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文檔簡介
【贏在高考?黃金8卷】備戰(zhàn)2023年高考語文模擬卷(新高考專用)
黃金卷03
(本卷共23小題,滿分150分)
一、現(xiàn)代文閱讀(35分)
(一)現(xiàn)代文閱讀I(本題共5小題,17分)
閱讀下面的文字,完成1一5題。
材料一:
細(xì)心的人會注意到,自然界有許多體型很小的昆蟲,能夠?qū)崟r跟蹤物體、導(dǎo)航和躲避障礙物。它們的
神經(jīng)元只有幾萬、幾十萬個,與之相比,人類大腦的神經(jīng)元及突觸數(shù)量和復(fù)雜功能更令人驚嘆。如果能在
芯片上模擬這些大腦,必然可以系統(tǒng)提升計算機的整體能力。正是基于這一想法,類腦芯片應(yīng)運而生,它
是建造類腦計算機最關(guān)鍵的部件,可以說是人類大腦的硬件電路形式。類腦芯片主要負(fù)責(zé)模擬大腦神經(jīng)元
及突觸的功能特性、信號傳遞和學(xué)習(xí)方式,讓計算機在低電能消耗情況下完成感知、學(xué)習(xí)、記憶、決策等
智能任務(wù)。
目前,類腦芯片研究主攻方向是尋找工作行為特性與大腦神經(jīng)元相似的納米器件。類腦芯片由大量更
小的電子器件組成,這些器件每個僅幾十納米到幾百納米大小,被稱為納米器件。長期以來,研究人員不
斷尋找與構(gòu)造合適的納米器件。如一類叫作憶阻器的納米器件,其納米夾層中的離子運動可以改變器件的
工作狀態(tài),這與大腦神經(jīng)元及突觸細(xì)胞膜中所包含的離子通道的作用相似。有些憶阻器可以一直保持這樣
的工作狀態(tài),即使斷電了也不會丟失,就跟人的記憶一樣。
有了上億甚至上百億個類腦納米器件后,還要使它們都按照人們需要的行為模式協(xié)同工作,即要形成
與類腦芯片運行相匹配的體系架構(gòu),類腦芯片架構(gòu)就是模擬人腦的神經(jīng)突觸傳遞結(jié)構(gòu)。目前最常見的計算
芯片(CPU)均是在馮?諾伊曼體系架構(gòu)下建立的。這種架構(gòu)的最大特點是“存算分離”,即存儲單元和計算
單元是分開的,好比編曲和演奏是分開的。程序員像是作曲家,編程好比編曲,寫有程序的存儲器就像曲
譜本,操作者則像是演奏家,其運算好比演奏,樂器就是具備計算能力的計算單元。一個計算單元可以根
據(jù)存儲器里的不同程序執(zhí)行不同任務(wù),就像同一臺鋼琴可以演奏不同曲子一樣。與此原理不同的是,生物
大腦并不區(qū)分存儲區(qū)和計算區(qū),而是集“作曲家、曲譜本、演奏家和演奏工具”于一體。它是信息的存儲者,
也是信息的處理者,還是信息的創(chuàng)造者,具有自我學(xué)習(xí)、思考、創(chuàng)新創(chuàng)造等能力。
并且,類腦芯片還要解決芯片的能效問題。研究發(fā)現(xiàn),人腦是一部能效極高的“計算機”,若用現(xiàn)在的計
算機去處理人腦承擔(dān)的任務(wù),粗略估計需要高達(dá)100兆瓦的功耗,是人腦功耗的500萬倍。人腦可以低能
量消耗運行的原因之一,就是存算一體的機制最大程度減少了數(shù)據(jù)的傳輸需求與傳輸距離,節(jié)約了傳統(tǒng)計
算架構(gòu)中計算單元和存儲單元間通信所消耗的時間和能量。因此,類腦芯片不僅能夠像人腦一樣根據(jù)外界
動態(tài)信息做出反應(yīng)并不斷學(xué)習(xí),還可以在無信息輸入的時候進(jìn)入“休息”的省電狀態(tài)。
總體而言,基于硬件的類腦計算過程模擬與真實大腦相比仍有不小差距,類腦學(xué)習(xí)的運作機制與算法
研究還很有限;再如目前人類對大腦神經(jīng)元及突觸如何編碼、轉(zhuǎn)導(dǎo)和儲存神經(jīng)信息有較多了解,但尚不了
解神經(jīng)信息如何產(chǎn)生感知覺、情緒、抉擇、語言等各種大腦高級認(rèn)知功能。要讓科幻電影里那樣的“人類超
級大腦”計算機成為現(xiàn)實,仍需研究者久久為功。
(摘編自吳朝暉《類腦計算——構(gòu)建“人造超級大腦”》)
材料二:
“類腦計算''真的能夠為“人工通用智能/強人工智能”的實現(xiàn)提供一個有前途的平臺嗎?
對于任何以“人類智能,,為目標(biāo)的科學(xué)技術(shù),從外延和內(nèi)涵兩方面準(zhǔn)確地定義“人類智能”在本質(zhì)上是必不
可少的。否則,就根本無法說“達(dá)成人類智能”或“超越人類智能”等等。特別是從用計算技術(shù)模擬“人類智能”
的角度出發(fā),識別和定義可以用于組合出復(fù)雜的智能的最基本單元也是必不可少的。顯然,這是一項涉及
許多學(xué)科的非常困難的任務(wù)。就目前來看,我們在這方面還沒有看到任何實質(zhì)性的進(jìn)展。
眾所周知,人類學(xué)者可以在邏輯學(xué)、數(shù)學(xué)和各個科學(xué)領(lǐng)域創(chuàng)造和解決許多圖靈計算機不可計算問題。
因此,如果我們認(rèn)為邏輯學(xué)家、數(shù)學(xué)家和科學(xué)家的這種“計算”能力應(yīng)該是“人工通用智能/強人工智能''所能
完成的智力任務(wù),那么我們必須首先要突破“圖靈可計算性”的概念(其本質(zhì)上定義了有窮、連續(xù)、確定的計
算步驟之序列)。這是一項涉及哲學(xué)、邏輯學(xué)和數(shù)學(xué)的任務(wù),難度很大,但與包括“類腦計算”在內(nèi)的任何計
算技術(shù)無關(guān)。
計算能力只是“人類智能”的一個方面。還有其他認(rèn)知能力也應(yīng)該被形式地定義,例如,”人類推理能
力,,“人類理解能力,,“人類判定能力,,“人類發(fā)現(xiàn)能力,,“人類預(yù)測能力,,等等。同樣,這些也都是涉及哲學(xué)、邏
輯學(xué)、數(shù)學(xué)以及眾多科學(xué)的任務(wù),難度很大,但與包括“類腦計算”在內(nèi)的任何計算技術(shù)無關(guān)。尤其是,邏輯
學(xué)應(yīng)該是在抽象的思維層面和具體的實踐層面上支撐“人類智能''的最普遍和最重要的一般正確性標(biāo)準(zhǔn)。但是,
在當(dāng)前“類腦計算''的研發(fā)中,我們能夠找到與邏輯基礎(chǔ)相關(guān)的工作嗎?
