大學(xué)試題(歷史學(xué))-考古學(xué)筆試（2018-2023年）真題摘選含答案

長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。大學(xué)試題(歷史學(xué))-考古學(xué)筆試（2018-2023年）真題摘選含答案（圖片大小可自由調(diào)整）卷I一.參考題庫(共30題)1.白羊村遺址2.考古學(xué)的分支包括（）。A、田野考古學(xué)B、水下考古學(xué)C、航空考古學(xué)D、實(shí)驗(yàn)考古學(xué)3.新石器時(shí)代基本特征4.簡述考古的劃分標(biāo)準(zhǔn)/方法5.考古學(xué)文化6.有理論認(rèn)為人在未來的發(fā)展上哪個(gè)部位會(huì)變大（）A、驅(qū)趕B、手C、腳D、腦袋7.簡述考古學(xué)的功用。8.前蜀王建墓9.“鉤心斗角”是哪篇文學(xué)作品中演變出來的？（）A、道德經(jīng)B、墨子C、阿房宮賦D、赤壁賦10.文物展廳需要自然光而非人工光.11.簡述碳十四測年法的意義。12.填漆法13.目前唯一一具比較完整的直立人骨骼標(biāo)本發(fā)現(xiàn)于哪個(gè)國家（）A、肯尼亞B、埃及C、意大利D、中國14.考古學(xué)文化15.馬蘭黃土16.中山王墓17.編鐘18.簡述地層學(xué)概念19.削20.定窯21.具有共存關(guān)系的遺物都是同時(shí)的嗎？22.“于上攠謂之遂”出自（）。A、《左傳》B、《考工記》C、《樂記》D、管仲23.器物的分類24.絕對年代的確定確定絕對年代有兩個(gè)途徑25.東周都城形制的比較26.陽圖型PS版的曝光，其實(shí)質(zhì)是發(fā)生了（）A、光聚合反應(yīng)B、光分解反應(yīng)C、光交聯(lián)反應(yīng)D、物化反應(yīng)27.寶豐清涼寺汝瓷窯址28.漢代漆器29.美國人類學(xué)家（）提出一種三階段依次遞進(jìn)的文化發(fā)展模式，即蒙昧?xí)r代、野蠻時(shí)代和文明時(shí)代。30.商人所崇拜的動(dòng)物和西周人后來崇拜的動(dòng)物是完全相同的。卷I參考答案一.參考題庫1.參考答案:位于云南冥川白羊村。石器有半月形弧刃石刀。陶器均夾砂陶，紋飾有劃紋、繩紋等。器形以圜底器和平底器為主，有圜底釜、罐、壺、缽等。發(fā)現(xiàn)有儲(chǔ)藏糧食的窖穴和稻的遺存，距今約3700年前后。2.參考答案:A,B,C,D3.參考答案: 磨制石器、陶器、農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)被視為新石器時(shí)代的四大基本特征，這種認(rèn)識(shí)的形成經(jīng)歷了較為漫長的過程。近年，人工建筑與紡織等也開始被列入新石器時(shí)代基本特征的范疇。4.參考答案: 1、突出特征法：以一、兩項(xiàng)顯著特征作為劃分標(biāo)準(zhǔn)。 2.總體相似法：根據(jù)遺存群在總體上是否相似； 3、成群特征法以固定的一群具體特征來界定； 4、平行序列法把文化特征和歷時(shí)性聯(lián)系起來5.參考答案: 是指同一個(gè)歷史時(shí)期的、不以分布地點(diǎn)為轉(zhuǎn)移的遺跡、遺物的綜合體，同樣的工具、用具以及相同的制造技術(shù)等是同一種文化的特征。6.參考答案:D7.參考答案: 考古學(xué)作為一門新興的學(xué)科，之所以在近年來得到發(fā)展，是因?yàn)槠浔旧砭哂刑厥獾墓τ?。