語文：《胡同文化》（大綱第冊） 分鐘課堂達(dá)標(biāo)測試

學(xué)必求其心得，業(yè)必貴于專精學(xué)必求其心得，業(yè)必貴于專精學(xué)必求其心得，業(yè)必貴于專精胡同文化基礎(chǔ)鞏固·站起來，拿得到!1。下列詞語中加點(diǎn)字的注音完全正確的一項是（)A.胡同（ｔòｎɡ)驚閨(ɡｕī）安土重遷（ｃｈóｎɡ）B.伺候（ｓì)挪窩（ｎｕó）安分守己（ｆèｎ）C。街坊（ｆɑｎɡ)煩躁（ｃàｏ）悵望低徊（ｃｈàｎɡ）D。房檁（ｌǐｎ）半截（ｊｉé）胡同之沒（ｍò)答案:D解析：A項，“重”應(yīng)讀“ｚｈòｎɡ”；B項，“伺”應(yīng)讀“ｃì"；C項,“躁”應(yīng)讀“ｚàｏ"。2。依次填入下列句中橫線處最恰當(dāng)?shù)囊唤M虛詞是（)（1）大雅寶胡同原名大啞巴胡同，__________胡同里曾住過一個啞巴。（2）羊肉胡同當(dāng)初__________是賣羊肉的。（3）住在胡同里的居民__________安土重遷，不大愿意搬家。(4）胡同和胡同文化總有一天會消失的.__________像西安的蝦蟆陵，南京的烏衣巷,還會保留一兩個名目，使人悵望低徊。A。想必大都大概也許B。大概也許想必大概C.大概想必大都也許D.也許大概想必大都答案：C解析:“大概”，表示有很大的可能性；“想必"，表示偏于肯定的推斷；“大都",大多，表示約數(shù)；“也許”,表示不很肯定。3。選出句子順序排列正確的一項（）①通常提起“胡同”,多指的是小胡同。②北京到底有多少胡同？③胡同有的很寬闊,如東總布胡同、鐵獅子胡同。④北京人說：有名的胡同三千六，沒名的胡同數(shù)不清.⑤這些胡同兩邊大都是“宅門"，到現(xiàn)在房屋都還挺整齊。⑥有些胡同很小，如耳朵眼胡同。A。③⑥⑤②④①B。③⑤⑥②④①C。②④⑥①③⑤D.⑥③①⑤②④答案:B解析：要注意語段中的總分關(guān)系，如句③領(lǐng)起句⑤,④①兩句則是由句②引起的。4。下列句子中成語的使用不恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵ǎ〢。這里沒有車水馬龍，總是安安靜靜的。B.住在胡同里的居民大都安居樂業(yè)，不大愿意搬家.C.北京人愛瞧熱鬧，但是不愛管閑事。他們總是置身事外,冷眼旁觀。D.北京胡同文化的精義是“忍"。安分守己,逆來順受。答案：D解析：成語的使用,一方面要看它本身的含義，一方面要考查它使用的語境。A項的“車水馬龍”，形容車馬來來往往，非常熱鬧.與后面的“安安靜靜”意義恰好相反，放在句中，十分恰當(dāng)。C項的“冷眼旁觀”，意思是：用冷淡的眼光在旁邊觀看.置于句中，與“置身事外”銜接恰當(dāng)。D項用了兩個成語：安分守己、逆來順受，這兩個成語恰當(dāng)?shù)伢w現(xiàn)了“忍"字。B項中“安居樂業(yè)”，意為“生活安定，工作愉快”，如果僅從“生活安定”考慮，使用是恰當(dāng)?shù)模肮ぷ饔淇臁迸c后面“不大愿意搬家"就沒有什么關(guān)系了.所以這里應(yīng)使用“安土重遷”.因此，B項為使用成語不恰當(dāng)?shù)倪x項.5.下列句中，加點(diǎn)詞意義最豐富的一項是(）A.胡同是貫通大街的網(wǎng)絡(luò)。B。胡同兩邊是若干四合院連接起來的.C。除了少數(shù)“宅門”還在那里挺著，大部分居民的房屋都已經(jīng)很殘破。D。有的地基柱甚至已經(jīng)下沉,只有多半截還露在地面上。