2022屆河北省邯鄲市武安市重點中學(xué)高考語文模擬試題5（含答案）

武安重點中學(xué)2022屆高考模擬試卷（05）語文試題一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成1~5題。材料一：傳統(tǒng)的圖文書總是以文字為主，圖像為輔。當(dāng)今流行的圖文書中，圖像似乎逐漸占據(jù)了主導(dǎo)地位，文字反倒淪為配角。如《一個人的戰(zhàn)爭》一書刊行了“新視像讀本”，該讀本共238頁，配有圖畫212幅，幾乎每一頁都作了設(shè)計。其“賣點”不再是原有的書面文字，而在于那些新奇、精美、富有視覺沖擊力的圖片。任何讀物，倘使缺少圖像，便會失去對讀者的誘惑力和視覺沖擊力。這正是“讀圖時代”的新法則。進(jìn)一步思考這一現(xiàn)象，或許可以推斷，當(dāng)代人的閱讀方式已經(jīng)發(fā)生了某種轉(zhuǎn)變，已從專注于文字理解轉(zhuǎn)向熱衷于圖像直觀。從美學(xué)角度來說，文字和圖像本來各具特色，圖像以其直觀性和具體性見長，而文字以其抽象性和聯(lián)想性著稱。文字讀物可以喚起讀者更加豐富的聯(lián)想和多義性的體驗，在解析現(xiàn)象的深刻內(nèi)涵和思想的深度方面，有著獨特的表意功能。圖像化將文字的深義感性化和直觀化，這無疑給閱讀增添了新的意趣和快感。正像林白所言：“絕妙之處在于，無論是先看圖再看文，還是先看文再看圖，都會發(fā)現(xiàn)一種有趣的吻合?！绷职椎慕忉尩莱隽宋呐c圖之間的“互文性”闡發(fā)，但這種闡發(fā)隱含著某種“危機(jī)”。一方面存在著圖像對文字的有效闡發(fā)，另一方面又存在著圖像對文字的曲解和轉(zhuǎn)義。從前一方面來看，圖文書把書籍“通俗化”和“大眾化”了，因而擴(kuò)大讀者范圍；但從后一方面來看，圖像有可能影響人們對文字的理解，尤其一些漫畫書，將一些經(jīng)典“連環(huán)畫化”或“漫畫化”。本來，這些經(jīng)典著作多以思想深刻見長，特定的古漢語不但是其獨特的表述手段，同時也是讀者進(jìn)入這些經(jīng)典深刻思想的必要條件和路徑。然而，在“讀圖時代”，此類讀物被大量的“通俗化”，改造成“圖畫本”，獨特的語言表述被轉(zhuǎn)換為“平面化”甚至“庸俗化”的圖解。比如蔡志忠漫畫系列，將諸子經(jīng)典中的精深思想，圖解為一種漫畫形式，雖然這也許有助于讀者理解這些古代經(jīng)典，但同時又存在將古代思想家博大精深的思想漫畫化和簡單化的可能性。假如讀者對古代智慧和思想的了解只限于這些漫畫式的理解和解釋。留在他們心中的只有這些平面化的漫畫圖像，這是否會導(dǎo)致古代經(jīng)典中的深義的變形以致喪失呢？而唐詩宋詞這樣純粹的語言藝術(shù)作品，被轉(zhuǎn)化為漫畫時，文字獨特的魅力及其所引發(fā)的豐富聯(lián)想已被刻板地僵固于特定畫面，這是否會剝奪讀者對文學(xué)作品詩意語言的體驗?zāi)?？“讀圖”時尚的流行，也許正在悄悄地改變?nèi)藗兊拈喿x習(xí)性，其潛在的后果之一是重圖輕文的閱讀指向。我以為，“讀圖時代”的讀圖隱憂乃圖像對文字的“霸權(quán)”，因此造成了對文字的擠壓。在“讀圖時代”，從文化活動的對象上說，文字有可能淪為圖像的配角和輔助說明，圖像則取得文化主因的地位；從文化活動的主體上說，公眾更傾向于讀圖的快感，從而冷落了文字閱讀的愛好和樂趣。尤其是太多插圖進(jìn)入文學(xué)著作中，攪亂了文字原有的敘事格局和邏輯，中斷了文章的內(nèi)在文脈，將讀者的注意力從文字引向圖像本身，也暗藏著破壞了讀者對文字沉思默想式的感悟方式的可能性。一言以蔽之，“讀圖時代”存在著一場不見硝煙的圖像對文字的“戰(zhàn)爭”，圖像凌越文字在當(dāng)代文化中是一個不爭的事實。我們有理由相信，“讀圖時代”的到來深刻地改變了我們的文化，改變了文學(xué)原有的格局，也改變了我們的文化價值觀。（摘編自周憲《“讀圖時代”的圖文“戰(zhàn)爭”》）材料二：就圖像與文字的根本屬性來看，圖像最顯著的優(yōu)點是視覺的真實感，它可以為人們帶來與敘述對象幾乎無差的體驗，即具象性；文字則更傾向于精神層面的感悟與互通。即抽象性。圖像是敘述對象的投射與鏡像反應(yīng)，文字是對敘述對象能指和所指的符號化反應(yīng)。正是由于文字與圖像之間的這些“天差地別”，許多人將它們之間的關(guān)系看作是“勢同水火”，其實這些都僅僅是表象而已，它們之間更多的還是相輔相成的關(guān)系。