論思想政治教育工作中的人文關(guān)懷

論思想政治教育工作中的人文關(guān)懷代紅梅【摘要】思想政治教育必須牢固樹立以學(xué)生為本的理念，以人文精神為基礎(chǔ)，以人文關(guān)懷作為切入點和落腳點，真正實現(xiàn)對人的終極關(guān)懷。本文試圖通過對當(dāng)前學(xué)生的思想認(rèn)識及管理現(xiàn)狀分析，揭示學(xué)校思想政治教育中人文關(guān)懷缺失的現(xiàn)狀，并以“以人為本”科學(xué)發(fā)展觀為理論指導(dǎo)，對如何在學(xué)校思想政治教育工作中實現(xiàn)人文關(guān)懷談?wù)勛约旱目捶?。【作者單位】：甘肅省定西市安定區(qū)中寺小學(xué)【關(guān)鍵詞】學(xué)校思想政治教育工作人文關(guān)懷建設(shè)一、學(xué)校思想政治教育工作中注重人文關(guān)懷的背景分析1.社會發(fā)展現(xiàn)實呼吁人文關(guān)懷現(xiàn)階段，我國社會主義市場經(jīng)濟體制的逐步建立和完善既為人的主體性發(fā)展提供了不可缺少的社會經(jīng)濟條件，又使人的主體性發(fā)展問題顯得更為迫切。市場經(jīng)濟體制的建立和完善必然要求人們極大地增強各個經(jīng)濟主體的主體性，擺脫和克服一切人身依附關(guān)系和依附觀念，提高人們的自主精神和自主能力，增強人們的自我意識。學(xué)校思想政治教育工作要保證其時效性和實效性，就必須適應(yīng)社會主義市場經(jīng)濟體制的要求，在教育實踐中注重對學(xué)生的人文關(guān)懷，著力弘揚和培育他們的主體性，把學(xué)生培養(yǎng)成具有強烈主體意識、自主自立自律品格、堅強意志和奮斗精神及敢于創(chuàng)新且能獨立思考的社會主義事業(yè)的合格建設(shè)者。2.當(dāng)代學(xué)生全面發(fā)展的需要當(dāng)代學(xué)生思想政治狀況的主流是積極、健康、向上的，但國內(nèi)外形勢的變化，確實對當(dāng)今學(xué)生產(chǎn)生了巨大的沖擊，使學(xué)生面臨許多嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，致使學(xué)生思想政治教育遇到了越來越多的難題和障礙。這些問題主要表現(xiàn)在：第一，由于國際上敵對勢力在意識形態(tài)方面的進攻和社會主義運動正處于低潮，使學(xué)生的政治信仰發(fā)生了一定動搖。第二，由于西方思想文化、價值觀念的入侵以及國內(nèi)社會經(jīng)濟成分、社會組織形式、社會生活方式、利益分配和就業(yè)方式的多樣化，使得學(xué)生的價值取向多元化。第三，由于學(xué)習(xí)壓力、就業(yè)壓力和社會競爭的壓力等影響，一些學(xué)生的心理或多或少存在問題。以上問題的存在都需要老師從學(xué)生真實的思想狀況入手，抓住學(xué)生感興趣的熱點、難點問題，深入剖析，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的世界觀、政治觀；需要老師深入學(xué)生的內(nèi)心世界，采取積極有效的措施提高學(xué)生的心理承受能力、自我控制能力和社會適應(yīng)能力，使學(xué)生擁有健康的人格；需要老師把握轉(zhuǎn)型期中國社會多元價值主體、多元價值觀念、多元價值標(biāo)準(zhǔn)的新特點，指引學(xué)生樹立科學(xué)的人生觀、價值觀。3.學(xué)校思想政治教育規(guī)律的內(nèi)在要求從本質(zhì)上講，思想政治教育工作是從人出發(fā)，建構(gòu)在“人”的基礎(chǔ)之上的一項基本系統(tǒng)的育人工程，是培養(yǎng)和完善人的思想道德素質(zhì)的活動。整個過程既有外部因素，也有內(nèi)部因素。其中，受教育者的主觀能動性的發(fā)揮是內(nèi)因，其它因素都是外因。外因是變化的條件，內(nèi)因是變化的根據(jù)，外因通過內(nèi)因起作用。思想政治教育包含著理論教育、政治教育、思想教育和道德教育、人格教育等諸多內(nèi)容，無論哪一方面的教育實效都離不開受教育者自身的主動性和積極性。因此，學(xué)校和教師應(yīng)該注重人文關(guān)懷，從學(xué)生的實際情況出發(fā)，尊重受教育者的主體性，充分調(diào)動受教育者的積極性，有針對性清當(dāng)前思想政治教育以人為本轉(zhuǎn)向的必要性，從當(dāng)前社會生活對學(xué)生的要求和學(xué)生生活本身的實際需要出發(fā)，強調(diào)學(xué)生的主體性價值和尊嚴(yán)，以濃郁的人文精神關(guān)懷學(xué)生的全部發(fā)展，培養(yǎng)全面發(fā)展的人才。