由于“人類智能''是人類大腦神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)的產(chǎn)物,識別、定義、模擬人腦產(chǎn)生智能的機理,當(dāng)然是實現(xiàn)“人
工通用智能/強人工智能''的合理途徑之一。顯然,研究人腦如何產(chǎn)生智能的機理是首要任務(wù)。這也是挑戰(zhàn)
我們眾多學(xué)科(包括生理學(xué)、心理學(xué)、邏輯學(xué)、數(shù)學(xué)等等)的艱巨任務(wù)。但是,當(dāng)前的“類腦計算”是建立在
某種定義清楚的機理之上的嗎?
(摘編自程京德《“類腦計算”能夠為人工通用智能的實現(xiàn)提供一個有前途的平臺嗎?》)
1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是()(3分)
A.類腦計算打破了馮?諾伊曼架構(gòu)的束縛,模仿人類的大腦,以實現(xiàn)存儲處理一體化,具有超低能耗和智
能化的信息處理能力。
B.即使在斷電的情況下,有些憶阻器還可以一直保持工作的狀態(tài),這樣的特性會使類腦芯片具有更低的功
耗和更好的穩(wěn)定性。
C.盡管“人類智能”集理解、推理、預(yù)測、判斷等多種元素于一體,但當(dāng)前的計算機在數(shù)理邏輯及邏輯運算
方面還是一片空白。
D.“人類智能”是類腦計算的邏輯起點,對這一概念的內(nèi)涵和外延進(jìn)行精準(zhǔn)定義,涉及的學(xué)科多,難度大,
目前尚未看到效果。
2.根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法正確的一項是()(3分)
A.材料一和材料二都談到了類腦計算機光明前景和現(xiàn)有局限性,不過二者的主題以及作者對類腦計算機的
相關(guān)態(tài)度卻并不相同。
B.類腦芯片模擬人類大腦信息處理方式,所有器件同時對信息進(jìn)行智能處理,從而實現(xiàn)存算一體化,具有
更加強大的處理能力。
C.如果類腦芯片能使計算機實現(xiàn)感知、學(xué)習(xí)、記憶、決策等智能任務(wù),那么新型計算機無需人類編程,無
需時刻遵循操作指令。
D.在類腦芯片的研發(fā)方面,應(yīng)主要關(guān)注納米器件如何進(jìn)行更高效的感知、存儲和計算,如何構(gòu)建融感、存、
算為一體的類腦系統(tǒng)。
3.下列選項中,不能作為材料一論據(jù)的是()(3分)
A.北京大學(xué)研制成功“仿視網(wǎng)膜芯片”,該芯片像人類視網(wǎng)膜一樣采用神經(jīng)脈沖表達(dá)視覺信息,脈沖發(fā)放頻
率“超速”人眼百倍,能“看清”高速旋轉(zhuǎn)葉片的上文字。
B.英特爾公司展示了自主學(xué)習(xí)神經(jīng)元芯片“Loihi”,Loihi芯片可以通過脈沖或尖峰傳遞信息,自動調(diào)節(jié)突
觸強度,通過環(huán)境中的各種反饋信息,進(jìn)行自主學(xué)習(xí)。
C.高通公司公布一款名為“Zeroth”的芯片,該芯片通過類似于神經(jīng)傳導(dǎo)物質(zhì)多巴胺的“正強化”完成編程,
搭載該芯片的設(shè)備能夠隨時自我學(xué)習(xí)。
D.浙江大學(xué)研發(fā)明“達(dá)爾文”芯片,這款芯片上集成了2048個硅材質(zhì)的仿生神經(jīng)元,可支持超過400萬個
神經(jīng)突觸和15個不同的突觸延遲。
4.請簡要梳理材料一的行文脈絡(luò)。(4分)
5.關(guān)于人類大腦和類腦計算,材料一和材料二有哪些共同認(rèn)識?(4分)
【答案】1.C2.D3.A
4.首先由自然現(xiàn)象引出類腦芯片,點明類腦芯片的作用。進(jìn)而依次說明類腦芯片的研究方向;尋找工作行
為特性與大腦神經(jīng)元相似的納米器件;設(shè)計與類腦芯片運行相匹配的體系架構(gòu);解決類腦芯片的能效問題。
最后點明類腦計算機的發(fā)展任重道遠(yuǎn)。
5.①類腦計算與人類大腦相比還有較大差距,人類大腦所具有的學(xué)習(xí)、思考、創(chuàng)新等能力,是類腦計算難
以模擬的。②人類大腦智能(認(rèn)知功能)產(chǎn)生的原因尚不明確,制約了類腦計算的發(fā)展。
【解析】1.本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容,篩選并整合文中信息的能力。
C.“但當(dāng)前的計算機在數(shù)理邏輯及邏輯運算方面還是一片空白”錯誤。材料二第四段“在當(dāng)前,類腦計算,的研發(fā)
中,我們能夠找到與邏輯基礎(chǔ)相關(guān)的工作嗎?”對當(dāng)前研發(fā)方面能否找到與邏輯基礎(chǔ)相關(guān)的工作提出疑問,
前文有“這是一項涉及許多學(xué)科的非常困難的任務(wù)。就目前來看,我們在這方面還沒有看到任何實質(zhì)性的進(jìn)
展”,可見選項說法于文無據(jù)。
故選C。
2.本題考查學(xué)生分析概括作者在文中的觀點態(tài)度的能力。
A.“材料一和材料二都談到了類腦計算機光明前景”錯誤。材料一主要分析類腦計算——構(gòu)建“人造超級大腦”
需要解決的問題;材料二“'類腦計算'真的能夠為‘人工通用智能/強人工智能’的實現(xiàn)提供一個有前途的平臺
嗎?”指出面臨的種種挑戰(zhàn)。
B.”所有器件同時對信息進(jìn)行智能處理”錯誤。由材料一第三段“這種架構(gòu)的最大特點是,存算分離,,即存儲單
元和計算單元是分開的,好比編曲和演奏是分開的“可知,類腦芯片對信息進(jìn)行智能處理是分開的,不是同
時對信息進(jìn)行智能處理。
C.“那么新型計算機無需人類編程”于文無據(jù)。材料一第一段只是說“類腦芯片主要負(fù)責(zé)模擬大腦神經(jīng)元及突
觸的功能特性、信號傳遞和學(xué)習(xí)方式,讓計算機在低電能消耗情況下完成感知、學(xué)習(xí)、記憶、決策等智能
任務(wù)”。
故選D。
3.本題考查學(xué)生分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。
材料一是圍繞類腦芯片展開論述的,是在芯片上模擬大腦。而A中研制成功的是“仿視網(wǎng)膜芯片”,該芯片
模擬的是人類視網(wǎng)膜,而不是大腦。
故選Ao
4.本題考查學(xué)生分析文章結(jié)構(gòu)和思路的能力。
第一段說到自然界的許多體型很小的昆蟲,能夠跟蹤實時跟蹤物體、導(dǎo)航和躲避障礙物。它們的神經(jīng)元只
有幾萬、幾十萬個,而與之相比,人類大腦的神經(jīng)元及突觸數(shù)量和復(fù)雜功能更令人驚嘆。所以基于這一點,
類腦芯片就產(chǎn)生了。并且類腦芯片是建造類腦計算機最關(guān)鍵的部件,主要負(fù)責(zé)模擬大腦神經(jīng)元及突觸的功