文字的形成過程包含了形象性，它內(nèi)隱著建構(gòu)客觀世界精神的“像”。圖文之間一直存在著天然聯(lián)系，古時候“詩中有畫，畫中有詩”的論述就很好地印證了它們之間的緊密聯(lián)系。在圖像化時代，文字與圖像之間的聯(lián)系更加緊密。文學(xué)語言在敘述上的形象性正不斷地突顯出來，圖像在無形之中將文學(xué)語言中的“像”進(jìn)行了放大，推動了文學(xué)語言內(nèi)在意蘊由感性向理性的轉(zhuǎn)變。盡管文學(xué)深層次中的審美意義、情感內(nèi)涵還無法通過圖像進(jìn)行完美演繹，但是文學(xué)語言圖像化作為文學(xué)的表現(xiàn)形式，可以促進(jìn)讀者對文學(xué)意蘊和情感的體會。圖像具有極強(qiáng)的情感渲染性，它的這一特性能夠推動文學(xué)審美空間的擴(kuò)充，在意蘊上給人以更為直觀的感受，既可以實現(xiàn)對文學(xué)“有意味的形式”的鑒賞，又可以做到對感悟?qū)ο笳鎸嵭缘陌盐?。過去對文學(xué)作品的鑒賞更多以心靈的體悟為主，人們從感知渠道來看屬于單邊的審美感悟。而文學(xué)語言圖像化的出現(xiàn)賦予文學(xué)形態(tài)多樣化與具象化，它內(nèi)在的屬性決定了人們可以從多角度、多感官對其進(jìn)行認(rèn)知和體味。因為語言的圖像化意味著以感官來觸摸文學(xué)深層次的靈魂，以眼、耳、鼻、口、舌來真切感受其中的酸甜苦辣，以有形來覺察無形，這勢必會使接受者產(chǎn)生更加深入的感悟。（摘編自杜更勝《讀圖時代文學(xué)的蛻變之語言圖像化》）1．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是（3分）A．流行圖文書中圖像數(shù)量的增加，意味著圖像逐漸占據(jù)了主導(dǎo)地位，文字淪為配角，當(dāng)代人的閱讀方式已發(fā)生轉(zhuǎn)變。B．圖像和文字的“互文性闡發(fā)”造成圖像對文字的曲解和轉(zhuǎn)義，影響人們對文字的理解，甚至使經(jīng)典著作庸俗化。C．插圖大量涌入文學(xué)作品，攪亂了敘事格局和邏輯，中斷了內(nèi)在文脈，可能破壞讀者對文字沉思默想式的感悟方式。D．圖像有視覺的真實感和極強(qiáng)的情感渲染性，能賦予文學(xué)形態(tài)多樣化與具象化的特點，使接受者產(chǎn)生更加深入的感悟。2．根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（3分）A．新奇、精美、內(nèi)容豐富的圖像會大大增加讀物對讀者的誘惑力和視覺沖擊力，促使讀者消費和閱讀。B．如果將唐詩宋詞轉(zhuǎn)化為漫畫，特定的畫面就會使其失去文字的獨特魅力，剝奪讀者對詩意語言的體驗。C．公眾傾向于讀圖的快感，冷落文字閱讀的愛好和樂趣，會使圖像“霸權(quán)”加劇，文字的生存空間受到擠壓。D．在讀圖時代，人們可以從多角度、多感官對文學(xué)作品進(jìn)行認(rèn)知和體味，鑒賞活動不再是單邊的審美感悟。3．下列各項中，最適合作為論據(jù)來支撐材料一觀點的一項是（3分）A．面對空前發(fā)達(dá)和市場化的影視業(yè)，專為影視而生存的作家和專為影視而創(chuàng)作的文學(xué)作品紛紛涌現(xiàn)。B．精美的圖畫的藝術(shù)加強(qiáng)了語言藝術(shù)的審美感染力，而這種感染力是純粹的語言藝術(shù)所無法達(dá)到的。C．圖像化的寫作將作家的“編碼”過程與讀者的“解碼”過程縮短，在文字與圖像的互文性闡發(fā)中揚長避短。D．張愛玲小說《傳奇》的封面，以一個現(xiàn)代人立于窗外的影子表達(dá)打開洋場社會一扇窗子的寓意。4．材料一第二段使用了哪些論證方法？請簡要說明。（4分）5．在對待圖文關(guān)系的態(tài)度上，材料一和材料二有何異同？請簡要分析。（6分）（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成6~9題。路標(biāo)王愿堅天邊上，最后那一小塊掛著晚霞的云彩，輕輕飄閃了一下，眨眼工夫就消失了。夜色，像塊奇大無比的灰布，悄悄地伸展開來，罩住了整個草地。通信員羅小葆一手拄著那根用來探路的木棍子，一手抓著腰間那塊小木牌，呆呆地看著這夜幕四合的情景，不知要往哪里走。