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文檔簡介
部編五四制六年級語文第三單元復(fù)習(xí)學(xué)案
一、積累運(yùn)用
I.下列字的注音不完全正確的一項是(C)
A.父親眼(chδu)了瞅我們,沒對我們說一句話。他臉上的表情非常安定,非常沉著(zhue),
他的心被種偉大的力量占據(jù)著。
B.今后我們的隊伍里,不管死了誰,不管是林(Chui)事員,是戰(zhàn)士,只要他是做過一
些有益的工作的,我們都要給他送葬(zeng),開追惇(deo)會。
C.董存瑞瞳(dδng)著敵人的暗堡(bdo),兩眼淮(Mng)射出仇恨的火花。他跑到連長
身邊,堅決地說:“連長,我去炸掉它!”
D.尊(een)暴的醫(yī)徒(fδitil)把父親綁起來,拖走了。我也被他們帶走了。
2.下列字的注音完全正確的一項是(A)
A.穿灰制服和長筒皮期(XUG)的憲兵,穿便衣的偵探,穿黑制服的警察,一加(yδng)而
入,擠滿了這間小屋。
B.為人民利益而死,就比泰山還重;替法西斯賣力,替剝削(xiαo)人民和壓迫人民的
人去死,就比潛(heng)毛還輕。
C.父親仍舊穿著他那件灰布舊棉袍,可是沒戴(dei)眼鏡。我看到了他那亂蓬蓬(peng)
的長頭發(fā)下面的平靜而慈祥的臉。
D.戰(zhàn)士們沖過煙霧,沿著董存瑞開辟(bi)的道路殺向敵軍司令部,消滅了全部敵人。
勝利的紅旗在隆(long)化中學(xué)上空迎風(fēng)飄揚(yáng)。
3.下列句子中字形有誤的一項是(C)
A.有時候他留在家里,埋頭整理書籍和文件。我蹲在旁邊,看他把書和有字的紙片投到
火爐里去。
B.“精兵簡政”這一條意見,就是黨外人士李鼎銘先生提出來的;他提得好,對人民有好
處,我們就采用了。
C.千錘萬鑿出深山,烈火焚燒若等閑。粉身碎骨魂不怕,要留青白在人間。
D.但是我們想到人民的利益,想到大多數(shù)人的痛苦,我們?yōu)槿嗣穸?,就是死得其所?/p>
4.下列句子中字形完全正確的一項是(D)
A.我總愛向父親問許多幼稚可笑的問題。他不論多忙,對我的問題總是很感興趣,總是
耐心地講給我聽。這一次不知道為什么,父親竟這樣含胡地回答我。
B.后來聽母親說,軍閥張作霖要派人來檢查。為了避免黨組織被破壞,父親只好把一些
書藉和文件燒掉。
C.就在這時候,瞭亮的沖鋒號響了,驚天動地的喊殺聲由遠(yuǎn)而近。在這萬分緊急的關(guān)頭,
董存瑞昂首挺胸,站在橋底中央,左手托起炸藥包,頂住橋底,右手猛地一拉導(dǎo)火索。
D.他像巨人一樣挺立著,兩眼放射著堅毅的光芒。他抬頭眺望遠(yuǎn)方,用盡力氣高喊著:“同
志們,為了新中國,沖啊!”
5.下列句子中加點(diǎn)的成語運(yùn)用錯誤的一項是(D)
A.我們都是來自五潮四澇為了一個共同的革命目標(biāo),走到一起來了。
B.“不要多嘴!”法官等氣沖沖的,又拿起他面前那塊木板狠狠地拍了幾下。
C.“精裝簡政”這一條意見,就是黨外人士李鼎銘先生提出來的。
D.但是我們想到人民的利益,想到大多數(shù)人的痛苦,我們?yōu)槿嗣穸?,就是各得其所。(?/p>
得其所)
6.下列句子中加點(diǎn)的成語運(yùn)用錯誤的一項是(B)
A.穿灰制服和長筒皮靴的憲兵,穿便衣的偵探,穿黑制服的警察,一加而入,擠滿了這
間小屋。
B.鍋中的粥,章本一晝的嘆氣還在繼續(xù)。(有聲無力)
C.在這萬分緊急的關(guān)頭,董存瑞昂苜猴阿,站在橋底中央,左手托起炸藥包,頂住橋底,
右手猛地一拉導(dǎo)火索。
D.噫亮的沖鋒號響了,惇天動地的喊殺聲由遠(yuǎn)而近。
7.下列句子中沒有語病的一項是(C)
A.通過匯總統(tǒng)計、調(diào)查登記和數(shù)據(jù)分析等一系列工作,國家統(tǒng)計局公布了第七次全國人
口普查的主要數(shù)據(jù)。
B.最新的一項調(diào)查表明,超過60%的初中生將集中體現(xiàn)吃苦耐勞、敬業(yè)奮斗精神的醫(yī)生、
工程師、軍人、教師、警察、科研等作為未來的理想職業(yè)。
C.大學(xué)生黃文秀放棄大城市的高薪工作,主動請纓到貧困村擔(dān)任第一書記。
D.抗擊新冠肺炎疫情斗爭取得重大戰(zhàn)略成果,是以白衣天使為代表的廣大抗疫斗士以生
命赴使命、用摯愛護(hù)蒼生。
解析:A.語序不當(dāng),應(yīng)是調(diào)查登記、匯總統(tǒng)計和數(shù)據(jù)分析。B.并列不當(dāng),將科研改為科
研員。
D.成分殘缺,結(jié)尾加上一一的結(jié)果。
8.下列句子中沒有語病的一項是(A)
A.云南華坪縣女子高中校長張桂梅,扎根邊疆山區(qū)四十余載,用教育之力阻斷貧困代際
傳遞,溫暖了無數(shù)人的心。
B.全國要實(shí)現(xiàn)群體免疫,新冠疫苗的接種率最起碼要達(dá)到70%以上。
C.在書香文化浸潤下,學(xué)校逐漸營造了善思善行的校風(fēng)和求實(shí)求是的精神。
D.實(shí)驗(yàn)中學(xué)嚴(yán)禁學(xué)生不得將個人手機(jī)帶入課堂,帶入學(xué)校的要進(jìn)行統(tǒng)一保管。
解析:B.不合邏輯,最起碼和以上去掉一個。C.搭配不當(dāng),培養(yǎng)了求實(shí)求是的精神。
D.否定多余,把不得去掉。
9.下列句子中,標(biāo)點(diǎn)符號使用正確的一項是(C)
A.“這是我的妻子?!彼钢赣H說。接著他又指了一下我和妹妹,“這是我的兩個女
孩子?!?/p>
B.中國古時候有個文學(xué)家叫作司馬遷的說過:“人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛”。
