教育概論6-教育目的

第六章教育目的

教學目標：？教學重難點：？第六章教育目的

內(nèi)容提要:

1．教育目的是教育活動的出發(fā)點和依據(jù)。是人才培養(yǎng)的質(zhì)量規(guī)格。2．教育目的受制于生產(chǎn)力，政治經(jīng)濟和受教育者的身心發(fā)展規(guī)律。3．社會主義教育目的理論基礎(chǔ)是馬無思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學說。4．培養(yǎng)勞動者、德智體等方面全面發(fā)展、堅持社會主義方向是我國教育目的的基本點。5．社會主義的全面發(fā)展教育是由德育、智育、體育、美育和勞動技術(shù)教育等部分組成的。

第一節(jié)

教育目的的概述

一、教育目的的概念

教育目的也有廣狹義之分。

廣義的教育目的是指人們對受教育的期望，即人們期望受教育者接受教育后身心各方面產(chǎn)生怎樣的積極變化或結(jié)果。在一定社會中，凡是參與或關(guān)心教育活動的人，如教師、家長、政治家、科學家、藝術(shù)家等，對受教育者都會有各自的期望，也就是說都會有各自主張的教育目的，這是廣義的教育目的。狹義的教育目的是指一個國家為教育確定的培養(yǎng)人才的質(zhì)量規(guī)格和標準，是社會通過教育過程要在受教育者身上形成它所期望的結(jié)果或達到的標準。這種教育目的是社會的總體上的教育目的，它可能是由某個人（如教育家、政治家等）提出、倡導而得到社會承認的，也可能是由國家機關(guān)制定推行的，它對個人的教育目的起著指導、調(diào)節(jié)、統(tǒng)攝作用。第一節(jié)

教育目的的概述

一、教育目的的概念

教育目的結(jié)構(gòu):所謂教育目的的結(jié)構(gòu)，是指教育目的的組成部分及其相互關(guān)系。教育目的一般由兩部分組成。一是對教育要培養(yǎng)出的人的身心素質(zhì)做出規(guī)定，即指明受教育者在品德、智力、知識、審美、體質(zhì)等方面的發(fā)展，以期受教育者形成某種個性結(jié)構(gòu)。二是對教育要培養(yǎng)出的人的社會價值作出規(guī)定，即指明這種人符合什么社會的需要或為什么階級的利益服務(wù)。其中關(guān)于身心素質(zhì)的規(guī)定是教育目的結(jié)構(gòu)的核心部分。例如，１９９５年３月<<中華人民共和國教育法>>規(guī)定了“培養(yǎng)德、智、體等方面全面發(fā)展的社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人”的教育目的，其中德、智、體全面發(fā)展，指的是受教育者所要形成的身心素質(zhì)；社會主義建設(shè)者和接班人，指的是受教育者所要承擔和發(fā)揮的社會職能。第一節(jié)

教育目的的概述

一、教育目的的概念

幾個易混淆的概念教育目的與教育方針是有區(qū)別與聯(lián)系的。教育方針是教育工作的宏觀指導思想，是總

的教育方向。教育方針的結(jié)構(gòu)應(yīng)當包括三個組成部分：教育性質(zhì)和教育方向；教育目的；實現(xiàn)教育目的的基本途徑和根本原則。概括地說，教育方針和教育目的都是由國家規(guī)定的，都是對教育的基本要求，都是全國必須統(tǒng)一執(zhí)行的。但教育方針是對教育工作的總體規(guī)定，它包括對教育性質(zhì)和方向、教育目的和實現(xiàn)教育目的基本途徑等總的要求：教育目的僅是對人才的質(zhì)量標準和培養(yǎng)規(guī)格的專門規(guī)定。因此，教育方針包括教育目的，教育目的是教育方針的重要組成部分之一。雖然在學術(shù)上教育目的與教育方針有嚴格的區(qū)別，但在實際中兩者經(jīng)常通用。

第一節(jié)

教育目的的概述

一、教育目的的概念

幾個易混淆的概念教育目的與培養(yǎng)目標既有聯(lián)系，又有區(qū)別。首先，教育目的是一個國家對其各級各類學?？傮w要求，即不論初等、中等、高等教育，還是理、工、農(nóng)、醫(yī)、師等，都要按照這個總的要求培養(yǎng)人；而培養(yǎng)目標是根據(jù)教育目的制定的某一級或某一類學?；蚰骋粋€專業(yè)人才培養(yǎng)的具體要求，是國家總體教育目的在不同教育階段或不同類型學校，不同專業(yè)的具體化，二者是一般與個別的關(guān)系。其次，培養(yǎng)目標必須依據(jù)教育目的來制定，不能脫離教育目的，而教育目的又必須通過各級各類學校，各專業(yè)的培養(yǎng)目標來體現(xiàn)和落實。一個國家的教育目的是惟一的，而培養(yǎng)目標卻是多種多樣的。