過去的六天里他都是跟在連隊里走的，他用不著打問路線，用不著辨別方向，只要把自己那塊心愛的小木牌往老班長背包上一掛，瞅著它一步不落地走就行了。那塊識字木牌，比一本書略大點兒，刮得溜平，上面還刷了兩遍桐油。這是在遵義地區(qū)休整時，老班長給他做的。從那時候起，他每天請小文書在上邊寫上幾個生字，然后一邊走，一邊認(rèn)。誰想到就在今天中午時分，部隊遭到了突襲，老班長在戰(zhàn)斗中負(fù)了重傷。就在老班長被扶上擔(dān)架的時候。他突然掙扎著欠起了身，把識字牌遞到小羅手里，指著上面新寫的“北上抗日”四個字，問道：“都認(rèn)識啦？”“認(rèn)識……”小羅的喉嚨哽住，說不下去了。他撲在了老班長的懷里。“意思呢，一定要搞清楚，這是個戰(zhàn)略問題哩！”老班長把小羅抱緊了，像過去一樣講起來，“毛主席說過，往北走，出草地，到陜北，去……”他急劇地喘息起來?！叭ビ涌谷崭叱?！”小羅一下子把話接過來。他想起要去給老班長弄點兒水喝?？僧?dāng)他找來了一小碗干凈的清水的時候，連隊已經(jīng)走遠(yuǎn)了。于是，他掉隊了。到了這時，他才更加深切地體會到跟在隊伍的行列里是多么幸福，也真正感到了辨別方向的重要。一個個草墩被他踩到了腳底下，一道道爛泥河溝被他跨過了……忽然，在他的眼前出現(xiàn)了一星火光。這火光，被草地的水汽籠罩著，發(fā)出一環(huán)環(huán)色彩斑斕的光圈，映照著這黑沉沉的草地，也照亮了羅小葆的心頭。一堆堆篝火余燼的旁邊，同志們有的躺著，有的背靠背坐著，都在香甜地睡著。羅小葆小心地繞過他們，走向一堆還在燃燒著的篝火邊，這才看見在對面還坐著一個同志。只見這個同志坐著一個小衣包，一只臂肘靠在一只鐵皮箱子上，膝蓋上搭著一張地圖，正在聚精會神地看著，看一會兒，抬起頭，凝神思索一會兒，拿紅鉛筆在圖上做個記號。他看著那個同志手里的地圖，忽然生出了一個念頭。這個念頭是如此強(qiáng)烈，終于使他憋不住低低地喊了聲：“報告！”繞過火堆，走了過去。那個同志慢慢地從地圖上面抬起了頭。看著那慈祥的笑臉，羅小葆的拘束一下子消失了。他又向前邁了一步，指著地圖說：“你是領(lǐng)導(dǎo)同志吧，你一定知道明天的行軍路線……”“路線，當(dāng)然有啰！”領(lǐng)導(dǎo)同志抓住了小羅的手，拉他在鐵皮箱子旁邊坐下，指著地圖上的一個紅圈，說道，“看，一直往北，走上半天多點，就是班佑——就走出草地了！”“真的？！”羅小葆高興地叫了聲?！皝恚乳_飯！”領(lǐng)導(dǎo)同志用筆桿央起了一粒胡豆，吹了吹，輕輕放到了小羅的手心里，然后從文件箱上的一個大銅墨盒底下抽出一張紙，動手寫起字來?！安唬乙策€有任務(wù)哩！”羅小葆把擦干凈了的識字牌放到領(lǐng)導(dǎo)同志面前，要求道，“我今天的課還沒上呢！同志，教我?guī)讉€字吧！”“學(xué)習(xí)？好！”領(lǐng)導(dǎo)同志看著識字牌，贊許地點了點頭。他拿起毛筆，轉(zhuǎn)身把筆尖在身邊草葉上的露珠里蘸了蘸，又在墨盒里勻了勻，揮筆寫下了四個大字。他用筆尖指點著，逐字念著：“向、北、前、進(jìn)！”羅小葆也跟著念：“向北前進(jìn)！”“向，就是方向的向……”領(lǐng)導(dǎo)同志逐字講解起來。他那濃重的湖南口音，語調(diào)很慢，講得那么仔細(xì)，又那么清楚。羅小葆用心地聽著。隨著講解，在他面前展現(xiàn)了一幅壯麗的情景：浩浩蕩蕩的紅軍隊伍，正在向著北方，向著陜北的高原大步前進(jìn)?！白?，就這么講。”領(lǐng)導(dǎo)同志講完了，又和藹地問道，“那么，為什么要‘向北前進(jìn)’呢？”“我們紅軍要北上抗日?！薄斑€有呢？”“還有，”小羅歪著腦袋想了想，“那里有陜北根據(jù)地，我們紅軍可以休息、整頓、發(fā)展……”領(lǐng)導(dǎo)同志點點頭，高興地笑了。他親切地攬住了小羅的肩膀。羅小葆念著，認(rèn)著，寫著，把這幾個字記在了心坎上。這四個字和領(lǐng)導(dǎo)同志的講解把他引向了北方，引進(jìn)了一個新的天地。仿佛眼前這一堆篝火化成了一簇花，像他家鄉(xiāng)的映山紅一樣的花，這是陜北根據(jù)地。羅小葆醒來的時候，天已亮了。東天上一抹朝霞正在上升、擴(kuò)展，在廣闊的草地的東側(cè)，一輪紅日正躍出地平線，把整個草地照得透亮、火紅。這時，一個背駁殼槍的紅軍戰(zhàn)士走過來，微笑著說：“毛主席要我等部隊出發(fā)的時候再叫醒你?！绷_小葆驚住了：“毛主席？”