高中思想政治必修三-世界文化的多樣性-課件

《文化生活》整體結(jié)構(gòu)第一單元文化與生活第二單元文化傳承與創(chuàng)新第三單元中華文化與民族精神 第四單元開展先進(jìn)文化是什么？為什么？怎么看？怎么辦？世界文化的多樣性新春佳節(jié)傳說古時(shí)有個(gè)叫“年”的怪獸禍害百姓，百姓發(fā)現(xiàn)“年”最怕光和劈啪的響聲。后人把趕走“年”的這天作為慶祝祛除災(zāi)難迎接美滿的節(jié)日。于是，在這期間，放鞭炮和吃好吃的年品就成了過年特有的習(xí)俗。每年的12月25日，是基督教徒紀(jì)念耶穌誕生的日子，稱為。從12月24日于翌年1月6日為節(jié)期。節(jié)日期間，各國基督教徒都舉行隆重的紀(jì)念儀式。這本來是基督教徒的節(jié)日，由于人們格外重視，它便成為一個(gè)全民性的節(jié)日，是西方國家一年中最盛大的節(jié)日，可以和新年相提并論，類似我國過春節(jié)。

圣誕節(jié)一、世界文化的多樣性1、文化的多樣性的含義主要指民族文化的多樣性1、文化多樣性的表現(xiàn)：——語言文字、宗教信仰、思想理論、文學(xué)藝術(shù)、民居建筑、風(fēng)俗習(xí)慣等各個(gè)方面2、文化多樣性最典型的載體和表現(xiàn)形式：〔1〕民族節(jié)日〔2〕文化遺產(chǎn)〔一〕感受文化多樣性——異彩紛呈、交相輝映〔二〕透視文化多樣性最典型的物質(zhì)載體和表現(xiàn)形式之一——民族節(jié)日民族節(jié)日知多少？A、蘊(yùn)含著民族生活中的風(fēng)土人情，宗教信仰和道德倫理等文化因素B、是一個(gè)民族歷史文化的長期積淀。C、慶祝民族節(jié)日，是民族文化的集中展示，也是民族情感的集中表達(dá)。透過各民族的傳統(tǒng)節(jié)日，我們可以領(lǐng)略不同民族文化的韻味。〔1〕民族節(jié)日：P29西班牙奔牛節(jié)

8月31日，西班牙的年輕人在街頭互擲西紅柿。當(dāng)天是當(dāng)?shù)匾荒暌欢鹊南娜帐?huì)――。西紅柿節(jié)〔2〕文化遺產(chǎn)：是一個(gè)國家民族歷史文化成就的重要標(biāo)志，是人類共同的文化財(cái)富.我國的文化遺產(chǎn)知多少？最典型的物質(zhì)載體和表現(xiàn)形式之一——文化遺產(chǎn)P30?世界遺產(chǎn)的分類文化遺產(chǎn)、自然遺產(chǎn)文化自然遺產(chǎn)、文化景觀人類口述和非物質(zhì)遺產(chǎn)2011年6月西湖獲得的就是世界文化遺產(chǎn)名錄下的“世界文化景觀遺產(chǎn)”稱號(hào)。中國“大運(yùn)河”和中國等三國聯(lián)合申報(bào)的絲綢之路工程申遺成功。申遺上報(bào)材料中，用這樣四段話描繪西湖，來看看它是如何概括我們熟悉而又無視了的“西湖景觀”：

它為中國傳衍至今的佛教文化、道教文化以及忠孝、隱逸、藏書、茶禪、印學(xué)等中國古老悠久的文化與傳統(tǒng)的開展、傳承，提供了特殊的見證；

它是中國歷史文化精英秉承“天人合一”、寄情山水的中國山水美學(xué)理論下景觀設(shè)計(jì)的杰出典范，展現(xiàn)了東方景觀設(shè)計(jì)自南宋13世紀(jì)以來講求“詩情畫意”的藝術(shù)風(fēng)格，在世界景觀設(shè)計(jì)史上擁有重要地位；

它是利用古瀉湖創(chuàng)造優(yōu)雅景觀、顯著改善人居環(huán)境的杰出范例，并在當(dāng)代杭州高速開展的城市化進(jìn)程下，承擔(dān)了城市生態(tài)、文化與旅游的功能；

它是十個(gè)多世紀(jì)以來，中國傳統(tǒng)文化精英的精神家園，是中國各階層人們世代向往的人間天堂，是中國歷史最久、影響最大的“文化名湖”，曾對(duì)9至18世紀(jì)東亞地區(qū)的文化產(chǎn)生廣泛影響。故宮長城平遙古城武當(dāng)建筑群布達(dá)拉宮敦煌莫高窟麗江古城蘇州古典園林北京頤和園

北京天壇

大足石刻

明清皇家陵寢

安陽殷墟開平碉樓與村落九寨溝風(fēng)景名勝區(qū)

黃龍風(fēng)景名勝區(qū)

武陵源風(fēng)景名勝區(qū)

昆曲中國古琴藝術(shù)

