七年級歷史上學(xué)期期末試題含答案

七年級歷史上學(xué)期期末試題含答案一、選擇題1．考古人員在北京人遺址中發(fā)現(xiàn)了大量木炭和幾處較大的灰燼堆。這說明北京人（）A．會建造房屋B．會使用天然火C．會制造彩陶D．會種植小麥2．美國圣路易斯華盛頓大學(xué)和組約大學(xué)聯(lián)合開展了一項(xiàng)DNA研究，最終得出結(jié)論:栽培稻的確起源于中國。你能從下面哪個遺址中找到水稻起源于中國的證據(jù)A．紅山遺址B．山頂洞人遺址C．河姆渡遺址D．半坡遺址3．在我國古代的神話傳說中有“神農(nóng)氏教民播種五谷”“黃帝教民養(yǎng)蠶繅絲”的故事。這些神話傳說反映出中華文明的核心A．和諧平等的社會秩序明4．周王根據(jù)血緣關(guān)系遠(yuǎn)近和功勞大小，將宗親和功臣等分封到各地，授予他們管理土地和人民的權(quán)力，建立諸侯國。這個制度是A．分封制B．選舉制C．禪讓制D．世襲制5．我們今天的漢字與甲骨文一脈相承，有著很深的淵源。觀察下圖，有關(guān)于漢字的演進(jìn)規(guī)律正確的是（）B．采集、狩獵的游牧文明C．神話傳說D．農(nóng)耕文A．逐步發(fā)展，越來越簡單C．今天的漢字與甲骨文沒有關(guān)系B．越來越繁瑣，無法辨認(rèn)D．甲骨文是從金文發(fā)展而來的6．根據(jù)史書記載，西周初年的國家有800多個，到了春秋初年，還剩下170多個，戰(zhàn)國之初，只有十幾個了。這反映了歷史發(fā)展的趨勢是（）A．弱肉強(qiáng)食C．國家逐步走向統(tǒng)一D．適者生存7．“戰(zhàn)國時期，鐵制工具和牛耕的使用進(jìn)一步推廣，社會生產(chǎn)力水平不斷提高，新興地主階級的勢力增強(qiáng)。為適應(yīng)社會政治經(jīng)濟(jì)的變化，各諸侯國統(tǒng)治者實(shí)行變法改革，確立新的政治經(jīng)濟(jì)秩序，以求富國強(qiáng)兵，在兼并戰(zhàn)爭中取勝?！辈牧现?，促使戰(zhàn)國時期各國實(shí)行變革的根本原因是A．社會生產(chǎn)力水平提高C．確立新政治經(jīng)濟(jì)秩序B．新興地主階級勢力增強(qiáng)D．能夠在兼并戰(zhàn)爭中取勝B．國家的數(shù)量越來越少8．隨著精準(zhǔn)扶貧攻堅(jiān)戰(zhàn)圓滿結(jié)束，隨后我們國家又致力于鄉(xiāng)村振興，為人民服務(wù)。人民的利益高于一切，沒有人民的支持就沒有一切，以下最能體現(xiàn)此觀點(diǎn)的是（）主張。A．墨子B．孟子C．荀子D．韓非子9．易中天在《帝圍的終結(jié)》中說秦始皇稱帝是“一場革命”，“新皇帝”為“新制度的第一人”。“新制度”最突出的特點(diǎn)是A．諸侯爭霸A．鴻門宴B．王室衰微B．破釜沉舟C．奢侈暴虐C．霸王別姬D．皇權(quán)至高無上D．四面楚歌10．下列有關(guān)項(xiàng)羽的歷史故事中，最具“正能量”、最鼓舞人心，催人奮進(jìn)的是（）11．構(gòu)建示意圖是歷史學(xué)習(xí)的重要方法，如圖是小明同學(xué)的學(xué)習(xí)筆記，其中空格處的內(nèi)容應(yīng)是A．統(tǒng)一文字（）A．行世襲爵B．焚書坑儒C．罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)D．以法治國12．