第一節(jié)

教育目的的概述

二、教育目的的功能（一）導向功能（二）選擇功能

（三）激勵功能

（四）評價功能

第一節(jié)

教育目的的概述

三、教育目的的確立依據(jù)（一）教育目的要反映生產(chǎn)力和科技發(fā)展對人才的需求。

（二）教育目的要符合社會政治經(jīng)濟的需要

（三）教育目的要符合受教育者的身心發(fā)展規(guī)律

第一節(jié)

教育目的的概述

四、教育目的的價值取向所謂價值，是客體對主體的效用、意義，歸根結(jié)底是客體對主體需要的滿足。價值是主體和客體之間的一種特殊關(guān)系，它存在于主客體相互作用之中，是一種關(guān)系范疇，而不是實體范疇。一個事物對于人是否有價值，就是視其能否滿足人的某種需要；價值的大小也就是滿足人的某種需要程度的大小。第一節(jié)

教育目的的概述

四、教育目的的價值取向所謂教育目的的價值取向，是指教育目的的提出者或從事教育活動的主體依據(jù)自身的需要對教育價值作出選擇時所持的一種傾向。人們對教育活動的價值選擇，歷來有不同的見解和主張。就個人的發(fā)展來說，有的人強調(diào)知識的積累，有的人強調(diào)智能的培養(yǎng)，有的人強調(diào)知識的完善，有的人強調(diào)美感的陶冶、有的強調(diào)智、德、體和諧發(fā)展；就社會需要來說，有的人注意政治效益，有人注意經(jīng)濟效益，有人注意文化效益，有的從長計議，有的急功近利；就個人發(fā)展與社會需要的關(guān)系來說，有的人認為教育目的應(yīng)從促進個性發(fā)展出發(fā)，有的認為應(yīng)從滿足社會需要為出發(fā)點，等等。在教育目的價值取向上，爭論最多影響最大的也最帶根本性的問題，是教育活動究竟是注重于個人個性的發(fā)展還是注重于社會需要。第一節(jié)

教育目的的概述

四、教育目的的價值取向幾種典型的教育目的價值取向觀:

（一）教育目的的個人本位論。

（二）教育目的的社會本位論。（三）教育無目的論。（四）教育目的的辯證統(tǒng)一論。第二節(jié)

我國的教育目的

一、我國教育目的的理論基礎(chǔ)教育目的是一種與社會理想相聯(lián)系的教育理想，它自然要受社會理想制約。一個國家、一個教育家在確定教育目的時，除了要考慮生產(chǎn)力和科技發(fā)展水平、現(xiàn)有政治經(jīng)濟的需要及年輕一代的身心發(fā)展規(guī)律外，還必須以其政治觀點、政治理想來指導。不同的主義就有不同的教育目的。社會主義教育目的是以馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學說作為其理論基礎(chǔ)的。

第二節(jié)

我國的教育目的

一、我國教育目的的理論基礎(chǔ)馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展的學說內(nèi)容豐富，其要點有以下幾方面：

1.人的片面發(fā)展的根本原因是社會分工。

2.人的全面發(fā)展是大工業(yè)生產(chǎn)的客觀要求，同時大工業(yè)生產(chǎn)也為人的全面發(fā)展提供了可能性。

3.資本主義的絕對矛盾限制了個人的全面發(fā)展.

第二節(jié)

我國的教育目的

一、我國教育目的的理論基礎(chǔ)馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展的學說內(nèi)容豐富，其要點有以下幾方面：

4.個人全面發(fā)展的實現(xiàn)條件（1）社會生產(chǎn)力的高度發(fā)展是人全面發(fā)展的必要物質(zhì)前提。（2）社會主義生產(chǎn)關(guān)系給人的全面發(fā)展創(chuàng)造條件，共產(chǎn)主義條件下將使人的全面發(fā)展成為現(xiàn)實。

（3）教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合是造就全面發(fā)展的人的途徑和方法。

第二節(jié)

我國的教育目的

二、我國建國以來關(guān)于教育目的的表述。

教育目的不是固定不變的。在不同社會形態(tài)、不同時代，有不同的教育目的。每個時期的教育目的都具有時代特征，反映著當時的社會經(jīng)濟政治面貌。

建國以來我國對教育目的主要有以下一些表述。

1949年12月,確定了全國教育工作的總方針：“中華人民共和國的教育是新民主主義的教育，它的主要任務(wù)是提高人民文化水平，培養(yǎng)國家建設(shè)人才，肅清封建的、買辦的、法西斯的思想，發(fā)展為人民服務(wù)的思想。這種新教育是民族的、科學的、大眾的教育，其方法是理論與實際一致，其目的是為人民服務(wù)，首先為工農(nóng)兵服務(wù)，為當前的革命斗爭服務(wù)?！?/p>

