《論如析薪貴能破理-議論文的分析》教學設計(貴州省市級優(yōu)課)

《議論文的分析》教案----善待生命，學會論證授課初衷：蘇教版2003課標選修教材《寫作》中有關于議論文寫作的指導訓練，其中《議論文的分析》是對議論文論點與論據(jù)間的關聯(lián)進行指導，本課教學，會從學生易接受和觸動的角度“善待生命”出發(fā)，引導學生關注論點與論據(jù)間的關聯(lián)——學會論證、學會分寫，讓學生不在單一的表觀點、擺事例，希望學生能真正“表己之言、達己之思”。二、設計思路：話題討論——寫作借鑒——寫作練習三、教學目標：通過討論“善待生命”這一話題，重點學習和掌握四種論證方法，從而學會論證。四、教學重點：通過話題探討打開學生的思路，在語言交流中完成對主題的開放式多樣化理解，讓學生有話可寫，激起學生興趣。五、教學難點：

通過寫作借鑒師生探究寫作方法，用作文教學理論和例子相結合，讓學生掌握論證方法。六、學法指導：搜集材料――分析案例――學習論證七、教學準備：教師準備材和范文八、教學過程：㈠

導語設計：看圖片，寫下自己對生命的第一感悟。（學生完成）面對“善待生命”這一話題，我們可以進行抽象的議論，也可以進行具體的分析。實際上，這一話題范圍是廣泛的，它涉及生命的價值、生存、意義，也涉及來自動物植物生命的思考……而這些都是我們在現(xiàn)實生活中必須面對的，如何將我們寬泛而碎片的感性思考轉換為詳實有力的理性篇章，這就是本課同學們學習和掌握的。二、學習論證１、什么是論證：就是用論據(jù)來證明論點的過程。論點是要解決“要證明什么”，論據(jù)，是要解決“用什么來證明”，而論證是要解決“如何進行證明”的問題。２、論證的類型：議論文的論證一般分為立論和駁論兩大類型：⑴立論是以充足的論據(jù)正面證明作者自己論點正確的論證方式；⑵駁論是以有力的論據(jù)反駁別人錯誤論點的論證方式。駁論有三種方法，即：反駁論點、反駁論據(jù)、反駁論證。立論和駁論都是一種證明，無非一個是從正面證明其正確，而另一個是從反面證明其錯誤。它們可以使用基本相同的論證方法。3論證方法：議論文寫作除了要有正確鮮明的觀點，和確鑿充分的論據(jù)外，還有有嚴密的論證，只有三者有機結合起來，才是一篇有說服力的文章，同學們在論證過程中容易犯的錯誤是論證單一，通常是提出論點后，只用一兩個事例論證一下，便匆匆作結，草草收兵，這種做法雖說也完成了論證的任務。但往往失之草率，難以收到良好的論證效果。因此我們要熟悉并且學會運用多種論證方法，而常見的論證方法有七種：例證法，引證法，喻證法，比較法，歸謬法，歸納法，和演繹法。今天我們主要學習其中四種論證方法----例證法、引證法、喻證法、對比法。三、讀材料，明晰論證方法。（如果時間緊張，可以分四個組分別看四個材料）4、人的一生不是一帆風順的，布滿了挫折與坎坷，而能夠笑對挫折的人才是生命真正的強者。張海迪身體殘疾，可她在輪椅上著書學習，譜寫了充實有意義的生命樂章；德國音樂家貝多芬在達到創(chuàng)造高峰的時候，突然失聰，這對于一個音樂家是一個多么殘酷的打擊，而他并沒有在不幸面前消極沉淪，創(chuàng)作了《田園交響曲》等多部佳作；我國著名數(shù)學家華羅庚曾說“科學上沒有平坦的大道，真理的長河中有無數(shù)礁石險灘”華羅庚的一生中遇到過無數(shù)挫折，但他對生活堅韌的態(tài)度使他求得了科學上的又一個又一個真理。正是因為他們有種失意不喪志的進取精神，他們才能在有限的生命里展示了精彩豐富的人生，取得輝煌的成績。