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2023年海南省專升本考試思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)模擬試題一、單選題1、下列不屬于社會(huì)公德主要內(nèi)容的是______A.誠(chéng)實(shí)守信B.愛護(hù)公物C.保護(hù)環(huán)境D.遵紀(jì)守法2、實(shí)現(xiàn)人民意志、維護(hù)人民利益、保障人民權(quán)利的基本途徑是______A.培養(yǎng)和運(yùn)用法治思維B.尊重和維護(hù)法律權(quán)威C.建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家D.推進(jìn)國(guó)家治理能力現(xiàn)代化3、既是我國(guó)的基本國(guó)策,也是我國(guó)重要的法律原則和道德規(guī)范的是______A.尊老愛幼B.夫妻和睦C.男女平等D.勤儉持家4、以馬克思主義為理論基礎(chǔ)、以社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)為實(shí)踐根據(jù)的社會(huì)主義核心價(jià)值觀的根本特性是______A.先進(jìn)性B.真實(shí)性C.科學(xué)性D.人民性5、我們立黨立國(guó)的根本指導(dǎo)思想是______A.愛國(guó)主義B.馬克思主義C.辯證唯物主義D.歷史唯物主義6、______是承載著一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家的精神追求,體現(xiàn)著一個(gè)社會(huì)評(píng)判是非曲直的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。A.核心價(jià)值觀B.總體國(guó)家安全觀C.革命道德觀D.社會(huì)主義榮辱觀7、確立了黨的十一屆三中全會(huì)之后我國(guó)的路線方針政策的憲法是______A.1954年憲法B.1975年憲法C.1978年憲法D.1982年憲法8、習(xí)近平強(qiáng)調(diào)指出,實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須弘揚(yáng)______A.民族精神B.人文精神C.時(shí)代精神D.中國(guó)精神9、中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征是______A.黨的領(lǐng)導(dǎo)B.改革開放C.馬克思主義D.四項(xiàng)基本原則10、“君子學(xué)以致其道”“行義以達(dá)其道”體現(xiàn)的道德修養(yǎng)方法是______A.積善成德B.知行合一C.學(xué)思并重D.省察克治11、社會(huì)主義道德區(qū)別和優(yōu)越于其他社會(huì)形態(tài)道德的顯著標(biāo)志是______A.為人民服務(wù)B.對(duì)社會(huì)行為的調(diào)節(jié)具有強(qiáng)制性C.對(duì)社會(huì)生活的調(diào)整具有廣泛性D.對(duì)其他社會(huì)意識(shí)形態(tài)的存在和發(fā)展有重大影響12、改革開放以來,黨帶領(lǐng)人民形成的時(shí)代精神的核心是______A.協(xié)調(diào)發(fā)展B.改革創(chuàng)新C.與時(shí)俱進(jìn)D.開放共享13、法律是以國(guó)家強(qiáng)制力為后盾實(shí)施的,這體現(xiàn)了法律的______A.指引作用B.教育作用C.強(qiáng)制作用D.評(píng)價(jià)作用14、在一定社會(huì)歷史條件下,決定人生道路和人們行為選擇的價(jià)值取向的是______A.幸福觀B.生死觀C.價(jià)值觀D.人生觀15、生活在一定歷史條件下的人在人生實(shí)踐中關(guān)于自身行為的根本指向和人生追求是______A.人生目的B.人生價(jià)值C.人生矛盾D.人生態(tài)度16、社會(huì)主義集體主義的最高層次是______A.顧全大局、遵紀(jì)守法B.先公后私、先人后己C.熱愛祖國(guó)、誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)D.無私奉獻(xiàn)、一心為公17、中華人民共和國(guó)的國(guó)家機(jī)構(gòu)實(shí)行______A.民主集中制原則B.社會(huì)主義法治原則C.人民主權(quán)原則D.尊重和保障人權(quán)原則18、只有嚴(yán)格按照法律程序辦事辦案,處理結(jié)果才可能公正并具有公信力和權(quán)威性,體現(xiàn)的法治思維是______A.法律至上B.程序正當(dāng)C.權(quán)力制約D.