2023年上海初三語文中考復習練習1：事物類說明文 含詳解

強化練01：事物類說明文（解析版）

一、現(xiàn)代文閱讀

（2022?上海?模擬預測）閱讀下文，完成各題

我們?yōu)槭裁匆Ｗo生物多樣性

張風春

①“生物多樣性是生命，生物多樣性就是我們的生命“，這是聯(lián)合國將2010年確定為“國際生物多樣性年”時所選

的主題，實際上，我們可以這樣去理解主題：如果沒有生物多樣性，也將沒有人類。

②這是因為，我們的食物、生產(chǎn)原料、淡水資源，乃至人類的生活環(huán)境等都來源于生物多樣性。直到今天，生

物多樣性對人類的貢獻有很多都是（1）的。如在全球范圍內(nèi)，有40億人的健康保健主要依賴天然藥物，用

于治療癌癥的藥物中約70%是天然藥物或源于自然的合成。生物多樣性對人類的重要作用，可以概括為“一個基因可

以影響一個國家的興衰，一個物種可以左右一個國家的經(jīng)濟命脈，一個優(yōu)良的生態(tài)系統(tǒng)可以改善一個地區(qū)的環(huán)境

③在大自然中，每個物種都有其特殊的作用和地位。以蜜蜂為例，世界約80%的農(nóng)作物都依賴蜜蜂等蟲媒傳粉，

尤其是油料作物、水果類和堅果類等，更是高度依賴蜜蜂傳粉。蜜蜂傳粉不僅支持著自然界中其他物種的生存與演

化，對人類來說至關(guān)重要的農(nóng)業(yè)發(fā)展也高度依賴蜜蜂。有科學家認為，如果地球上的蜜蜂滅絕了，人類也會隨之而

滅絕。

④不難發(fā)現(xiàn)，缺少生物多樣性造成惡果的案例（2）o在馬鈴薯傳入歐洲之后，愛爾蘭人發(fā)現(xiàn)這個物種不

僅非常適合愛爾蘭的自然條件，而且種植效益也遠大于本國原有的其他作物。于是，愛爾蘭的馬鈴薯種植迅速擴張，

幾乎所有耕地都種植了馬鈴薯，其他作物近乎絕跡。全國作物種植完全沒有了多樣性。直到1845年一1846年，愛

爾蘭大面積暴發(fā)馬鈴署晚疫病，全國3/4的馬鈴薯迅速被摧毀，這使愛爾蘭人遭受了一場滅頂之災，IoO多萬人餓

死，150余萬人移民四外，最終形成了（3）____的缺少多樣性引發(fā)的耕作災難，

⑤一個基因可以影響一個國家的興衰。墨西哥是個人口大國，糧食一度依進口。后來，墨西哥從引進的日本小

麥品種“農(nóng)林十號”中分離出矮稈基因，并成功育成矮桿、抗病、高產(chǎn)的小麥品種。新品種推廣后，小麥產(chǎn)量大幅提

高，墨西哥也一下由糧食進口國變成了糧食出口國。

⑥生物多樣性對人類社會的生存和發(fā)展非常重要，可見，保護生物多樣性，就是保護我們?nèi)祟愖约骸?/p>

⑦但遺憾的是，在全球范圍內(nèi)，生物多樣性整體喪失的趨勢仍未得到有效遏制。作為當今全球共同面臨的重大

環(huán)境問題，有效遏制全球生物多樣性的喪失已經(jīng)成為實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展目標的最大挑戰(zhàn)之一。

⑧有人會問，物種滅絕不是自然規(guī)律嗎？在原有物種不斷滅絕的過程中，也會有新的物種陸續(xù)誕生，當初恐龍

滅絕的時候，人類還沒有出現(xiàn)，為什么人類要保護生物多樣性呢？關(guān)鍵的問題是，在人類活動的影響下，當今物種

的滅絕速度遠遠超出了自然滅絕的速度。最新研究結(jié)果表明，在過去50年，物種滅絕速度比過去IOOO萬年的平均

速度快幾十倍到幾百倍，而且仍在加速。物種種群數(shù)量自1970年以來迅速減少，陸地物種減少了40%,淡水物種減

少了84%,海洋物種減少了35%,有大約100萬種生物面臨滅絕，因受人類活動威脅而瀕臨滅絕的物種比以往任何

時候都要多。

⑨全球生物多樣性的持續(xù)喪失已直接威脅到人類的食品、健康、環(huán)境、安全等福祉，也影響到了聯(lián)合國可持續(xù)

發(fā)展目標的實現(xiàn)。

⑩面對這種趨勢，我們每個人都有責任、有義務投身到生物多樣性保護與可持續(xù)利用中，只有共同應對導致生

物多樣性喪失的直接驅(qū)動因素，保護土地和海洋，改變生物資源利用方式，防止外來物種入侵等，才能遏制生物多

樣性的進一步喪失。

?為了人類自身，保護生物多樣性已刻不容緩。

1.請將以下詞語的選項填入文中橫線處。

A.不勝枚舉B.史無前例C.不可替代

(1)(2)(3)

2.根據(jù)文章內(nèi)容，完成下面的填空。

整體喪失并未得到有效遏制

U>保護土地和海洋、改變生物資源利用方式等

3.第⑧段不能刪除的原因是_____________________________

4.文章第④段和第⑤段不能調(diào)換順序。請闡述理由。

【答案】1.CAB2.(1)保護生物多樣性，就是保護我們?nèi)祟愖约?/p>

生物多樣性對人類社會的生存發(fā)展非常重要。生物多樣性對人類具有重要作用。如果沒有生物多樣性，也將沒有人

類。生物多樣性的重要意義。(價值)

(2)物種滅絕速度遠超自然滅絕速度

(3)保護生物多樣性的措施(方法、途徑)3.第⑧段運用列數(shù)字與作比較，具體說明了雖然物種滅絕有其自然

規(guī)律，但在人類活動影響下，物種滅絕速度遠超自然滅絕速度結(jié)構(gòu)上，承接第7段，解釋生物多樣性整體喪失的趨

勢仍未得到有效遏制的原因，進一步說明了保護生物多樣性的必要性。所以不能刪除。4.第④段列舉愛爾蘭馬

鈴薯種植擴張導致耕作災難的例子；與第③段人類農(nóng)業(yè)發(fā)展高度依賴蜜蜂的例子一起說明“在大自然中，每個物種

都有其特殊的作用和地位”第⑤段列舉墨西哥成功培育新品種給國家?guī)硇掳l(fā)展的例子；第③④兩段與第⑤段共同

照應第⑥段第一句話。(從生存和發(fā)展兩個角度，說明生物多樣性對人類的重要性)所以兩段不能調(diào)換順序。

【解析】1.考查正確運用詞語的能力。解答時，要結(jié)合詞語含義，聯(lián)系句意和語境進行分析。不勝枚舉：無法一

個一個全部列舉出來，形容同一類的人或事物很多；史無前例：指的是歷史上從來沒有過的事，即前所未有；不可

替代：沒有什么能夠代替。

（I）處根據(jù)上文中“我們的食物、生產(chǎn)原料、淡水資源，乃至人類的生活環(huán)境等都來源于生物多樣性”和“在全球范

圍內(nèi)，有40億人的健康保健主要依賴天然藥物，用于治療癌癥的藥物中約70%是天然藥物或源于自然的合成。生

物多樣性對人類的重要作用”的內(nèi)容，可知講的是生物多樣性對于人類生活的重要作用，應選擇“不可替代”；

（2）處根據(jù)下文中“在馬鈴薯傳入歐洲之后，愛爾蘭人發(fā)現(xiàn)這個物種不僅非常適合愛爾蘭的自然條件，而且種植效

益也遠大于本國原有的其他作物。于是，愛爾蘭的馬鈴薯種植迅速擴張，幾乎所有耕地都種植了馬鈴薯，其他作物

近乎絕跡。全國作物種植完全沒有了多樣性”的內(nèi)容可知，講的是缺少生物多樣性造成惡果的具體案例，應選擇“不

勝枚舉

（3）處根據(jù)上文中“在馬鈴薯傳入歐洲之后，愛爾蘭人發(fā)現(xiàn)這個物種不僅非常適合愛爾蘭的自然條件……直到1845

年一1846年，愛爾蘭大面積暴發(fā)馬鈴署晚疫病，全國3/4的馬鈴薯迅速被摧毀，這使愛爾蘭人遭受了一場滅頂之災，

100多萬人餓死，150余萬人移民四外”的內(nèi)容可知，愛爾蘭遭遇的耕作災難是之前未曾遇到過的，應選擇“史無前

例”。

2.考查對文章內(nèi)容的理解和重要信息的提取概括。解答時?，全面把握文章內(nèi)容，根據(jù)圖表提示內(nèi)容，結(jié)合文章內(nèi)