為人民利益而死,就比泰山還重。替法西斯賣力,替剝削人民和壓迫人民的人去死,就比鴻
毛還輕。
C.我們的同志在困難的時候,要看到成績,要看到光明,要提高我們的勇氣。
D.穿灰制服和長筒皮靴的憲兵、穿便衣的偵探、穿黑制服的警察,一擁而入,擠滿了這
間小屋子。他們像一群魔鬼似的,把我們包圍起來。
10.下列句子中標(biāo)點(diǎn)符號運(yùn)用無誤的一項是(D)
A.我們的干部要關(guān)心每一個戰(zhàn)士,一切革命隊伍的人都要互相關(guān)心、互相愛護(hù)、互相幫
助。
B.“精兵簡政”這一條意見,就是黨外人士李鼎銘先生提出來的。他提得好,對人民有
好處,我們就采用了。
C.戰(zhàn)士們像潮水一般沖向敵軍司令部所在地“隆化中學(xué),嗒嗒嗒……從一座橋上,突
然噴出幾條火舌,封鎖了我軍前進(jìn)的道路。
D.他們互相配合,郅順義扔一陣手榴彈,董存瑞就向前躍進(jìn)幾步;郅順義再扔一陣,董
存瑞再躍進(jìn)幾步。
11.下列有關(guān)文化和文學(xué)常識的表述正確的一項是(D)
A.《馬詩》的作者是王維,唐代詩人,字長吉,世稱詩鬼,與“詩圣”杜甫、“詩仙”
李白、“詩佛”王維齊名。與李白、李商隱并稱唐代“三李”。
B.《石灰吟》的作者是清代詩人壬謙,字廷益。明朝著名的政治家、軍事家和詩人。為
官清正,不畏強(qiáng)暴,深受人民愛戴。公元1457年,被奸官誣陷殺害。其詩多以憂國愛民和表
達(dá)堅貞節(jié)操的內(nèi)容為主。
C.《竹石》作者是鄭燮,字克柔,號板橋,江蘇興化人,明代著名畫家、文學(xué)家,素有
詩、書、畫“三絕”之稱,擅畫蘭、竹、石、松、菊等,其中畫竹成就突出。是著名“揚(yáng)州
八怪”之一。
D.趙孟^(ft!)是元代著名的書法家。他的楷書運(yùn)筆自然,點(diǎn)畫圓潤多姿,具有行書的
筆意;結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)端莊,平正寬綽;整體上顯得秀麗柔美,穩(wěn)健大方。《三門記》其楷書代表作
之一。
12.下列有關(guān)文化和文學(xué)常識的表述有誤的一項是(C)
A.柳公權(quán)是唐代著名書法家。他的楷書用筆方圓并施,點(diǎn)畫棱角分明,結(jié)構(gòu)精妙。人們
常說“顏筋柳骨”之“柳骨”,即形容其書法瘦硬挺拔,骨力遒勁?!缎厮肥瞧淇瑫?/p>
表作之一。
B.《為人民服務(wù)》是議論文《演講稿[,本文選自《毛澤東選集》。作者毛澤東(1893-1976),
字潤之。中國共產(chǎn)黨、中國人民解放軍、中華人民共和國的主要締造者和領(lǐng)袖,偉大的無產(chǎn)
階級革命家、軍事家、政治家,毛澤東思想的主要創(chuàng)立者。
C.《十六年前的回憶》是回憶錄,選自《烈士親屬的回憶》,作者李金華,李大釗的女
兒。本文寫于1943年,是作者為紀(jì)念父親李大釗遇害JLg綢年所寫。其作品有文《回憶我的
父親李大釗》《春》《十六年前的回憶》。
D.“人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛?!俺鲎运抉R遷的《報任安書》。意思是,人
本來都有一死,有的人的死比泰山還重,有的人的死卻比鴻毛還輕。司馬遷,字字長,西漢
史學(xué)家、文學(xué)家,著有《史記》。
二、閱讀《十六年前的回憶》,完成13一—22題。-(看課文做題Z
13.【父親堅決地對母親說:“不是常對你說嗎?我是不能輕易離開北京的。你要知道現(xiàn)
在是什么時候,這里的工作多么重要。我哪能離開呢?”】和【父親不慌不忙地向外走去?!?/p>
對上面兩處描寫的理解錯誤的一項是(C)
A.第一處是對李大釗的語言描寫,李大釗明知局勢嚴(yán)峻,處境十分危險,但他將革命事業(yè)
看得比生命還重要,堅決不離開自己的工作崗位。
B.第一處的反問句,語氣堅定,表現(xiàn)了李大釗對革命事業(yè)高度負(fù)責(zé)的品質(zhì)。
C.第二處是對李大釗的心理、動作描寫,“不慌不忙”寫出了父親面對敵人時從容不迫、
沉著鎮(zhèn)定。
D.第二處父親的不慌不忙與敵人的來勢洶洶形成鮮明的對比。
14.下列對第一段的分析不正確的一項是(A)
A.“被難”是遭受災(zāi)難的意思,這里指李大釗同志被捕。(被迫害)
B.這一段點(diǎn)題,情感沉痛,主要講“我”永遠(yuǎn)忘不了十六年前父親被害這一天。
C.第一段與選文最后兩段首尾照應(yīng),使文章結(jié)構(gòu)完整緊湊,突出了作者一直把父親被害
牢記在心的思想感情。
D.由第一段可以看出本文是回憶錄。作者采用第一人稱的敘述方式,回憶了父親被害的
全過程,內(nèi)容真實(shí)可信,語言樸素自然。
15.李大釗在局勢十分嚴(yán)重的情況下,堅決不離開北京,對他的這種做法分析不正確的一
項是(D)
A.李大釗是北京黨組織的負(fù)責(zé)人,他把革命工作看得很重要。
B.他明白形勢非常危急,個人處境十分危險,但決不離開自己的工作崗位
C.這表現(xiàn)了他臨危不懼、把生死置之度外的高尚品德和對革命工作的高度負(fù)責(zé)的精神。
D.因?yàn)樗喇?dāng)時的社會太黑暗了,躲到哪里都是死,素性就在北京與敵人斗爭到底。
16.下列對選文理解不正確的一項是(C)
A.與“我蹲在旁邊,看他把書和有字的紙片投到火爐里去”相照應(yīng)的句子是“后來聽母
親說,軍閥張作霖要派人來檢查。為了避免黨組織被破壞,父親只好把一些書籍和文件燒掉”。
B.“局勢越來越嚴(yán)重,父親的工作也越來越緊張”的表現(xiàn)是:父親早出晚歸;燒文件書籍;