公平正義19、社會(huì)主義法治觀念的核心要求和建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家的前提條件是______A.尊重法律權(quán)威B.學(xué)習(xí)法律知識(shí)C.養(yǎng)成守法習(xí)慣D.提高用法能力20、人生觀中人生態(tài)度回答的是______A.人的本質(zhì)是什么B.人應(yīng)當(dāng)如何活著C.人為什么活著D.什么樣的人生才有價(jià)值二、多選題21、大學(xué)生增強(qiáng)改革創(chuàng)新的能力本領(lǐng),應(yīng)做到______A.夯實(shí)創(chuàng)新基礎(chǔ)B.培養(yǎng)創(chuàng)新思維C.投身創(chuàng)新實(shí)踐D.增強(qiáng)國(guó)防意識(shí)22、培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要意義包括______A.堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的價(jià)值遵循B.激發(fā)創(chuàng)新創(chuàng)造的精神動(dòng)力C.提高國(guó)家文化軟實(shí)力的迫切要求D.增進(jìn)社會(huì)團(tuán)結(jié)和諧的“最大公約數(shù)”23、大學(xué)生要放飛青春夢(mèng)想、實(shí)現(xiàn)人生理想,就要______A.立志當(dāng)高遠(yuǎn)B.立志做大事C.立志賺大錢D.立志須躬行24、經(jīng)濟(jì)法是國(guó)家對(duì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)實(shí)行干預(yù)、管理或調(diào)控的法律規(guī)范,旨在防止市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的______A.自發(fā)性B.靈活性C.盲目性D.原則性25、大學(xué)生樹立正確的擇業(yè)觀包括______A.樹立崇高的職業(yè)理想B.以賺錢為主要目的C.服從社會(huì)發(fā)展需要D.做好充分的擇業(yè)準(zhǔn)備26、積極進(jìn)取的人生態(tài)度包括______A.人生須認(rèn)真B.人生應(yīng)樂觀C.人生要進(jìn)取D.人生當(dāng)務(wù)實(shí)27、馬克思主義科學(xué)預(yù)見人類社會(huì)最終必然實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。共產(chǎn)主義是______A.一種理想B.一種學(xué)說C.一種制度D.一種實(shí)踐28、樹立改革創(chuàng)新的自覺意識(shí),需要______A.掌握專業(yè)知識(shí)B.大膽探索未知C.敢于突破陳規(guī)D.勇于創(chuàng)新創(chuàng)造29、全面依法治國(guó)的基本格局包括______A.科學(xué)立法B.嚴(yán)格執(zhí)法C.公正司法D.全民守法30、為維護(hù)和推進(jìn)祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè),當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)做到______A.堅(jiān)持一個(gè)中國(guó)原則B.促進(jìn)兩岸交流合作C.反對(duì)“臺(tái)獨(dú)”分裂圖謀D.促進(jìn)兩岸同胞團(tuán)結(jié)奮斗三、名詞解釋31、人生目的32、人身權(quán)利33、道德模范34、法律遵守35、法律權(quán)威四、簡(jiǎn)答題36、簡(jiǎn)述尊重法律權(quán)威的重要意義。37、簡(jiǎn)述人生價(jià)值的評(píng)價(jià)方法。38、簡(jiǎn)述中國(guó)革命道德的當(dāng)代價(jià)值。39、簡(jiǎn)述中華民族崇尚精神的優(yōu)秀傳統(tǒng)的表現(xiàn)。40、簡(jiǎn)述我國(guó)實(shí)體法律部門的構(gòu)成。五、論述題41、試述如何做一名新時(shí)代忠誠(chéng)堅(jiān)定的愛國(guó)者。六、材料分析題42、閱讀材料,回答問題。自2021年來,多地新冠肺炎感染人數(shù)呈上升趨勢(shì)。在這一輪疫情中,青年志愿者的表現(xiàn)令人動(dòng)容。雪后的滿洲里市,志愿者宋萌頂著寒風(fēng)搬運(yùn)食品,確保封控小區(qū)的物資供應(yīng),她的睫毛上掛滿了冰霜,雙手凍得通紅。“居民送來了暖寶寶,我特別感動(dòng),貼在身上暖和多了”,宋萌說。不計(jì)辛勞,甘于奉獻(xiàn),她贏得了他人的敬意和尊重,用實(shí)際行動(dòng)踐行了“請(qǐng)黨放心,強(qiáng)國(guó)有我”的青春誓言。溫暖的一幕還出現(xiàn)在包頭市,大學(xué)生志愿者李璇始終堅(jiān)守在防疫一線。