第二節(jié)

我國的教育目的

二、我國建國以來關(guān)于教育目的的表述。

1957年，指出：“我們的教育方針，應(yīng)該使受教育者在德育、智育、體育幾方面都得到發(fā)展，成為有社會主義覺悟的有文化的勞動者?！泵珴蓶|同志提出的這個教育方針，反映了社會主義發(fā)展對人才規(guī)格的要求，對我國教育工作產(chǎn)生了重大影響，一直是發(fā)展我國教育的重要方針。

1981年，提出：“加強和改善思想政治工作，用馬克思主義世界觀和共產(chǎn)主義道德教育人民和青年，堅持德智體全面發(fā)展、又紅又專、知識分子與工人農(nóng)民相結(jié)合、腦力勞動與體力勞動相結(jié)合的教育方針?！?/p>

第二節(jié)

我國的教育目的

二、我國建國以來關(guān)于教育目的的表述。

1982年，指出我國現(xiàn)階段教育目的是：“國家培養(yǎng)青年、少年、兒童在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展?！?/p>

1985年，指出：“教育體制改革的根本目的是提高民族素質(zhì)，多出人才，出好人才?！薄八羞@些人才都應(yīng)該有理想、有道德、有文化、有紀律，熱愛社會主義祖國和社會主義事業(yè)，具有為國家富強和人民富裕而艱苦奮斗的獻身精神，都應(yīng)該不斷追求新知，具有實事求是、獨立思考、勇于創(chuàng)造的科學精神?！钡诙?jié)

我國的教育目的

二、我國建國以來關(guān)于教育目的的表述。

1986年，提出：“義務(wù)教育必須貫徹國家的教育方針，努力提高教育質(zhì)量，使兒童、少年在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展，為提高全民族的素質(zhì)，培養(yǎng)有道德、有文化、有紀律的社會主義建設(shè)人才奠定基礎(chǔ)?！?/p>

1990年12月30日指出，國家“繼續(xù)貫徹教育必須為社會主義現(xiàn)代化服務(wù)，必須同生產(chǎn)勞動相結(jié)全，培養(yǎng)德、智、體全面發(fā)展的建設(shè)者和接班人的方針，進一步端正辦學指導思想，把堅定正確的政治方向放在首位，全面提高教育者和被教育者的思想政治水平和業(yè)務(wù)素質(zhì)?！钡诙?jié)

我國的教育目的

二、我國建國以來關(guān)于教育目的的表述。

1993年，指出：“教育改革和發(fā)展的根本目的是提高民族素質(zhì)，多出人才，快出人才。各級各類學校要認真貫徹‘教育必須為社會主義現(xiàn)代化服務(wù)，必須與生產(chǎn)勞動相結(jié)合，培養(yǎng)德、智、體全面發(fā)展的建設(shè)者和接班人’的方針，努力使教育質(zhì)量在90年代上一個新臺階?！?/p>

1995年3月指出，“教育必須為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù),必須與生產(chǎn)勞動相結(jié)合，培養(yǎng)德、智、體等方面全面發(fā)展的社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人?！钡诙?jié)

我國的教育目的

三、我國教育目的的基本精神我國教育目的在基本內(nèi)容表述上雖不盡相同，但基本精神是一致的，概括地說，包括這樣幾個基本點。（一）培養(yǎng)勞動者是我國教育目的的總要求

（二）要求德、智、體等方面全面發(fā)展是我國教育目的的素質(zhì)結(jié)構(gòu)。

（三）堅持社會主義方向是我國教育目的的根本性質(zhì)

第二節(jié)

我國的教育目的

四、教育目的與素質(zhì)教育教育目的與素質(zhì)教育關(guān)系:關(guān)于這個問題主要有三種觀點。第一種觀點認為：素質(zhì)教育的基本涵義與全面發(fā)展的教育目的的涵義是一致的，素質(zhì)教育只不過是教育目的的同義語，提素質(zhì)教育只不過是在搞文字游戲，沒有實際意義。這一觀點可稱作“同義說”。

第二種觀點認為：素質(zhì)教育與教育目的的含義完全不同，二者是排斥的或并列的，素質(zhì)教育是對教育目的的否定。這可稱作“排斥說”。第二節(jié)

