上海市七寶高中2023-2024學(xué)年高三第一次調(diào)研測(cè)試語文試卷含解析

上海市七寶高中2023-2024學(xué)年高三第一次調(diào)研測(cè)試語文試卷注意事項(xiàng)：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫在答題卡上。2．回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑，如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其它答案標(biāo)號(hào)?；卮鸱沁x擇題時(shí)，將答案寫在答題卡上，寫在本試卷上無效。3．考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。1、閱讀下面的文言文，完成下面小題。范拱，字清叔，濟(jì)南人。九歲能屬文，深于《易》學(xué)。宋末登進(jìn)士第，調(diào)廣濟(jì)軍曹，權(quán)邦彥辟為書記，攝學(xué)事。劉豫鎮(zhèn)東平，拱撰謁廟文，豫奇之，深加賞識(shí)。齊國(guó)建，累擢中書舍人。豫以什一稅民，名為古法，其實(shí)裒斂，而刑法嚴(yán)急，吏夤緣為暴。民久罹兵革，益窮困，陷罪者眾，境內(nèi)苦之。右丞相張孝純及拱兄侍郎巽，極言其弊，請(qǐng)仍因履畝之法，豫不從。巽坐貶官，自是無復(fù)敢言者。拱曰:“吾言之則為黨兄，不言則百姓困弊。吾執(zhí)政也，寧為百姓言之。”乃上疏，其大略以為圍家懲亡宋重?cái)勘资惨欢惷癖緞?wù)優(yōu)恤吏奉行太急驅(qū)民犯禁非長(zhǎng)久計(jì)也豫雖未即從而亦不加譴。拱令刑部條上諸路以稅抵罪者凡千余人，豫見其多，乃更為五等稅法，民猶以為重也。齊廢，梁王宗弼領(lǐng)行臺(tái)省事，拱為官屬。宗弼訪求百姓利病拱以減稅為請(qǐng)，宗弻叢之，減舊三分之一，民始蘇息。拱慎許可，而推穀士，李南、張輔、劉長(zhǎng)言皆拱薦也。長(zhǎng)言自汝州郟城酒監(jiān)擢省郎，人不知其所以進(jìn)，拱亦不自言也。以久病乞近郡，除淄州刺史?；式y(tǒng)四年，以疾求退，以通議大夫致仕，齋居讀書。世宗在濟(jì)南聞其名。大定初，拱上封事。七年，召赴闕，除太常卿。議郊祀?；蛴醒郧按奸L(zhǎng)安及汴、洛，以太、華等山列為五岳，今既都燕，當(dāng)別議五岳名。拱以為非是，議略曰:“軒轅居上谷，在恒山之西，舜居蒲坂，在華山之北。以此言之，未嘗據(jù)所都而改岳祀也?！焙笏觳桓?。拱嘗言:“禮官當(dāng)守禮，法官當(dāng)守法，若漢張釋之可謂能守法矣?！本拍?，復(fù)致仕，卒于家，年七十四。(選自《金史·列傳四十三》，有刪改)1．下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是A．其大略以為/國(guó)家懲亡宋重?cái)勘?什一稅民/本務(wù)優(yōu)恤/官吏奉行太急/驅(qū)民犯禁/非長(zhǎng)久計(jì)/也豫雖未即/從而亦不加譴/B．其大略以為/國(guó)家懲亡宋重?cái)勘?什一稅民/本務(wù)優(yōu)恤/官吏奉行太急/驅(qū)民犯禁/非長(zhǎng)久計(jì)也/豫雖未即從/而亦不加譴/C．其大略以為/國(guó)家懲亡宋重?cái)勘?什一稅民/本務(wù)優(yōu)恤官吏/奉行太急/驅(qū)民犯禁/非長(zhǎng)久計(jì)也/豫雖未即從/而亦不加譴/D．其大略以為/國(guó)家懲亡宋重?cái)勘?什一稅民/本務(wù)優(yōu)恤官吏/奉行太急/驅(qū)民犯禁/非長(zhǎng)久計(jì)也/豫像雖未即/從而亦不加譴2．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是A．《易》，也稱《易經(jīng)》，是一部辯證法哲學(xué)著作，為諸經(jīng)之一，儒家、道家共同的經(jīng)典。B．廟，指宗廟、祖廟。古代皇帝或皇后等遇有大事，按照慣例須祭告祖廟，稱“謁廟”。C．路，非指道路，是宋元時(shí)期的行政區(qū)域名，金代的地方行政區(qū)劃基本承襲北宋的體例。D．五岳，指東岳泰山、西岳華山、南岳恒山、北岳衡山、中岳嵩山，帝王封禪祭祀之地。3．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是A．范拱富有才華。九歲時(shí)就能寫文章，尤其精通《易》學(xué)；曾被權(quán)邦彥任用為書記，管理學(xué)校方面事務(wù)，后憑借一篇謁廟的文章為劉豫所賞識(shí)。B．范拱心系百姓。為緩解繁重賦稅給百姓帶來的困擾，他上疏勸諫，劉豫才修改了稅法；宗弼執(zhí)政時(shí)他又再次進(jìn)言，最終減輕了百姓的負(fù)擔(dān)。C．范拱推舉賢才。他雖不隨意稱贊別人，但向朝廷舉薦了多名賢士，又從不對(duì)外張揚(yáng)，因此被提升為行臺(tái)省郎的劉長(zhǎng)言對(duì)升遷內(nèi)情一無所知。D．范拱直言不諱。在兄長(zhǎng)范巽貶官、百官不敢為百姓發(fā)聲時(shí)，他敢于勸諫劉豫:在其他人主張另行確定五岳時(shí)，他據(jù)理力爭(zhēng)，最終沒有改動(dòng)。4．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)民久罹兵革，益窮困，陷罪者眾，境內(nèi)苦之。(2)宗弼訪求百姓利病，拱以減稅為請(qǐng)，宗弼從之。2、在下面一段文字橫線處填入語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）哪一種性格更適合做作家，這就不好說了。________用李敬澤的說法，寫到關(guān)鍵的地方，作家的手不能抖。①“心慈”加“手狠”大概可以算作大師級(jí)作家的共同特征了。②這和文學(xué)的思潮有關(guān)。③我喜歡“心慈”“手狠”的作家。④但是，總體上說，有能力、有勇氣深入的作家總是好的。⑤魯迅就是這樣。⑥“手軟”可以成就一個(gè)作家，“手狠”也可以成就一個(gè)作家。A．①④③②⑤⑥ B．⑥③⑤②④① C．①④⑤⑥③② D．⑥②④③⑤①3、閱讀下面的文字，完成下列小題。對(duì)于儒學(xué)傳統(tǒng)，人們有兩種的態(tài)度。近代以來，不少持“激進(jìn)”立場(chǎng)的人將中國(guó)落后挨打的原因歸結(jié)為儒學(xué)傳統(tǒng)的腐朽，于是，在相當(dāng)長(zhǎng)的一個(gè)時(shí)期內(nèi)，中國(guó)形成了一個(gè)“反傳統(tǒng)的傳統(tǒng)”，似乎中華民族要擺脫苦難就必須摒棄儒學(xué)傳統(tǒng)。近代以來學(xué)術(shù)上的疑古思潮，對(duì)此也起到了的作用。從思想文化史的角度看，是宋代疑古思潮的延續(xù)引發(fā)了近代疑古思潮，但二者又存在明顯不同。()，而且，在近代“古史辯”運(yùn)動(dòng)中，學(xué)者們更是由“疑古史”演變到“疑古書”，我國(guó)儒學(xué)文化典籍遭到前所未有的懷疑。最近30多年學(xué)術(shù)研究，我們對(duì)相關(guān)學(xué)術(shù)問題看得比以往更清楚了，尤其是隨著地下早期文獻(xiàn)資料的面世。原來，秦漢以來儒學(xué)出現(xiàn)過一十個(gè)顯著的變化：原始儒學(xué)即先秦時(shí)代的儒學(xué)，具有明顯的“德性色彩”，主張“正名”“修已安人”和“仁政”“德治”等核心價(jià)值觀念；而漢代以后的儒學(xué)因與封建專制統(tǒng)相結(jié)合，慢慢發(fā)生，逐漸片面強(qiáng)調(diào)君權(quán)、父權(quán)與夫權(quán)，呈現(xiàn)了為后人所詬病的“缺乏平等意識(shí)和自由理念”等特征，具有明顯的“威權(quán)色彩”。持質(zhì)疑立場(chǎng)的人，更多地看到了作為漢以后儒學(xué)作為“封建專制靈魂”的一面。我們不應(yīng)把二者，而應(yīng)更加關(guān)注原始儒學(xué)，澄清誤解、明辨是非，弘揚(yáng)原始儒學(xué)的真精神。1．依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A．天壤之別推波助瀾演變相提并論B．截然不同雪上加霜演變混為一談C．截然不同推波助瀾蛻變混為一談D．天壤之別雪上加霜蛻變相提并論2．下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A．宋代是為了“衛(wèi)道”而疑古，近代則變成了為摒棄傳統(tǒng)而疑古B．宋代是為了摒棄傳統(tǒng)而疑古，近代則變成了為“衛(wèi)道”而疑古C．近代是為了摒棄傳統(tǒng)而疑古，宋代則變成了為“衛(wèi)道”而疑古D．近代是為了“衛(wèi)道”而疑古，宋代則變成了為摒棄傳統(tǒng)而疑古3．文中畫橫線的句子有語病，下列修改最為恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A．最近30多年的學(xué)術(shù)研究，尤其是隨著地下早期文獻(xiàn)資料的面世，我們對(duì)相關(guān)學(xué)術(shù)問題看得比以往更清楚了。B．經(jīng)過最近30多年的學(xué)術(shù)研究，尤其是隨著地下早期文獻(xiàn)資料的面世，我們對(duì)相關(guān)學(xué)術(shù)問題看得比以往更清楚了。C．最近30多年的學(xué)術(shù)研究，使我們對(duì)相關(guān)學(xué)術(shù)問題看得比以往更清楚了，尤其是隨著地下早期文獻(xiàn)資料的面世。D．經(jīng)過最近30多年的學(xué)術(shù)研究，我們對(duì)相關(guān)學(xué)術(shù)問題看得比以往更清楚了，尤其是隨著地下早期文獻(xiàn)資料的面世。4、閱讀下面這首詩，完成下面小題。崔濮陽兄季重前山興①（唐）王維秋色有佳興，況君池上閑。悠悠西林下，自識(shí)門前山。千里橫黛色，數(shù)峰出云間。嵯峨對(duì)秦國(guó)②，合沓藏荊關(guān)③。殘雨斜日照，夕嵐飛鳥還。故人今尚爾，嘆息此頹顏。（注）①崔季重，時(shí)已罷濮陽太守，隱居于終南山。②國(guó)：國(guó)都，京城。③荊關(guān)：柴門，指隱者的居處。1．由前兩句畫線詩句可知，引發(fā)“佳興”的既有________，也有________。2．本詩后十句是如何表現(xiàn)作者的歸隱之意的？試簡(jiǎn)要賞析。5、閱讀下面的詩歌，按要求完成下列小題。南柯子·憶舊仲殊十里青山遠(yuǎn)，潮平路帶沙。數(shù)聲啼鳥怨年華，又是凄涼時(shí)候在天涯。白露收殘?jiān)?，清風(fēng)散曉霞。綠楊堤畔問荷花：記得年時(shí)沽酒那人家①。（注釋）①家：句末語氣詞，加強(qiáng)語氣。竹軒詩興張镃柴門風(fēng)卷卻吹開，狹徑初成竹旋栽。梢影細(xì)從茶碗入，葉聲輕逐篆煙來。暑天倦臥星穿過，冬晝閑吟雪壓摧。預(yù)想此時(shí)應(yīng)更好，莫移墻下一株梅。1．下列對(duì)詩詞的賞析，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是A．《南柯子》下闕“綠楊堤畔問荷花：記得年時(shí)沽酒那人家”，寫的是詞人站在荷塘邊，突然想起來他到過此地，在附近的酒家買酒喝，并乘著酒意還來觀賞過荷花，抒發(fā)了作者故地重游既喜悅又感慨的復(fù)雜心情。B．《南柯子》上片著重從空間方面著筆，下片主要從時(shí)間方面落筆?！鞍茁丁奔戎盖餂龅囊孤?，又表明了節(jié)候?！扒屣L(fēng)”句緊承前句強(qiáng)調(diào)白晝的結(jié)束。這兩句緊承“啼鳥怨年華”的命意，形象生動(dòng)地展示出時(shí)間推移的進(jìn)程。C．《竹軒詩興》頸聯(lián)實(shí)寫，暑天，這里宜于乘涼倦臥，可以看到星從修竹的上面穿過；冬天，坐在這吟詩，可以看到素雪壓在竹枝的清景。并且這兩句充分體現(xiàn)了作者為詩，不求工而自工的效果。D．