電大《中國(guó)法制史》任務(wù)14題目及答案

第一章夏朝的法律制度（一）填空題1．原始社會(huì)經(jīng)歷了原始群和氏族公社兩個(gè)階段。2．原始社會(huì)部落首領(lǐng)通過“禪讓（制）”產(chǎn)生。3．夏朝的第一個(gè)帝王是啟。4．《左傳·襄公四年》記載：“芒芒禹跡，畫為九州，經(jīng)啟九道?！?．法的起源經(jīng)歷了從習(xí)慣到習(xí)慣法、再到成文法的演變與發(fā)展過程。6．《左傳·昭公六年》：“夏有亂政，而作禹刑?！?．《說文解字》：“灋，刑也，平之如水，從水，豸所以觸不直者去之，從去?！?．《正韻》：“律呂萬法之所出，故法令謂之律?！?．《夏書》曰：“昏、墨、賊，殺?！?0．在“刑侯與雍子爭(zhēng)田案”中，雍子犯了“昏”罪，即“己惡而掠美”。（二）單項(xiàng)選擇題1．將“法”改為“律”，是在（戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的秦）。2．夏朝有五種刑罰，共（三千）條。3．“威侮五刑，怠棄三正”是夏啟討伐有扈式時(shí)發(fā)布的（戰(zhàn)爭(zhēng)動(dòng)員令）。4．“昏、墨、賊，殺”中的刑名是（殺）。5．夏朝有“昏、墨、賊，殺”的制度。據(jù)叔向解釋：“殺人不忌為(賊)”。6．在我國(guó)，首次制定贖刑是在（夏朝）。7．《竹書紀(jì)年》記載：“夏后芬三十六年作(圜土)”。8．夏朝有“昏、墨、賊，殺”的制度。據(jù)叔向解釋：“己惡而掠美為(昏)”。9．夏朝有“昏、墨、賊，殺”的制度。據(jù)叔向解釋：“貪以敗官為(墨)”。10．相傳夏桀時(shí)，曾把商湯“囚之（夏臺(tái)）”。11．夏朝出現(xiàn)了一種制度，可以用財(cái)物折抵刑罰，這種制度叫做（贖刑）。12．夏啟在準(zhǔn)備討伐有扈氏時(shí)，發(fā)布的戰(zhàn)爭(zhēng)動(dòng)員令叫做（甘誓），它也是夏朝的法律。13．我國(guó)奴隸制國(guó)家的第一個(gè)國(guó)王是（啟）。14．原始社會(huì)部落首領(lǐng)的繼承實(shí)行（禪讓制）。15．夏、商、周三代的法律用來命名的是（刑）。（三）多項(xiàng)選擇題1．古代法字有多種含義，其中包括（公正、不偏不倚，限制、強(qiáng)制）。2．夏朝的監(jiān)獄叫（圜土、夏臺(tái)、均臺(tái)）。3．“昏、墨、賊，殺”中的罪名是（昏、墨、賊）。4．據(jù)東漢鄭玄記述，夏刑除墨外，還有（大辟、臏、宮、劓）。5．夏朝的法律規(guī)范包括（禹刑、甘誓）。6．夏朝的法律規(guī)范的內(nèi)容來源于（原始社會(huì)的禮、原始社會(huì)的戰(zhàn)爭(zhēng)命令、原始社會(huì)的苗族習(xí)慣法）。7．以下說法正確的有（BCD）。A夏朝的王位繼承實(shí)行禪讓制B夏朝全國(guó)共分為九個(gè)地區(qū)C夏朝中央有職事官六卿D圜土和夏臺(tái)都是夏朝監(jiān)獄的名稱8．夏朝法律制度包括（A夏有亂政，而作禹刑；B威侮五行，怠棄三正；C昏、墨、賊，殺；D呂命穆王，訓(xùn)夏贖刑）。9．在我國(guó)古代作為法律名稱適用的的術(shù)語有（刑、命、詔、典）。10．夏朝的法律具有以下特點(diǎn)，即（A夏朝法律體現(xiàn)少數(shù)奴隸主貴族的意志，不再代表全體社會(huì)成員；B夏朝法律非常殘酷；C夏朝法律維護(hù)奴隸主與平民之間的不平等；D夏朝法律靠國(guó)家強(qiáng)制力保證實(shí)施）。（四）判斷正誤題1．夏朝是我國(guó)第一個(gè)奴隸制王朝。2．夏啟是我國(guó)第一個(gè)國(guó)王。3．夏啟通過暴力奪取政權(quán)，建立了夏王朝。4．夏啟通過禪讓制獲得夏王朝的統(tǒng)治權(quán)。（×）5．夏朝的法律體現(xiàn)全體社會(huì)成員的意志和利益。（×）6．夏朝的法律體現(xiàn)了少數(shù)奴隸主貴族的意志，不再代表全體社會(huì)成員。7．原始社會(huì)沒有階級(jí)、沒有剝削、沒有國(guó)家、沒有法律的。8．原始社會(huì)沒有法律，調(diào)整社會(huì)成員之間的相互關(guān)系，主要靠人們?cè)陂L(zhǎng)期的共同勞動(dòng)、共同生活中形成的行為準(zhǔn)則，這些準(zhǔn)則就是不成文的習(xí)慣。9．法同國(guó)家一樣，在階級(jí)矛盾不可調(diào)和的情況下產(chǎn)生了。10．關(guān)于夏朝典章的資料文獻(xiàn)不多，據(jù)記載，夏朝已經(jīng)有了五種刑罰。11．史料記載“夏有亂政，而作禹刑”。12．夏啟在與有扈氏作戰(zhàn)時(shí)，曾在“甘”這個(gè)地方發(fā)布命令。13．禹刑是以禹命名的夏朝奴隸制刑法的總稱，是大禹所作。（×）14．“威侮五行，怠棄三正”是夏啟在準(zhǔn)備討伐有扈氏時(shí)發(fā)布的戰(zhàn)爭(zhēng)令，即軍令《甘誓》中一條罪名。15．“昏、墨、賊，殺”。其中的昏、墨、賊是夏朝的三個(gè)罪名，殺是刑名。16．夏朝已經(jīng)有了贖刑。當(dāng)時(shí)用青銅來贖罪。17．圜土是夏朝監(jiān)獄的名稱。18．夏臺(tái)和鈞臺(tái)都是代稱夏朝監(jiān)獄。19．奴隸制五刑最早來源于原始時(shí)期的苗族。20．禮、本來是供祭祀用的一種盛玉的器皿。21．夏王朝建立后，原始社會(huì)的一部分戰(zhàn)爭(zhēng)紀(jì)律從用來征戰(zhàn)敵人發(fā)展為約束臣民的法律，帶有階級(jí)統(tǒng)治的性質(zhì)，發(fā)生了質(zhì)變。22．刑、法、律是我國(guó)各朝各代最基本的法律名稱。23．刑是夏商周三代法律的總稱。24．誓是夏朝的一種法律形式。25．律最早源于樂器，是調(diào)節(jié)音律的工具。（五）問答題[font=?&5;]1．禹刑[font=?&5;][font=?&5;]禹刑是夏朝法律制度的總稱。它雖然以禹命名，但并不是大禹所作，而是夏朝統(tǒng)治者制定的，為了追念其祖先而名為“禹刑”。文獻(xiàn)記載，禹刑規(guī)定了五刑，共三千條。２．甘誓甘誓是夏啟在準(zhǔn)備討伐有扈氏時(shí)，在“甘”（陜西省戶縣西南）發(fā)布的戰(zhàn)爭(zhēng)動(dòng)員令。《甘誓》里規(guī)定了“威侮五刑，怠棄三正”的內(nèi)容。3．圜土圜土是夏、商、西周監(jiān)獄的名稱。因其在地下挖成圓形土牢，或是在地上用土筑成圓形土墻而得名。4．夏朝的監(jiān)獄。夏朝已建立囚禁罪犯的監(jiān)獄。據(jù)《竹書紀(jì)年》載：“夏帝芬三十六年作圜土”?！班髡撸瑘A也”，“圜土”，是監(jiān)獄的形象稱呼，在地下挖成圓形的土牢，或是在地上用土筑成圓形的土墻。夏朝在都城陽翟“均臺(tái)”（今河南禹縣）這個(gè)地方還設(shè)有中央直轄的監(jiān)獄。相傳夏桀曾把商湯“囚之夏臺(tái)”。均臺(tái)也叫夏臺(tái)。所以后來“均臺(tái)”和“夏臺(tái)”都成為夏朝監(jiān)獄的代稱。5．《甘誓》的發(fā)布及其主要內(nèi)容。甘誓是夏啟在準(zhǔn)備討伐有扈氏時(shí)，在“甘”（陜西省戶縣西南）發(fā)布的戰(zhàn)爭(zhēng)動(dòng)員令。其中規(guī)定了：（1）“有扈氏威侮五刑，怠棄三正。天用剿絕其命。今予惟恭行天罰?！毕膯⑾蛩某济裥嬗徐枋系淖镄?，有扈氏不學(xué)習(xí)黃帝、堯、舜、禹四世的德行與政績(jī)，不走正道，逆天而行，引起天怒人怨，因此上天要滅絕他，夏啟奉上天的意志對(duì)他進(jìn)行討伐。（2）“左不攻于左，右不攻于右，汝不恭命；御非其馬之正，汝不恭命。用命，賞于祖；弗用命，戮于社。予則孥戮汝?！币馑际钦f，在戰(zhàn)車左邊的兵士，如果不好好從左邊攻殺的人，你們就是不奉行命令；在戰(zhàn)車右邊的兵士，如果不好好從右邊攻殺的人，你們就是不奉行命令；駕馭戰(zhàn)車的兵士，如果不好好駕馭戰(zhàn)馬，你們就是不奉行命令。在先祖的神位前賞賜那些奉行命令的，在社神面前懲罰那些不奉行命令的?！?．夏朝法律制度的主要內(nèi)容。（1）“夏有亂政，而作禹刑”。禹刑是以禹命名的夏朝法律制度的總稱，其具體內(nèi)容已無從查證。據(jù)后人追述，夏朝已經(jīng)有了“五刑”，共三千條。（2）“威侮五行，怠棄三正”。這是夏啟在準(zhǔn)備討伐有扈氏時(shí)發(fā)布的戰(zhàn)爭(zhēng)令，即軍令《甘誓》中一條罪名。（3）“昏、墨、賊，殺”。其中的昏、墨、賊是夏朝的三個(gè)罪名，殺是刑名。“己惡而掠美為昏”?！柏澮詳」贋槟?。“殺人不忌為賊”。（4）“呂命穆王，訓(xùn)夏贖刑”。夏朝已經(jīng)有了贖刑。當(dāng)時(shí)用青銅來贖罪。第二章商朝的法律制度（一）填空題1．《詩(shī)·商頌·玄鳥》曰：“天命玄鳥，降而生商?！?．“商有亂政，而作湯刑。”3．商朝的刑事立法指導(dǎo)思想繼承了原始社會(huì)的神權(quán)法。4．荀子總結(jié)商朝的法律，總結(jié)出“刑名從商”。5．商朝有一種刑罰，是將犯罪者搗成肉醬，這種刑罰叫做醢。6．商朝將罪犯者殺死后曬成肉干的刑罰是脯。7．商朝把犯罪者本人及其后代都?xì)⒌舻男塘P叫做劓殄，相當(dāng)于后世的族誅。8．商朝將人割掉鼻子的刑罰是劓刑。9．商朝已有文字記載，文字主要刻在龜甲和牛的肩胛骨上，稱之為甲骨文。10．商朝的婚姻形態(tài)是一夫一妻多妾制。11．所謂“立嫡以長(zhǎng)不以賢，立子以貴不以長(zhǎng)”指的是嫡長(zhǎng)繼承制。12．商王掌握商朝的最高司法權(quán)，他利用占卜假借天意斷案。13．夏商的監(jiān)獄統(tǒng)稱為圜土。（二）單項(xiàng)選擇題1．商湯討伐夏桀時(shí)發(fā)布的命令是（《湯誓》）。2．炮烙之刑出現(xiàn)于（商朝）。3．夏商時(shí)期將死刑稱為（大辟）。4．在奴隸制五刑中，破壞犯罪者的生殖器官，進(jìn)而殘害機(jī)能的刑罰是（宮刑）。5．商朝法律制度的的總稱叫做（湯誥）。6．“刑名從商”是（荀子）總結(jié)商朝的刑事法律制度而總結(jié)的。7．商朝初期王位繼承實(shí)行（兄終弟及），輔以父死子繼。8．商紂王曾囚周文王于（羑里）。9．商湯討伐夏桀時(shí)，宣布了夏桀的一條罪名，即（舍棄嗇事）。10．史料記載，商朝的九侯觸犯了商王，而受到（醢）的刑罰。11．商湯滅夏之后，吸取夏桀滅亡的教訓(xùn)，告戒他的諸侯們，禁止（不有功于民）。12．商朝有一種罪名相當(dāng)于后世的詐偽、內(nèi)亂、謀反等罪名，這個(gè)罪叫做（暫遇奸宄）。（三）多項(xiàng)選擇題1．商朝的立法主要有（《湯刑》《湯誓》《湯誥》）。2．商朝的死刑適用方法有（戮、炮格、醢、脯）。3．