涼山市重點(diǎn)中學(xué)2024年高三第二次模擬考試歷史試卷含解析

涼山市重點(diǎn)中學(xué)2024年高三第二次模擬考試歷史試卷考生須知：1．全卷分選擇題和非選擇題兩部分，全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂；非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫(xiě)在“答題紙”相應(yīng)位置上。2．請(qǐng)用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫(xiě)姓名和準(zhǔn)考證號(hào)。3．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，在草稿紙、試題卷上答題無(wú)效。一．選擇題(12小題，每小題4分，共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1．馬歇爾在提出的“歐洲復(fù)興計(jì)劃”時(shí)宣稱：我們政策的目的是恢復(fù)世界上行之有效的經(jīng)濟(jì)制度，從而使自由制度賴以存在的政治和社會(huì)條件能夠出現(xiàn)?！彼^“世界上行之有效的經(jīng)濟(jì)制度”是指A．高度集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制 B．私有制基礎(chǔ)上的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制C．國(guó)家強(qiáng)力推行的社會(huì)福利制度 D．世界市場(chǎng)的自由貿(mào)易制度2．由下表可見(jiàn)，漢代察舉制兩漢孝廉家世可考知者128人統(tǒng)計(jì)分類(lèi)表官僚子弟富豪平民貧民69.6％6％15.7％8.7％A．削弱了身份制、世襲制B．兼顧了各階層利益C．體現(xiàn)了公平公正原則D．沿襲了皇位世襲制3．《朱子語(yǔ)類(lèi)》說(shuō)：“一事不窮，則闕了一事道理；一物不格，則闕了一物道理?！边@反映了當(dāng)時(shí)儒學(xué)的主張是A．通過(guò)接觸世間萬(wàn)物去體會(huì)理B．強(qiáng)調(diào)要用心去體會(huì)理的存在C．重視實(shí)踐對(duì)真理的檢驗(yàn)作用D．學(xué)術(shù)流弊是道德淪喪的根源4．五四運(yùn)動(dòng)被稱為創(chuàng)造一種新的現(xiàn)代的文明以挽救中國(guó)?！靶隆钡闹饕憩F(xiàn)是A．弘揚(yáng)科學(xué)和民主成為五四的精神核心B．激發(fā)人們強(qiáng)烈的民族意識(shí)和愛(ài)國(guó)熱情C．知識(shí)分子發(fā)揮著移風(fēng)易俗的重要作用D．愛(ài)國(guó)主義與宣傳馬克思主義逐步結(jié)合5．商周之際，人們普遍認(rèn)為，君主受上天的旨意統(tǒng)率萬(wàn)民，是身負(fù)天命不可替代的。紂王自恃“天命在身”而肆意為虐。自從武王伐紂代商而興之后，周人試圖轉(zhuǎn)變這種固有的政治意識(shí)，將天命與君主的道德?tīng)肯翟谝黄?，制造“天命在德”的政治輿論。這一變化旨在A．強(qiáng)化君主專制 B．塑造政治認(rèn)同 C．否定“君權(quán)神授” D．宣揚(yáng)道德教化6．19世紀(jì)40年代開(kāi)始流行科學(xué)種族主義學(xué)說(shuō)。在《人種不平等論》中，戈賓諾將人類(lèi)劃分為四個(gè)主要人種：非洲人描繪為愚鈍懶惰的人群；亞洲人聰慧但馴良；美洲土著遲鈍而傲慢；只有歐洲人充滿智慧、高貴，并在道德上高于其他種族。這種思想本質(zhì)上反映了A．