能特性、信號傳遞和學(xué)習(xí)方式,讓計算機在低電能消耗情況下完成感知、學(xué)習(xí)、記憶、決策等智能任務(wù)。
所以第一段由自然現(xiàn)象引出類腦芯片,點明類腦芯片的作用。
第二段說到“目前,類腦芯片研究主攻方向是尋找工作行為特性與大腦神經(jīng)元相似的納米器件“,所以本段說
明類腦芯片的研究方向。
第三段說到“有了上億甚至上百億個類腦納米器件后,還要使它們都按照人們需要的行為模式協(xié)同工作,即
要形成與類腦芯片運行相匹配的體系架構(gòu),類腦芯片架構(gòu)就是模擬人腦的神經(jīng)突觸傳遞結(jié)構(gòu)“,所以本段是
在說尋找工作行為特性與大腦神經(jīng)元相似的納米器件。
第四段說到“類腦芯片還要解決芯片的能效問題“,所以本段講到解決類腦芯片的能效問題。
所以本則材料第二部分依次說明類腦芯片的研究方向,尋找工作行為特性與大腦神經(jīng)元相似的納米器件,
設(shè)計與類腦芯片運行相匹配的體系架構(gòu),解決類腦芯片的能效問題。
第五段說到“要讓科幻電影里那樣的‘人類超級大腦’計算機成為現(xiàn)實,仍需研究者久久為功”,所以材料最后
點明類腦計算機的發(fā)展任重道遠(yuǎn)。
5.本題考查學(xué)生理解材料內(nèi)容、進(jìn)行比較閱讀的能力。
由原文“基于硬件的類腦計算過程模擬與真實大腦相比仍有不小差距,類腦學(xué)習(xí)的運作機制與算法研究還很
有限”,,邏輯學(xué)應(yīng)該是在抽象的思維層面和具體的實踐層面上支撐,人類智能,的最普遍和最重要的一般正確
性標(biāo)準(zhǔn)。但是,在當(dāng)前'類腦計算’的研發(fā)中,我們能夠找到與邏輯基礎(chǔ)相關(guān)的工作嗎“可知,兩則材料都認(rèn)
為類腦計算與人類大腦相比還有較大差距,人類大腦所具有的學(xué)習(xí)、思考、創(chuàng)新等能力,是類腦計算難以
模擬的。
由原文“目前人類對大腦神經(jīng)元及突觸如何編碼、轉(zhuǎn)導(dǎo)和儲存神經(jīng)信息有較多了解,但尚不了解神經(jīng)信息如
何產(chǎn)生感知覺、情緒、抉擇、語言等各種大腦高級認(rèn)知功能。要讓科幻電影里那樣的,人類超級大腦’計算機
成為現(xiàn)實,仍需研究者久久為功”“顯然,研究人腦如何產(chǎn)生智能的機理是首要任務(wù)。這也是挑戰(zhàn)我們眾多學(xué)
科(包括生理學(xué)、心理學(xué)、邏輯學(xué)、數(shù)學(xué)等等)的艱巨任務(wù)。但是,當(dāng)前的,類腦計算’是建立在某種定義清
楚的機理之上的嗎”可知,兩則材料都認(rèn)為人類大腦智能(認(rèn)知功能)產(chǎn)生的原因尚不明確,制約了類腦計
算的發(fā)展。
(二)現(xiàn)代文閱讀∏(本題共4小題,18分)
閱讀下面的文字,完成6—9題。
懷石投江[注]
曹堯德
這一夜,對屈原來說是多么短暫,時光的流逝如閃電,似流星,若瞬目,不覺東方已經(jīng)泛白,雄雞已
經(jīng)啼鳴。
白馬娛娛嘶鳴,并不斷地用前蹄刨那欄廄,發(fā)出一陣陣單調(diào)而枯燥的“嘯嘯”聲。這聲音提醒了屈原,
該給白馬添些草料了。然而當(dāng)屈原來到馬廄一看,槽里的草料滿滿的,昨夜所喂之草料竟然一點未少。這
情景使屈原大吃一驚,他認(rèn)為白馬突然患了什么重病,才一夜不飲不食。屈原并未掌燈,借著從木窗梗透
進(jìn)來的微弱晨曦,依稀可見那白馬扇著兩耳,噴著響鼻,雙目半睜半閉,焦躁不安地拽著韁繩走來走去。
屈原又在草中多撒了些扶皮,加少許水,用料杈攪拌均勻,親切地拍著白馬的腦袋說:“吃吧,我的老伙
計,吃飽了好有力氣趕路……”白馬搖搖頭,嗅也不嗅、聞也不聞,伸出長舌舔著主人的手背,兩眼掛著
混濁的淚水...
回到房中,屈原滿臉淚痕地坐在窗前,整理著他那一大堆寫滿了詩文的簡牘。響動將小嬰從夢中驚醒,
她迷迷糊糊地問道:“爹,天亮了嗎?”
屈原信口答道:“早著呢,尚可睡一大覺?!?/p>
小婆低聲催促道:“爹,您好幾夜不曾合眼了,還是上床睡一會兒吧?!?/p>
“這就睡,這就睡?!鼻@樣應(yīng)著,重返馬廄,深情地望一眼那耳斷頭低的白馬,然后到角落的亂
草堆里取出那對碩大的石鎖,這是他請石匠毛老爹專門加工的,一個足有三十余斤重,已經(jīng)在這里掩藏了
多日。他將石鎖裝進(jìn)了被套里,一頭一個,不偏不倚,放在馬的鞍背上。一切準(zhǔn)備停當(dāng),屈原返回堂屋,
走到小嬰床前。其時小嬰睡得正香,她身體微胖,肌肉松弛,臉皮浮腫,嘴角掛著淺淺的微笑,大約正在
做著什么美夢。見了女兒的這一美滋滋的睡態(tài),屈原不覺一陣酸楚,熱淚把抓般地涌出,滾落。
此時,天光已經(jīng)大亮,太陽快要出山了。屈原先吹熄了屋內(nèi)的燈盞,然后走到外間舀一盆清水再次洗
臉,為的是洗凈滿面淚痕,不讓女兒生疑。盥洗之后,他又在正間靜靜地站了一會,想想還有些什么未盡
之事或處理得不甚周到之處,然后返回西間,踱至女兒床前輕聲喚道:“兒呀,快快起來,今天是端午節(jié),
華夏大地處處皆祭圖騰,爹應(yīng)友人之邀,欲到遙遠(yuǎn)的地方去主祭。你給我縫的那件長袍置于何處?快些拿
來我穿?!?/p>
小婆聞聽爹爹喊她,一個骨碌爬了起來,翻身下床。她知道爹爹要穿著自己親手縫的袍子過節(jié),還要
出遠(yuǎn)門去做客,主祭,甭提心里有多高興啦,急忙打開木箱,將折疊得規(guī)規(guī)整整的長袍,雙手捧著交給父
親。
屈原接過長袍,抖開,穿好,又把切云高冠端端正正地戴在頭上,然后將那柄陸離長劍掛在腰間,似
欲出征的將軍。
屈原打馬跑了一段路程,然后緩韁而前,沿著汨羅江堤向西南方向走去。一路之上,百姓們看到屈原
憔悴的面容,枯槁的形體,沒有一個不感到痛心的,大家不斷地和他打著招呼,詢長問短,但今日屈原的
話卻特別少,很令眾人吃驚納悶兒。
一位漁翁手拿漁網(wǎng),站在江邊問道:“大夫,近日身體可好?您可千萬莫太傷心了啊!”屈原點了點
頭。
一位中年婦女正在剜野菜,見了屈原,硬是要拉他進(jìn)屋去歇一歇,屈原搖了搖手。
正在這時,曾經(jīng)將屈原安置到桃花園去避暑養(yǎng)病的那位老漁父從湘江打魚歸來,見了屈原連忙迎上前
去,心急火燎地說道:“聽說秦軍要過揚子江了,我們可往哪兒逃??!……”
屈原望著老漁父滿臉憂傷的表情,嘴唇動了幾動,半天沒說出一句話來。他咬了咬牙,猛然把韁繩一
勒,在馬屁股上狠狠地抽了一鞭,那馬騰起四蹄,一眨眼就跑出了很遠(yuǎn),很遠(yuǎn)……
屈原騎著馬走了一陣,翻身下馬,攀上懸崖的頂峰,面對巨谷深淵而立,上頂天,下柱地,巖然崛聳,
似巨峰,若山崖,類石雕。
屈原踱至崖邊,面向西北,仿佛見到秦兵已渡過揚子江,長驅(qū)直入,往南方奔來,遍地烽火,四處狼
煙,尸骨狼藉,血跡斑斑;洞庭湖上濁浪排空,玉筒山頭烏云滾滾,腳下則是山搖地動,泥沙軟綿;舉首
環(huán)顧,天是昏濠;蒙的,地是黑沉沉的...
