2023年高考語(yǔ)文上學(xué)期9月模擬評(píng)估卷(一)(新高考版)(解析版)

2023年高考語(yǔ)文上學(xué)期9月模擬評(píng)估卷（一）

本卷滿分150分，考試時(shí)間150分鐘。

注意事項(xiàng)：

1.答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫(xiě)在答題卡上。

2.回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng)，用橡皮擦

干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號(hào)?；卮鸱沁x擇題時(shí)，將答案寫(xiě)在答題卡上。寫(xiě)在本試卷上無(wú)效。

3.考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）

（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題，17分）

閱讀下面的文字，完成『5題。

材料一：

中國(guó)古代語(yǔ)言規(guī)范的核心內(nèi)容是確立某種語(yǔ)言或方言作為全國(guó)通用的交際工具，即以地位規(guī)范為主。

最早有記載的通用語(yǔ)是“雅言”，即周天子居住地的方言，在各方言中居于較高地位。當(dāng)時(shí)用“雅言”去

讀解經(jīng)文是對(duì)讀書(shū)人的基本要求?！墩撜Z(yǔ)?述而》云：“子所雅言，《詩(shī)》《書(shū)》、執(zhí)禮，皆畔官也?！贝呵?/p>

戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，全國(guó)性通用語(yǔ)已經(jīng)不復(fù)存在?！秴问洗呵?知化》云：“夫齊之與吳也，習(xí)俗不同，言語(yǔ)不通?！?/p>

秦始皇統(tǒng)一六國(guó)之后馬上著手全國(guó)通用語(yǔ)言文字的確立。許慎《說(shuō)文解字?敘》云：“秦始皇帝初兼天下，

丞相李斯乃奏同之，罷其不與秦文合者……皆取史籀大篆，或頗省改，所謂小篆也?！鼻爻淖忠?guī)范統(tǒng)一

的措施對(duì)共同語(yǔ)的確立有很明顯的促進(jìn)作用。到了漢朝，隨著國(guó)家的統(tǒng)一和強(qiáng)盛，語(yǔ)言的統(tǒng)一性大大加強(qiáng)，

揚(yáng)雄《方言》中的“通語(yǔ)”即是可通行于四方的共同語(yǔ)，是以漢朝都城所在地的秦晉方言為基礎(chǔ)發(fā)展起來(lái)

的。魏晉南北朝時(shí)期，社會(huì)動(dòng)蕩，出現(xiàn)了大規(guī)模的人口遷移，導(dǎo)致其語(yǔ)言情況“南染吳越，北雜夷虜”（《顏

氏家訓(xùn)?音辭篇》）。由于洛陽(yáng)是東漢乃至魏晉時(shí)期的政治文化中心，所以洛陽(yáng)方言的影響非常大，洛陽(yáng)太

學(xué)書(shū)生誦讀經(jīng)典的讀書(shū)音“洛生詠”享有較高的聲譽(yù)，為各方言區(qū)人所模仿。顏之推主張“以帝王都邑，

參校方俗，考核古今，為之折衷”，也就是以帝王都邑語(yǔ)音作為規(guī)范語(yǔ)言的基礎(chǔ)語(yǔ)音，他反復(fù)校量，最后

取南方金陵語(yǔ)音和北方洛下語(yǔ)音兩相折中，作為南北通用的標(biāo)準(zhǔn)語(yǔ)音?！斑@種主張，奠定了隋唐統(tǒng)一中國(guó)

后的語(yǔ)言規(guī)范的理論基礎(chǔ)?！彼逄浦了?，主要通過(guò)頒布官修韻書(shū)來(lái)確立和推廣通用語(yǔ)的語(yǔ)音標(biāo)準(zhǔn)，比較重

要的如《切韻》《唐韻》《廣韻》等。因?yàn)槁尻?yáng)、長(zhǎng)安、開(kāi)封等地區(qū)一直是當(dāng)時(shí)的政治文化中心，所以這些

地方的方言就具有了通語(yǔ)性質(zhì)。元朝定都大都以后，學(xué)校教學(xué)都使用以大都語(yǔ)音為標(biāo)準(zhǔn)音的“天下通語(yǔ)”，

國(guó)家的主導(dǎo)性或基礎(chǔ)性方言由中原地區(qū)向北偏移。明朝和清朝繼續(xù)以北京作為都城，北京地區(qū)方言作為全

國(guó)通用語(yǔ)的基礎(chǔ)方言地位進(jìn)一步鞏固，稱為“官話”。

縱現(xiàn)中國(guó)古代語(yǔ)言規(guī)范的歷程，語(yǔ)言規(guī)范的主要內(nèi)容就是選擇何種方言作為全國(guó)通用語(yǔ)，一般都城所