考古學(xué)和歷史學(xué)，是歷史科學(xué)（廣義歷史學(xué)）的兩個(gè)主要的組成部分，猶如車的兩輪，鳥之兩翼，不可偏廢。考古學(xué)的功用，主要有以下幾點(diǎn)： 一是補(bǔ)史，即用考古材料來補(bǔ)充文獻(xiàn)歷史的缺佚（失）。研究歷史靠兩種材料：文獻(xiàn)材料和考古材料史前時(shí)代沒有文獻(xiàn)材料；歷史時(shí)代文獻(xiàn)材料的片面性文獻(xiàn)不能全面而真實(shí)的反映歷史原貌。文獻(xiàn)的這些不足需要我們用考古材料來補(bǔ)充?？脊艑W(xué)補(bǔ)史的任務(wù)特別突出.近年來中國古代史研究之所以取得遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越于前代的成就，這是與考古學(xué)的新成就密不可分的。如史前時(shí)代的研究、夏商周研究等等。 二是證史，即用考古材料來證實(shí)史實(shí)。封建史學(xué)：主要依據(jù)文獻(xiàn)材料；近代史學(xué)：講求實(shí)證，即用實(shí)物資料來驗(yàn)證文獻(xiàn)記載。王國維：“二重證據(jù)法”，即文獻(xiàn)材料與考古材料相結(jié)合，互相驗(yàn)證，這樣才有說服力?！岸刈C據(jù)法”成為近現(xiàn)代史學(xué)研究的重要方法論。 三是糾史或辨史，即用考古材料糾正歷史文獻(xiàn)記載的錯(cuò)誤。文獻(xiàn)材料是史家寫作而成，其中難免夾雜著作者的主觀好惡，特別是在后世流傳過程中字句上可能出現(xiàn)訛誤現(xiàn)象，因此文獻(xiàn)材料可能有錯(cuò)誤。而考古材料就成于當(dāng)時(shí)人之手，是“歷劫而不變”，因此比文獻(xiàn)材料具有更強(qiáng)的可信性。當(dāng)文獻(xiàn)材料與考古材料發(fā)生矛盾時(shí)，應(yīng)以考古材料為準(zhǔn)。司馬遷《史記·殷本紀(jì)》：上甲—報(bào)丁—報(bào)乙—報(bào)丙王國維研究甲骨文，糾正了《史記》的錯(cuò)誤，應(yīng)為上甲—報(bào)乙—報(bào)丙—報(bào)丁的順序。8.參考答案: 五代前蜀主王建墓，稱永陵。位于四川省成都市。據(jù)出土哀冊，王建死于光天元年（918）六月。馮漢驥主持發(fā)掘工作并主持編寫了《前蜀王建墓發(fā)掘報(bào)告》。王建墓陵臺(tái)呈圓形，夯筑，基部周圍壘以條石。陵臺(tái)之外，有磚基，似為陵垣。正南面第一、三道磚基之間。建包磚夯土墩1對。曾在陵南出土唐-五代風(fēng)格的文官石像。墓室建于陵臺(tái)之下，南向，無墓道，以紅砂巖砌筑的拱券為骨架，券間鋪以石板。券及石板表面施彩。有前、中、后3室，每室裝木門，室間有甬道相通。中室中央偏后有須彌座式石棺床，上臵棺槨，棺床四周有或舞或奏的伎樂浮雕。據(jù)考證，伎樂樂器組合屬燕樂，特別是漢化了的龜茲樂系統(tǒng)，但其中雜有清樂系統(tǒng)樂器。棺床兩旁列有托棺床的十二神半身石像。后室建石床，上臵墓主圓雕石像及謚寶、玉哀冊、謚冊等法物。該墓早年被盜，僅殘存銀、銅、漆、玉、石、陶質(zhì)隨葬品30余件，是研究唐、五代有關(guān)文物制度的寶貴實(shí)物資料。9.參考答案:C10.參考答案:錯(cuò)誤11.參考答案:1.這意味著，考古學(xué)家的大部分精力可以從繁瑣而又含糊的年代推測中解放出來，去關(guān)注其他更為重要的問題； 2.