我國的教育目的

四、教育目的與素質(zhì)教育教育目的與素質(zhì)教育關(guān)系:關(guān)于這個問題主要有三種觀點。第三種觀點認為：素質(zhì)教育與教育目的即不是同義反復，也不是排斥的或并列的，素質(zhì)教育是教育目的的具體化。我國的教育目的過于概括和具體化，很難操作，教育目的本身存在國家或社會的教育目的、學校的教育目的和教育者心目中的教育目的等多種層次，其價值判斷難于轉(zhuǎn)化為事實判斷，在貫徹教育目的的實踐中易于出現(xiàn)混亂和誤解，因此非常有必要使教育目的具體化，素質(zhì)教育正是這種具體化的形式，這種觀點可稱為“具體化說”。我們贊同第三種觀點。第三節(jié)

全面發(fā)展教育的組成部分與培養(yǎng)目標

一、全面發(fā)展教育的組成部分（一）德育。

德育即思想品德教育，是教育者按照一定社會的要求，有目的、有計劃地對受教育者施加系統(tǒng)的影響，把一定社會的思想觀點、政治準則轉(zhuǎn)化為個體思想品質(zhì)的教育。第三節(jié)

全面發(fā)展教育的組成部分與培養(yǎng)目標

一、全面發(fā)展教育的組成部分（二）智育。

智育是授予學生系統(tǒng)的科學文化知識、技能發(fā)展學生智力的教育。

智育的任務(wù)：1、向?qū)W生傳授系統(tǒng)的文化科學基礎(chǔ)知識。在浩如煙海的科學知識中，選擇最基本的東西傳授給學生，這就是基礎(chǔ)知識和基本理論。2、培養(yǎng)訓練學生形成基本技能和技巧。使學生獲得在日常智力和體力活動中常用的活動方式，如學習技能、操作技能、社會活動技能等。3、發(fā)展學生的智力，包括觀察力、注意力、想象力、思維能力等，其中核心是思維能力和創(chuàng)造能力。

第三節(jié)

全面發(fā)展教育的組成部分與培養(yǎng)目標

一、全面發(fā)展教育的組成部分（三）體育。體育是授予學生健身知識、技能，發(fā)展學生機體素質(zhì)和運動能力，增強他們的體質(zhì)的教育。

體育的任務(wù)：1、指導學生鍛煉身體，促進身體的正常發(fā)育和機能的發(fā)展，增強體質(zhì)、提高健康水平、全面發(fā)展學生的身體素質(zhì)和基本活動能力。2、使學生掌握身體鍛煉的基本知識和正確的技能技巧，養(yǎng)成經(jīng)常鍛煉的良好習慣。3、使學生掌握衛(wèi)生保健知識，養(yǎng)成良好的衛(wèi)生保健習慣。

4、培養(yǎng)良好的體育道德品質(zhì)。

5、為國家發(fā)現(xiàn)、選拔和培養(yǎng)體育人才。

第三節(jié)

全面發(fā)展教育的組成部分與培養(yǎng)目標

一、全面發(fā)展教育的組成部分（四）美育。

又稱審美教育或美感教育，是培養(yǎng)學生正確的審美觀點以及感受美、鑒賞美和創(chuàng)造美的能力的教育。

美育的任務(wù)：1、培養(yǎng)學生正確的審美觀點，使他們具有感受美、理解美以及鑒賞美的知識和能力。2、培養(yǎng)學生藝術(shù)活動的技能和興趣。

3、培養(yǎng)學生美好的情操和文明行為習慣。

第三節(jié)

全面發(fā)展教育的組成部分與培養(yǎng)目標

（五）勞動技術(shù)教育。勞動技術(shù)教育是向?qū)W生傳授現(xiàn)代生產(chǎn)勞動的基礎(chǔ)知識和基本生產(chǎn)技能，培養(yǎng)學生正確的勞動觀點，養(yǎng)成良好的勞動習慣的教育。勞動技術(shù)教育包括勞動教育和技術(shù)教育兩個方面。勞動技術(shù)教育的任務(wù)：1.培養(yǎng)學生正確的勞動觀點和良好的勞動習慣。2.使學生掌握初步的生產(chǎn)勞動知識和技能。3.促進學生身心健康發(fā)展。通過勞動技術(shù)教育，增強學生的體質(zhì)，陶冶學生的情操，促進學生身心的健康發(fā)展，并注意在勞動中培養(yǎng)學生觀察、思維、想象的能力和創(chuàng)造精神。

一、全面發(fā)展教育的組成部分第三節(jié)

全面發(fā)展教育的組成部分與培養(yǎng)目標

普通中小學（包括高中教育和實施九年義務(wù)教育的小學初中）教育的性質(zhì)是基礎(chǔ)教育；它的任務(wù)是培養(yǎng)全體學生的基本素質(zhì)，為他們學習做人和進一步接受專業(yè)（職業(yè)）教育打好基礎(chǔ)，為提高民族素質(zhì)打好基礎(chǔ)。