“是啊，昨天你不是和他一起待了半夜？”羅小葆急問：“毛主席在哪兒？”“在前邊！”警衛(wèi)員朝北一指，“帶著部隊出發(fā)了?！绷_小葆激動地一躍而起，向著部隊走去的方向奮力跑去。紅軍長征的部隊，正一路路、一行行，踏著開滿鮮花的草地，向北走去。他們走著，在沒有路的荒涼草地上踩出了路。羅小葆跑了一程，來到一棵丈把高的樹下。他停住了腳，注視著正在走向前來的紅軍隊伍。突然，他折下了一截樹枝，把他那心愛的識字牌牢牢地掛在樹杈上?！跋虮鼻斑M(jìn)”四個亮閃閃的大字，像一個金色的路標(biāo)，指向革命進(jìn)軍的方向。（有刪改）6．下列對小說相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是（3分）A．一塊普通的小木牌，先是作為識字牌，再成為“金色的路標(biāo)”，意義層層深化，人物形象更突出，主題更鮮明。B．老班長身負(fù)重傷依然不忘叮囑羅小葆要認(rèn)好、讀懂“北上抗日”，體現(xiàn)出老班長不怕犧牲的精神和對革命路線的堅定。C．羅小葆主動問行軍路線，領(lǐng)導(dǎo)同志為他寫路線、講路線，并一起討論路線，寫出小羅對“路線”的認(rèn)識逐漸深化。D．羅小葆把自己心愛的識字牌掛在樹權(quán)上，是因為毛主席正確的戰(zhàn)略思想給了他力量和信心，他想以此來鼓舞革命同志。7．下列對小說藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（3分）A．小說以追趕大部隊的羅小葆為人物線索，以反復(fù)出現(xiàn)的小木牌為事物線索，兩條線索相互交織，相互作用。B．小說借羅小葆回憶老班長教自己識字的情形，刻畫了老班長形象，倒敘的方式使故事一波三折，增強(qiáng)了可讀性。C．畫波浪線的句子中，“夾”“吹”“放”等動作描寫，刻畫了毛主席平易近人、關(guān)心愛護(hù)普通戰(zhàn)士的形象。D．羅小葆與老班長、毛主席、警衛(wèi)員的三個對話場景，構(gòu)成了故事主體，有利于推動故事發(fā)展，巧妙塑造人物。8．請簡要分析文中兩處畫橫線的句子對表現(xiàn)人物心理變化的作用。（4分）9．“他，沿著這條路迎來了勝利，還要沿著這條路勝利地走向前去?！边@是原作的結(jié)尾，你認(rèn)為保留這個結(jié)尾好，還是刪改后的結(jié)尾好？請談?wù)勀愕目捶?。?分）二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成10~14題。宋濂，字景濂。幼英敏強(qiáng)記，就學(xué)于聞人夢吉，通《五經(jīng)》，復(fù)往從吳萊學(xué)。已，游柳貫、黃潘之門，兩人皆亟遜濂，自謂弗如。元至正中，薦授翰林編修，以親老辭不行，入龍門山著書。逾十余年，太祖召見濂，以為《五經(jīng)》師。明年三月，除江南儒學(xué)提舉，命授太子經(jīng)，尋改起居注。嘗召講《春秋》，濂進(jìn)曰：“《春秋》乃孔子褒善貶惡之書，茍能遵行，賞罰適中，天下可定也?！币宜热?，乞歸省，太祖與太子并加勞賜。濂上箋謝并奉書太子勉以進(jìn)德修業(yè)太祖覽書大悅召太子為語書意賜札褒答并令太子致書報焉尋丁父憂，服除，召還。四年，遷國子司業(yè)，坐考祀孔子禮不以時奏，謫安遠(yuǎn)知縣，旋召為禮部主事。明年遷贊善大夫。是時，帝征召四方儒士，擇其年少俊異者，皆擢編修，命濂為之師。濂傅太子十余年，凡一言動，皆諷以禮法，使歸于道。帝剖符封功臣，召濂議五等封爵，濂歷據(jù)漢唐故事，量其中而奏之。嘗問以帝王之學(xué)，何書為要，濂舉《大學(xué)衍義》。帝指《大學(xué)衍義》中司馬遷論黃老事，命濂講析。講畢，因曰：“人主誠以禮義治心，則邪說不入。刑罰非所先也?！敝魇氯闾厣蠒f余言，帝怒，問廷臣，或指其書曰：“此誹謗非法?！眴栧?，對曰：“彼盡忠于陛下耳，陛下方開言路，惡可深罪？”既而帝覽其書，有足采者。悉召廷臣詰責(zé)，因呼濂字曰：“微景濂，幾誤罪言者?！钡垩幼u(yù)之。十三年，長孫慎坐胡惟庸黨，帝欲置濂死，皇后太子力救，乃安置茂州。濂為文醇深，在朝，郊社宗廟山川百神之典，朝會宴享律歷衣冠之制，四裔貢賦賞勞之儀，旁及元勛巨卿碑記刻石之辭，咸以委濂。屢推為開國文臣之首，四方學(xué)者悉稱為“太史公”。明年，卒于夔，年七十二。正德中，追謚文憲。（節(jié)選自《明史·宋濂傳》，有刪改）10．下列對文中畫波浪線的部分?jǐn)嗑洌_的一項是（3分）A．