奴隸制五刑包括以下的（墨刑、劓刑、刖刑、宮刑）。4．商朝的罪名主要有（不吉不迪、暫遇奸宄、不從誓言）。5．商朝的監(jiān)獄稱作（圜土、牖里、囹圄）。四、判斷正誤題1．夏桀曾把商湯囚禁在都城夏臺(tái)。（×）2．商武丁統(tǒng)治的五十多年里，為商朝最強(qiáng)盛的時(shí)期。3．商朝的最高統(tǒng)治者是商王，他是商族奴隸主階級(jí)的總代表，掌握著國(guó)家的軍事、行政、立法、司法大權(quán)。4．商最有代表性的手工業(yè)是青銅鑄造業(yè)。5．商朝文字的發(fā)達(dá)，為商朝奴隸制法制的發(fā)展創(chuàng)造了文化條件。6．商朝存續(xù)約500年。7．史料記載“商有亂政，而作九刑”。（×）8．商統(tǒng)治者立法的指導(dǎo)思想，仍沿襲了夏朝的神權(quán)思想。9．奴隸主貴族利用人們對(duì)自然界的愚昧無知，把自己的統(tǒng)治說成是“受天命”。10．商朝的刑事立法就當(dāng)時(shí)而言比較完備，孔子后來總結(jié)說“刑名從商”。（×）11．炮烙是商朝死刑處決的方法。12．商朝的醢是把犯罪者搗成肉醬。13．劓殄是把犯罪者本人及其后代都?xì)⒌?，相?dāng)于后世的族誅。14．奴隸制五刑包括墨刑、劓刑、剕刑、宮刑和大辟。15．商朝已經(jīng)出現(xiàn)了徒刑。16．商朝的罪名包含：舍棄嗇事、不從誓言、不吉不迪等。17．商朝實(shí)行一夫多妻制。（×）18．商朝初期的王位繼承制度實(shí)行父死子繼，輔以兄終弟及。（×）19．商朝末期，王位繼承制度確立了嫡長(zhǎng)繼承制。20．商朝的監(jiān)獄沿襲夏朝的名稱，叫做圜土。五、問答題1．湯刑湯刑是商朝法律制度的的總稱。湯刑并非商湯時(shí)所作，而是商朝統(tǒng)治者為了追溯他們的祖先而以湯來命名。其內(nèi)容已不可考。2．炮烙炮烙是商朝的死刑適用方法，即在銅柱上涂油，下加炭加熱，令有罪者行其上，很快就會(huì)墜入炭中燒死。3．醢醢是商朝的死刑適用方法，即把犯罪者搗成肉醬。4．脯脯是商朝的死刑適用方法，即把犯罪者曬成肉干。5．劓殄劓殄是商朝的死刑適用方法，將犯罪者本人及其親屬和后代都?xì)⒌簦喈?dāng)于后世的族誅。6．墨刑墨刑是奴隸制五刑的一種，也叫作黥刑。即在犯罪者的面部或額上刺刻后，涂以墨色，從此犯罪就帶有了永久性的標(biāo)記。墨刑，在四種肉刑中是最輕的。7．劓刑劓刑是奴隸制五刑的一種，就是割鼻子的刑罰。甲骨文中有劓刑的象形字。劓刑比墨刑重一等。8．剕刑剕刑是奴隸制五刑的一種，也叫作刖刑。即斷足的刑罰。剕刑比劓刑重一等。9．宮刑宮刑是奴隸制五刑的一種，破壞犯罪者生殖器官，進(jìn)而殘害機(jī)能的刑罰。宮刑最初適用于淫亂行為，所以也叫作淫刑。宮刑是僅次于死刑的一種重刑。10．刑名從商這是荀子對(duì)商朝法律制度的總結(jié)。意思是說后世歷朝歷代的刑事法律制度大體上沿襲商朝的，說明商朝的刑罰種類多且殘暴。11．兄終弟及兄終弟及是中國(guó)古代出現(xiàn)的一種繼承制度，指的是兄長(zhǎng)死后，其王位由弟弟繼承。12．父死子繼父死子繼是中國(guó)古代出現(xiàn)的一種繼承制度，指的是父親死后，將王位傳給自己的兒子。13．嫡長(zhǎng)繼承制所謂嫡長(zhǎng)繼承制，就是“立嫡以長(zhǎng)不以賢，立子以貴不以長(zhǎng)?！敝傅氖歉赣H死后，將王位傳給正妻生的長(zhǎng)子。它是中國(guó)古代的主要繼承制度。14．商朝的主要立法。（1）《湯刑》《左傳·昭公六年》記載：“商有亂政，而作湯刑?！睖虝r(shí)商朝法律制度的總稱。它并非湯所作，而是商朝統(tǒng)治者為了追述他的祖先而以湯來命名。湯刑的內(nèi)容亦不可考。但可知，它是因亂政而作，主要是關(guān)于如何鎮(zhèn)壓奴隸和平民反抗的規(guī)定。（2）《湯誓》《湯誓》是商湯討伐夏桀時(shí)發(fā)布的命令。（3）《湯誥》在《湯誥》里，商湯將夏王的罪惡和商朝的政治綱領(lǐng)宣告給老百姓?！?5．奴隸制五刑。奴隸制五刑包括墨、劓、刖、宮和大辟。（1）墨刑。也叫作黥刑。即在犯罪者的面部或額上刺刻后，涂以墨色，從此犯罪就帶有了永久性的標(biāo)記。墨刑，在四種肉刑中是最輕的。（2）劓刑。劓刑就是割鼻子的刑罰。甲骨文中有劓刑的象形字。劓刑比墨刑重一等。（3）剕刑。也叫作刖刑。即斷足的刑罰。剕刑比劓刑重一等。（4）宮刑。即破壞犯罪者生殖器官，進(jìn)而殘害機(jī)能的刑罰。宮刑最初適用于淫亂行為，所以也叫作淫刑。宮刑是僅次于死刑的一種重刑。（5）大辟。即死刑。死刑的適用方法很多，主要包括：斬、戮、炮鉻、醢、脯、劓殄。16．商朝的死刑適用方法。商朝處決死刑的方法很多，主要介紹以下幾種：（1）戮。就是活著刑辱示眾，然后再斬殺。（2）炮烙。就是在銅柱上涂油，下加炭加熱，令有罪者行其上，很快就會(huì)墜入炭中燒死。（3）醢。也叫“菹醢”。即把犯罪者搗成肉醬。（4）脯。即把犯罪者曬成肉干。（5）劓殄。即刑殄，把犯罪者本人及其后代都?xì)⒌?，相?dāng)于后世的族誅。17．商朝的監(jiān)獄。商朝的監(jiān)獄名稱分別是：（1）圜土，與夏朝的監(jiān)獄同名，因在地下挖成圓形的坑或在底上為誠(chéng)圓形的墻而得名。（2）羑里，羑里是一個(gè)地名，在今河南湯陰縣?！凹q囚西伯（即周文王）羑里。”（3）囹圄也是商朝監(jiān)獄名稱。▲18．商朝王位繼承制度的發(fā)展變化。（1）商初，王位繼承是兄終弟及與父死子繼，但以弟及為主?；市炙篮?，由皇弟繼承王位。（2）商朝中后期，隨著私有制的發(fā)展，私有觀念進(jìn)一步加強(qiáng)，父死子繼逐漸取代兄終弟及。父皇死后由皇子繼承王位。（3）實(shí)行父死子繼以后，商朝后期，又逐漸實(shí)行嫡長(zhǎng)繼承制。所謂嫡長(zhǎng)繼承制，就是“立嫡以長(zhǎng)不以賢，立子以貴不以長(zhǎng)?！钡臻L(zhǎng)繼承制自商朝后期實(shí)行后，就一直作為我國(guó)古代主要的繼承制度而存在。第三章西周的法律制度（一）填空題1、西周的“九刑”即在五刑的基礎(chǔ)上加上鞭、撲、贖、流四刑。2、西周的刑事立法指導(dǎo)思想是義刑義殺和明德慎罰。3、西周初期，土地歸王一人所有，諸侯和臣屬對(duì)土地只有占用、使用權(quán)而無處分權(quán)，不許買賣，所謂的“田里不鬻”。5、西周的買賣契約稱作質(zhì)劑，關(guān)于借貸方面的契約叫做傅別。6、西周將婚姻管理機(jī)關(guān)叫做媒氏。7、西周法律規(guī)定，婚姻的締結(jié)要經(jīng)過六道程序，即“六禮”。8、西周法律規(guī)定，丈夫可以以七種理由休棄妻子，叫做七去。9、西周的“三不去”指“有所娶無所歸”，“與更三年喪”，“先貧賤后富貴”。9、所謂嫡長(zhǎng)繼承制概括而言，就是“立嫡以長(zhǎng)不以賢，立子以貴不以長(zhǎng)?！?0、西周在中央設(shè)大司寇，為全國(guó)最高司法機(jī)關(guān)。中央直轄地區(qū)的司法機(jī)關(guān)叫做小司寇。11、“以五聲聽獄訟”中的“五聽”包括辭聽、色聽、氣聽、耳聽、目聽。這是最早對(duì)犯罪心理分析的嘗試。12、按宗法等級(jí)實(shí)行的分封制奠定了奴隸制政權(quán)組織的基本形式。（二）單項(xiàng)選擇題1、《呂刑》的作者是（呂侯）。2、西周奴隸制社會(huì)的根本法，即成文刑書是（《周禮》）。3、西周的判例叫（成）。4、西周有一種法律形式，是指商代法律規(guī)定有利周朝統(tǒng)治的那些內(nèi)容，即（殷彝）。5、西周初期，為了調(diào)整統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的秩序，鞏固宗法等級(jí)制度，將夏商原有的禮加以補(bǔ)充、厘定使之成為法定的典章制度的那個(gè)人是（周公）。6、西周的立法指導(dǎo)思想是（明德慎罰與以德配天）。7、西周規(guī)定了“寇攘與殺越人于貨罪”，即后世的（強(qiáng)盜罪）。8、周朝統(tǒng)治者吸取商場(chǎng)滅亡的教訓(xùn)，要求官吏勤于政務(wù)，不要飲酒，規(guī)定了一條罪名叫做（群飲罪）。9、西周的拘役來于（坐嘉石）。10、西周的諸侯和臣屬對(duì)土地只有占用、使用權(quán)而無處分權(quán)，不許買賣，所謂的“（田里不鬻）”。11、西周的買賣契約叫（質(zhì)劑）。12、西周結(jié)婚要遵循“六禮”的程序。其中男家請(qǐng)媒人到女家提親，女家答應(yīng)議婚之后，男家用一只大雁并備上其它禮物前去求婚，請(qǐng)求女家收下的程序是（納采）。13、《周禮》規(guī)定，丈夫可以以多種理由休棄妻子，叫做（七出）。14、西周自后成王以后，王位繼承開始實(shí)行（嫡長(zhǎng)繼承制）。15、西周時(shí)期，中央直轄地區(qū)的司法機(jī)關(guān)為（小司寇）。16、西周的民事訴訟叫做（訟）。17、西周法律規(guī)定，民事案件要繳納訴訟費(fèi)，形式為（束矢）。18、西周法律規(guī)定，刑事案件要繳納訴訟費(fèi)，形式為（鈞金）。19、“命夫命婦不躬坐獄訟”最早規(guī)定在（西周）。20、“以五聲聽獄訟”中的“五聽”作為斷案的依據(jù)，最早規(guī)定的時(shí)間在（西周）。（三）多項(xiàng)選擇題1、以下關(guān)于西周的禮與刑的說法正確的是（ABCD）。A禮和刑共同構(gòu)成西周的法B西周的禮與刑相比，居于主導(dǎo)地位C西周的禮不能脫離刑二而發(fā)揮職能作用D西周的法要通過禮和刑的相互作用完成階級(jí)統(tǒng)治2、西周的主要立法有（《呂刑》《九刑》）。3、以下屬于西周的法律形式的有（ABCD）。A、誓B、禮C、遺訓(xùn)D、殷彝4、以下屬于西周時(shí)期定罪量刑原則的有（AB）。A耄悼之年有罪不加刑B區(qū)分眚、非眚，非終、惟終C關(guān)于責(zé)任年齡D自首減刑5、“耄悼之年有最不加刑”是西周定罪量刑原則之一，其中“?！?、“悼”分別指（7歲以下，80、90歲以上）。6、西周區(qū)分眚和非眚，就是區(qū)分（過失、故意）。7、西周區(qū)分非終和惟終，就是區(qū)分（偶犯、慣犯）。8、“刑罰世輕世重”的具體含義是指（刑新國(guó)用輕典、刑平國(guó)用中典、刑亂國(guó)用重典）。9、西周處死一般平民的方法有（腰斬、棄市、磔）。10、西周對(duì)判處拘役刑的，根據(jù)罪過輕重，在司空監(jiān)視下分別服勞役（一年、九個(gè)月、七個(gè)月、五個(gè)月）。11、以下是西周的罪名的有（ABCD）。A違抗王命罪B不孝不友罪C寇攘與殺越人于貨罪D群飲醉12、西周締結(jié)婚姻必須符合以下條件（ABCD）。A父母之命，媒妁之言B娶妻不娶同姓C男子三十而娶D女子二十而嫁13、西周規(guī)定“娶妻不娶同姓”的目的是（防止近親結(jié)婚、附遠(yuǎn)厚別）。