容進行分析概括。

（1）處通過第⑥段中“生物多樣性對人類社會的生存和發(fā)展非常重要，可見，保護生物多樣性，就是保護我們?nèi)祟?/p>

自己”的內(nèi)容可概括為：生物多樣性的重要意義和價值。

（2）處通過第⑧段中“關(guān)鍵的問題是，在人類活動的影響下，當今物種的滅絕速度遠遠超出了自然滅絕的速度''的

內(nèi)容可概括為：當前物種滅絕速度遠遠超過自然滅絕速度。

（3）處通過第⑩段中“面對這種趨勢，我們每個人都有責任、有義務投身到生物多樣性保護與可持續(xù)利用中，只有

共同應對導致生物多樣性喪失的直接驅(qū)動因素，保護土地和海洋，改變生物資源利用方式，防止外來物種入侵等，

才能遏制生物多樣性的進一步喪失”的內(nèi)容可概括為：保護生物多樣性的各種舉措。

3.考查對文段作用的理解。解答時，全面把握文章內(nèi)容，結(jié)合全文分析段落在文中內(nèi)容或結(jié)構(gòu)上起的作用。從內(nèi)

容上看，通過第⑧段中“在原有物種不斷滅絕的過程中，也會有新的物種陸續(xù)誕生，當初恐龍滅絕的時候，人類還

沒有出現(xiàn)，為什么人類要保護生物多樣性呢？關(guān)鍵的問題是，在人類活動的影響下，當今物種的滅絕速度遠遠超出

T自然滅絕的速度''和"在過去50年,物種滅絕速度比過去1000萬年的平均速度快幾十倍到幾百倍,而且仍在加速。

物種種群數(shù)量自1970年以來迅速減少，陸地物種減少了40%,淡水物種減少了84%,海洋物種減少了35%,有大

約100萬種生物面臨滅絕，因受人類活動威脅而瀕臨滅絕的物種比以往任何時候都要多”的內(nèi)容可知，本段采用了

列數(shù)字和作比較的說明方法，具體說明了物種滅絕雖然有其特定的自然規(guī)律，但在人類活動的干預下，物種滅絕速

度遠遠超過了自然滅絕速度，使說明更加準確，增強了文章的說服力。從結(jié)構(gòu)上看，通過第⑦段中“但遺憾的是，

在全球范圍內(nèi)，生物多樣性整體喪失的趨勢仍未得到有效遇制。作為當今全球共同面臨的重大環(huán)境問題，有效遏制

全球生物多樣性的喪失已經(jīng)成為實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展目標的最大挑戰(zhàn)之一”的內(nèi)容可知，第⑧段承接上文，不僅具體解

釋了生物多樣性整體喪失趨勢沒有得到有效控制的原因，還進一步說明了保護生物多樣性的重要性和必要性。所以

第⑧段不能刪除。

4.考查對說明順序的理解。解答時，全面把握文章內(nèi)容，結(jié)合文章說明順序，聯(lián)系段落內(nèi)容進行分析。本文③④⑤

段采用了邏輯順序，從生存和發(fā)展兩個角度，說明生物多樣性對人類的重要性。通過第③段中“以蜜蜂為例，世界

約80%的農(nóng)作物都依賴蜜蜂等蟲媒傳粉，尤其是油料作物、水果類和堅果類等，更是高度依賴蜜蜂傳粉”的內(nèi)容可

知，本段以人類農(nóng)業(yè)發(fā)展高度依賴蜜蜂的例子，說明段首“在大自然中，每個物種都有其特殊的作用和地位通過

第④段中“在馬鈴薯傳入歐洲之后，愛爾蘭人發(fā)現(xiàn)這個物種不僅非常適合愛爾蘭的自然條件，而且種植效益也遠大

于本國原有的其他作物。于是，愛爾蘭的馬鈴薯種植迅速擴張，幾乎所有耕地都種植了馬鈴薯，其他作物近乎絕跡。

全國作物種植完全沒有了多樣性”的內(nèi)容可知，本段列舉愛爾蘭馬鈴薯種植擴張導致全國作物種植完全沒有了多樣

性的例子，同樣證明了第三段“在大自然中，每個物種都有其特殊的作用和地位”的內(nèi)容。通過第⑤段中“一個基因可

以影響一個國家的興衰。墨西哥是個人口大國，糧食一度依進口。后來，墨西哥從引進的日本小麥品種“農(nóng)林十號”

中分離出矮稈基因，并成功育成矮稈、抗病、高產(chǎn)的小麥品種。新品種推廣后，小麥產(chǎn)量大幅提高，墨西哥也一下

由糧食進口國變成了糧食出口國”的內(nèi)容可知，本段列舉了墨西哥成功培育新品種，由糧食進口國變成了糧食出口

國的例子。聯(lián)系下文第⑥段中“生物多樣性對人類社會的生存和發(fā)展非常重要，可見，保護生物多樣性，就是保護

我們?nèi)祟愖约骸钡膬?nèi)容可知，第③④⑤段所舉出的例子，都照應第⑥段的內(nèi)容，從反面和正面分別論述了生物多樣

性時人類的重要性。因此兩段不能調(diào)換順序。

(2022?上海?模擬預測)閱讀下文，完成下面小題

沸騰的火鍋，滋味綿長

彭薇

①老舍在《駱駝祥子》里寫道：“先去掃掃雪，晌午我請你吃火鍋。”作為一種應景菜肴，火鍋一直是冬日的

最佳搭檔。中國的飲食文化脈絡(luò)萬千，你知道火鍋的前世今生嗎？不同流派有哪些各異的特點？

(1)