“文景之治”是歷史上對文帝和景帝統(tǒng)治的褒稱，出現(xiàn)“文景之治”的原因不包括B．以德化民C．提倡節(jié)儉D．輕徭薄賦13．下表列出了東漢中后期10個皇帝的即位年齡及壽命。這一現(xiàn)象容易導(dǎo)致（）皇帝和帝殤帝12安帝1331順帝1130沖帝23質(zhì)帝89桓帝1536靈帝1234少帝1414獻(xiàn)帝954即位年齡10壽命（歲）27A．諸侯王的勢力變強(qiáng)大C．外戚和宦官交替專權(quán)A．蜀國B．吳國C．魏國D．東漢15．史學(xué)巨著《史記》的體例是()A．編年體通史B．編年體斷代史C．紀(jì)傳體通史D．紀(jì)傳體斷代史B．“八王之亂”興起D．黃巾起義的爆發(fā)14．赤壁之戰(zhàn)與官渡之戰(zhàn)都有參加的國家是：16．鄭吉是某機(jī)構(gòu)的首任長官,史書記載:“漢之號令班(頒行)西域矣,始自張騫而成于鄭吉?！睋?jù)此推斷鄭吉所在機(jī)構(gòu)是A．丞相府B．御史臺C．西域都護(hù)府D．太學(xué)17．魏晉南北朝時期,內(nèi)遷的少數(shù)民族被泛稱為“五胡”,歷史學(xué)家呂思勉在著作中提到“一到隋唐時代,而所謂五胡,便已泯然無跡?！彼荚谡f明魏晉南北朝時期（）A．民族政權(quán)并立B．民族交融加深C．中外交流頻繁D．民族矛盾消除18．《晉書?食貨志》記載：“天下無事，時和年豐，百姓樂業(yè)，谷帛殷阜，幾乎家給人足矣?！边@段材料描述的東晉后期南方的情形是（）①社會安定②百姓安居樂業(yè)，生活富足③農(nóng)業(yè)年年豐收④人丁興旺，生活殷實(shí)⑤政府鼓勵發(fā)展生產(chǎn)A．②④⑤B．①②③④C．③④⑤D．①②④⑤19．下圖示意圖反映出（）A．東漢末年軍閥割據(jù)B．三國鼎立局面形成C．政權(quán)分立走向統(tǒng)一D．魏晉時期政權(quán)并立20．中國古代科技長期領(lǐng)先世界?！皻v法天文計(jì)算精，圓周小數(shù)點(diǎn)分明；千年國外方求出，月后環(huán)山宇宙名。”這首詩稱贊的是A．諸葛亮B．賈思勰C．祖沖之D．裴秀二、解答題21．中國古代創(chuàng)造了繁榮的思想文化。結(jié)合材料，回答下列問題。材料一“全世界都在學(xué)說中國話，孔夫子的話，越來越國際化……”（1）歌詞中提到的“孔夫子”思想的核心是什么？他的主要思想記錄在哪一部著作里？材料二（2）百家講壇要播出一期“百家爭鳴”的講座，介紹戰(zhàn)國時期的兩位著名思想家的主要觀點(diǎn)。請你將材料二中相應(yīng)人物名字填寫在下面括號里，與其思想相對應(yīng)。順其自然——（）以法治國——（）民貴君輕——（）兼愛非攻——（）22．閱讀材料，回答問題。材料一商鞅是首屈一指的利國富民偉大的政治家，是一個具有宗教徒般篤誠和熱情的理想主義者。商鞅之法……此誠我國從來未有之大政策?！珴蓶|（1）材料一認(rèn)為“商鞅是首屈一指的利國富民偉大的政治家”，其主要依據(jù)是他倡導(dǎo)了哪一事件？當(dāng)時的國君是誰？該事件起到了什么作用？請結(jié)合所學(xué)知識指出商鞅的思想屬于戰(zhàn)國時期“諸子百家”中的哪一家？材料二商鞅變法前，秦國各地度量衡不統(tǒng)一。為了保證國家的賦稅收入，商鞅制造了標(biāo)準(zhǔn)的度量衡器商鞅方升……此外商鞅還規(guī)范了進(jìn)位制度，統(tǒng)一了斗、桶、權(quán)、衡、丈、尺，規(guī)定六尺為一步，二百四十步為一畝，五十畝為一畦。