14、西周“三不去”的內(nèi)容包括（無家可歸的、曾為公婆守孝三年的、前貧賤后富貴的）。15、西周的買賣契約和借貸契約分別叫做（傅別、質(zhì)劑）。16、西周的中央司法機(jī)關(guān)的有（大司寇、小司寇、士師）。17、“以五聲聽獄訟”中的“五聽”，除了辭聽和色聽外，還包括有（氣聽、耳聽、目聽）。18、西周的監(jiān)獄叫做（圜土、囹圄）。19、西周刑事立法指導(dǎo)思想是（義刑義殺、明德慎罰）。20、西周禮治的核心是（親親、尊尊）。（四）判斷正誤題1、周天子是“天下共主”，也是世間最高的統(tǒng)治者，掌握立法、行政與司法大權(quán)。2、我國(guó)古代奴隸社會(huì)的分封制是嚴(yán)格依照宗法等級(jí)原則進(jìn)行的。3、周禮直接淵于夏商之禮。4、西周時(shí)期把“親親”、“尊尊”作為禮治思想的核心。5、西周在禮、刑的適用上，貫徹了“禮不下庶人，刑不上大夫”的特權(quán)原則。6、西周初期統(tǒng)治者要求立法與司法領(lǐng)域全面貫徹“以德配天”、“敬天保民”的思想原則。7、《九刑》是西周九種刑罰的統(tǒng)稱。（×）8、史料記載“周有亂政，而作湯刑”。（×）9、西周統(tǒng)治者總結(jié)了夏商滅亡的教訓(xùn)，在刑事立法方面提出了“義刑義殺”和“明德慎罰”的指導(dǎo)思想。10、西周區(qū)分眚、非眚、非終、惟終，實(shí)際上是注意區(qū)分犯罪主體主觀形態(tài)。11、所謂的“三國(guó)三典”，就是“刑新國(guó)用重典，刑平國(guó)用中典，刑亂國(guó)用輕典”。（×）12、西周對(duì)公族施用的死刑方法是絞。13、西周初期，周王對(duì)土地和依附在土地上的奴隸有最高所有權(quán)。14、西周的買賣契約叫做傅別。（×）15、西周時(shí)，締結(jié)婚姻關(guān)系，男女雙方都必須嚴(yán)格服從“父母之命，媒妁之言”。16、據(jù)《周禮》規(guī)定，丈夫可以以七種理由休棄妻子，所以叫“七出”或“七去”。17、西周的“七出”，包括：無子；淫佚；不事舅姑；口舌；盜竊；妒忌；惡疾?！?8、西周中央司法機(jī)關(guān)包括大司寇、小司寇、士師、鄉(xiāng)士和遂士。（×）19、西周以“以五聲聽獄訟”。20、西周規(guī)定，當(dāng)事人對(duì)判決不服，允許上訴。根據(jù)地區(qū)的遠(yuǎn)近，規(guī)定了不同的上訴期限。過了期限，便不得上訴了。（五）問答題1．周禮周初，周公為了調(diào)整統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的秩序，鞏固宗法等級(jí)制度，用以加強(qiáng)統(tǒng)治奴隸的力量，將夏商原有的禮加以補(bǔ)充、厘定而成的法定的典章制度。２．九刑西周實(shí)行的九種刑罰，即墨、劓、刖、宮、大辟、流、贖、鞭、撲。3．明德慎罰西周的刑事立法指導(dǎo)思想。在對(duì)付社會(huì)犯罪問題上，提倡德治，也就是提倡倫理道德的強(qiáng)行灌輸，以期在人們頭腦中構(gòu)預(yù)防犯罪的精神堤壩，有效地預(yù)防可能發(fā)生的犯罪。同時(shí)在鎮(zhèn)壓時(shí)，采取審慎的方針，即區(qū)分嚴(yán)重犯罪與一般犯罪的界限，對(duì)一般犯罪采取寬緩的原則；對(duì)嚴(yán)重犯罪才施以重刑。4．義刑義殺西周的刑事立法指導(dǎo)思想。即針對(duì)國(guó)內(nèi)不同地區(qū)，不同的情勢(shì)選擇最適宜的刑罰手段來對(duì)付社會(huì)犯罪，反對(duì)不分青紅皂白，一味刑殺的方法。5．刑罰世輕世重西周定罪量刑的原則。即“刑新國(guó)用輕典，刑平國(guó)用重典，刑亂國(guó)用重典”。意思是說刑罰手段的運(yùn)用要以形勢(shì)而定，要視社會(huì)治安狀況的優(yōu)劣而分別實(shí)施。6．坐嘉石西周的刑罰，指對(duì)于有罪過但尚不夠判處徒刑的人，要給他們戴上刑具，強(qiáng)迫他們?cè)诠俑T外左側(cè)的嘉石旁坐一定的時(shí)間反省自己的罪過，然后把刑具去掉，由司空監(jiān)督他們服一定期限的勞役。7．田里不鬻西周初期土地所有權(quán)的一種制度，天下土地的所有權(quán)歸周天子一人所有，諸侯和臣屬對(duì)分封的土地只有占有、使用權(quán)而無處分權(quán)，不許買賣。8．質(zhì)劑西周時(shí)出現(xiàn)的買賣契約。把兩份買賣的內(nèi)容寫在一片竹簡(jiǎn)上，然后一分為。竹簡(jiǎn)有兩種，長(zhǎng)的叫質(zhì)，用來買賣奴隸或牛馬；短的叫劑，用來買賣兵器或珍品。9．傅別西周時(shí)期出現(xiàn)的借貸契約。在一片簡(jiǎn)牘上只寫一份借貸的內(nèi)容，然后從中央剖開，債權(quán)人和債務(wù)人各執(zhí)一半，牘上的字為半文。10．六禮西周締結(jié)婚姻的六道程序，即納采、問名、納吉、納征、請(qǐng)期、親迎。11．七去又稱“七去”、“七棄”。中國(guó)古代休棄妻子的七種理由。包括無子；淫佚；不事舅姑；口舌；盜竊；妒忌；惡疾。12．三不去這是古代對(duì)丈夫休棄妻子的三種限制。西周法律規(guī)定，如果出現(xiàn)三種情況，丈夫不得休棄妻子。即“有所娶無所歸，不去；與更三年喪，不去；前貧賤后富貴，不去?！?3．大司寇西周時(shí)期全國(guó)最高司法機(jī)關(guān)。輔佐周王“掌建邦之三典”。14．五聽審判官在審判活動(dòng)中觀察當(dāng)事人心理活動(dòng)的物種方法，即辭聽、色聽、氣聽、耳聽、目聽。15．囹圄西周監(jiān)獄的名稱。囹圄不僅關(guān)押各類犯罪分子，而且承擔(dān)者教化的職責(zé)。16．《九刑》《九刑》是西周成文刑書的統(tǒng)稱?！蹲髠鳌ふ压辍罚骸爸苡衼y政，而作九刑?！?7．《呂刑》《呂刑》是西周穆王時(shí)期命令司寇呂侯所制定的有關(guān)刑法和贖刑的規(guī)定。18．遺訓(xùn)遺訓(xùn)是西周的法律形式之一，指由先王發(fā)布的誓命，其中也包括長(zhǎng)期以來有利于奴隸主階級(jí)統(tǒng)治的某些習(xí)慣。19．殷彝殷彝是西周的法律形式之一，指商代法律規(guī)定有利周王朝統(tǒng)治的那些內(nèi)容。20．禮不下庶人禮不下庶人是周禮的特點(diǎn)之一。一方面是說作為統(tǒng)治階級(jí)特權(quán)的“禮遇”，庶人百姓不得享有或無從享有；另一方面是說作為禁忌用的“禮”，無論是貴族與平民、百姓，一律具有約束力，如違禮則入于刑。21．刑不上大夫刑不上大夫是周禮的特點(diǎn)之一。是說在一般情況下，大夫以上的貴族犯罪不受處罰，但重罪除外。22、小宗五世則遷小宗五世則遷是宗法制的原則，即只允許小宗祭祀四世內(nèi)的高祖，一旦滿五宗，就要將遠(yuǎn)祖的神位遷入祧廟。23．西周的刑事立法指導(dǎo)思想。（1）義刑義殺即是針對(duì)國(guó)內(nèi)不同地區(qū)，不同的形勢(shì)，選擇最適宜的刑罰手段來對(duì)付社會(huì)犯罪，反對(duì)不分青紅皂白，一味刑殺的方法。（2）明德慎罰這一思想要求，在對(duì)付社會(huì)犯罪問題上，要提倡德治，提倡倫理道德的強(qiáng)行灌輸，有效預(yù)防可能發(fā)生的犯罪。同時(shí)在鎮(zhèn)壓時(shí)，采取審慎的方針，即區(qū)分嚴(yán)重犯罪與一般犯罪的界限，對(duì)一般犯罪采取寬緩的原則，對(duì)嚴(yán)重犯罪才施以重刑。24．西周的司法機(jī)關(guān)。西周的中央司法機(jī)關(guān)有：（1）大司寇，全國(guó)最高司法機(jī)關(guān)。（2）小司寇，中央直轄地區(qū)的司法機(jī)關(guān)。（3）士師，國(guó)都之內(nèi)的司法官吏。西周的地方司法機(jī)關(guān)有：（1）鄉(xiāng)士，國(guó)都之外百里之內(nèi)的司法官吏。（2）遂士，國(guó)都百里之外、三百里之內(nèi)的司法官吏?！?5．西周定罪量刑的原則。（1）耄悼之年有罪不加刑：意即7歲以下，80歲、90歲以上的人犯罪，不處以刑罰。這一原則的確立標(biāo)志著我國(guó)刑法中關(guān)于刑事責(zé)任年齡原則已初步確立。這表明西周統(tǒng)治者重視犯罪主體的意識(shí)能力，并據(jù)此考慮用刑問題。（2）區(qū)分眚、非眚、非終、惟終：即故意或一貫犯罪從重處罰，過失或偶然犯罪從輕處罰的原則。西周統(tǒng)治者已經(jīng)開始區(qū)分犯罪者主觀形態(tài)的差別，靈活地運(yùn)用刑罰手段。（3）“慎測(cè)淺深之量以別之”：斷獄時(shí)，首先要考慮犯罪者的罪行嚴(yán)重程序，謹(jǐn)慎測(cè)度罪犯的動(dòng)機(jī)，以此區(qū)別量刑的輕重。西周統(tǒng)治者將犯罪主觀動(dòng)機(jī)與對(duì)社會(huì)危害性結(jié)合起來考慮。（4）罪疑從赦：即對(duì)于定罪有一定根據(jù)，不定罪也有一定理由的案件，從輕處罰或赦免的原則。這一原則在西周以前已產(chǎn)生，周朝使疑罪從輕從赦原則定型化。（5）刑罰世輕世重：即所謂的：“刑新國(guó)用輕典，刑平國(guó)用中典，刑亂國(guó)用重典。”意思是說，刑罰手段的運(yùn)用要以形勢(shì)而定，要視治安狀況的優(yōu)劣而分別實(shí)施。其適用須有節(jié)度，不能一味的使用重刑手段。26．西周的“六禮”。六禮是中國(guó)古代的六道結(jié)婚程序，即納采、問名、納吉、納徵、親迎。（1）納采指男家請(qǐng)媒人去女家提親，女家答應(yīng)議婚之后，男家用一只大雁并備上其他禮物前去求婚。（2）問名指男家請(qǐng)媒人問女家的名字和出生年月日，然后去占卜。（3）納吉指男家卜得吉兆之后，男家仍以大雁作禮物請(qǐng)媒人通知女家，決定締結(jié)婚姻。（4）納徵后來也叫納幣，指男家向女家送聘禮，即后來所說的訂婚禮。（5）請(qǐng)期指男家選定婚期，備禮告訴女家，求得同意。（6）親迎指新郎親自去女家迎娶。27．西周的訴訟制度。（1）訴訟，西周時(shí)期民事訴訟和刑事訴訟有了區(qū)別。民事訴訟用“訟”表示，“以兩造禁民訟”；刑事訴訟用“獄”表示，“以兩劑禁民獄”。（2）起訴，可以口頭起訴，也可以書面起訴。刑事案件的書狀叫“劑”，民事案件的書狀叫“傅別”。起訴是要交納訴訟費(fèi)，否則不予受理或被認(rèn)定敗訴。民事訴訟交納“束矢”；刑事訴訟交納“鈞金”。（3）審理，西周規(guī)定兩造（當(dāng)事人）具備才能審理，但命夫命婦不躬坐獄訟。審理時(shí)“以五聲聽獄訟”。所謂“五聽”，是指審判官在審判活動(dòng)中觀察當(dāng)事人心理活動(dòng)的五種方法，即辭聽、色聽、氣聽、耳聽、目聽。