《與妻書》公開課教學設(shè)計（高中必修下冊）

與妻書第二課時一、檢查課文字詞掌握情況二、熟讀課文，領(lǐng)會文意（小組合作學習）第1段，“吾作此書，淚珠和筆墨齊下，不能竟書而欲擱筆，又恐汝不察吾衷，謂吾忍舍汝而死，謂吾不知汝之不欲吾死也，故遂忍悲為汝言之?！闭f明寫遺書的原因和寫遺書時的心情。第2段，“吾至愛汝，即此愛汝一念，使吾勇于就死也。”提出全文的中心，全文說理，由此而展開。“愛汝”與“勇于就死”，看來是矛盾的，但在有志于濟世的革命者看來，是統(tǒng)一的。請在這一段中找出相關(guān)的語句來說明作者是怎樣將這兩者統(tǒng)一起來的。明確:原句略。小結(jié)：林覺民極愛其妻，正是這種感情升華，才使他更“勇于就死”。正因為自己享受了愛情、家庭的幸福，所以希望“天下人”也能享受幸福?！盀樘煜氯酥\永?！倍视跔奚约盒〖彝ブ腋＃淝椴俑呱?，十分感人。第3段，“吾真真不能忘汝也！”抒發(fā)全文中心的前半部分“吾至愛汝”的感情。這一段主要回憶夫婦生活中的數(shù)事。請用簡潔的語言概括段中所追憶的三件事，并分析作者追憶這三件事的目的。明確:第一件事是夫妻誰先死的談話，說明自己本不愿因先死而“留苦”給妻子。第二件事是新婚的甜蜜生活情景，說明自己真的不能忘記愛妻。第三件事是兩次離家未能將實情告訴妻子的原因和心情，說明自己“至愛”妻子，怕妻子擔受不起沉重的悲痛。這三件事的共同之處是都反映了烈士生前對妻子的眷念之深，為妻子著想無所不至，用事實說明自己絕不是一個無情的人，即“吾至愛汝”。）第4段，“天下人之不當死而死與不愿離而離者，不可數(shù)計，鐘情如我輩者，能忍之乎？此吾所以敢率性就死不顧汝也?！闭撜f全文中心的后半點“即此愛汝一念，使吾勇于就死也?！碑敃r國家腐敗，社會黑暗，災(zāi)難深重。作者假設(shè)了人們命運的兩種情況，具體是哪兩種情況？明確:第一種情況：“死”——隨時隨地都有生命危險，只能眼睜睜看著對方死去；第二種情況：“離”——“即可不死”，也可能“離散不相見”，“較死為苦”。）“今日吾與汝幸雙健”，但眼看“天下人”的“不當死而死與不愿離而離”，又怎能忍受？這就是林“敢率性就死不顧汝”的原因。在行文上，作者采用了反問句式，請找出反問句，說明其作用。（啟發(fā)妻子深思，讓妻子理解、諒解自己的行為和心情。）此段后一層是囑咐后事，自己“死無遺憾”，希望妻子把孩子撫育成人，繼承自己的遺志。從這些說理與囑咐中，可見林覺民的崇高思想和坦率胸襟。文章第2自然段中說，“吾充吾愛汝之心，助天下人愛其所愛，所以敢先汝而死，不顧汝也?！倍诘?段末了又說“此吾所以敢率性就死不顧汝也”。這是簡單的重復(fù)還是論述的深入？明確:是論述的深入。第一次向妻子解釋，是在概括的述說后得出的結(jié)論；第二次說“此吾所以敢率性就死不顧汝也”是在詳細敘述鐘愛之情以及與當時形勢對比之后得出的結(jié)論。）第5段，“……則吾之死，吾靈尚依依旁汝也，汝不必以無侶悲?！边M一步表達全文中心“吾至愛汝”的衷情?！拔崞饺詹恍庞泄恚駝t又望其真有。”這句話表達作者怎樣的思想感情？