屈原依然是面向西北——那是郢都的方向,也是種歸與樂平里的方向,他佇立許久,然后行三拜九叩
之大禮,這一切,他做得是那么從容不迫,那么恬然自如。
拜過之后,屈原用盡平生之力將被套從馬背上掀了下來,從中取出石鎖和麻繩,用麻繩系緊了石鎖,
一頭又系緊了自己的一只腿,然后抱起那對碩大而沉重的石鎖,縱身躍入羅淵。這是何等驚心動魄的一躍
啊!就在這縱身一躍的剎那間,一道耀眼的閃電蜿蜒長空,轉(zhuǎn)瞬即逝,炸雷落地,只震得山崩地裂,峰巒
坍塌。正當(dāng)這風(fēng)暴雨狂之際,一顆明星劃破鉛灰色的蒼穹,流向西北——她隕落了!
(有刪改)
【注】節(jié)選自《屈原傳》第36章,題目為臨時所加。
6.下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是()(3分)
A.屈原滿臉淚痕地整理那一大堆寫滿了詩文的簡牘,表明他對楚國當(dāng)權(quán)者的失望以及對以往生活的感傷。
B.面對熟睡的女兒,屈原熱淚滾落,編織自己去遠(yuǎn)方主祭的謊言,這些細(xì)節(jié)都生動地體現(xiàn)了屈原的不舍與
不忍。
C.文中用“接"“抖戴''等一系列動詞描繪了屈原的裝扮過程,他有尊嚴(yán)地赴死,意在表明對現(xiàn)實的束手無
策。
D.在屈原投江的剎那,“一道耀眼的閃電蜿蜒長空”“山崩地裂”,作者極盡浪漫的筆法,昭示了屈原投江的
象征意義。
7.下列對小說相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項是()(3分)
A.江堤上百姓們對屈原的憐惜、問候,無不體現(xiàn)出屈原深受民眾關(guān)心愛戴。
B.老漁父的話表明當(dāng)時楚國面臨的艱難困境,也加劇了屈原內(nèi)心的痛楚。
C.屈原攀上懸崖面對深淵而立,一個剛正不阿、頂天立地的形象躍然紙上。
D.屈原最后的一跳,既是對當(dāng)權(quán)者的警示,也是對其生命價值的完美詮釋。
8.請結(jié)合文中相關(guān)內(nèi)容簡析屈原第二次面向西北的心理,并闡釋作者在文章最后以一顆明星“流向西北''收
束全文的寓意。(6分)
9.在課文《史記?屈原列傳》(節(jié)選)中,屈原“被發(fā)行吟澤畔”,與漁夫展開了一段對話。但是,在本文中“漁
翁,,“老漁父,,和屈原的表現(xiàn)卻與之有很大不同,課文和此文哪一種處理效果更好?談?wù)勀愕睦斫?。?分)
【答案】6.C7.D
8.①屈原第二次面向西北,行三拜九叩大禮,表達(dá)對國都與故土的依依不舍和以死報國的決絕之情。②一
顆明星流向西北,用浪漫的筆法昭示偉大愛國詩人的逝去,也體現(xiàn)其拳拳愛國心至死不渝。
9.示例一:此文好。①從“漁翁”"老漁父'’的角度看,他們的問詢關(guān)心的是屈原的健康狀況和百姓的前途命
運,這樣就能更好地將屈原個人的命運和國家百姓的命運聯(lián)系在一起,從側(cè)面凸顯屈原的愛國情懷。②從
屈原的角度看,面對“漁翁”“老漁父”的問詢,他無力傾訴,只是將滿腔的悲憤表現(xiàn)在動作神情上,面對國破
家亡的現(xiàn)狀,他已將個人的榮辱生死置之度外,其憂國憂民的形象也因此而愈顯高大。
示例二:課文好。①漁父引出屈原被放逐的原因,舉世皆濁、眾人皆醉,表明屈原的悲劇是時代的悲劇、
人性的悲劇,深化主題。②和漁父的“不凝滯于物,與世推移''的人生態(tài)度形成對比,凸顯屈原正道直行的形
象,高潔的品質(zhì)和高貴的理想,表現(xiàn)其寧葬身魚腹也不與眾人同流合污的決絕態(tài)度。
【解析】6.本題考查學(xué)生綜合賞析文學(xué)作品的思想內(nèi)容和藝術(shù)手法的能力。
C?“意在表明對現(xiàn)實的束手無策”錯誤。屈原整理裝束是要以有尊嚴(yán)的形式赴死,意在昭告世人、警示統(tǒng)治者。
故選C。
7.本題考查學(xué)生分析文章重要情節(jié)的作用的能力。
D.”對其生命價值的完美詮釋”錯誤。屈原只是在無力挽救國運的情況下,無奈做出投江的選擇,并非是對生
命價值的完美詮釋。
故選D。
8.本題考查學(xué)生分析人物心理、鑒賞寫作手法的能力。
結(jié)合文本的相關(guān)內(nèi)容,透過屈原的想象之景和他的動作行為,聯(lián)系當(dāng)時的社會背景、屈原的身份地位以及
他的理想抱負(fù)去思考。
第二次,“屈原依然是面向西北——那是郢都的方向,也是秫歸與樂平里的方向,他佇立許久,然后行三拜
九叩之大禮,這一切,他做得是那么從容不迫,那么恬然自如“,他行三拜九叩大禮,對國都與故土,既有
對國都與故土的依依不舍,更有以死報國的決絕之情。
“正當(dāng)這風(fēng)暴雨狂之際,一顆明星劃破鉛灰色的蒼穹,流向西北——她隕落了“,一顆明星的隕落,暗示偉大
愛國詩人的逝去,運用了浪漫的筆法,也體現(xiàn)屈原拳拳愛國心至死不渝。
9.本題考查學(xué)生對作品進(jìn)行個性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的能力。
首先要比較出二者在表現(xiàn)形式上的不同點,然后針對兩種表現(xiàn),從不同的角度表達(dá)出其作用和效果的側(cè)重
點。
如果認(rèn)為此文好:
漁翁問“大夫,近日身體可好?您可千萬莫太傷心了啊”,他關(guān)心的是屈原的健康狀況;老漁父見到屈原問道
“聽說秦軍要過揚子江了,我們可往哪兒逃啊”,他關(guān)心的是百姓的前途命運,從內(nèi)容上看,本文把屈原個人