②火鍋是一種歷史悠久的餐飲形式?；疱?，古稱“古董羹”，因食物投入沸水時發(fā)出的“咕咚”聲而得名。中

國的火鍋具體起源于何時已無確鑿考據(jù)，但考古證明，在新石器時代已有類似火鍋的燒爐。2015年，在江西南昌海

昏侯墓挖掘時，發(fā)現(xiàn)了類似火鍋爐子的陪葬品。經(jīng)過鑒定，考古專家初步認定這是一個距今2000多年的青銅火鍋。

唐代末年，中國嶺南地區(qū)會制作一種羹湯叫“不乃羹”，“以羊鹿雞豬肉和骨同一釜煮之，令極肥濃，漉去肉，進

之蔥姜，調(diào)以五味”，類似今日火鍋湯料，然后“貯以盆器，置之盤中”。到了清代，火鍋不僅在民間盛行，還是

一道''宮廷菜"。史料記載，乾隆皇帝就是火鍋的愛好者，他曾多次游江南，每到一地，都必備火鍋。

(2)_______________

③都說一方水土養(yǎng)一方人，而獨特的水土，也養(yǎng)出了一方的地道火鍋。

④川渝一帶的火鍋講究鮮香麻辣。這種風味的火鍋適合巴蜀大地的潮濕氣候，麻與辣的交匯使得川渝火鍋“很

熱血”。食材各色各樣，仿佛一切都能涮進火鍋里。川渝火鍋調(diào)料一般選用最基本的蔥姜蒜和香油，這樣才能搭配

“重口味”的火鍋味。燙菜也有規(guī)矩，先吃毛肚、鴨腸等食材，有個流傳的“七上八下”燙法，這樣燙出來的菜才

最嫩。對于川渝人來說，火鍋這種形式似乎是最好的朋友聚餐方式，符合川渝人熱情好客的性格。

⑤老北京火鍋最講究的是“涮”。吃老北京火鍋，銅鍋、木炭、清湯鍋底、羊肉等搭配少不了，只有這樣才能

達到“涮”的效果。與川渝火鍋的麻辣交替相比，老北京火鍋的“涮羊肉”更講究本味，肉片薄而勻，尤其是剛剛

切好的手切鮮羊肉，在銅鍋里一涮，鮮嫩的羊肉瞬間緊致。再配上麻醬蘸料、紅腐乳等蘸料，以及現(xiàn)烤的芝麻燒餅，

別有一番滋味。

⑥廣東人喜愛海鮮火鍋。對許多食客來說，它的湯底恬淡，口味平和，更顯“素面朝天”，保留食材原味。有

人比喻，廣東的“打邊爐”里，藏著海洋的壯闊。蝦、蟹、花甲、鮮八爪魚等各種海鮮，配上豬骨、枸杞等熬成的

高湯，濃香而清鮮。

⑦上海作為“海納百川”之都會，在餐飲方面顯示了充分的包容性。19世紀以來，五湖四海的移民帶來了各種

飲食方式，其中就包括火鍋?！渡陥蟆?893年12月13日刊發(fā)的一則啟事提到了“什錦火鍋”。1937年上海出版的

《家庭》中就寫道：冬至節(jié)邊，松江四鯉爐魚最適合在火鍋中烹食。鍋中用雞湯，另加冬筍片、火腿絲、冬菇、鮮

蘑菇等作為點綴，待沸透，然后投入新鮮豆苗數(shù)莖以及剛剖殺之活鯨魚數(shù)尾，一熟便吃，下酒尤佳。上?；疱伕牧?/p>

南北兩地火鍋，形成了對上海人口味的風味。

⑧云南菌子火鍋、貴州酸湯火鍋、海南椰子雞火鍋……大江南北，火鍋家族日益興盛。

(3)

⑨中國人為何如此熱愛火鍋？學者易中天曾經(jīng)這樣解釋：“火鍋簡直渾身上下都是中國文化。”火鍋最為直觀

地體現(xiàn)了“在同一口鍋里吃飯”的深刻意義?；疱仧幔硎尽坝H熱”：火鍋圓，表示“團圓”：火鍋用湯水處理原

料，表示“"；火鍋不拒葷腥，不嫌寒素，用料不分南北，調(diào)味不拒東西，山珍、海味、河鮮、時菜、豆

腐、粉條，來者不拒，一律均可入鍋，表示“":火鍋葷素雜糅，五味俱全，主料配料，味相滲透，又體

現(xiàn)一種“”O(jiān)

⑩可見，沸騰的火鍋中，盛著流動的中國味道。熱氣鼎沸之間，又多了幾分人情來往。“沒有什么事情是一頓

火鍋解決不了的”，一些火鍋愛好者甚至將此作為一種生活的釋懷。白居易詩云：“綠蟻新酷酒，紅泥小火爐，晚

來天欲雪，能飲一杯無?！比缃褡x來，不失為冬日發(fā)出的一份火鍋“邀請函”。

(有刪改)

5.第⑨段橫線處應填入的詞是()

A.兼濟天下中和之美以柔克剛B.以柔克剛兼濟天下中和之美

C.中和之美以柔克剛兼濟天下D.兼濟天下以柔克剛中和之美

6.第①段畫線句在文中的作用是。

7.第②段中加點詞“初步”體現(xiàn)了用詞的準確性，請說明理由。

8.圍繞“火鍋”，在文中橫線處填入合適的小標題。

(1)O

(2)?

(3)。

【答案】5.B6.引用了老舍在名著《駱駝祥子》中關(guān)于火鍋的句子，引發(fā)了讀者的閱讀興趣，引出了本文的說

明對象——火鍋，增添了文章的文學色彩。7.“初步”是指開始階段的，不太完備的，是考古專家在開始階段認

定的研究結(jié)果。限定了這個研究成果認定的程度?；蛘卟慌懦?jīng)過考古專家進一步研究鑒定，會有新的發(fā)現(xiàn)，這個

結(jié)論可能會改變。8.火鍋的歷史發(fā)展或前世今生或起源與發(fā)展火鍋中的風土人情火鍋中的中國文化

【解析】5.考查詞語運用的能力。解答時，要結(jié)合詞語本義，聯(lián)系句子語境進行辨析。

兼濟天下：指同時涉及或所具有的不只一方面；

中和之美：意思是相對的事物互相抵消，失去各自的性質(zhì)，以達到美好的境界；

以柔克剛：指用柔軟的去克制剛強的。

第一空，根據(jù)上文中“火鍋用湯水處理原料”的內(nèi)容可知，水是柔軟的，被處理的原料相對堅硬，所以應選擇“以柔克

剛”；

第二空，根據(jù)上文中“火鍋不拒葷腥，不嫌寒素，用料不分南北，調(diào)味不拒東西，山珍、海味、河鮮、時菜、豆腐、

粉條，來者不拒，一律均可入鍋”的內(nèi)容可知，火鍋可以接納各種食材，所以應選擇“兼濟天下”；

第三空，根據(jù)上文中“火鍋葷素雜糅，五味俱全，主料配料，味相滲透”的內(nèi)容可知，火鍋中的各種食材的味道相互

“融合”，所以應選擇“中和之美”；

故選B。

6.考查對句子的賞析。解答時，全面把握文章內(nèi)容，結(jié)合句子使用的修辭手法等方面進行分析。通過句子中“老舍

在《駱駝祥子》里寫道：‘先去掃掃雪，晌午我請你吃火鍋的內(nèi)容可知，本句采用了引用的修辭手法。通過引用老

舍在名著《駱駝祥子》中關(guān)于火鍋的內(nèi)容，引出了本文的說明對象——火鍋，起到了激發(fā)讀者閱讀興趣，增添文章

文學色彩的作用。

7.考查對說明文語言特點的理解?解答時，首先分析詞語本義，再結(jié)合句子語境，分析其表達效果。初步是指開

始階段的；不太完備的。結(jié)合第②段中“經(jīng)過鑒定，考古專家初步認定這是一個距今2000多年的青銅火鍋”的內(nèi)容

可知，“初步”是指是考古專家研究結(jié)果是開始階段認定的，在程度上對這個研究成果認定起到了限定作用。也有可

能經(jīng)過考古專家進一步的研究鑒定，會有新的結(jié)論，“初步”一詞體現(xiàn)了說明文語言準確嚴謹?shù)奶攸c。

8.考查對文章內(nèi)容的理解和概括。解答時，要全面把握文章內(nèi)容，抓住文章重點語句進行分析概括。

(1)處，通過第②段中“火鍋是一種歷史悠久的餐飲形式?！袊幕疱伨唧w起源于何時已無確鑿考據(jù)，但考古

證明，在新石器時代已有類似火鍋的燒爐?！拼┠?，中國嶺南地區(qū)會制作一種羹湯叫‘不乃羹’，……到了清

代，火鍋不僅在民間盛行，還是一道‘宮廷菜的內(nèi)容可知，是介紹了火鍋的起源和悠久歷史以及不同時代的發(fā)展，

可概括為：火鍋的歷史變遷；

(2)處，通過第③段中“都說一方水土養(yǎng)一方人，而獨特的水土，也養(yǎng)出了一方的地道火鍋”的內(nèi)容和④至⑧段中“川

渝一帶的火鍋講究鮮香麻辣”、"老北京火鍋最講究的是‘涮'”“廣東人喜愛海鮮火鍋”“上?；疱伕牧寄媳眱傻鼗疱仯?/p>

成了對上海人口味的風味”“云南菌子火鍋、貴州酸湯火鍋、海南椰子雞火鍋……大江南北，火鍋家族日益興盛”的內(nèi)