種族主義成為歐洲帝國(guó)主義的專屬品B．歐洲各國(guó)社會(huì)與文化的差異C．生物進(jìn)化論思想在人類(lèi)社會(huì)中的異化D．歐洲勢(shì)力在世界的主宰地位7．1858年，中英《天津條約》規(guī)定：“嗣后各式公文，無(wú)論京外，內(nèi)敘大英國(guó)官民，自不得提書(shū)‘夷’字?！边@表明當(dāng)時(shí)的中國(guó)A．平等的外交觀念已經(jīng)形成 B．“天朝上國(guó)”規(guī)制受到?jīng)_擊C．外交心態(tài)由自大轉(zhuǎn)為自卑 D．“師夷長(zhǎng)技”已成外交共識(shí)8．中世紀(jì)的地理觀認(rèn)為世界由一系列“海洋群島”所環(huán)繞，而當(dāng)時(shí)人們所知的只有十余座。未知的島嶼和流傳的海島神話結(jié)合在一起對(duì)有冒險(xiǎn)欲望的人來(lái)說(shuō)無(wú)疑具有極大的吸引力，如“失落之島、“金島”、“銀島”等一直刺激著歐洲航海人，連哥倫布在航海時(shí)也曾試圖尋找“失落之島”。據(jù)此可知A．《馬可波羅行記》刺激了歐洲人對(duì)東方的探險(xiǎn)B．天文地理知識(shí)的進(jìn)步推動(dòng)歐洲大航海時(shí)代到來(lái)C．歐洲獨(dú)特的文化氛圍影響了早期海上探險(xiǎn)活動(dòng)D．商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展促使歐洲人尋求新的海外市場(chǎng)9．明清時(shí)期，晉商以山西富有的麥、棉、皮、毛、木材、旱煙等特產(chǎn)，套換江南的絲、綢、茶、米，又轉(zhuǎn)銷(xiāo)西北、蒙、俄等地，其販運(yùn)銷(xiāo)售活動(dòng)遍及全國(guó)。這反映出當(dāng)時(shí)A．農(nóng)副產(chǎn)品的商品化趨勢(shì)明顯B．晉商經(jīng)濟(jì)地位得以快速提升C．區(qū)域位置決定商業(yè)貿(mào)易發(fā)展D．長(zhǎng)途販運(yùn)貿(mào)易成為商業(yè)主流10．20世紀(jì)20年代，蔡元培提出：新公民是擁有健全之人格的公民，乃是既有高度的政治覺(jué)悟和愛(ài)國(guó)意識(shí)的共和國(guó)國(guó)民，又有健壯的體魄、近代科學(xué)知識(shí)、良好的修養(yǎng)、高尚的情操和健康的心理素質(zhì)的“完全之人物”。材料強(qiáng)調(diào)A．人的全面發(fā)展B．思想自由，兼容并包C．弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化D．提倡科學(xué)，反對(duì)迷信11．美國(guó)歷史學(xué)家布盧姆曾說(shuō)：“獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)后人們最初反對(duì)君主制和貴族政治的思想，引導(dǎo)著美國(guó)人建立了一些行政首腦軟弱無(wú)力、上院不起什么作用的州政府……新的憲法則建立了一個(gè)國(guó)家的平等公民聯(lián)合起來(lái)的聯(lián)邦?！辈牧戏从吵雒绹?guó)制定新憲法的主要目的是A．反對(duì)君主制和貴族政治 B．實(shí)現(xiàn)普通公民的平等C．加強(qiáng)中央政府的權(quán)力 D．加強(qiáng)地方政府的權(quán)力12．20世紀(jì)40年代朱自清總結(jié)了人們的普遍心情：“勝利到來(lái)的當(dāng)時(shí)，我們喘了一口氣，情不自禁的在心頭描畫(huà)著三五年后可能實(shí)現(xiàn)的一個(gè)小康時(shí)代……但是勝利的歡呼閃電似地過(guò)去了，接著是一陣陣悶雷響著。