2024高考?xì)v史基礎(chǔ)知識(shí)綜合復(fù)習(xí)第3單元遼宋夏金多民族政權(quán)的并立與元朝的統(tǒng)一課件

第三單元遼宋夏金多民族政權(quán)的并立與元朝的統(tǒng)一歷史時(shí)空坐標(biāo)·定錨點(diǎn)考點(diǎn)1兩宋的政治和軍事一、宋初中央集權(quán)的加強(qiáng)1.北宋建立:960年,后周禁軍統(tǒng)帥趙匡胤發(fā)動(dòng)兵變奪取帝位,建立宋朝,定都東京,史稱(chēng)北宋。2.宋初中央集權(quán)的加強(qiáng)

背景唐后期以來(lái)軍閥割據(jù)、政局動(dòng)蕩目的強(qiáng)化中央集權(quán)、維護(hù)政權(quán)穩(wěn)定措施強(qiáng)干弱枝中央派文官出任地方各州的長(zhǎng)官知州;設(shè)諸路轉(zhuǎn)運(yùn)司統(tǒng)管地方財(cái)政;將地方精銳部隊(duì)編入禁軍,定期更換駐地分化事權(quán)在中央,樞密院專(zhuān)掌軍政,三司專(zhuān)掌財(cái)政,與宰相分權(quán),并增設(shè)參知政事為副相;樞密院與“三衙”分權(quán),前者只有調(diào)兵權(quán),后者只能統(tǒng)兵;在地方,先后設(shè)立了平行的四個(gè)路級(jí)機(jī)構(gòu),從不同方面對(duì)各州進(jìn)行監(jiān)控和節(jié)制;州一級(jí)增設(shè)通判,與知州彼此制約崇文抑武罷免宿將兵權(quán),用文官擔(dān)任樞密院長(zhǎng)官;擴(kuò)大科舉規(guī)模,抬高文官和士人的地位影響強(qiáng)化了中央集權(quán),鞏固了國(guó)家的統(tǒng)一和安定;權(quán)力分割過(guò)細(xì),影響了行政效率,助長(zhǎng)了因循保守的政治風(fēng)氣二、邊防危機(jī)和財(cái)政危機(jī)1.邊防危機(jī)項(xiàng)目北部:遼西北:西夏戰(zhàn)爭(zhēng)北宋統(tǒng)一后,兩次發(fā)起奪回燕云十六州的北伐,均告慘敗北宋與西夏交戰(zhàn)也是屢戰(zhàn)屢敗和議遼軍大舉南下,兵臨黃河北岸,雙方簽訂協(xié)議,維持已有邊界,遼宋皇帝以兄弟相稱(chēng)。北宋每年送給遼“歲幣”。通過(guò)這項(xiàng)協(xié)議,北宋獲得了北部邊防的基本安定北宋與西夏最終達(dá)成和議:西夏向北宋稱(chēng)臣,但實(shí)際上保持帝號(hào);北宋每年送給西夏錢(qián)物,稱(chēng)為“歲賜”2.財(cái)政危機(jī):養(yǎng)兵和養(yǎng)官成為朝廷的沉重負(fù)擔(dān)。(1)冗兵:募兵政策使軍隊(duì)不斷擴(kuò)編,導(dǎo)致軍費(fèi)直線(xiàn)上升,占到國(guó)家財(cái)政開(kāi)支的大半;而且軍隊(duì)訓(xùn)練廢弛,素質(zhì)低下。(2)冗官:政府機(jī)構(gòu)設(shè)置重疊,官僚隊(duì)伍不斷膨脹。(3)冗費(fèi):養(yǎng)兵、養(yǎng)官及北宋每年送給遼“歲幣”,送給西夏“歲賜”。三、王安石變法