軍閥張作霖派人來檢查;工友閻振三被抓;含糊回答“我”的問題。
C.“你要知道現(xiàn)在是什么時候,這里的工作多么重要。我哪能離開呢?”這段話反映了父
親關(guān)心家庭,關(guān)愛親人的高貴品質(zhì)。(對革命高度負(fù)責(zé))
D.“這一次不知道為什么,父親竟這樣含糊地回答我?!币?yàn)楫?dāng)時局勢嚴(yán)重,不是和孩子
談心的時候,且像防止革命書籍和文件落到敵人手里的事也不是幾句話就可以講清楚的,所
以父親含糊地回答。
17.結(jié)合整篇課文,對其所用的對比手法理解不正確的一項是(B)
A?敵人的虛張聲勢、兇狠殘暴與父親的沉著、從容形成對比。
B.父親整理書籍、文件時對“我”的提問的耐心回答與平時表現(xiàn)出的含糊、敷衍態(tài)度形
成對比。
C.面對敵人,“我”的恐懼與父親的沉著、從容形成對比。
D.通過對比,突出李大釗作為革命者的鎮(zhèn)定從容和不怕犧牲的大無畏精神。
18.下列對課文中的父親形象概括不準(zhǔn)確的一項是(D)
A.對革命事業(yè)具有堅定信念。B.對親人充滿深沉的愛。
C.具有大無畏的犧牲精神。D.充滿革命樂觀主義精神。
19.下列說法錯誤的一項是(D)
A.本文通過對李大釗被捕前到被捕后回憶,展示了革命先烈忠于革命事業(yè)偉大精神和面
對敵人堅貞不屈的高尚品質(zhì)。
B.本文表達(dá)了作者對父親的敬仰與深切的懷念。
C.除開頭外,文章是按被捕前、被捕時、法庭上、被害后的順序敘述的。
D.本文是回憶錄。作者采用第一人稱的敘述方式,回憶了父親被害的全過程,內(nèi)容真實(shí)
可信,語言生動活潑,既具有文學(xué)價值,又具有很強(qiáng)的史料價值。
20.課文兩次提到父親遇害的日期,對此理解不正確的一項是(B)
A.作者意在銘記這特殊的日子,同時強(qiáng)化了父親遇害給作者帶來的內(nèi)心創(chuàng)傷。
B.文章開頭寫“1927年4月28日,我永遠(yuǎn)忘不了那一天”,只是表明我的難忘之情。
C.文末又寫“低聲對母親說:'媽,昨天是4月28日。'"首尾呼應(yīng),結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。
D.這樣起到了強(qiáng)化作用,表現(xiàn)了作者對敵人強(qiáng)烈的憎恨,對父親的深切懷念,給讀者留
下了深刻的印象。
21.下列對句子的賞析錯誤的一項是(C)
A.我看到了他那亂蓬蓬的長頭發(fā)下面的平靜而慈祥的臉。
賞析:“平靜而慈祥的臉”與“亂蓬蓬的長頭發(fā)”形成鮮明對比,突出了父親雖飽受折磨,
但仍信念堅定、意志堅強(qiáng)。
B.“不要放走一個!窗外想起粗暴的吼聲他們像一群魔鬼似的,把我們包圍起
來滿臉橫肉的便衣偵探冷笑”
賞析:以上這些句子都寫出了反動派的兇惡殘暴。
C.父親說完了這段話,又望了望我們。
賞析:一個“又”字,寫出了這一次的“望”是不經(jīng)意的,寫出了父親內(nèi)心深處對家人
的不舍。而這一“望”被女兒看在眼里,記在心里,也寫出了這一刻女兒與父親的心靈相通。
D.父親瞅了瞅我們,沒有說一句話。他的神情非常安定,非常沉著。
賞析:“瞅了瞅”看出李大釗不因親人喊聲、哭聲而憂傷,相反他要用“安定、沉著”
影響親人,使他們化悲痛為力量。面對我們母女哭喊和法官拍桌呵斥,父親卻“沒有說一句
話”,這一動一靜對比,更突顯李大釗沉著冷靜性格和從容赴死革命大無畏精神。
22.下列對本文的寫作手法分析不正確的一項是(B)
A.本文采用倒敘的手法以統(tǒng)領(lǐng)全文。
B.本文是按照被害后、被捕前、被捕時、被審時的時間順序來寫的。
C.文突出的表達(dá)特點(diǎn)是在敘述的過程中,運(yùn)用人物描寫的多種方法,客觀立體地塑造了
一位英雄父親的形象。
D.本文的最后兩個自然段與開頭形成呼應(yīng),使文章結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),既表達(dá)了作者對敵人強(qiáng)烈
地憎恨,又表達(dá)了作者對父親的無限追思之情。
三、閱讀《為人民服務(wù)》完成23一一30題.?看諜文做題).
23.對選文中句子【①因?yàn)槲覀兪菫槿嗣穹?wù)的,所以,我們?nèi)绻腥秉c(diǎn),就不怕別人批
評指出。②不管是什么人,誰向我們指出都行。③只要你說得對,我們就改正。④你說的辦
法對人民有好處,我們就照你的辦?!康睦斫忮e誤的一項是(C)
A.第①句話是講我們要?dú)g迎批評。
B.第②句話是講我們歡迎任何人的批評。
C.第③、④句話是講我們接受任何人的批評
D.衡量批評正確與否的標(biāo)準(zhǔn)只有一個,就是是否符合人民的利益。
24.下列對文章內(nèi)容的表述錯誤的一項是(C)
A.《為人民服務(wù)》是毛主席于1944年9月8日在張思德同志追悼會上所做的演講。
B.這篇文章號召人民學(xué)習(xí)張思德同志完全、徹底地為人民服務(wù)的精神,團(tuán)結(jié)起來打敗侵
略者。
C.文章語言通俗、自然、樸實(shí)、含蓄。
D?本文是一篇演講稿,屬論說文范疇,論點(diǎn)鮮明,論述縝密,層層深入。
25.【“精兵簡政”這一條意見,就是黨外人士李鼎銘先生提出來的;他提得好,對人民
有好處,我們就采用了?!窟@句話采用的論證方法分析正確的一項是(B)
A?道理論證B.舉例論證C.對比論證D.比喻論證
26.對課文第2段的理解錯誤的一項是(D)
A.本段論述的話題是:人總是要死的,但死的意義有不同。
B.張思德的死”是比泰山還要重的”,是因?yàn)樗斡浉锩犖榈淖谥?,為人民的利益犧?