容可知，介紹了火鍋在全國遍地開花，并且各地人民加以改進來適應本地人喜好的情況，可概括為：火鍋里的風俗

人情；

(3)處，通過第⑨段中“中國人為何如此熱愛火鍋？學者易中天曾經(jīng)這樣解釋：‘火鍋簡直渾身上下都是中國文化?！?/p>

火鍋最為直觀地體現(xiàn)了'在同一口鍋里吃飯’的深刻意義”和第⑩段中“沸騰的火鍋中，盛著流動的中國味道。熱氣鼎

沸之間，又多了幾分人情來往”的內(nèi)容可知，介紹了火鍋文化與中國傳統(tǒng)文化的緊密關(guān)聯(lián)，可概括為：火鍋里的中

國文化。

閱讀下文，完成小題

留住叫賣聲里的文化記憶

①街頭巷尾的叫賣聲是中國文化中極具煙火氣的場景和記憶。

②最早的叫賣，可以追溯到殷商。屈原《天問》中的“鼓刀揚聲”指屠夫舞刀剁肉，大聲吆喝。宋朝吳自牧《夢

粱錄》的“歌叫美撲”是歌樂戲唱的叫賣兜,售與投壺抽獎游戲的結(jié)合。清代風俗志《帝京歲時紀勝》中“有賣核桃、

柿餅、棗、栗、干菱角米者，肩挑筐貯，叫而賣之”。到晚清民初，北京城中的五行八作均有專門的叫賣調(diào)。

③各地的叫賣聲，呈現(xiàn)著本土的城鄉(xiāng)風情。

④老北京叫賣聲既有規(guī)矩，又有藝術(shù)性，這與胡同獨特的空間形態(tài)有關(guān)。如在大宅門前吆喝，要拖長聲，既讓

三四層院子里的人聽見，又要透出優(yōu)雅，不能野腔野調(diào)地招人煩。在蕭乾的耳中，胡同里的叫賣聲“從早到晚是一

闋動人的交響樂”，抑揚頓挫，變化頗多?！澳ゼ糇觼恚懿说丁?，這樣的聲音穿越時代，歷久彌新。

⑤上海弄堂空間圍合封閉，小販們叫賣的聲音便顯得格外響亮，透過窗戶就可聽見?！拔逑銦岚坠闶窍銇?/p>

糯是糯”“餛飩吃伐餛飩”……形形色色的叫賣聲從早到晚、此起彼伏，營造出濃濃的生活情韻。

⑥在廣袤的西北地區(qū)，叫賣聲大多簡潔明了，節(jié)奏自由，旋律悠長。這是因為西北地區(qū)山地較多，加上當?shù)氐?/p>

民歌類型，如信天游、花兒等，本身就有著曲調(diào)悠揚粗獷的特點，因此叫賣調(diào)也適應了當?shù)氐牡乩憝h(huán)境，體現(xiàn)出人

民的審美訴求。

⑦叫賣聲是最難傳承和保護的聲音文化遺產(chǎn)之一。“(貨聲)可以辨鄉(xiāng)味，知勤苦；紀風土，存節(jié)令"，1906

年，蔡繩格著《一歲貨聲》首開中國聲音文化遺產(chǎn)研究之先河。該書從清末至新文化運動一直以手抄本存世。還有

大量京味文學、曲藝及電影中也保留了各地的叫賣聲。

⑧新世紀以來，各地孥木舉？的叫賣聲被列入非遺保護名錄，如老北京叫賣、姑蘇吆喝、太原市聲等。另外，

得益于數(shù)字化保護和全媒體傳播，現(xiàn)實生活中消失的叫賣聲還在社交媒體、短視頻中得以重現(xiàn)。有的吆喝聲還被申

請為聲音商標，以數(shù)字音頻的載體模式，廣泛運用于文旅文創(chuàng)的研發(fā)之中。

⑨叫賣聲見證著中華民族文明的歷史迭代，書寫著華夏各地的城鄉(xiāng)風情。人們也努力保護和傳承著這份異常珍

貴的文化遺產(chǎn)。

9.根據(jù)第③一⑧段的內(nèi)容，完成下面的填空。

(2)

上海弄堂空間圍合封閉，叫賣聲

叫賣聲里的城鄉(xiāng)便顯得格外響亮

風情

(3)_______________

化記憶II=

Ll(1)(4)

IJ新世紀，通過列入非遺保護名

錄、數(shù)字化保護和全媒體傳播保

存叫賣聲

10.第⑧段中加點詞“越來越多”體現(xiàn)了說明文語言的準確性，請加以分析。

11.閱讀下面的材料，結(jié)合本文內(nèi)容，就如何保存和推廣老北京的聲音，再給秦思源提出兩條不同類型的建議。

藝術(shù)家秦思源位于史家胡同的家被改造為博物館，他在其中辟出一個6平米的空間，專門展示老北京的聲音。

他找來熟悉老北京生活的、會百余種叫賣聲的收藏家阿龍，錄下了賣糖葫蘆、包子、砂鍋、杏兒、櫻桃等游商的叫

賣聲，腳鈴、糖鑼、虎撐等響器的聲響，還有舊時北京駝隊的鈴聲。

【答案】9.(1)叫賣聲的傳承與保護；(2)老北京胡同空間形態(tài)獨特，叫賣聲既有規(guī)矩，又有藝術(shù)性；(3)西北

地區(qū)廣袤/山地較多，叫賣聲大多簡潔明了，節(jié)奏自由，旋律悠長；(4)過去，通過研究著作、文學、電影和曲藝保

留叫賣聲。10.“越來越多”表示數(shù)量逐步增加的變化過程，在句中指各地被列入非遺保護名錄的叫賣聲是隨時間

推移逐漸增多的，說明人們保護叫賣聲的意識正在逐漸增強。IL例：拍攝有關(guān)叫賣聲的紀錄片、短視頻和音頻

作品。將融入叫賣聲元素的短視頻發(fā)布在社交平臺上。把叫賣聲申請為商標，以數(shù)字音頻的載體模式，運用于文旅

文創(chuàng)的研發(fā)之中。

【解析】9.本題考查文章內(nèi)容梳理。

結(jié)合第⑦段”叫賣聲是最難傳承和保護的聲音文化遺產(chǎn)之一”，①概括為：叫賣聲的傳承與保護；

結(jié)合第④段“老北京叫賣聲既有規(guī)矩，又有藝術(shù)性，這與胡同獨特的空間形態(tài)有關(guān)“，②概括為：老北京胡同空間形

態(tài)獨特，叫賣聲既有規(guī)矩，又有藝術(shù)性；

結(jié)合第⑥段”在廣袤的西北地區(qū)，叫賣聲大多簡潔明了，節(jié)奏自由，旋律悠長”，③概括為：西北地區(qū)廣袤/山地較多，

叫賣聲大多簡潔明了，節(jié)奏自由，旋律悠長；

結(jié)合第⑦段“1906年，蔡繩格著《一歲貨聲》首開中國聲音文化遺產(chǎn)研究之先河。該書從清末至新文化運動一直以

手抄本存世.還有大量京味文學、曲藝及電影中也保留了各地的叫賣聲”，④概括為：過去，通過研究著作、文學、

電影和曲藝保留叫賣聲。

10.本題考查說明文語言分析。“越來越多”意思指某一種事或物隨時間的轉(zhuǎn)移逐步增加。表示在原種物體上的數(shù)量

比平常多。起到修飾限制“各地被列入非遺保護名錄的叫賣聲''的作用。這里說明各地被列入非遺保護名錄的叫賣聲

是隨時間的推移在逐漸增多，同時也說明人們保護叫賣聲的意識也在逐步的增強。“越來越多”體現(xiàn)了說明文語言準

確、嚴密的特點。

11.本題考查提建議。這是一道開放性試卷，答案不唯一。

圍繞文本的第⑧段“得益于數(shù)字化保護和全媒體傳播，現(xiàn)實生活中消失的叫賣聲還在社交媒體、短視頻中得以重現(xiàn)。

有的吆喝聲還被申請為聲音商標，以數(shù)字音頻的載體模式，廣泛運用于文旅文創(chuàng)的研發(fā)之中“可提建議為：把有關(guān)