背景遼和西夏威脅北宋安全,北宋邊防壓力大增;對(duì)遼的“歲幣”及對(duì)西夏的“歲賜”和養(yǎng)兵、養(yǎng)官造成的財(cái)政危機(jī);北宋的政治風(fēng)氣因循保守,行政效率低下宋仁宗時(shí)期,范仲淹發(fā)起的以整頓官僚隊(duì)伍為宗旨的“慶歷新政”失敗1069年,宋神宗任用王安石主持變法目的富國(guó)強(qiáng)兵基本原則加強(qiáng)國(guó)家對(duì)農(nóng)業(yè)、商業(yè)、軍事、科舉、教育等領(lǐng)域的管理和控制內(nèi)容富國(guó)方面官府通過(guò)向農(nóng)民提供農(nóng)業(yè)貸款、撥巨資從事商業(yè)經(jīng)營(yíng)等手段,力圖在調(diào)控經(jīng)濟(jì)的同時(shí)開(kāi)辟財(cái)源強(qiáng)兵方面對(duì)農(nóng)民進(jìn)行編制管理和軍事訓(xùn)練,希望借以逐漸恢復(fù)“兵農(nóng)合一”的征兵制,取代募兵制影響積極達(dá)到了富國(guó)目的,增加了大筆收入消極但強(qiáng)兵的效果并不明顯;一些措施在執(zhí)行過(guò)程中加重了人民的負(fù)擔(dān),也引起激烈爭(zhēng)議。統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的分裂日益嚴(yán)重,北宋逐漸走向衰亡四、南宋的偏安

南宋建立1127年,北宋被東北女真族建立的金朝攻滅,趙構(gòu)在應(yīng)天府稱(chēng)皇帝,后定都臨安,史稱(chēng)南宋“岳家軍”抗金南宋初年,宋軍在與金軍對(duì)抗中素質(zhì)明顯提高,形成幾支較有戰(zhàn)斗力的部隊(duì),尤以岳飛指揮的“岳家軍”戰(zhàn)績(jī)卓著紹興和議宋高宗和宰相秦檜主動(dòng)向金朝求和。1141年,南宋與金訂立紹興和議。以東起淮水、西至大散關(guān)一線(xiàn)劃界,南宋對(duì)金稱(chēng)臣,每年向金朝繳納一筆財(cái)物,稱(chēng)為“歲貢”宋金對(duì)峙紹興和議后,宋金之間又發(fā)生幾次戰(zhàn)爭(zhēng),南宋地位稍有上升,不再向金稱(chēng)臣,而是“世為侄國(guó)”,繼續(xù)維持南北對(duì)峙的局面典例1北宋初年統(tǒng)治者罷免宿將兵權(quán),用文官擔(dān)任樞密院長(zhǎng)官,擴(kuò)大科舉規(guī)模,提高士人的地位。這些措施反映出宋朝治國(guó)的特點(diǎn)是(

)A.無(wú)為而治

B.戒奢從簡(jiǎn)C.崇文抑武

D.嚴(yán)刑峻法C解析

根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué),可知這反映出其崇文抑武的治國(guó)特點(diǎn),故C項(xiàng)正確;無(wú)為而治與“擴(kuò)大科舉規(guī)?！钡炔环?排除A項(xiàng);材料并未提及統(tǒng)治者戒奢從簡(jiǎn)和嚴(yán)刑峻法,排除B、D兩項(xiàng)。典例2(2023浙江7月學(xué)考)宋朝史料記載了宋神宗對(duì)當(dāng)時(shí)北方民族政權(quán)的擔(dān)憂(yōu):“二虜之勢(shì)所以難制者,有城國(guó),有行國(guó)……比之漢、唐,最為強(qiáng)盛?！痹谶@一壓力下,宋神宗(

)A.任用范仲淹實(shí)行“慶歷新政”B.任用王安石主持變法C.接受楊炎建議,實(shí)行兩稅法D.在全國(guó)范圍內(nèi)發(fā)行紙幣B解析

根據(jù)材料可知,“二虜”是契丹建立的遼和黨項(xiàng)族建立的西夏,面對(duì)他們的壓力,宋神宗任用王安石主持變法,故B項(xiàng)正確。結(jié)合所學(xué)可知,任用范仲淹實(shí)行“慶歷新政”的是宋仁宗,排除A項(xiàng);接受楊炎建議,實(shí)行兩稅法的是唐德宗,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;在全國(guó)范圍內(nèi)發(fā)行紙幣的是元朝,排除D項(xiàng)。考點(diǎn)2遼夏金元的統(tǒng)治一、遼、西夏、金的統(tǒng)治