——維基百科（2）請根據(jù)材料二的內(nèi)容概括商鞅變法措施。材料三從商鞅變法到秦始皇即位前的109年間，秦軍同六國共交戰(zhàn)65次。全勝秦軍戰(zhàn)績58次3次4次——摘編自栗勁《秦律通論》（3）根據(jù)材料三，指出商鞅變法中哪一措施直接導(dǎo)致該局面的出現(xiàn)？材料四秦王掃六合，虎視何雄哉！揮劍決浮云，諸侯盡西來！——李白（4）李白詩中“秦王”指的是誰？“掃六合”有何偉大的歷史意義？（5）“秦王”為鞏固統(tǒng)治而創(chuàng)立了什么政治制度并對后世影響深遠(yuǎn)？材料五一法度衡石丈尺。車同軌。書同文字。——《史記秦始皇本紀(jì)》（6）材料中體現(xiàn)了統(tǒng)治者哪些措施？23．某中學(xué)七年級歷史興趣小組以“走近中國傳統(tǒng)文化”為主題，開展探究活動。閱讀材料，回答問題。第一組：（思想學(xué)術(shù)組）中國古代所崇拜的對象，到后世，都合并起來，而被收容于道教之中。然所謂道教，除了牽合道家之學(xué)之外，尚有一個元素，那便是神仙家。中國社會，迷信宗教，是不甚深的，此由（這是由于）孔教（儒家思想）盛行，我人之所祈求，都在人間而不在別一世界之故?！幾詤嗡济恪吨袊幕贰罚?）說出“道家之學(xué)”的創(chuàng)始人。據(jù)材料概括指出中國社會迷信宗教“不甚深”的原因。（不得照抄原文）第二組：（科學(xué)技術(shù)組）秦漢至南北朝時期主要科技成就展①蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)②賈思勰的《齊民要術(shù)》③張仲景寫成《傷寒雜病論》④祖沖之和圓周率⑤華佗和麻沸散未獲全勝或互有勝負(fù)敗北（2）請你依據(jù)主題：A：幫助第二組歸類，醫(yī)學(xué)成就：農(nóng)學(xué)成就：B：據(jù)所學(xué)知識指出祖沖之在天文歷法上的成就。第三組：（文學(xué)藝術(shù)組）書法藝術(shù)提高到一個新階段的是東晉的賈思勰（A），他的代表作品《蘭亭集序》被稱為“天下第一行書”。魏晉南北朝時期統(tǒng)治者為宣揚(yáng)佛教，開鑿許多石窟。山西大同（B）的龍門石窟便是其中最為著名的一個石窟。東晉的祖沖之（C）是最著名的畫家，他擅長的人物畫，線條優(yōu)美活潑，人物傳神，富有個性。其代表作有《女史箴圖》和《洛神賦圖》。（3）上面第三組的總結(jié)有ABC（如圖所示，字母前下劃線部分為錯誤的人名或地名）三處錯誤，請你幫他們改正。A、B、C【參考答案】一、選擇題1．B解析：B【詳解】依據(jù)課本所學(xué)可知，北京人遺址中發(fā)現(xiàn)了大量木炭和幾處較大的灰燼堆、燒石和燒骨等，這反映北京人已經(jīng)學(xué)會使用天熱火，還會長時間保存火種。B正確；題干中木炭、灰燼堆與房屋、彩陶、種植小麥無關(guān)，ACD排除；故選B。2．C解析：C【詳解】依據(jù)所學(xué)可知，在距今約7000年的河姆渡遺址中發(fā)現(xiàn)了大量人工栽培水稻的遺跡，表明長江中下游是亞洲稻的起源地之一。他們使用磨制石器、骨器、用耒耜耕地，住干欄式房屋，過著定居生活，會種植水稻，所以C項(xiàng)符合題意；紅山居民不是最早種植水稻的，A排除；山頂洞人不會種植水稻，B排除；半坡居民種植粟，D排除。故選擇C。3．