體現(xiàn)了完全、徹底地為人民服務(wù)的精神。
C.從正、反兩個方面進(jìn)行對比論證,具體闡釋了什么樣的人死得有價值,什么樣人死得毫
無意義。
D.本段引用司馬遷的話作事實(shí)論據(jù),論證了“為人民利益而死,就比泰山還重”。
27.對選文第三段的理解錯誤的一項是(B)
A圍繞“只要我們?yōu)槿嗣竦睦鎴猿趾玫模瑸槿嗣竦睦娓恼e的,我們這個隊伍就一定
會興旺起來”展開論述。
B.這段話一句緊扣一句,層層遞進(jìn),聯(lián)系非常緊密。先講我們歡迎任何人的批評,要再
講我們歡迎批評,我們接受任何人的正確的批評。
C,從中進(jìn)一步明確:衡量批評正確與否的標(biāo)準(zhǔn)只有一個,就是是否符合人民的利益。接
受任何人的正確的批評的目的也只有一個,就是為人民服務(wù)。
D,本段還運(yùn)用了舉例論證,舉了李鼎銘先生提出“精兵簡政”的觀點(diǎn)被采用的例子。
28..怎樣才能完全、徹底地為人民服務(wù)?下列說法錯誤的一項是(D)
A.樹立“為人民利益而死,就比泰山還重”的生死觀。
B.正確對待批評,為人民的利益堅持對的,改正錯的。
C.搞好團(tuán)結(jié)、克服困難、提高勇氣、互相愛護(hù),使整個民族團(tuán)結(jié)起來。
D.要隨時準(zhǔn)備著犧牲自己的生命,死不足惜。
29.下列對本文內(nèi)容和寫法的理解不正確的一項是(C)
A.本文作者毛澤東(1893—1976),湖南湘潭人。字潤之,筆名子任。偉大的無產(chǎn)階級
革命家、軍事家、思想家。
B.1944年9月8日,中央直屬機(jī)關(guān)在延安鳳凰山腳棗園操場上為張思德舉行了追悼會。
毛主席親筆寫了“向?yàn)槿嗣窭娑鵂奚膹埶嫉峦局戮础?。下?時以后,毛主席邁著沉重
的步子走上祭臺,作了題目是《為人民服務(wù)》演講。
C.本文通過悼念張思德,講為人民服務(wù)的道理,號召大家學(xué)習(xí)張思德完全、徹底地為人
民服務(wù)的精神,團(tuán)結(jié)起來,打敗國民黨反動派。
D.本文語言邏輯嚴(yán)密,用事實(shí)進(jìn)行論述,具有征服力。
30.下列句子運(yùn)用的論證方法表述有誤的一項是(D)
A中國古時候有個文學(xué)家叫做司馬遷的說過:“人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛。”
(道理論證)
B“精兵簡政”這一條意見,就是黨外人士李鼎銘先生提出來的;他提得好,對人民有好
處,我們就采用了。(舉例論證)
C.為人民利益而死,就比泰山還重;替法西斯賣力,替剝削人民和壓迫人民的人去死,
就比鴻毛還輕。(對比論證)
D.我們都是來自五湖四海,為了一個共同的革命目標(biāo),走到一起來了。(比喻論證)
四、閱讀《馬詩》,完成31---35題。
馬詩
大漠沙如雪,燕山月似鉤。何當(dāng)金絡(luò)腦,快走踏清秋。
31.下列詩句朗讀節(jié)奏劃分正確的一項是(B)
A.大漠沙/如雪B.燕山/月似鉤C.何當(dāng)金/絡(luò)腦D.快走踏/清秋
32.下列對詩意的理解有錯誤的一項是(C)
A.大漠沙如雪:平沙覆蓋著大漠,有如無邊的積雪。
B.燕山月似鉤:月亮高懸在燕山上,恰似一把彎鉤。
C.何當(dāng)金絡(luò)腦:什么時候它能具有聰明的頭腦?
D.快走踏清秋:飛快奔馳著,踏遍這清爽秋日時的原野。
33.下列對本詩的賞析,不正確的一項是(B)
A.本詩是通過詠馬贊馬或慨嘆馬的命運(yùn)來表現(xiàn)志士的奇才異質(zhì)和遠(yuǎn)大抱負(fù)的。
B.“鉤”是一種彎刀,與“玉弓”均屬農(nóng)具,從明晃晃的月牙聯(lián)想到農(nóng)具的形象,也就含有
盼望豐收之意。
C.金絡(luò)腦”屬貴重鞍具,象征馬受重用。這是作者因?yàn)闊嵬üαI(yè)而又不被賞識所發(fā)
出的感慨。
D.“踏清秋”三字,詞語搭配新奇,冠以“快走”二字,形象暗示出駿馬輕捷轎健的風(fēng)姿。
34.對本詩的賞析有錯誤的一項是(D)
A.一、二句展現(xiàn)出一片富有特色的邊疆戰(zhàn)場景色,乍看是運(yùn)用賦法:連綿的燕山山嶺上,
一彎明月當(dāng)空;平沙萬里,在月光下像鋪上一層白皚皚的霜雪。
B.一、二句詩意是頗有現(xiàn)實(shí)感慨的。思戰(zhàn)之意也有針對性。平沙如雪的疆場寒氣凜凜,
但它是英雄用武之地。
C.本詩是作者熱望建功立業(yè)而又不被賞識所發(fā)出的嘶鳴。
D.三、四句以反問句開頭,借馬以抒情:什么時候才能披上威武的鞍具,在秋高氣爽的疆
場上馳騁,建樹功勛呢?
35.下列對本詩藝術(shù)手法分析不恰當(dāng)?shù)囊豁検牵―)
A.,,沙如雪,,,,月似鉤,,運(yùn)用了比喻的修辭手法,生動形象,在平實(shí)中蘊(yùn)含深意,在形
象中寄予心志。
B.全詩語言明快,風(fēng)格健爽。采用比興用法,短短二十字中,比中有興,興中有比,大
大豐富了詩的表現(xiàn)力。
C,本詩寫景抒情緊密結(jié)合。前兩句寫景,寫適于駿馬馳騁的燕山原野的景色,后兩句抒
情,自
比為良馬,期望自己受到重用,一展雄才大志。
D.全詩描寫景物抒發(fā)感情采用虛實(shí)結(jié)合寫法。一、二句虛寫邊疆戰(zhàn)場景色;三、四句實(shí)
寫馳騁疆場的輕捷矯健的駿馬風(fēng)姿。
五、閱讀《石灰吟》完成36——45題。(看課文做題)
石灰吟
錘萬鑿出深山,烈火焚燒若等閑。粉骨碎身渾不怕,要留清白在人間:
36.下列對這首詩的理解有誤的一項是(B)
A.“千錘萬鑿”是說經(jīng)過無數(shù)次的錘擊開鑿,形容開采過程非常艱難。
B.“烈火焚燒”象征著仁人志士無論面臨怎樣嚴(yán)峻的考驗(yàn),都從容不迫、視若等閑。
C.“粉骨碎身”極形象地寫出將石灰石燒成石灰粉,而“渾不怕”三個字又使我們聯(lián)想
到其中寓有不怕犧牲的精神。
D.最后一句是詩人在直抒胸臆,立志要做清白正直的人。
37.下列對本詩的理解與賞析錯誤的一項是(B)
A.《石灰吟》這是一首托物言志詩,作者是明代詩人于謙.