叫賣聲拍攝成紀錄片、短視頻和音頻作品。將融入叫賣聲元素的短視頻發(fā)布在社交平臺上。把叫賣聲申請為商標，

以數(shù)字音頻的載體模式，運用于文旅文創(chuàng)的研發(fā)之中。

圍繞材料中的“藝術(shù)家秦思源位于史家胡同的家被改造為博物館，他在其中辟出一個6平米的空間，專門展示老北

京的聲音“可提建議為：改造成博物館，在開辟的專區(qū)里用來展示老北京的聲音。

閱讀下文，完成小題。

①“山無陵，江水為竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢與君絕?！雹谂惆槭亲钌钋榈母姘祝幸环N地老天

荒的相守，有一種生死相隨的浪漫叫樺卯。

②樺卯是在兩個構(gòu)件上采用凹凸部位相結(jié)合的一種連接方式。凸出部分叫樨，凹進部分叫卯，一凸一凹，凸的

梯嵌入凹的卯里，兩個木構(gòu)件便咬合在一起。不用釘子，也不用繩子，兩個需要連接的物體，各自一點改變，可以

形成一個結(jié)構(gòu)整體。一連二，二連三，三接萬物，這個整體想要多大就可以有多大。

③樺卯結(jié)合，施然不動，山西應縣木塔就是最好的說明。這座始建于公元1056年的木塔，歷經(jīng)很多次地震襲

擊，依然高高聳立，其功臣之一，就是樺卯。全塔有數(shù)以萬計的木構(gòu)件，全以樺卯咬合的方式連接、固定，以至于

牢固不破。

④木質(zhì)材料由縱向纖維構(gòu)成，只在縱向上具備強度和韌性，橫向容易折斷。樣卯通過變換其受力方式，使受力

點作用于縱向，避弱就強。另外，木質(zhì)材料受溫度、濕度的影響比較大，樺卯同質(zhì)同構(gòu)的鏈接方式使得連接的兩端

共同收縮或舒張，整體結(jié)構(gòu)更加牢固。而鐵釘?shù)冉饘贅?gòu)件與木質(zhì)材料在同樣的熱力感應下，因膨脹系數(shù)的不同，從

而在連接處引起松動，影響整體的使用壽命。

⑤在牢固的基礎(chǔ)上，不同的樺卯滿足于不同的應用方式，結(jié)構(gòu)樣式更是豐富多樣。歷數(shù)樣卯樣式，其大致可分

為三大類型：一類主要是作面與面的接合，也可以是兩條邊的拼合，還可以是面與邊的交接構(gòu)合，如“燕尾樨”、

“穿帶梯”等。另一類是作為“點”的結(jié)構(gòu)方法，主要用作橫豎材丁字結(jié)合，成角結(jié)合，交叉結(jié)合以及直材和弧形

材的伸延接合，如“格肩樺”、“半樺”等。還有一類是將三個構(gòu)件組合在一起并相互連結(jié)的構(gòu)造方法，這種方法

除運用以上的一些樣卯聯(lián)合結(jié)構(gòu)外，都是一些更為復雜和特殊的做法，如常見的有“托角梯”、“長短梯”等。三

種結(jié)構(gòu)的優(yōu)勢也各不相同。

⑥樣卯結(jié)構(gòu)在我國古代建筑、家具的主體建構(gòu)中所占比例較大。建筑中的木構(gòu)是梁柱系統(tǒng)，家具中的木構(gòu)是框

架系統(tǒng)，兩個結(jié)構(gòu)系統(tǒng)之間同樣都靠樺■卯來連接，構(gòu)造原理相同。根據(jù)建筑物體積、材質(zhì)、用途等方面的不同，樺

卯呈現(xiàn)出不同的連接構(gòu)建方式。我國古建筑梁柱之間多以饅頭樣、箍頭樺、半樺、透樺、燕尾樺這五種樣卯方式相

互搭配，穿插配合。

⑦明清家具的制作幾乎用到了所有的樺卯種類，展現(xiàn)了樨卯結(jié)構(gòu)進化的最終樣式。作為一種巔峰技藝，樺卯結(jié)

構(gòu)組合的家具比用鐵釘連接的家具更加結(jié)實耐用。［甲］樣卯結(jié)構(gòu)是木件之間多與少、高與低、長與短的巧妙組合，

可限制木件向各個方向的扭動，而鐵釘連接的家具就做不至4。［乙］金屬材質(zhì)容易銹蝕或氧化，我們經(jīng)常會發(fā)現(xiàn)許

多明式家具雖已距今百年但木質(zhì)仍堅硬如初，如果用鐵釘組合這樣的家具，很可能木質(zhì)完好，但連接金屬的銹蝕、

老化等因素，也會使家具散架。除耐用外,樣卯結(jié)構(gòu)的制品還具有有利于運輸和維修等優(yōu)勢。

⑧樨卯是古代勞動人民的智慧結(jié)晶。俗話說“樨卯萬年牢”，不用一顆鐵釘，便可做到扣合嚴密、間不容發(fā)，

使用百年而依舊堅固美麗。當你看到顛三倒四、橫七豎八的各個木構(gòu)件依照一種關(guān)系被連接的天衣無縫時，你就會

有一種頓悟：任何一個世界、組織、團體，都是有關(guān)系連接在一起的，而“關(guān)系”的精髓就是樨人卯眼。梯卯結(jié)構(gòu)

就是這樣令人開悟，并深深地影響著中國人的思想和文化。

（出自《新華網(wǎng)》有改動）

【注音與注釋】①樺卯：Siinm2②出自漢樂府民歌《上邪》。

12.在第②段橫線處填上恰當?shù)年P(guān)聯(lián)詞。

各自一點改變，可以形成一個結(jié)構(gòu)整體。

13.本文第①段的作用是o

14.本文圍繞“樺卯”，依次從、、樺卯的類型、、五個方面進行說明。

15.閱讀第⑦段，回答下列問題。

（1）柳卯結(jié)構(gòu)組合的家具的優(yōu)點是①_____;②o

（2）【甲】【乙】兩處畫線句能否刪去其中的一句？請說明理由。

16.下列說法無現(xiàn)的一項是（）

A.本文運用了列圖表、舉例子、列數(shù)字、作比較的說明方法，對梯卯進行了說明。

B.第④段所說明的柳卯結(jié)構(gòu)牢固的原因都屬于物理性質(zhì)。

C.禪卯結(jié)構(gòu)可以分為三類。其中，第三類將三個構(gòu)件組合在一起并相互連結(jié)的構(gòu)造方法優(yōu)勢最大。

D.我國古代建筑、家具的主體建構(gòu)是梯卯結(jié)構(gòu)，兩者的結(jié)構(gòu)系統(tǒng)相同，構(gòu)造原理相同。

【答案】12.只要就13.引用樂府民歌，吸引讀者閱讀興趣。引出本文說明對象梯卯，形象地說明了樣和

卯之間的密切關(guān)系。14.樣卯的定義樺卯的優(yōu)點（樣卯牢固的特點及原因）樣卯的應用樺卯的文化

價值15.結(jié)實耐用有利于運輸和維修不能，甲乙兩處雖然都運用了作比較的說明方法，強調(diào)突出說了

梯卯結(jié)構(gòu)組合的家具的結(jié)實耐用，但是說明角度不同，甲句是從梯卯結(jié)構(gòu)的角度，乙句是從梯卯材質(zhì)的角度進行說

明，且兩者之間是按照由主到次的邏輯順序組合的，符合人們認知事物的客觀規(guī)律。16.B

【解析】12.本題考查關(guān)聯(lián)詞的使用。

解答此題時，先判斷兩個分句之間的關(guān)系是條件關(guān)系，表示條件關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞有：只要……就只有……才