的命運和國家百姓的命運聯(lián)系在一起,從側(cè)面凸顯屈原的愛國情懷。
屈原面對漁翁的問詢,“屈原點了點頭“;面對老漁父的問詢,“望著老漁父滿臉憂傷的表情,嘴唇動了幾動,
半天沒說出一句話來。他咬了咬牙,猛然把韁繩一勒,在馬屁股上狠狠地抽了一鞭,那馬騰起四蹄,一眨
眼就跑出了很遠(yuǎn),很遠(yuǎn)……”,他無力傾訴,只是將滿腔的悲憤表現(xiàn)在動作神情上,面對國破家亡的現(xiàn)狀,
他已將個人的榮辱生死置之度外,其憂國憂民的形象也因此而愈顯高大。
如果認(rèn)為課文好:
“漁父見而問之曰:‘子非三閭大夫歟?何故而至此?‘屈原曰:‘舉世皆濁而我獨清,眾人皆醉而我獨醒,是
以見放'",漁父引出屈原被放逐的原因,表明屈原的悲劇是時代的悲劇、人性的悲劇,深化主題。
“夫圣人者,不凝滯于物,而能與世推移。舉世皆濁,何不隨其流而揚其波?眾人皆醉,何不鋪其糟而啜其
酶?何故懷瑾握瑜,而自令見放為”“吾聞之,新沐者必彈冠,新浴者必振衣。人又誰能以身之察察,受物之
汶汶者乎?寧赴常流而葬乎江魚腹中耳。又安能以皓皓之白,而蒙世之溫蟆乎”,把屈原和漁父”不凝滯于物,
與世推移''的人生態(tài)度形成對比,凸顯屈原正道直行的形象,高潔的品質(zhì)和高貴的理想,表現(xiàn)其寧葬身魚腹
也不與眾人同流合污的決絕態(tài)度。
二、古代詩文閱讀(35分)
(-)文言文閱讀(本題共5小題,20分)
閱讀下面的文言文,完成10—14題。
人君之欲平治天下而垂榮名者,必尊賢而下士。
或目:“將謂桓公仁義乎?殺兄而立,非仁義也。將謂短公恭儉乎?與婦人同輿,馳于邑中,非恭儉
也。將謂桓公清潔乎?閨門之內(nèi),無可嫁者,非清潔也。此三者,亡國失君之行也,然而桓公兼有之,以
得管仲、隰朋,九合諸侯,一匡天下,畢朝周室,為五霸長,以其得賢佐也,失管仲隰朋任豎刁易牙身死
不葬蟲流出戶一人之身榮辱俱施者何者其所任異也,由此觀之,則任佐急矣?!?/p>
荊公子行年十五而相荊,仲尼聞之,使人往視。還日:“廊下有二十五俊士,堂上有二十五老人。”
件尼日:“合二十五人之智,智于湯、武;并二十五人之力,力于彭祖,以治天下,其目免矣乎!”
伯牙子孽琴,鐘子期聽之,方鼓而志在太山,鐘子期日:“善哉乎鼓琴,巍巍乎若太山!”少選之間,
而志在流水,鐘子期復(fù)曰:“普哉乎鼓琴,湯湯乎若流水!”鐘子期死,伯牙破琴絕弦,終身不復(fù)鼓琴,
以為世無足為鼓琴者。非獨鼓琴若此也,賢者亦然。雖有賢者,而無以接之,賢者奚由盡忠哉!驥不自至
千里者,待伯樂而后至也。
宋司城子罕之貴子韋也,入與共食,出與同衣。司城子罕亡,子韋不從;子罕來,復(fù)召子韋而貴之,
左右曰:“君之善子韋也,君亡不從,來又復(fù)貴之,君獨不愧于君之忠臣乎?"子罕曰:“吾唯不能用子
韋,故至于亡;今吾之得復(fù)也,尚是子韋之遺德余教也,吾故貴之,且我之亡也,吾臣之削跡拔樹以從我
者,奚益于吾亡哉?”
子路問于孔子曰:“治國何如?”孔子曰:“在于尊賢而賤不肖?!弊勇吩唬骸爸行惺献鹳t而賤不肖,
其亡何也?”日:“中行氏尊賢而不能用也,賤不肖而不能去也。賢者知其不已用而怨之,不肖者知其賤
已而仇之,賢者怨之,不肖者仇之;怨仇并前,中行氏雖欲無亡,得乎?”
(節(jié)選自《說苑?尊賢》,有刪改)
10.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是()(3分)
A.失管仲/隰朋/任豎刁/易牙/身死不葬蟲流/出戶一人之身/榮辱俱施者/何者其所任異也
B.失管仲/隰朋/任豎刁/易牙/身死不葬/蟲流出戶/一人之身/榮辱俱施者/何者其所任異也
C.失管仲/隰朋/任豎刁/易牙/身死不葬/蟲流出戶/一人之身/榮辱俱施者/何者/其所任異也
D.失管仲/隰朋/任豎刁/易牙/身死不葬蟲流/出戶一人之身/榮辱俱施者/何者/其所任異也
11.下列對文中加點詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是()(3分)
A.“畢朝周室”與“六王畢,四海一”(《阿房宮賦》)兩句中的“畢”字含義不相同。
B.“其固免矣乎”與“百姓皆以王為愛也,臣固知王之不忍也”(《齊桓晉文之事》)兩句中的“固”字含義相同。
C.“伯牙子鼓琴”與“虎鼓瑟兮鸞回車”(《夢游天姥吟留別》)兩句中的“鼓”字含義相同
D.“善哉乎鼓琴”與“素善留侯”(《鴻門宴》)兩句中的“善''字含義不相同。
12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項是()(3分)
A.有人認(rèn)為齊桓公不仁義、不恭儉、不清潔,所作所為如亡國的平庸國君,但因管種、隰朋而成為五霸之
首,由此可見任用輔佐的人非常重要。
B?伯牙彈琴,鐘子期能從伯牙的琴聲中聽出伯牙的志向:鐘子期死后,伯牙認(rèn)為世上再無值得為之彈琴的
人了,由此論述知音的重要性。
C.面對身邊人的質(zhì)疑,子罕指出因為不能重用子韋,才導(dǎo)致逃亡?,F(xiàn)在再次回來,是因為子韋曾教導(dǎo)他,
所以子罕重用子韋。
D.孔子認(rèn)為,中行氏尊重賢明的人卻不能任用,輕視不賢明的人又不能斥退,以致于賢明的人與不賢明的
人都對其怨恨仇視。
13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)
(1)雖有賢者,而無以接之,賢者奚由盡忠哉!
(2)君之善子韋也,君亡不從,來又復(fù)貴之,君獨不愧于君之忠臣乎?