這種察言觀色的審訊方法，是奴隸主階級(jí)在長(zhǎng)期的司法審判實(shí)踐中的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，也是最早對(duì)犯罪心理分析的的嘗試，雖然時(shí)形而上學(xué)的，但有一定的借鑒意義。（4）判決，要有司法機(jī)關(guān)制作法律文書，還要向當(dāng)事人宣讀。西周的判例叫“成”，即以往的辦案成例，可以作為斷案的參考。（5）上訴，當(dāng)事人不服，允許上訴。西周法律規(guī)定了不同的上訴期，有一旬、二旬、三旬、三個(gè)月和一年。28．西周的法律形式。（1）誓，即誓詞，多位周王或諸侯于戰(zhàn)前對(duì)臣下發(fā)布的軍令。在以誓作為形式的王命中，被討伐之罪，即成為刑法的罪名；被宣布的處罰，便成為刑罰的種類和懲罰的手段。（2）誥，即統(tǒng)治者關(guān)于施政的訓(xùn)令。（3）命，是周王針對(duì)具體事務(wù)臨時(shí)向行政機(jī)關(guān)發(fā)布的命令。（4）禮，禮涉及范圍廣泛，不僅有政治、經(jīng)濟(jì)、軍事，也同時(shí)有法律、婚姻家庭，倫理道德等各方面的內(nèi)容，故法律成為周禮不可或缺的重要構(gòu)成部分。（5）遺訓(xùn)，是指由先王發(fā)布的誓命，其中也包括長(zhǎng)期以來有利于奴隸主階級(jí)統(tǒng)治的某些習(xí)慣。（6）殷彝，是指商代法律規(guī)定有利周朝統(tǒng)治的那些內(nèi)容第四章春秋戰(zhàn)國(guó)的法律制度1．子產(chǎn)子產(chǎn)是春秋時(shí)鄭國(guó)貴族。公元前543年他把刑法條文鑄在鼎上，公布于眾。它是我國(guó)首次公布成文法的人。2．鄧析鄧析是春秋時(shí)鄭國(guó)新興地主階級(jí)的代表。他把刑法條文寫在竹簡(jiǎn)上，被當(dāng)時(shí)的執(zhí)政殺害。3．著刑書于鼎鑄刑書于鼎是春秋時(shí)期首次公布成文法事件，鄭國(guó)貴族子產(chǎn)把刑法條文鑄在鼎上，公布于眾，遭到叔向的反對(duì)。4．竹刑竹刑是春秋時(shí)鄭國(guó)新興地主階級(jí)的代表鄧析所作，鄧析將刑書寫在竹簡(jiǎn)上。竹刑便于宣傳和攜帶。5．李悝李悝是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期魏文侯，法家學(xué)派的鼻祖。力主變法改革，提倡法治，在總結(jié)各國(guó)立法經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上著《法經(jīng)》。6．《法經(jīng)》《法經(jīng)》是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期魏文侯李悝所作，是我國(guó)封建社會(huì)最早的一部粗具體系的法典。共六篇，分別是盜、賊、囚、捕、雜、具。7．商鞅商鞅，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期任秦國(guó)的宰相，法家學(xué)派的代表人物。他在秦國(guó)時(shí)期主持變法，改“法”為“律”。8．仆區(qū)法仆區(qū)法是春秋時(shí)期楚國(guó)楚文王仿照周文王“有亡荒閱”制定的一部法律?！捌蛥^(qū)”隱匿之謂，即追捕逃亡的法律。仆區(qū)法規(guī)定，嚴(yán)禁奴隸逃亡，有逃亡者要大力搜捕；同時(shí)規(guī)定隱匿盜之贓物，與盜同罪。9．茆門法茆門法是春秋時(shí)期楚國(guó)楚莊王制定的一部法律。茆門即宮門，此法是關(guān)于宮廷保衛(wèi)的法律。規(guī)定諸侯、大夫、公子入朝時(shí)，車不得進(jìn)入宮門，以保障國(guó)君的安全。10．被廬之法被廬之法是春秋時(shí)期晉國(guó)晉文公制定的，有關(guān)官吏的職權(quán)和等級(jí)名位的法律。因該法在“被廬”這個(gè)地方制定，所以取名“被廬之法”。11．鄭、晉兩國(guó)公布成文法的措施及所引起的爭(zhēng)論。（1）公布成文法的措施鄭國(guó)公元前536年，鄭國(guó)的執(zhí)政子產(chǎn)"鑄刑書于鼎，以為國(guó)之常法"，第一次正式公布成文法典。公元前501年，鄭國(guó)公布由鄧析私造并寫在竹簡(jiǎn)上的竹刑。晉國(guó)曾制定“被廬之法”、“常法”，但未公布于眾。直至公元前513年，晉國(guó)將范宣子的刑書鑄在鼎上，正式公布成文法。（2）公布成文法所引起的論爭(zhēng)鄭國(guó)子產(chǎn)公布刑書時(shí)，遭到晉國(guó)以叔向?yàn)榇淼呐f貴族的反對(duì)。叔向?qū)懶沤o子產(chǎn)，說：“昔先王議事以制，不為刑辟，懼民知有爭(zhēng)心也————民知有辟，則不忌于上，并有爭(zhēng)心，以征于書，而徼幸以成之，弗可為矣?！辈l(fā)出感慨：“國(guó)將亡，必多制?！弊赢a(chǎn)在給叔向的回信中，對(duì)制定和公布成文法的目的說的很清楚，即在于“救世”，為了緩和社會(huì)矛盾。晉國(guó)鑄刑鼎，遭到孔丘的反對(duì)?？鬃诱f：“晉其亡乎！失其度矣?！彼^的“度”就是“貴賤不愆”。還說：“民在鼎矣，何以尊貴？”“貴賤無序，何以為國(guó)？”（3）公布成文法引起論爭(zhēng)的原因春秋以前雖然有成文法，但都沒有公之于眾。原因是“刑不可知，則威不可測(cè)，則民畏上也?！北阌诮y(tǒng)治者利用能夠法律為所欲為。春秋時(shí)期，隨著新興地主階級(jí)的出現(xiàn)，他們從維護(hù)本階級(jí)利益出發(fā)，反對(duì)奴隸主舊貴族壟斷法律，堅(jiān)決要求制定成文法并公開，以保障他們的私有財(cái)產(chǎn)和其他權(quán)利，擺脫舊貴族的壓迫和宗法等級(jí)制度的羈絆。因此引起了激烈的論爭(zhēng)。公布成文法結(jié)束了法律只藏于官府不使百姓知悉的狀態(tài)，在一定程度上限制了舊貴族的特權(quán)，標(biāo)志著奴隸制法制的瓦解，封建制法制的開始建立。12．公布成文法的意義。成文法的制定和公布，在一定程度上限制了舊貴族的特權(quán)，標(biāo)志著奴隸制的瓦解，促進(jìn)了封建生產(chǎn)關(guān)系的發(fā)展，反映了新興地主階級(jí)的要求，為封建法制的形成奠定了基礎(chǔ)。但由于其鋒芒仍然是指向勞動(dòng)人民的，從這個(gè)意義上說，它加強(qiáng)了對(duì)勞動(dòng)人民的統(tǒng)治?！?3．戰(zhàn)國(guó)時(shí)期立法指導(dǎo)思想的主要內(nèi)容。（1）“不別親疏，不殊貴賤，一斷于法”不論是誰，不分貴賤等級(jí)、親疏遠(yuǎn)近，只要違法犯罪，都要按法律論罪處刑，以打破奴隸制“刑不上大夫”的壁壘。（2）“法者，編著之圖籍，設(shè)之于官府，而布之于百姓者也”由官府統(tǒng)一制定成文法，向百姓公布，使人人皆知法而又有法可依。否定“刑不可知，則威不可測(cè)”的秘密法。（3）“重其輕者”定罪量刑時(shí)，加重對(duì)輕罪的處罰。▲14．《法經(jīng)》的主要內(nèi)容、階級(jí)本質(zhì)和歷史意義。（1）《法經(jīng)》是我國(guó)封建社會(huì)最早的一部粗具體系的法典，由戰(zhàn)國(guó)初期魏國(guó)的李悝制定?！斗ń?jīng)》共有盜、賊、囚、捕、雜、具六篇。（2）階級(jí)本質(zhì)：鋒芒指向勞動(dòng)人民，《法經(jīng)》開宗明義規(guī)定盜、賊兩篇，認(rèn)為“王者之政莫急于盜賊”，表明鎮(zhèn)壓盜賊是地主階級(jí)專政的主要任務(wù)；維護(hù)君主專制；維護(hù)封建等級(jí)制。（3）《法經(jīng)》在我國(guó)法制史上具有重要意義。首先，《法經(jīng)》初步確立了封建法制的基本原則和體系，是后世封建法典的藍(lán)本；其次，《法經(jīng)》對(duì)當(dāng)時(shí)封建經(jīng)濟(jì)的形成和鞏固起到了一定的積極作用。15．商鞅變法的內(nèi)容及其歷史意義。第一次變法的重點(diǎn)是打擊奴隸主貴族的政治勢(shì)力。具體內(nèi)容是：（1）整頓戶籍，設(shè)立連坐法，防止隱匿壞人；（2）獎(jiǎng)勵(lì)告奸；（3）獎(jiǎng)勵(lì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)；（4）獎(jiǎng)勵(lì)軍功。第二次變法的重點(diǎn)是廢除奴隸制的土地制度。具體內(nèi)容是：（1）進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)分戶居??；（2）取消分封制，普遍建立郡縣制；（3）廢除井田制，確立封建土地私有制；（4）統(tǒng)一度量衡制度。通過變法改革，促進(jìn)了封建生產(chǎn)關(guān)系的發(fā)展，使得秦國(guó)國(guó)勢(shì)日強(qiáng)，為后來秦始皇統(tǒng)一大業(yè)奠定了基礎(chǔ)。第五章秦朝的法律制度（一）填空題1．公元前216年秦朝頒布了“使黔首自實(shí)田”的法令，在全國(guó)實(shí)行土地私有制。2．秦始皇為了加強(qiáng)文化思想領(lǐng)域的專制統(tǒng)治，統(tǒng)一人們的意識(shí)形態(tài)，發(fā)動(dòng)了“焚書坑儒”事件。3．秦朝采用“法家”思想作為自己統(tǒng)治思想的基礎(chǔ)。4．秦朝提出“法令由一統(tǒng)”，意思是說，全國(guó)不僅施行統(tǒng)一的法律，而且最高立法權(quán)屬于皇帝。5．秦始皇樂以“刑殺為威”，后人評(píng)價(jià)“秦法繁于秋荼，而網(wǎng)密于凝脂?！?．秦王嬴政建立中央集權(quán)制國(guó)家的同時(shí)，也首次建立了皇帝制度。7．秦始皇和李斯等人取消了世卿世祿的分封制，在全國(guó)實(shí)行了郡縣制。8．秦朝中央行政機(jī)關(guān)實(shí)行“三公九卿制”。9．早在先秦時(shí)期，秦國(guó)運(yùn)用法家選拔官吏的思想，提出“三重選官法”。10．秦朝以身高作為確定刑事責(zé)任年齡的標(biāo)準(zhǔn)。11．秦朝對(duì)逃避徭役要處給以一定的處罰。秦律規(guī)定，如果營(yíng)服徭役并已得到通知而沒有去報(bào)告，定罪為捕事。12．秦朝中央最高司法機(jī)關(guān)為廷尉。13．秦朝司法機(jī)關(guān)審訊后，作出判決，要向當(dāng)事人宣讀判決書，叫做讀鞫。（二）單項(xiàng)選擇題1．