濂上箋謝／并奉書／太子勉以進(jìn)德修業(yè)／太祖覽書大悅／召太子／為語書意／賜札褒答／并令太子致書報焉／B．濂上箋謝／并奉書太子／勉以進(jìn)德修業(yè)／太祖覽書大悅／召太子／為語書／意賜札褒答／并令太子致書報焉／C．濂上箋謝／并奉書／太子勉以進(jìn)德修業(yè)／太祖覽書大悅／召太子／為語書／意賜札褒答／并令太子致書報焉／D．濂上箋謝／并奉書太子／勉以進(jìn)德修業(yè)／太祖覽書大悅／召太子／為語書意／賜札褒答／并令太子致書報焉／11．下列對文中加點的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（3分）A．起居注，指古代帝王的言行錄，也是負(fù)責(zé)記錄起居注的職官名，文中指前者。B．剖符，指帝王進(jìn)行封賞時，將符節(jié)剖分為二，君臣各執(zhí)一半作為信守的約證。C．黃老，即黃老學(xué)說，奉黃帝和老子為始祖，因此得名，是道教重要流派之一。D．安置，與現(xiàn)代漢語意思不同，文中指對獲罪官員的處罰，是“謫宦”的一種。12．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（3分）A．宋濂聰慧好學(xué)，元代未曾入仕。他年少聰慧，有很強(qiáng)的記憶力，曾經(jīng)跟從多人學(xué)習(xí)；他拒絕做官，入山著書立說。B．宋濂為帝講經(jīng)，闡明治國之理。他講授《春秋》，諫太祖要賞罰適中；講授《大學(xué)衍義》，勸太祖用禮義教化百姓。C．宋濂敢于直言，受到皇帝贊許。他認(rèn)為茹太素上奏章是出于一片忠心，皇帝不應(yīng)該治他的罪，以免堵塞進(jìn)言之路。D．宋濂文風(fēng)醇厚，被推為開國文臣之首。他負(fù)責(zé)朝廷典制禮儀的制定及多種文辭的撰寫，受到極高推崇和廣泛贊譽(yù)。13．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）（1）濂傅太子十余年，凡一言動，皆諷以禮法，使歸于道。（2）悉召廷臣詰責(zé)，因呼濂字曰：“微景濂，幾誤罪言者?！?4．文中宋濂兩次被貶，各是什么原因？請簡要概括。（3分）（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首唐詩，完成15~16題。與劉將軍杜文學(xué)晚登西城高啟①木落悲南國，城高見北辰。飄零猶有客，經(jīng)濟(jì)豈無人。鳥②過風(fēng)生翼，龍歸雨在鱗。相期俱努力，天地正烽塵。【注】①高啟：元末明初人。詩題中劉將軍和杜文學(xué)是他的好友。②鳥：大鵬鳥?！肚f子·逍遙游》中有“化而為鳥，其名為鵬”。15．下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（3分）A．首聯(lián)寫詩人和朋友晚登西城，觸目所及，樹木凋零，仰望夜空，北辰閃爍，不禁悲從中來。B．頷聯(lián)中詩人寫自己客居他鄉(xiāng)飄零江湖，不禁悲嘆：偌大天下竟然沒有一個經(jīng)世濟(jì)民、治國安邦的人才。C．頸聯(lián)中“生”字生動傳神，好像鵬鳥借助風(fēng)力才長出了翅膀，突出了風(fēng)對鵬鳥展翅飛翔的重要意義。D．尾聯(lián)和首聯(lián)遙相呼應(yīng)，情緒一改悲傷為豪邁健壯，語言平實，感情真摯，于沉郁中見昂揚。16．這首詩表達(dá)了詩人哪些情感？請概括。（6分）（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17．補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）我國古詩詞中，詩人常常借啼聲哀婉的杜鵑傳達(dá)凄涼之情或思念之意。《琵琶行》中的“_________，_________”兩句就表達(dá)了凄涼之意。（2）同是用行路來形象地論述積累的重要，《老子》說“千里之行，始于足下”，荀子在《勸學(xué)》中則說“_________，_________”。（3）蘇軾《赤壁賦》中描寫客人吹洞簫的文字十分精彩，其中側(cè)面表現(xiàn)音樂效果的兩句是“_________，_________”。三、語言文字運用（20分）閱讀下面的文字，完成18~20題。（11分）那是怎樣迷人的景色??！