14.本文所體現(xiàn)的人才觀與《諫太宗十思疏》中的人才觀有何相似之處?請簡要概括。(3分)
【答案】10.C11.B12.B
13.(1)雖然有有才德的人,但是沒有人與之交接,賢者又通過什么(路徑)來盡忠呢。
(2)你對他很是善待,你逃亡的時候他沒有跟從,你回來之后還看重他,你難道對那些忠臣不愧疚嗎?
14.要識別人才,尊重人才,任用人才。
【解析】10.本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。
句意:他失去管仲、隰朋,任用豎刁、易牙,就身死不能下葬,尸蟲流出門外。在一個人的身上,為什么
榮耀與恥辱都會經(jīng)歷到呢?那是因為他任用的人不同。
“身死不葬”為主謂結(jié)構(gòu),意思完整,后面斷開;“蟲”是“流出戶”的主語,其前斷開,排除AD:
“何者”是一個問句,應(yīng)單獨斷開;“其所任”是“異”的主語,其前斷開,排除B。
故選C。
11.本題考查學(xué)生文言詞語一詞多義的能力。
A.“畢朝周室”的“畢”是“全部”,句意:使諸侯全都朝奉周王室。/“六王畢,四海一”的“畢”是“完了”,句意:
六國滅亡,秦始皇統(tǒng)一了天下?!爱叀弊趾x不相同。正確。
B.“其固免矣乎”的“固”是“一定”,句意:一定可以使國家免于危亡了吧!/“百姓皆以王為愛也,臣固知王之
不忍也”的“固''是"本來”,句意:百姓都認(rèn)為大王吝嗇。(但是)我本來就知道您是出于于心不忍(的緣故)。
“固”字含義不相同。
C.“伯牙子鼓琴”的“鼓”是“彈奏”,句意:伯牙彈琴。/“虎鼓瑟兮鸞回車”的“鼓”是“彈奏”,句意:老虎彈奏著
琴瑟,鸞鳥拉著車?!肮摹弊趾x相同,正確。
D.“善哉乎鼓琴”的“善”是“好”,句意:彈得太好了。/“素善留侯”的“善”是“與……交好、友好”,句意:一向
和留侯張良友好。兩句中的“善”字含義不相同。
故選B。
12.本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。
B.”由此論述知音的重要性”錯,結(jié)合“非獨鼓琴若此也,賢者亦然。雖有賢者,而無以接之,賢者奚由盡忠
哉!驥不自至千里者,待伯樂而后至也“可知,是論述賢者效忠君王需要途徑。
故選Bo
13.本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。
(1)“接”,交接;"無以“,沒有用來……的人;“奚由”,賓語前置句,“由奚",從哪里,通過什么途徑;
(2)“善”,善待、友好;“亡”,逃亡;“貴”,看重;“獨”,難道。
14.本題考查學(xué)生評價文中的思想觀點的能力。
先看本文的人才觀:
由“驥不自至千里者,待伯樂而后至也'’可概括為:要識別人才。由“在于尊賢而賤不肖”可概括為:要尊重人
才。由“司城子罕亡,子韋不從;子罕來,復(fù)召子韋而貴之”“吾唯不能用子韋,故至于亡;今吾之得復(fù)也,
尚是子韋之遺德余教也,吾故貴之'"'以得管仲、隰朋,九合諸侯,一匡天下,畢朝周室,為五霸長,以其得
賢佐也”可概括為:要任用人才。
再看《諫太宗十思疏》中的人才觀:
結(jié)合“簡能而任之,擇善而從之,則智者盡其謀,勇者竭其力,仁者播其惠,信者效其忠”可知,選拔賢能的
人而任用他們,挑選好的建議而采納它,那么有智慧的人就能充分獻(xiàn)出他的謀略,勇敢的人就會竭盡他們
的力量,仁愛的就會廣施他們的恩惠,誠信的就會獻(xiàn)出他的忠誠。同樣強調(diào)要尊重人才,識別并任用人才。
參考譯文:
君王要想使天下安定太平,把光榮的名聲流傳到后世,一定要尊重賢臣,謙虛地對待士人。
有人說:“能認(rèn)為齊桓公仁義嗎?殺死兄長而繼位,不是仁義。能認(rèn)為齊桓公恭謹(jǐn)有節(jié)制嗎?與婦人同
乘一輛車奔馳在都城中,不是恭謹(jǐn)有節(jié)制。能認(rèn)為齊桓公操守清白嗎?在他的后宮家門內(nèi)就沒有可出嫁的
女人,這不是操守清白。這三樣事,是敗亡國家的荒淫君主的行為,然而齊桓公兼而有之,但因為得到了
管仲、隰朋,就多次會合諸侯,一舉匡正天下,使諸侯全都朝奉周王室,成為春秋五霸之首,因為他能得
到賢臣的輔佐。他失去管仲、隰朋,任用豎刁、易牙,就身死不能下葬,尸蟲流出門外。在一個人的身上,
為什么榮耀與恥辱都會經(jīng)歷到呢?那是因為他任用的人不同。由此看來,這失去賢臣良佐的事就最緊急
了?!?/p>
荊國公子十五歲時就代理荊國的事務(wù),孔子聽說了這件事,派人前往觀看他是如何處理政事的。使者返
回后,對孔子說:“廊下有二十五俊士,他的堂上有二十五位老人?!笨鬃诱f:“合二十五人的智慧來治
理天下,比湯、武還要明智:合二十五人的力量,力量大于彭祖。以此來治理天下,一定可以使國家免于
危亡了吧!”
伯牙彈琴,鐘子期在一旁欣賞,伯牙開始用琴聲抒發(fā)自己志在泰山的情懷,鐘子期情不自禁地感嘆說:
“彈得太好了,高昂激越,如登轍巍高山!”過了一會兒,伯牙又表達(dá)了自己志在流水的意向,鐘子期又
禁不住說:“彈得太好了,回旋跌宕,如臨滔滔江河?!焙髞?,鐘子期不幸死去,伯牙把琴摔破,把弦扯
斷,終生不再彈琴,認(rèn)為失去知音,世上便再無值得為之彈琴的人了。不但彈琴是這樣,賢人也這樣。雖
然有有才德的人,但是沒有人與之交接,賢者又通過什么(路徑)來盡忠呢。良馬不會自己到達(dá)千里之遠(yuǎn),
是要等待伯樂的賞識后才能到達(dá)千里。
宋司城子罕看重子韋,與他共食同衣。司城子罕逃亡,子韋沒有追隨;子罕返回后,又召見子韋并禮待
他。左右說:“你對他很是善待,你逃亡的時候他沒有跟從,你回來之后還看重他,你難道對那些忠臣不
愧疚嗎?”子罕說:“我正是因為不能重用子韋,才導(dǎo)致逃亡:現(xiàn)在我再次回來,尚且是因為子韋教導(dǎo)我
的原因,所以我看重他。況且我逃亡,我的臣子跟從我,哪里對我的逃亡有好處呢?”