《竹軒詩興》尾聯(lián)虛寫，作者設(shè)想到了冬季，這兒的清景，一定格外宜人。冬天是梅花的季節(jié)，梅花的寒香冷蕊，配上修竹的疏枝翠葉，此境豈不更加清絕。2．請(qǐng)從寫景的角度比較賞析《南柯子》的上闕和《竹軒詩興》頷聯(lián)的異同。6、下面是某報(bào)社一則新聞材料的片段，其中有五處詞語使用不當(dāng)，請(qǐng)找出并作修改，要求修改后語意準(zhǔn)確，語體風(fēng)格一致。近日，騰訊收到360阿爾法團(tuán)隊(duì)漏洞通告。該漏洞可能會(huì)影響騰訊旗下的部分產(chǎn)品。騰訊第一時(shí)間推出業(yè)務(wù)團(tuán)隊(duì)進(jìn)行修理工作，現(xiàn)已修復(fù)漏洞并調(diào)動(dòng)緊急在線更新機(jī)制。目前暫未有用戶因這一漏洞導(dǎo)致信息泄露和損失。在此特別向360阿爾法團(tuán)隊(duì)致以誠(chéng)摯的感激。7、閱讀下面的材料，完成下面小題。材料一：大健康產(chǎn)業(yè)是指維護(hù)健康、修復(fù)健康、促進(jìn)健康的產(chǎn)品生產(chǎn)、服務(wù)提供及信息傳播等活動(dòng)的總和。包括醫(yī)療服務(wù)、醫(yī)藥保健產(chǎn)品、營(yíng)養(yǎng)保健產(chǎn)品、醫(yī)療保健器械、休閑保健服務(wù)、健康咨詢管理等多個(gè)與人類健康緊密相關(guān)的生產(chǎn)和服務(wù)領(lǐng)域?，F(xiàn)在的大健康產(chǎn)業(yè)不同于傳統(tǒng)醫(yī)療產(chǎn)業(yè)，其發(fā)展模式從一種單一救治模式轉(zhuǎn)向了“防—治—養(yǎng)”一體化模式。發(fā)展大健康產(chǎn)業(yè)，就是要大力發(fā)展涵蓋以“醫(yī)”為支撐的醫(yī)藥醫(yī)療產(chǎn)業(yè)、以“養(yǎng)”為支撐的養(yǎng)老養(yǎng)生保健產(chǎn)業(yè)、以“健”為支撐的康體運(yùn)動(dòng)產(chǎn)業(yè)、以“管”為支撐的健康管理服務(wù)產(chǎn)業(yè)。大健康產(chǎn)業(yè)是十八屆五中全會(huì)中提出的“創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享”五大發(fā)展理念的集中體現(xiàn)，是建設(shè)“健康中國(guó)”的重大舉措，是產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整和資源型城市轉(zhuǎn)型升級(jí)的重要支撐，是經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展的又一強(qiáng)大推動(dòng)力。大健康產(chǎn)業(yè)是典型的新興產(chǎn)業(yè)、朝陽產(chǎn)業(yè)、民生產(chǎn)業(yè)，是覆蓋全生命周期和全方位服務(wù)身心健康的產(chǎn)業(yè)，發(fā)展空間和潛力都十分巨大。但是，當(dāng)前我國(guó)大健康產(chǎn)業(yè)還未得到足夠重視，在資金、項(xiàng)目支持等方面力度仍不夠大。(摘編自吳明蘭《大力發(fā)展大健康產(chǎn)業(yè)時(shí)不我待》)材料二：(摘編自《2017年我國(guó)大健康行業(yè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)及市場(chǎng)規(guī)模分析(圖)》和《2014～2016年我國(guó)大健康產(chǎn)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀及發(fā)展趨勢(shì)分析(圖)》)材料三：當(dāng)前，我國(guó)居民的疾病譜已經(jīng)發(fā)生變化，大量疾病不是單純由生物因素引起，而是綜合了生物、心理、社會(huì)環(huán)境等各種因素。改變重治療、輕預(yù)防的傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)模式，關(guān)口前移，重心下沉，才能較好地控制疾病。國(guó)務(wù)院明確了“互聯(lián)網(wǎng)＋醫(yī)療健康”發(fā)展的方向，國(guó)家衛(wèi)健委推行“互聯(lián)網(wǎng)＋醫(yī)療健康”便民惠民活動(dòng)，要求運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)，改造優(yōu)化診療、結(jié)算、用藥、公衛(wèi)、家庭醫(yī)生服務(wù)、遠(yuǎn)程醫(yī)療、健康信息、應(yīng)急救治、政務(wù)共享、檢查檢驗(yàn)等十方面的服務(wù)流程，這相當(dāng)于全方位打通醫(yī)療健康體系各大“堵點(diǎn)”，打破地區(qū)之間、城鄉(xiāng)之間醫(yī)療資源不均衡局面，整合并重新配置資源，重塑大健康管理模式。這意味著，醫(yī)療體系需要聯(lián)動(dòng)醫(yī)療、醫(yī)藥、醫(yī)保三方，并對(duì)個(gè)體進(jìn)行疾病前、中、后的全周期管理?；ヂ?lián)網(wǎng)醫(yī)院的建設(shè)，也在倒逼醫(yī)療機(jī)構(gòu)轉(zhuǎn)變服務(wù)理念。大醫(yī)院應(yīng)主動(dòng)打破“信息孤島”，以維護(hù)患者健康為出發(fā)點(diǎn)，利用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)，改造優(yōu)化服務(wù)流程，滿足人民群眾便捷就醫(yī)需求，利用“互聯(lián)網(wǎng)＋”，創(chuàng)新服務(wù)模式，提高服務(wù)效率，是實(shí)施“健康中國(guó)”戰(zhàn)略的重要舉措。(摘編自李紅梅《讓“互聯(lián)網(wǎng)＋”托起“大健康”》)材料四：當(dāng)前大健康產(chǎn)業(yè)面臨著巨大機(jī)遇，潛力巨大。在龐大的人口數(shù)量、老齡化加劇、技術(shù)突破、互聯(lián)網(wǎng)＋、醫(yī)療體制改革等背景下，我國(guó)的醫(yī)療健康產(chǎn)業(yè)必將迎來井噴式發(fā)展，到2020年，中國(guó)醫(yī)療健康產(chǎn)業(yè)總規(guī)模預(yù)計(jì)會(huì)突破8萬億元。發(fā)展大健康產(chǎn)業(yè)，不僅可以提高人們的體質(zhì)和生活質(zhì)量，而且可以讓龐大的老齡人口變成擴(kuò)大內(nèi)需、推動(dòng)發(fā)展的新引擎。(摘編自《“十三五”抓住大健康產(chǎn)業(yè)發(fā)展新機(jī)遇》)1．下列對(duì)材料二相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是A．我國(guó)健康養(yǎng)老產(chǎn)業(yè)在眾產(chǎn)業(yè)中占比最高，表現(xiàn)出國(guó)民對(duì)健康養(yǎng)老的消費(fèi)需求不斷增長(zhǎng)，也反映了我國(guó)人口老齡化問題。B．與美國(guó)相比，我國(guó)健康管理服務(wù)供給嚴(yán)重不足，醫(yī)藥產(chǎn)業(yè)占比過高，健康服務(wù)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)不太完善。C．我國(guó)保健品產(chǎn)業(yè)在2011～2016年間發(fā)展緩慢，增長(zhǎng)不快，但健康養(yǎng)老產(chǎn)業(yè)發(fā)展迅速，這不利于大健康產(chǎn)業(yè)均衡發(fā)展。D．從大健康產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)來看，美國(guó)的發(fā)展比較全面，涉及家庭及社區(qū)保健服務(wù)、醫(yī)院醫(yī)療服務(wù)等多個(gè)方面。2．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，正確的一項(xiàng)是A．發(fā)展大健康產(chǎn)業(yè)，就是要大力發(fā)展與“醫(yī)”“養(yǎng)”“健”“管”相關(guān)的醫(yī)藥醫(yī)療和健康管理服務(wù)產(chǎn)業(yè)，實(shí)現(xiàn)“防—治—養(yǎng)”一體化模式。B．大健康產(chǎn)業(yè)涵蓋多個(gè)與人類健康緊密相關(guān)的生產(chǎn)和服務(wù)領(lǐng)域，具有維護(hù)健康、修復(fù)健康、促進(jìn)健康的目的。C．我國(guó)居民的發(fā)病成因復(fù)雜，要改變傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)模式，把全部工作重點(diǎn)前移到預(yù)防上，才能較好地控制疾病。D．互聯(lián)網(wǎng)醫(yī)院全方位打通醫(yī)療健康體系各大“堵點(diǎn)”，對(duì)個(gè)體進(jìn)行疾病前、中、后的全周期管理。3．我國(guó)發(fā)展大健康產(chǎn)業(yè)有哪些方面的現(xiàn)實(shí)意義？請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要概括說明。8、閱讀下面的文字，完成下面小題。中國(guó)的工業(yè)化和城鎮(zhèn)化進(jìn)程整體上已進(jìn)入后期發(fā)展階段。目前，全球城鎮(zhèn)化的推進(jìn)動(dòng)力主要來自快速工業(yè)化經(jīng)濟(jì)體，發(fā)達(dá)經(jīng)濟(jì)體處于飽和城鎮(zhèn)化階段。有別于發(fā)達(dá)經(jīng)濟(jì)體系和快速工業(yè)化經(jīng)濟(jì)體，處于工業(yè)化和城鎮(zhèn)化后期階段的中國(guó)面臨著一系列獨(dú)特問題與嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。一方面，工業(yè)化和城鎮(zhèn)化的推進(jìn)速度有所放緩；另一方面，由于路徑鎖定效應(yīng)，城市經(jīng)濟(jì)快速增長(zhǎng)階段所形成的重速度、輕質(zhì)量的粗放發(fā)展模式仍未得到有效改觀，城市發(fā)展呈現(xiàn)高消耗、高排放、高風(fēng)險(xiǎn)的“三高”特征。這加大了城市對(duì)自然災(zāi)害的暴露程度，導(dǎo)致城市的高脆弱性。在極端氣候與氣象條件下，城市遭受嚴(yán)重?fù)p失的風(fēng)險(xiǎn)驟增。上述問題的解決，有賴于對(duì)城市經(jīng)濟(jì)體系進(jìn)行韌性與低碳重構(gòu)。中國(guó)工業(yè)化和域鎮(zhèn)化后期階段城市的“三高”特征與《巴黎協(xié)定》的愿景以及聯(lián)合國(guó)可持續(xù)發(fā)展目標(biāo)（尤其是目標(biāo)11）不相符合?！栋屠鑵f(xié)定》已就應(yīng)對(duì)氣候變化達(dá)成新的國(guó)際氣候協(xié)議，為實(shí)現(xiàn)控制全球溫升的長(zhǎng)期目標(biāo)，增強(qiáng)適應(yīng)氣候變化的能力，各國(guó)應(yīng)評(píng)估并強(qiáng)化自身的國(guó)家自主貢獻(xiàn)（NationallyDeterminedContributions，NDC），這表明從規(guī)劃和治理層面推動(dòng)城市韌性建設(shè)和低碳轉(zhuǎn)型已刻不容緩。一方面，城市發(fā)展要?dú)夂蜻m應(yīng)，降低對(duì)氣候變化的暴露程度，改善環(huán)境質(zhì)量，提高城市韌性；另一方面，城市也要實(shí)現(xiàn)低碳發(fā)展，減緩氣候變化。