D解析：D【詳解】根據(jù)材料“播種五谷”“養(yǎng)蠶繅絲”可知，這些都反映了我國的原始農(nóng)業(yè)，體現(xiàn)了農(nóng)耕文明的發(fā)展，故D符合題意；和諧、平等的社會秩序在材料中未涉及，故A不符合題意；采集、狩獵的游牧文明在材料中未涉及，故B不符合題意；神話傳說是材料的復(fù)述與問題無關(guān)，故C不符合題意；故選D。4．A解析：A【詳解】依據(jù)所學(xué)知識可知，西周建立后，為穩(wěn)定周初的政治形勢，鞏固疆土，周王根據(jù)血緣關(guān)系遠(yuǎn)近和功勞大小，將宗親和功臣等分封到各地，授予他們管理土地和人民的權(quán)利，建立諸侯國，以保證周王朝對地方的控制，同時穩(wěn)定政局，擴(kuò)大統(tǒng)治范圍，這一政策被稱為分封制，故A項(xiàng)符合題意；選舉制與血緣關(guān)系遠(yuǎn)近和功勞大小，沒有直接聯(lián)系，故B不符合題意；禪讓是指統(tǒng)治者把部落首領(lǐng)之位讓給有才華，有能力的人，讓更賢能的人統(tǒng)治國家。與題干無關(guān)，故C不符合題意；世襲制是古代君王去世或遜位后，將皇帝的九五之尊轉(zhuǎn)給自己的子孫的傳承制度。與題干無關(guān)，故D不符合題意；故選A。5．A解析：A【詳解】根據(jù)圖中的漢字可以發(fā)現(xiàn)，隨著時間的發(fā)展，由刻在龜甲、獸骨上的“甲骨文”，寫法繁瑣，不斷向金文、小篆、隸書、楷書、簡化字轉(zhuǎn)變，說明漢字演化的規(guī)律是逐步發(fā)展，越來越簡單，故選A，排除B；今天的漢字與甲骨文一脈相承，C錯誤；金文從甲骨文發(fā)展而來，D錯誤。6．C解析：C【詳解】依據(jù)題干信息“西周初年的國家有800多個，到了春秋初年，還剩下170多個，戰(zhàn)國之初，只有十幾個了”可以看出國家數(shù)量逐漸變少，表明歷史發(fā)展的趨勢是國家逐漸走向統(tǒng)一，故C正確；ABD是對春秋戰(zhàn)國時期的社會現(xiàn)象概括和說明，不是歷史發(fā)展趨勢，故錯誤。綜上故選C。7．A解析：A【詳解】根據(jù)題干材料可知，促使戰(zhàn)國時期各國實(shí)行變革的根本原因是社會生產(chǎn)力水平提高。春秋戰(zhàn)國時期，隨著鐵制農(nóng)具和牛耕的出現(xiàn)和推廣，生產(chǎn)力迅速發(fā)展，社會經(jīng)濟(jì)發(fā)生了根本性的變化。社會生產(chǎn)力的發(fā)展，促進(jìn)了土地私有制的確立，進(jìn)一步削弱了人身依附關(guān)系，引起了階級關(guān)系的變化。新興的地主和自耕農(nóng)出現(xiàn)，要求打破束縛，進(jìn)一步解放生產(chǎn)力。而經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的變化，必然會引起上層建筑的變革。因此，改革變法的根本原因是社會生產(chǎn)力的發(fā)展，故A項(xiàng)正確。BCD項(xiàng)都是戰(zhàn)國時期各國實(shí)行變革的原因，但都不是引起變革的根本原因，排除BCD項(xiàng)。故選A項(xiàng)。8．B解析：B【詳解】依據(jù)題干信息“人民的利益高于一切，沒有人民的支持就沒有一切”并結(jié)合所學(xué)可知，孟子是儒家代表人物，他提出“民為貴,社稷次之,君為輕”，故B正確；墨子主張“兼愛”“非攻”，故A錯誤；荀子主張社會道德觀，故C錯誤；韓非子提出了君主專制中央集權(quán)的法家理論，主張嚴(yán)刑峻法，故D錯誤。