項(xiàng)目遼西夏金起源和建立遼朝的建立者契丹族與鮮卑同源;916年,契丹族首領(lǐng)耶律阿保機(jī)建立契丹國(guó),定都上京,后改國(guó)號(hào)為遼西夏的建立者黨項(xiàng)族是古代羌人的分支;1038年,黨項(xiàng)首領(lǐng)元昊脫離宋朝稱(chēng)帝,定都興慶府,史稱(chēng)西夏1115年,女真族首領(lǐng)完顏阿骨打稱(chēng)皇帝,建立金朝,定都會(huì)寧府,會(huì)寧府也稱(chēng)上京與其他政權(quán)的關(guān)系遼與北宋長(zhǎng)期對(duì)峙,大部分時(shí)間里維持了和平局面,通使頻繁,貿(mào)易活躍北宋滅亡后,西夏向金朝稱(chēng)臣,仍然保持事實(shí)上的獨(dú)立1125年,金滅遼,兩年后又滅北宋,與南宋逐漸形成對(duì)峙局面。1153年,金遷都燕京,將燕京改名為中都制度職官設(shè)置分為南、北面官,體現(xiàn)因俗而治的特點(diǎn);行營(yíng)是國(guó)家政治中心基本模仿北宋,中央機(jī)構(gòu)除漢式官稱(chēng)外,同時(shí)有一套本民族稱(chēng)謂的官稱(chēng)基本沿襲唐宋制度;同時(shí)保持了一套女真民族的管理系統(tǒng),叫作“猛安謀克”;12世紀(jì)后期金世宗在位,金朝進(jìn)入鼎盛時(shí)期,史稱(chēng)“大定之治”二、從蒙古崛起到元朝統(tǒng)一1.元的興衰蒙古崛起1206年,鐵木真統(tǒng)一草原各部,建立蒙古汗國(guó),被尊為“成吉思汗”元的建立1260年,忽必烈即位,開(kāi)始推行中原傳統(tǒng)政治制度,興建大都。1271年,忽必烈定國(guó)號(hào)為大元,他就是元世祖完成統(tǒng)一1276年,元軍占領(lǐng)南宋都城臨安。1279年,元軍擊敗南宋余部,完成統(tǒng)一民族關(guān)系蒙古原是漠北的一個(gè)游牧部落,鐵木真統(tǒng)一草原后逐漸將其他部落融入其中來(lái)自中亞、西亞的波斯人、阿拉伯人等移居中國(guó),同漢、蒙古、畏兀兒等民族長(zhǎng)期相處、不斷通婚,逐漸被吸收、融合而形成我國(guó)回族的前身——回回實(shí)行對(duì)不同民族采取差別對(duì)待的“四等人制”元滅亡后,大批留居內(nèi)地的蒙古人、色目人等,逐漸與漢族相融合滅亡民族矛盾逐漸減弱,社會(huì)貧富差距帶來(lái)的階級(jí)矛盾日益嚴(yán)重。14世紀(jì)中葉,農(nóng)民起義相繼在中原和南方爆發(fā),不久元朝滅亡2.鞏固統(tǒng)治的措施