聯(lián)合國(guó)啟動(dòng)了2015年后可持續(xù)發(fā)展目標(biāo)的國(guó)際進(jìn)程，其中目標(biāo)II提出“建設(shè)包容、安全、有抵御災(zāi)害能力和可持續(xù)的城市和人類住區(qū)”，這為工業(yè)化和城鎮(zhèn)化后期階段的中國(guó)城市經(jīng)濟(jì)體系的韌性與低碳重構(gòu)指明了方向。中國(guó)在推動(dòng)城市可持續(xù)發(fā)展方而做出了不懈的努力，中國(guó)是《巴黎協(xié)定》的締約方，通過NDC方式明確了到2030年的自主行動(dòng)目標(biāo)，積極推動(dòng)全球可持續(xù)發(fā)展；中國(guó)還積極推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)，加快推進(jìn)聯(lián)合國(guó)可持續(xù)發(fā)展議程落實(shí)工作。在城鎮(zhèn)化推進(jìn)方面，中國(guó)發(fā)布了《國(guó)家新型城鎮(zhèn)化規(guī)劃（2014—2020年）》，積極推進(jìn)城市發(fā)展轉(zhuǎn)型。在這一背景下，如何以韌性和低碳為導(dǎo)向，探索重構(gòu)新城市經(jīng)濟(jì)的模式、路徑與方法，不僅具有重大的理論價(jià)值，還關(guān)乎國(guó)家新型城鎮(zhèn)化推進(jìn)，生態(tài)文明建設(shè)與和諧社會(huì)構(gòu)建，具有現(xiàn)實(shí)迫性。在理論層面，需要清晰界定新城市經(jīng)濟(jì)體系的內(nèi)涵與外延，將初性和低碳特質(zhì)作為其核心屬性，以此為基礎(chǔ)構(gòu)建新城市經(jīng)濟(jì)的測(cè)度指標(biāo)體系，分析不同指標(biāo)間的作用機(jī)理與協(xié)同方式，探索重構(gòu)新城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展的理論構(gòu)架與基本范式；在應(yīng)用層面，需要在應(yīng)對(duì)全球氣候變化、促進(jìn)綠色低碳轉(zhuǎn)型的大背景下，響應(yīng)中國(guó)推進(jìn)新型城鎮(zhèn)化、應(yīng)對(duì)氣候變化等國(guó)家政策需求，深入分析中國(guó)域市韌性與低碳發(fā)展的現(xiàn)狀、條件與未來趨勢(shì)，并探索以韌性和低碳為導(dǎo)向重構(gòu)中國(guó)城市經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型升級(jí)的路徑，為國(guó)家生態(tài)文明建設(shè)、新型城鎮(zhèn)化推進(jìn)和城市轉(zhuǎn)型發(fā)展提供決策支撐。（摘編自潘家華《生態(tài)文明范式下的城市體系重構(gòu)及政策含義》）1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是A．中國(guó)的工業(yè)化和城鎮(zhèn)化發(fā)展目前正面臨著一系列獨(dú)特問題與嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，需要通過對(duì)城市經(jīng)濟(jì)體系進(jìn)行韌性與低碳重構(gòu)才能解決。B．對(duì)城市經(jīng)濟(jì)體系進(jìn)行韌性與低碳重構(gòu)，可以弱化中國(guó)城市化的“三高“”特征，使城市在應(yīng)對(duì)自然災(zāi)害時(shí)遭受嚴(yán)重?fù)p失的風(fēng)險(xiǎn)降低。C．根據(jù)《巴黎協(xié)定》的愿景及聯(lián)合國(guó)可持續(xù)發(fā)展的目標(biāo)，中國(guó)城市發(fā)展距離“包容、安全，有抵御災(zāi)害能力和可持續(xù)性”還較遠(yuǎn)。D．中國(guó)一直在努力推動(dòng)城市可持續(xù)發(fā)展，如通過國(guó)家自主貢獻(xiàn)方式確立了到2030年的自主行動(dòng)目標(biāo)，積極推進(jìn)城市發(fā)展轉(zhuǎn)型。2．下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是A．文章從中國(guó)工業(yè)化和城鎮(zhèn)化后期發(fā)展階段存在的兩方面問題入手，提出了對(duì)城市經(jīng)濟(jì)體系進(jìn)行韌性與低碳重構(gòu)的必要性。B．基于國(guó)家自主貢獻(xiàn)的立場(chǎng)，文章提出了“既要?dú)夂蜻m應(yīng)、提高城市韌性，又要低碳發(fā)展，減緩氣候變化”的具體建議。C．文章先提出了生態(tài)文明范式下的城市體系重構(gòu)的必要性，然后指出了它的發(fā)展方向，進(jìn)而從理論和應(yīng)用兩個(gè)層面論述了如何重構(gòu)。D．文章引用《巴黎協(xié)定》愿景及聯(lián)合國(guó)可持續(xù)性目標(biāo)，論述了中國(guó)為什么及怎樣重構(gòu)以韌性和低碳為導(dǎo)向的城市體系。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法正確的一項(xiàng)是A．處于工業(yè)化和城鎮(zhèn)化后期階段的中國(guó)城市的高脆弱性，源于在城市經(jīng)濟(jì)快速增長(zhǎng)階段形成的重速度、輕質(zhì)量的粗放發(fā)展模式。B．如果做到低碳發(fā)展，從而減緩氣候變化，就能以韌性和低碳為導(dǎo)向重構(gòu)城市經(jīng)濟(jì)體系，并最終提高城市的韌性。C．探索重構(gòu)城市經(jīng)濟(jì)體系，還有很多理論層面的工作，諸如概念的界定、測(cè)度指標(biāo)體系構(gòu)建、對(duì)發(fā)展路徑及未來趨勢(shì)的分析等。D．城市發(fā)展的“三高”特征加大了城市對(duì)自然災(zāi)害的暴露程度，所以城市經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型升級(jí)就是要盡量使城市隱蔽起來，避免災(zāi)害侵襲。9、閱讀下面的文字，完成下面小題?！兑捉?jīng)·系辭》稱：“形而上者謂之道，形而下者謂之器?！卑凑者@個(gè)說法，詩詞曲賦與琴棋書畫等藝術(shù)門類都可歸入無形的“道”的范疇，強(qiáng)調(diào)哲理和美學(xué)意義；而建筑與車輿、衣服、盆碗類似，屬于有形的“器”的性質(zhì)，注重實(shí)用性，兼顧審美，主要由匠人來制作，文人士大夫階層極少直接參與。由此導(dǎo)致中國(guó)古代建筑界雖然巨匠輩出，巧奪天工，取得極高的成就，卻一直缺乏理論總結(jié)。中國(guó)古代園林藝術(shù)相對(duì)得到主流階層的追捧，出現(xiàn)了《園冶》《長(zhǎng)物志》等理論名著，而在更廣泛的建筑領(lǐng)域，相關(guān)學(xué)問備受冷落，雖然有宋代《營(yíng)造法式》、清代《工程做法》等官書和明代《魯班經(jīng)》之類的民間著述傳世，但數(shù)量遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及西方，而且主要內(nèi)容都偏于實(shí)際操作層面的記述，沒有太多的理論探索，與西方古羅馬《建筑十書》以及文藝復(fù)興以來的建筑名著差異很大。19世紀(jì)末葉以來，隨著清朝的衰落和滅亡，中國(guó)受到西方政治、經(jīng)濟(jì)、文化、科技的全面沖擊，傳統(tǒng)建筑行業(yè)走向衰微，源自歐美的現(xiàn)代建筑材料、結(jié)構(gòu)和形式逐漸在中國(guó)各地流行，使得擁有千年歷史的華夏大地的城市面貌發(fā)生翻天覆地的變化。時(shí)至今日，中國(guó)的建筑體系與世界其他國(guó)家完全趨同，與古代則大相徑庭，廣大建筑師對(duì)于傳統(tǒng)的建筑技藝普遍感到生疏，絕大多數(shù)設(shè)計(jì)作品都近于西方建筑的翻版，失去了本土的文化基因。在此情形之下，從20世紀(jì)初開始，一些中外建筑師努力嘗試扭轉(zhuǎn)這一趨勢(shì)，在現(xiàn)代建筑中刻意表現(xiàn)“民族形式”，將傳統(tǒng)建筑的造型與文化內(nèi)涵融入新的建筑項(xiàng)目，如亨利·墨菲設(shè)計(jì)的燕京大學(xué)校園和呂彥直設(shè)計(jì)的中山陵。以中國(guó)營(yíng)造學(xué)社為代表的先賢致力于用現(xiàn)代的科學(xué)方法對(duì)中國(guó)古代建筑展開研究，梁思成、劉楨等學(xué)者四處考察測(cè)繪，搜集古籍，成果斐然。經(jīng)過幾代人的艱難跋涉，對(duì)于中國(guó)現(xiàn)代“民族形式”的探索仍處于迷途之中，尚未找到相對(duì)圓滿的解決之道。而對(duì)于傳統(tǒng)建筑的研究，長(zhǎng)期側(cè)重于歷史本身，理論方面的論述非常有限，還不能對(duì)建筑設(shè)計(jì)進(jìn)行明確的指引。上世紀(jì)八十年代初，中國(guó)香港建筑師李允鉌先生正式出版《華夏意匠》一書，填補(bǔ)了相關(guān)領(lǐng)域的空白。作者在《卷首語》中解釋：“‘華夏’指的是古代的中國(guó)，‘意匠’可作建筑的設(shè)計(jì)意念，‘華夏意匠’意即‘中國(guó)古代的建筑設(shè)計(jì)意念’。此書得到海內(nèi)外建筑界的高度評(píng)價(jià)，一時(shí)洛陽紙貴，至今仍被視為中國(guó)傳統(tǒng)建筑理論研究最重要的一部專著。此書的撰寫顯然受到西方建筑理論的影響，引述了大量的前人論述和經(jīng)典實(shí)例，完備性超過之前任何一部研究中國(guó)建筑的著作，恰如武俠小說中全真派的全套武功，無所不包，既有“道”層面的精神訴求，也有“器”層面的實(shí)踐指導(dǎo)意義，故而難能可貴。建筑史學(xué)家龍慶忠先生為此書所作序言中說：“中國(guó)古建筑是古今都在東亞地區(qū)，由東亞人民產(chǎn)生的。它是一種賞心悅目的視覺藝術(shù)和清靜環(huán)境，是古代養(yǎng)目、養(yǎng)心、養(yǎng)身、遂生的具體表現(xiàn)。它既具有幾何構(gòu)成，又有模式表達(dá)和邏輯構(gòu)成。這是出乎西方人意料的?！敝袊?guó)古建筑的產(chǎn)生與發(fā)展由中國(guó)獨(dú)特而廣袤的地理氣候條件所決定，同時(shí)又受到各種社會(huì)、人文因素的深刻影響。《華夏意匠》對(duì)此有深入剖析，從各個(gè)方面探討了中國(guó)古代建筑的歷史演進(jìn)脈絡(luò)和多重影響因素。到了明清時(shí)期，中國(guó)建筑單體的規(guī)模往往有一定的限度，造型上的差異也不大，更注重以群體組合的方式構(gòu)成豐富的院落，“由一座變多座，小組變大組，以建筑群為基礎(chǔ)，一個(gè)層次接一個(gè)層次地廣布在一個(gè)空間之中，構(gòu)成一個(gè)廣闊的有組織的人工環(huán)境”。以北京紫禁城與巴黎盧浮宮作比較，可見前者以“數(shù)”的集聚完成復(fù)雜的總體結(jié)構(gòu)，而后者以“量”的疊加形成龐大而清晰的多層系統(tǒng)。殿亭樓臺(tái)分占不同位置，關(guān)鍵在于如何通過巧妙的布局，在彼此之間構(gòu)成嚴(yán)密的呼應(yīng)關(guān)系。在全球化的浪潮中，如何延續(xù)本民族、本地域的傳統(tǒng)文化，成為世界各國(guó)共同面對(duì)的—大難題。光輝燦爛的中國(guó)傳統(tǒng)建筑文化在當(dāng)代也面臨消亡的危險(xiǎn)，幸而有諸多前輩在實(shí)踐和理論兩個(gè)方面孜孜以求，拯危繼絕，傳遞薪火，一息不滅，功莫大焉。（節(jié)選自十一貝子《大家·中國(guó)建筑如何免于淪為西方建筑的翻版？》，有刪改）1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解分析，正確的一項(xiàng)是A．