秦朝關(guān)于案件的調(diào)查、勘驗(yàn)、審訊等程序的文書程式的法律形式是（式）。2．秦朝的法廷成例叫做（廷行事）。3．在秦朝中央的三公中，掌管軍事的是（太尉）。4．秦朝有一種將罪犯活著投入水中使其淹死的刑罰，叫做（定殺）。5．秦朝有一種以極端殘忍的死刑與肉刑并用的刑罰，是（具五刑）。6．秦朝多對(duì)麻風(fēng)病人犯罪所適用的刑罰是（定殺）。7．秦朝有一種徒刑，即強(qiáng)制男犯白天修筑長(zhǎng)城。這種刑罰是（城旦）。8．秦朝的鬼薪適用于男犯，它的刑期為（三年）。9．在秦朝，多用于懲罰輕微犯罪官吏的刑罰是（誶）。10．秦朝有一種罪名，即以過去的事例指責(zé)現(xiàn)時(shí)的各項(xiàng)政策和制度，此罪叫作（以古非今罪）。11．秦律規(guī)定，禁止偷偷地移動(dòng)田界的的標(biāo)志，否則構(gòu)成（盜徙封罪）。12．秦朝的最高司法審判機(jī)關(guān)叫（廷尉）。13．秦律規(guī)定，宣判后，如果當(dāng)事人不服，可以上訴，秦朝叫做（乞鞫）。（三）多項(xiàng)選擇題1．秦始皇建立了統(tǒng)一的多民族專制主義國(guó)家后，統(tǒng)一了（文字、貨幣、度量衡、車軌）。2．秦朝立法指導(dǎo)思想包括（法令由一統(tǒng)、事皆決于法、以刑殺為威）。3．秦朝的“以刑殺為威”的意思是（法網(wǎng)嚴(yán)密、嚴(yán)刑重罰）。4．《睡虎地秦墓竹簡(jiǎn)》經(jīng)后人整理，內(nèi)容包括（《秦律十八種》《效律》《秦律雜抄》《法律答問》）。5．秦朝的法律形式有（法律答問、廷行事）。6．秦朝中央實(shí)行“三公九卿制”，三公指的是（丞相、太尉、御史大夫）。7．先秦時(shí)期的“三重選官法”，在選拔官吏時(shí)，分別注重（客士、軍功、法律）。8．秦朝分別將故意和過失稱為（端、不端）。9．以下屬于秦朝定罪量刑原則的有（ABCD）。A責(zé)任年齡B數(shù)罪并罰C共犯加重D誣告反坐10．秦朝規(guī)定的作刑（徒刑）有（ABCD）。A城旦B鬼薪C司寇D罰作11．在秦朝的下列徒刑中，適用于女犯的有（BCD）。A城旦B舂C白粲D作如司寇12．在秦朝的下列徒刑中，適用于男犯的有（AD）。A城旦B舂C鬼薪D作如司寇13．秦朝按照是否在審理時(shí)刑訊逼供，將審判結(jié)果劃分為三等，分別是（上、下、敗）。（四）判斷正誤題1．秦朝建立統(tǒng)一的中央集權(quán)制的國(guó)家，確立皇帝制度，在皇帝之下設(shè)三公九卿，輔佐皇帝管理全國(guó)政事。2．秦朝中央設(shè)“三公九卿”，“三公”即丞相、太尉、御史大夫，分掌行政、軍政和監(jiān)察。3．秦始皇為了加強(qiáng)文化思想領(lǐng)域的專制統(tǒng)治，統(tǒng)一人們的意識(shí)形態(tài)，發(fā)動(dòng)了“焚書坑儒”事件。4．秦始皇提出“壹法”，即統(tǒng)一立法權(quán)，統(tǒng)一法令的內(nèi)容，統(tǒng)一人們的思想。（×）5．秦王朝提出“法令由一統(tǒng)”。這一思想有兩層意思，第一層含義是全國(guó)實(shí)行統(tǒng)一的法律；第二層含義就是最高立法權(quán)屬于皇帝。6．秦朝統(tǒng)治者將“以刑殺為威”作為其統(tǒng)治思想。這一思想表現(xiàn)在三個(gè)方面，一是法網(wǎng)嚴(yán)密。二是嚴(yán)刑重罰。三是濫施刑罰。7．后人評(píng)價(jià)“秦法繁于秋荼，而網(wǎng)密于凝脂。”8．戰(zhàn)國(guó)時(shí)秦國(guó)在簡(jiǎn)公七年（公元前408年），頒布“初租禾”，確認(rèn)土地公有的合法性，這是秦國(guó)最早的封建性法令。（×）9．商鞅以李悝的《法經(jīng)》為藍(lán)本，結(jié)合秦國(guó)當(dāng)時(shí)的情況加以補(bǔ)充和修改，制定秦律，這是我國(guó)改法為律的開端。10．1975年12月在湖北省云夢(mèng)城關(guān)睡虎地十一號(hào)墓挖掘出大量秦簡(jiǎn)，這是建國(guó)以后第一次發(fā)現(xiàn)秦簡(jiǎn)。11．睡虎地秦墓竹簡(jiǎn)共1155枚，后人將其分類整理為十部分內(nèi)容，其中主要包括《秦律十八種》、《效律》、《秦律雜抄》、《法律答問》和《封珍式》。12．商鞅改法為律，律自秦始。清末著名法學(xué)家沈家本說：“改律之事，乃變法之大者也?！?3。秦朝的命、令、制、詔，在法律意義上沒有原則性的區(qū)別，都是皇帝針對(duì)特定的事項(xiàng)、特定的對(duì)象臨時(shí)發(fā)布的命令、批示等。14．式作為一種法律形式，最早出現(xiàn)在春秋戰(zhàn)國(guó)。秦朝的式指的是關(guān)于案件的調(diào)查、勘驗(yàn)、審訊等的程序、文書程式以及對(duì)司法官吏審理案件的要求。（×）15．秦朝法律答問是指國(guó)家官吏統(tǒng)一用問答形式對(duì)秦律的條文、術(shù)語以及立法意圖所做的解釋。16．秦朝的廷行事，就是司法機(jī)關(guān)的判例，已行的成例。17．秦王嬴政建立中央集權(quán)制國(guó)家的同時(shí)，也首次建立了皇帝制度。18．從秦始皇開始，皇帝的“命”為“制”，“令”為“詔”，皇帝一言可以立法，也可以一言廢法。自稱為“朕”，臣民稱其為“陛下”?；实塾∮捎褡脸?，專稱為玉璽，皇帝駕臨曰“幸”，所在之處為“行在所”，所居之處是“禁中”。19．皇帝制度與王制不同，皇帝是國(guó)家的核心，不可能再實(shí)行分封制，秦始皇和李斯等人取消了世卿世祿的貴族，而實(shí)行了郡縣制。、20．早在先秦時(shí)期，秦國(guó)運(yùn)用法家選拔官吏的思想，提出“三重選官法”。一重客士，即重用國(guó)外的賢人能人；二重軍功，起用有軍事才能的人；三重法律，選用懂法的人作官。21．秦朝的考課分兩種形式，一種是集中考課，為大考；一種是平時(shí)考課。秦將兩種考課形式結(jié)合起來使用，全面考核職官。22．秦律規(guī)定，未成年人犯罪，不負(fù)刑事責(zé)任或減輕刑事責(zé)任。對(duì)于成年與未成年秦朝以實(shí)際年齡來劃分。（×）23．秦律將故意稱為“眚”，過失稱為“非眚”。（×）24．秦朝的具五刑就是五種刑罰共用，是一種肉刑與死刑并用的刑罰，手段極其殘忍。25．秦朝的定殺就是活著投入水中使其淹死的一種刑罰。定殺是對(duì)特定犯罪人適用的刑罰，即專門對(duì)肝病的犯罪者使用。（×）26．秦朝的城旦是一種徒刑，適用于男犯，即強(qiáng)制男犯白天修筑長(zhǎng)城的一種徒刑。27．秦朝的舂與城旦的刑期一般分四年和五年兩種。（×）28．秦朝的白粲是指強(qiáng)制男犯去山林砍柴以供宗廟祭祀之用。（×）29．貲指處罰犯人繳納一定的財(cái)物或服一定的勞役的刑罰。30．秦朝的以古非罪就是以過去的事例指責(zé)現(xiàn)實(shí)的各項(xiàng)政策和制度。31．盜徙封罪是秦朝的一個(gè)罪名?！氨I徙封”就是偷偷地移動(dòng)田界的標(biāo)志而侵犯他人的土地所有權(quán)。構(gòu)成“盜徙封”罪，處以贖耐。32．秦統(tǒng)治者規(guī)定了各種逃避徭役的罪名，其中有“逋事”或“乏徭”罪?！胺︶妗笔菓?yīng)服徭役并已得到通知而沒有去報(bào)到；“逋事”是指已經(jīng)到達(dá)服役地點(diǎn)而又逃跑。（×）33．秦始皇是秦朝最高司法長(zhǎng)官。而實(shí)際上，皇帝不可能親自處理每一件事，所以丞相和御史大夫協(xié)助皇帝行使司法權(quán)。34．朝在中央設(shè)置了“廷尉”作為全國(guó)最高司法機(jī)關(guān)，其長(zhǎng)官也叫“廷尉”。35．據(jù)原告身份的不同，秦朝的起訴形式有兩種。一是官吏提起訴訟，這類起訴相似于近代的公訴。二是當(dāng)事人提起訴訟。36．朝案件有“公室告”和“非公室告”之分，其中公室告屬于受訴案件，而非公室告則不予受理。37．朝的“非公室告”是指對(duì)家庭以外其他人犯有殺人、傷害、盜竊的，就是危害國(guó)家和公共利益，也即對(duì)整個(gè)統(tǒng)治秩序的侵犯，這類案件必須要向官府告發(fā)，官府必須受理。（×）38．朝的“公室告”指的是子女盜竊父母的錢財(cái)或者主人擅自殺死、傷害或“髡”子女、臣妾一類的案件，這類案件僅限于有血緣關(guān)系的父母與子女之間的上述行為和主人對(duì)奴婢的侵犯行為。（×）39．簡(jiǎn)里記載了活體勘驗(yàn)、首級(jí)勘驗(yàn)、尸體勘驗(yàn)、法獸醫(yī)學(xué)勘驗(yàn)等。調(diào)查和勘驗(yàn)完畢后，要寫出調(diào)查或勘驗(yàn)筆錄，叫做“爰書”。40．秦朝按照審訊手段將審訊結(jié)果分成三個(gè)等級(jí)。第一等級(jí)為“上”，能夠根據(jù)口供查證案件事實(shí)的；第二等級(jí)為“下”，審訊時(shí)動(dòng)用刑具才弄清案情的；最后一個(gè)登記為“敗”，審訊時(shí)，不僅動(dòng)刑，而且采用恐嚇手段查證案情的。（五）問答題1．睡虎地秦墓竹簡(jiǎn)1975年12月在湖北云夢(mèng)縣睡虎地出土的一批秦代竹簡(jiǎn)，經(jīng)專家整理并命名為《睡虎地秦墓竹簡(jiǎn)》，共1155枚。其內(nèi)容大部分是秦代的法律和公文。后人整理為十部分，其中主要包括《秦律十八種》、《效律》、《秦律雜抄》、《法律答問》和《封診式》?！端⒌厍啬怪窈?jiǎn)》為研究秦代法律提供了極為珍貴的歷史資料。2．法律答問法律答問是秦朝的一種法律形式，指秦朝國(guó)家官吏統(tǒng)一用問答形式對(duì)秦律的條文、術(shù)語以及立法意圖所做的解釋。3．廷行事廷行事是秦朝的一種法律形式，指已行的成例，即司法機(jī)關(guān)的判例。《云夢(mèng)秦簡(jiǎn)》中多次提到“廷行事”。這說明“廷行事”在秦代司法實(shí)踐中已成為一種判案的依據(jù)。4．三公三公是秦朝在皇帝之下設(shè)置的中央三大行政機(jī)關(guān)，三公的長(zhǎng)官分別是丞相、太尉和御史大夫。丞相輔助皇帝掌管天下的行政。太尉是掌管軍事的最高官吏。御史大夫主要管理記事。5．九卿九卿是秦朝在三公之下設(shè)置的中央行政機(jī)關(guān)，分掌具體行政事務(wù)，如祭祀、禮儀、軍事、行政、司法、文化教育等。6．三重選官法“三重選官法”是秦朝選任官吏的制度。一重客士，即重用國(guó)外的賢人能人；二重軍功，起用有軍事才能的人；三重法律，選用懂法的人作官。7．考課“課”指的就是官吏的考績(jī)，考課則是指對(duì)官吏的考核。秦朝的考課分兩種，一種是集中考課，為大考；一種是平時(shí)考課。8．五善五失五善五失是秦朝考核官吏政績(jī)和品性的內(nèi)容。所謂五善，就是忠、廉、慎、善、謙。