2.突出主體間性，實現(xiàn)教育者和學(xué)生的主體平等主體間性理論是現(xiàn)代西方哲學(xué)家針對傳統(tǒng)西方哲學(xué)中上過于強調(diào)人的主體性、主體對于客體的控制和優(yōu)勢地位而提出的。主體間性理論把主體性置于主體與主體的關(guān)系中，從而能有效地解決以往單子式主客取向的主體性教育缺陷，為教育理論提供了新的哲學(xué)范式和方法論原則。按照主體間性原則要求，在教育實踐中，必須“堅持教育與自我教育相結(jié)合。既要充分發(fā)揮學(xué)校教師、黨團組織的教育引導(dǎo)作用，又要充分調(diào)動學(xué)生的積極性和主動性，引導(dǎo)他們自我教育、自我管理、自我服務(wù)。”一要充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，牢牢控制和把握思想政治教育的方向，使教育過程向著預(yù)想教育目標(biāo)推進。二要尊重學(xué)生的主體性地位，發(fā)揮其主觀能動性，給他們以平等自由參與的機會，讓他們能充分地自我認(rèn)識、自我管理、自我服務(wù)、自我激勵和自我完善，從而學(xué)會對自我負(fù)責(zé)、對他人負(fù)責(zé)，對社會負(fù)責(zé)，以達到思想道德教育目的。3.堅持以人為本，改革教育方法傳統(tǒng)的思想政治教育工作方法確實忽視了學(xué)生的主體性，忽視了對學(xué)生的人文關(guān)懷，已經(jīng)難以適應(yīng)社會的需要和學(xué)生身心發(fā)展的新要求，必須堅持以人為本，進行改革。第一，灌輸與疏導(dǎo)相統(tǒng)一。一方面，老師要旗幟鮮明地向?qū)W生灌輸思想主義理論，實現(xiàn)思想政治教育的政治教化、道德教化功能。另一方面，在教育實踐中，也要堅持疏導(dǎo)方法，注重與學(xué)生的溝通，循循善誘，說服教育，幫助學(xué)生正確認(rèn)識、分析、處理問題，從而把思想引導(dǎo)到正確軌道上來。第二，耐心說服教育與嚴(yán)格執(zhí)行紀(jì)律相結(jié)合。一般來說，老師對學(xué)生的思想問題，必須注重以情感人，耐心說服教育，使之自覺地糾正錯誤，改正缺點。但是如果片面強調(diào)感情投資，對落后的不敢批評、不敢斗爭，就會使思想政治工作庸俗化。對那些自律性很差的學(xué)生，不接受教育，甚至嚴(yán)重違犯紀(jì)律，就要嚴(yán)格執(zhí)行紀(jì)律。教育人、管理人、嚴(yán)格要求人是對學(xué)生更高層次的關(guān)心、愛護。第三，解決思想問題與解決實際問題相結(jié)合。由于學(xué)生就業(yè)和高學(xué)費等原因，再加上學(xué)生所處的特殊年齡階段，他們往往有很多問題或者實際困難需要老師的幫助，或者是經(jīng)濟上的，或者是心理上的，或者是生理上的。面對學(xué)生由于思想認(rèn)識和實際矛盾所產(chǎn)生的思想問題，學(xué)校和老師既要注意正面的思想教育，解決思想問題，引導(dǎo)學(xué)生正確對待實際困難，又要切實關(guān)心學(xué)生的生活和學(xué)習(xí)，幫助他們解決實際問題，做到把解決思想問題與解決實際問題密切結(jié)合。第四，言傳與身教相結(jié)合。言傳要與身教相結(jié)合，身教重于言教。思想政治工作必須“言傳”與“身教”相結(jié)合，相輔相成，才能收到最佳效果。學(xué)校和老師作為教育者，要率先垂范。凡是要求學(xué)生做到的，自己首先做到；凡是要求學(xué)生不做的，自己堅決不做。老師要以其學(xué)術(shù)水平與道德情操的完美統(tǒng)一，影響和塑造學(xué)生的靈魂。4.改革學(xué)校教學(xué)體系，增強人文關(guān)懷教育的實效性第一，加強學(xué)校思想政治理論課教學(xué)研究，發(fā)揮主渠道作用。由于各種原因，學(xué)校思想政治理論課的實效性一直沒有得到明顯提高。盡管05方案對現(xiàn)行的學(xué)校思想政治理論課設(shè)置做了修改，但是，由于種種原因，目前看來，效果還不是很明顯。如何在新課程體系下，增強思想政治理論課實效性，突出思想政治理論課的人文性，實現(xiàn)思想政治教育的人文性，仍是一個亟待解決的問題。