暮靄沉沉下垂時，月亮尚未升起，螢火蟲卻已從夜帷里鉆出來，就像從夜空里飄灑下來的星星，忽高忽低，忽上忽下，無聲地_____著，在瓜棚、瓜園的周圍飛舞起來了。當(dāng)月亮升起的時候；田野就像灑了一層銀粉。遠(yuǎn)遠(yuǎn)的樹林，近處的田陌、沙岡，_____出一派既清晰、明亮，又空靈、柔和的景色。我們常常結(jié)群打伙地去偷瓜，在月色里演出一幕幕喜劇、鬧劇和惡作劇來?？垂系氖恰叭习T”——一個瘦瘦的老頭兒，我們都叫他“鱉三爺”。偷瓜時，我們先派一個“偵察兵”，悄悄地溜進(jìn)瓜棚，在他瞇著眼打盹兒的時候，在他的鞋殼里放一把干蒺藜，然后，在瓜園小徑上也____蒺藜。一旦他發(fā)覺有人偷瓜時，跳下床鋪，腳一著鞋，就被扎得____，光著腳追我們，小徑上的蒺藜又扎得他直吼直罵。叫罵聲中，我們早已抱著幾個甜瓜或西瓜像小狗獾似地跑遠(yuǎn)了。于是，我們就躲在河灘里，趴在草地上，盡興地享受“戰(zhàn)利品”，吃飽了，打著飽嗝，帶著一種滿足，一種快意，一種甜蜜，“宿窩”去了……18．下列各項中與文中畫波浪線的句子所用修辭手法相同的一項是（3分）A．人面不知何處去，桃花依舊笑春風(fēng)。B．湖光秋月兩相和，潭面無風(fēng)鏡未磨。C．唯有南風(fēng)舊相識，偷開門戶又翻書。D．東邊日出西邊雨，道是無晴卻有晴。19．依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?分）A．漂浮表現(xiàn)撒橫眉立目 B．飄蕩表現(xiàn)灑呲牙咧嘴C．漂浮呈現(xiàn)灑橫眉立目 D．飄蕩呈現(xiàn)撒呲牙咧嘴20．文中畫橫線的句子可以改寫成：“帶著滿足、快意和甜蜜睡覺去了?！睆恼Z義上看二者基本相同，但原文表達(dá)效果更好，為什么？（5分）閱讀下面的文字，完成21~22題。（9分）有時看見一個人在海邊，一杯啤酒，坐上大半天——就是在那里發(fā)呆；甚至一個人在酒吧窗邊獨坐，讀一本書，一坐就是一天。①：不就是看書嗎，何必跋山涉水，還加上花錢？看來，面對美景，感覺賞心悅目，是旅游的一種方式；但找一個沒人打擾的地方，跳出自己的日常角色，放空自己，安靜呆著，也很需要。度假跟旅游不一樣：旅游是去看景觀，而度假卻不一定是為了看什么，它更多的是找一段時間，讓你的心和日常生活脫離開來，去找回自己的內(nèi)心，是在入世和出世的交替處去涵養(yǎng)身心。在滾滾紅塵中被慣性推著走，②，內(nèi)心的聲音也就聽不見了。是時候停下來靜一靜了。不要走得太遠(yuǎn)太快，顧不得疲憊的心靈。21.在上文橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過10個字。（4分）22.請分別以“旅游”和“度假”為上下句的開頭，寫一個對偶句，表述兩者的不同。兩句總字?jǐn)?shù)不超過50個字。（5分）四、寫作（60分）．2010年春運的第一天，新華社記者周科在南昌火車站廣場拍下了這樣一張照片：一位年輕的母親，背上巨大的行囊壓彎了她的身軀，手里的背包眼看拖地，但攬在右臂中的嬰孩整潔而溫暖。抬頭前行的母親面色紅潤，目光堅定有力。這張題為《孩子，媽媽帶你回家》的照片感動了無數(shù)中國人。十一年過去，這位來自四川省涼山彝族自治州越西縣瓦巖鄉(xiāng)桃園村、名叫巴木玉布木的母親又一次引起社會關(guān)注。隨著國家精準(zhǔn)脫貧戰(zhàn)略的推進(jìn)，現(xiàn)在，她家蓋起了寬敞明亮的新房，兒女走進(jìn)了學(xué)校，一家人生活得和諧幸福。巴木玉布木生活和命運的改變，是時代發(fā)展的一個縮影。讀了上述材料后，你有怎樣的認(rèn)識與思考？請以“個人與時代”為主題，寫一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。【參考答案】1．C【解析】A．“流行圖文書中圖像數(shù)量的增加，意味著圖像逐漸占據(jù)了主導(dǎo)地位”錯誤，文中為“圖像似乎逐漸占據(jù)了主導(dǎo)地位”，只是“似乎”；B．“圖像和文字的‘互文性闡發(fā)’造成圖像對文字的曲解和轉(zhuǎn)義”錯誤，“一方面存在著圖像對文字的有效闡發(fā)，另一方面又存在著圖像對文字的曲解和轉(zhuǎn)義”，可知選項以偏概全；D．“圖像有視覺的真實感和極強(qiáng)的情感渲染性，能賦予”錯誤，偷換主語，“賦予文學(xué)形態(tài)多樣化與具象化”的是“文學(xué)語言圖像化的出現(xiàn)”。故選C。2．B【解析】B．