2022年2月19日,她從14時(shí)開始工作,至第二天7時(shí)一直沒吃飯喝水,完成了小區(qū)800名居民的核酸檢測(cè)任務(wù),勇于擔(dān)當(dāng),任勞任怨,她用愛心和溫暖筑牢疫情防控的青春堡壘。家住杭州富陽(yáng)區(qū)的大學(xué)生志愿者許佳怡,主要負(fù)責(zé)的工作是幫助村里老人快速完成線上核酸檢測(cè)預(yù)約。村民一聲“辛苦了”讓她感受到了志愿服務(wù)的快樂。助人為樂,關(guān)愛他人,她在志愿服務(wù)中既提升了自我,又收獲了成就感和幸福感。孟子說“出入相友,守望相助,疾病相扶持”,這是儒家士大夫的道德理想,也是普通百姓日常生活的道德實(shí)踐。疫情尚未終結(jié),面對(duì)種種不便與風(fēng)險(xiǎn),與其“喪”和“躺平”,不如好好想想怎樣過好這個(gè)特殊的青春。無論是堅(jiān)定方向追逐人生理想,還是志愿沖在防疫前線,都是值得嘉許的選擇。只有拼盡全力、不負(fù)時(shí)光,面對(duì)逆境奮力拼搏,才能留下無怨無悔的青春記憶。(選自《中國(guó)青年報(bào)》,2022年3月21日,文字有改動(dòng))結(jié)合材料回答問題:42.在疫情面前,上述青年志愿者身上彰顯了哪些優(yōu)秀品質(zhì)?43.聯(lián)系自身實(shí)際,談?wù)劥髮W(xué)生應(yīng)如何努力做到向上向善、知行合一。
參考答案一、單選題1、A[解析]社會(huì)公德是指人們?cè)谏鐣?huì)交往和公共生活中應(yīng)該遵守的行為準(zhǔn)則,是維護(hù)公共利益、公共秩序、社會(huì)和諧穩(wěn)定的起碼的道德要求。每一個(gè)社會(huì)成員,都應(yīng)遵守以文明禮貌、助人為樂、愛護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境、遵紀(jì)守法為主要內(nèi)容的社會(huì)公德。2、B[解析]尊重和維護(hù)法律權(quán)威,是實(shí)現(xiàn)人民意志、維護(hù)人民利益、保障人民權(quán)利的基本途徑。3、C[解析]男女平等既是我國(guó)的基本國(guó)策,也是我國(guó)重要的法律原則和道德規(guī)范。4、D[解析]人民性是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的根本特性,人民立場(chǎng)是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的根本立場(chǎng)。5、B[解析]馬克思主義作為我們立黨立國(guó)的根本指導(dǎo)思想,是近代以來中國(guó)歷史發(fā)展的必然結(jié)果,是中國(guó)人民長(zhǎng)期探索的歷史選擇。6、A[解析]核心價(jià)值觀,承載著一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家的精神追求,體現(xiàn)著一個(gè)社會(huì)評(píng)判是非曲直的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。社會(huì)主義核心價(jià)值觀集中體現(xiàn)社會(huì)主義的本質(zhì)屬性,代表全體人民共同的價(jià)值追求。7、D[解析]黨的十一屆三中全會(huì)開啟了改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期,發(fā)展社會(huì)主義民主、健全社會(huì)主義法制成為黨和國(guó)家堅(jiān)定不移的方針。我國(guó)現(xiàn)行憲法即1982年憲法就是在這個(gè)歷史背景下產(chǎn)生的。這部憲法深刻總結(jié)了我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)正反兩方面經(jīng)驗(yàn),適應(yīng)我國(guó)改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)、加強(qiáng)社會(huì)主義民主法制建設(shè)的新要求,確立了黨的十一屆三中全會(huì)之后的路線方針政策,把集中力量進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)作為國(guó)家的根本任務(wù),就社會(huì)主義民主法制建設(shè)作出一系列規(guī)定,為改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)提供了有力法制保障。8、D[解析]實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng),開啟社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家建設(shè)新征程,必須大力弘揚(yáng)中國(guó)精神,弘揚(yáng)以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神,振奮起全民族的“精氣神”。