答案:C解析：C項中的“挺”既有“豎立”的意思，又有“強(qiáng)撐著”的意思，用了擬人的修辭手法。6。下列各句中，不是比喻句的一項是（）A.北京城像一塊大豆腐，四方四正。B。四合院是一個盒子。北京人理想的住家是“獨(dú)門獨(dú)院”.C。甚至在解放以后,還有人把萬里長城當(dāng)作“炮彈”攻擊秦始皇。D.北京人每個人一輩子吃的大白菜摞起來大概有北海白塔那么高。答案：D解析：D項是比較，而非比喻.7。下列詞語中加點(diǎn)字的解釋錯誤的一組是（）A.喧鬧（大聲說話，聲音雜亂)安土重遷(難)B.席卷（像席子一樣)逆來順受（迎著）C.憑吊(慰問）策源地（策動）D。順民（安順)悵惘低徊(失意，不痛快）答案：B解析：B項中“逆”是“逆境或無理的待遇”的意思。能力提升·踮起腳，抓得??！閱讀下面的文字，完成8—11題。北京的胡同在衰敗，沒落。除了少數(shù)“宅門”還在那里挺著，大部分民居的房屋都已經(jīng)很殘破，有的地基柱甚至已經(jīng)下沉，只有多半截還露在地面上.有些四合院門外還保存已失原形的拴馬樁、上馬石，記錄著失去的榮華。有打不上水來的井眼、磨圓了棱角的石頭棋盤，供人憑吊。西風(fēng)殘照,衰草離披，滿目荒涼，毫無生氣。看看這些胡同的照片,不禁使人產(chǎn)生懷舊情緒，甚至有些傷感。但是這是無可奈何的事。在商品經(jīng)濟(jì)大潮的席卷之下，胡同和胡同文化總有一天會消失的。也許像西安的蝦蟆陵,南京的烏衣巷，還會保留一兩個名目，使人悵望低徊。再見吧，胡同。8。第一段寫了北京民居房屋殘破，地基柱下沉,拴馬樁、上馬石已失原形，井眼、石頭棋盤供人憑吊，意在說明什么?“西風(fēng)殘照,衰草離披,滿目荒涼,毫無生氣”的含意是什么？答案：北京的胡同在衰敗,沒落.北京的胡同將隨著商品經(jīng)濟(jì)大潮的席卷而消失。9.作者談到看了照片后人們會產(chǎn)生“懷舊情緒”和“傷感"之情，可又說“這是無可奈何的事”,如何理解？答案：胡同文化也將隨著商品經(jīng)濟(jì)大潮的席卷而日趨消失，這是社會變革和歷史發(fā)展的必然.10.從“再見吧，胡同”一句，體會作者的寫作意圖。答案:意在提示人們：胡同和胡同文化將一起隨著商品經(jīng)濟(jì)改革的大潮而逐漸消失,改革之后新思想新文化將會興起。11。這三段文字流露出作者怎樣的感情?答案：對昔日胡同生活的無限留戀。但由于這種文化有封閉守舊的一面，在商品經(jīng)濟(jì)大潮中它必定要被淘汰，作者清醒地認(rèn)識到了這一點(diǎn),是可貴的.最后一句：“再見吧，胡同?！蹦┪灿镁涮柖歉袊@號,表現(xiàn)了一種無可奈何的情緒。12。本文的語言精練且有京味,具有濃郁的文化氣息，充分地表現(xiàn)了北京市民的文化形態(tài)。請從下面兩句中任選一句作簡要分析。（1）蝦米皮熬白菜,嘿!（2）睡不著,別煩躁,別起急,瞇著。北京人，真有你的!答案:（1）一個“嘿”,樸素親切，大眾化、口語化，充分體現(xiàn)了北京市民吃了蝦米皮熬白菜之后的那種極其滿足的表情。體現(xiàn)出了北京人的易于滿足。(2)該句非常富有表現(xiàn)力，既是對別人的無可奈何，又是自我安慰，表現(xiàn)了作者對北京人的那種忍耐性格的佩服和調(diào)侃。雅俗雜陳，帶有濃濃的北京方言味道。13.文章第一段說：“這種方正不但影響了北京人的生活,也影響了北京人的思想。"請指出對這句話理解有誤的一項()A。