這個(gè)變化太快了，幻滅的太快了?！碑?dāng)時(shí)人們的普遍愿望是A．“驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華”B．“要和平，爭(zhēng)民主”C．“還我河山，守土抗戰(zhàn)”D．“打倒列強(qiáng)，除軍閥”二、非選擇題（2小題，共52分）13．（32分）閱讀材料，回答問(wèn)題。材料改革開(kāi)放以前，中國(guó)社會(huì)保障制度是一個(gè)城鄉(xiāng)二元分割的體系，高度附屬于計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制。改革開(kāi)放以來(lái)，中國(guó)經(jīng)濟(jì)體制逐步從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)過(guò)渡。1984年，社會(huì)保障體系開(kāi)始了由國(guó)家保險(xiǎn)向社會(huì)保險(xiǎn)的轉(zhuǎn)變。1991年，國(guó)務(wù)院頒布了《關(guān)于企業(yè)職工養(yǎng)老保險(xiǎn)制度改革的決定》，開(kāi)始在城鎮(zhèn)推廣養(yǎng)老保險(xiǎn)基金社會(huì)統(tǒng)籌。1998年，《國(guó)務(wù)院關(guān)于建立城鎮(zhèn)職工基本醫(yī)療保險(xiǎn)制度的決定》頒布，規(guī)定醫(yī)療保險(xiǎn)費(fèi)由用人單位和職工共同繳納。1999年，《城市居民最低生活保障條例》發(fā)布并實(shí)施。新世紀(jì)以來(lái)，中國(guó)社會(huì)保障制度出現(xiàn)迅速發(fā)展的特征，各項(xiàng)政策措施不斷出臺(tái)實(shí)施。經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)成果通過(guò)社會(huì)保障制度惠及了全體人民，反過(guò)來(lái)又支撐中國(guó)經(jīng)濟(jì)持續(xù)增長(zhǎng)。2007年，在城市低保制度成功實(shí)施的基礎(chǔ)上，農(nóng)村低保制度開(kāi)始施行。國(guó)家、企業(yè)和個(gè)人責(zé)任共擔(dān)的社會(huì)保險(xiǎn)制度的構(gòu)建，成為中國(guó)社會(huì)保障制度改革的主體內(nèi)容，社會(huì)救助制度則成為市場(chǎng)化進(jìn)程中發(fā)揮重要作用的基礎(chǔ)性制度。2018年3月，國(guó)務(wù)院機(jī)構(gòu)革，在保留民政部、人力資源和社會(huì)保障部的同時(shí)，新組建退役軍人事務(wù)部、國(guó)家醫(yī)療保障局，使整個(gè)社會(huì)保障管理體制得以重構(gòu)?！幾皂n克慶《中國(guó)社會(huì)保障制度的改革與發(fā)展》等（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括改革開(kāi)放以來(lái)社會(huì)保障體系變革的特點(diǎn)。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明改革開(kāi)放以來(lái)社會(huì)保障體系變革的意義。14．（20分）江西大地上涌現(xiàn)出朱熹、陸九淵、辛棄疾等一批思想家、文學(xué)家及建筑世家樣式雷家族，形成了特色鮮明的江西文化。閱讀材料，回答問(wèn)題。材料一南宋淳熙二年(1175年)，江西信州鵝湖寺。一場(chǎng)中國(guó)歷史上著名的哲學(xué)辯論會(huì)展開(kāi)了。這場(chǎng)辯論會(huì)由當(dāng)世大儒呂祖謙邀集，意圖調(diào)和朱熹和陸九淵兩派科網(wǎng)爭(zhēng)執(zhí)。