無論……都不管……也即使……也……再代入選擇最符合語境的一組關(guān)聯(lián)詞即可。此題用“只要……

就……”最合適。

13.本題考查語段在文章中的作用。

說明文是以說明為主要表達方式來解說事物，闡明事理而給人知識的文章體裁。如果文章以列舉或以講故事的形式

出現(xiàn)，一般是為了引出說明的對象,引起讀者的閱讀興趣。本文中開頭段的作用是：由樂府民歌形象的說明禪與卯之

間的密切關(guān)系,引出本文的說明對象：禪卯，吸引讀者的閱讀興趣。

14.本題考查文章內(nèi)容的理解和分析。

解答此題時需要閱讀全文，找到與問題相關(guān)的段落，抓住關(guān)鍵語句作答。文章采用邏輯順序，第①段從樂府民歌引

出說明對象樣卯，據(jù)第②段“樨卯是在兩個構(gòu)件上采用凹凸部位相結(jié)合的一種連接方式”可知，介紹梯卯是什么，故

可概括為“禪卯的定義”：

據(jù)第③段”這座始建于公元1056年的木塔，歷經(jīng)很多次地震襲擊，依然高高聳立，其功臣之一，就是樺卯”和“全塔

有數(shù)以萬計的木構(gòu)件，全以樣卯咬合的方式連接、固定，以至于牢固不破”以及第④段“樣卯通過變換其受力方式，

使受力點作用于縱向，避弱就強。另外，木質(zhì)材料受溫度、濕度的影響比較大，樣卯同質(zhì)同構(gòu)的鏈接方式使得連接

的兩端共同收縮或舒張，整體結(jié)構(gòu)更加牢固”可知，介紹了柳卯牢固的特點及原因，即榨卯的優(yōu)點；

據(jù)第⑤段“在牢固的基礎(chǔ)上，不同的樣卯滿足于不同的應用方式，結(jié)構(gòu)樣式更是豐富多樣”可知，介紹了樺卯的類型；

據(jù)第⑥段“梯卯結(jié)構(gòu)在我國古代建筑、家具的主體建構(gòu)中所占比例較大”和第⑦段"明清家具的制作幾乎用到了所有的

榨卯種類，展現(xiàn)了榨卯結(jié)構(gòu)進化的最終樣式”可知，第⑥⑦自然段介紹了梯卯的應用；

據(jù)第⑧段“樟卯是古代勞動人民的智慧結(jié)晶”可知，此段介紹了梯卯的文化價值。

15.本題考查文章句段的分析。

(1)本題考查信息提取。根據(jù)文中的“柳卯結(jié)構(gòu)組合的家具比用鐵釘連接的家具更加結(jié)實耐用”和“除耐用外，柳卯

結(jié)構(gòu)的制品還具有有利于運輸和維修等優(yōu)勢”可知，樺卯結(jié)構(gòu)組合的家具的優(yōu)點是結(jié)實耐用和利于運輸和維修。

(2)本題考查句子的分析。回答此題，先表明態(tài)度不能刪去，其次分析原因。這一段主要是在講梯卯制作家具的

優(yōu)點，更加結(jié)實耐用。甲乙兩處都運用了作比較的說明方法，但說明的角度不同。甲句是從樣卯結(jié)構(gòu)的角度與鐵釘

進行比較，說明樣卯結(jié)構(gòu)更能穩(wěn)固家具；乙句是從樺卯和鐵釘?shù)牟馁|(zhì)角度進行比較，通過比較兩者的使用壽命，說

明梯卯結(jié)構(gòu)的家具更加耐用。并且兩者之間是按照由主到次的邏輯順序組合的，符合人們認知事物的客觀規(guī)律。因

此不能刪去其中的一句。

16.本題考查文章內(nèi)容的理解。

A.本文運用了舉例子、作比較的說明方法，對樺卯進行了說明。并未用到列圖表和列數(shù)字的說明方法，此項有誤；

C.根據(jù)第⑤段“還有一類是將三個構(gòu)件組合在一起并相互連結(jié)的構(gòu)造方法，這種方法除運用以上的一些梯卯聯(lián)合結(jié)

構(gòu)外，都是一些更為復雜和特殊的做法，如常見的有‘托角梯''長短梯’等。三種結(jié)構(gòu)的優(yōu)勢也各不相同”可知，文中

并未提到將三個構(gòu)件組合在一起并相互連結(jié)的構(gòu)造方法優(yōu)勢最大。此項有誤；

D.根據(jù)文中第⑥段“建筑中的木構(gòu)是梁柱系統(tǒng)，家具中的木構(gòu)是框架系統(tǒng)，兩個結(jié)構(gòu)系統(tǒng)之間同樣都靠樺卯來連接，

構(gòu)造原理相同”可知，兩者之間的構(gòu)造原理相同，結(jié)構(gòu)系統(tǒng)不同。此項有誤；

故選Bo

（2022?上海金山?統(tǒng)考一模）閱讀下文，完成各題

人類自動駕駛的百年情結(jié)

①人類對于自動駕駛，有著百年之久的情結(jié)。

②早在1912年，出于戰(zhàn)爭的需要，美國科學家發(fā)明了一種用光電感光器件設(shè)計的能自動駛向光源的小車。這

輛小車取名叫“戰(zhàn)爭狗”，它能自動駛向敵營去引爆。這是人類對自動駕駛最初的嘗試。1925年，美國工程師通過無

線電裝置對汽車進行遙控，使得一輛無人駕駛車可以通過遠程控制進行前進、轉(zhuǎn)向和剎車等操作。1939年，在紐約

世界博覽會上，通用汽車展示了一輛能夠通過鋪設(shè)在道路下的電纜來進行自動駕駛的汽車，這輛車可以沿著規(guī)劃好

的路線自動行駛。

③到20世紀70年代末，人工智能開始引入自動駕駛的研究。1979年，美國斯坦福大學設(shè)計了一輛依賴攝像頭

捕捉地面上的白線進行自動駕駛的汽車，這輛小車成功地穿越了一個放滿椅子的房間。20世紀80年代，美國卡內(nèi)

基梅隆大學研發(fā)了一種自動駕駛的貨車。1987年，德國慕尼黑聯(lián)邦國防軍大學也研發(fā)出一種自動駕駛汽車。

④1989年，中國開始了自動駕駛的研究。2001年，西安交通大學組建了無人駕駛研究的課題組，并于2003年

研制出“思源1號''自動駕駛汽車，這輛自動駕駛汽車能以每小時10公里一15公里的速度在校園內(nèi)進行自主行駛。

當時，課題組制訂了一個雄心勃勃的甘劃，要讓這輛車走出校門，從西安行駛到敦煌。但是，這輛車開出校園后幾

乎寸步難行，因為真實的交通場景遠比校園里進行的道路測試要復雜多變，在大多數(shù)的場合與環(huán)境下，這輛

車都需要經(jīng)過人工干預。只有在沙漠地帶的公路上才能平穩(wěn)地行駛。這是一次不成功的挑戰(zhàn)，□□給我們帶來了對

所存在問題深刻思考和應對挑戰(zhàn)的決心。

⑤2008年，國家自然科學基金委啟動了“視聽覺信息的認知計算''重大研究計劃。為了驗證實驗室的研究成果，

2009年國家自然科學基金委舉辦了中國智能車未來挑戰(zhàn)賽。從2009年到2020年，挑戰(zhàn)賽已經(jīng)成功舉辦了12屆，

現(xiàn)在很多企業(yè)從事自動駕駛的骨干人員中有不少人都參加過中國智能車未來挑戰(zhàn)賽，我們稱這個挑戰(zhàn)賽是“中國自

動駕駛技術(shù)研究的搖籃

⑥早期的中國自動駕駛汽車可以用8個字來形容："封閉道路，步履維艱到了2013年一2015年這個階段，

自動駕駛車輛可以在簡單的道路上緩慢行駛。2015年后，中國的自動駕駛技術(shù)走向了一個新的發(fā)展階段，自動駕駛

汽車可以在自然車流中行進，可以自如地轉(zhuǎn)換車道，也可以在鄉(xiāng)村道路、城市道路以及高速公路上行駛。尤其是在

鄉(xiāng)村道路上，沒有車道線和交通指示燈，自動駕駛車完全依賴自己的傳感器和算法來自動判斷道路環(huán)境，進行自主

行駛。

⑦2011年的時候，我國只有156家自動駕駛的相關(guān)企業(yè)。到2020年底，我國已有8714家自動駕駛的相關(guān)企

業(yè)，涵蓋核心傳感激光雷達、視覺芯片與系統(tǒng)、高精度地圖、網(wǎng)約車企、5G通信等全生態(tài)鏈條。

17.根據(jù)上下文，依次填入第④段的詞語正確的一項是（）

A.因為所以B.因此但是C.不但而且D.雖然但是

18.用自己的話說說第④段加點詞“計劃”的具體內(nèi)容。

19.根據(jù)文章思路，完成下面的填空。

20.第⑦段不能刪除，請分析原因。

【答案】17.B18.讓“思源1號”自動駕駛汽車走出西安交通大學校門，從西安自主行駛到敦煌。19.（I）點

題，明確本文的說明內(nèi)容（人類對自動駕駛已有百年情結(jié)）。

（2）二十世紀七十年代起，人工智能引入自動駕駛的研究。

（3）中國早期自動駕駛的研究和應對的挑戰(zhàn)。20.本文說明的內(nèi)容是人類自動駕駛的百年情結(jié)。本段運用列數(shù)

