【高中語(yǔ)文】《陳情表》教學(xué)設(shè)計(jì)+統(tǒng)編版高中語(yǔ)文選擇性必修下冊(cè)

高二語(yǔ)文教學(xué)資料——教學(xué)設(shè)計(jì)（選擇性必修下冊(cè)）《陳情表》學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)（教師版）【學(xué)習(xí)目標(biāo)】1.積累文中常見(jiàn)的文言實(shí)詞和虛詞的用法。2.體會(huì)作者至真至誠(chéng)的孝情、忠情。3.培養(yǎng)學(xué)生傳承中華傳統(tǒng)文化的精神，繼承孝敬父母長(zhǎng)輩、熱愛(ài)祖國(guó)的傳統(tǒng)美德?！緦W(xué)習(xí)重點(diǎn)】1.積累文言實(shí)詞虛詞的用法。2.體會(huì)作者至真至誠(chéng)的孝情、忠情?！緦W(xué)習(xí)難點(diǎn)】分析作者如何逐層深入地?cái)⑹玛惽?，達(dá)到“愿乞終養(yǎng)”的目的?！菊n時(shí)安排】2課時(shí)第一課時(shí)一．導(dǎo)入古人言：讀《出師表》不下淚者，其人必不忠；讀《陳情表》不下淚者，其人必不孝；讀《祭十二郎文》不下淚者，其人必不友。千百年來(lái)，人們把《出師表》當(dāng)成“忠”的標(biāo)準(zhǔn)，把《陳情表》作為“孝”的典范?？梢?jiàn)李密的《陳情表》具有感人至深的力量。二．知人論世１.作者李密（224—287），一名虔，字令伯。父早亡，母改嫁，由祖母劉氏親自撫養(yǎng)。為人正直，頗有才干。曾仕蜀漢為郎，蜀亡以后，晉武帝司馬炎為了鞏固新政權(quán)，籠絡(luò)蜀漢舊臣人心，征召李密為太子洗馬。他上表陳情，以祖母年老無(wú)人供養(yǎng)，辭不從命。祖母死后，出任太子洗馬，官至漢中太守。后被讒免官，死于家中。２.背景此表是西晉初晉武帝泰始三年（公元267）寫的。魏國(guó)后期，魏的實(shí)權(quán)落在司馬氏手里，到魏元帝曹奐咸熙二年（公元265），司馬炎代魏即帝位，改國(guó)號(hào)為晉，年號(hào)泰始。在此之前兩年，蜀漢（劉備建立的政權(quán)）已經(jīng)滅亡（孫吳到公元280年才滅亡），李密的家鄉(xiāng)由晉統(tǒng)治。李密有學(xué)問(wèn)，所以晉武帝想征他做官。李密此時(shí)并不想出仕，于是就寫下了本文，相傳晉武帝看了此表后很受感動(dòng)，特賞賜給李密奴婢二人，并命郡縣按時(shí)給其祖母供養(yǎng)。３.解題陳：陳述，稟報(bào)。情：隱情，苦衷。表：一種文體，大臣寫給皇帝的奏章。陳情表：陳述自己苦衷的奏章。三．學(xué)習(xí)任務(wù)任務(wù)一：誦讀課文，讀準(zhǔn)字音。險(xiǎn)釁（xìn）閔（mǐn)兇祚(zuò)薄外無(wú)期(jī)功強(qiáng)(qiǎng)近之親煢煢（qióng)獨(dú)立床蓐(rù)前太守臣逵（kuí）供（gōng）養(yǎng)洗（xiǎn)馬猥（wěi）以微賤隕（yǔn）首逋（bū）慢日篤（dǔ)矜(jīn)育宦（huàn）達(dá)拔擢（zhuó）優(yōu)渥（wò）盤桓（huán）任務(wù)二：疏通文句，理解文意。臣密言：臣以(因?yàn)?險(xiǎn)釁(艱難禍患，指命運(yùn)不好)，夙(早年)遭閔兇(憂患兇喪之事)。生孩六月，慈父見(jiàn)背(棄我而去，指尊長(zhǎng)去世，婉曲手法)；行(經(jīng)歷)年四歲，舅奪(強(qiáng)行改變)母志。祖母劉愍(憐惜)臣孤弱，躬(親自)親撫養(yǎng)。臣少多疾病(生病，名作動(dòng))，九歲不行(古，不能走路。今，不可以)，零丁(通“伶仃”，孤獨(dú)的樣子)孤苦，至于(古，直到。