B.作者以石灰做比喻,抒發(fā)自己堅強(qiáng)不屈、潔身自好的品質(zhì)和不同流合污的情懷以及隱
逸的情感。
C.前兩句的意思是:經(jīng)過千萬次錘打出深山,被熊熊烈火焚燒也視平常事一樣。
D?后兩句的意思是:即使粉身碎骨又何所畏懼,只為把一片青白(就像石灰的顏色那樣青
白分明,現(xiàn)在多用“清白”)長留人間。
38.下列對詩意的理解有錯誤的一項是(A)
A.千錘萬鑿出深山:從深山里開采出來千萬個錘子和鑿子。
B.烈火焚燒若等閑:它把熊熊烈火的焚燒當(dāng)作很平常的一件事。
C.粉骨碎身渾不怕:即使粉身碎骨也毫不懼怕。
D.要留清白在人間:甘愿把一身清白留在人世間。
39.下列對這首詩賞析有誤的一項是(B)
A.這首詩為七言絕句,抒發(fā)了詩人立志報國、不怕犧牲的思想感情。
B.這是一首抒情詩。采用象征手法,表面上是寫石灰,實(shí)際是借物喻人,托物言志,表
現(xiàn)了詩人高潔的理想。
C.詩人托物言志,通過贊美石灰,表達(dá)了自己以天下為己仁,為了社稷蒼生不惜“粉骨
碎身”的堅強(qiáng)意志和決心。
D.詩人以石灰作比喻,表達(dá)自己為國盡忠、不怕犧牲的意愿和堅守高潔情操的決心。
40.對本詩的賞析錯誤的一項是(D)
A.“烈火焚燒”,當(dāng)然是指燒煉石灰石。加“若等閑”三字,又使人感到不僅是在寫燒煉
石灰石,它似乎還象征著志士仁人無論面臨著怎樣嚴(yán)峻的考驗(yàn),都從容不迫,視若等閑。
B.“粉骨碎身”極形象地寫出將石灰石燒成石灰粉,力口“渾不怕”三字,又使我們聯(lián)想到
其中可能寓有不怕犧牲的精神。
C.最后一句“要留清白在人間”更是作者在直抒情懷,立志要做正直、純潔、清白的人。
D.本詩采用象征手法,借人喻物,表現(xiàn)了石灰的奉獻(xiàn)精神。
41.下列對詩句的注釋錯誤的一項是(B)
A等閑:平常。若等閑:好像很平常的事情。
B.千錘萬鑿:千萬次的錘擊開鑿,形容開采石灰非常艱難。千、萬:千次,萬次,都是
實(shí)指。
C.“粉骨碎身渾不怕”的譯文:即使粉身碎骨也毫不懼怕。
D.石灰吟:贊頌石灰。吟:吟誦,指古代詩歌體裁的一種名稱(古代詩歌的一種形式)。
42.下列對詩人表達(dá)的感情表述錯誤的一項是(C)
A.詠石灰即是詠?zhàn)约豪诼涞慕髴押统绺叩娜烁瘛?/p>
B.抒發(fā)自己堅強(qiáng)不屈,潔身自好的品質(zhì)。
C.“清白”表面上指高尚的節(jié)操,潔白的人生,實(shí)際指石灰顏色純潔。
D.表現(xiàn)作者勇于自我犧牲的可貴精神。
43.對詩歌賞析錯誤的一項是(D)
A.于謙從小學(xué)習(xí)刻苦,志向遠(yuǎn)大,他借石灰形象,展示他的人生追求。
B.詩人在吟詠石灰時,采用了擬人化手法,這種修辭手法,把一些抽象概念表現(xiàn)得形象
生動,把石灰人格化。
C.詩人托物言志,通過贊美石灰,表達(dá)了自己以天下為己任,為了社稷蒼生不惜“粉身
碎骨”的堅強(qiáng)意志和決心。
D.全詩筆法凝煉,一氣呵成,語言刻意雕琢,感染力很強(qiáng)。
44.下列對這首詩的理解不正確的一項是(C)
A.這首詩為七言絕句,以石灰石為意象,寫石灰石的品格,借以表達(dá)自己的感情。
B.首句“千錘萬鑿出深山”是形容開采石灰石很不容易。“千“萬”,虛詞,形容很多。
C.第二句中的“烈火焚燒”,是指燃燒石灰石?!叭舻乳e”,指經(jīng)過烈火焚燒后好像很
清閑。
D.三、四句意為:面對粉骨碎身,石灰石完全不怕,只求得為人們留取清白。高度贊揚(yáng)
了石灰石的品格。
解析:C“若等閑”是指“把熊熊烈火的焚燒看成是很平常的事”。“等閑”是指“平
常",不是“清閑”。
45.下列說法不正確的一項是(C)
A.本詩字面上是稱贊石灰石,實(shí)際借物喻人,托物寄懷,表現(xiàn)了詩人高潔的理想。
B.本詩表現(xiàn)了詩人不避千難萬險,勇于自我棲牲,以保持忠誠清白品格的高貴精神。
C.本詩采用描寫手法來間接抒情,托物言志。全詩風(fēng)格豪邁,氣勢坦蕩,鏗鏘有力。
D.全詩筆法凝練,一氣呵成,語言質(zhì)樸自然,感染力很強(qiáng),還運(yùn)用了比擬的修辭手法。
解析:C“間接抒情”應(yīng)改為“直接抒情”。
六、閱讀《竹石》,完成46—51題。
竹石
咬定青山不放松,立根原在破巖中。千磨萬擊還堅勁,任爾東西南北風(fēng)。
46.對詩歌前兩句的理解,錯誤的一項是(B)
A.第一句首先把一個挺立峭撥的、牢牢把握著青山巖縫的翠竹形象展現(xiàn)在了讀者面前。
B.一個“咬”字使竹人格化。它不僅寫出了翠竹緊緊附著青山的情景,更表現(xiàn)出了竹子的
兇狠。
C.第二句道出了翠竹能傲然挺拔于青山之上的基礎(chǔ)是它深深扎根在破裂的巖石之中。
D.這兩句詩也說明了一個簡單而深刻的哲理:根基深力量才強(qiáng)。
47.對詩歌后兩句的理解,錯誤的一項是(A)
A.在作者鄭板橋的詩畫中,竹往往是高尚品行和頑強(qiáng)意的象征,而風(fēng)則往往是善解人意者
的代表。
B.“千”“萬,,兩字,寫出了竹子那種堅韌無畏、從容自信的神態(tài)。
C.詩中的竹實(shí)際上也是作者鄭板橋高尚人格的化身。
D.在生活中,詩人與下層百姓有著較密切的聯(lián)系,疾惡如仇、不畏權(quán)貴,就像他畫的巖竹。
48.對本詩題材和主旨的理解,正確的一項是(A)
A.這是一首詠物詩,表達(dá)了作者剛正不阿、正直不屈、鐵骨錚錚的骨氣。
B.這是一首田園詩,表達(dá)了作者剛正不阿、正直不屈、鐵骨錚錚的骨氣。
C.這是一首詠物詩,表達(dá)了作者堅守田園、不慕榮利、潔身自好的理想。
D.這是一首田園詩,表達(dá)了作者堅守田園、不慕榮利、潔身自好的理想。
49.對這首詩內(nèi)容理解不正確的一項是(A)
A.第一句“咬定青山不放松”,采用特寫鏡頭把挺立青山的翠竹形象展現(xiàn)出來,可謂先