例證法──列出觀點后舉出令人信服的具體實例證明觀點的論證方法例證法該注意以下幾點1、切忌例子加論點，沒有具體分析，敘述后一定要有精當?shù)姆治?，從而將擺事實和講道理有機結合在起來（具體、分析）2、事實論據(jù)要典型確鑿有影響力，一般來說，先考慮名人事例，謹慎使用校園家庭，市井街頭的瑣碎事例。（簡潔、典型）3、事例敘述簡潔概括，突出重點，切忌過于詳細。4、事實論據(jù)切忌單一狹隘，要豐富廣闊，古今中外相映成輝。（豐富、多元）例二、生命中自應享有晨光燦爛，也該直面暮色茫茫，艱難險阻中不應沉淪，更不應放棄人生的理想和追求。――題記。偶爾，再次翻閱瑰麗的古詩文寶庫，蘇軾《赤壁賦》中那句千古名言又激起了我思想上的共鳴。“寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟，哀吾民生之須臾，羨長江之無窮”這句話道出了精辟的人生哲理。人在自然界中是多么渺小，生命又何其短暫。既然人的生命如此短暫，如時空隧道中的曇花一現(xiàn)，那么我們該怎樣度過寶貴的生命呢？保爾.柯察金說的好：“人的生命只有一次，這僅有的生命應該怎樣度過呢？……我已經(jīng)把我的整個生命獻給了人類最寶貴的事業(yè)――為人類解放而進行的斗爭?！钡拇_，只有把有限的生命融入到無限的事業(yè)中去，才能不虛度光陰，蹉跎歲月。而這就需要得志時莫得意，失意時莫喪志。引證法──引用經(jīng)典作家的言論、科學原理、盡人皆知的常理等作為論據(jù)來直接證明論點的論證方法。引用的東西，用來作講道理的依據(jù)。怎么用好引證法呢？1·針對性強1·引用適度3·要注意直接引用和間接引用的區(qū)別例三、我不敢說生命是什么，我只能說生命像什么。生命像向東流的一江春水，他從最高處了源，冰雪是他的前身。他聚集起許多細流，合成一股有力的洪濤，向下奔注，他曲折的穿過了懸崖峭壁，沖倒了層沙積土，挾卷著滾滾的沙石，快樂勇敢地流走，一路上他享受著他所遭遇的一切。有時候他遇到巉巖前阻，他憤激的奔騰了起來，怒吼著，回旋著，前波后浪地起伏催逼，直到?jīng)_倒了這危崖，他才心平氣和地一瀉千里。的時候他經(jīng)過了細細的平沙，斜陽芳草里，看見了夾岸紅艷的桃花，他快樂而又羞怯，靜靜地流著，低低地吟唱著，輕輕地度過這一段浪漫的行程。有時候他遇到暴風雨，這激電，這迅雷，使他心魂驚駭，疾風吹卷起他，大雨擊打著他，他暫時渾濁了，擾亂了，而雨過天睛，又加給他許多新生的力量。有時候他遇到了晚霞和新月，向他照耀，向他投影，清冷中帶些幽幽的溫暖；這時他只想休憩，只想睡眠，而那股前進的力量，仍催逼著他向前走……終于有一天，他遠遠的望見了大海，??！他已到了行程的終結，這大海，使他屏息，使他低頭，她多么遼闊，多么偉大！多么光明，又多么黑暗！大海莊嚴地伸出臂兒來接引他，他一聲不響地流入她的懷里。他消融了，歸化了，說不上快樂，也沒有悲哀！也許有一天，他再從海上蓬蓬的雨點中升起，飛向西來，再形成一道江流，再沖倒兩旁的石壁，再來尋夾岸的桃花。冰心《談生命》明確：《談生命》用喻證法，把生命比喻成一江春水，春水在奔向大海的途中遇到險阻時奔騰起來，經(jīng)過平沙時看見夾岸的桃花，生命的過程就如春水東流，有坎坷也有順流，最終消逝。（生動易懂、確切深刻）例四、騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。蚓無爪牙之利，筋骨之強，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無可寄托者，用心躁也。對比法，用騏驥和駑馬，朽木不折金石可