陸九淵的弟子朱亨道參加了鵝湖之會(huì)，據(jù)他的記載說(shuō)：嘗從鵝湖之會(huì)，謂“朱子欲人先博覽而后返之守約，象山欲先發(fā)明本心而后使之博覽?！冰Z湖之會(huì)將朱陸分歧公開(kāi)化、系統(tǒng)化、尖銳化?！獡?jù)徐兵博《讀史要略》等整理材料二素有“詞中之龍”稱譽(yù)的南宋詞人辛棄疾，與江西大地結(jié)緣，曾三任于江西，落職閑居江西二十多年，最后終老于此。政治失意、英雄失路的辛棄疾，將郁結(jié)于胸間的豪邁之氣，催發(fā)出600多首詞篇，一半成于江西。如詞作“青山遮不住，畢竟東流去。江晚正愁余，山深聞鷓鴣?！弊窇浗鸨o追祐皇太后至江西，給贛南人民帶來(lái)深重苦難的血淚歷史，表達(dá)了詞人抗?fàn)幉灰训臎Q心?！杂菸南肌⑼鹾印端未魑幕贰凡牧先饔佬蘅h雷氏家族先后負(fù)責(zé)設(shè)計(jì)建造了故宮、頤和園等重要皇家工程，被譽(yù)為“樣式雷”。他們非常重視子弟即“樣子匠”的教育。第二代雷金玉“由國(guó)學(xué)生考授州同”，第三代雷聲徵亦為“國(guó)學(xué)生”。他們對(duì)古典園林建筑有發(fā)自內(nèi)心的責(zé)任感、使命感。雷氏除要子弟在樣式房當(dāng)差學(xué)習(xí)、實(shí)踐一應(yīng)差務(wù)，還派他們前往木廠實(shí)習(xí)。雷金玉及兒孫們承辦頤和園工程設(shè)計(jì)與營(yíng)造，充分利用山水形貌，設(shè)計(jì)出一系列巧思妙想、渾然天成的景觀。故宮養(yǎng)心殿是樣式雷世家的另一杰作，其歷史價(jià)值可歸納為：個(gè)人歷史價(jià)值，在這里皇帝跟普通大眾一樣只是一個(gè)“居客”；專業(yè)學(xué)科歷史價(jià)值（建筑學(xué)），即反映“學(xué)科人”歷史信息的重要實(shí)例；國(guó)家歷史價(jià)值，即作為重大歷史事件發(fā)生場(chǎng)所的養(yǎng)心殿?！粤核汲伞吨袊?guó)建筑與中國(guó)建筑師》等（1）根據(jù)材料一，結(jié)合所學(xué)，指出“鵝湖之會(huì)”中“朱陸”的分歧，概述這一時(shí)期儒學(xué)的新發(fā)展。（2）用一句話概括辛棄疾在宋代詞壇的地位。結(jié)合材料二，扼要說(shuō)明辛棄疾詞的特色。（3）根據(jù)材料三，結(jié)合所學(xué)，請(qǐng)選擇闡述：①指出“樣子匠”培養(yǎng)中凸顯的素養(yǎng)，并簡(jiǎn)述頤和園“巧思妙想、渾然天成”的體現(xiàn)。②指出養(yǎng)心殿在故宮中的具體位置，結(jié)合史實(shí)說(shuō)明故宮養(yǎng)心殿的“歷史價(jià)值”。

參考答案一．選擇題(12小題，每小題4分，共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1、B【解析】

馬歇爾計(jì)劃是想通過(guò)援助西歐以遏制蘇聯(lián)，因此是要建立西方的資本主義制度，而資本主義制度是建立在私有制基礎(chǔ)上的，故B項(xiàng)正確。2、A【解析】試題分析：本題主要考查中國(guó)古代的選官制。從材料中的數(shù)字可知，漢代察舉制下，平民子弟、貧民子弟與官僚貴族子弟和富豪子弟均有機(jī)會(huì)得以躋身孝廉，擠身到統(tǒng)治階級(jí)中來(lái)。故可知察舉制度削弱了身份制、世襲制，所以A項(xiàng)正確；B、C、D三項(xiàng)不合題意。故應(yīng)選A?？键c(diǎn)：古代中國(guó)的政治制度·漢到元政治制度的演變·選官制度。3、A【解析】試題分析：“一事不窮，則闕了一事道理：一物不格，則闕了一物道理?！闭f(shuō)的是程朱理學(xué)的格物致知，B．