9、A[解析]黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征,是社會(huì)主義法治最根本的保證。10、B[解析]知行合一即把提高道德認(rèn)識(shí)與躬行道德實(shí)踐統(tǒng)一起來,以促進(jìn)道德要求內(nèi)化為個(gè)人的道德品質(zhì),外化為實(shí)際的道德行為。題干中的觀點(diǎn)屬于孔子“聽其言而觀其行”的主張,強(qiáng)調(diào)衡量人的品德不能只聽其言論,更應(yīng)看其實(shí)際行動(dòng)。他認(rèn)為學(xué)習(xí)的目的在于“行道”“君子學(xué)以致其道”“行義以達(dá)其道”。只有“行”才能使“道”變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。11、A[解析]為人民服務(wù)作為社會(huì)主義道德的核心,是社會(huì)主義道德區(qū)別和優(yōu)越于其他社會(huì)形態(tài)道德的顯著標(biāo)志。12、B[解析]改革開放以來,黨帶領(lǐng)人民在繼承和弘揚(yáng)偉大民族精神的基礎(chǔ)上,立足新的時(shí)代條件,形成了以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。13、C[解析]法律是以國(guó)家強(qiáng)制力為后盾實(shí)施的,這體現(xiàn)了法律的強(qiáng)制作用。14、D[解析]人生觀的主要內(nèi)容包括對(duì)人生目的、人生態(tài)度和人生價(jià)值等問題的根本看法。人生目的決定人生道路,人生目的決定人生態(tài)度,人生目的決定人生價(jià)值選擇。15、A[解析]人生目的是人們?cè)谏鐣?huì)實(shí)踐中關(guān)于自身行為的根本指向和人生追求。人生目的是對(duì)人為什么活著這一人生根本問題的認(rèn)識(shí)和回答,是人生觀的核心,在人生實(shí)踐中具有重要的作用。16、D[解析]根據(jù)我國(guó)現(xiàn)階段經(jīng)濟(jì)社會(huì)生活和人們思想道德的實(shí)際,集體主義可分為三個(gè)層次的道德要求。一是無私奉獻(xiàn)、一心為公。這是集體主義的最高層次。二是先公后私、先人后己。這是集體主義的較高層次。三是顧全大局、遵紀(jì)守法、熱愛祖國(guó)、誠(chéng)實(shí)勞動(dòng),以正當(dāng)合法的手段保障個(gè)人利益。這是對(duì)公民最基本的道德要求。17、A[解析]我國(guó)憲法規(guī)定:“中華人民共和國(guó)的國(guó)家機(jī)構(gòu)實(shí)行民主集中制的原則?!眹?guó)家權(quán)力統(tǒng)一由全國(guó)人民代表大會(huì)和地方各級(jí)人民代表大會(huì)行使,全國(guó)人民代表大會(huì)和地方各級(jí)人民代表大會(huì)由民主選舉產(chǎn)生,對(duì)人民負(fù)責(zé),受人民監(jiān)督。18、B[解析]要養(yǎng)成程序正當(dāng)?shù)姆ㄖ嗡季S。做一件事情,往往需要按照一定的程序,只有按照程序做,才能防止主觀任性、無序混亂。只有嚴(yán)格按照法律程序辦事辦案,處理結(jié)果才可能公正并具有公信力和權(quán)威性。19、A[解析]尊重法律權(quán)威是社會(huì)主義法治觀念和法治思維的核心要求,是建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家的前提條件。20、B[解析]人生觀的主要內(nèi)容包括對(duì)人生目的、人生態(tài)度和人生價(jià)值等問題的根本看法。人生目的回答人為什么活著,人生態(tài)度回答人應(yīng)當(dāng)如何活著,人生價(jià)值回答什么樣的人生才有價(jià)值。二、多選題21、ABC[解析]大學(xué)生增強(qiáng)改革創(chuàng)新的能力本領(lǐng),要做到:夯實(shí)創(chuàng)新基礎(chǔ);培養(yǎng)創(chuàng)新思維;投身改革創(chuàng)新實(shí)踐。22、ACD[解析]社會(huì)主義核心價(jià)值觀是當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的精神指引。培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀有利于堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的價(jià)值遵循,是提高國(guó)家文化軟實(shí)力的迫切要求,有利于推進(jìn)社會(huì)團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的“最大公約數(shù)”(或增進(jìn)社會(huì)團(tuán)結(jié)和諧的“最大公約數(shù)”)。