自然科學(xué)家所提供的多種絕對斷代方法，也使得考古學(xué)家可以更加精確得觀察細(xì)微的文化差異與歷史演變。12.參考答案: 用黑或紅漆裝飾青銅器的工藝，他們或被填于紋底上來陪襯烘托主紋，或填在紋樣上構(gòu)成主紋。13.參考答案:A14.參考答案: 代表同一時(shí)代的，集中于一定地域的，有一定地方性特征的古代人類遺存共同體。一種考古學(xué)文化，一般由若干性質(zhì)、特征、年代相同的遺址組成，它們應(yīng)屬于古代某一特定的社會(huì)集團(tuán)部落、部落聯(lián)盟、民族等。15.參考答案: 標(biāo)準(zhǔn)地點(diǎn)在北京西山齋堂馬蘭村附近，故名。馬蘭黃土比離石黃土分布更為廣闊。其巖性特征：土色一般呈淡灰黃色，含有較多的粉砂或細(xì)砂；土質(zhì)較為松軟，遇水易崩解；無明顯層理變化，垂直世理發(fā)育，包含有黑神褐色的埋藏土（黑壚土）。所含動(dòng)物化石一般石化程度不高，常見的有赤鹿、斑鹿。安氏駝鳥等。時(shí)代為更新世晚期。16.參考答案: 戰(zhàn)國時(shí)期中山國王陵。位于河北省平山縣城北的靈山下。年代屬公元前4世紀(jì)末。1974~1978發(fā)現(xiàn)了中山國晚期都城靈壽的故址，并發(fā)掘兩座王陵，對了解中山國的歷史和文化有重要的意義。 墓的上部都有夯筑的高大封土，其上再建“享堂”。兩墓附近還有陪葬墓和車馬坑。墓為帶兩出墓道的中字形墓，石砌槨室，墓壁抹草泥并用白粉涂飾。隨葬品主要發(fā)現(xiàn)與槨室兩側(cè)的藏器坑，出土有銅禮器、陶禮器、帳構(gòu)、漆器等。根據(jù)陵墓布局和槨室內(nèi)出土的中山王兆域圖銅板對于研究戰(zhàn)國時(shí)期王陵的形制和規(guī)模有重要意義。17.參考答案:編鐘是我國古代的重要打擊樂器，鐘在古代“八音”分類法中屬金部，成組的鐘稱為編鐘。因能奏出歌唱一樣的旋律，所以也有“歌鐘”之稱。它是依鐘的大小不同而有次序地懸掛在木制鐘架，多為青銅制造，也有石制和陶制，鐘柄空心與鐘體內(nèi)腔相通，鐘體飾有獸面條紋或花紋。用木棰敲擊發(fā)音，音色清脆、悠揚(yáng)，穿透力強(qiáng)?！对娊?jīng)》中有“鼓鐘欽欽，鼓瑟鼓琴”之句。編鐘出現(xiàn)在商代，興于西周，盛于春秋戰(zhàn)國直至秦漢，自宋以來漸漸衰退。其最著名的發(fā)現(xiàn)便是湖北曾侯乙墓的編鐘。18.參考答案: 是用來指導(dǎo)考古發(fā)掘的方法。它是從地質(zhì)學(xué)引進(jìn)的?？脊艑W(xué)中的地層又叫文化層，是人類活動(dòng)和自然雙重因素作用的結(jié)果。19.參考答案: 小型刮削工具。用在竹、木為書寫材料時(shí)，長用于刮削簡、牘，故又是一種文具。20.參考答案: 宋代五大名窯之一。以河北省曲陽縣澗磁村為代表的窯址。胎潔白細(xì)膩。氧化焰覆燒（發(fā)明于此），故芒口，扣金銀。暖白釉：釉料中鈦的含量較高，在氧化焰中燒成，故白中泛黃，如象牙色。花紋裝飾剔花和印花等。21.參考答案: 共存關(guān)系是指不同時(shí)期人類活動(dòng)而形成的地層間的相對年代關(guān)系。共存關(guān)系是在上述地層中，每一地層或遺跡單位（如一座墓葬、一座窖穴、一座房基等）中包含的各種遺物，構(gòu)成了共存關(guān)系。凡有共存關(guān)系的遺物，從地層學(xué)的角度來看，他們的年代可視為是同時(shí)的，收集遺物時(shí)應(yīng)按遺跡單位的共存關(guān)系分別收集。