根據(jù)《易經(jīng)·系辭》中的觀點(diǎn)，藝術(shù)門類強(qiáng)調(diào)哲理和美學(xué)意義，而中國(guó)建筑注重實(shí)用性，兼顧審美。B．19世紀(jì)末以來，華夏大地的城市面貌發(fā)生變化緣于源自歐美的現(xiàn)代建筑材料、結(jié)構(gòu)和形式逐漸在中國(guó)各地流行。C．亨利·墨菲設(shè)計(jì)的燕京大學(xué)校園正是一些由中外建筑師用現(xiàn)代的科學(xué)方法對(duì)中國(guó)古代建筑展開研究的體現(xiàn)。D．李允鉌先生出版的《華夏意匠》填補(bǔ)了中國(guó)傳統(tǒng)建筑理論研究的空白，得到海內(nèi)外建筑界的高度評(píng)價(jià)。2．下列對(duì)于原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是A．文中以《易經(jīng)·系辭》中“道”和“器”的論述，引出了對(duì)中國(guó)古建筑缺少理論探索的論述。B．文中引用建筑史學(xué)家龍慶忠的話，是為了論證中國(guó)古建筑獨(dú)有特色，《華夏意匠》一書難能可貴。C．文章對(duì)比論證了中西方古建筑的理論、風(fēng)格的不同，突出闡述了二者各自的特點(diǎn)。D．文章分析了中國(guó)建筑體系與世界其他國(guó)家完全趨同的現(xiàn)狀，意在尋求扭轉(zhuǎn)這一趨勢(shì)的方法。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是A．中國(guó)古代也出現(xiàn)過園林藝術(shù)的理論名著和建筑領(lǐng)域的民間著述，但是與西方古代的建筑名著相比，數(shù)量不及，而且差異很大。B．對(duì)于中國(guó)現(xiàn)代建筑“民族形式”的探索仍處于迷途之中，至今仍無法找到圓滿的解決之道，故而不能對(duì)建筑設(shè)計(jì)進(jìn)行明確指引。C．到了明清時(shí)期，中國(guó)建筑單體造型上的差異不大，注重以“數(shù)”的集聚完成復(fù)雜的總體結(jié)構(gòu)，構(gòu)成一個(gè)廣闊的有組織的人工環(huán)境，突出代表就是北京的紫禁城。D．光輝燦爛的中國(guó)傳統(tǒng)建筑文化在當(dāng)代面臨消亡的危險(xiǎn)，我們也要在實(shí)踐和理論兩個(gè)方面孜孜以求，傳遞諸多前輩先賢之薪火，才能讓中國(guó)建筑一息不滅。10、閱讀下面的文言文，完成下面小題范滂，字孟博，汝南征羌人也。少厲清節(jié)，為州里所服。冀州饑荒，盜賊群起，乃以滂為清詔使，案察之。滂登車攬轡，慨然有澄清天下之志。及至州境，守令自知臧污，望風(fēng)解印綬去。遷光祿勛主事。時(shí)陳蕃為光祿勛，滂執(zhí)公儀詣蕃，蕃不止之，滂懷恨，棄官而去。郭林宗聞而讓蕃曰：“若范孟博者，豈宜以公禮格之!今成其去就之名，得無自取不優(yōu)之議邪？”蕃乃謝焉。復(fù)為太尉黃瓊所辟，后詔三府掾?qū)倥e謠言，滂奏刺史、二千石權(quán)豪之黨二十余人。尚書責(zé)滂所劾甚多，疑有私故。滂對(duì)曰：“臣之所舉，自非貪穢奸暴，深為民害，豈以污簡(jiǎn)札哉!以會(huì)日迫促，故先舉所急；其未審者，方更參實(shí)。若臣言有貳，甘受顯戮?！崩舨荒茉?。滂睹時(shí)方艱，知意不行，因投劾去。太守宗資先聞其名，請(qǐng)署功曹，委任政事。滂在職，嚴(yán)整疾惡。滂外甥西平李頌，公族子孫，而為鄉(xiāng)里所棄。中常侍唐衡以頌請(qǐng)資，資用為吏。滂以非其人，寢而不召。資遷怒，捶書佐朱零。零仰曰：“范滂清裁，猶以利刃齒腐朽。今日寧受笞死，而滂不可違?！辟Y乃止。后牢修誣言鉤黨，滂坐系黃門北寺獄。滂后事釋，遂還鄉(xiāng)里。建寧二年，遂大誅黨人。詔下，急捕滂等。督郵吳導(dǎo)至縣，抱詔書，閉傳舍，伏床而泣。滂聞之曰：“必為我也?！奔醋栽劒z?？h令郭揖大驚，出解印綬，引與俱亡，滂曰：“滂死則禍弭，何敢以罪累君，又令老母流離乎!”其母就與之訣，滂白母曰：“滂從父歸黃泉，得其所矣。惟大人割不可忍之恩，勿增感戚?！蹦冈唬骸叭杲竦门c李、杜齊名，死亦何恨。既有令名，復(fù)求壽考，可兼得乎？”滂跪受教，再拜而辭。行路聞之，莫不流涕。時(shí)年三十三。（選自《后漢書·黨錮列傳》，有刪改）（注）李、杜：指當(dāng)時(shí)的賢臣李膺、杜密。1．對(duì)下列加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（）A．郭林宗聞而讓蕃讓：責(zé)備 B．請(qǐng)署功曹署:代理C．滂后事釋釋:釋放 D．猶以利刃齒腐朽齒:割除2．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．范滂年輕時(shí)就注重品德修養(yǎng)，受到州郡和鄉(xiāng)里的欽佩。冀州因?yàn)?zāi)荒而動(dòng)蕩，范滂被委任為清詔使。剛到州境，貪官污吏就懾于他的廉直剛正，棄官而逃。B．范滂因?yàn)閺椲赖娜藬?shù)非常多，受到了尚書的責(zé)備與懷疑，但范滂不為所屈，大義凜然地表示，如果檢舉的不是貪污腐敗、奸邪殘暴的人，甘愿接受死刑。C．范滂秉公辦事，不徇私情，不僅曾主動(dòng)上書揭發(fā)依仗權(quán)勢(shì)欺壓百姓的刺史、權(quán)豪二十余人，而且曾在休息的時(shí)候拒絕召見為鄉(xiāng)里人所鄙棄的外甥李頌。D．皇上下詔緝捕范滂等人，督郵吳導(dǎo)不愿拘捕范滂，縣令郭揖愿與范滂一同出逃，他們的行為既表現(xiàn)了對(duì)朝廷此舉的不滿，也表現(xiàn)了對(duì)范滂為人的無比敬仰。3．把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。⑴若范孟博者，豈宜以公禮格之!今成其去就之名，得無自取不優(yōu)之議邪？⑵汝今得與李、杜齊名，死亦何恨。既有令名，復(fù)求壽考，可兼得乎？4．請(qǐng)根據(jù)文章二三兩段內(nèi)容，概括范滂為官的特點(diǎn)。11、閱讀下面的文言文，完成小題杜靜臺(tái)先生傳[明]朱鶴齡①先生諱偉，字道升，少育于沈給諫仲子嘉謨家，從其姓，后乃歸宗。先生幼而至性過人。母目矐，以舌舐之，竟復(fù)其明。七歲喪母，每哀啼，父為之感泣，先生乃更破涕為歡。父疑之，陰察枕席，皆斑斑淚痕也。讀書沈氏塾中，有神童稱。嘉謨奇其穎悟，廟見①而子之。弱歲名籍甚，試輒冠軍。②嘉靖壬子舉于鄉(xiāng)，所制經(jīng)義為世宗尚，自王文恪四家而下，即屈指及焉。屢困公車，篤志圣賢之學(xué)，與唐公荊川、許公敬庵、耿公楚侗講明濂洛淵源。其學(xué)以主靜為宗，驗(yàn)之行履，動(dòng)止皆有繩度，海內(nèi)從學(xué)者數(shù)百人。③嘗過鄱陽湖，巨盜脅之以刃，端坐不懾。盜異之，發(fā)其篋得刺，羅拜而去，其名行為人所重如此。先生銜沈氏恩，思報(bào)之。嘉謨子死漕卒之難，家政旁落。先生白備兵使者蔡公，置佼奴于法，為經(jīng)紀(jì)其家，家復(fù)振位。從子琦、琉、珣，少皆有穎質(zhì)，先生痛其失帖，躬督課之，卒皆成進(jìn)士。④萬歷庚辰復(fù)上春官不第，乃謁選得南陽府推官。唐藩②左右不法者悉捕而麗之辟。暇則引諸生與之談?wù)f經(jīng)義。行部開封，汝寧有進(jìn)例金者，立卻之。暑篆內(nèi)鄉(xiāng)新野二邑。課農(nóng)桑，行鄉(xiāng)約，不事捶楚，專務(wù)以德化民。奸宄革心，獄訟衰止。⑤應(yīng)擢臺(tái)省，當(dāng)事欲為庚數(shù)年。先生曰：“某豈欺君父以市美官者耶？”不可。稍遷工部營(yíng)繕?biāo)局魇隆Ｕn稅荊關(guān)，荊故脂膏，先生為文矢江神，不以一錢潤(rùn)私橐，盡弛商人法外征。瀕江沙市，十里泥濘沒骭，先生捐俸筑石堰，植以榆，行旅便之。會(huì)言者劾先生不赴部考核為非。制下工部覆，具言荊廠竹木自四川建昌諸路浮江而下，而彼地連歲用兵，商賈少至，以故稅額減于前，實(shí)無贓私可摘，請(qǐng)?zhí)孛饪己?。詔許之。⑥先生既歸，鍵戶養(yǎng)疴，終日默坐，竟至貧困不給。以癸已十月卒，年七十有一。傳稱躬行君子，庶幾無愧焉。所著《學(xué)聚録》《正學(xué)編》等行于世，學(xué)者稱為靜臺(tái)先生。⑦李臨川先生曰：嘗見靜臺(tái)先生住京師崇國(guó)寺中，朝幕靜坐。每月朔望必書至圣先師孔子之位，侍坐移時(shí)，方課學(xué)業(yè)。弟子問故。先生曰：“可為求放心一助。”先生嘗額其書齋云：“無求勝在三公上，知足常如萬斛余。”注：①?gòu)R見，婚后擇日率新娘至夫家宗廟祭告祖先。②唐藩：明代南陽藩王朱桱。1．對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是A．弱歲名籍甚，試輒冠軍輒：總是B．唐藩左右不法者悉捕而麗之辟辟：死刑C．某豈欺君父以市美官者耶市：購(gòu)買D．會(huì)言者劾先生不赴部考核為非劾：揭發(fā)2．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是A．先生幼時(shí)性情淳厚過人，因其孝心而使母親復(fù)明。在沈氏塾中讀書時(shí)，有神童之稱。沈嘉謨見其聰慧有悟性，把他當(dāng)做兒子撫養(yǎng)。B．先生鄉(xiāng)試考中以后雖然屢屢不能考中進(jìn)士，但他與唐荊川、許敬庵、耿楚侗等人研究周程理學(xué)，而且做到知行合一，因而海內(nèi)知名。C．為報(bào)答沈氏的養(yǎng)育之恩，在沈家沒落之時(shí)，先生向備兵使者蔡公稟報(bào)情況，將佼奴繩之以法，幫助沈氏恢復(fù)了家業(yè)，并教導(dǎo)其侄輩學(xué)業(yè)。D．先生住在京師崇國(guó)寺中時(shí)，每月初一、十五必定先書奉孔子之位，才給弟子們傳授學(xué)業(yè)，并告訴弟子這樣做才可以更加放心地做學(xué)問。3．把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）盜異之，發(fā)其篋得刺，羅拜而去，其名行為人所重如此。（2）課農(nóng)桑，行鄉(xiāng)約，不事捶楚，專務(wù)以德化民。奸宄革心，獄訟衰止。4．文章第六段說“傳稱躬行君子，庶幾無愧焉”，靜臺(tái)先生的哪些形象特點(diǎn)讓他無愧于“君子”之稱？12、作文人一旦喜愛某種東西達(dá)到狂熱癡迷的程度，其關(guān)注點(diǎn)就會(huì)集中在那東西上，不知不覺中把其他方面的信息都給忽略了，從而失去了正常的判斷力。然而，一些了不起的成就也源于此。對(duì)此，你有怎樣的認(rèn)識(shí)？請(qǐng)寫一篇文章，談?wù)勀愕目捶?。要求：?）自擬題目；（2）不少于800字。

參考答案1、1．B2．D3．B4．（1）百姓長(zhǎng)久遭受戰(zhàn)爭(zhēng)的災(zāi)禍，更加困苦，被判罪入獄的人很多，境內(nèi)百姓以此為苦。（2）宗弼訪查尋求對(duì)民眾有利和有害的事情，范拱請(qǐng)求減少百姓的賦稅，宗弼聽從了他的建議?！窘馕觥?/p>