強(qiáng)調(diào)要用心去體會(huì)理的存在，是心學(xué)家的主張；C．重視實(shí)踐對(duì)真理的檢驗(yàn)作用，是馬克思主義哲學(xué)的主張；D．學(xué)術(shù)流弊是道德淪喪的根源，是明清之際進(jìn)步思想家的主張，故此題應(yīng)選A項(xiàng)。考點(diǎn)：宋明理學(xué)點(diǎn)評(píng)：理學(xué)的特征：融合了佛道思想來(lái)解釋儒家的義理，建立了以“理”為核心的新儒學(xué)體系，稱之為“理學(xué)”。4、D【解析】

根據(jù)材料和所學(xué)知識(shí)可知：五四運(yùn)動(dòng)是中國(guó)新民主主義革命的開(kāi)端，所以材料中“五四運(yùn)動(dòng)被稱為創(chuàng)造一種新的現(xiàn)代的文明以挽救中國(guó)”中“新”的主要表現(xiàn)是社會(huì)主義的救國(guó)理論，即愛(ài)國(guó)主義與宣傳馬克思主義逐步結(jié)合，D正確；民主與科學(xué)是新文化運(yùn)動(dòng)的核心內(nèi)容，排除A；選項(xiàng)B中“民族意識(shí)和愛(ài)國(guó)熱情”不屬于新文明，排除；選項(xiàng)C中的移風(fēng)易俗不屬于材料內(nèi)容，與材料無(wú)關(guān)，排除。5、B【解析】

依據(jù)材料“君主受上天的旨意統(tǒng)率萬(wàn)民”“將天命與君主的道德?tīng)肯翟谝黄稹辈⒔Y(jié)合商周政治制度來(lái)看，周朝改變政治意識(shí)以獲取百姓的認(rèn)同、支持。B正確；君主專制出現(xiàn)于秦朝，A排除；“君權(quán)神授”是漢代董仲舒提出的，C排除；道德教化是春秋末期的孔子提出的，D排除。故選B。6、D【解析】

在《人中不平等論》中，歐洲人在道德上高于其他種族，這種結(jié)果不是自然的結(jié)果，而是人為的劃分，說(shuō)明歐洲勢(shì)力在當(dāng)時(shí)的世界上占據(jù)絕對(duì)的主導(dǎo)地位，故選D。近代美國(guó)同樣也有種族主義，由此可知種族主義并非歐洲帝國(guó)主義的專屬品，排除A；《人種不平等論》強(qiáng)調(diào)的是亞洲人、非洲人、美洲人和歐洲人之間的區(qū)別，而不是歐洲內(nèi)部之間的差異，故B項(xiàng)與材料無(wú)關(guān)，排除；《生物進(jìn)化論》在1859年才發(fā)表，而材料中這種對(duì)人的歸類(lèi)從19世紀(jì)40年代就已開(kāi)始，故材料所述與生物進(jìn)化論的異化無(wú)關(guān)，排除C。7、B【解析】

不得提書(shū)‘夷’字，是對(duì)傳統(tǒng)華夷觀的沖擊，即對(duì)“天朝上國(guó)”觀念的沖擊，故B正確；此時(shí)的外交并不平等，排除A項(xiàng)；自卑的說(shuō)法不準(zhǔn)確，不能體現(xiàn)，排除C項(xiàng)；“共識(shí)”說(shuō)法錯(cuò)誤，排除D項(xiàng)。8、C【解析】

材料的文字描述了中世紀(jì)地理觀影響下歐洲人進(jìn)行海上探險(xiǎn)的文化因素，故選C；題意沒(méi)有涉及《馬可波羅行記》對(duì)東方的描述，排除A；材料體現(xiàn)了歐洲人當(dāng)時(shí)對(duì)世界的認(rèn)知還停留在中世紀(jì)水平，天文地理知識(shí)沒(méi)有進(jìn)步，排除B；材料中歐洲人海上探險(xiǎn)是追求財(cái)富，而非尋求海外市場(chǎng)，排除D。故選C。9、A【解析】