實(shí)際上，由于晚期人類的活動(dòng)，往往對早期地層有破壞或擾動(dòng)現(xiàn)象，晚期地層或遺跡單位中，就會(huì)數(shù)量不等地包涵有早期的遺物，但早期的原生文化層則不應(yīng)有晚期的遺物。一般來說，墓葬中的隨葬品和被毀棄房屋居住面上共存的器物，特別是易碎的陶器，它們同時(shí)的可能性較大，往往會(huì)混入一些早期的遺物，這就需要依據(jù)考古類型學(xué)來識(shí)別。22.參考答案:B23.參考答案: “類”是最大的分類單位。大類的劃分：首先，依據(jù)器物的質(zhì)料劃分為石器、陶器、木器、骨器、銅器等。亞類的劃分：每一個(gè)大類器物中，又可依據(jù)器物的主要用途的劃分為生產(chǎn)工具、武器、生活用具、裝飾品、藝術(shù)品等若干亞類。次類的劃分：每一亞類器物中又可依據(jù)具體功能再細(xì)分為若干類。如生活用具中有炊器類、水器類、食器類等。每一類都有若干用途相同或相近而形態(tài)各異的器物組成，如炊器類的陶器有鼎、釜等。24.參考答案: 一、是對于歷史時(shí)代的考古學(xué)，主要依賴文獻(xiàn)記載，或具有明確紀(jì)年的考古實(shí)物資料，如器物上的紀(jì)年銘文及墓志、碑碣、簡牘、帛書等。 二、是對于無任何文字記載的史前考古，需要借助一系列的自然科學(xué)方法檢測出絕對年代。25.參考答案: 根據(jù)研究，基本上可歸為四個(gè)類型。宮郭毗連（新鄭鄭韓故城型）：包括臨淄城，燕下都城。由兩個(gè)連結(jié)的城組成，或東西并列，或大小相依，城與城之間有一道隔墻將其一分為二。其作用既是兩個(gè)單獨(dú)的城，又是不可分割的整體。宮城獨(dú)立于外（邯鄲趙城型或稱侯馬牛村故城型）：由多個(gè)小城組成，侯馬城由六個(gè)小城組成，邯鄲由四個(gè)城組成。洛陽東周城型：只有一個(gè)方城，紀(jì)南城、中山國的靈壽城。秦雍城、櫟陽城也是。夏縣禹城型：大城套小城。曲阜、安邑、咸陽城。26.參考答案:B27.參考答案:位于寶豐縣西大營鎮(zhèn)清涼寺村南，南北長2500米，寬1000米，含窯址20202020余處。窯址內(nèi)涵甚豐。東南部韓莊村東南有晚唐及五代時(shí)期的窯址，其余大部分為宋代民窯，以印花青瓷及黑白瓷為主。西部為金、元時(shí)期窯址。28.參考答案: 漢代是中國古代漆器制造業(yè)的強(qiáng)盛時(shí)期：其一，器類多：從埋葬用的棺槨，起居用的睡床、奩、盒，到飲食用的杯桊碗盤，應(yīng)有盡有，而其中最具特色的是案、盤、奩和耳杯。其二，數(shù)量大：深入到富人生活的各個(gè)方面，多數(shù)貴族墓均又有隨葬。其三，質(zhì)量精美：漢代漆器有木胎和夾苧胎兩種。后者的做法是先用木頭或泥土制成實(shí)心器具來做內(nèi)模，然后用麻布或繒帛多層反復(fù)地附于內(nèi)模上，去掉內(nèi)模后做成胎體。“脫胎”之后再反復(fù)髹漆而成器。乃漆器中的精品。同時(shí)還在漆器上繪畫各種云氣或神獸花紋，有的在器口或器耳鑲扣上金屬，最后拋光成器，費(fèi)功甚大，所以《鹽鐵論》有云：“一杯桊用百人之力，一屏風(fēng)就萬人之功”。漢代漆器業(yè)多為官營，如當(dāng)時(shí)的河南郡（治所今洛陽）、廣漢郡（成都）都是主要的官營漆器產(chǎn)地。番禺（今廣州）的漆器水平也基本上與中原北地相當(dāng)，但仍以木胎為主，而有些卻與交易于海外有關(guān)。到了東漢中期，豪強(qiáng)地主私營漆器業(yè)發(fā)展起來，官營的衰落。29.參考答案:摩爾根30.參考答案:錯(cuò)誤卷II一.參考題庫(共30題)1.河套文化2.