五失，就是自夸、自大、剛愎自用、犯上和重財(cái)貨輕。9．具五刑具五刑是秦朝的一種酷刑，即對(duì)一個(gè)囚犯幾乎同時(shí)施用五刑。《漢書·刑法志》記載：“當(dāng)三族者，皆先默、剔、斬左右趾，笞殺之，梟其首，菹其骨肉于市。其誹謗署詛者，又先斷舌，故謂之具五刑。10．梟首梟首始于秦的一種死刑，即斬下人頭，高懸在木桿上示眾。注意：梟本是一種鳥，當(dāng)幼鳥快要獨(dú)立捕食的時(shí)候，母鳥就被幼鳥吃掉，母鳥的骨干就懸掛在樹枝上。11．定殺秦朝的死刑適用方法，是活著將罪犯投入水中使其淹死。在秦朝，它是專門針對(duì)患有麻風(fēng)病的犯罪者使用的刑罰。12．城旦、舂城旦、春是秦代的徒刑，刑期為四歲刑。城旦即男犯白天筑城；舂即女犯春米以供刑徒口糧。13．鬼薪、白粲鬼薪、白粲是秦代的徒刑，刑期為三年。鬼薪即男犯入山采薪供祭祀鬼神；白粲即女犯擇米使之正白。14．司寇、作如司寇司寇、作如司寇是秦朝的徒刑，刑期為二年。司寇即強(qiáng)制男犯到邊遠(yuǎn)地區(qū)防御外寇或看管刑徒。作如司寇是指強(qiáng)制女犯服相當(dāng)于防御外寇入侵的刑罰。15．罰作、復(fù)作罰作、復(fù)作是秦代的徒刑，刑期為三個(gè)月到一年。罰作適用于男犯，強(qiáng)制其到邊遠(yuǎn)地區(qū)戍守；復(fù)作適用于女犯，強(qiáng)制其女犯到官府服勞役。16．貲貲是秦朝的一種財(cái)產(chǎn)刑。貲指處罰犯人繳納一定的財(cái)物或服一定的勞役的刑罰。17．以古非罪以古非今罪秦朝的一種罪名，就是以過去的事例指責(zé)現(xiàn)實(shí)的各項(xiàng)政策和制度。在秦朝，以古非今罪處以族刑。18．妄言罪妄言罪是秦朝的一種罪名，就是指煽動(dòng)、宣傳反對(duì)或推翻秦朝統(tǒng)治的言論。在秦朝，妄言罪處以族刑。19、非所宜言罪非所宜言罪是秦朝的一種罪名，就是說了不該說的話。20．盜徙封罪盜徙封罪是秦朝的一個(gè)罪名，指偷偷移動(dòng)田界的標(biāo)志而侵犯他他人的土地所有權(quán)。對(duì)此罪要判處”耐”刑，但允許出錢贖罪。這中罪的基本精神是維護(hù)封建土地所有制。注意：“耐”在秦朝是一種刑罰，即剔除胡須和鬢角。21．廷尉秦朝的“廷尉”是全國(guó)最高司法機(jī)關(guān)，其長(zhǎng)官也叫“廷尉”。廷尉的職責(zé)有二：一是負(fù)責(zé)審理“詔獄”；二是審理地方移送的疑難案件以及重大案件的復(fù)審。22．公室告公室告是秦朝的一種受訴案件類型。秦律《法律答問》記載：“賊殺傷，盜他人為公室告”，即控告他人的殺人、盜竊行為屬于“公室告”，官府予以受理。23．非公室告非公室告是秦朝的一種受訴案件類型。秦律《法律答問》記載：“子盜父母，主擅殺、刑、髡其子、臣妾，是謂非公室告?！奔锤改笇?duì)兒女盜竊自己財(cái)產(chǎn)的行為提出的控告，兒子對(duì)父母或者奴妾對(duì)主人肆意加諸自己的刑罰提出的控告，為“非公室告”，凡屬“非公室告”官府不予受理。24．爰書秦朝法律規(guī)定，調(diào)查和勘驗(yàn)完畢后，要寫出的調(diào)查或勘驗(yàn)筆錄，叫做“爰書”。25．封守秦朝法律規(guī)定，司法機(jī)關(guān)在調(diào)查案件中，查封財(cái)產(chǎn)或看守家屬的行為，稱為“封守”?！胺狻笔侵覆榉庳?cái)產(chǎn)，“守”是指看守家屬。26．讀鞫秦朝把宣讀判決書稱為“讀鞫”。27．乞鞫秦朝規(guī)定，當(dāng)事人不服判決，可以在法定時(shí)間內(nèi)請(qǐng)求復(fù)審，叫做“乞鞫”。▲28．秦朝的立法指導(dǎo)思想。（1）法令由一統(tǒng)先秦法家提出“壹法”，即統(tǒng)一立法權(quán)，統(tǒng)一法令的內(nèi)容，統(tǒng)一人們的思想。秦王朝發(fā)展了這一思想，提出“法令由一統(tǒng)”、“法出于一”的思想。這一思想有兩層意思，第一層含義是全國(guó)實(shí)行統(tǒng)一的法律；第二層含義就是最高立法權(quán)屬于皇帝?！胺钣梢唤y(tǒng)”思想的確立，一方面體現(xiàn)了封建統(tǒng)治的專制和獨(dú)裁，但另一方面對(duì)于加強(qiáng)和鞏固中央集權(quán)制起了重大作用。（2）事皆決于法秦朝建立后，以此作為指導(dǎo)思想，加強(qiáng)封建立法，做到凡事“皆有法式”，制定了各種法律。通過云夢(mèng)秦簡(jiǎn)可知，秦朝在政治、軍事、工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、市場(chǎng)管理、貨幣流通、交通、行政管理、官吏任免、案件審理等方面均有法律規(guī)定。（3）以刑殺為威這一思想表現(xiàn)在三個(gè)方面，一是法網(wǎng)嚴(yán)密；二是嚴(yán)刑重罰；三是濫施刑罰。29．何謂“三公九卿制”？秦朝的中央行政機(jī)關(guān)實(shí)行“三公九卿制”。皇帝之下設(shè)三公，三公為丞相、太尉和御史大夫。丞相是“百官之長(zhǎng)”，承受皇帝之命，輔助皇帝掌管天下的行政的官。太尉是掌管軍事的最高官吏。御史大夫的地位相當(dāng)于副丞相，主要職責(zé)是管理圖籍、奏章，監(jiān)察文武百官。三公之下設(shè)九卿，作為中央行政機(jī)關(guān)分掌具體行政事務(wù)，如祭祀、禮儀、軍事、行政、司法、文化教育等。九卿分別包括：奉常；郎中令；衛(wèi)尉；太仆；廷尉；典客；宗正；治粟內(nèi)史；少府。30．秦朝的法律形式。（1）律。秦朝的律還沒有法典化，而且非常零散，但律已經(jīng)成為秦最基本的法律形式，為后世律的法典化奠定了基礎(chǔ)。（2）令。秦朝的命、令、制、詔，在法律意義上沒有原則性的區(qū)別，都是皇帝針對(duì)特定的事項(xiàng)、特定的對(duì)象臨時(shí)發(fā)布的命令、批示等。（3）式。在秦朝式指的是關(guān)于案件的調(diào)查、勘驗(yàn)、審訊等的程序、文書程式以及對(duì)司法官吏審理案件的要求。（4）法律答問。法律答問是指國(guó)家官吏統(tǒng)一用問答形式對(duì)秦律的條文、術(shù)語以及立法意圖所做的解釋。（5）廷行事。秦朝的廷行事，就是司法機(jī)關(guān)的判例，已行的成例?！?1．秦朝關(guān)于自然資源保護(hù)方面的立法。秦朝關(guān)于自然資源保護(hù)方面的立法，主要規(guī)定在《田律》里。其內(nèi)容主要以下幾方面：第一，春天2月正是林木生長(zhǎng)時(shí)期，不要砍伐；土地干旱需要水，不要堵塞水道。但有例外，人死要用木料做棺材，砍伐樹木不受季節(jié)限制。第二，不到夏天（春夏之交），不準(zhǔn)取草燒灰，免得影響幼草生長(zhǎng)，不準(zhǔn)采取剛發(fā)芽的植物。第三，不準(zhǔn)捕捉幼獸、鳥卵和幼鳥；不準(zhǔn)毒殺魚鱉；不準(zhǔn)設(shè)置陷阱和網(wǎng)罟（gu，音古）捕捉鳥獸。到七月便解除禁令。第四，居邑靠近養(yǎng)牛馬的苑囿和禁苑的幼獸，正在繁殖期不準(zhǔn)帶狗去打獵。第五，老百姓的狗進(jìn)入禁苑，如果未追捕獸，不準(zhǔn)打死；如果追捕獸，要打死。在有專門警戒的地區(qū)打死的狗，要完整的上繳官府，在其他禁苑打死的，可以吃掉肉而上繳狗皮?！?2．秦朝關(guān)于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)管理方面的立法。秦朝關(guān)于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)管理方面的立法，主要規(guī)定在《田律》里，還有《倉(cāng)律》等。其主要內(nèi)容有以下幾方面：第一，管理糧食的官職分三級(jí)，全國(guó)最高農(nóng)業(yè)官員為大司農(nóng)，負(fù)責(zé)規(guī)劃總體農(nóng)業(yè)事務(wù)，負(fù)責(zé)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的執(zhí)行官員為大田，縣一級(jí)的農(nóng)業(yè)官員叫田嗇，管理糧倉(cāng)的官員叫做倉(cāng)嗇夫。第二，下了及時(shí)雨和谷物抽穗，應(yīng)即使書面報(bào)告受雨、抽穗的頃數(shù)和已經(jīng)開墾而沒有耕種的田地的頃數(shù)。第三，莊稼生長(zhǎng)后下了雨，也要立即報(bào)告雨量的多少和受雨田地的頃數(shù)。第四如果旱災(zāi)、暴風(fēng)雨、澇災(zāi)、蝗蟲、害蟲等災(zāi)害損傷了莊稼，也要報(bào)告受災(zāi)頃數(shù)。第五，距離近的縣，文書由走得快的人專程送遞。距離遠(yuǎn)的縣，在8月底以前送達(dá)。第六，糧倉(cāng)要專職管理，負(fù)責(zé)糧食管理的官員要保管好糧倉(cāng)，糧食的進(jìn)倉(cāng)和出倉(cāng)要履行嚴(yán)格的手續(xù)?！?3．秦朝關(guān)于官營(yíng)手工業(yè)管理方面的立法。秦朝關(guān)于官營(yíng)手工業(yè)管理方面的立法，主要規(guī)定在《工律》、《均工律》、《工人程》等法律令里。其內(nèi)容主要有產(chǎn)品的規(guī)格、質(zhì)量、生產(chǎn)定額以及勞動(dòng)力計(jì)算方法等（1）關(guān)于產(chǎn)品規(guī)格。凡制作同一種類的器物，大小、長(zhǎng)短和寬窄必須相同。秦（2）關(guān)于產(chǎn)品質(zhì)量。秦朝建立生產(chǎn)責(zé)任制和產(chǎn)品檢查評(píng)比制。首先，產(chǎn)品要按不同要求登記入帳，不得混雜，出帳時(shí)也要統(tǒng)一規(guī)格，以便檢查核對(duì)。其次，每年進(jìn)行一次質(zhì)量評(píng)比，被評(píng)為不合格者，罰工師一甲，罰丞和曹一盾，如果連續(xù)三年評(píng)為下等者，要加倍懲罰，主管官吏嗇夫不僅受到貲二甲的懲罰，而且撤職永不敘用。第三，為了追查生產(chǎn)責(zé)任，要求在器物上刻有制作官署名或工匠名。始皇陵出土的陶俑衣襟等部位都有印記和刻文，記載的地名、官署名、工匠名。（3）產(chǎn)品定額與勞動(dòng)力計(jì)算方法。首先根據(jù)季節(jié)的不同計(jì)算了勞動(dòng)量。其次根據(jù)勞動(dòng)工種、性別、年齡、熟練程度等因素計(jì)算產(chǎn)品數(shù)量?！?4．秦朝關(guān)于市場(chǎng)貿(mào)易管理方面的立法。秦朝關(guān)于市場(chǎng)貿(mào)易管理方面的立法，主要規(guī)定在《關(guān)市律》、《金布律》、《錢律》、《效律》、《工律》里。