明確:作者是個革命者，當然是不相信有鬼的，至于“望其真有”，一則說明自己對妻子的“至愛”，二則用來安慰妻子。這哀痛欲絕的話，同樣反映了作者為革命而死的高尚胸懷。）第6段，“汝幸而偶我，又何不幸而生今日之中國！吾幸而得汝，又何不幸而生今日之中國！卒不忍獨善其身。”慨嘆“幸”與“不幸”，實際上也是緊扣中心，“幸”，夫妻恩愛；“不幸”，“忍舍汝而死”?！白洳蝗酞毶破渖怼币痪涞暮x及在全文中的作用？明確“獨善其身”出自《孟子·盡心上》，意思是只顧自己好，不顧別人。林覺民雖“至愛”妻子，他要把這種愛推廣到普天下受苦人身上，因此不愿“獨善其身”。這句話是全文的總結(jié)。）第7段，“當盡吾意為幸?！毕Ｍ拮油笍亓私膺z書的意思，也就是全文的中心——“吾意”即“吾至愛汝，即此愛汝一念，使吾勇于就死也?！比?、再讀課文，深入探究思考下列問題（從原文中找出相關(guān)語句）1．作者寫這封信用意何在？明確:“吾今以此書與汝永別矣”，表死別之意，“恐汝不察吾衷”吾至愛汝，即此愛汝一念，使吾勇于就死也。愛妻“犧牲吾身與汝身之福利，為天下人謀永福也。愛天下2．作者與妻子有著怎樣的深情厚意？（文中回憶了哪幾個生活場景？）明確:憶某夕關(guān)于夫妻先死、后死的爭議憶兩人雙棲之所憶遠行欲告又止的前情景3．當時國事如何？作者為什么忍舍妻而死？明確:“遍地腥云，滿街狼犬，稱心快意，幾家能彀？”“天災(zāi)可以死，盜賊可以死，瓜分之日可以死，奸官污吏虐民可以死，輩處今日之中國，國中無地無時不可以死，”“離散不相見，”“天下人之不當死而死與不愿離而離者，不可數(shù)計；”4．為什么說《與妻書》是一曲愛情的頌歌，更是一首正氣歌？（1）林覺民在犧牲前給妻子的絕筆書中表現(xiàn)了兒女之情的纏綿細膩，也表現(xiàn)了革命豪情的激昂慷慨。這封信所表現(xiàn)的對妻子的愛情，正是作為獻身革命和人民的一種基礎(chǔ)和襯托。沒有對親人的愛，也就無法將這種愛擴充成為對天下人的愛；沒有對妻子篤深的感情，也就無以襯托他舍此捐軀之高尚情操。（2）《與妻書》所抒發(fā)的思想感情之所以能與廣大讀者產(chǎn)生共鳴，就在于作者把人世間經(jīng)常發(fā)生的生離死別賦予了悲壯的愛國主義色彩，在于他把熱愛親人和熱愛人民的情感水乳交融地結(jié)合起來?！盀槿暄灾?，說明寫遺書的原因和寫遺書時的心情，其中深含“吾至愛汝”的感情，而寫遺書的原因就是下文要詳談的全文中心的后半部分：“即此愛汝一念，使吾勇于就死也?！闭f它是一曲“正氣歌”，因為文章中充滿著革命豪情，烈士視死如歸，“吾今死無余憾”，“吾犧牲百死而不辭”，足以說明這一點。它也是“檄文”，因為文章中處處揭露清王朝的腐敗，“遍地腥云，滿街狼犬”，“國中無地無時不可以死”等句子最為突出。四、反復(fù)誦讀，品味寫法為了表達“吾至愛汝”又不得不“忍舍汝而死”的復(fù)雜思想感情，作者運用了哪些表達方式？（遺書中非常自然地綜合運用了抒情、記敘、議論三種表達方式。）1．抒情是這封遺書的主要表達方式。指導學生找出課文中直接抒情的語句。（通覽全文，很多語句都是直接抒情的。