措施內(nèi)容作用和影響修筑驛站修筑了四通八達(dá)的驛道,設(shè)立驛站;相隔一定距離分設(shè)急遞鋪,負(fù)責(zé)傳遞公文為公差人員提供服務(wù),并運(yùn)輸官府物資措施內(nèi)容作用和影響實(shí)行行省制中央的宰相機(jī)構(gòu)是中書(shū)省,委派官員代表中書(shū)省處理地方事務(wù),逐漸形成常設(shè)機(jī)構(gòu),稱(chēng)為行中書(shū)省,簡(jiǎn)稱(chēng)行省;今天的河北、山西、山東地區(qū)由中書(shū)省直轄;全國(guó)共設(shè)10個(gè)行省提高了行政效率,鞏固了多民族國(guó)家統(tǒng)一;促進(jìn)了邊疆少數(shù)民族地區(qū)的政治、經(jīng)濟(jì)和文化發(fā)展;它的創(chuàng)立是中國(guó)古代地方行政制度的重大變革邊疆管理在吐蕃地區(qū),由直屬中央政府的宣政院進(jìn)行管理;在西域(新疆一帶),設(shè)北庭都元帥府、宣慰司等管理軍政事務(wù);對(duì)于臺(tái)灣,設(shè)置澎湖巡檢司,履行行政管理職能,以經(jīng)略臺(tái)灣對(duì)邊疆地區(qū)實(shí)行穩(wěn)定的統(tǒng)治,邊疆管理更多地呈現(xiàn)出與內(nèi)地一體化的趨向典例3中國(guó)某朝依照“因俗而治”的原則,“以國(guó)制治契丹,以漢制待漢人”。該朝是(

)A.金朝

B.遼朝C.西夏

D.北魏B解析

根據(jù)“以國(guó)制治契丹,以漢制待漢人”并結(jié)合所學(xué)知識(shí),可得出這是契丹族建立的遼朝,故B項(xiàng)正確;金朝是女真族建立,西夏是黨項(xiàng)族建立,北魏是鮮卑族建立,故排除A、C、D三項(xiàng)。典例4在地方管理上,元朝進(jìn)行了制度創(chuàng)新,是中國(guó)古代地方行政制度的重大變革。這一制度是(

)A.郡縣制B.南、北面官制C.“猛安謀克”制D.行省制D解析

結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,元朝在地方制度上的重大變革為行省制,故D項(xiàng)正確;郡縣制在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期產(chǎn)生,排除A項(xiàng);南、北面官制度是遼的政治制度,排除B項(xiàng);“猛安謀克”制是金的政治制度,排除C項(xiàng)。典例5(2023浙江7月學(xué)考)清朝頒布過(guò)一部《欽定歷代職官表》,力圖表明本朝各項(xiàng)制度都有傳統(tǒng)的法度或成例可依,以此來(lái)論證自己統(tǒng)治的合法性。但它為理藩院溯源時(shí),卻發(fā)現(xiàn)理藩院在明朝和兩宋都無(wú)跡可尋。理藩院這一中央機(jī)構(gòu),在元代可以是

(

)A.樞密院

B.宣慰司C.巡檢司

D.宣政院D解析

結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,理藩院是清朝掌管蒙古族、藏族等民族事務(wù)的機(jī)構(gòu),而這與元朝的宣政院職能比較類(lèi)似,因?yàn)樵男褐睂僦醒胝?并對(duì)吐蕃進(jìn)行的管理,故D項(xiàng)正確;樞密院是宋朝建立的軍事機(jī)構(gòu),與題意不符,排除A項(xiàng);宣慰司是元朝管轄西域軍政事務(wù)的機(jī)構(gòu),與題意不符,排除B項(xiàng);元朝設(shè)澎湖巡檢司,經(jīng)略臺(tái)灣,與題意不符,排除C項(xiàng)。考點(diǎn)3遼宋夏金元的經(jīng)濟(jì)與社會(huì)一、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展1.農(nóng)業(yè)和手工業(yè)發(fā)展