綜上故選B。9．D解析：D【詳解】依據(jù)所學(xué)知識可知，秦始皇創(chuàng)立的新制度是專制主義中央集權(quán)制度，該制度最突出的特點(diǎn)是皇權(quán)至高無上，故D正確；諸侯爭霸、王室衰微是春秋時期的特征，故AB錯誤；奢侈暴虐是秦朝暴政的表現(xiàn)之一，故C錯誤。10．B解析：B【詳解】結(jié)合所學(xué)可知，破釜沉舟典故出自秦末的巨鹿之戰(zhàn)。公元前209年，我國歷史上爆發(fā)了陳勝吳廣領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民起義。陳勝吳廣犧牲后，劉邦和項(xiàng)羽率領(lǐng)的兩支軍隊(duì)逐漸壯大起來。公元前207年，項(xiàng)羽的起義軍與秦將章邯率領(lǐng)的秦軍主力部隊(duì)在巨鹿（今河北邢臺市）展開大戰(zhàn)；項(xiàng)羽不畏強(qiáng)敵，引兵渡漳水（由巨鹿東北流向東南的一條河）。渡河后，項(xiàng)羽命令全軍：“皆沉船，破釜甑，燒廬舍，持三日糧，以示士卒必死，無一還心?！本蘼挂粦?zhàn)，大破秦軍，項(xiàng)兵威震諸侯，B項(xiàng)符合題意；ACD三項(xiàng)不符合題意；故選B。11．C解析：C【詳解】漢武帝在位時，諸子百家的思想還比較活躍，常常批評皇帝的政策，指責(zé)中央。為了實(shí)現(xiàn)思想上的大一統(tǒng)，漢武帝接受董舒的建議，“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”，使儒學(xué)居于獨(dú)尊地位，成為此后整個漢代以至兩千多年封建社會間統(tǒng)治人民的正統(tǒng)思想，實(shí)現(xiàn)了思想上的大一統(tǒng)，故其中空格處的內(nèi)容應(yīng)填“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”。故選C；ABD是秦朝內(nèi)容，排除。12．A解析：A【詳解】依據(jù)所學(xué)可知，漢高祖和他的后繼者漢文帝、漢景帝等，吸取秦亡的教訓(xùn)，減輕農(nóng)民的徭役、兵役和賦稅負(fù)擔(dān)，注重發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)；他們還提倡節(jié)儉，并以身作則；重視“以德化民”，社會比較安定，人民富裕起來，歷史稱這一時期的統(tǒng)治為“文景之治”。因此出現(xiàn)“文景之治”的原因不包括行世襲爵，A項(xiàng)符合題意；而BCD三項(xiàng)均不符合題意，排除。故選A。13．C解析：C【詳解】從表格數(shù)據(jù)可知，東漢皇帝大多年幼早逝，皇帝年幼，不能主政，大權(quán)就由外戚掌握，皇帝長大后，為了親自行使君權(quán)就要依靠宦官，除掉外戚，這又出現(xiàn)宦官專權(quán)的現(xiàn)象，如此反復(fù)循環(huán)，出現(xiàn)了東漢外戚和宦官交替專權(quán)的現(xiàn)象，C項(xiàng)符合題意。諸侯王的勢力變強(qiáng)大，材料無體現(xiàn)；“八王之亂”發(fā)生在西晉；黃巾起義的爆發(fā)東漢末年；ABD三項(xiàng)不符合題意，故選C。14．