材料“麥、棉、皮、毛、木材、旱煙等特產(chǎn)，套換江南的絲、綢、茶、米”反映了明清時(shí)期農(nóng)副產(chǎn)品大量投入市場(chǎng)，說(shuō)明農(nóng)副產(chǎn)品的商品化趨勢(shì)明顯，故A正確；材料沒(méi)有將不同時(shí)期晉商的經(jīng)濟(jì)地位進(jìn)行比較，不能說(shuō)明晉商經(jīng)濟(jì)地位得以快速提升，故B錯(cuò)誤；區(qū)域位置并不是商業(yè)貿(mào)易發(fā)展的決定性因素，故C錯(cuò)誤；材料沒(méi)有將長(zhǎng)途販運(yùn)貿(mào)易與其它貿(mào)易形式對(duì)比，不能說(shuō)明長(zhǎng)途販運(yùn)貿(mào)易成為商業(yè)主流，故D錯(cuò)誤?！军c(diǎn)睛】本題解題的關(guān)鍵是正確理解材料信息“麥、棉、皮、毛、木材、旱煙等特產(chǎn)，套換江南的絲、綢、茶、米”，學(xué)生應(yīng)該結(jié)合所學(xué)知識(shí)從農(nóng)副產(chǎn)品大量投入市場(chǎng)的角度出發(fā)，即可排除無(wú)關(guān)選項(xiàng)，得出正確答案。10、A【解析】

從題目可知，蔡元培對(duì)新公民的要求是健全人格、政治覺(jué)悟、愛(ài)國(guó)意識(shí)、健壯的體魄、近代科學(xué)知識(shí)、良好的修養(yǎng)、高尚的情操和健康的心理素質(zhì)，是人全面發(fā)展，故A項(xiàng)正確。思想自由，兼容并包是蔡元培在北京大學(xué)的辦學(xué)方針，故B項(xiàng)錯(cuò)誤。CD兩項(xiàng)不是蔡元培所強(qiáng)調(diào)的內(nèi)容，只是人全面發(fā)展所需要的素質(zhì)，故排除。所以選A。11、C【解析】試題分析：本題考查美國(guó)聯(lián)邦制。獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后的美國(guó)，只是一個(gè)由13個(gè)州組成的松散聯(lián)盟，即“邦聯(lián)”，也就是材料所說(shuō)的“行政首腦軟弱無(wú)力、上院不起什么作用的州政府”，所以美國(guó)制定1787年憲法，變邦聯(lián)制為聯(lián)邦制，加強(qiáng)了中央政府的權(quán)力，故C項(xiàng)正確，D項(xiàng)錯(cuò)誤；A項(xiàng)不符合美國(guó)的歷史；B項(xiàng)材料中沒(méi)有體現(xiàn)出來(lái)；所以答案選C?？键c(diǎn)：歐美代議制的確立與發(fā)展·美國(guó)共和制的確立·1787年憲法12、B【解析】材料“20世紀(jì)40年代”“勝利的歡呼閃電似的過(guò)去了”反映的是抗戰(zhàn)勝利到解放戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)始的場(chǎng)景，而“驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華”是辛亥革命時(shí)期的口號(hào)，故A項(xiàng)排除；“要和平，爭(zhēng)民主”是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后，中國(guó)人民的愿望，故B項(xiàng)符合題意；“還我河山，守土抗戰(zhàn)”是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的口號(hào)，故C項(xiàng)排除；“打倒列強(qiáng)，除軍閥”是國(guó)民大革命時(shí)期的口號(hào)，故D項(xiàng)排除。二、非選擇題（2小題，共52分）13、（1）依規(guī)開(kāi)展，階段性推進(jìn)；先城后鄉(xiāng)，城鄉(xiāng)統(tǒng)籌；全方位開(kāi)展，涉及養(yǎng)老、醫(yī)療、低保、救助等領(lǐng)域；發(fā)展迅速，建立起國(guó)家、企業(yè)和個(gè)人責(zé)任共擔(dān)的社會(huì)保障體系；社會(huì)保障管理體制完備。（2）穩(wěn)定社會(huì)秩序；促進(jìn)經(jīng)濟(jì)持續(xù)增長(zhǎng)；使人民共享改革成果（保障人民基本權(quán)益）；推動(dòng)改革深入發(fā)展?！窘馕觥?/p>