新疆維吾爾木卡姆藝術(shù)蒙古族長調(diào)民歌〔二〕透視文化多樣性3、文化多樣性的原因：——各民族間經(jīng)濟(jì)、政治、歷史、地理等多種因素的不同，決定了各民族文化之間存在著差異文化的民族性有人說：“越是民族的，越是世界的”，如何理解這個(gè)觀點(diǎn)？4、文化的民族性與世界性的關(guān)系〔1〕世界文化是由不同民族、不同國家的文化共同構(gòu)成的?！?〕文化是民族的，各民族都有自己的文化個(gè)性和特征。〔3〕由于世界各民族的社會(huì)實(shí)踐有共性和普遍的規(guī)律，文化是世界的,各民族文化都是世界文化中不可缺少的色彩.想一想:19世紀(jì),英國人查理如果想了解杭州的茶文化,他可以通過哪些途徑?21世紀(jì)呢?是什么？含義表現(xiàn)典型載體〔一〕感受文化多樣性——異彩紛呈、交相輝映〔二〕透視文化多樣性原因：既有民族性又有世界性為什么？〔三〕尊重文化多樣性1、尊重文化多樣性—正確態(tài)度是什么？既要認(rèn)同本民族文化又要尊重其他民族文化2、尊重文化多樣性的必要性為什么？是開展本民族文化的內(nèi)在要求是實(shí)現(xiàn)世界文化繁榮的必然要求3、尊重文化多樣性的原那么怎么做？遵循各國文化一律平等的原那么尊重差異，理解個(gè)性，和平相處，共同繁榮原那么要求第二框文化在交流中傳播〔一〕生活中的文化傳播1、文化傳播的含義:

人們通過一定的方式傳遞知識(shí)、信息、觀念、情感和信仰，以及與此相關(guān)的所有社會(huì)交往活動(dòng)。2、文化傳播的途徑途徑：〔1〕商業(yè)活動(dòng)〔2〕人口遷徙〔3〕教育……絲綢之路是一條具有歷史意義的國際通道。通過這條古道，把古老的中國文化、印度文化、波斯文化、阿拉伯文化和古希臘、古羅馬文化連接起來，促進(jìn)了東西方文明的交流。

絲綢之路是古往今來東西文化薈萃交流的地方，也是許多著名歷史人物〔如張騫、玄奘、馬可波羅等〕活動(dòng)過的地方，留下了無數(shù)歷史遺跡和稀世文物。當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)貿(mào)易往來頻繁，商業(yè)活動(dòng)是否依然具有文化傳播的功能？

想一想

當(dāng)今世界,文化與經(jīng)濟(jì)相互交融的特點(diǎn)日益顯著.一個(gè)國家的對(duì)外貿(mào)易，不僅具有經(jīng)濟(jì)價(jià)值，而且還具有外交、宣傳價(jià)值，傳播了本國家、本民族的意識(shí)形態(tài)和價(jià)值觀念。

（美國）政府要大力推動(dòng)美國電影走向世界，因?yàn)楹萌R塢的電影走到哪里，就把美國的價(jià)值觀念和商業(yè)利益帶到哪里。美國前總統(tǒng)里根2005年5月5日，在日本的中國留學(xué)生人數(shù)到達(dá)8.05萬，占在日本求學(xué)的外國留學(xué)生總數(shù)的三分之二。從1978年到2006年年底，中國各類出國留學(xué)人員總數(shù)已達(dá)106.7萬人，留學(xué)回國人員總數(shù)達(dá)27.5萬人。以留學(xué)身份出國、目前在外的留學(xué)人員有79.2萬人，其中58.3萬人正在國外進(jìn)行本科、碩士、博士階段的學(xué)習(xí)及從事博士后研究或?qū)W術(shù)訪問等。2006年中國各類留學(xué)回國人員總數(shù)達(dá)4.2萬人，比2005年增長21.3%，表現(xiàn)出良好的增長態(tài)勢(shì)。百年海歸政治家：孫中山、蔣介石、周恩來、鄧小平‥‥‥文學(xué)家：魯迅、郭沫假設(shè)、胡適、蔡元培‥‥‥科學(xué)家：鄧稼先、李四光、詹天佑、侯祥麟

‥‥‥同學(xué)們?cè)谒鸭Y料,例如說在進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)的時(shí)候,通常是采用哪些手段或工具呢?這些手段各有哪些特點(diǎn)？采訪參考書問卷報(bào)刊雜志電視廣播互聯(lián)網(wǎng)這些都屬于文化傳播的媒介烽火狼煙驛寄梅花鴻雁傳書晨鐘暮鼓(二)現(xiàn)代文化傳播的手段1、傳媒及其開展2、群眾傳媒：現(xiàn)代文化傳播的手段傳媒：傳播媒介，經(jīng)歷了口語——文字——印刷——電子——網(wǎng)絡(luò)等開展階段。群眾傳媒的形式報(bào)刊廣播電視網(wǎng)絡(luò)群眾傳媒的優(yōu)點(diǎn)群眾傳媒的標(biāo)志印刷媒體的推廣群眾傳媒：1、歷史上中外文化的交流和表現(xiàn)2、做促進(jìn)中外文化交流的友好使者(三)文化交流：做傳播中華文化的使者既要熱情地歡送各國優(yōu)秀文化在中