C解析：C【詳解】根據(jù)所學(xué)可知，200年，曹操和袁紹進(jìn)行官渡之戰(zhàn)；208年，曹操和劉備、孫權(quán)進(jìn)行赤壁之戰(zhàn)。曹操被兒子曹丕追封為魏武帝，故C符合題意，ABD均不符合題意。故選C。15．C解析：C【解析】結(jié)合所學(xué)知識可知，西漢時期的司馬遷所著《史記》是中國古代第一部紀(jì)傳體通史，是我國歷代王朝編寫史書的典范，選項(xiàng)C符合題意；而選項(xiàng)A是司馬光《資治通鑒》；選項(xiàng)B是《春秋》；選項(xiàng)D始創(chuàng)于《漢書》，不符合題意；因此只有選項(xiàng)C符合題意，故選C。16．C解析：C【詳解】根據(jù)所學(xué)可知，在西漢，在西域設(shè)立地方行政機(jī)構(gòu)——西域都護(hù)府，由鄭吉任長官，這是西域歸屬中央政權(quán)的標(biāo)志，故C符合題意；丞相府、御史臺、太學(xué)，均是中央機(jī)構(gòu)，故ABD均不符合題意。故選C。17．B解析：B【詳解】由題干中“魏晉南北朝時期內(nèi)遷的北方少數(shù)民族一般被泛稱為‘五胡’”“一到隋唐時代，而所謂五胡，便已泯然無跡”可知，東漢、魏、晉時期，我國北方的游牧民族不斷內(nèi)遷。之后，隨著經(jīng)濟(jì)、文化的交流與融匯，各民族之間思想感情日益溝通，以往的“胡”“漢”觀念逐漸淡薄，民族之間的隔閡與偏見逐漸減少。故B符合題意；民族政權(quán)并立，在材料中未涉及，故A不符合題意；內(nèi)遷的少數(shù)民族和漢族都是屬于中華民族，不是中外關(guān)系，故C不符合題意；民族矛盾消除與材料無關(guān)，故D不符合題意；故選B。18．B解析：B【詳解】依據(jù)題干“天下無事，時和年豐，百姓樂業(yè)，谷帛殷阜，幾乎家給人足矣?！钡男畔?，結(jié)合所學(xué)知識可知，東晉后期，南方社會安定，百姓安居樂業(yè)，生活富足，農(nóng)業(yè)年年豐收，人丁興旺，生活殷實(shí)，經(jīng)濟(jì)中心逐漸南移，①②③④符合題意，B符合題意；⑤政府鼓勵發(fā)展生產(chǎn)題干材料中沒有題干，不符合題意，排除含有⑤的ACD三項(xiàng)；故選B。19．C解析：C【詳解】結(jié)合所學(xué)可知，魏國滅了蜀國后，266年，司馬懿的孫子司馬炎篡奪皇位取代魏國建立了晉朝，定都在洛陽，史稱“西晉”，司馬炎就是晉武帝。280年，西晉滅掉吳國，結(jié)束了分裂的局面，統(tǒng)一全國。316年匈奴人的一支武裝滅亡了西晉。故圖片反映了政權(quán)分立走向統(tǒng)一。故C符合題意；東漢末年軍閥割據(jù)，在材料中未涉及，故A不符合題意；三國鼎立局面形成，表述片面，故B不符合題意；魏晉時期政權(quán)并立，在材料中未涉及，故D不符合題意；故選C。20．C解析：C【詳解】“圓周小數(shù)點(diǎn)分明”指的是圓周率，根據(jù)所學(xué)可得出這與祖沖之有關(guān)，他是南北朝時期杰出的數(shù)學(xué)家、天文學(xué)家。他在劉徽開創(chuàng)的探索圓周率的精確方法的基礎(chǔ)上，首次將“圓周率”精算到小數(shù)第七位，C正確；ABD項(xiàng)與圓周率無關(guān)，排除。二、解答題21．