地面踏查的意義？3.晉南地區(qū)的二里頭文化被確定為一種類型，稱二里頭文化（）。A、夏家店下層B、盤龍城C、新干大洋洲D(zhuǎn)、東下馮類型4.58000年前，“滿天星斗”是指中國各地的文化是（）.A、頻繁交流B、尚未成型C、開始萌芽D、獨(dú)立發(fā)展5.“列鼎制度”6.以下哪部電影跟文物密切相關(guān)？（）A、阿甘正傳B、林則徐C、東陵大盜D、戊戌變法7.仙人洞和吊桶環(huán)遺址：8.商王墓一般有幾個(gè)墓道（）A、3.0B、4.0C、5.0D、6.09.古猿演化為人類的過程。10.簡述文化遺產(chǎn)保護(hù)與管理的理論基礎(chǔ)。11.秦始皇陵陶俑是在哪一年被發(fā)現(xiàn)的？（）A、1914年B、1935年C、1974年D、1979年12.樂器制度13.考古現(xiàn)場如何做好文物保護(hù)？14.陽陵模式15.中國的新石器時(shí)代到什么時(shí)候結(jié)束？（）.A、夏朝B、商朝C、東周D、西周16.鞏義鐵生溝冶鐵遺址17.簡述“考古學(xué)文化”概念的提出。18.評定裝裱質(zhì)量的四個(gè)標(biāo)準(zhǔn)是（）、（）、（）、（）。19.龍山文化遺址是在哪個(gè)省份發(fā)現(xiàn)的？（）A、浙江B、陜西C、河南D、山東20.始皇陵21.層位通常指：（）.A、面積單位B、堆積單位C、單位層面D、層次范圍22.熱釋光斷代23.整理工作的程序有哪些？24.北京城的建造始于中國的哪個(gè)朝代（）A、宋朝B、元朝C、明朝D、清朝25.層位關(guān)系是指堆積單位與堆積單位之間的關(guān)系。（）A、上下B、早晚C、前后D、疊加26.白陶27.老官臺(tái)文化（關(guān)中地區(qū)）28.孔子生活的時(shí)代（）.29.80線/Cm網(wǎng)點(diǎn)線數(shù)適合印刷什么產(chǎn)品。（）A、招貼畫B、畫冊C、年畫D、掛畫30.考古過程中挖出的文物不一定都是真文物。卷II參考答案一.參考題庫1.參考答案:（1）年代：中國科學(xué)院寒區(qū)旱區(qū)環(huán)境與工程研究所研究員董光榮和他的學(xué)生采用另一種同位素方法，熱釋光方法所獲得的結(jié)果為距今7萬年至15萬年。中國地震局地震研究所尹功明用更加先進(jìn)的光釋光方法測定，也證明薩拉烏蘇遺址的年代不晚于距今7萬年。（2）位置：化石發(fā)現(xiàn)于內(nèi)蒙古烏審旗“薩拉烏蘇”遺址。1922年~1923年法國天主教神父、古生物學(xué)家桑志華和德日進(jìn)發(fā)現(xiàn)并發(fā)掘。（3）發(fā)現(xiàn)的遺物：發(fā)現(xiàn)人類化石、石器和用火遺跡，一枚幼童左上外側(cè)門齒，被加拿大解剖學(xué)家定名為“鄂爾多斯牙齒”。我國學(xué)者裴文中將其譯作“河套人”。（4）石器特點(diǎn)：器型小，曾被稱為“細(xì)石器”。石器有刮削器、尖狀器和雕刻器。2.參考答案: 考古調(diào)查是田野考古的重要工作，它是在基本不破壞遺址或遺跡的情況下，發(fā)現(xiàn)和獲取遺存資料。廣義的調(diào)查包括地面踏查、鉆探、航空勘查和地面物探與化探。狹義的調(diào)查僅指常規(guī)的地面踏查3.參考答案:D4.參考答案:D5.參考答案: 周代的禮制規(guī)定：天子用九鼎，諸侯用七鼎，大夫用五鼎，士用三鼎或一鼎。到了東周，則是天子、諸侯用九鼎，卿用七鼎，大夫用五鼎，士用三鼎或一鼎。鼎以及伴隨的其他銅器如簋等都是“禮器”，在“禮不下庶人”的周代喪葬制度中，是貴族的專利品，一般平民陪葬的則是日用陶器。