本文認(rèn)為，這是一個綜合性問題，需要多方的努力。但對于學(xué)校本身來說，至少要做到以下幾點：首先，教師本身要彰顯人格魅力，提升人文素養(yǎng)，做學(xué)生的表率。其次，老師要鉆研教材內(nèi)容，挖掘人文精神教育的交叉點。最后，老師要創(chuàng)新教學(xué)方法，以滿足學(xué)生個性開發(fā)和全面發(fā)展的需求。第二，改革專業(yè)課教學(xué)，挖掘其中的人文關(guān)懷內(nèi)涵。專業(yè)課的教學(xué)是學(xué)校教師的主要工作任務(wù)，是學(xué)生的主要學(xué)習(xí)內(nèi)容，而且非常受學(xué)生重視。因此，必須將思想政治教育滲透到專業(yè)課的教學(xué)環(huán)節(jié)當(dāng)中去，使思想政治教育得以持續(xù)、深化和提高。對于專業(yè)課教師而言，要轉(zhuǎn)變觀念，樹立全方位育人的理念。在教學(xué)實踐中，要認(rèn)真思考和深入分析各學(xué)科的特點，挖掘?qū)W科自身所蘊涵的思想政治教育資源，尤其是要在科學(xué)教育中貫穿人文精神的教育。5.健全學(xué)校思想政治教育工作實施人文關(guān)懷的保障體系理想模式的貫徹和執(zhí)行能不能起最大作用，是否具有實效性而不流于形式，保障體系是否完備有效是其主要影響因素之一。建立良好的保障體系能更好地推動思想政治教育各項活動的順利開展和實施。第一，提高學(xué)校專職思想政治教育者的素質(zhì)。毛澤東同志曾經(jīng)指出:“政治路線確定之后，干部就是決定的因素。”學(xué)生思想政治教育工作隊伍主體是學(xué)校黨政干部、共青團干部、輔導(dǎo)員和班主任。為了更好地適應(yīng)社會發(fā)展和學(xué)生全面發(fā)展的要求，他們應(yīng)具備與時代進步相一致的現(xiàn)代人文素質(zhì)，包括政治理論素質(zhì)、人格素質(zhì)（包括健康的心理狀態(tài)和良好的心理素質(zhì)）、社會主義人道主義精神。只有這樣，他們才能真正做到關(guān)心學(xué)生，尊重學(xué)生、同情學(xué)生、理解學(xué)生、平等對待學(xué)生和保護學(xué)生，以學(xué)生為本，才能擔(dān)當(dāng)起培養(yǎng)全面發(fā)展人才的任務(wù)。第二，加強制度建設(shè)。制度建設(shè)是思想政治教育的一項基礎(chǔ)性工程。思想政治教育制度的制定，要堅持便于掌握、便于操作的原則，真正提高思想政治教育制度化、規(guī)范化水平。一要完善學(xué)生思想政治教育工作隊伍的選拔、培養(yǎng)、管理、激勵和保障機制，保持隊伍的活力和積極性。二要建立學(xué)生意見反映、申訴制度，傾聽學(xué)生的心聲，關(guān)注學(xué)生的要求。三要建立學(xué)生思想政治教育預(yù)警機制，包括建立學(xué)生思想動態(tài)預(yù)警機制和學(xué)生心理健康預(yù)警機制。第三，完善組織保障體系。各高校建立健全在黨委領(lǐng)導(dǎo)下的院、系兩級管理、以系為主，條塊結(jié)合、以塊為主，黨政領(lǐng)導(dǎo)齊抓共管的學(xué)生思想教育工作的組織保障系統(tǒng)，真正使人文關(guān)懷思想深入人心、落到實處、發(fā)揮實效。第四，營造人性化的教育環(huán)境。人性化環(huán)境和人文氛圍，是一種無形的力量，是加強學(xué)生思想政治教育工作的最佳載體。首先，需要全社會堅持科學(xué)發(fā)展觀，樹立以人為本的理念，處理好物質(zhì)文明建設(shè)和精神文明建設(shè)的關(guān)系，克服市場經(jīng)濟帶來的“商品拜物教”“貨幣拜物教”，抑制功利主義的教育觀。其次，要強化家庭環(huán)境的育人功能。家長應(yīng)該努力提高自身素質(zhì)，樹立全面發(fā)展的素質(zhì)教育理念，形成良好的家風(fēng)環(huán)境和和諧的家庭氛圍，使孩子成為全面發(fā)展的綜合型人才。再次，建設(shè)和諧校園，實現(xiàn)全方位育人。教職員工包括行政、教學(xué)、后勤等部門的管理人員都應(yīng)有深厚的人文底蘊、人文情節(jié)和人文情懷，把人文關(guān)照的溫情滲透到教育教學(xué)管理的各個環(huán)節(jié)中去。學(xué)校要積極構(gòu)建健康的校園文化，潛移默化地影響學(xué)生的健康成長，培養(yǎng)學(xué)生的高尚