中國(guó)精神是激發(fā)創(chuàng)新創(chuàng)造的精神動(dòng)力,B項(xiàng)錯(cuò)誤。23、ABD[解析]大學(xué)生要放飛青春夢(mèng)想、實(shí)現(xiàn)人生理想,就要立志當(dāng)高遠(yuǎn),立志做大事,立志須躬行。24、AC[解析]經(jīng)濟(jì)法是國(guó)家從社會(huì)整體利益出發(fā),對(duì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)實(shí)行干預(yù)、管理或者調(diào)控的法律規(guī)范。與民法商法調(diào)整平等主體之間的民事商事關(guān)系不同,經(jīng)濟(jì)法是國(guó)家對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)進(jìn)行適度干預(yù)和宏觀調(diào)控的法律手段和制度框架,旨在防止市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的自發(fā)性和盲目性所導(dǎo)致的弊端。25、ACD[解析]樹立正確的擇業(yè)觀和創(chuàng)業(yè)觀,對(duì)于大學(xué)生順利走進(jìn)職業(yè)生活具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。大學(xué)生要樹立崇高的職業(yè)理想,服從社會(huì)發(fā)展的需要,做好充分的擇業(yè)準(zhǔn)備,培養(yǎng)創(chuàng)業(yè)的勇氣和能力。26、ABCD[解析]大學(xué)生要正確認(rèn)識(shí)、處理生活中各種各樣的困難和問題,保持認(rèn)真務(wù)實(shí)、樂觀向上、積極進(jìn)取的人生態(tài)度。積極進(jìn)取的人生態(tài)度包括人生須認(rèn)真、人生當(dāng)務(wù)實(shí)、人生應(yīng)樂觀、人生要進(jìn)取。27、ABCD[解析]共產(chǎn)主義是崇高的社會(huì)理想,是關(guān)于無產(chǎn)階級(jí)解放的學(xué)說,同時(shí)也是一種現(xiàn)實(shí)運(yùn)動(dòng)。共產(chǎn)主義是一種社會(huì)理想、一種理論學(xué)說、一種制度,更是一種實(shí)踐,需要一代又一代人為之努力。28、BCD[解析]大學(xué)生要自覺增強(qiáng)改革創(chuàng)新的責(zé)任感,樹立敢于突破陳規(guī)、大膽探索未知、勇于創(chuàng)新創(chuàng)造的思想觀念,在實(shí)踐中有直面困難的勇氣,有突破難關(guān)的精神,銳意進(jìn)取,奮力前行。29、ABCD[解析]堅(jiān)持全面推進(jìn)科學(xué)立法、嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法、全民守法,展現(xiàn)了全面依法治國(guó)的基本格局??茖W(xué)立法是全面依法治國(guó)的前提,嚴(yán)格執(zhí)法是全面依法治國(guó)的關(guān)鍵,公正司法是全面依法治國(guó)的重點(diǎn),全民守法是全面依法治國(guó)的基礎(chǔ)。30、ABCD[解析]解決臺(tái)灣問題、實(shí)現(xiàn)祖國(guó)完全統(tǒng)一,是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必然要求。大學(xué)生要感悟兩岸關(guān)系和平發(fā)展的潮流,堅(jiān)持一個(gè)中國(guó)原則和“九二共識(shí)”,推進(jìn)兩岸交流合作,促進(jìn)兩岸同胞團(tuán)結(jié)奮斗,同時(shí)反對(duì)和遏制任何形式的“臺(tái)獨(dú)”分裂主張和活動(dòng),擔(dān)當(dāng)起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史重任,為推動(dòng)兩岸關(guān)系和平發(fā)展、實(shí)現(xiàn)祖國(guó)統(tǒng)一作出自己的貢獻(xiàn)。三、名詞解釋31、人生目的是人們?cè)谏鐣?huì)實(shí)踐中關(guān)于自身行為的根本指向和人生追求。人生目的是對(duì)“人為什么活著”這一人生根本問題的認(rèn)識(shí)和回答,是人生觀的核心,在人生實(shí)踐中具有重要的作用。32、人身權(quán)利是指公民的人身不受非法侵犯的權(quán)利。它是公民參加國(guó)家政治、經(jīng)濟(jì)與社會(huì)生活的基礎(chǔ),是公民權(quán)利的重要內(nèi)容。人身權(quán)利主要包括生命健康權(quán)、人身自由權(quán)、人格尊嚴(yán)權(quán)、住宅安全權(quán)、通信自由權(quán)。33、道德模范主要是指思想和行為能夠激勵(lì)人們不斷向善且為人們所崇敬、模仿的先進(jìn)人物。