6.參考答案:C7.參考答案: 二者都在江西省萬年縣，年代約在公元前12000-9000年。發(fā)現(xiàn)有石、骨、角、蚌器，其中以早期陶器和稻屬植硅石遺存的發(fā)現(xiàn)最為重要。早期陶片的陶土中都加有諸如石英碎末等羼和料，制法有泥片巾塑和泥條疊筑兩種，燒成溫度不高，無完整器，紋飾有條紋、繩紋和編織紋，也有素面陶。栽培稻遺存從早到晚的不斷增多，表明稻作農(nóng)業(yè)已經(jīng)有了發(fā)展。8.參考答案:B9.參考答案: 勞動(dòng)（有意識(shí)的）、語言（固定的表達(dá)方式）和抽象思維活動(dòng)等諸因素的相互作用和發(fā)展，使得以天然工具勞動(dòng)的古猿在漫長的過渡階段中逐漸學(xué)會(huì)制造工具，從而完成了“從猿到人”的過渡，使古猿最后變成社會(huì)性的人類。10.參考答案:1.保存理念。 2.整體意識(shí)理念。 3.公眾意識(shí)理念。11.參考答案:C12.參考答案: 周天子能用四套編鐘；諸候可用三套；大夫可用二套；士可用一套。13.參考答案: 在考古現(xiàn)場要做好文物保護(hù)工作，包括兩方面的內(nèi)容其一是對文物做簡單而必要的穩(wěn)定性處理。其二。對考古現(xiàn)場進(jìn)行環(huán)境控制。14.參考答案: 1、正方形覆斗狀封土，經(jīng)過夯筑； 2、帝、后各有陵園，有園墻，四面有三出闕； 3、都有陵寢、陵廟、便殿； 4、坐西朝東，以帝陵東司馬道為中軸線； 5、主陵區(qū)內(nèi)還有其他陪葬坑； 6、后陵位于帝陵東向，妃子、夫人墓位于北側(cè)，其他陪葬墓居于主陵區(qū)外的東司馬道兩側(cè)，成為家族墓地；7、東側(cè)設(shè)有陵邑。15.參考答案:A16.參考答案:國漢代冶鐵和制造鐵器工場的遺址。位于河南鞏義市鐵生溝村。是已知的漢代冶鐵遺址中出土物最豐富的一處。年代約當(dāng)西漢中晚期至東漢。遺址中發(fā)現(xiàn)煉爐（高爐）、鍛爐、炒鋼爐、退火脫碳爐，以及烘范窯、配料池、房基、鐵器、鐵范、鐵料、耐火材料和建筑材料等。附近有多處古鐵礦坑道。研究表明，這里是一處冶煉生鐵、鑄鐵、脫碳退火（柔化處理）、制造鐵器的綜合性工場，生產(chǎn)的基本環(huán)節(jié)是：煉鐵、鑄造、脫碳退火；或煉鐵、鑄錠、炒鋼、鍛造。出土的部分鐵器上有“河三”銘文，推測這里應(yīng)是漢代河南郡所轄的第三號(hào)制鐵作坊。17.參考答案: 20世紀(jì)20年代英國著名考古學(xué)家柴爾德（1892——1957）提出“考古學(xué)文化”的概念，以“文化”代替“時(shí)期”。這主要是因?yàn)榭脊艑W(xué)的“文化”有地域上的局限性，一種“文化”不能代表世界范圍內(nèi)的一個(gè)時(shí)期，各種不同的“文化”往往在同一個(gè)時(shí)期中并存，實(shí)際上是各自代表具有同樣文化傳統(tǒng)的共同體。18.參考答案:裱工精細(xì)；舒展大方；色彩協(xié)調(diào)；平整干凈19.參考答案:D20.參考答案: 咸陽以東，今西安臨潼，驪山以北，秦東陵的延續(xù)。東陵還具有公墓的性質(zhì)，而始皇陵突出以一代君主為中心。修有高大封土，“麗山”一詞原專指始皇陵，陵園被稱為“麗山園”，四周有夯土城墻兩層，南北長，內(nèi)外城四面有城門，內(nèi)城北面兩門，其余三面各一門，外城一面一門。封土位于內(nèi)城南半部，北部東北角又有一拐角形小城。封土下?lián)f有宮墻，也有說為隔水墻。陵