1．本題考查文言文斷句的能力。斷句是解讀文言文的重要環(huán)節(jié)，常見的斷句方法有名詞斷句、修辭斷句、對(duì)稱結(jié)構(gòu)斷句、虛詞斷句等。文言斷句的前提是粗通大意，然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結(jié)構(gòu)以及語段中動(dòng)詞的賓語或補(bǔ)語等斷句。本題中劃線句的意思是，大意是說：“國(guó)家以宋朝因重?cái)慷鲎鳛榻逃?xùn)，采用什一稅法，本意在于優(yōu)待撫恤（百姓），而官吏們實(shí)行得過于嚴(yán)急，使民眾違犯禁令，這不是國(guó)家長(zhǎng)久實(shí)行的良策。”劉豫雖然沒有立即聽從，也并不處罰他?！肮倮舴钚刑薄?，“官吏”是“奉行太急”的主語，所以排除C、D兩項(xiàng)；“從而亦不加譴”，“從而”不能按現(xiàn)代詞語理解，“從”，聽從之意，“而”表轉(zhuǎn)折，之間斷開，故排除AD。故選B。2．此題考查文化常識(shí)的能力。重要的文化常識(shí)是一個(gè)高中生必須具有的基本常識(shí)。復(fù)習(xí)中要注意突出重點(diǎn)，不糾纏于細(xì)枝末節(jié)，注意構(gòu)建完整的知識(shí)網(wǎng)絡(luò)和體系，建立知識(shí)樹，同時(shí)加強(qiáng)積累，注重歸納，分類記憶。D項(xiàng)，“南岳恒山、北岳衡山”錯(cuò)誤，南岳為衡山，北岳為恒山。故選D。3．本題考查把握文章內(nèi)容要點(diǎn)和鑒賞作品人物形象的能力。解答此類題目，首先要通讀全文，粗知大意，了解人物的作為，概括人物形象；其次對(duì)選項(xiàng)中的句子進(jìn)行觀察，在原文中找出相關(guān)的句子，看看有沒有答非所問、偷換概念、以偏概全、混淆因果條件、輕重范圍失當(dāng)?shù)葐栴}，在此基礎(chǔ)上判斷正誤。B項(xiàng)，“為緩解繁重賦稅給百姓帶來的困擾，他上疏勸諫,劉豫才修改了稅法……”錯(cuò)誤，范拱雖進(jìn)言劉豫，但是劉豫沒有立即聽從，而是在發(fā)現(xiàn)各路以稅抵罪的總?cè)藬?shù)多達(dá)一千多人以后，才更改為五等稅法。故選B。4．此題考查學(xué)生翻譯文言文的能力。翻譯句子，第一：理解文句大意，將所要翻譯的句子放入原文中，前貫后連，把握大意；第二：確定考查重點(diǎn)，命題者在命題時(shí)從文段中選擇的句子往往含有某些文言知識(shí)點(diǎn)，如詞類活用、特殊句式、重點(diǎn)實(shí)虛詞等，要通過審題抓住命題意圖，確定考查點(diǎn)；第三：連綴詞義成句，直譯求“字字落實(shí)”（留、刪、換），意譯求“文從字順”（調(diào)、補(bǔ)、變）；第四：認(rèn)真審讀檢查，書寫規(guī)范清楚。在確定文言句子中的語法現(xiàn)象全部落實(shí)到位后，做到書寫規(guī)范清晰。本題，（1）中“罹”，遭受；“兵革”，戰(zhàn)爭(zhēng)的災(zāi)禍；“苦”，以此為苦；“陷罪者”，被判罪入獄的人。（2）“訪求”，訪查尋求；“利病”，有利和有害；“請(qǐng)”，請(qǐng)求?！军c(diǎn)睛】掌握正確的閱讀文言文的方法——遵循三個(gè)步驟：在考試過程中，不少的同學(xué)在讀完一遍文言文后就開始作答，這種做法是很不正確的。解答文言文題目，應(yīng)遵循三個(gè)步驟：第一步：初讀全文，整體感知，把握大意。要求集中心思，穩(wěn)住神，快速地瀏覽一遍。初步明確“什么時(shí)間、什么人、什么事、前因后果、誰說了什么話”等等，讀懂個(gè)大概即可，因?yàn)楦呖甲鳛檫x拔性的考試，要一遍把他全部讀懂，很少人能夠辦到；第二步：細(xì)讀題目，認(rèn)真研讀字、詞、句，在這一步閱讀中，要根據(jù)題干得要求，結(jié)合各選項(xiàng)的具體內(nèi)容，一一落實(shí)，理解要求作答的字、詞、句、段在文段的位置，運(yùn)用課內(nèi)所學(xué)的知識(shí)（實(shí)詞、虛詞、活用、句式等），解決完成較為容易的題目；第三步：再讀全文，加深理解。這一步是要解決較難的題目，加深對(duì)文意的理解，又糾正前兩步中出現(xiàn)的偏差，是一步深入和復(fù)核的過程。參考譯文：范拱，字清叔，濟(jì)南人。九歲就能寫文章，尤其精通《易》學(xué)。北宋末年考取進(jìn)士，任廣濟(jì)軍曹，權(quán)邦彥征召他為書記，管理學(xué)校方面事務(wù)。劉豫鎮(zhèn)守東平時(shí)，范拱撰寫了一篇謁廟的文章，劉豫認(rèn)為他有奇才，十分賞識(shí)他。齊國(guó)建立后，范拱多次升遷擔(dān)任了中書舍人。劉豫對(duì)百姓實(shí)行收取什一稅的方法，名義上為效法古代，實(shí)際上是搜刮民眾，加上刑法嚴(yán)厲峻急，官吏們循依而行暴虐之事。百姓長(zhǎng)久遭受戰(zhàn)爭(zhēng)的災(zāi)禍，更加困苦，被判罪入獄的人很多，境內(nèi)百姓以此為苦。右丞相張孝純和范拱的哥哥侍郎范巽，竭力進(jìn)言說明這些辦法的弊端，請(qǐng)求仍實(shí)行履畝而稅的方法，劉豫不肯聽從。范巽還因此被貶官，從此以后沒有人敢進(jìn)言。范拱說：“我如果進(jìn)言的話就會(huì)被認(rèn)為和哥哥是同黨，不進(jìn)言百姓就會(huì)困苦不堪。我既然參與朝政，就要為百姓而進(jìn)諫?！庇谑?，他便上疏向劉豫進(jìn)諫，大意是說：“國(guó)家以宋朝因重?cái)慷鲎鳛榻逃?xùn)，采用什一稅法，本意在于優(yōu)待撫恤（百姓），而官吏們實(shí)行得過于嚴(yán)急，使民眾違犯禁令，這不是國(guó)家長(zhǎng)久實(shí)行的良策?！眲⒃ルm然沒有立即聽從，也并不處罰他。范拱便讓刑部上奏各路以稅抵罪的總?cè)藬?shù)，居然多達(dá)一千多人。劉豫見人數(shù)太多，便更改為五等稅法，但民眾仍然認(rèn)為賦稅過重。齊國(guó)被廢以后，梁王宗弼主管行臺(tái)省事，范拱是他的屬官。宗弼訪查尋求對(duì)民眾有利和有害的事情，范拱請(qǐng)求減少百姓的賦稅，宗弼聽從了他的建議，減去了原來賦稅的三分之一，民眾才得以休養(yǎng)生息。范拱不輕易贊譽(yù)別人，但對(duì)有才干的人都加以舉薦，李南、張輔、劉長(zhǎng)言都是范拱舉薦的。劉長(zhǎng)言從汝州的郟城酒監(jiān)被提升為行臺(tái)省郎，沒有人知道他是怎樣提升的，范拱自己也絕口不談。后來，他因久病而請(qǐng)求到近郡任職，被任命為淄州刺史?；式y(tǒng)四年，范拱以疾病為由請(qǐng)求退職，于是以通議大夫名義退休，在家里安心讀書。金世宗在濟(jì)南時(shí)就聽說了他的聲名。大定初年，范拱上疏奏事。七年朝廷征召他入朝，任命為太常卿。朝堂討論郊祀的事務(wù)。有人進(jìn)言說，過去歷代建都于長(zhǎng)安和汴京、洛陽，所以確定泰山、華山等為五岳，如今既然定都燕京，應(yīng)當(dāng)另行確定五岳的山名。范拱認(rèn)為不對(duì)，他在奏議中說：“軒轅皇帝居于上谷，在恒山之西，舜帝居于蒲坂，在華山之北。以此而論，并沒有根據(jù)所定居的都城而改變五岳的祭祀山名。”后來就沒有改變祭祀的山岳。范拱曾經(jīng)說：“禮官應(yīng)當(dāng)遵守禮法，法官應(yīng)當(dāng)遵守法，像漢代的張釋之可以說是能夠真正守法的人了。”大定九年，他又再次退休，死在家中，享年七十四歲。2、D【解析】

此題考查語言連貫性。我們要注意句子中代詞、關(guān)聯(lián)詞的連接作用，在內(nèi)容上注意邏輯關(guān)系：時(shí)間、空間、事理——轉(zhuǎn)折、遞進(jìn)、并列、條件、假設(shè)、總分、因果等，主語一致與否。語段介紹了中國(guó)學(xué)校教育的相關(guān)情況。解答本題首先比較四個(gè)選項(xiàng)，確定首句不是①就是⑥，橫線前的主語是“哪一種性格”，因此，下文應(yīng)承接上文表示選擇關(guān)系的，故首句為⑥，排除AC；②解釋“‘手軟’可以成就一個(gè)作家，‘手狠’也可以成就一個(gè)作家”的原因，故⑥②相連，據(jù)此排除B。故選D?！军c(diǎn)睛】做排序題時(shí)，我們總是先要初步排序，確定相鄰的句子，通過抓住體現(xiàn)句子之間聯(lián)系的詞語（如：復(fù)指詞語，表示句間邏輯關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞，標(biāo)明主次輕重、時(shí)間、總括性的詞，前后呼應(yīng)的詞語等）將句子按意義分類，將各種表意相近的句子歸結(jié)在一起，形成一個(gè)個(gè)小組。然后再通過小組間的順序（時(shí)間、空間、邏輯順序）將各小組組合成一個(gè)大組，最終確定句子的正確語序。這其間要注意打亂的句子與原有語段上下句之間的近鄰關(guān)系，確保話題內(nèi)容的一致性。當(dāng)然，我們?cè)谧鲱}時(shí)根據(jù)選項(xiàng)還可以采用排除法，以及從整體上把握語段的意思，排好之后再通讀語段，看看是否自然通順，如果不連貫再進(jìn)行微調(diào)后，最終確定答案。3、1．C2．A3．B【解析】

1．本題考查正確使用詞語（包括熟語）的能力。解答此類題目，首先要明確題干的要求，即選出“正確”或“不正確”的一項(xiàng)，然后把握詞語的意思，再結(jié)合語境辨析正誤。第一處，天壤之別：極言差別之大。在句中作賓語。截然不同：事物之間，界限分明。全然不一樣。在句中作謂語、賓語、定語。此處缺少的是定語，應(yīng)選用“截然不同”。第二處，推波助瀾：比喻從旁助長(zhǎng)或推動(dòng)事物（多指壞的事物）的發(fā)展，擴(kuò)大聲勢(shì)或影響。雪上加霜：比喻一再遭受災(zāi)難，損害愈加嚴(yán)重。句中表達(dá)的是“疑古思潮”對(duì)“傳統(tǒng)儒學(xué)”的影響，“推波助瀾”用的恰當(dāng)。第三處，演變：發(fā)展變化（指歷時(shí)較久的）。蛻變:（人或事物）發(fā)生質(zhì)變、衰變。此處是說漢代以后的儒學(xué)發(fā)生了質(zhì)的變化，因此要用“蛻變”。第四處，相提并論：把不同的人或不同的事放在起談?wù)摶蚩创??；鞛橐徽劊菏前巡煌氖挛锘煸谝黄穑?dāng)作同樣的事物談?wù)?。此處是說我們不應(yīng)該把漢以后儒學(xué)和傳統(tǒng)儒學(xué)放在一起談?wù)摚鴳?yīng)更加關(guān)注原始儒學(xué)，用“相提并論”符合語境。故選C。2．本題考查語言表達(dá)連貫、邏輯意脈一致的能力，答題時(shí)注意前后文的照應(yīng)，以及語意的提示。本題命題者在題干所給的文段中挖掉一句話，然后設(shè)計(jì)四個(gè)內(nèi)容差不多、但句式各異的句子，要求選出“下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)”，選項(xiàng)都有一定干擾性，難度適中。根據(jù)括號(hào)前面內(nèi)容可知，“宋代疑古思潮”的表述應(yīng)在前面，“近代疑古思潮”應(yīng)在后面，故排除C、D；根據(jù)前文“在相當(dāng)長(zhǎng)的一個(gè)時(shí)期內(nèi)，中國(guó)形成了一個(gè)‘反傳統(tǒng)的傳統(tǒng)’”可知，近代“與為摒棄傳統(tǒng)而疑古”對(duì)應(yīng)。又根據(jù)后文，“而且”后面的內(nèi)容是對(duì)近代疑古的進(jìn)一步闡發(fā)，故“近代疑古”內(nèi)容放后，故排除B。故選A。3．本題考查學(xué)生病句辨析與修改能力。病句原因很多，主要有搭配不當(dāng)、成分殘缺、語序不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂、不合邏輯、表意不明等。判斷病句，必須對(duì)漢語的語言規(guī)范有所了解，首先要仔細(xì)閱讀句子，第一步憑借語感感知句子有無毛病，再用所學(xué)知識(shí)（病句類型）作分析?？捎脡嚎s句子抓主要成分由整體到局部地判斷。本題，題干明確指出“畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)”，此題將病句放入文段中，本身降低了辨析、修改的難度，但方法是不變的。原句中有兩處錯(cuò)誤，第一處是中途易轍，緊承“最近30多年的學(xué)術(shù)研究”，應(yīng)寫出研究的內(nèi)容是什么，但句子接下來卻轉(zhuǎn)到另一個(gè)話題，主語孌成“我們”；第二個(gè)錯(cuò)誤是語序不當(dāng)，“經(jīng)過最近30多年的學(xué)術(shù)研究，尤其是隨著地下早期文獻(xiàn)資料的面世”是條件，“我們對(duì)相關(guān)學(xué)術(shù)問題看得比以往更清楚了”是結(jié)果。應(yīng)前后調(diào)整語序。A項(xiàng)，中途易轍。C、D兩項(xiàng)語序不當(dāng)，故排除ACD。故選B。4、5．美麗的秋色；故人重逢的喜悅4．①“悠悠西林下……合沓藏荊關(guān)”六句通過描繪景色的秀麗迷人，表現(xiàn)了作者對(duì)自然的喜愛?！