聲奪人。
B第二句"立根原在破巖中”,對準(zhǔn)竹的根部:扎根在巖石的縫隙之中,與“咬定青山”
相呼應(yīng)。
C.第三句“千磨萬擊還堅勁”,“磨”和“擊”寫出加害者手段之殘忍。
D.第四句“任爾東西南北風(fēng)”,“任”寫出姿態(tài)之豪邁,“爾”透出對東西南北風(fēng)的蔑
視。
50.對這首詩內(nèi)容理解分析正確的一項是(C)
A.這是一首借物喻人、托物言志的詩,不是一首詠物詩。
B.詩的前兩句贊美立根于破巖中的勁竹的內(nèi)在柔美精神,后兩句再進(jìn)一層寫惡劣的客觀
環(huán)境對勁竹的磨煉與考驗(yàn)。
C.這首詩表面上是寫竹,實(shí)際上是寫人,寫詩人自己那種正直、剛正不阿、堅強(qiáng)不屈的
性格及
絕不向任何邪惡勢力低頭的高風(fēng)傲骨。
D.這首詩里竹子雖然是孤立的、靜止的,甚至是孱弱的,但卻讓我們感受到一種頑強(qiáng)不
息的生
命力,一種堅韌不拔的意志力。
51.對本詩藝術(shù)上的賞析不正確的一項是(A)
A.“咬定青山不放松”,一個“咬”字把竹擬人化,寫出了翠竹緊緊附著青山的情景。
表現(xiàn)了環(huán)境對于植物生長影響的重要作用。
B.“千磨萬擊還堅勁”,詩人用“千”“萬”兩字寫出了竹子那種堅韌無畏、從容自信
的姿態(tài),可以說全詩的意境至此頓然而出。
C.最后一句“任爾東西南北風(fēng)”中的“任”字,又寫出了竹子無所畏懼、慷慨瀟灑、積
極樂觀的精神風(fēng)貌。
D.這首詩的語言簡易明快,卻又執(zhí)著有力,具體生動地描述了竹子生在惡劣環(huán)境下,長
在危難中,而又自由自在、堅定樂觀的性格。
七、國學(xué)與名著,完成52一—60題。
52.下列句子不完全正確的一項是(D)
A.似花還似非花,也無人惜從教墜。拋家傍路,思量卻是,無情有思??M損柔腸,困酣
嬌眼,欲開還閉。夢隨風(fēng)萬里,尋郎去處,又還被、鶯呼起。
B.舍南舍北皆春水,但見群鷗日日來?;◤讲辉壙蛼撸铋T今始為君開。
C.讀書有味身忘老,報國無期涕每傾。敢為衰殘便虛死,誓先鄰曲事春耕。
D.未曉不妨權(quán)放過,切身須要急思量。讀書切戒在慌忙,涵泳工夫興味長。
(讀書切戒在慌忙,涵泳工夫興味長。未曉不妨權(quán)放過,切身須要急思量。)
53.下列句子完全正確的一項是(C)
A.不恨此花飛盡,恨西園、落紅難綴。遺蹤何在?曉來雨過,一池萍碎。春色三分,二
分塵土,一分流水。細(xì)看來,不是楊花,點(diǎn)點(diǎn)是離人淚。(曉來雨過,遺蹤何在?)
B.牛羊下來久,各已關(guān)柴門。風(fēng)月自清夜,江山非故園。石泉流暗壁,草露滴秋根。頭白
燈明里,何須花燼繁。(各已閉柴門)
C.盤饗市遠(yuǎn)無兼味,樽酒家貧只舊酷??吓c鄰翁相對飲,隔籬呼取盡余杯。
D.麗譙聽盡長短更,幽夢無端故不成。寒雨似從心上滴,孤燈偏向枕邊明。(麗譙聽盡短
長更)
54.下列句子無誤的一項是(B)
A.楚狂接輿歌而過孔子曰:"鳳兮鳳兮!何德之衰?來者猶可追,往者不可諫。己而已而!
今之從政者殆而!”孔子下,欲與之言。趨而辟之,不得與之言。(往者不可諫,
來者猶可追)
B.孔子曰:“不知命,無以為君子也;不知禮,無以立也;不知信,無以知人也?!?/p>
C.子曰:“小子何莫學(xué)夫詩。詩,可以興,可以怨,可以群,可以觀。邇之事父,遠(yuǎn)之事
君;多識于鳥獸草木之名。(可以興,可以觀,可以群,可以怨)
D.好仁不好學(xué),其蔽也蕩;好知不好學(xué),其蔽也愚;好信不好學(xué),其蔽也賊;好直不好
學(xué),其蔽也絞;好勇不好學(xué),其蔽也亂;好剛不好學(xué),其蔽也狂。
(好仁不好學(xué),其蔽也愚;好知不好學(xué),其蔽也蕩)
55.下列句子有誤的一項是(A)
A.今由與求也,相夫子,遠(yuǎn)人不服而不能來也,邦分崩離析而不能守也;而謀動干戈于
邦內(nèi)。吾恐季孫之憂,不在顓臾,而在蕭墻之內(nèi)也?!保ń瞬环荒軄硪玻?/p>
B.孔子曰:“侍于君子有三愆:言未及之而言謂之躁,言及之而不言謂之隱,未見顏色
而言謂之瞽。
C.孔子曰:“君子有九思:視思明,聽思聰,色思溫,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思
問,忿思難,見得思義。”
D.子曰:“見善如不及,見不善如探湯。吾見其人矣,吾聞其語矣。隱居以求其志,行
義以達(dá)其道。吾聞其語矣,未見其人也J
56.下列有關(guān)《格蘭特船長的兒女》句子不正確的一項是(B)
A.小說將幻想與現(xiàn)實(shí)、夢想與科學(xué)緊密聯(lián)系起來,體現(xiàn)出了作者的幻想精神和人類渴望
自由翱翔的夢想,同時小說還與當(dāng)時的科學(xué)發(fā)現(xiàn)緊密相連,具有充分的科學(xué)依據(jù)。
B.小說體現(xiàn)了探險精神。勇氣、拼搏是航海士們必須具備的基本精神和品質(zhì),從探險的
角度來說,整部小說跌宕起伏。尋找船長兒女的過程是一個充滿危機(jī)和威脅的過程,隨時都
可能會付出生命,但是小說卻展現(xiàn)出了勇敢的探險精神,這是一種不屈服于現(xiàn)實(shí)困境的精神,
敢于沖破一切苦難,帶著勇往直前的信心和決心開始探險之旅。
C.整部小說展現(xiàn)了蘇格蘭民族的精神,是對一個敢于冒險和探險的民族的肯定,凡爾納
雖然是一個法國作家,但是淋漓盡致地表現(xiàn)了蘇格蘭人民的精神,無論是從人物性格的刻畫,
還是從小說情節(jié)的發(fā)展來看,蘇格蘭的民族精神都在小說中得到了充分的體現(xiàn)。
D.在小說中,凡爾納塑造了一批鮮活的人物形象,并且在他們身上展現(xiàn)出的勇敢和頑強(qiáng)
的精神正是蘇格蘭民族精神的重要體現(xiàn)。小說的題目《格蘭特船長的兒女》從深層意義來看,