農(nóng)業(yè)糧食產(chǎn)量提高一年兩熟的稻麥復(fù)種制在南方普及,部分地區(qū)出現(xiàn)一年三熟經(jīng)濟(jì)作物種植一些地區(qū)出現(xiàn)了固定種植某種經(jīng)濟(jì)作物的農(nóng)戶(hù),對(duì)傳統(tǒng)自然經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)有一定突破;棉花種植在內(nèi)地始于宋,推廣于元,南方植棉逐漸普遍,帶動(dòng)了棉紡織業(yè)發(fā)展手工業(yè)制瓷業(yè)宋朝的五大名窯;元朝燒出了新型彩繪瓷器青花瓷和釉里紅;宋元時(shí)期瓷器大量出口海外,成為中華文明新的物質(zhì)象征礦冶業(yè)煤的開(kāi)采量很大,都城東京居民普遍使用煤作燃料;燃料的改進(jìn)大大提高了金屬冶煉的產(chǎn)量和質(zhì)量印刷業(yè)宋元發(fā)展迅速,進(jìn)一步帶動(dòng)了造紙業(yè)的發(fā)展邊疆開(kāi)發(fā)在遼夏金元統(tǒng)治之下,邊疆地區(qū)獲得進(jìn)一步開(kāi)發(fā),漠北、東北、西北、西南的農(nóng)業(yè)和手工業(yè)都有顯著進(jìn)步2.商業(yè)和城市的繁榮

商業(yè)和城市繁榮市場(chǎng)面向大眾的基層市場(chǎng)蓬勃涌現(xiàn)邊貿(mào)官方設(shè)置榷場(chǎng),進(jìn)行互市交易;民間貿(mào)易也相當(dāng)活躍貨幣北宋錢(qián)幣年鑄造量最多時(shí)高出唐朝十多倍,開(kāi)始出現(xiàn)紙幣——交子。元朝在全國(guó)范圍內(nèi)將紙幣作為主幣發(fā)行,加上大一統(tǒng)帶來(lái)的穩(wěn)定局面和交通系統(tǒng)的發(fā)展,推動(dòng)了商業(yè)的發(fā)展城市城市興盛引人注目,北宋東京、南宋臨安、元朝的大都和杭州外貿(mào)外貿(mào)稅收成為宋元兩朝國(guó)庫(kù)的重要財(cái)源;中國(guó)的絲織品、瓷器等遠(yuǎn)銷(xiāo)亞非許多國(guó)家和地區(qū),輸入中國(guó)的商品以香料、珠寶等為主;主要外貿(mào)港口有廣州、泉州、明州等3.經(jīng)濟(jì)重心南移

過(guò)程影響唐中葉以來(lái)南方的經(jīng)濟(jì)實(shí)力增長(zhǎng)迅速為將南方財(cái)賦順利北運(yùn),元朝對(duì)隋唐時(shí)期的大運(yùn)河進(jìn)行取直,大大縮短航程,還創(chuàng)造性地開(kāi)辟了長(zhǎng)途海運(yùn)航線(xiàn)北宋在經(jīng)濟(jì)上對(duì)南方依賴(lài)明顯;戶(hù)口分布定型南宋長(zhǎng)江下游和太湖流域一帶成為全國(guó)最重要的糧倉(cāng);諺語(yǔ)稱(chēng)“蘇湖熟,天下足”元朝南北經(jīng)濟(jì)差距繼續(xù)擴(kuò)大,全國(guó)大部分人口和稅收集中江南二、社會(huì)的變化

變化表現(xiàn)原因門(mén)第觀念日漸淡化婚姻擇偶以當(dāng)下政治、經(jīng)濟(jì)地位為重,“取士不問(wèn)家世,婚姻不問(wèn)閥閱”科舉制比唐朝更為完善,不僅原則上面向全社會(huì)開(kāi)放,而且更加強(qiáng)調(diào)公平競(jìng)爭(zhēng)。大批出身平民家庭的士人進(jìn)入政壇,官居高位,給政治增添了活力變化表現(xiàn)原因社會(huì)階層趨于平等賤民階層數(shù)量顯著減少;宋代通過(guò)雇傭勞動(dòng)取代世襲奴婢進(jìn)行家內(nèi)服役;無(wú)地農(nóng)民通常與地主簽訂契約社會(huì)人身束縛減弱國(guó)家控制適當(dāng)放松宋朝時(shí),土地買(mǎi)賣(mài)、典當(dāng)基本不受官府干預(yù),對(duì)于百姓遷移住所、更換職業(yè)、日常生活標(biāo)準(zhǔn),官府的限制也更為松弛為了適應(yīng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的變化三、儒學(xué)的發(fā)展