子路問孔子說:“怎樣治理國家?”孔子回答說:“(治理國家的根本)在于尊重賢能的人,輕視那
些不賢的人?!弊勇氛f:“范、中行氏尊重賢能的人,輕視那些不賢的人,他的滅亡是什么緣故?”孔子
說:“范中行氏尊重賢人卻不能重用他們,輕視不賢之人卻不能罷免他們;賢能的人知道他不重用自己而
埋怨他,不賢的人知道他輕視自己而仇恨他。賢能的人埋怨他,不賢的人仇恨他,埋怨和仇恨一同擺在他
面前,中行氏即使想不遭滅亡,能夠辦得到嗎?”
(二)古代詩歌閱讀(本大題共2小題,9分)
閱讀下面這首詩,完成15—16題。
依韻和并州鄭宣徽見寄①
范仲淹
西湖載客恣游從②,湖上參差半佛宮。
回顧隙駒曾不息,沉思樽酒可教空。
層臺累榭皆清曠,萬戶千門盡郁蔥。
向此行春無限樂,卻慚何道繼文翁③。
[注]①北宋皇祐二年,吳中發(fā)生饑荒。此時范仲淹任杭州知府,他發(fā)動各地整修寺院,翻修官倉,借工程雇
傭大批饑民。因措施得力,百姓平安度過災(zāi)荒。②從:同“縱”,放任。③文翁:名黨,字仲翁,西漢循吏,
曾任蜀郡守,政績卓著。
15.下列對這首詩的理解和賞析,不正確的一項是()(3分)
A.首句從乘船游賞西湖寫起,確定全詩的立足點,下文中的所見所感均由此生發(fā)。
B.次句寫西湖周邊景象,從湖上放眼望去,建筑大半是佛宮,參差不一,高低錯落。
C.頷聯(lián)寫出詩人此時的狀態(tài)十分忙碌,連靜下來想喝一杯酒都讓他覺得是虛度光陰。
D.頸聯(lián)互文見義,亭臺樓榭與房舍院落層層疊疊,使人感到清新曠遠(yuǎn)、蔥郁繁盛。
16.“先憂后樂”精神貫穿范仲淹的一生,在其詩詞中也常有體現(xiàn),請結(jié)合詩歌內(nèi)容分析這首詩中的“憂”與“樂”
體現(xiàn)在何處?(6分)
【答案】15.C
16.①詩人曾通過不懈努力,借整修寺廟等行為助饑民度荒,以百姓之憂為憂,進(jìn)而為百姓解憂。
②如今看到當(dāng)初修好的寺廟和百姓安居樂業(yè)的景象,十分欣慰,“樂”上心頭。
③即便如此,詩人仍為自己不能像先賢文翁那些為國為民做更多事情而慚愧。
【解析】15.本題考查學(xué)生對詩歌相關(guān)內(nèi)容的鑒賞能力。
C.“頷聯(lián)寫出詩人此時的狀態(tài)十分忙碌”錯誤,原句“回顧隙駒曾不息'’是作者回憶過去,并非“此時”的狀態(tài)。
故選C。
16.本題考查學(xué)生理解詩歌內(nèi)容,鑒賞作者思想感情的能力。
從“湖上參差半佛宮”可知,湖邊的建筑大半是佛宮;再聯(lián)系注釋①“北宋皇佑二年,吳中發(fā)生饑荒。此時范
仲淹任杭州知府,他發(fā)動各地整修寺院,翻修官倉,借工程雇傭大批饑民。因措施得力,兩浙災(zāi)區(qū)唯有杭
州安定無事,百姓平安度過災(zāi)荒”,詩人借整修寺廟等行為助饑民度荒,這是為百姓解“憂”。
而從“萬戶千門盡郁蔥”可知,如今詩人看到當(dāng)初修好的寺廟和百姓安居樂業(yè)的景象,作者卜分欣慰,這時候
才"樂''上心頭。由此可知,詩中的“樂''和憂是分不開的。
另外,從“卻慚何道繼文翁”可知,詩人是為自己不能像先賢文翁那些為國為民做更多事情而慚愧,心生“憂”
情。
綜上可知,這首詩仍然體現(xiàn)了詩人心系百姓、心憂天下、效力家國的深厚情懷,這與他“先憂后樂”的精神是
一致的。
(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)
17.補寫出下列句子中的空缺部分。(6分)
⑴《歸去來兮辭并序》中“,曬句,陶淵明以“云”“鳥”自喻,表達(dá)自己過去做官只出自無心,
如今已決意棄官歸田。
(2)《書憤》中“,”兩句,陸游在今昔對比中抒發(fā)了歲月蹉跪、壯志難酬的悲憤。
(3)酒是古代文人墨客借以抒情達(dá)意的重要媒介。蘇軾在《念奴嬌?赤壁懷古》中,以“”表達(dá)灑酒憑
吊之意,而在《赤壁賦》中,“客”回答蘇子時的言語"”,舉杯勸酒中暗含復(fù)雜情緒。
【答案】云無心以出岫鳥倦飛而知還塞上長城空自許鏡中衰鬢已先斑一尊還酹江月舉
匏樽以相屬
【詳解】本題考查學(xué)生默寫常見的名句名篇的能力。
注意重點字詞的寫法,如“岫”“塞”“鬢”“尊”“酹”“匏樽”等。
三、語言文字運用(20分)
(一)語言文字運用I(本題共3小題,11分)
閱讀下面的文字,完成18—20題。
晉人普遍有好竹之癖。打開魏晉藝術(shù)史冊,一群生機勃勃、①的人就涌了出來,在
山陰道上的竹林深處,放浪形骸,快然自足,得大自在。去蘭亭紀(jì)念這些名士,順便看看那些竹林,使人一
②O相比于王維在夜間的竹林里又是彈琴又是長嘯,一片喧嘩,我則以為竹下獨坐靜聽風(fēng)來會
與竹更投契,李白就是這般靜靜地坐在敬亭山上的。竹心懷素淡,性喜蕭散,有一些不可犯之色,每一個
人的內(nèi)心都應(yīng)該有一個位置來安放一竿竹子或者一片竹林。一個人愛竹,在他筆下會有哪一些流露呢?真
要用兩個字說道,那就是"清"和''簡”了。在筆墨清簡的背后是唯美的人格——人可以奇點、怪點,也
可以不循常軌,③,卻不可落入塵俗的泥淖里。
18.請在文中橫線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。(3分)
19.請將文中畫波浪線的部分改成一個長句??梢愿淖冋Z序、少量增刪詞語,但不得改變原意。(4分)
20.請簡要分析文中畫橫線的句子的修辭手法及其表達(dá)效果。(4分)
【答案】18.①我行我素(放誕風(fēng)流、詩酒風(fēng)流、志趣相投)②神清氣爽(流連忘返、依依不舍、心曠神
怡)③劍走偏鋒(獨辟蹊徑、獨出心裁)19.我則以為竹下獨坐靜聽風(fēng)來會比王維夜間在竹林里又是彈
琴又是長嘯的喧嘩與竹更投契。20.①將竹子擬人化,賦予其高潔清簡、灑脫不拘的人格特點,形象鮮
明;②表達(dá)對竹精神品格的熱愛與贊美,同時托物言志,體現(xiàn)了作者對高尚情操的禮贊和追求。
【解析】18.本題考查學(xué)生正確使用成語的能力。
第一空,結(jié)合卜文“放浪形骸,快然自足,得大自在''可知魏晉人物風(fēng)流倜儻、特立獨行,可以用“我行我素”
(“放誕風(fēng)流”“詩酒風(fēng)流”“志趣相投”)來修飾?!拔倚形宜亍?,意思是指不受外界影響,按自己向來的行事方
式去做?!胺耪Q風(fēng)流”,有文采,言行不受禮法束縛?!霸娋骑L(fēng)流”,作詩飲酒。古人以此為風(fēng)流韻事,故稱。
“志趣相投”,志向、興趣互相投合,即彼此有著相同的理想和興趣,因此很投緣,很容易成為知己。