今，另提一；達(dá)到某一程度)成立(成人自立。今，形成，建立)。既無(wú)伯叔，終(又)鮮(少，指“無(wú)、沒(méi)有”)兄弟，門衰祚(福分)薄(淺薄，少)，晚有兒息(子)。外（名作狀，在家之外）無(wú)期功（近親）強(qiáng)近之親，內(nèi)（名作狀，在家里）無(wú)應(yīng)門五尺之僮，煢煢（孤單的樣子）孑（孤單）立，形影相吊（安慰）。而劉夙嬰（纏繞）疾病，（句式：被動(dòng)句）常在床蓐（草席子），臣侍湯藥，未曾廢（廢止）離。逮(到，及，至)奉(承奉)圣朝，沐浴(古，指承受恩澤。今，洗澡)清化(清明的教化)。前太守臣逵察(考察并推舉)臣孝廉（漢代所設(shè)薦舉人才的一種科目，推舉孝順父母、品行方正的人）；后刺史臣榮舉(推舉)臣秀才（漢代所設(shè)選拔人才的一種科目，推舉優(yōu)秀人才）。臣以（因?yàn)椋┕B(yǎng)無(wú)主(古，沒(méi)有主事的人。今，沒(méi)有主意)，辭(推辭)不赴命。詔書特(特地)下，拜(授官)臣郎中(古，尚書省的屬官。今，中醫(yī)醫(yī)生)，尋(不久)蒙國(guó)恩，除(授官)臣洗馬(太子洗馬，太子的侍從官)。猥(謙辭，辱)以(憑借)微賤(卑微低賤的人，形作名詞)，當(dāng)(擔(dān)任)侍?hào)|宮，非臣隕首(頭落地，指獻(xiàn)出生命)所能上報(bào)(古，報(bào)答皇上。今，向上級(jí)報(bào)告)。臣具(詳細(xì)地)以表聞(使動(dòng)，使…聽(tīng)聞)，辭不就職。詔書切峻(嚴(yán)厲)，責(zé)臣逋(逃避，)慢(怠慢，輕慢)；郡縣逼迫，催臣上道；州司臨門，急于星火(流星）（句式：狀語(yǔ)后置句)。臣欲奉詔奔馳(古，快速上任。今，很快地跑)，則劉病日(名作狀，一天天地)篤(加重，形作動(dòng)詞)，欲茍順(順從，遷就)私情，則告訴(古，申訴苦衷。今，說(shuō)給人聽(tīng)，使人知道)不許(句式：被動(dòng)句)。臣之進(jìn)退，實(shí)為狼狽(進(jìn)退兩難。今，窘困)。伏惟（敬辭，俯伏著想，我想）圣朝以(介詞，用)孝治天下，凡在故老(元老，舊臣，形作名詞)，猶蒙矜(憐憫，憐惜)育，況臣孤苦，特(特別地)為尤甚。且臣少(年輕時(shí))仕(做官)偽朝(指蜀)，歷職(任職，名作動(dòng))郎署，本圖(希望)宦達(dá)(顯達(dá))，不矜（看重，推崇）名節(jié)。今臣亡國(guó)賤俘，(句式：判斷句)至(最)微至陋，過(guò)蒙拔擢(提拔)，寵命優(yōu)渥(優(yōu)厚)，豈敢盤桓(古，猶疑不決。今，盤旋)，有所希冀(非分的愿望)！但(只是)以(因?yàn)?劉日薄西山(指人快要死了或腐朽的事物即將消亡，薄，迫近)，氣息奄奄(氣息微弱，形容快要斷氣的樣子)，人命危淺(不久，時(shí)間短)，朝不慮夕(早晨不能考慮晚上會(huì)怎樣，情勢(shì)危急，隨時(shí)都可能離世)。臣無(wú)祖母，無(wú)以(沒(méi)有用來(lái)…的方法)至今日，祖母無(wú)臣，無(wú)以終(動(dòng)詞使動(dòng)用法，使…終了)余年，祖孫二人，更相(相互)為命，是以區(qū)區(qū)(古，拳拳私情，形容自己的私情。今，數(shù)量少)不能廢遠(yuǎn)(形作動(dòng)詞，遠(yuǎn)離)。臣密今年四十有（通“又”）四，祖母劉今年九十有（通“又”）六，是臣盡節(jié)于陛下之日長(zhǎng)（句式：狀語(yǔ)后置），報(bào)劉之日短也。烏鳥(niǎo)私情（像烏鴉反哺一樣的私情。比喻侍奉尊親的孝心），愿乞終養(yǎng)（養(yǎng)老送終）。臣之辛苦（古，辛酸悲苦；今，身心勞苦），非獨(dú)（不僅，不只是）蜀之人士及二州牧伯（州郡長(zhǎng)官。