背景從三國(guó)到五代,儒家學(xué)說(shuō)日益僵化,社會(huì)影響總體來(lái)說(shuō)不及佛教和道教儒學(xué)復(fù)興目標(biāo)力圖挖掘儒家經(jīng)書(shū)的思想內(nèi)涵,強(qiáng)調(diào)學(xué)術(shù)為現(xiàn)實(shí)服務(wù);充分發(fā)揮儒學(xué)在強(qiáng)化社會(huì)倫理道德秩序等方面的作用口號(hào)為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學(xué),為萬(wàn)世開(kāi)太平程朱理學(xué)人物北宋程顥、程頤兄弟和南宋的朱熹主張“理”是自然界和社會(huì)的根本原則,也稱(chēng)“天理”;主張

“存天理,滅人欲”,即通過(guò)道德修養(yǎng)克服過(guò)度欲望;提出“格物致知”的方法論,認(rèn)為只有深刻探究萬(wàn)物,才能真正得到其中的“理”教育朱熹把《大學(xué)》《中庸》《論語(yǔ)》《孟子》合編為“四書(shū)”,并加以注釋,作為儒學(xué)基礎(chǔ)讀物地位從南宋后期起,程朱理學(xué)受到官方尊崇,在歷史上產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響四、科技

領(lǐng)域時(shí)期成就作用三大發(fā)明宋朝雕版印刷已相當(dāng)普及,北宋工匠畢昇發(fā)明了活字印刷術(shù)三大發(fā)明在宋朝基本成熟,并為人類(lèi)文明的進(jìn)步作出了重要貢獻(xiàn)火藥被大量制造并用于軍事用人工磁化的方法造出的指南針,廣泛應(yīng)用于航海三大科學(xué)家北宋沈括所著《夢(mèng)溪筆談》記載和總結(jié)了當(dāng)時(shí)的許多科技成果元朝郭守敬設(shè)計(jì)和監(jiān)制多種天文觀測(cè)儀器,主持全國(guó)范圍的天文測(cè)量,編定新的歷法《授時(shí)歷》,其中測(cè)定的數(shù)據(jù)在當(dāng)時(shí)世界上處于領(lǐng)先地位元朝農(nóng)學(xué)家王禎編撰的《農(nóng)書(shū)》,集北方和南方的農(nóng)業(yè)技術(shù)于一體,其中關(guān)于農(nóng)業(yè)工具的記載尤為豐富典例6(2021浙江7月學(xué)考)《太平寰宇記》記載當(dāng)時(shí)全國(guó)戶(hù)數(shù):秦嶺、淮河以南的戶(hù)數(shù)占全國(guó)的59.1%,以北為40.9%。10萬(wàn)戶(hù)以上的州和府,北方有2處,南方有3處;5萬(wàn)戶(hù)到10萬(wàn)戶(hù)的州,北方有5處,南方有17處。南多北少的戶(hù)口分布格局至此定型。據(jù)此判斷,《太平寰宇記》成書(shū)于(

)A.秦代

B.漢代C.隋代

D.宋代D解析

根據(jù)材料可知,由唐至宋,北方人口比例逐步下降,南方人口比例逐步上升。而人口是衡量經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一個(gè)重要指標(biāo),人口比例的變化反映了經(jīng)濟(jì)格局的變動(dòng),結(jié)合所學(xué),宋代實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)重心的南移,故D項(xiàng)正確。典例7北宋時(shí)期,“蜀民以鐵錢(qián)重,私為券,謂之交子”。交子的出現(xiàn)(

)A.促進(jìn)了商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展B.改變了重農(nóng)抑商的政策C.推動(dòng)了經(jīng)濟(jì)重心的南移D.減緩了貧富分化的趨勢(shì)A解析

根據(jù)所學(xué)