遠(yuǎn)望，天地相接，云天低迷，而這一印象正引出和加重了行客的迷失心情。第三句又直承這第二句。正因遠(yuǎn)望中云天四垂，低與地連，所以進(jìn)而覺(jué)得地到了盡頭，天也到了盡頭。末句宕開(kāi)詩(shī)筆，另拓詩(shī)境，表現(xiàn)天地本自無(wú)邊無(wú)涯，地外仍有地，天外仍有天，過(guò)了大漠還在向西方延伸，以見(jiàn)天地之末“盡”。岑參的邊塞詩(shī)，常采用夸張的表現(xiàn)手法。這首絕句中所寫(xiě)的“云天直下低”、“地盡天還盡”，也帶有夸張色彩。但這種夸張，不是對(duì)真實(shí)的歪曲，而是對(duì)真實(shí)的強(qiáng)化，更形象、更逼真可感地表現(xiàn)了詩(shī)人在那樣一個(gè)獨(dú)特環(huán)境中所看到的獨(dú)特景色、所產(chǎn)生的獨(dú)特感受。點(diǎn)睛：本題考查鑒賞詩(shī)歌的藝術(shù)手法的能力，這類(lèi)題目的答題思路是：第一步明手法，準(zhǔn)確指出用了何種手法。第二步闡運(yùn)用，結(jié)合詩(shī)句闡釋這種手法在詩(shī)文中是如何運(yùn)用的。第三步析效果，指出此種手法有何效果，傳達(dá)出詩(shī)人怎樣的感情。答題模式：揭示手法+分析表達(dá)作用（句意+文意+主旨情感）。一般認(rèn)為，詩(shī)詞表現(xiàn)手法分為四個(gè)理解層面由低到高（字詞-句子-段落-篇章），分別是修辭手法（比喻、比擬夸張、借代等）、表達(dá)方式（記敘、說(shuō)明、描寫(xiě)、抒情、議論，詩(shī)歌中主要是描寫(xiě)和抒情）、表現(xiàn)手法（對(duì)比、襯托、象征、比興等）、謀篇布局手法（開(kāi)頭、結(jié)尾、過(guò)渡、照應(yīng)等）。6、分野中峰變金就礪則利梧桐更兼細(xì)雨大禮不辭小讓鳳簫聲動(dòng)雖覆一簣曲徑通幽處清輝玉臂寒【解析】

本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)文的背誦、理解、默寫(xiě)能力?？疾榉种苯有阅瑢?xiě)和理解性默寫(xiě)兩種類(lèi)型。解答此類(lèi)題，要求學(xué)生平時(shí)既要注意記憶、積累，同時(shí)在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。答題時(shí)看清題目要求，本題屬于直接性默寫(xiě)。寫(xiě)錯(cuò)字或漏字添字均不能得分。此題默寫(xiě)時(shí)需注意以下字詞書(shū)寫(xiě)：礪、辭、簫、覆、簣、幽、清?！军c(diǎn)睛】此題考查學(xué)生名句默寫(xiě)的能力。在默寫(xiě)名句名篇時(shí)，要做到“三清”“三不”：“三清”就是卷面清潔，字跡清楚，筆畫(huà)清晰；“三不”就是不添字，不漏字，不誤寫(xiě)。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目，只有少數(shù)來(lái)自課外，該如何識(shí)記這些課內(nèi)的名句，需要一定的技巧。高考所考的名句，字不一定有多復(fù)雜，但一定很有迷惑性，考生經(jīng)常在這些“淺水灘”“翻船”，原因是光背不寫(xiě)，光記不辨，不知道聯(lián)系句意和古文的特性來(lái)區(qū)分。所以在平時(shí)對(duì)名句記憶時(shí)要立足于對(duì)詩(shī)句的理解，在理解的基礎(chǔ)上記憶既準(zhǔn)確還不容易寫(xiě)錯(cuò)字，然后要立足于“寫(xiě)”，不要背下來(lái)但得不到分?jǐn)?shù)。