《漁父》課件(部級(jí)優(yōu)課)

漁父《楚辭》游于江潭:徘徊行吟澤畔pàn：邊行走邊吟唱顏色憔悴qiáocuì，形容枯槁kūgǎo：古今異義詞顏色不少變?！鳌堜摺段迦四贡洝妨硗?，女子的姿色回眸一笑百媚生,六宮粉黛無(wú)顏色?！啤ぐ拙右住堕L(zhǎng)恨歌》何不淈gǔ其泥而揚(yáng)其波：使動(dòng)用法，使渾濁何故深思高舉：深遠(yuǎn)的思考，高尚的舉動(dòng)；也可以解釋為“使思想深刻，使行為高舉”安能以身之察察，受物之汶mén汶者乎：定語(yǔ)后置的標(biāo)志安能以皓皓之白：形容詞活用為名詞，純潔的品質(zhì)一生清～。～璧無(wú)瑕。粉身碎骨渾可怕,要留清白在人間?！谥t《石灰吟》首先是“漁”，含垂釣之風(fēng)。釣的對(duì)象不是魚，釣的是一種自由、悲憤、失意、寂寞、孤傲……其次是“父”。“父”又寫作“甫”，為老年男子之稱。老年人歷經(jīng)滄?？部溃饔诘檬?，歸心淡泊，自然非少年人銳意進(jìn)取可比。第三是“水”，道家認(rèn)為水是萬(wàn)物之本，品性謙遜，親附萬(wàn)物而公正無(wú)私，《老子》說(shuō)：“上善若水，水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)，處眾人之所惡，故幾于道”

通過(guò)水，人們可以認(rèn)識(shí)自我，因此，人們喜歡自然山水，中外文學(xué)史上許多悲歡離合的故事都發(fā)生在水邊。有水就有清濁，有清濁就有選擇，有選擇就有高下之分。第四是“舟”。有漁父必有舟，又必是小舟。蘇軾《赤壁賦》稱“駕一葉之扁舟，舉匏樽以相屬”，舟如一葉，以況其小，只有小舟才能達(dá)到“縱一葦之所如，凌萬(wàn)頃之茫然”的境界。屈原既放，游于江潭，行吟澤畔，顏色憔悴，形容枯槁。漁父見(jiàn)而▲問(wèn)之曰：“子非三閭大夫與？何故至于斯？”屈原曰：“舉世皆濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒，是以見(jiàn)放。”漁父▲曰：“圣人不凝滯于物，而能與世推移。世人皆濁，何不淈其泥而揚(yáng)其波？眾人皆醉，何不餔其糟而歠其醨？何故深思高舉，自令放為？”屈原▲曰：“吾聞之，新沐者必彈冠，新浴者必振衣；安能以身之察察，受物之汶汶者乎？寧赴湘流，葬于江魚之腹中。安能以皓皓之白，而蒙世俗之塵埃乎?”漁父莞爾而笑，鼓枻而去，乃▲歌曰：“滄浪之水清兮，可以濯吾纓；滄浪之水濁兮，可以濯吾足?！彼烊ィ粡?fù)與言。漁父是混子嗎？屈原：激濁揚(yáng)清漁父：超然清濁《漁父》學(xué)習(xí)活動(dòng)分組規(guī)則（一）5人一組，共7組；以《漁父》為材料，用以下形式和大家分享對(duì)《漁父》的理解（二）具體名稱評(píng)論嘉賓組2組；詩(shī)歌1組；朗讀者1組；微信朋友圈1組；戲劇表演1組；學(xué)術(shù)探究1組（三）規(guī)則1.評(píng)論嘉賓組2組，具體負(fù)責(zé)：對(duì)參與學(xué)習(xí)的其他組活動(dòng)進(jìn)行提問(wèn)、點(diǎn)評(píng)具體分工：嘉賓1組，負(fù)責(zé)點(diǎn)評(píng)：經(jīng)典詠流傳組、朗讀者組、微信朋友圈；嘉賓2組點(diǎn)評(píng)其他兩組；2.詩(shī)歌組主持人采訪；把散文改寫成詩(shī)歌；設(shè)計(jì)說(shuō)明；提問(wèn)點(diǎn)評(píng)；3.朗讀者組主持人采訪；朗讀片段；設(shè)計(jì)說(shuō)明；提問(wèn)點(diǎn)評(píng)；4.微信朋友圈主持人采訪；作品展示（有微信推薦語(yǔ)、推薦片段、點(diǎn)贊內(nèi)容）；作品設(shè)計(jì)說(shuō)明、提問(wèn)點(diǎn)評(píng)5.戲劇表演主持人采訪；作品表演；設(shè)計(jì)說(shuō)明；提問(wèn)點(diǎn)評(píng)；6.學(xué)術(shù)探究主持人采訪；作品展示；提問(wèn)點(diǎn)評(píng)；7