第二空,語境指“去蘭亭紀(jì)念這些名士,順便看看那些竹林”使人心情舒暢、留戀、不忍離去,可以用“神清
氣爽”(“流連忘返”“依依不舍”“心曠神怡”)。"神清氣爽”,形容人神志清爽,心情舒暢;也形容人長得神態(tài)
清明,氣質(zhì)爽朗?!傲鬟B忘返",比喻喜歡、迷醉某種事物而不愿或忘記離開。常形容對美好景致或事物的留
戀?!耙酪啦簧帷?,形容舍不得離開?!靶臅缟疋?,心情愉快,精神舒暢。
第三空,結(jié)合語境“人可以奇點、怪點,也可以不循常軌''可知是指那些不走常規(guī)、風(fēng)格獨特等的人?!皠ψ?/p>
偏鋒”(“獨辟蹊徑”“獨出心裁”)?!皠ψ咂h”,指不走常規(guī),找一些新的、不同以往的辦法來解決問題,以
求出奇制勝?!蔼毐脔鑿健保约洪_辟一條路。比喻獨創(chuàng)一種新風(fēng)格或者新方法,體裁。“獨出心裁”,原來指
詩文的構(gòu)思有獨特之處,后泛指想出的辦法或做工與眾不同,多指科學(xué)精神。
19.本題考查學(xué)生改寫語句的能力。
原句是三個短句?!芭c竹更投契”是“竹下獨坐靜聽風(fēng)來”與"王維在夜間的竹林里又是彈琴又是長嘯”的比較,
可以用“……比……與竹更投契''的句式來銜接。原句中“一片喧嘩”獨立成句,改成長句可以將“相比于王維
在夜間的竹林里又是彈琴又是長嘯,一片喧嘩”改為類似“王維夜間在竹林里又是彈琴又是長嘯的喧嘩”這樣
的偏正結(jié)構(gòu)。
最后改寫為:我則以為竹下獨坐靜聽風(fēng)來會比王維夜間在竹林里又是彈琴又是長嘯的喧嘩與竹更投契。
20.本題考查學(xué)生正確使用常見的修辭手法的能力。
“心懷素淡,性喜蕭散,有一些不可犯之色”運用了擬人的修辭手法,賦予竹子高潔素淡,清簡蕭散,灑脫不
拘的人格特點,形象鮮明地表現(xiàn)了竹子的品格與特點。
作者在這里托物言志,既表達(dá)對竹精神品格的熱愛與贊美,同時也體現(xiàn)了作者對高尚情操的禮贊和追求。
(二)語言文字運用∏(本題共2小題,9分)
閱讀下面的文字,完成21—22題。
①o手機支付、高鐵站安檢、入住賓館,甚至在商場購物時,衣帽間前刷一刷臉,AI(人工智能)
導(dǎo)購就能向你精準(zhǔn)推薦個性化的服飾搭配。一些地方在執(zhí)法監(jiān)督、政務(wù)服務(wù)、醫(yī)療等領(lǐng)域廣泛應(yīng)用人臉識
別系統(tǒng),“刷臉”掛號、“刷臉”辦理個稅等都已成為現(xiàn)實。
然而,這些新技術(shù)也引發(fā)了一些信息采集與安全性方面的擔(dān)憂。尤其是在“刷臉”過程中,用戶的姓
名、性別、年齡,甚至用戶在不同情境狀態(tài)下的情緒等大量信息都被采集并儲存。②,用戶個人
隱私就有可能處于“裸奔”狀態(tài)。在人臉識別行業(yè)應(yīng)用方興未艾的當(dāng)下,必須充分重視和保障用戶的個人
信息安全。
但在現(xiàn)實的信息收集環(huán)節(jié)中,還是有一些互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)沒有達(dá)到法律法規(guī)與國家標(biāo)準(zhǔn)的要求,尤其是在
人臉識別環(huán)節(jié),更缺少清晰的標(biāo)準(zhǔn)與界定。③,對數(shù)據(jù)濫用、侵犯個人隱私、違背道德倫理等行
為絕不手軟,同時加快制定相關(guān)的行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)。
21.下列句子中的“你''和文中畫橫線處的“你”,用法相同的一項是()(3分)
A.風(fēng)吼得這么兇,真叫人害怕,我可替你擔(dān)心呢!
B.你一條,他一條,一共提出了五六十條建議。
C.你這沒有骨氣的無恥的文人。
D.你只需動動手指即可參與抽獎活動。
22.在文中橫線處補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過20個字。
(6分)
【答案】21.D
22.①生活中的“刷臉”應(yīng)用越來越常見
②這些信息如果得不到妥善保管而被泄露
③這就需要有關(guān)部門采取嚴(yán)厲的處罰措施
【解析】21.本題考查學(xué)生理解詞語含義的能力。
文中的“你''泛指任何一個人。
A.第二人稱代詞,用來稱呼說話的對方;
B.指團(tuán)體中的某一個個體;
C.第二人稱代詞,用來稱呼說話的對方;
D.泛指任何一個人。
故選D。
22.本題考查學(xué)生情境補寫的能力。
第①處,后文列舉的是生活中多種情況的“刷臉”應(yīng)用,所以這里可填:生活中的“刷臉”應(yīng)用越來越常見。
第②處,后文說“用戶個人隱私就有可能處于‘裸奔'狀態(tài)”,說明個人信息被泄露了,所以可填:這些信息如
果得不到妥善保管而被泄露。
第③處,后文”對數(shù)據(jù)濫用、侵犯個人隱私、違背道德倫理等行為絕不手軟''是呼吁要對“對數(shù)據(jù)濫用、侵犯
個人隱私、違背道德倫理等行為”進(jìn)行嚴(yán)厲處罰,所以可填:這就需要有關(guān)部門采取嚴(yán)厲的處罰措施。
四、寫作(60分)
23.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。
材料一:
我服從理性,有必要時,我可以為它犧牲我的友誼,我的憎惡,以及我的生命。
——羅曼?羅蘭
材料二:
今天的中國人,尤其是像你們這樣的當(dāng)代中國青年,比以往任何時候都更加需要用“血性”來澆鑄與
鍛造自己的意志與靈魂。
——深圳大學(xué)校長毛軍發(fā)在2022年畢業(yè)典禮上的演講
“理性”和“血性”,一個理智冷靜,客觀審慎;一個正氣浩蕩,奮勇爭先。作為新時代青年,你如何看待“理
性”和“血性”?請結(jié)合材料,聯(lián)系現(xiàn)實,寫一篇文章,體現(xiàn)你的思考與感悟。
要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800
字。
【答案】例文:
以理性看世界,以血性報中華
深大校長在2022年畢業(yè)典禮上給本屆畢業(yè)的青年學(xué)子贈言:今天的中國人,尤其是像你們這樣的當(dāng)代
中國青年,比以往任何時候都更加需要用“血性”來澆
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