方正對北京人生活的影響主要體現(xiàn)在“獨(dú)門獨(dú)院”和“大白菜文化”上。B.方正對北京人思想的影響主要體現(xiàn)在“安土重遷”和“忍”字上。C.“獨(dú)門獨(dú)院"的四合院,使北京人形成了置身事外、冷眼旁觀的封閉式心理.D.方正的“安土重遷”和“忍”的思想,實際上是一種不思進(jìn)取、落后保守的思想。答案:D解析：“忍”的思想實際上是一種“在封閉的心理狀態(tài)下產(chǎn)生的逆來順受，不愿惹是生非的思想"，不屬于不思進(jìn)取。拓展應(yīng)用·跳一跳，夠得著!閱讀下面的文字,完成14—16題。北京的四合院北京的四合院歷史十分悠久，是一種傳統(tǒng)的而且建筑形式比較成熟的住宅。在高樓四起的北京，它仍是我們生活的重要部分。四合院，顧名思義是四面圍起的院落。現(xiàn)在大多數(shù)的四合院已經(jīng)很殘破,里面的結(jié)構(gòu)也因為居民多年改造而失去本來面目。但是只要我們多觀察幾個院落仍可發(fā)現(xiàn)四合院比較顯著的特點(diǎn)和獨(dú)特的建筑形式。四合院是一種封閉的住宅，房屋基本是對稱建造的。這樣的居處，能給人安定、平穩(wěn)的舒適感，它的磚瓦、門窗等，到處都有中國漢民族的特色.最常見的四合院有三進(jìn)院落,整個布置在一條軸線上。它的院墻一般是灰色的，也有白墻黑瓦的。開門的一面墻上均勻地開一排窗，墻頭有脊瓦，很明顯，墻的另一面就是一排住屋.門開在東邊的一側(cè)，它幾乎可說是整個院子最鮮明、最講究的地方.大多數(shù)門漆為朱紅色,一般是兩扇,門前有階臺來抬高門基，這樣下雨時水不易流進(jìn)去。門上方是飾有磚雕的頂蓋,圓瓦上的花紋很優(yōu)美。大門的左右往往有石獅、石墩等石雕。四合院的大門著意表現(xiàn)了院主的身份氣派。從它來判斷住家當(dāng)年的貧富，一目了然。進(jìn)門是影壁，上面也有優(yōu)美的磚雕，起壓縮空間和隔絕內(nèi)外的作用,壁前常有石臺和花木裝飾。影壁后就是第一進(jìn)院落。那是一排坐南向北緊靠院墻的房屋，叫做倒座。倒座對面是垂花門，很華麗,比起大門來要精致得多。我們就可以知道門里必是四合院的主要部分—-第二進(jìn)院落了。此院是過去院主人家眷所居，院里空間比第一進(jìn)大了許多，比較平整講究。正面朝南的大屋是正屋，兩邊有廂房，氣勢就比正屋小多了，體積也縮小，尊卑高下是極易判斷的。顯然正屋是一家之主的房間,廂房是子弟所居。院里有齊整的磚路，并栽有樹木花卉，環(huán)境幽靜，有居家氣氛。第三進(jìn)院落在正屋后面，有門相通,也有一排坐北朝南的小房，叫罩房。第一、三進(jìn)院落是仆人居住的房間和倉庫所在。對正院有一種圍護(hù)和陪襯的作用。四合院集中了中國民間住宅結(jié)構(gòu)的精華。它的門、窗、影壁采用了巧妙的木雕磚刻，實用美觀，恰到好處地分割了空間,不能不說是居住的良好環(huán)境（當(dāng)然不是指現(xiàn)在院內(nèi)的擁擠狀態(tài)）。四合院反映中國封建制度的森嚴(yán)等級觀念和對個人的禁錮。它高墻深院，與世隔絕，無論從房間大小、位置還是裝飾，無不體現(xiàn)家族中的老少尊卑。但是這種住宅從大到小，都滲透了中國的民族特色，不愧為一種寶貴的文化藝術(shù)遺產(chǎn).現(xiàn)在那造型古拙、構(gòu)圖優(yōu)美的四合院越來越少,我們要盡量保護(hù)一部分，以便欣賞研究。14.解釋文中兩個術(shù)語的含義.（1