（1）仁《論語》（2）順其自然——（莊子）以法治國——（韓非子）民貴君輕——（孟子）兼愛非攻——（墨子）【詳解】（1）根據(jù)材料一“全世界都在學(xué)中國話，孔夫子的話越來越國際化，全世解析：（1）仁《論語》（2）順其自然——（莊子）以法治國——（韓非子）民貴君輕——（孟子）兼愛非攻——（墨子）【詳解】（1）根據(jù)材料一“全世界都在學(xué)中國話，孔夫子的話越來越國際化，全世界都在講中國話，我們說的話讓世界都認(rèn)真聽話．”并結(jié)合所學(xué)知識可知，歌詞中提到的“孔夫子”指的是孔子，春秋晚期的孔子，魯國人，是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。核心思想是“仁”，他的弟子將其言行整理成《論語》一書。（2）結(jié)合所學(xué)知識可知，莊子是戰(zhàn)國時期道家學(xué)派的代表人物，提出順其自然的主張；韓非是戰(zhàn)國時期法家的代表人物，他提出依法治國、加強(qiáng)中央集權(quán)的主張；孟子是戰(zhàn)國時期儒家學(xué)派的代表人物，提出實(shí)行仁政和民貴君輕的主張；墨子是戰(zhàn)國時期墨家學(xué)派的創(chuàng)始人，提出兼愛非攻的主張。22．（1）商鞅變法；秦孝公；使秦國的國力大為增強(qiáng)，提高了軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力，為以后統(tǒng)一全國奠定了基礎(chǔ)；法家；（2）統(tǒng)一度量衡（3）獎勵軍功，對有軍功者授予爵位并賞賜土地（4）嬴政；結(jié)束了春秋以來長期政治混解析：（1）商鞅變法；秦孝公；使秦國的國力大為增強(qiáng)，提高了軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力，為以后統(tǒng)一全國奠定了基礎(chǔ)；法家；（2）統(tǒng)一度量衡（3）獎勵軍功，對有軍功者授予爵位并賞賜土地（4）嬴政；結(jié)束了春秋以來長期政治混亂的局面，建立起我國第一個統(tǒng)一多民族的封建國家。（5）中央集權(quán)制度（6）統(tǒng)一度量衡；統(tǒng)一車軌；統(tǒng)一文字【詳解】（1）依據(jù)課本所學(xué)可知，戰(zhàn)國時期，鐵制工具和牛耕的使用進(jìn)一步推廣，社會生產(chǎn)力水平不斷提高，新興地主階級的勢力掙錢，為了適應(yīng)社會政治經(jīng)濟(jì)的變化，各諸侯統(tǒng)治者實(shí)行變法改，秦國商鞅倡導(dǎo)變法；公元前356年，秦孝公任用商鞅主持變法；商鞅推行一系列改革措施，使秦國的國力大為增強(qiáng)，提高了軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力，為以后統(tǒng)一全國奠定了基礎(chǔ)；商鞅提倡依法治國，建立中央集權(quán)，體現(xiàn)了法家的思想。（2）依據(jù)材料二“商鞅變法前，秦國各地度量衡不統(tǒng)一?！眺敝圃炝藰?biāo)準(zhǔn)的度量衡器商鞅方升……此外商鞅還規(guī)范了進(jìn)位制度，統(tǒng)一了斗、桶、權(quán)、衡、丈、尺，……”由此可知，商鞅變法統(tǒng)一度量衡，制造了標(biāo)準(zhǔn)，規(guī)范了制度。（3）依據(jù)材料三表格，秦軍65次戰(zhàn)役中，58次全勝。反映了秦軍戰(zhàn)斗力很強(qiáng)，軍人英勇善戰(zhàn)，基本上每次都是勝利。結(jié)合課本所學(xué)可知，商鞅變法，在軍事方面，獎勵軍功，對有軍功者授予爵位并賞