“如果將唐詩宋詞轉(zhuǎn)化為漫畫，特定的畫面就會使其失去文字的獨特魅力”錯誤，原味“但從后一方面來看，圖像有可能影響人們對文字的理解，尤其一些漫畫書”“這是否會剝奪讀者對文學(xué)作品詩意語言的體驗?zāi)亍?，可知是未知的，推斷不成立。故選B。3．A【解析】A．材料一的主要觀點是“‘讀圖時代’存在著一場不見硝煙的圖像對文字的‘戰(zhàn)爭’，圖像凌越文字在當(dāng)代文化中是一個不爭的事實”。選項作家和作品依附于影視業(yè)，能夠證明圖像凌越文字。故選A。4．①對比論證，比較文字和圖像各自的特點和優(yōu)勢。②引用論證，引用林白的話，指出圖文之間的互文性闡發(fā)有一種“有趣的吻合”。③舉例論證，舉蔡志忠漫畫例子，論證經(jīng)典著作漫畫化的利弊。④假設(shè)論證，假設(shè)讀者對古代智慧和思想的了解只限于漫畫形式的理解，指出其后果。5．相同點：①兩則材料都認(rèn)為圖像和文字各具特色，各有優(yōu)勢；②兩則材料都認(rèn)為圖像化可以帶來新的閱讀感受。（或都認(rèn)為圖像對文字有一定的作用）不同點：①材料一認(rèn)為圖像凌越文字，擠壓文字；材料二認(rèn)為文字和圖像相輔相成，聯(lián)系緊密。②材料一認(rèn)為圖像會對文字產(chǎn)生曲解和轉(zhuǎn)義；材料二認(rèn)為圖像推動了文學(xué)語言內(nèi)在意蘊由感性向理性的轉(zhuǎn)變。6．B【解析】B．“不怕犧牲的精神”錯誤，當(dāng)時老班長是身負(fù)重傷，體現(xiàn)老班長革命路線的堅定，對通信員羅小葆的關(guān)懷。故選B。7．B【解析】B．“倒敘的方式使故事一波三折，增強(qiáng)了可讀性”錯誤，第三段到第八段應(yīng)該是插敘，補(bǔ)充說明羅小葆是怎么掉隊的。故選B。8．①畫面由夜色籠罩的沉寂，到朝霞滿天、紅日東升的明快、富有活力；②烘托出羅小葆由掉隊迷路后的沉重迷茫，到聽完毛主席革命路線講解后的興奮、充滿希望的心理變化。9．答案示例一：保留這個結(jié)尾好。①“這條路”一語雙關(guān)，具有象征意味，增強(qiáng)藝術(shù)效果和感染力；②從情節(jié)上來看，使故事有了明晰的結(jié)局，給人以希望和力量；③正確路線的指引會讓革命從勝利走向勝利，有力突出“路標(biāo)”的作用，深化主題。答案示例二：刪改后的結(jié)尾好。①“像一個金色的路標(biāo)”，運用比喻，形象生動，照應(yīng)標(biāo)題；②“指向革命進(jìn)軍的方向”，指明了路標(biāo)的導(dǎo)引作用，給人力量、勇氣和希望，深化主題；③言有盡而意無窮，給人以想象的空間。10．D【解析】本題中畫線句的意思是“宋濂上書謝恩，并致信太子，用進(jìn)德修業(yè)來勉勵他。太祖看了這封信后十分高興，傳召太子，將信中內(nèi)容告訴他，還親自賜信褒獎宋濂，并令太子寫信答謝”?！安⒎顣印保疤印笔恰胺顣钡膶ο?，之間不斷開，排除AC；“賜札褒答”，省略主語“太祖”，之前斷開，排除B。故選D。11．A【解析】A．“指古代帝王的言行錄，也是負(fù)責(zé)記錄起居注的職官名，文中指前者”錯誤，文中起居注是職官名。故選A。12．C【解析】C．“皇帝不應(yīng)該治他的罪，以免堵塞進(jìn)言之路”錯誤，原文是“惡可深罪”，意思是“怎么能給他定大罪呢”。故選C。13．（1）宋濂做太子的老師十多年，凡是太子的一言一行，宋濂都要用禮法來勸諫，使他回到正道。（“傅”，做老師；“諷”，勸諫；“諷以禮法”，用禮法勸諫；“使（之）歸于道”，使他回到正道。）（2）（太祖）把廷臣全部召來責(zé)問，于是直呼宋濂的字說道：“如果沒有景濂，差點錯誤地加罪上書言事的人了?！保ā跋ぁ保?；“詰責(zé)”，責(zé)問，質(zhì)問；“微”，如果沒有；“罪”，加罪，治罪。）14．①第一次被貶是因為考證祭祀孔子的禮儀上奏不及時。②第二次被貶是因為長孫宋慎因胡惟庸案獲罪，宋濂被牽連?！緟⒖甲g文】宋濂，字景濂。幼時聰敏記憶力強(qiáng)，跟隨聞人夢吉學(xué)習(xí)，精通《五經(jīng)》，又跟隨吳萊學(xué)習(xí)。不久，又在柳貫、黃溍門下游學(xué)，他們兩人都非常推崇宋濂，自認(rèn)為不如他。元代至正年間，因舉薦被授為翰林編修，以父母年老為由推辭不就，到龍門山著書。十余年后，太祖召見宋濂，聘請他為《五經(jīng)》老師。第二年三月，被授為江南儒學(xué)提舉，奉命為太子講經(jīng)，不久改任起居注。