二、普通中小學的性質(zhì)、任務(wù)與培養(yǎng)目標第三節(jié)

全面發(fā)展教育的組成部分與培養(yǎng)目標

1、小學教育的培養(yǎng)目標

（1）德育方面：使學生初步具有愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學、愛社會主義和愛中國共產(chǎn)黨的思想感情，初步具有關(guān)心他人、關(guān)心集體、誠實、勤儉、不怕困難等良好品德，以及初步分辨是非的能力，養(yǎng)成講文明、懂禮貌、守紀律的行為習慣。（2）智育方面：使學生具有閱讀、書寫、表達、計算的基礎(chǔ)知識和基本技能，掌握一些自然、社會和生活常識，培養(yǎng)觀察、思維、動手操作和自學能力，以及有廣泛的興趣和愛好，養(yǎng)成良好的學習習慣。（3）體育方面：培養(yǎng)學生鍛煉身體和講究衛(wèi)生的習慣，具有健康的體魄。（4）美育方面：培養(yǎng)學生愛美的情趣，具有初步的審美能力。（5）勞動技術(shù)教育方面：培養(yǎng)學生良好的勞動習慣，會使用幾種簡單的勞動工具，具有初步的生活自理能力。

二、普通中小學的性質(zhì)、任務(wù)與培養(yǎng)目標第三節(jié)

全面發(fā)展教育的組成部分與培養(yǎng)目標

2、初中教育的培養(yǎng)目標

（1）德育方面：使學生具有愛祖國、愛社會主義、愛中國共產(chǎn)黨的思想感情，初步樹立辯證唯物主義、歷史唯物主義的基本觀點。初步具有為人民服務(wù)的思想和集體主義的觀點，具有良好的品德，以及一定的分辯是非和抵制不良影響的能力，養(yǎng)成文明禮貌、遵紀守法的行為習慣。（2）智育方面：掌握必需的文化科學基礎(chǔ)知識和基本技能，具有一定的自學能力，運用所學知識分析問題、解決問題的能力和動手操作能力，培養(yǎng)學生實事求是的科學態(tài)度和不斷追求新知識的精神。（3）體育方面：初步掌握鍛煉身體的基礎(chǔ)知識和正確方法，養(yǎng)成講衛(wèi)生的習慣，具有健康的體魄。（4）美育方面：具有一定的審美能力，初步形成健康的志趣和愛好。

（5）勞動技術(shù)教育方面：掌握一定的基礎(chǔ)知識和基本技能，具有正確的勞動觀點、勞動態(tài)度和良好的勞動習慣，了解擇業(yè)的常識。

二、普通中小學的性質(zhì)、任務(wù)與培養(yǎng)目標第三節(jié)

全面發(fā)展教育的組成部分與培養(yǎng)目標

3、普通高中教育的培養(yǎng)目標

（1）德育方面：教育學生熱愛社會主義祖國和社會主義事業(yè)，熱愛中國共產(chǎn)黨，具有為國家富強和人民富裕而艱苦奮斗的獻身精神；樹立辯證唯物主義和歷史唯物主義觀點，具有社會主義和共產(chǎn)主義思想的道德品質(zhì)，具有道德思維和道德評價能力，具有自我教育的能力和習慣，養(yǎng)成遵紀守法、文明禮貌的行為習慣。（2）智育方面：幫助學生在初中教育基礎(chǔ)上進一步掌握科學文化基礎(chǔ)知識和基本技能技巧，拓寬文化視野，發(fā)展學生的志趣和特長，發(fā)展思維能力、想象能力、創(chuàng)造能力、自學能力和分析問題、解決問題的能力，具有實事求是、獨立思考、勇于創(chuàng)造的科學精神。

二、普通中小學的性質(zhì)、任務(wù)與培養(yǎng)目標第三節(jié)

全面發(fā)展教育的組成部分與培養(yǎng)目標

3、普通高中教育的培養(yǎng)目標

（3）體育方面：使學生掌握鍛煉身體的基礎(chǔ)知識、基本技能、技巧和方法，逐步養(yǎng)成自覺鍛煉的習慣和良好的衛(wèi)生習慣，全面發(fā)展身體素質(zhì)，具有健康的體魄和從事生活、生產(chǎn)所需的身體活動能力。（4）美育方面：培養(yǎng)學生正確的審美觀使他們具有感受美、鑒賞美和創(chuàng)造美的能力。（5）勞動技術(shù)教育方面：教育學生具有勞動觀點、勞動習慣和學習生產(chǎn)技術(shù)和興趣，掌握現(xiàn)代生產(chǎn)技術(shù)的一些基礎(chǔ)知識和基本技能，學會使用一般的生產(chǎn)工具，掌握組織和管理生產(chǎn)的初步知識技能。