扒G關(guān)”一詞表現(xiàn)了他對(duì)歸隱的神往。②“殘雨斜日照，夕嵐飛鳥還”兩句借物抒情，同時(shí)化用了陶潛“羈鳥戀舊林，池魚思故淵”的句子，表現(xiàn)了自己的歸隱之志。③最后兩句，“故人今尚爾，嘆息此頹顏”，通過隱居山中的朋友容顏不老和在官場(chǎng)的自己的容顏蒼老的對(duì)比，表達(dá)了對(duì)歸隱的向往?！窘馕觥?．本題考查學(xué)生賞析詩中關(guān)鍵語句，品味精妙的語言藝術(shù)的能力。要善于抓住語句的關(guān)鍵字眼，從修辭手法、煉字、表現(xiàn)手法、作者的情感等角度思考，然后篩選信息，去粗取精，提煉整合即可。從前兩句畫線詩句可知，引發(fā)“佳興”的既有美麗的秋色，也有故人重逢的喜悅。4．本題考查學(xué)生對(duì)詩人情感態(tài)度把握的能力。做這種題的通常思路是：首先，看作者，了解其所處的時(shí)代背景，即知人論世；其次，結(jié)合詩歌中的注解，進(jìn)一步了解內(nèi)容；第三，如果有選擇題，可以在選項(xiàng)中捕捉有價(jià)值的信息；最后，就是細(xì)讀詩歌文本，對(duì)其中的意象，帶有情感的字眼，要緊緊地抓住。本題要求探究后十句是如何表現(xiàn)作者的歸隱之意，應(yīng)先讀懂詩意，然后結(jié)合王維的生平、思想情趣等去思考。王維，山水田園派的代表人物，崇尚自然理趣，雖官居王右丞，但佛老思想才是他的精神皈依。這首詩后十句：“悠悠西林下，自識(shí)門前山。千里橫黛色，數(shù)峰出云間。嵯峨對(duì)秦國(guó)，合沓藏荊關(guān)”等描繪景色的秀麗迷人，表現(xiàn)了作者的喜愛。“荊關(guān)”一詞表現(xiàn)了他對(duì)歸隱的神往?！皻堄晷比照眨癸w鳥還”兩句借景抒情，同時(shí)化用了陶潛“羈鳥戀舊林，池魚思故淵”的句子，表現(xiàn)了自己的歸隱之志。最后兩句，“故人今尚爾，嘆息此頹顏”，通過隱居山中的朋友容顏不老和在官場(chǎng)的自己的容顏蒼老的對(duì)比，表達(dá)了對(duì)歸隱的向往。【點(diǎn)睛】古詩詞鑒賞解題技巧匯總5．提問格式：⑴這首詩塑造了什么樣的形象？⑵試說說這首詩中的形象特點(diǎn)？⑶通過詩中的形象塑造，表現(xiàn)了詩人怎樣的情感？4．解答分析：形象(意象)：A、人(詩歌中塑造的人物形象或抒情主人公)；B、物(詠物詩或雜詩中的物象)；C、景(寫景詩或雜詩中的景象)⑴懂得意象合成意境，意境凸現(xiàn)形象。⑵形象蘊(yùn)含詩人的思想和情感。⑶分析詩歌形象要根據(jù)詩歌描寫的具體物象和畫面識(shí)別其性質(zhì)，在讀懂詩歌的基礎(chǔ)上概括出詩歌的象征意義和社會(huì)意義。5．答題步驟：⑴概說塑造了什么形象。⑵結(jié)合詩句內(nèi)容或表達(dá)技巧具體分析形象特點(diǎn)。⑶揭示形象表現(xiàn)的意義(情感、理想、追求、品性等)。5、1．C2．同：都是借景抒情，寫景時(shí)都運(yùn)用了視聽（動(dòng)靜）結(jié)合和擬人的修辭手法。異：《南柯子》寫景時(shí)還運(yùn)用了遠(yuǎn)近結(jié)合的手法。在表達(dá)情感上，兩首詩不同：《南柯子》寫景突出詩人的愁悶，《竹軒詩興》寫景表現(xiàn)了竹軒環(huán)境的清幽和詩人生活的閑適。【解析】

1．本題主要考查鑒賞文學(xué)作品的形象、語言和表達(dá)技巧與評(píng)價(jià)作者的觀點(diǎn)態(tài)度、思想感情的能力。此類試題解答時(shí)，首先要認(rèn)真研讀詩歌內(nèi)容，然后仔細(xì)辨識(shí)選項(xiàng)中是否有對(duì)詩歌的解讀的錯(cuò)誤。詩歌鑒賞的選擇題對(duì)整個(gè)詩歌的綜合理解和分析，即考核詩句的含義、詩句的手法還考核詩歌的情感，注意結(jié)合詩歌的內(nèi)容進(jìn)行分析。C項(xiàng)，“頸聯(lián)實(shí)寫”錯(cuò)誤，作者因此時(shí)尚在夏季，所以頸聯(lián)“暑天倦臥星穿過”是實(shí)寫，而“冬晝閑吟雪壓摧”是虛寫，頸聯(lián)采用的是“虛實(shí)結(jié)合”的手法。故選C。2．本題考查詩歌關(guān)鍵句賞析能力。詩歌句子賞析需要我們?cè)诹私庠姼璧慕Y(jié)構(gòu)和作者思想情感的基礎(chǔ)上作答，常見的答題格式：本句運(yùn)用了什么修辭或?qū)懽鞣椒ǎ瑢懗鰜硎裁磧?nèi)容，表達(dá)了什么感情。本題是比較鑒賞，考生答題時(shí)注意從同和異兩個(gè)角度賞析。《南柯子》上闕寫景的語句是“十里青山遠(yuǎn)，潮平路帶沙”意思是：遠(yuǎn)處青山重重疊疊連成一片，泥沙被涌起的潮水推到路邊，兩句用遠(yuǎn)近結(jié)合的手法寫出了一幅山水映帶的風(fēng)景畫面，“十里青山遠(yuǎn)”是遠(yuǎn)景，“潮平路帶沙”是近景。第三句詩人發(fā)出“數(shù)聲啼鳥怨年華”的慨嘆，這是動(dòng)態(tài)之景，通過鳥鳴展現(xiàn)出具體的氛圍?！笆锴嗌竭h(yuǎn)，潮平路帶沙”，是視覺描寫，“數(shù)聲啼鳥”是聽覺描寫，視聽結(jié)合；“數(shù)聲啼鳥怨年華”運(yùn)用了擬人的手法，賦予“鳥”人格色彩，展現(xiàn)出獨(dú)特的內(nèi)心感受。上闕中“怨”“凄涼”突出詩人的愁悶?！吨褴幵娕d》頷聯(lián)“梢影細(xì)從茶碗入，葉聲輕逐篆煙來”，全聯(lián)視聽結(jié)合，生動(dòng)地描寫了詩人的所見所聞，表現(xiàn)了竹軒環(huán)境的清幽和詩人生活的閑適?！吧矣凹?xì)從茶碗入”準(zhǔn)確地描繪了茶具間光影的變化；“葉聲輕逐篆煙來”運(yùn)用比擬（擬人）手法。兩句寫竹梢的清影，和竹葉被風(fēng)吹動(dòng)的響聲，形象地寫出葉聲與煙縷升起相伴的動(dòng)態(tài)美，表現(xiàn)了詩人日常生活的閑適自得?！军c(diǎn)睛】古典詩歌寫景的七種角度：一、正面與側(cè)面的結(jié)合。（所有的烘托寫法都是側(cè)面描寫，在回答側(cè)面描寫時(shí)要具體），二、動(dòng)靜結(jié)合。在中國(guó)古代詩歌里，詩人為了創(chuàng)造意境，特別注意動(dòng)態(tài)描寫，動(dòng)靜結(jié)合是一種重要的寫景手法．在這種手法的運(yùn)用中，詩人往往獨(dú)出心裁，每著一字而使“境界全出”。三、聲與色的結(jié)合（利用感官多角度寫景）古代寫景常常涉及到聲音與顏色，這是詩人利用感官多角度寫景，讓讀者如臨其境，受到了很高的藝術(shù)效果。四、虛與實(shí)的結(jié)合"虛"與"實(shí)"是兩個(gè)極大的概念，具體點(diǎn)說是無形與有形，抽象與具體，想象回憶與現(xiàn)實(shí)。五、點(diǎn)與面的結(jié)合。萬事萬物都是彼此相互聯(lián)系的，不是孤立存在的。描寫的景物也一樣，他們總是和周圍的景物有著千絲萬縷的聯(lián)系。因此，詩人在寫景狀物時(shí)，不是孤立靜止地寫主體物，還寫主體物周圍的聯(lián)系物，點(diǎn)面結(jié)合，烘云托月，使主體形象更豐滿，更有特色。六、遠(yuǎn)與近的結(jié)合?？淳拔?，觀察者所處的方位不同，角度不同，俯視，仰視，遠(yuǎn)眺，近看，視覺形象會(huì)呈現(xiàn)千姿百態(tài)，變化萬千。從不同角度描寫，會(huì)使讀者對(duì)所描寫的景物產(chǎn)生更加全面的認(rèn)識(shí)，獲得更完美的感受。比如本題中運(yùn)用的是空間角度中的高低結(jié)合，山上的樹木和山下的泉水，山崖上殘雪與山路上出征的騎兵，構(gòu)成了高低有致，上下錯(cuò)落的畫面。七、白描手法。白描，原是中國(guó)繪畫的傳統(tǒng)技法之一，大致同西洋畫法中的速寫或素描，其特點(diǎn)是用簡(jiǎn)練的墨色線條勾勒畫面，賦形寫意，不事烘托，不施色彩。這種畫法引入詩歌創(chuàng)作中，那就是不用形容詞和修飾語，也不用精雕細(xì)刻和層層渲染，樸素平易的文字，干凈利索地勾畫出事物的形狀，光暗聲響等，以表現(xiàn)作者對(duì)事物的感受。寫景是詩歌的主要內(nèi)容，鑒賞詩歌的寫景就要從詩人寫景方式入手，這樣才能準(zhǔn)確把握景物中所蘊(yùn)含的詩人情感。6、“通告”改為“報(bào)告”，“推出”改為“推動(dòng)”，“修理”改為“修復(fù)”，“調(diào)動(dòng)”改為“啟動(dòng)”，“感激”改為“感謝”?！窘馕觥?/p>

本題考查的是語言表達(dá)簡(jiǎn)明連貫、準(zhǔn)確得體的能力。本題考查的是語言表達(dá)簡(jiǎn)明、連貫、得體的能力，側(cè)重得體的考查。做此類題目，首先要審明要求，確定分析方向。其次，通讀材料，大致了解語段的意思，對(duì)語句的語體風(fēng)格進(jìn)行明辨和認(rèn)識(shí)。再次，對(duì)應(yīng)要求，先找后改，對(duì)應(yīng)作答。根據(jù)特征，看哪些詞語有可能存在問題，要利用舊知對(duì)之認(rèn)真推敲?！巴ǜ妗敝钙毡榈赝ㄖ?，普遍通知的文告。語段中360阿爾法團(tuán)隊(duì)給出的是騰訊漏洞的文件，只適用于騰訊，不是“普遍地通知”，應(yīng)改為“報(bào)告”。“推出”指使產(chǎn)生；使出現(xiàn)。用在此處不合適?！巴苿?dòng)”指使事物前進(jìn)；使工作展開?！巴苿?dòng)”適合語境需要?！靶蘩怼敝甘箵p壞的東西恢復(fù)原來的形狀或作用，多指具象事物?！靶迯?fù)”指修理使恢復(fù)完整，可以修飾抽象事物?！靶蘩怼庇脕硇揎棥奥┒础辈磺‘?dāng)，故而改為“修復(fù)”?！罢{(diào)動(dòng)”指更動(dòng)(位置、用途)；調(diào)集動(dòng)員?！罢{(diào)動(dòng)”與“機(jī)制”不搭配?！皢?dòng)”指(法令、規(guī)劃、方案等)開始實(shí)施或進(jìn)行。“感激”指因?qū)Ψ降暮靡饣驇椭袆?dòng)并產(chǎn)生謝意?！案屑ぁ庇迷谠撜Z境中程度有點(diǎn)過，應(yīng)改成“感謝”。7、1．A2．A3．①經(jīng)濟(jì)意義：有利于調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，提供經(jīng)濟(jì)發(fā)展新引擎；②社會(huì)意義：體現(xiàn)先進(jìn)社會(huì)發(fā)展理念，帶來社會(huì)均衡發(fā)展的新局面，實(shí)現(xiàn)"健康中國(guó)"；③民生意義：有利于提高人民群眾的健康水平和生活質(zhì)量?！窘馕觥?/p>