牧，州的長(zhǎng)官。伯：長(zhǎng)）所見(jiàn)（被）明知，皇天后土（指天和地。古人認(rèn)為天地能主持公道，主宰萬(wàn)物）實(shí)所共鑒（照察，審辨），愿陛下矜憫（憐恤）愚誠(chéng)（形作名詞，愚拙的誠(chéng)意），聽(tīng)（應(yīng)允，準(zhǔn)許）臣微志（心愿），庶（希望）劉僥幸，保卒（終）余年。臣生當(dāng)隕首，死當(dāng)結(jié)草（“結(jié)草銜環(huán)”，指報(bào)恩）。臣不勝（盡）犬馬（名作狀，像犬馬一樣）怖懼之情，謹(jǐn)拜（呈上）表以（連詞，來(lái)）聞（使動(dòng)，使…聞，聽(tīng)到）。第二課時(shí)一．檢查復(fù)習(xí)情況。二．學(xué)習(xí)任務(wù)任務(wù)一：整體感知學(xué)習(xí)活動(dòng)一：本文是李密向誰(shuí)陳情？陳述了那幾方面的“情”？最終想達(dá)到什么目的？對(duì)祖母——孝情;對(duì)朝廷——忠情;目的：辭不就職，愿乞終養(yǎng)任務(wù)二：合作探究學(xué)習(xí)活動(dòng)一：學(xué)生齊讀第一段，討論：李密一定要對(duì)祖母盡“孝情”，原因有哪些？請(qǐng)結(jié)合文本說(shuō)明。（1）“生孩六月，慈父見(jiàn)背，行年四歲，舅奪母志?！薄杆滥讣?，祖母躬親撫養(yǎng)（2）“臣少多疾病，九歲不行，零丁孤苦，至于成立?！薄w弱多病，祖母精心養(yǎng)育（3）“既無(wú)伯叔，終鮮兄弟，門衰祚薄，晚有兒息。外無(wú)期功強(qiáng)近之親，內(nèi)無(wú)應(yīng)門五尺之僮，煢煢孑立，形影相吊。”——內(nèi)外無(wú)親，祖孫互為依靠（4）“而劉夙嬰疾病……未曾廢離?！薄P病在床，祖母需要照料學(xué)習(xí)活動(dòng)二：學(xué)生自由朗讀第二段，思考：李密處于怎樣的兩難境地？如何狼狽？?jī)呻y：朝廷征召，皇恩浩蕩，當(dāng)盡忠；祖母病重，無(wú)人照顧，當(dāng)盡孝。狼狽：“詔書切峻，責(zé)臣逋慢；郡縣逼迫，催臣上道；州司臨門，急于星火?！边B用四字駢句，渲染出嚴(yán)峻的形勢(shì)。如果一味拒絕，可能招致殺身之禍。進(jìn)，不能照顧祖母；退，不能回報(bào)圣恩：忠孝難兩全。學(xué)習(xí)活動(dòng)三：學(xué)生默讀第三段，思考：（1）李密為自己找的“理”是什么？以“孝”治天下。（補(bǔ)充相關(guān)資料：漢朝開(kāi)始，朝廷實(shí)行“以孝治天下”，將孝作為治國(guó)安邦的工具。為了鼓勵(lì)國(guó)民盡孝，漢朝開(kāi)始設(shè)置專為孝子做的官，就是“孝廉”，使“孝治”具體到用人制度上，并一直延續(xù)到清朝，貫穿了整個(gè)封建社會(huì)近兩千年的歷史，可稱之為“孝文化”。幾千年來(lái)，孝文化為維系家庭和諧，政治社會(huì)穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)發(fā)展都起到了積極作用，對(duì)中國(guó)歷史的影響是廣泛而深遠(yuǎn)的。）（2）李密提出“圣朝以孝治天下”這一治國(guó)綱領(lǐng)，有什么作用？引孝政，盡孝是遵循國(guó)策，“理”應(yīng)認(rèn)同，是忠君的體現(xiàn)。（3）在這一段中，作者為什么又要直言不諱自己在前朝為官的經(jīng)歷？結(jié)合李密的特殊身份加以探究。表忠情，消除圣上疑慮，不為堅(jiān)守名節(jié)，只因盡孝，也是在講明事理和情理。作者以情動(dòng)人，以理明情，情景交融，闡明“盡孝”即是“盡忠”。學(xué)習(xí)活動(dòng)四：齊讀第四段