（1）根據(jù)材料“1991年，國(guó)務(wù)院頒布了《關(guān)于企業(yè)職工養(yǎng)老保險(xiǎn)制度改革的決定》，開(kāi)始在城鎮(zhèn)推廣養(yǎng)老保險(xiǎn)基金社會(huì)統(tǒng)籌”“2007年，在城市低保制度成功實(shí)施的基礎(chǔ)上，農(nóng)村低保制度開(kāi)始施行”“國(guó)家、企業(yè)和個(gè)人責(zé)任共擔(dān)的社會(huì)保險(xiǎn)制度的構(gòu)建，成為中國(guó)社會(huì)保障制度改革的主體內(nèi)容”“2018年3月，國(guó)務(wù)院機(jī)構(gòu)革，在保留民政部、人力資源和社會(huì)保障部的同時(shí)，新組建退役軍人事務(wù)部、國(guó)家醫(yī)療保障局，使整個(gè)社會(huì)保障管理體制得以重構(gòu)?！苯Y(jié)合所學(xué)可以從依規(guī)開(kāi)展，階段性推進(jìn)；先城后鄉(xiāng)，城鄉(xiāng)統(tǒng)籌；全方位開(kāi)展，涉及養(yǎng)老、醫(yī)療、低保、救助等領(lǐng)域；發(fā)展迅速，建立起國(guó)家、企業(yè)和個(gè)人責(zé)任共擔(dān)的社會(huì)保障體系；社會(huì)保障管理體制完備等方面分析。（2）根據(jù)材料“新世紀(jì)以來(lái)，中國(guó)社會(huì)保障制度出現(xiàn)迅速發(fā)展的特征，各項(xiàng)政策措施不斷出臺(tái)實(shí)施。經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)成果通過(guò)社會(huì)保障制度惠及了全體人民，反過(guò)來(lái)又支撐中國(guó)經(jīng)濟(jì)持續(xù)增長(zhǎng)。”結(jié)合所學(xué)從穩(wěn)定社會(huì)秩序；促進(jìn)經(jīng)濟(jì)持續(xù)增長(zhǎng)；保障人民基本權(quán)益；推動(dòng)改革深入發(fā)展等方面分析。14、（1）分歧：朱熹主張格物致知；陸九淵主張發(fā)明本心。新發(fā)展：朱熹建立了理學(xué)體系；心學(xué)的出現(xiàn)，完成了重建儒學(xué)信仰理論任務(wù)；使儒學(xué)進(jìn)入嶄新的階段。（2）地位：豪放派詞的集大成者；特色：豪邁的創(chuàng)作手筆；強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)情懷；關(guān)心人民疾苦；個(gè)性鮮明。（答出任意三點(diǎn)即可）（3）①素養(yǎng)：個(gè)人的責(zé)任感與使命感；崇尚實(shí)踐。體現(xiàn)：以園外數(shù)十里的西山群峰為背景，把玉泉山的寶塔納入全園的畫(huà)面之中；又以西堤的柳色將西部的圍墻遮擋起來(lái)，巧妙地消除園子的西部界限，使有限的園子顯得無(wú)限深遠(yuǎn)，構(gòu)成山外有山、景中有景的幽美意境；全局著眼，建筑雖多而不顯雜亂，景物分布廣泛而不顯分散，形成山水秀麗、景色萬(wàn)千的人間仙景。（寫(xiě)出兩點(diǎn)即可得分）②位置：內(nèi)廷（西六宮南側(cè)）。歷史價(jià)值：養(yǎng)心殿是清朝皇帝居住和理政的地方，也是兩宮皇太后“垂簾聽(tīng)政”的