也代表著當(dāng)時繼承了格蘭特的蘇格蘭精神的蘇格蘭人。
57.對《格蘭特船長的兒女》的分析有誤的一項是(B)
A、瑪麗?格蘭特小姐的弟弟小羅伯爾十分地勇敢、堅強(qiáng),能吃苦,在歷險游歷中經(jīng)歷了大
人們都所不能忍受的磨礪和苦難,但是他卻從不叫苦,不把自己當(dāng)小孩,不把自己當(dāng)弱者。特別
是他騎馬將紅狼引開的場面,更體現(xiàn)了他的英勇、果敢和擔(dān)當(dāng)。
B、瑪麗?格蘭特小姐為了照顧弟弟小羅伯爾。經(jīng)歷了常人不可想象的艱難困苦,把全身
心的愛都獻(xiàn)給了弟弟。后來為了去尋找父親,她和弟弟毅然踏上了林肯號,在無數(shù)的艱難困苦
面前,不氣餒、不退縮,憑著那蠻強(qiáng)的熱情,在朋友們的幫助下,最終也沒找到失散兩年多父親。
(找到了)
C、印第安人神箭手向?qū)ǚ?他的首次出場是射中兀鷹搭救小羅伯爾。在整個旅途中
他都表現(xiàn)出勇武、果斷、沉著、忠誠、機(jī)智,重情重義,在最危險的時候不離不棄并舍身救人
一一在草原上被群狼圍攻時能舍己救人。
D、地理學(xué)家巴加內(nèi)爾是一個喜劇人物,他本來是要去印度尋找雅魯藏布江的發(fā)源地,誰知
誤乘上了前往智利的“鄧肯號”,于是他就將錯就錯,跟著格里那凡爵士等人踏上了未知的冒
險之旅。巴加內(nèi)爾具有超強(qiáng)的記憶力,他活潑開朗,樂觀向上,并具有地理學(xué)家應(yīng)備有的廣博知
識。
58.下列有關(guān)《家》的說法不完全正確的一項是(C)
A.琴是黑暗家庭中一線希望的火花。正如覺民所贊嘆的那樣“琴真是個勇敢的女子”。她
能沖破封建禮教的束縛上了女子師范,還想與覺民等一起去外語??茖W(xué)校。她還寫了剪發(fā)有
十大好處的文章,并在刊物上發(fā)表。男女同校,女子剪發(fā),這對封建衛(wèi)道者來說是不堪設(shè)想
的。表現(xiàn)了她對封建禮教的蔑視和爭取自由解放的氣魄和膽量。
B.梅是封建禮教的犧牲品。梅在父母包辦之下,嫁給省城外的一個姓趙的人家,可惜結(jié)
婚不到一年她的丈夫死了。婆婆對她不好,只好回娘家來?;厥〕且院?,她和覺新雖然
盡是避免接觸,但是她和覺新之間的感情卻始終不能泯滅。梅有流不盡的淚水,只好在憂郁、
苦悶、悲傷之中漸漸消瘦、憔悴,最后含冤死去。
C.高老太爺是孔教會的會長,封建禮教的頑固維護(hù)者,同時又是殺人不眨眼的劊子手。
他逼覺新和瑞玨結(jié)婚,制造了覺新和瑞玨、梅三個人的愛情悲劇。他對家中男女仆人視同牲
畜,硬是要把只有17歲的鳴鳳送給60多歲的馮樂山做小老婆。(馮樂山)
D.覺民弟兄的幾個同學(xué)創(chuàng)刊了《黎明周報》,刊載新文化運(yùn)動的消息,介紹新的思想,批
評和攻擊不合理的舊制度和舊思想。覺慧熱心地參加《周報》的工作,經(jīng)常在《周報》上發(fā)
表文章。至于覺民,他白天忙著功課,晚上按時去琴那里教書,對于《周報》并不像覺慧那
樣熱心。
60.下列表述與原著《家》不相符的一項(D)
A.《家》于1931年在《時報》開始連載時,篇名為《激流》,在寫作過程中,巴金的大
哥李堯枚因投機(jī)生意失敗而自殺了。在巴金的記憶中,大哥是舊制度下的犧牲者。在聽到噩
耗的那天晚上,他輾轉(zhuǎn)難眠,決定調(diào)整《家》的結(jié)構(gòu),把大哥作為主要人物原形來寫,他要
把一個垂死制度犧牲者放到人們面前。由于寫的都是熟悉的人物、事件和生活,《家》的創(chuàng)作
十分順利,許多部分和情節(jié)一氣呵成。
B.《家》描寫了20世紀(jì)20年代初期四川成都一個封建大家庭的罪惡及腐朽,控訴了封
建制度對生命的摧殘,歌頌青年一代的反封建斗爭以及民主主義的覺醒。
C.除夕的前一天下午,覺慧買了一本小說《前夜》讀給他的兩個哥哥聽,書里的內(nèi)容激
起了覺慧的熱情,也喚起了覺新痛苦的回憶,他向兩兄弟述說了自己身為長孫承擔(dān)的重任,
自己為了家族的人,犧牲了自己的幸?!?/p>
D.高家最具批判與反抗意識的一個人是覺民,也是當(dāng)時社會進(jìn)步青年的典型代表,與大
哥覺新形成鮮明對比。是一個“人道主義者”,平等地對待各個階層的人。有一幫志同道合的
朋友,曾一起開報社辦報紙宣傳新思想。(覺慧)
八、語言積累與運(yùn)用
61.默寫
(1)人總是要死的,但死的有不同。中國古時候有個叫做的說
過:“人固有一死,或,或.”為而死,就比還
重;替法西斯賣力,替人民和人民的人去死,就比還輕。張思德同志
是為人民利益而死的,他的死是比還要重的。
(2)我們都是來自,為了一個共同的目標(biāo),走到一起來了。我
們還要和全國人民走這一條路。我們今天已經(jīng)領(lǐng)導(dǎo)著有九千一百萬人口
的,但是還不夠,還要更大些,才能取得O我們的同志在
的時候,要看到,要看到,要提高我們的O中國人民正在,
我們有解救他們,我們要O要奮斗就會有,死人的事是
發(fā)生的。但是我們想到人民的,想到大多數(shù),我們?yōu)槿嗣穸?,?/p>
是O不過,我們應(yīng)當(dāng)減少那些不必要的.我
們的干部要關(guān)心每一個戰(zhàn)士,一切革命隊伍的人都要,互相,互
相O
(3)大漠月似鉤。何當(dāng)-快
走O
(4)出深山,若等閑。渾不怕,
在人間。
(5)咬定.破巖中。..還,任
爾O
(6)有意栽花,柳成蔭。
(7)利于病,利于行。
(8)樹欲,而親不待。
(9)常將,莫把o
(IO)方恨少,事非。
62.觀看下面這幅漫畫,回答問題。
(1)仔細(xì)觀察這幅漫畫,發(fā)揮你的想象,描述漫畫的內(nèi)容。
答案:一個失信的人被限制貸款,被禁止乘坐軟臥,被禁止乘坐飛機(jī)……處處受限,處
處碰壁,他的生活因失信像被關(guān)進(jìn)了牢籠一樣失去了自由。他終于知道了失信的可怕
(2)漫畫一般都寄寓意味深長的道理,這幅漫畫寄寓的道理(寓意)是什么?