從開頭的“吾作此書時，尚是世中一人；汝看此書時，吾已成為陰間一鬼”，到末了的“嗟夫！巾短情長，所未盡者，尚有萬千……汝不能舍吾，其時時于夢中得我乎！”這些話語，正是面臨為革命英勇獻身之時，從內(nèi)心洶涌而出的強烈的感情浪濤。）2．為了抒情，烈士很自然地記敘了一些往事。如第三段里對于夫妻生活的三個回憶，深深地抒發(fā)了對妻子的愛戀和為妻子著想“無所不至”之情。3．烈士在記敘抒情的基礎(chǔ)上發(fā)表議論。通覽全信可知，一、5段基本上屬于抒情，第三段基本上是記敘，二、4、6段則是在抒情、記敘的基礎(chǔ)上說理。既抒革命之情，又說革命之理。正因為烈士對妻子的“情”是那樣深摯，他忍心舍掉妻子英勇赴義的“理”就具有巨大的說服力和感人力量。說理時選擇了帶有感情色彩的詞語和表達豐富感情的句式，使議論也涂上自己所憎所愛的感情色彩。例如，作者在談到清朝血腥兇殘的統(tǒng)治時，并不直說，而用“遍地星云，滿街狼犬”來比喻。又如第6段中說：“……第以今日事勢觀之……吾能之乎？亦汝能之乎？……”作者在分析現(xiàn)狀的黑暗時，接連使用了排比、設(shè)問、反問等句式，酣暢淋漓，一氣呵成，具有無可辯駁的說服力，從而有助于思想觀點的表達。教師總結(jié)：本文作者為了表達“吾至愛汝”又不得不“忍舍汝而死”的復(fù)雜的思想感情，在遺書中非常自然地綜合運用了抒情、記敘、議論三種表達方式。全文有很多地方直接抒情，表現(xiàn)了烈士在面臨為革命獻身之時，從內(nèi)心洶涌而出的強烈的情感浪濤。為了抒情，作者很自然地記敘了一些往事。而最感人的，除了“吾至愛汝”的情外，還在于“即此愛汝一念，使吾勇于就死”的道理。烈士為全國同胞爭取自由幸福而不惜犧牲個人一切的精神是崇高的。正因為烈士摯愛妻子，他忍心舍掉妻子英勇赴義的“理”就有巨大的說服力和感人力量。本文語言非常好，淺近暢曉。信中之話是烈士說給愛妻的肺腑之言，真切感人，扣人心弦。作者語言修養(yǎng)很高，說理時選擇了帶有感情色彩的詞語和表達豐富感情的句式，使議論也涂上自己所憎所愛的感情色彩。例如，作者在談到清朝血腥兇殘的統(tǒng)治時，用“遍地腥云，滿街狼犬”采比喻，又如“第以今日事勢觀之……吾能之乎

?

抑汝能之乎

?

……”分析現(xiàn)狀黑暗，接連使用了排比、設(shè)問、反問等句式，酣暢淋漓，一氣呵成，具有無可辯駁的說服力，從而有助于思想觀點的表達。文字亦文亦白，通俗典雅，信中雖多處用了典故，如“太上忘情”、

“望夫化石”、

“破鏡重圓”等，都融人通俗的語言之中，增強了語言的表現(xiàn)力，而又不覺艱深費解。

五、【寫作特點】本文作者為了表達“吾至愛汝”又不得不“忍舍汝而死”的復(fù)雜的思想感情，遺書中非常自然地綜合運用了抒情、記敘、議論三種表達方式。全文有很多地方直接抒情，表現(xiàn)了烈士在面臨為革命獻身之時，從內(nèi)心洶涌而出的強烈的情感浪濤。為了抒情，作者很自然地記敘了一些往事。而最感人的，除了“吾至愛汝”的情外，還在于“即此愛汝一念，使吾勇于就死”的道理。烈士為