字、作比較和舉例子的說明方法，說明近十年我國自動駕駛行業(yè)發(fā)展態(tài)勢迅猛，表明中國人同樣具有自動駕駛的“情

結(jié)”同時有了這段文字作結(jié)尾，使說明內(nèi)容更全面。

【解析】17.本題考查關(guān)聯(lián)詞語分析。

第一空：

根據(jù)第④段”因為真實的交通場景遠比校園里進行的道路測試要復雜多變”可知，這里表示因果關(guān)系，應填“因此”；

第二空：

根據(jù)“只有在沙漠地帶的公路上才能平穩(wěn)地行駛。這是一次不成功挑戰(zhàn)，□□給我們帶來了對所存在問題深刻思考和

應對挑戰(zhàn)的決心”可知，這里表示轉(zhuǎn)折關(guān)系，應填“但是“；

故選Bo

18.本題考查文章內(nèi)容分析。

根據(jù)第④段“2001年，西安交通大學組建了無人駕駛研究的課題組，并于2003年研制出“思源1號''自動駕駛汽車，

這輛自動駕駛汽車能以每小時10公里一15公里的速度在校園內(nèi)進行自主行駛。當時，課題組制訂了一個雄心勃勃

的計劃，要讓這輛車走出校門，從西安行駛到敦煌''可知，"計劃'’的具體內(nèi)容指，讓“思源I號”自動駕駛汽車走出西

安交通大學校門，從西安自主行駛到敦煌。

19.本題考查文章內(nèi)容分析。

根據(jù)第①段”人類對于自動駕駛，有著百年之久的情結(jié)”可知，（1）概括為：點題，明確本文的說明內(nèi)容，即人類對

自動駕，駛已有百年情結(jié)；

根據(jù)第②段“早在1912年，出于戰(zhàn)爭的需要,美國科學家發(fā)明了一種用光電感光器件設(shè)計的能自動駛向光源的小車。

這輛小車取名叫“戰(zhàn)爭狗”，它能自動駛向敵營去引爆。這是人類對自動駕駛最初的嘗試“可知，二十世紀，人類開始

嘗試自動駕駛；

根據(jù)第③段“到20世紀70年代末，人工智能開始引入自動駕駛的研究”可知，（2）概括為：二十世紀七十年代起，

人工智能引入自動駕駛的研究；

根據(jù)第④段“1989年，中國開始了自動駕駛的研究”和“給我們帶來了對所存在問題深刻思考和應對挑戰(zhàn)的決心”可知,

（3）概括為：中國早期自動駕駛的研究和應對的挑戰(zhàn)；

根據(jù)第⑥段“2015年后，中國的自動駕駛技術(shù)走向了一個新的發(fā)展階段，自動駕駛汽車可以在自然車流中行進，可

以自如地轉(zhuǎn)換車道，也可以在鄉(xiāng)村道路、城市道路以及高速公路上行駛”可知，2015年后，中國自動駕駛技術(shù)發(fā)展

進入新階段。

20.本題考查段落作用分析。

根據(jù)第①段”人類對于自動駕駛，有著百年之久的情結(jié)”可知，文章開篇點題，明確本文的說明內(nèi)容：人類對自動駕，

駛己有百年情結(jié)；

根據(jù)第⑦段“2011年的時候，我國只有156家自動駕駛的相關(guān)企業(yè)。到2020年底，我國已有8714家自動駕駛的相

關(guān)企業(yè)，涵蓋核心傳感激光雷達、視覺芯片與系統(tǒng)、高精度地圖、網(wǎng)約車企、5G通信等全生態(tài)鏈條”可知，“156家”、

“8714家”，運用列數(shù)字的說明方法；將“2011年的時候”我國擁有的自動駕駛的相關(guān)企業(yè)與“到2020年底”作比較，

運用了作比較的說明方法；并用舉例子的說明方法，列舉了我國“2011年”和“2020”的自動駕駛行業(yè)發(fā)展情況；具體

準確地說明近十年我國自動駕駛行業(yè)發(fā)展態(tài)勢迅猛；

同時有了這段文字作結(jié)尾，照應開頭，表明中國人同樣具有自動駕駛的“情結(jié)”，使說明內(nèi)容更全面；

所以，第⑦段不能刪除。

閱讀下文，完成下面小題

楹聯(lián)趣話

①對聯(lián)，漢族傳統(tǒng)文化之一，又稱楹聯(lián)或?qū)ψ?，是寫在紙、布上或刻在竹子、木頭、柱子上的對偶語。

②對聯(lián)起源于漢文學形式中的對仗或滿句，可謂源遠流長。比如《詩經(jīng)?采薇》篇中“昔我往矣，楊柳依依，

今我來思，雨雪霏霏”，《尚書?大禹謨》中“滿招損，謙受益”之句，皆屬于工穩(wěn)之對仗。到駢體文出現(xiàn)后，幾乎通

篇皆用偶句，對仗俯拾即是，比如唐人王勃《滕王閣序》中的經(jīng)典名句“落霞與孤鷲齊飛，秋水共長天一色“，更是

對仗的千古絕唱。而對聯(lián)，則是偶句與早在先秦時期便已形成的我國民間過年懸掛桃符的習俗相結(jié)合的產(chǎn)物。

③所謂桃符，即書寫著傳說中二位降鬼大神“神茶”和“郁壘”之名號的兩塊桃木板，懸掛于左右門，以驅(qū)鬼壓邪。

這種習俗續(xù)了千余年后，至五代時，人們開始把聯(lián)語題于桃木板上?！続】｝據(jù)《宋史?西蜀孟氏世家》栽，五代后

蜀主孟昶"每歲除，命學士為詞，題桃符，置寢門左右?！泵详谱灶}的“新年納余慶，嘉節(jié)號長春''是我國最早出現(xiàn)的

一副春聯(lián)?！綛】

④到明代，開始用紅紙代替桃木板，與當今所見的春聯(lián)如出一Zh6。據(jù)《簪云樓雜話》栽，太祖朱元璋定都金

陵，某除夕前，曾命公卿士庶家門須加春聯(lián)一副，并微服出巡，逐門逐戶觀察欣賞，大得其樂。朱元璋采取行政命

令之方式，要求家家戶戶貼春聯(lián)，對形成春節(jié)貼春聯(lián)的風俗功莫大焉?！綜］爾后，文人學士無不將題聯(lián)作對視為雅

事。【D】清代，對聯(lián)更是鼎盛一時，出現(xiàn)了不少膾炙人口的名聯(lián)佳對。直至當今，對聯(lián)仍隨處可見，表現(xiàn)出其強大

的藝術(shù)生命力。

⑤就應用類型而言，隨著時光推移，早已不限于春聯(lián)，還衍生出喜聯(lián)、壽聯(lián)、挽聯(lián)、行業(yè)聯(lián)、交際聯(lián)、諧趣聯(lián)