7、（1）我們把時(shí)針撥回洛杉磯奧運(yùn)會(huì)女排摘金的場(chǎng)景：“勝利了！勝利了！是夢(mèng)嗎？這是夢(mèng)嗎？我只感覺(jué)我們場(chǎng)上六個(gè)隊(duì)員是那么默契，那只球那么聽(tīng)話(huà)，任我們隨心所欲，站在球場(chǎng)的中國(guó)隊(duì)告訴人們，她們無(wú)所畏懼。”在美好的青春年華，一群姑娘們?cè)谒齻兘叹毜膸ьI(lǐng)下為了自己的夢(mèng)想而拼搏，這就是本期嘉賓中國(guó)女排總教練--郎平。歡迎郎指導(dǎo)圍繞“青春”與我們交流。（2）歡迎大家收看《元宵喜樂(lè)會(huì)》，相信大家都還沉浸在過(guò)年團(tuán)圓的喜慶里，賞花燈，吃湯圓，看晚會(huì)，其樂(lè)融融。但有一個(gè)特殊的人群，像蒲公英一樣散落在世界各地，無(wú)緣與親人團(tuán)聚。他們就是生活在海外的華僑們。今天我們就在這檔節(jié)目中，為他們實(shí)現(xiàn)和家人團(tuán)圓的夢(mèng)想。接下來(lái)，我們把畫(huà)面交給世界各地的海外華僑，聽(tīng)聽(tīng)他們的心聲。（3）他兩鬢斑白，滿(mǎn)臉皺紋，但依然不忘被病痛折磨的人們。在抗擊“非典”和新型冠狀病毒期間，他挺身而出，勇敢地逆行，奔赴疫情災(zāi)區(qū)，帶領(lǐng)醫(yī)護(hù)人員，與病毒做抗?fàn)?，與死神爭(zhēng)分奪秒，毫不客氣地在他的鐮刀下?lián)屪咭粋€(gè)個(gè)生命。他就是鐘南山院士，他是為中國(guó)請(qǐng)命之人，是載入中國(guó)史冊(cè)之人，他所做的一切值得我們肅然起敬！【解析】

本題主要考查微寫(xiě)作的能力。寫(xiě)好微寫(xiě)作可以從以下四個(gè)方面來(lái)考慮：①為什么要寫(xiě)作，即寫(xiě)作目的；②寫(xiě)給誰(shuí)或?qū)懡o誰(shuí)看，即寫(xiě)作對(duì)象；③用什么形式來(lái)承載表達(dá)的內(nèi)容；④語(yǔ)言表達(dá)。根據(jù)寫(xiě)作目的、寫(xiě)作對(duì)象所需要的得體的語(yǔ)言。微寫(xiě)作的語(yǔ)言要求準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明、合理、得體。做這類(lèi)試題要指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)分析題干要求，能揣摩理解出題者意圖，當(dāng)然考試時(shí)這類(lèi)題型以主觀題為主，在備考時(shí)還應(yīng)多練習(xí)、多積累。（1）此題要求寫(xiě)一份主持稿，要有互動(dòng)性?xún)?nèi)容，引出郎平。有針對(duì)性介紹郎平的事跡，點(diǎn)明朗讀主題“青春”，語(yǔ)言要連貫得體，表達(dá)準(zhǔn)確，注意至少運(yùn)用兩種修辭。（2）本題要求寫(xiě)一段主持稿，首先要求語(yǔ)體色彩要口語(yǔ)化，主持元宵晚會(huì)要有喜慶色彩，有“元宵節(jié)”元素。另外，“引出海外分會(huì)場(chǎng)的直播”可見(jiàn)，要求有互動(dòng)性?xún)?nèi)容，引出連線(xiàn)方。至少運(yùn)用兩種修辭手法，推薦排比、對(duì)偶、比喻等手法，語(yǔ)言表達(dá)連貫準(zhǔn)確，注意字?jǐn)?shù)限制。（3）完成此題要掌握頒獎(jiǎng)詞的寫(xiě)作特點(diǎn)，廣泛閱讀積累。