二、普通中小學的性質(zhì)、任務(wù)與培養(yǎng)目標復習與思考

1、什么是教育目的？它有哪些功能？2、評述幾種典型的教育目的觀。3、人們依據(jù)什么確定教育目的？4、我國的教育目的及其基本點分別是什么？5、分析教育目的與素質(zhì)教育。6、辨析教育目的與教育方針、培養(yǎng)目標。

7、試述全面發(fā)展教育的組成部分及其相互關(guān)系。

學用結(jié)合

1．閱讀下面兩個中學生的來信，分析我國基礎(chǔ)教育落實教育目的的現(xiàn)狀，并談?wù)勀愕目捶ā?/p>

第一封信

我是一位初中畢業(yè)剛跨人高中學習的學生，寫信主要是反映中國教育現(xiàn)狀……我們對讀書沒有絲毫興趣可言，罪魁禍首就是我們現(xiàn)在的教育制度，也就是應(yīng)試教育吧。三天一小考，五天一大考，考完了就排名次(除了第一名外，其他人的自尊心都受到不同程度的損害)，月考、段考、期中考、聯(lián)賽、競賽、摸底、模擬、期末考、統(tǒng)考、會考、測驗，其實，考試只從極小的側(cè)面反映教學質(zhì)量，只考查了記憶力。我們處在高分造成的高壓環(huán)境中。應(yīng)試教育扼殺了學生的創(chuàng)造性思維，對民族發(fā)展極為不利。我參加過地區(qū)招生考試，考試時的作弊行為實在是觸目驚心，更有老師協(xié)助作弊。因為學習最終是通過一場考試，因此，許多同學平時學習不認真，到考試時就作弊，考完了萬事大吉。所以，考試在很大程度上阻礙了學生學習的積極性……推行素質(zhì)教育代替應(yīng)試教育刻不容緩。我們在初三學習期間，每天睡眠不足7小時，每星期假日只有半天，從來不敢奢望雙休日，不知上高三后還要壓縮到何種程度，除了參加中考的課程外，其他的體育、美術(shù)全免了。多病、近視持高不下，稚氣未脫的臉上，戴一層酒瓶厚的鏡片，一副未老先衰的樣子……同學們很少知道國家大事，而臨近考試時我們一定要背時事政治，因為它為我們中考爭得10分。要知道，差一分要1000元至5000元不等呀!知識的缺乏是多方面的，原因主要是沒有時間，即使有時間，也極少有人將新聞聯(lián)播看完……

第二封信

一份離奇的高考達標合同我校有8個高三畢業(yè)班，其中除了一個班(該班的老師是我校團委書記)沒有簽訂這個合同，其他7個班的300余名學生會考后都必須跟老師簽訂“高考達標合同”。合同內(nèi)容包括，每個學生都要交高考獎勵基金86元，用于高考達標后的獎勵，規(guī)定達到本科的學生獎勵188元，達到?？频莫剟?0元，達到中專的獎勵50元，只低于省里劃定的最低錄取線10分以內(nèi)的，獎勵40元。（選自胡立和：(素質(zhì)與能力培養(yǎng)教程)，湖南科學技術(shù)出版社2000年版，第22、26頁）。

學用結(jié)合

2．當今社會我們的教育欠缺什么?我們的教育呼喚什么?教育的目的究竟是什么?請你結(jié)合下文談?wù)勀銓ξ覈逃康牡目捶ā?/p>

教育的基本目的和最高目的

教育可以理解成傳宗接代的另一種方式。不過它所傳接的，不是人的肉體，而是人的精神，是人類文明進步的一切成果。換句話說，它的目的在于對人類文明進步的一切成果的繼承和發(fā)揚。人類文明進步的最有代表性的標志，是由科學和藝術(shù)共同構(gòu)成的知識。其中當然包括哲學和宗教。對人類文明的繼承和發(fā)揚，就是對人類所有知識的繼承和發(fā)揚，它的最重要的也是最有效的方式就是教育。問題的關(guān)鍵在于，把最重要的目標定在哪里——是繼承還是發(fā)揚呢，以及通過什么途徑達到目標。人類一切文明成果似乎都應(yīng)該繼承?？墒请S著人類的發(fā)展，人類的文明也必將發(fā)展。這種情況所導致的結(jié)果，一方面，可以使人類的文明不斷豐富，另一方面，也可能成為人類文明進步的一種卸不去的負，壓得人喘不過氣來，使人步履艱難，從而限制乃至阻礙文明的發(fā)展。要前進必須有所舍棄，要進步得快必須輕裝前進。這時的教育，尋找以至找到一條超出一般常規(guī)的捷徑，也許就顯得尤為重要了。