和裝飾聯(lián)等多種形式。民國年間出版的《楹聯(lián)集成》，將對聯(lián)分成二十個類別，即慶賀、哀挽、學校、商業(yè)、會館、

祠廟、寺院、劇場、第宅、圓壁等。而按字數(shù)來分，又可分為短聯(lián)、中聯(lián)、長聯(lián)。按聯(lián)語來源來分，有集句聯(lián)、集

字聯(lián)、摘句聯(lián)、創(chuàng)作聯(lián)。就表現(xiàn)形式而言，有正對、反對、流水對、聯(lián)珠對、集句對等。

⑥不管何類對聯(lián)，使用何種形式，都必須具備以下特點：

⑦一日字數(shù)相等，斷句一致。除有意空出某字的位置以達到某種特定效果外，上下聯(lián)字數(shù)必須相同。二日平仄

相合，音調(diào)和諧。傳統(tǒng)習慣是仄起平落，即上聯(lián)末句尾字用仄聲，下聯(lián)末句尾字用平聲。在實踐中，對聯(lián)創(chuàng)作所遵

循的的平仄規(guī)律，與律詩對仗基本相同，一般上下聯(lián)的第一、三、五個字平仄不必嚴格相合，第二、四、六個字平

仄要相合。三日詞性相對，位置相同。一般稱為“虛對虛，實對實”，即名詞對名詞，動詞對動詞，形容詞對形容詞，

數(shù)量詞對數(shù)量詞，副詞對副詞，而且相對的詞必須在相同的位置上。四日內(nèi)容相關(guān)，上下銜接。上下聯(lián)的含義必須

相互銜接，而又不能重復。

⑧對聯(lián)作為一種習俗，是漢族傳統(tǒng)文化的重要組成部分。2005年國務院把楹聯(lián)習俗列為第一批國家非物質(zhì)文化

遺產(chǎn)名錄。楹聯(lián)習俗在華人乃至全球使用漢語的地區(qū)以及與漢語漢字有文化淵源的民族中傳承、流播，對于弘揚中

華民族文化有著重大價值。

21.看拼音寫漢字：如出一zh&）

22.下列不得合文意的一項是（）

A.對聯(lián)是在古代“桃符”和“偶句”的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的。

B.對聯(lián)又叫“楹聯(lián)”、“對子”、“春聯(lián)”。

C.春聯(lián)源遠流長，起于五代后蜀主孟昶。

D.楹聯(lián)習俗對弘揚我國民族傳統(tǒng)文化有著重要的意義。

23.上文圍繞“楹聯(lián)”，第②-⑧段依次介紹的內(nèi)容有：（1）；（2）；

（3）楹聯(lián)的特點；（4）。

24.下列文字若要放回原文，放在A、B、C、D哪處最合適？請寫出你的理由。

宋代以后，民間新年懸桂春聯(lián)已經(jīng)相當普遍，王安石詩中“千門萬戶瞳瞳日，總把新桃換舊符”之句，就是當時

盛況的真實寫照。由于春聯(lián)的出現(xiàn)和桃符有密切的關(guān)系，所以古人多有沿襲舊貫，將春聯(lián)稱為"桃符"。

25.假設(shè)你叔叔家即將迎來喬遷之喜，下列曩道令送給叔叔家的一副對聯(lián)是（）

A.東風吹出千山綠，春雨灑來萬象新。B.白雪撫人片片醉，紅梅舒枝點點春。

C.居之安四時吉慶，平為福八節(jié)康寧。D.八月秋高仰仙桂，六旬人健比喬松。

【答案】21.轍22.B23.對聯(lián)的起源與發(fā)展對聯(lián)的分類及標準對聯(lián)的文化價值（意義）24.放在

B處最合適。因為第③④段是按照時間順序這一說明順序介紹了對聯(lián)的發(fā)展歷史，而這段話是介紹“宋代”時的對聯(lián)

發(fā)展情況，應放在“五代”后，“明代”之前，所以放在B處最恰當。25.C

【解析】21.本題考查根據(jù)拼音寫漢字。

如出一轍：拼音為πichuyizhe,好像從一道車轍上走過來。形容兩種言論或行動一模一樣（多含貶義）。

22.本題考查對文章內(nèi)容的理解與分析。

B.由第①段“對聯(lián)，漢族傳統(tǒng)文化之一，又稱楹聯(lián)或?qū)ψ印保冖荻?就應用類型而言，隨著時光推移，早已不限于春

聯(lián)，還衍生出喜聯(lián)、壽聯(lián)、挽聯(lián)、行業(yè)聯(lián)、交際聯(lián)、諧趣聯(lián)和裝飾聯(lián)等多種形式“可知，春聯(lián)是對聯(lián)的應用類型之

一，并非是對聯(lián)的別稱。

故選Bo

23.本題考查對文章內(nèi)容的理解與概括。

由第②段“對聯(lián)起源于漢文學形式中的對仗或滿句，可謂源遠流長”，第③段“至五代時，人們開始把聯(lián)語題于桃木板

上“，第④段”到明代，開始用紅紙代替桃木板”“清代，對聯(lián)更是鼎盛一時，出現(xiàn)了不少膾炙人口的名聯(lián)佳對。直至

當今，對聯(lián)仍隨處可見，表現(xiàn)出其強大的藝術(shù)生命力”可知，寫了對聯(lián)的起源與發(fā)展。

由第⑤段”就應用類型而言，隨著時光推移，早已不限于春聯(lián)，還衍生出喜聯(lián)、壽聯(lián)、挽聯(lián)、行業(yè)聯(lián)、交際聯(lián)、諧

趣聯(lián)和裝飾聯(lián)等多種形式''可知，寫了對聯(lián)的分類。由第⑥段“不管何類對聯(lián)，使用何種形式，都必須具備以卜特點”，

第⑦段”一日字數(shù)相等，斷句一致"“二日平仄相合，音調(diào)和諧'"‘三曰詞性相對，位置相同"“四日內(nèi)容相關(guān)，上下銜接”

可知，寫了對聯(lián)的標準。

由第⑧段”對聯(lián)作為一種習俗,是漢族傳統(tǒng)文化的重要組成部分”“楹聯(lián)習俗在華人乃至全球使用漢語的地區(qū)以及與漢

語漢字有文化淵源的民族中傳承、流播，對于弘揚中華民族文化有著重大價值”可知，介紹了對聯(lián)的文化價值（意

義）。

24.本題考查文章內(nèi)容的理解與觀點看法。

由第③段“至五代時，人們開始把聯(lián)語題于桃木板上“，第④段“到明代，開始用紅紙代替桃木板”“爾后，文人學士無

不將題聯(lián)作對視為雅事”“清代，對聯(lián)更是鼎盛一時”可知，第③④段是按照從五代到明代再到清代的時間順序介紹對

聯(lián)的發(fā)展歷史。再結(jié)合所給文字“宋代以后，民間新年懸桂春聯(lián)己經(jīng)相當普遍“可知，這段文字是介紹宋代時對聯(lián)的

發(fā)展情況，按照時間順序，“宋代”應在“五代”與“明代”之間，故放在B處最恰當.

25.本題考查對聯(lián)的運用辨析。

結(jié)合題干“喬遷之喜”可知，所選對聯(lián)是祝賀叔叔搬新家的。

A.“東風”“春雨”描寫的春天的景象，適合作為春聯(lián)，不適合用于喬遷之喜；

B“白雪，，“紅梅，,表示冬天的美麗，適合觀賞景物的樓臺等場所，不適合用于喬遷之喜；

C.對聯(lián)表示居處平安，一年四季都吉祥幸福；平安就是福，一年八節(jié)都健康安寧，適合用于喬遷之喜；

D.“六旬人健比喬松”表示給60歲老人的祝壽聯(lián)，不適合用于喬遷之喜；

故選Co

（2023?上海楊浦?統(tǒng)考一模）閱讀下文，完成小題。

石之路

孔德懿

①中華文明源遠流長。就其起源來說，從新石器時代中晚期到夏商周時期是中華文明誕生和早期國家形成的關(guān)

鍵階段。這一時期也是中華玉文化的形成和初步發(fā)展階段。

②在中國傳統(tǒng)文化中，玉