答案:這幅漫畫告訴我們:誠信才能行天下,信譽(yù)才是我們生活自由的通行證。
63.閱讀下列文段,按要求完成后面的題目。
中國民間流傳著一句俗話“人活著就得有盼頭”,從這句話看,盼望已然成為人生命大廈
的支柱和基石。如果沒有了盼望,人的生存也就沒有了理由,理想和信念就會頃刻間灰飛煙滅,
了無痕跡。
蒼茫大地,蕓蕓眾生,因?yàn)橛辛朔酝?柔弱的臂膀才變得更加堅強(qiáng);因?yàn)橛辛伺瓮?婆娑的
淚眼才放出堅毅的光芒;因?yàn)橛辛伺瓮?腳下的道路便越走越長,越走越寬廣。盼望是“臨行密
密縫,意恐遲遲歸”的慈母情懷;盼望是“但愿人長久,千里共嬋娟”的A;盼望
是“眾里尋他千百度”的望眼欲穿;盼望是“明月何時照我還”的Bo
盼望與生命如影隨形,如果說生命是一粒種子,盼望就是陽光雨露;如果說生命是一艘航
船,盼望就是高揚(yáng)的白帆。
(1)在文中A、B兩處各填寫一個四字短語(或成語)。
手足之情歸心似箭
【解析】A處引用的句子“但愿人長久,千里共嬋娟”是蘇軾寫給弟弟的詞,是手足之情;
B處“明月何時照我還”是王安石所作,表達(dá)對故鄉(xiāng)的懷念之情,是歸心似箭。
(2)仿照文末畫雙橫線的句子,另寫一句話。
示例:如果說生命是一場遠(yuǎn)足,盼望就是前方的風(fēng)景。
九、文言文閱讀
艾子教孫
艾子有孫,年十許,慵劣①不學(xué),每加極楚②而不慘。其父僅有是兒,恒恐兒之不勝杖
而死也,責(zé)必涕泣以請。艾子怒曰:“吾為若教子不善邪?”杖之愈峻。其子無如之何。一旦,
雪作,孫掛③雪而嬉,艾子見之被④其衣使跪雪中寒戰(zhàn)之色可掬⑤。其子不復(fù)敢言,亦脫其
衣跪其旁。艾子驚問曰:“汝兒有罪,應(yīng)受此罰,汝何與焉?”其子泣日:“汝凍吾兒,吾亦
凍汝兒艾子笑而釋之。
(選自明?陸灼《艾子后語》)
【注釋】①慵劣:慵,懶惰;劣,頑皮。②檀(jid)楚:梭,楸樹的別稱。楚,古
書上指牡荊,落葉灌木。檀楚,用作鞭笞的的刑具。③接(tuGn):同“團(tuán)”,把散碎的東西
捏聚成團(tuán)。④褫(Chi):奪取或解下衣服。⑤掬(jU):兩手捧(東西)。如今天仍在用的“笑
容可掬”。
64.請給文中劃線的句子劃分節(jié)奏,限三處。
艾子見之褫其衣使跪雪中寒戰(zhàn)之色可掬
艾子見之/褫其衣/使跪雪中/寒戰(zhàn)之色可掬
65.解釋下列句中加橫線的字。
①其父僅有是兒是(這)②恒恐兒之不勝杖而死也恒(常常,經(jīng)常)
③艾子有孫,年十誑誑(左右)④吾為若教子不善邪若(你)
66.翻譯下列句子。
(1)吾為若教子不善邪?我替你管教孩子難道不是好意嗎?
(2)其子不復(fù)敢言,亦脫其衣跪其旁。兒子也不敢再求情,便脫去衣服跪在其子旁邊。
67.讀了這則材料,你有什么想法?請簡要回答。
這個故事反映的是古代家庭教育的問題,與現(xiàn)代家庭不同的是:祖父對孫子嚴(yán)厲,父親
卻對兒子溺愛。家長之間對同一教育對象的要求不一致,導(dǎo)致的一定是矛盾或者是啼笑皆非
的無奈。本文通過一個簡單的小事,將這一問題表現(xiàn)出來,以小見大,主題有深度。文中的
父親是個可愛又可氣的人,作者通過描繪其言行,將一個愛子心切又有些懦弱的男人形象描
繪出來,給人印象深刻。
參考譯文:
艾子有一個孫子,年齡有十多歲,性情懶惰頑劣,不愛讀書。每當(dāng)(孫子不讀書的時候)
就用楸木杖打他,但他老是不改。艾子的兒子只有這么一個孩子,時常擔(dān)心孩子禁不住杖打
而死掉,因此,每當(dāng)父親杖打孩子時,他都在一旁含著淚求情。艾子看到兒子的可憐相,愈
加憤怒,教訓(xùn)他道:“我替你管教孩子難道不是好意嗎?”邊說邊打得更厲害了,兒子也無可
奈何。一個冬天的早晨,下著鵝毛大雪,孫子在院子里拉雪球玩。艾子發(fā)現(xiàn)了,脫光孫子的
衣服,命他跪在雪地上,凍得他渾身發(fā)抖,直打寒戰(zhàn),煞是可憐。兒子也不敢再求情,便脫
去衣服跪在其子旁邊。艾子見了,驚問道:“你的兒子有過錯,應(yīng)該受此懲罰;你有什么過錯,
要跟他跪在一塊?”兒子哭著說:“你凍我的兒子,我也凍你的兒子?!卑有α诵?,饒恕了
他們父子。
十、課外現(xiàn)代文閱讀
與天下共明月
卓然
①月到中秋,人們總會想起蘇東坡的《水調(diào)歌頭》,蘇軾獨(dú)坐雪堂飲酒賞月,吃著自己
制作的小月餅,提筆寫下了這首千古名篇,給后人展開了一個悵恨無限卻又萬象晴明的空間。
②在我的家鄉(xiāng)小鎮(zhèn)上,很少有人能吟出“但愿人長久,千里共嬋娟”這樣妙旨幽深的詩
句,但人們知道怎樣以自己的方式與天下共明月,那是小鎮(zhèn)人濃濃的文化情結(jié),是屬于小鎮(zhèn)
人的精神財富。
③走近八月,要開始打月餅了。把軟高粱穗子削掉,把甜甜的高粱秸鋤成小段兒,用大
鍋煮,把煮過高梁秸的水在大火上熬。熬成黏黏的、甜膩膩的糊狀,那是“傷“傷”是自
己熬的,核桃、紅棗是從自己樹上打下來的,芝麻、瓜子是自己地里種的。打月餅所有的原
料幾乎都是自己生產(chǎn)的,這就叫自食其力吧。
④小鎮(zhèn)上打月餅的總領(lǐng)是五爺。五爺邀請小鎮(zhèn)的師傅們來他院子里,把秸餅、紅棗、核
桃、花生等原料搗碎,連同青紅絲、飭、冰糖,摻和到蒸熟的白面里,用麻油搓成酥酥的月
餅餡兒。
⑤在做月餅的同時,也要做好月餅皮兒。把面、飭與麻油摻和到一起,在大案子上揉搓
摔打。特別重要的一動作是“提”。把面提起來,猛猛地摔下去;再提起來,再猛猛地下去。
如此反復(fù),直
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