教育的基本目的和最高目的（續(xù)1）教育的最基本的目的是傳授知識?？墒俏覀兊男W、中學甚至大學，更多的時候，卻把這個最基本目的當做惟一的甚至最高的目的了。教師成了教育的絕對主體，成了一個巨大而威嚴的桶。他的工作就是把桶里的液體輸送給圍繞在他四周的各個水杯。人類教育的接受者，這時卻成了十分被動的士兵和十分可憐的嬰兒。真正對人類的文明和進步有所貢獻的教育，決不應(yīng)該使受教育者僅僅成為土兵和嬰兒，否則人類的文明和進步將永無前途。除去傳授知識以外，教育的最基本目的至少還必須包括傳授獲得知識的方法，特別是傳授獲得新知識的方法。新知識的涌現(xiàn)，比雨后春筍來得更為迅猛，這個時代的一個極其重要的價值，就是要用最快捷的速度和最高效率去追求并獲得新知識——最有實際用途的新知識。這時的施教者，把獲得知識的方法和途徑作為其教學的一項極其重要的內(nèi)容，因為這比傳授知識本身重要得多。走路最需要的是腿，而不是路。只有路而沒有腿是永遠走不出來的，更不要說達到什么目標了。一旦有了腿，沒有的路也終將會被人走出來，并且人終將會達到目標。知識是路，而不是腿，只有獲得知識的方法才是腿——人類前進的最重要的腿、最健康的腿和最有力量的腿。教育的基本目的和最高目的（續(xù)2）

教育的更高目的在于傳授思想，在于傳授思想方法和傳授獲得思想的方法，在于啟迪人的心智和神思。它要求施教者自身首先必須是一個智者和思想者。從純職業(yè)的角度說，教師不是一個一般常人所能從事的職業(yè)，更不是一個庸人所能從事的職業(yè)。真正教育的使命，決不是像蜜蜂或螞蟻那樣僅靠不惜勞苦地辛勤工作就能實現(xiàn)的。教師不該僅是燃燒的蠟燭，應(yīng)該甚至必須是光芒四射的太陽。教育的過程不僅要使愚者得到啟蒙、獲得思想，還要使其自覺地成為一個智者和獨立的思想者，從而成為自己生命的真正主宰。教師不該僅僅是一個桶——再大的桶也是有極限的，教師應(yīng)該成為海洋、成為智慧和思想的源泉。他所噴涌、流淌的應(yīng)該是更為鮮活、更為豐富、更為獨特、個性鮮明并永不枯竭的智慧之源和思想之源。那是一浪更高一浪的涌浪，是一代更強一代的超越。繼承的目的是為了發(fā)展，如果發(fā)展的目的不能實現(xiàn)，那么一切所謂繼承實際上都是沒有什么意義可言的。

教育的基本目的和最高目的（續(xù)3）

教育的最高目的是喚醒人的真正人性，是塑造一種獨立人格和創(chuàng)新精神。通過教育，要使人能夠洞悉人生、徹悟人生，要使混濁的人生變得清澈，使沉睡的生命得到覺醒。通過教育，要使人成為真正的人，成為生命的創(chuàng)新者和世界的創(chuàng)新者，而不是人以外的任何生物，更不是他人的什么工具。這時的施教者，必須是一個自身的人格完善者和自身生命的覺醒者、創(chuàng)造者。說到根本，教育所關(guān)注的，是人的靈魂和人類文明的進程；那么施教者呢?應(yīng)該也必須是人類的精魂和人類文明進步的精魂。