掌握鐘南山的生平事跡，要扣住鐘南山的身份，根據(jù)作品內(nèi)容揭示鐘南山最突出的價(jià)值，語(yǔ)言上使用短句整句，注重音節(jié)協(xié)調(diào)，有文采，至少運(yùn)用兩種修辭手法，整體表達(dá)連貫準(zhǔn)確、自然流暢。8、《邊城》：翠翠身世可憐，但她卻樂(lè)觀向上．其父母因?yàn)椴皇钦?jīng)夫婦，所以注定了以悲劇了此一生．翠翠的父親為了維護(hù)軍人的尊嚴(yán)而自刎，其母也因“愿得一心人，自首不相離”的誓言而殉情，留下了稚幼的翠翠和“白發(fā)人送黑發(fā)人”的老船夫，祖孫倆從此相依為命，守著青山綠水與一葉扁舟、一條黃狗愉快度日．貧困卻也悠游自在，渡人過(guò)河卻不收取一分錢(qián)財(cái)，有時(shí)也會(huì)獻(xiàn)上自己的茶水和草藥，當(dāng)真是安貧樂(lè)道，活的如神仙般自在．翠翠為人天真活潑，處處儼然如一只小獸物．人又那么乖，和山頭黃麋一樣，從不想到殘忍的事情，從不發(fā)愁，從不動(dòng)氣?！窘馕觥?/p>

本題考查學(xué)生微寫(xiě)作的能力，也是考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)的能力。解答微寫(xiě)作，關(guān)鍵在于如下幾點(diǎn)：一是注意審題，有幾問(wèn)，有無(wú)修辭、句式、字?jǐn)?shù)、表達(dá)方式等方面的要求；二是注意語(yǔ)言要簡(jiǎn)潔，觀點(diǎn)要明確，注意直接入題，不必鋪陳；三是力求結(jié)構(gòu)完整，運(yùn)用如下的結(jié)構(gòu)方式，如前后照應(yīng)式、篇末點(diǎn)題式、總分總式等；四是注意表達(dá)方式的運(yùn)用，受文體的限制，一篇文章總以某種表達(dá)方式為主，同時(shí)兼用其他表達(dá)方式；五是注意時(shí)空的局限性，不能任意發(fā)揮和聯(lián)想；六是主題要觀點(diǎn)成熟健康，即不偏激不牢騷，符合主流思想意識(shí)；七是寫(xiě)作要有創(chuàng)新意識(shí)，體現(xiàn)個(gè)性特點(diǎn)。就本題而言，考生需要對(duì)《吶喊》《邊城》《紅巖》《老人與?！匪牟拷?jīng)典有所了解，如書(shū)中的主要人物、次要人物，如這些人物的人生經(jīng)歷，人物在生活中的表現(xiàn)；然后選出自己最熟悉的一個(gè)次要人物，思考與之相關(guān)的情節(jié)，分析這一情節(jié)中展現(xiàn)出的人物特點(diǎn)，最后對(duì)此做出評(píng)價(jià)。如《邊城》里的主要人物是翠翠，次要人物有翠翠的媽媽和爸爸，如船總順順，如《老人與?！分兄饕宋锸抢先?，次要人物有孩子，明確了人物之后還要思考相關(guān)的情節(jié)，如老人捕捉馬林魚(yú)，與鯊魚(yú)搏斗，如翠翠與祖父相依為命，等等；明確人物，分析情節(jié)之后，還要思考人物的表現(xiàn)，彰顯出的精神或者生活態(tài)度，并且做出恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)。9、例文：莫把“停課不停學(xué)”的好經(jīng)念歪為阻斷疫情向校園蔓延，教育部要求2020年春季學(xué)期延期開(kāi)學(xué)，并提出利用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，“停課不停學(xué)”。各地、各校以及以在線(xiàn)教育機(jī)構(gòu)為代表的社會(huì)力量紛紛響應(yīng)，一些學(xué)校陸續(xù)開(kāi)展網(wǎng)上教學(xué)，