1．本題考查學(xué)生分析比較圖表并篩選整合圖表中信息的能力，這類題目解答時(shí)，要求考生認(rèn)真分析比較圖表中的數(shù)據(jù)，注意將選項(xiàng)內(nèi)容與原文內(nèi)容逐一比對(duì)，尋找細(xì)微的差別確定答案。A項(xiàng)，“我國(guó)健康養(yǎng)老產(chǎn)業(yè)在眾產(chǎn)業(yè)中占比最高”分析錯(cuò)誤，根據(jù)圖表信息可知醫(yī)藥產(chǎn)業(yè)的占比最高；故選A。2．本題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的分析概括能力。解答時(shí)既要對(duì)文章進(jìn)行整理和把握，又要對(duì)文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?，分析概括文章的?nèi)容、觀點(diǎn)時(shí)，注意結(jié)合語境。B項(xiàng)，“具有維護(hù)健康、修復(fù)健康、促進(jìn)健康的目的。”分析錯(cuò)誤，從原文材料三第3段“以維護(hù)患者健康為出發(fā)點(diǎn)，利用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù),改造優(yōu)化服務(wù)流程，滿足人民群眾便捷就醫(yī)需求”可知“滿足人民群眾便捷就醫(yī)需求”才是目的；C項(xiàng)，“把全部工作重點(diǎn)前移到預(yù)防上”曲解文意，文中材料三第1段“改變重治療、輕預(yù)防的傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)模式，關(guān)口前移，重心下沉，才能較好地控制疾病”，這里的“關(guān)口前移”并不等于“把全部工作重點(diǎn)前移到預(yù)防上”；D項(xiàng)，“互聯(lián)網(wǎng)醫(yī)院可……對(duì)個(gè)體進(jìn)行疾病前、中、后的全方位、全周期管理”張冠李戴，從文中材料三第二段“互聯(lián)網(wǎng)＋醫(yī)療健康模式要求運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)，改造優(yōu)化診療、結(jié)算、用藥、公衛(wèi)、家庭醫(yī)生服務(wù)、遠(yuǎn)程醫(yī)療、健康信息、應(yīng)急救治、政務(wù)共享、檢查檢驗(yàn)等方面的服務(wù)流程，這相當(dāng)于全方位打通醫(yī)療健康體系各大‘堵點(diǎn)’，這意味著，醫(yī)療體系需要聯(lián)動(dòng)醫(yī)療、醫(yī)藥、醫(yī)保三方，并對(duì)個(gè)體進(jìn)行疾病前、中、后的全周期管理”可知，全方位打通醫(yī)健康體系各大“堵點(diǎn)”的是“互聯(lián)網(wǎng)＋醫(yī)療健康”便民惠民活動(dòng)；“對(duì)個(gè)體進(jìn)行……管理”的是“醫(yī)療體系”，題干混淆了概念。故選A。3．本題考查學(xué)生理解文本內(nèi)容、篩選整合文本信息的能力。解答此類題，要通讀全文，整體把握內(nèi)容大意，在此基礎(chǔ)上，仔細(xì)閱讀題干，明確題目要求，然后回歸文本，仔細(xì)閱讀相關(guān)材料，從中篩選出符合題目要求的信息，進(jìn)行整合概括回答問題。比如本題要仔細(xì)閱讀材料一、材料三和材料四，篩選材料中的重要語句，重點(diǎn)關(guān)注各材料的段首和短尾句，整合后作答。本題可以從經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、民生三個(gè)方面考慮大健康產(chǎn)業(yè)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)意義。從材料一中“大健康產(chǎn)業(yè)是十八屆五中全會(huì)中提出的……資源型城市轉(zhuǎn)型升級(jí)的重要支撐，是經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展的又一強(qiáng)大推動(dòng)力”和材料四中“可以讓龐大的老齡人口變成擴(kuò)大內(nèi)需、推動(dòng)發(fā)展的新引擎”，可以看出我國(guó)大健康產(chǎn)業(yè)的發(fā)展有利于調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，為經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供新引擎；從材料三中“這相當(dāng)于全方位打通醫(yī)療健康體系……重塑大健康管理模式”“創(chuàng)新服務(wù)模式，提高服務(wù)效率，是實(shí)施‘健康中國(guó)’戰(zhàn)略的重要舉措”，可以看出大健康產(chǎn)業(yè)的發(fā)展體現(xiàn)了先進(jìn)社會(huì)發(fā)展理念，帶來了社會(huì)均衡發(fā)展的新局面，有助于實(shí)現(xiàn)“健康中國(guó)”；從材料四中“發(fā)展大健康產(chǎn)業(yè)，不僅可以提高人們的體質(zhì)和生活質(zhì)量”，可以看出大健康產(chǎn)業(yè)的發(fā)展有助于提高人民群眾的健康水平和生活質(zhì)量，據(jù)此形成答案即可。8、1．D2．B3．A【解析】

1．本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。解答此類題時(shí)，要回到原文中逐句比較，依據(jù)文意，力求明辨各選項(xiàng)表述的正誤，特別要注意其中的細(xì)枝末節(jié)的毛病，例如事件的前后倒置、內(nèi)容上的歸納不完整、中心概括上的無中生有、片面遺漏、強(qiáng)拉硬連、任意拔高等。D項(xiàng)，“中國(guó)一直在努力推動(dòng)城市可持續(xù)發(fā)展，如通過國(guó)家自主貢獻(xiàn)方式確立了到2030年的自主行動(dòng)目標(biāo)，積極推進(jìn)城市發(fā)展轉(zhuǎn)型”說法錯(cuò)誤。結(jié)合原文第三段“中國(guó)在推動(dòng)城市可持續(xù)發(fā)展方而做出了不懈的努力，中國(guó)是《巴黎協(xié)定》的締約方，通過NDC方式明確了到2030年的自主行動(dòng)目標(biāo)，積極推動(dòng)全球可持續(xù)發(fā)展”分析可知，“積極推進(jìn)城市發(fā)展轉(zhuǎn)型”錯(cuò)，應(yīng)為“積極推動(dòng)全球可持續(xù)發(fā)展”。故選D。2．本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。解答此類題目，應(yīng)先梳理文章的內(nèi)容，圈出每段的中心句，把握文章的觀點(diǎn)、論據(jù)，注意分析文章的思路，中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系，論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系，論證方法的類型，重點(diǎn)考核為論點(diǎn)是否正確，論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法。B項(xiàng)，“基于國(guó)家自主貢獻(xiàn)的立場(chǎng)，文章提出了‘既要?dú)夂蜻m應(yīng)、提高城市韌性，又要低碳發(fā)展，減緩氣候變化’的具體建議”說法錯(cuò)誤?！熬唧w建議”錯(cuò)，不是具體建議，而是對(duì)發(fā)展方向的解讀。故選B。3．本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。這類題目首先要速讀題干，明確對(duì)象及要求，解答時(shí)要整體理解文章的內(nèi)容，準(zhǔn)確把握作者的觀點(diǎn)態(tài)度等內(nèi)容，尤其是對(duì)選文中心句的理解，要將題目材料信息帶入選文比對(duì)理解，看看有沒有偷換概念、范圍縮小或擴(kuò)大、混淆關(guān)系、輕重范圍失當(dāng)、因果顛倒等問題。要辨明檢索區(qū)間，確定對(duì)應(yīng)語句，聯(lián)系上下文體會(huì)。B項(xiàng)，“如果做到低碳發(fā)展，從而減緩氣候變化，就能以韌性和低碳為導(dǎo)向重構(gòu)城市經(jīng)濟(jì)體系，并最終提高城市的韌性”說法錯(cuò)誤。“低碳發(fā)展”只是條件之一，根據(jù)原文，不僅需要“低碳發(fā)展，從而減緩氣候變化”，還需要?dú)夂蜻m應(yīng)，降低對(duì)氣候變化的暴露程度”。C項(xiàng)，“探索重構(gòu)城市經(jīng)濟(jì)體系，還有很多理論層面的工作，諸如概念的界定、測(cè)度指標(biāo)體系構(gòu)建、對(duì)發(fā)展路徑及未來趨勢(shì)的分析等”說法錯(cuò)誤。“對(duì)發(fā)展路徑及未來趨勢(shì)的分析”屬于應(yīng)用層面的工作。D項(xiàng)，“所以城市經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型升級(jí)就是要盡量使城市隱蔽起來，避免災(zāi)害侵襲”說法錯(cuò)誤?！氨M量使城市隱蔽起來”錯(cuò)，文中“城市暴露”意為城市和環(huán)境氣候不適應(yīng)。故選A?！军c(diǎn)睛】論述類文本題在篩選并整合文中信息時(shí)，一般分為三步：第一步，把握全文主要內(nèi)容，因?yàn)樵擃}涉及的內(nèi)容一般范圍比較大，所以把握全文主要內(nèi)容是篩選和整合的基礎(chǔ)。具體來說，要探究文章的觀點(diǎn)，把握作者在文中體現(xiàn)的態(tài)度，篩選出文中使用的論據(jù)等。對(duì)文章的主要內(nèi)容有個(gè)整體把握，篩選和整合信息時(shí)才會(huì)心中有數(shù)。第二步，把握題干，確定答題區(qū)間。第三步，將選項(xiàng)信息與原文語句內(nèi)容進(jìn)行對(duì)應(yīng)比較。選項(xiàng)信息的語言與原文語句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別，命題者常通過改變敘述的方式來設(shè)置一些干擾項(xiàng)，解答時(shí)要認(rèn)真核對(duì)，找出符合題干的選項(xiàng)。9、1．D2．C3．A【解析】

1．本題考查篩選并整合文中信息的能力。解答這類題需要按照考題要求從文中找出符合要求的信息，即把符合考題要求的字、詞、句等語言材料篩選出來并加以整合。A項(xiàng)，“《易經(jīng)?系辭》中的觀點(diǎn)認(rèn)為”錯(cuò)，原文是“按照這個(gè)說法”，所以“藝術(shù)門類強(qiáng)調(diào)哲理和美學(xué)意義，而中國(guó)建筑注重實(shí)用性，兼顧審美”這一觀點(diǎn)是后人根據(jù)《易經(jīng)?系辭》中的觀點(diǎn)推斷的；B項(xiàng)，19世紀(jì)末以來，華夏大地的城市面貌發(fā)生變化原因較多，除此之外還有“中國(guó)受到西方政治、經(jīng)濟(jì)、文化、科技的全面沖擊，傳統(tǒng)建筑行業(yè)走向衰微”等原因；C項(xiàng)，“對(duì)中國(guó)古代建筑展開研究的體現(xiàn)。”錯(cuò)，從原文看亨利?墨菲設(shè)計(jì)的燕京大學(xué)校園是“將傳統(tǒng)建筑的造型與文化內(nèi)涵融入新的建筑項(xiàng)目”。故選D。2．本題考查分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。論點(diǎn)是作者所持的觀點(diǎn)和看法；論據(jù)是用來證明論點(diǎn)的材料，主要包括事實(shí)材料、科學(xué)數(shù)據(jù)、歷史現(xiàn)實(shí)以及科學(xué)道理、公理、定律等；論證方法是運(yùn)用論據(jù)來證明論點(diǎn)的方法。論述類文本閱讀過程中，要著重分清文本的論點(diǎn)，厘清中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)之間的關(guān)系。C項(xiàng)，無中生有，原文中并沒有對(duì)比論證中西方古建筑的理論、風(fēng)格的不同，并無突出闡述二者各自的特點(diǎn)。故選C。3．本題考查分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。解答這類題要求考生在閱讀答題的過程中摒棄已有的知識(shí)和認(rèn)識(shí)，遵從文章本身所闡發(fā)的觀點(diǎn)態(tài)度，從原文中找到依據(jù)，然后理性分析。A項(xiàng)，“中國(guó)古代不缺少園林藝術(shù)的理論名著，也有建筑領(lǐng)域的民間著述”說法錯(cuò)誤，原文“中國(guó)古代建筑界雖然巨匠輩出，巧奪天工，取得極高的成就，卻一直缺乏理論總結(jié)?！薄岸抑饕獌?nèi)容都偏于實(shí)際操作層面的記述，沒有太多的理論探索”。故選A。10、1．C2．C3．（1）像范滂這樣的人才，難道應(yīng)該(怎么能夠)按照屬下參見上司的禮儀來要求他呢!現(xiàn)在成全了范滂辭官的好名聲，恐怕會(huì)為自己招來不好的議論吧。（2）你現(xiàn)在可以和李膺、杜密齊名了，死了又有什么遺憾呢!已經(jīng)有了美好的名聲，再追求長(zhǎng)壽，這二者能同時(shí)得到嗎？4．與同僚相處，耿直自尊；不畏豪強(qiáng)，揭發(fā)佞吏；志不能伸，率性辭官；不徇私情，嚴(yán)整疾惡?！窘馕觥?/p>