道德模范是群眾身邊看得見、摸得著的榜樣,是可以學(xué)、能夠?qū)W的標(biāo)桿。34、法律遵守是指國(guó)家機(jī)關(guān)、社會(huì)組織和公民個(gè)人依照法律規(guī)定行使權(quán)力或權(quán)利以及履行職責(zé)或義務(wù)的活動(dòng)。35、法律權(quán)威是指法律在社會(huì)生活中的作用力、影響力和公信力,是法律應(yīng)有的尊嚴(yán)和生命。四、簡(jiǎn)答題36、(1)尊重法律權(quán)威是社會(huì)主義法治觀念的核心要求,是建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家的前提條件。(2)尊重法律權(quán)威對(duì)于推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化、實(shí)現(xiàn)國(guó)家的長(zhǎng)治久安極為重要。(3)尊重法律權(quán)威是實(shí)現(xiàn)人民意志、維護(hù)人民利益、保障人民權(quán)利的基本途徑。(4)尊重法律權(quán)威是維護(hù)個(gè)人合法權(quán)益的根本保障。37、(1)既要看貢獻(xiàn)的大小,也要看盡力的程度。評(píng)價(jià)一個(gè)人的人生有無價(jià)值或價(jià)值大小,最根本的是看他對(duì)社會(huì)是否作出貢獻(xiàn)及貢獻(xiàn)大小。(2)既要尊重物質(zhì)貢獻(xiàn),也要尊重精神貢獻(xiàn)。評(píng)價(jià)人生價(jià)值,既要看一個(gè)人對(duì)社會(huì)作出的物質(zhì)貢獻(xiàn),也要看他對(duì)社會(huì)作出的精神貢獻(xiàn)。(3)既要注重社會(huì)貢獻(xiàn),也要注重自身完善。衡量人生價(jià)值,既要看他對(duì)社會(huì)貢獻(xiàn)的大小,也要看他自身完善的程度。38、(1)弘揚(yáng)中國(guó)革命道德,有利于樹立和培養(yǎng)人民群眾的社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的理想信念,有利于堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義道路。(2)弘揚(yáng)中國(guó)革命道德,有利于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。(3)弘揚(yáng)中國(guó)革命道德,有利于引導(dǎo)人們樹立正確的道德觀。(4)弘揚(yáng)中國(guó)革命道德,有利于培育良好的社會(huì)道德風(fēng)尚。39、(1)中華民族崇尚精神的優(yōu)秀傳統(tǒng),首先表現(xiàn)為對(duì)物質(zhì)生活與精神生活相互關(guān)系的獨(dú)到理解。(2)中華民族崇尚精神的優(yōu)秀傳統(tǒng),也表現(xiàn)為對(duì)理想的不懈追求。(3)中華民族崇尚精神的優(yōu)秀傳統(tǒng),亦表現(xiàn)為對(duì)品格養(yǎng)成的重視。40、中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系,是以憲法為核心,以法律為主干,以行政法規(guī)、地方性法規(guī)為重要組成部分,由多個(gè)法律部門組成的有機(jī)統(tǒng)一整體。其中,實(shí)體法律部門包括憲法相關(guān)法、民法商法、行政法、經(jīng)濟(jì)法、社會(huì)法、刑法。五、論述題41、大學(xué)生要大力弘揚(yáng)新時(shí)代愛國(guó)主義,必須堅(jiān)持愛國(guó)愛黨愛社會(huì)主義相統(tǒng)一、維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)、尊重和傳承中華民族歷史文化、堅(jiān)持立足中國(guó)又面向世界。具體應(yīng)做到以下幾點(diǎn):(1)堅(jiān)持愛國(guó)愛黨愛社會(huì)主義相統(tǒng)一。當(dāng)代中國(guó),愛國(guó)主義的本質(zhì)就是堅(jiān)持愛國(guó)和愛黨、愛社會(huì)主義高度統(tǒng)一。愛國(guó)愛黨愛社會(huì)主義統(tǒng)一于實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史進(jìn)程。新時(shí)代大學(xué)生不僅要在認(rèn)識(shí)上深刻理解愛國(guó)愛黨愛社會(huì)主義的高度統(tǒng)一,更要以實(shí)際行動(dòng)體現(xiàn)對(duì)祖國(guó)的熱愛、對(duì)黨的熱愛、對(duì)社會(huì)主義的熱愛。扎根人民,奉獻(xiàn)國(guó)家,以
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