（1）保護(hù)合法的商品交換，要求明碼標(biāo)價(jià)所出售的商品。（2）規(guī)定了貨幣的比價(jià)與使用。秦律規(guī)定，秦朝的貨幣有（黃）金、（銅）錢、布（帛），此三種為法定貨幣，其他形式的貨幣一律不許使用。三種流通貨幣之間有一定的折合比例。為了保證正常的流通，規(guī)定：在市場(chǎng)的商品交易中，不管使用好的或壞的錢幣，出售人都要接收，不得拒收壞錢幣。還規(guī)定，對(duì)于錢和布兩種貨幣不得選擇，不得拒收任何一種貨幣，如果拒收，不僅本人要受到處罰，而且連管理市場(chǎng)的官員都要一同受罰。（3）關(guān)于度量衡的使用與管理。每年至少檢查校正一次度量衡。允許有一定的誤差，但不能超過法定的范圍。第六章兩漢的法律制度（一）填空題1．漢武帝時(shí)期，為了加強(qiáng)皇權(quán)，以“天人合一”思想位皇帝制度制造一套理論，提出了“君權(quán)神授”說。2．漢初至文景時(shí)期，漢朝的統(tǒng)治思想以黃老思想為主，輔以法家思想。3．漢高祖劉邦進(jìn)入咸陽，與秦民約法三章：“殺人者死，傷人及盜抵罪”。4．漢朝將用來比照斷案的典型判例叫做比。5．在三公中，最高監(jiān)察，監(jiān)察百官的是御史大夫。6．漢代高級(jí)主管官吏或地方郡守以上的官吏在其轄區(qū)內(nèi)對(duì)有名望的又有統(tǒng)治才能的人，向中央舉薦的制度叫做辟舉。7．親親得相首匿是指直系三代血親之間和夫妻之間，除犯謀反和大逆外，均可互相隱匿犯罪行為，而不受法律追究或減免刑罰。8．兩漢時(shí)期，公侯及其嗣字和官吏三石但以上者在法律上皆享有有罪“先請(qǐng)”的特權(quán)。9．漢文帝刑制改革的方案包括：當(dāng)劓者，笞三百。10．漢朝為了懲罰諸侯在酎祭時(shí)所獻(xiàn)貢金不合標(biāo)準(zhǔn)，特制定了《酎金律》。（二）單項(xiàng)選擇題1．“君權(quán)神授”理論的最早提出者是（董仲舒）。2．皇帝制度的理論化、神秘化，開始于（漢朝）。3．漢初至文景時(shí)期的法制指導(dǎo)思想的主導(dǎo)是（黃老思想）。4．漢武帝之后，漢朝的法制指導(dǎo)思想的主導(dǎo)是（儒家思想）。5．漢武帝之后，法制指導(dǎo)思想的核心是（德主刑輔）。6．在歷史上提出“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”的人是（董仲舒）。7．兩漢的立法活動(dòng)始于漢朝建立前的（約法三章）。8．漢朝律典的代表是（九章律）。9．漢朝以典型判例作為法律形式的一種，稱作（決事比）。10．漢朝針對(duì)某類事的一個(gè)方面制定的單行法規(guī)，叫做（科）。11．漢代對(duì)特定人才的任用方式叫做（征辟）。12．漢代致仕的年齡是（七十）。13．最早提出“父為子隱，子為父隱”思想的人是（孔子）。14．漢朝首次下詔廢除肉刑的皇帝是（漢文帝）。15．漢律規(guī)定，女子犯罪量刑，可以不親自服徒刑，每個(gè)月出錢三百以顧人，此刑罰叫做（女徒顧山）。16．在漢朝，如為農(nóng)民起義通風(fēng)報(bào)信、提供飲食，則構(gòu)成（通行飲食罪）。17．漢朝規(guī)定，吏民如知有人犯法，必須舉告，否則就是（見知故縱）。18．漢代諸侯百官的器用、服飾、乘輿各有規(guī)制，如有“逾制”，即構(gòu)成（僭越罪）。19．漢代的買賣契約叫做（券書）。20．漢代的起訴叫（告劾）。21．漢代對(duì)被告人進(jìn)行審訊叫（鞫獄）。22．漢代對(duì)當(dāng)事人進(jìn)行判決叫（斷獄）。23．漢代經(jīng)過審訊，得到口供，三日后再行復(fù)審，叫做（傳復(fù)）。24．漢朝中央最高司法審判機(jī)關(guān)同秦朝一樣，叫做（廷尉）。25．漢律規(guī)定，如果官吏不執(zhí)行而且阻礙皇帝詔令，侵犯皇權(quán)，則定為（廢格詔書罪）。（三）多項(xiàng)選擇題1．“約法三章”的內(nèi)容包括（殺人者死、傷人抵罪、盜抵罪）。2．《九章律》在秦律六篇的基礎(chǔ)上，增加了（戶律、興律、廄律）。3．漢律六十篇包括（ABCD）。A《九章律》B《朝律》C《傍律》D《越宮律》4．漢朝的法律形式有（律、令、科、比）。5．漢朝官吏的選拔途徑包括以下的（ABCD）。A從開國(guó)功臣中選拔B通過中央的“太學(xué)”培養(yǎng)C征辟D察舉6．漢代的征辟分為（征召、辟舉）。7．漢朝定罪量刑的原則有（親親得相首匿、貴族官僚有罪先請(qǐng)）。8．漢朝定罪量刑原則“親親得相首匿”規(guī)定，一定親屬之間可以互相隱匿犯罪，但兩種罪除外，這兩種分別是（謀反、大逆）。9．漢代的書面遺囑叫做（先令書、遺令）。10．以下關(guān)于漢朝財(cái)產(chǎn)繼承的說法正確的有（ABCD）。A出現(xiàn)諸子均分財(cái)產(chǎn)的情況B出現(xiàn)遺囑繼承C庶子有財(cái)產(chǎn)繼承權(quán)D女兒有財(cái)產(chǎn)繼承權(quán)11．漢武帝時(shí)國(guó)家運(yùn)用行政干預(yù)市場(chǎng)，調(diào)劑物件的兩項(xiàng)措施是（均輸、平準(zhǔn)）。12．漢朝重農(nóng)抑商的措施有（ABCD）。A不準(zhǔn)商人穿絲綢衣服B不許商人購(gòu)買土地C不許商人及其子孫到政府做官D頒布“告緡令”，獎(jiǎng)勵(lì)人們告發(fā)不納稅的商人13．以下關(guān)于漢代訴訟制度的說法正確的有（ABCD）。A兒子不準(zhǔn)告父親，媳婦不準(zhǔn)告公婆，奴婢不準(zhǔn)告主人B年未滿十歲劾在押犯告人，司法機(jī)關(guān)不受理C對(duì)普通犯罪，有人告發(fā)或被官吏告劾，隨時(shí)予以逮捕D封建貴族官僚如果犯罪，需要逮捕，要先請(qǐng)14．“春秋決獄”的要旨是（ABCD）。A必須根據(jù)案情事實(shí)，追究行為人的動(dòng)機(jī)B動(dòng)機(jī)邪惡者即使犯罪未遂也不免刑罰C首惡者從重懲治D主觀上無惡念者從輕處理15．漢代地方監(jiān)察機(jī)關(guān)有（司隸校尉、州刺史）。（四）判斷正誤題1、漢朝的開國(guó)皇帝是劉秀。（×）2、項(xiàng)羽攻進(jìn)秦都咸陽后，與關(guān)中“父老約法三章耳：殺人者死，傷人及盜抵罪?！保ā粒?、漢王朝建立后，劉邦命蕭何參照秦律，“取其宜于時(shí)者，作律九章”。4、《九章律》是在秦律六篇的基礎(chǔ)上增加了《戶律》、《興律》、《廄律》三章，合為九章。5、漢律六十篇包括《九章律》九篇、《傍章》十八篇、《越宮律》二十七篇、《朝律》七篇。（×）6、兩漢的科是針對(duì)某類事的一個(gè)方面制定的法律文書。7、兩漢的比是可以用來作為比照斷例的典型判例。8、漢初至文景時(shí)期以黃老思想為主，并輔以法家思想的法治為指導(dǎo)思想。9、漢初采用黃老思想，無為而治的思想反映在立法指導(dǎo)思想上就是“輕徭薄賦”、“約法省刑”。10、漢武帝以后是以儒家思想為主，并輔以法家思想的法制指導(dǎo)思想。其核心是“德主刑輔”。11、漢武帝招賢納士，孔子提出“春秋大一統(tǒng)”思想。他進(jìn)而提出“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”。（×）12、董仲舒的儒術(shù)，是將儒家思想與陰陽家思想結(jié)合起來，使儒家思想神秘化。13、關(guān)于刑事責(zé)任年齡，漢律直接以年齡來確定刑事責(zé)任，并有最低年齡和最高年齡的區(qū)別。14、漢朝將孔子的“父子相隱”發(fā)展為“親親得相首匿”，作為定罪量刑的原則，是指法律允許在一定親屬范圍內(nèi)除犯謀反、大逆以外，均可互相首謀陷匿犯罪生為，而減免刑罰。15、貴族官僚有罪先請(qǐng)是兩漢時(shí)期定罪量刑的原則之一。漢朝多次頒布貴族官僚有罪“先請(qǐng)”的詔令，以便保護(hù)他們?cè)诜缮系奶貦?quán)。16、漢文帝十三年，下詔廢除肉刑，著手改革刑制。起因?yàn)椤熬熆M上書”。17、漢文帝改革刑制時(shí)，丞相張倉(cāng)和御史大夫馮敬提出改革方案：凡當(dāng)完者，完為城旦舂；當(dāng)黥者，髡鉗、城旦舂；當(dāng)劓者，笞三百；當(dāng)斬右趾者，笞五百；當(dāng)斬左趾者，棄市。（×）18、漢文帝除肉刑后也出現(xiàn)了一些新的問題，第一，把斬右趾改為棄市，擴(kuò)大了死刑的范圍；第二，以笞三百代替劓刑，以笞五百代替斬左趾，由于笞數(shù)太多，是受刑者往往死去，造成了“外有輕刑之名，內(nèi)是殺人”的結(jié)果。19、漢朝的刑制改革更加適應(yīng)了封建經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的需要，為中國(guó)古代刑制由舊五刑向新五刑過渡奠定了基礎(chǔ)。20、兩漢在加強(qiáng)專制主義中央集權(quán)制,打擊割據(jù)勢(shì)力方面.漢律主要制定了如下罪名：(1)阿黨與附益。（2）僭越。（3）出界。（4）泄漏省中語。即泄露朝廷機(jī)密事宜。（5）通行飲食罪。（×）21、兩漢掌握維護(hù)皇權(quán)，加強(qiáng)君主專制方面規(guī)定了許多罪名，包括(1)欺謾、詆欺、誣罔。(2)非議詔書，毀先帝。（3）怨望誹謗政治。（4）左道。（5）廢格詔書。22、秦朝朝的通行飲食罪是指為起義農(nóng)民同情報(bào)、當(dāng)向?qū)?、供給飲食。（×）23、漢代的買賣契約叫“質(zhì)劑”，凡買賣關(guān)系的確立，都要訂定契約，一式兩份，買賣雙方各執(zhí)其一，日后發(fā)生糾紛，則以契約為證。（×）24、兩漢朝廷為了緩和矛盾，曾明定利率，超過法定利率者叫“取息過律”，要受到懲罰。25、漢朝統(tǒng)治者為恢復(fù)和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)，需要增加勞動(dòng)力，詔令女子15歲至30歲以內(nèi)不出嫁，便采取多出品賦的辦法進(jìn)行懲罰。因此，兩漢時(shí)期的早婚現(xiàn)象極為普遍。26、漢統(tǒng)治者為加強(qiáng)家庭中丈夫的統(tǒng)治地位，制造了“夫?yàn)槠蘧V”的理論，要求妻子有條件地服從丈夫，服侍丈夫。丈夫可以大量蓄妾，妻子則只能“專心正色”，保持貞操。妻子死了，丈夫可以再娶，而丈夫死了妻子不能再嫁。妻子在家庭中，完全置于夫權(quán)的統(tǒng)治之下。（×）27、漢律有關(guān)于“非子”、“非正”的規(guī)定，“非子”指非親生之子，“非正”指非嫡妻之子。漢律承認(rèn)“非子”、“非正”的爵位繼承權(quán)。（×）28、漢代的起訴叫“告劾”，一方面是指當(dāng)事人自己直接到官府告訴，一方面指政府官吏，主要是監(jiān)察官吏御史和司隸校尉“察舉非法”，“舉劾犯罪”。