太祖曾召宋濂講解《春秋》，宋濂進(jìn)言道：“《春秋》是孔子褒善貶惡的書，如果能夠遵照施行，賞罰公正適中，天下便可平定！”乙巳三月，宋濂請求返鄉(xiāng)探親，太祖及太子都對他備加慰勞、賞賜。宋濂上書謝恩，并致信太子，用進(jìn)德修業(yè)來勉勵他。太祖看了這封信后十分高興，傳召太子，將信中內(nèi)容告訴他，還親自賜信褒獎宋濂，并令太子寫信答謝。不久宋濂便因父親去世服喪守制，守喪期滿，奉詔返京。四年，升為國子司業(yè)，因考證祭祀孔子的禮儀上奏不及時而獲罪，被貶為安遠(yuǎn)知縣，旋即被召回任禮部主事。第二年升為贊善大夫。這時，太祖征召四方儒士，選擇其中一些年輕有才的，提升為編修，任命宋濂為老師。宋濂做太子的老師十多年，凡是太子的一言一行，宋濂都要用禮法來勸諫，使他回到正道。太祖剖符封賞功臣，征召宋濂商議封賞五等爵位，宋濂引鑒漢、唐前例，選擇其適用部分奏報皇上。太祖曾經(jīng)向宋濂詢問帝王之學(xué)，哪些書最值得看，宋濂推薦《大學(xué)衍義》。太祖挑出《大學(xué)衍義》中司馬遷論黃老之學(xué)中的一段，讓宋濂講析。宋濂講完，接著說：“國君如果能用仁義來治理民心，那么異端邪說就不會傳播，刑罰并不是要優(yōu)先考慮使用的。”主事茹太素上書萬余言，太祖大怒，詢問廷臣，有的指著茹太素的奏章說：“這是誹謗、違法?！碧鎲査五?，宋濂回答：“茹太素是盡忠于陛下的，陛下現(xiàn)在剛剛敞開言路，怎么能給他定大罪呢？”不久，太祖翻閱茹太素的奏章，覺得有不少可取之處。太祖把廷臣全部召來責(zé)問，于是直呼宋濂的字說道：“如果沒有景濂，差點錯誤地加罪上書言事的人了?！碧娈?dāng)場稱贊他。洪武十三年，宋濂的長孫宋慎因胡惟庸案獲罪，太祖要將宋濂處死，皇后和太子全力相救，才將他貶謫到茂州。宋濂文風(fēng)淳厚，在朝時，凡郊社宗廟、山川百神的典禮，朝會宴享、律歷衣冠的制度，四裔貢賦、賞勞的禮儀，旁及元勛巨卿碑記刻石的文辭，都委托給宋濂。宋濂屢次被推為開國文臣之首，各地學(xué)者都稱宋濂為“太史公”。第二年，宋濂在夔州去世，終年七十二歲。正德年間，又追封謚號文憲。15．B【解析】B．“不禁悲嘆：偌大天下竟然沒有一個經(jīng)世濟(jì)民、治國安邦的人才”錯誤。此處運用反問，暗指劉、杜二位友人就是經(jīng)世濟(jì)民、治國安邦的人才。故選B。16．（1）對天下戰(zhàn)亂頻仍、時局動蕩的憂傷。（2）對朋友出眾才能的贊美。（3）對友人救世濟(jì)民的勉勵和自勉?！窘馕觥吭姷氖茁?lián)提挈全篇，是全詩抒情的出發(fā)點?！澳韭浔蠂?，一個“悲”字為全詩定下了基調(diào)，同時也點明時在秋令。從《離騷》：“唯草木之零落兮，恐美人之遲暮”可以想見，詩人是由草木零落想到美人遲暮、國事衰敗因而發(fā)出悲嘆。詩人站在高高的城樓上，仰望高空，只見眾星環(huán)繞著北斗星旋轉(zhuǎn)。這不禁使他想到孔子的話：“為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之?！笨墒牵F(xiàn)實是“登城望神州，風(fēng)塵暗淮楚。江山帶睥睨，烽火接樓櫓。并吞何時休？百骨易寸土。”這句以樂景寫哀，一倍增其哀。表達(dá)了對天下戰(zhàn)亂頻仍、時局動蕩的憂傷。頷聯(lián)由望中眾星拱衛(wèi)北辰引出登臨者的思緒。詩人是一個有懷抱的人，曾道：“策勛萬里，笑書生、骨相有誰曾許？壯志平生還自負(fù)，羞比紛紛兒女。酒發(fā)雄談，劍增奇氣，詩吐驚人語。風(fēng)云無便，未容黃鵠輕舉。”從這里可以設(shè)想，詩人此次出游的目的，可能有兩個方面：一是考察社會形勢，以便待時而舉；二是為了尋求志同道合的“經(jīng)濟(jì)”人才，共同實現(xiàn)理想。“經(jīng)濟(jì)豈無人”，既有“夫子自道”的意味，又含對劉將軍、杜文學(xué)的期望，有力地表達(dá)了詩人的堅強(qiáng)信念，對朋友出眾才能的贊美。尾聯(lián)“相期俱努力，天地正烽塵?！痹娙撕蛣④?、杜文學(xué)互相約好，一起努力，收拾這“英雄乘時務(wù)割據(jù)，幾度戰(zhàn)血流寒潮”的烽火連天、戰(zhàn)塵滾滾的局面。從這一聯(lián)中可以看出，這位被“文字獄”腰斬的詩人，決不是那種放棄社會責(zé)任，坐等天下太平的“紛紛兒女”輩。表達(dá)了對友人救世濟(jì)民的勉勵和自勉。17.【答案】其間旦暮聞何物杜鵑啼血猿哀鳴不積跬步（答“故不積跬步”