曉白：(教育的基本目的和最高目的)，(學習時報)，2000年10月16日。

學用結(jié)合

3．上個世紀七八十年代風云人物張鐵生，閱讀其在高考試卷上寫的一封信，談?wù)勀愕目捶ā?/p>

張鐵生寫在白卷上的信尊敬的領(lǐng)導：書面考試的進行就這么過去了，對此，我有點感受，愿意向領(lǐng)導上談一談。本人自1968年下鄉(xiāng)以來，始終熱衷于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，全力于自己的本質(zhì)工作。每天近18小時的繁重勞動和工作，不允許我搞業(yè)務(wù)復習。我的時間只在27號接到通知后，在考試期間，忙碌地翻讀了一遍數(shù)學教材，對于幾何題和今天此卷上的理化題眼瞪著，真是心有余而力不足。我不愿沒有書本根據(jù)的胡答一氣，免得領(lǐng)導判卷費時間。所以自己愿意遵守紀律，堅持始終，所以愿意老老實實地退場。說實話，對于那些多年來，不務(wù)正業(yè)，逍遙法外的浪蕩書呆子們我是不服氣的，而有著極大的煩感，考試被他們這群大學迷給壟斷了。他們的自由生活和為個人的努力，等于了我的為人民熱忱忘我的勞苦工作和誠懇的心。人們把我送到這里來，談些什么呢？總覺得實在委曲。在這夏鋤生產(chǎn)的當務(wù)之急，我不忍心放棄生產(chǎn)而不顧為著自己專到小屋子里面去，那是過于利己了吧。如果那樣將受到自己為貧下中農(nóng)事業(yè)的事業(yè)心和自己自我革命的良心的譴責，有一點我可以自我安慰，我沒有為此而耽誤集體的工作，我在隊里是負全面、完全責任的。喜降春雨，人們實在的忙，在這個人與任何利益直截矛盾的情況下，這是一場斗爭（可以說）我所苦悶的地方就在這里，幾個小時的書面考試，可能將把我的入學資格取消，我也不再談什么，總覺得實在的有說不出的感覺，我自幼的理想將全然被自己的工作所排斥了，代替了，這是我唯一強調(diào)的理由。我是抱著新的招生制度和條件來參加學習班的。至于我的基礎(chǔ)知識，考場就是我的母校，這里的老師們會知道的，記得還總算可以。今天的物理化學考題，雖然很淺，但我印象很淺，有2天的復習時間，我是能有保證把它答滿分的。自己的政治面貌和家庭社會關(guān)系等都清白如洗，自我表現(xiàn)勝似黃牛，對于這個城市長大的孩子，幾年來真是鍛煉極大，尤其是思想感情上和世界觀的改造方面，可以說是一個飛躍。在這里我沒有按要求和制度答卷（算不得什么基礎(chǔ)知識和能力），我感覺的并非可恥，可以勉強的應(yīng)負一下嘛，翻書也能得它幾十分嘛！？沒有意思，但那樣做，我心是不太愉快的。我所感到榮幸的只是能在新教育制度之下，在貧下中農(nóng)和領(lǐng)導干部們的滿意地推薦之下，參加了這次學習班。我所理想和要求的，希望各級領(lǐng)導在這次入考學生之中，能對我這個小隊長加以考慮為盼！白塔公社考生張鐵生1973年.正在遼寧省興城縣白塔公社棗山大隊插隊的張鐵生被推薦參加大學考試.6月30日.在理化考試時.他僅做了3道小題.其余一片空白（張鐵生在寫此信之前，已經(jīng)參加了語文和數(shù)理化考試。考試均為開卷，允許翻書。張鐵生此次考試的成績是：語文三十八分，數(shù)學六十一分，理化六分。語文考試的作文題目是“學習《為人民服務(wù)》的體會”。）.卻在試卷背面給[尊敬的領(lǐng)導"寫了一封信.在信中.張鐵生訴說了自己在集體利益與個人利益發(fā)生矛盾時的心理沖突.發(fā)泄他因不忍心放棄集體生產(chǎn)而躲到小屋里去復習功課.而導致文化考試成績不理想的不滿情緒.同年7月19日.<遼寧日報>以<一份發(fā)人深省的答卷>為題.刊登了張鐵生的信.編者按說:[張鐵生的理化這門課的考試.似乎交了白卷.然而對整個大學招生的路線問題.卻交了一份頗有見解.發(fā)人深省的答卷."8月20日.<人民日報>又轉(zhuǎn)載了張鐵生的信.又另加編者按語[這封信提出了教育戰(zhàn)線上兩條路線.兩種思想斗爭的一個重要問題.確實發(fā)人深思."隨后.全國各地報刊紛紛轉(zhuǎn)載.張鐵生一夜之間成了名噪全國的勇于交[白卷"的反潮流英雄.[四人幫"一伙對張鐵生交[白卷"的行為贊不絕口.1973年.張鐵生順利地被鐵嶺農(nóng)學院畜牧獸醫(yī)系錄取.1975年.第四屆人大在北京召開.張鐵生當選為人大常委.江青.王洪文親自接見他.以示籠絡(luò).1975年8月張鐵生升任鐵嶺農(nóng)學院領(lǐng)導小組副組長.黨委副書記—從此.紅得發(fā)紫的張鐵生開始頻繁參加社會活動.成了綁在[四人幫"戰(zhàn)車上的一名打手—[四人幫"被粉碎后.張鐵生的政治靠山冰消雪融.1983年3月23日.錦州市中級人民法院組成合議庭公審張鐵生反革命案件.3月25日.該法院判處張鐵生15年徒刑.