29、漢朝《沈命法》頒布之目的是督促官吏及時(shí)發(fā)覺和緝捕盜賊。30、漢律規(guī)定，拾得小件物件，如十日內(nèi)無人認(rèn)領(lǐng)，則歸拾得人。（五）問答題1．君權(quán)神授此理論的最早提出者是董仲舒，目的是把皇帝神秘化。意思是說皇帝受天之命，所以皇帝被稱為“天子”。2．德主刑輔這是漢武帝之后漢代的立法指導(dǎo)思想的核心。以儒家的德為主，并輔以法家的刑，采取剛?cè)嵯酀?jì)的治國(guó)之道。3．《九章律》漢高祖時(shí)蕭何制訂，共九篇。蕭何在《法經(jīng)》六篇的基礎(chǔ)上，又吸收了秦律，增加了《戶律》、《廄律》、《興律》三篇，合為九篇，故稱《九章律》，這是一部綜合性的法典。4．漢律六十篇漢朝的幾部主要法典的總稱，包括《九章律》九篇；《傍章律》十八篇；《越宮律》二十七篇；《朝律》六篇。5．科科是漢代的一種法律形式，是針對(duì)某類事情的一個(gè)方面制定的單行法規(guī)。6．比比是漢代的一種法律形式，是指可以用來比照斷案的典型判例，也叫“決事比”。7．征辟征辟是漢朝對(duì)特定人才的任用方式。分征召和辟舉兩種。8．征召征召是漢代選任官吏的一種方式，或者由皇帝詔令各郡推舉并皇帝面試后任用，或者皇帝直接征用有才能之人。9．辟舉辟舉是漢代選任官吏的一種方式，也叫辟除，是高級(jí)主管官吏或地方上郡守以上的官吏在其轄區(qū)境內(nèi)對(duì)有名望又有統(tǒng)治才能的人，向中央推薦人才或自選屬吏的制度。10．親親得相首匿漢朝定罪量刑的原則，即允許一定范圍的親屬之間對(duì)于一定的犯罪，除謀反、大逆外，可以互相隱匿犯罪行為，而不受法律追究或減免刑罰。11．貴族官僚有罪先請(qǐng)漢朝定罪量刑的原則，即公侯及其嗣子和官吏三百石以上者在法律上皆享受有罪先請(qǐng)示皇帝裁斷的特權(quán)。凡經(jīng)上請(qǐng)，一般都要得到減刑或免刑。12．女徒顧山漢代專為女犯設(shè)立的刑罰，女犯定罪判決后可以釋放回家，但每月必須出錢三百由官府雇人到山上砍伐木材，以代替女犯應(yīng)服的勞役。13．僭越罪漢代的罪名，漢代諸侯百官的器用、服飾、乘輿各有規(guī)制，如有“逾制”，即構(gòu)成僭越罪。14．左道罪漢代的罪名，即凡以邪道蠱惑民眾者依律處以死刑。15．首匿罪漢代的罪名，指主謀藏匿罪人。首匿者處重刑。16．通行飲食罪漢朝的罪名，指給農(nóng)民起義軍通情報(bào)、當(dāng)向?qū)А⒐┙o飲食。漢律嚴(yán)格鎮(zhèn)壓此種行為，犯者處死刑。17．見知故縱漢朝的罪名，是指吏民看見或知道有人犯法，特別是看見或知道“盜賊”在活動(dòng)，則必須舉告，不舉告即為故縱。見知故縱者與罪犯同罪。18．券書漢代的買賣契約。一式兩份，買賣雙方各執(zhí)一份，日后發(fā)生糾紛，以契約為證。19．秋冬行刑漢代死刑執(zhí)行方式，漢律規(guī)定，除對(duì)謀反、謀大逆等重要犯罪立即處死外，其他死囚的處決須待秋季霜降后、冬至前進(jìn)行。20．《春秋》決獄漢朝斷案的方式，漢代在斷決案件的時(shí)，不是根據(jù)法律，而是根據(jù)儒家經(jīng)典《春秋》一書中所表達(dá)的儒家經(jīng)義為準(zhǔn)繩。21．漢朝定罪量刑的若干原則。（1）關(guān)于刑事責(zé)任年齡▲（2）親親得相首匿親親得相首匿是漢朝定罪量刑的原則之一，指一定范圍的親屬之間除謀反、大逆以外，可以互相首謀隱匿犯罪而不負(fù)刑事責(zé)任。最早提出這一倫理原則的是孔子，將該倫理原則上升為刑罰適用原則的是西漢宣帝。（3）先自告除其罪▲（4）貴族官僚有罪先請(qǐng)貴族官僚有罪先請(qǐng)是漢朝定罪量刑的原則之一，即一定級(jí)別的官僚貴族犯罪后，一般司法機(jī)關(guān)不得擅自處理，須奏請(qǐng)皇帝，由皇帝根據(jù)其官職高低、功勞大小等因素，決定刑罰的適用及減免。22．漢代立法指導(dǎo)思想先后的發(fā)展變化。從漢初到武帝七十多年間，由于社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)前后發(fā)生很大變化，漢王朝的法制指導(dǎo)思想，也相應(yīng)發(fā)生很大變化，總體上看，大致分為兩個(gè)階段：（一）漢初至文景時(shí)期漢初至文景時(shí)期以黃老思想為主，并輔以法家思想為法治的指導(dǎo)思想。漢初，由于秦朝的苛政和連年戰(zhàn)爭(zhēng)，社會(huì)生產(chǎn)遭到嚴(yán)重破壞，統(tǒng)治者需要有一個(gè)相對(duì)穩(wěn)定的局面，使人民得以休息生養(yǎng)，恢復(fù)和發(fā)展生產(chǎn)，以鞏固剛剛建立的封建政權(quán)。這時(shí)，劉邦總結(jié)秦亡的教訓(xùn)，作為借鑒。劉邦手下陸賈根據(jù)黃老思想，結(jié)合當(dāng)時(shí)的社會(huì)情況，提出“道莫大于無為”。當(dāng)時(shí)統(tǒng)治階級(jí)從皇帝到丞相無不尊崇黃老思想。文景時(shí)期尤為顯著。無為而治的思想反映在立法指導(dǎo)思想上就是“輕徭薄賦”、“約法省刑”。結(jié)果，出現(xiàn)了生產(chǎn)發(fā)展、人民生活改善的繁榮景象。（二）漢武帝以后漢武帝以后是以儒家思想為主，并輔以法家思想為法制指導(dǎo)思想。其核心是“德主刑輔”。漢初社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)經(jīng)過七十年的恢復(fù)和發(fā)展，國(guó)家積累了大量物質(zhì)財(cái)富。封建專制主義中央集權(quán)制得到鞏固，但漢初分封的諸侯王室力量也逐漸強(qiáng)大起來，同中央發(fā)生了尖銳的矛盾。土地兼并嚴(yán)重，加上匈奴不斷入侵，最高統(tǒng)治者就亟需進(jìn)一步加強(qiáng)中央集權(quán)，尋求新的法制指導(dǎo)思想。漢武帝招賢納士，董仲舒以“春秋大一統(tǒng)”思想應(yīng)對(duì)。他指出，要建立大一統(tǒng)的中央集權(quán)制，首先要統(tǒng)一思想。進(jìn)而提出“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”。董仲舒的儒術(shù)，是將儒家思想與陰陽家思想結(jié)合起來，使之神秘化。他指出，事件萬物都分為陰和陽，德為陽，刑為陰，德主則刑輔。這也是總結(jié)秦朝“轉(zhuǎn)任刑罰”的教訓(xùn)，提倡先用德禮進(jìn)行教化，教化無效再輔以刑罰。這種剛?cè)岵?jì)的治國(guó)之道，是漢武帝行之有效的統(tǒng)治方法。這一思想對(duì)后世歷代王朝的立法影響很大，是以綱常名教為核心的封建正統(tǒng)法律思想的開端?！?3．“春秋決獄”的要旨。在審理案件的時(shí)候，要根據(jù)犯罪的事實(shí)，考察行為者的動(dòng)機(jī)；只要有犯罪動(dòng)機(jī)，就應(yīng)當(dāng)加以懲罰，不必待其成為行為；對(duì)于首犯要從重懲處；如果只有犯罪行為，而沒有犯罪動(dòng)機(jī)，就應(yīng)當(dāng)從輕發(fā)落?！?4．漢代刑制改革內(nèi)容和意義。（1）漢代刑制改革源于“緹縈上書”。（2）漢文帝時(shí)期的改革內(nèi)容是：以徒刑、笞刑、死刑分別取代黥刑、劓刑和斬趾刑。即黥刑改為髡鉗城旦舂，劓刑改為笞300，斬左趾改為笞500，斬右趾改為棄市。漢文帝改革出現(xiàn)的問題：斬右趾改為棄市，擴(kuò)大了死刑范圍；以笞刑替代劓刑和斬左趾，受刑者都被打死。（3）漢景帝時(shí)期的改革內(nèi)容是：第一、減少笞數(shù)。最終將劓刑改為笞100，斬左趾改為笞200；第二、制定法令規(guī)范笞刑。規(guī)定刑具規(guī)格、受刑部位以及中途不準(zhǔn)更換行刑人等。（4）改革意義：文景時(shí)期廢除肉刑的改革，在中國(guó)法制史上意義重大。它是中國(guó)古代刑制由野蠻階段進(jìn)入較為文明階段的標(biāo)志，為封建制五刑的建立奠定了基礎(chǔ)，而且也有利于封建經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。25．兩漢監(jiān)察機(jī)關(guān)及其職權(quán)。（1）中央監(jiān)察機(jī)關(guān)西漢時(shí)期，中央監(jiān)察機(jī)關(guān)為御史府（也叫御史大夫寺），長(zhǎng)官為御史大夫，地位僅次于丞相，協(xié)助丞相總理國(guó)政，同時(shí)職掌全國(guó)的最高監(jiān)察權(quán)。御史大夫下御史中丞和侍御史等屬官。東漢時(shí)期，御史府更名為御史臺(tái)（也叫蘭臺(tái)），長(zhǎng)官為御史中丞。御史臺(tái)成為專門形式監(jiān)察權(quán)的機(jī)構(gòu)，也是最高監(jiān)察機(jī)關(guān)。（2）地方監(jiān)察機(jī)關(guān)西漢時(shí)期，司隸校尉與御史中丞的職權(quán)大體相仿，可糾察包括丞相在內(nèi)的百官，直接彈劾三公。東漢時(shí)期，司隸校尉在皇帝面前與尚書令、御史中丞均專席獨(dú)坐，被稱為“三獨(dú)坐”。漢武帝時(shí)期，每個(gè)州設(shè)州刺史，直屬御史大夫。后來州刺史的權(quán)力過重，變成地方最高一級(jí)的行政長(zhǎng)官。第七章三國(guó)兩晉南北朝的法律制度（一）填空題1、魏律改具律為刑名，并冠于律首。2、正式規(guī)定維護(hù)封建統(tǒng)治階級(jí)特權(quán)的“八議”條款是魏律。3、在晉律里，將以?shī)Z爵、除名、免官來抵罪總稱為雜抵罪。4、北齊律的篇目為十二篇。5、北齊律確了“重罪十條”，為后世的“十惡”提供了范例。6、北魏、北齊將流刑列為法定刑，作為死刑與徒刑的中間刑。7、三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期，建立了皇帝直接領(lǐng)導(dǎo)的獨(dú)立的監(jiān)察機(jī)關(guān)，即御史臺(tái)。8、曹魏高貴鄉(xiāng)公規(guī)定：“在室之女，從父母之誅，”已嫁之婦，“從夫家之罰”。（二）單項(xiàng)選擇題1、“八議”最早規(guī)定在（魏律）。2、開始區(qū)分律和令的是（晉律），其中規(guī)定“律以正罪名，令以存事制”。3、以下確立封建制法典十二篇體例的是（C）。A魏律B晉律C北齊律D北魏律4、北周的中央審判機(jī)關(guān)叫做（秋官大司寇）。5、中國(guó)古代設(shè)置“登聞鼓”始于（西晉）。6、封建法典的（十惡）源于“重罪十條”。7、改具律為刑名，