1．本題考查理解常見文言實(shí)詞在文中的含義和用法的能力。解答此類題目時(shí)，首先應(yīng)審題，明確選擇的要求，如本題“對(duì)下列加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)”，然后應(yīng)結(jié)合具體的語境，運(yùn)用語法知識(shí)進(jìn)行辨析。C項(xiàng)，“滂后事釋”意思是“后來范滂的案情查清”，“釋”，解除、查清。故選C。2．本題考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的理解和辨析。解答此類題目，考生應(yīng)先明確題干的要求，即選出“正確”還是“錯(cuò)誤”的一項(xiàng)，然后依據(jù)人名、地名、官名、時(shí)間等提示性信息快速找出選項(xiàng)對(duì)應(yīng)的語句，再與選項(xiàng)進(jìn)行比較分析。C項(xiàng)，“而且曾在休息的時(shí)候拒絕召見為鄉(xiāng)里人所鄙棄的外甥李頌”錯(cuò)誤，文中“寢而不召”的意思是“范滂把宗資用李頌為吏這件事壓下去了，不召見李頌”，選項(xiàng)曲解文意。故選C。3．本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，翻譯文言句子的能力。解答此類題目，首先拿到句子之后，應(yīng)先回歸文本，然后分析句子中是否存在特殊句式和固定句式、短語，再按照不同的句式進(jìn)行調(diào)、換、刪，再采取對(duì)譯法，逐字進(jìn)行翻譯。第一句中，“格”，要求；“成”，成全；“去就”，偏意復(fù)詞，偏在“去”，辭官；“得無……邪”，恐怕……吧。第二句中，“恨”，遺憾；“既”，已經(jīng)；“令”，美好；“壽考”，長(zhǎng)壽。4．本題考查學(xué)生分析人物形象，概括文本內(nèi)容的能力。解答此題，首先要明確題干的要求，如本題“根據(jù)文章二三兩段內(nèi)容，概括范滂為官的特點(diǎn)”，然后瀏覽二、三段，找到范滂為官的表現(xiàn)，根據(jù)這些表現(xiàn)概括為官的特點(diǎn)。如“時(shí)陳蕃為光祿勛，滂執(zhí)公儀詣蕃，蕃不止之，滂懷恨，棄官而去”，意思是“當(dāng)時(shí)陳蕃擔(dān)任光祿勛，范滂執(zhí)行屬下參見上司的禮儀拜訪陳蕃，陳蕃沒有阻止他，范滂覺得很遺憾，扔下笏板棄官而去”，這表現(xiàn)出他為官的耿直自尊；如“滂奏刺史、二千石權(quán)豪之黨二十余人。尚書責(zé)滂所劾甚多，疑有私故。滂對(duì)曰：‘臣之所舉，自非貪穢奸暴，深為民害，豈以污簡(jiǎn)札哉!以會(huì)日迫促，故先舉所急；其未審者，方更參實(shí)。若臣言有貳，甘受顯戮?！舨荒茉憽保@里表現(xiàn)出他為官之時(shí)不畏豪強(qiáng)，揭發(fā)佞吏；如“滂睹時(shí)方艱，知意不行，因投劾去”，意思是“范滂看到當(dāng)今的時(shí)勢(shì)正處于混亂的時(shí)候，知道自己的志向不能實(shí)現(xiàn)，于是呈遞彈劾自己的狀文辭官”，這表現(xiàn)出他志不能伸時(shí)就率性辭官；如“滂在職，嚴(yán)整疾惡。滂外甥西平李頌，公族子孫，而為鄉(xiāng)里所棄。中常侍唐衡以頌請(qǐng)資，資用為吏。滂以非其人，寢而不召”，這表現(xiàn)出他為官時(shí)不徇私情，嚴(yán)整疾惡?！军c(diǎn)睛】理解文言實(shí)詞的意思，可以采取因文定義法：由于任何一個(gè)實(shí)詞在特定的語言環(huán)境中只可能有一個(gè)意義，因此可因文來定義，即根據(jù)具體的上下文語境來判斷某個(gè)實(shí)詞的具體意項(xiàng)。答題時(shí)要把實(shí)詞放回到原文語境中，結(jié)合上下文意思去理解?？刹扇〈朐姆ā⒄n內(nèi)回顧法、成語遷移法?？蓪⒃~義代入文中，結(jié)合上下文的語境來判斷對(duì)錯(cuò)。結(jié)合語境，理解實(shí)詞含義，要注意一詞多義、古今異義、通假字、詞類活用等。要分析形旁，推求字義。從字音相同推測(cè)通假字，通過語法特征推斷出詞性，用互文見義對(duì)照解釋前后詞。參考譯文：范滂，字孟博，是汝南征羌人。從小磨礪出高潔的節(jié)操，受到州郡和鄉(xiāng)里人的欽佩，冀州地區(qū)發(fā)生饑荒，盜賊紛紛而起，于是(朝廷)任用范滂為清詔使，派他前去巡行查辦。范滂走馬赴任，慷慨激昂，有澄清天下污穢的志向。到冀州后，太守、縣令知道自己貪污受賄，聽說范滂來了，都自動(dòng)辭官而去。升遷為光祿勛主事。當(dāng)時(shí)陳蕃擔(dān)任光祿勛，范滂執(zhí)行屬下參見上司的禮儀拜訪陳蕃，陳蕃沒有阻止他，范滂覺得很遺憾，扔下笏板棄官而去。郭林宗聽說后，責(zé)備陳蕃說：“像范滂這樣的人才，難道應(yīng)該(怎么能夠)按照屬下參見上司的禮儀來要求他嗎!現(xiàn)在你成全他辭官的美名，莫非是自己選擇了不好的議論嗎?陳蕃于是向范滂道歉。(范滂)又被太尉黃瓊征召。不久皇上下詔三府衙門的屬官呈報(bào)反映官吏好壞的歌謠，范滂舉奏了二十多個(gè)刺史和享有二千石俸祿的權(quán)貴。尚書責(zé)備范滂彈劾的人太多了，懷疑他有私心。范滂回答說：“我檢舉的，如果不是貪污腐敗、奸邪殘暴，深深地禍害百姓的人，(我)難道會(huì)因?yàn)樗叫亩棺嗾率艿界栉蹎?因?yàn)檎匍_三公會(huì)議的日子迫近了，所以我先舉奏了最緊要的；那些沒有查清的，將要進(jìn)一步查實(shí)。如果我的話有與事實(shí)不符的地方，我甘愿接受死刑?！?負(fù)責(zé)審理的)官吏無話可說了。范滂看到當(dāng)今的時(shí)勢(shì)正處于混亂的時(shí)候，知道自己的志向不能實(shí)現(xiàn)，于是呈遞彈劾自己的狀文辭官。太守宗資此前就聽說范滂美好的名聲，(于是)請(qǐng)求朝廷讓范滂暫任功曹，并把政事交給他處理。范滂在任功曹期間，嚴(yán)厲地整治他痛惡的人和事。范滂外甥——西平人李頌，是王侯之家的子弟，被同鄉(xiāng)的人所不齒。中常侍唐衡把李頌請(qǐng)托給宗資，宗資任命他做小官。范滂卻認(rèn)為他外甥李頌不是合適人選，就把這件事壓下不辦。宗資把怒氣轉(zhuǎn)嫁到書佐朱零的身上，鞭打書佐朱零。朱零仰起頭說：“范滂(這樣做)是公正的裁斷，好像用鋒利的刀刃切割腐朽的東西。今天我寧愿受鞭打而死，但范滂(的做法)無法改變。”宗資于是作罷。后來牢修誣告朝中有人結(jié)黨營(yíng)私，范滂獲罪被拘禁在黃門北寺監(jiān)獄。后來范滂的案情查清，范滂就回到鄉(xiāng)里。建寧二年，朝廷大肆誅殺鉤黨之人。詔書下達(dá)，緊急緝捕范滂等人。督郵吳導(dǎo)到縣，手捧詔書，(把自己)關(guān)在傳舍(驛舍，供外交使節(jié)和傳遞政府文書者休息的地方)中，伏床哭泣。范滂聽說這件事后，說：“(這)一定是因?yàn)槲已?”當(dāng)即趕到縣獄?？h令郭揖十分吃驚，走出官衙，丟下官印，拉著范滂要和他一起逃走，范滂說：“我死了災(zāi)禍就可以平息了，怎么敢因?yàn)槲业淖锩B累您，又使得我的老母流離他鄉(xiāng)呢!”范母前來和滂訣別，范滂告訴母親：“我跟隨先父去黃泉，是死得其所。只是希望母親大人割舍這難以割舍的恩情，不要再增添悲傷了。”他的母親說：“你現(xiàn)在可以和李膺、杜密齊名了，死了又有什么遺憾呢!已經(jīng)有了美好的名聲，又要追求長(zhǎng)壽，(這樣的好事)能夠同時(shí)得到嗎?”范滂跪下來接受母親的教誨，再三拜別而去。經(jīng)過的人聽見了，沒有人不被感動(dòng)得流淚。這一年，范滂三十三歲。11、1．C2．D3．（1）強(qiáng)盜認(rèn)為他與眾不同，打開他的箱子發(fā)現(xiàn)名帖，于是繞著他叩拜離去，他的名聲與品行就是這樣讓人敬重。（2）督促老百姓種地養(yǎng)蠶，實(shí)施鄉(xiāng)規(guī)民約，不使用杖刑鞭刑（嚴(yán)酷的刑罰），專心致力于用道德來教化百姓。犯法作亂的壞人改錯(cuò)向善，訴訟衰減止息。4．①勤心侍親，至孝至純②舉止有度，躬身力行③臨危不懼，從容鎮(zhèn)定④廉潔奉公，執(zhí)政為民⑤知恩圖報(bào)，培養(yǎng)后學(xué)?！窘馕觥?．本題考查理解常見文言實(shí)詞在文中的含義和用法的能力。學(xué)習(xí)文言文的根本途徑在于平時(shí)大量的誦讀和積累，從而形成良好的語感。常見的文言實(shí)詞的義項(xiàng)，平時(shí)要多鞏固，多歸納，這樣才能舉一反三。在具體的解答過程中，要善于結(jié)合上下文語境去揣摩詞語的意思，也可以根據(jù)詞語的偏旁部首和在句子中的位置及所作的句子成分等進(jìn)行分析。本題要求選擇“下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)”。A項(xiàng)，正確。B項(xiàng)，正確。C項(xiàng)，“某豈欺君父以市美官者耶”，中的“市”，不是“購(gòu)買”，而是“求取、謀取”的意思。D項(xiàng)，正確。故選C。2．本題考查學(xué)生對(duì)文言文有關(guān)內(nèi)容要點(diǎn)的概括和分析能力。此類題答題時(shí)，注意對(duì)讀選項(xiàng)和原文，尋找時(shí)間、地點(diǎn)、人物、時(shí)間、手法以及重點(diǎn)詞句的翻譯上的錯(cuò)誤，在細(xì)節(jié)上做文章。同時(shí)防止命題陷阱，如：張冠李戴、曲解文意、因果倒置、無中生有等。本題要求選出“對(duì)原文內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)”。D項(xiàng)，錯(cuò)在“并告訴弟子這樣做才可以更加放心地做學(xué)問”這個(gè)地方。選項(xiàng)對(duì)原文的“放心”理解有誤，這是一個(gè)古今異義詞，句中是指“放縱之心”，也就是無拘無束之心的意思，不是今天“安心”的意思。先生曰：“可為求放心一助?！边@句話應(yīng)譯為：先生說：“這樣做可以作為尋回放縱之心的一種輔助”。故選D。3．本題考查學(xué)生的文言翻譯能力。要做好這類題，首先熟悉文言文常見的八種句式：省略句、判斷句、賓語前置句、定語后置句、狀語后置句、主謂倒裝句、被動(dòng)句、固定句式；其次了解常見的詞類活用現(xiàn)象、古今異義詞語、通假字、古代文化常識(shí)等。最后還要找好有助得分的關(guān)鍵詞。同時(shí)，了解文言翻譯的原則是：信(準(zhǔn)確)、達(dá)(通暢)、雅(有文采)。掌握翻譯的方法：留(對(duì)古今意義相同的詞保留不譯)；換(用現(xiàn)代的詞去替代相應(yīng)的古代的詞)；補(bǔ)(補(bǔ)出文中省略了的語句，補(bǔ)出句中的省略成分)；刪(把無實(shí)在意義的文言虛詞刪去)；調(diào)(把文言文倒裝句，調(diào)整為符合現(xiàn)代漢語表達(dá)習(xí)慣的句式)。翻譯時(shí)還必須有步驟:斷句——串譯——完善。第（1）句采分點(diǎn)：“異”，意動(dòng)用法，譯為“以……為異”；“發(fā)”，譯為“打開”“篋”，書箱；“得刺”，搜得名片；“羅拜”，羅列而拜；“去”，離開；“其名行為人所重如此”被動(dòng)句，“為……所”表被動(dòng)。第（2）句采分點(diǎn)：“課”，督促；“行”，實(shí)施；“事”，動(dòng)詞，譯為“采用”“捶楚”，即杖刑或鞭笞；“務(wù)”，致力于；“以”，用；“化”，感化；“奸宄”，壞人；“革”，革除，改變；“獄訟”，官司案件；“衰止”，衰減，停止。4．本題考查學(xué)生歸納作品中人物形象或主要事跡的能力。做這種題，關(guān)鍵是要整體把握全文，然后根據(jù)作品中主要人物的言行和事跡去歸納。本題要求回答：靜臺(tái)先生的哪些形象特點(diǎn)讓他無愧于“君子”之稱？從“母目矐，以舌