在地方言就成了全國(guó)通用語(yǔ)。兩千多年的發(fā)展歷程，王朝的都城基本建在黃河中下港地區(qū)及華北平原——

西安、洛陽(yáng)、開(kāi)封、北京等地，政治上的優(yōu)勢(shì)決定這些地方的方言先后成為全國(guó)性的通用語(yǔ)，通用度非常

廣，其使用范圍已經(jīng)不僅僅局限于這些新老都城所在地，而是廣泛存在于華北、東北、西北、西南、江淮

等廣大地區(qū)，最終成了現(xiàn)代漢民族共同語(yǔ)的基礎(chǔ)方言。

（摘編自劉楚群《當(dāng)今語(yǔ)言規(guī)范觀：中和誠(chéng)雅》）

材料二：

語(yǔ)言規(guī)范的“雅正觀”貫穿古今?，F(xiàn)代漢語(yǔ)時(shí)期，強(qiáng)調(diào)“正”多于強(qiáng)調(diào)“雅”，講“規(guī)范”多講“雅

順”少。在教育普及的當(dāng)下，在重視文化的當(dāng)下，既要講“正”又要講“雅”。當(dāng)然，雅正是就規(guī)范而言，

對(duì)語(yǔ)言本身，對(duì)語(yǔ)言生活，則不必也不應(yīng)強(qiáng)調(diào)“純潔”。通過(guò)語(yǔ)言規(guī)范來(lái)匡謬正俗，這種規(guī)范觀雖然較為

傳統(tǒng)，也常有批評(píng)，但仍然在社會(huì)上較為流行，也確實(shí)是語(yǔ)言生活所需要的。

語(yǔ)言規(guī)范的行為，本質(zhì)上是對(duì)語(yǔ)言變項(xiàng)的選擇。語(yǔ)言在歷時(shí)發(fā)展中，在共時(shí)應(yīng)用中，都會(huì)出現(xiàn)變異和

分歧，一個(gè)語(yǔ)言項(xiàng)目可能形成若干變項(xiàng)。語(yǔ)言變項(xiàng)的存在是常態(tài)，是語(yǔ)言豐富發(fā)展的一種表現(xiàn)，當(dāng)然也是

語(yǔ)言整合的對(duì)象。語(yǔ)言觀范就是對(duì)語(yǔ)言生活中存在的語(yǔ)言變項(xiàng)的選擇，就是依照語(yǔ)言發(fā)展規(guī)律的選擇。認(rèn)

識(shí)語(yǔ)言規(guī)范的這一性質(zhì)，樹(shù)立語(yǔ)言規(guī)范的“選擇觀”，可以從根本上擺正語(yǔ)言規(guī)范與語(yǔ)言發(fā)展的關(guān)系，可

以自覺(jué)地在語(yǔ)言規(guī)范過(guò)程中去發(fā)現(xiàn)語(yǔ)言發(fā)展的新規(guī)律。語(yǔ)言規(guī)范不是“無(wú)事生非”，而是在語(yǔ)言生活中出

現(xiàn)了紊亂現(xiàn)象時(shí)，需要?jiǎng)佑蒙鐣?huì)之力幫助語(yǔ)言的自組織機(jī)制發(fā)揮作用，從而使語(yǔ)言生活恢復(fù)到新的有序狀

態(tài)。

語(yǔ)言規(guī)范的根本目標(biāo)是為語(yǔ)言生活服務(wù)?！罢Z(yǔ)言生活觀”要求語(yǔ)言規(guī)范既要反映語(yǔ)言生活現(xiàn)實(shí)，又能

引導(dǎo)語(yǔ)言生活向前發(fā)展。評(píng)價(jià)語(yǔ)言規(guī)范是否合適，就看它是否客觀反映了語(yǔ)言生活實(shí)際，看它能否科學(xué)地

指導(dǎo)語(yǔ)言生活。

既然如此，了解語(yǔ)言生活，認(rèn)識(shí)語(yǔ)言生活，是做好語(yǔ)言規(guī)范的必要條件。語(yǔ)言生活錯(cuò)綜復(fù)雜，常要使

用現(xiàn)代的各種觀測(cè)方法，比如建立動(dòng)態(tài)流通語(yǔ)料庫(kù)，就如同水文監(jiān)測(cè)、氣象監(jiān)測(cè)一樣，利用這一語(yǔ)料庫(kù)來(lái)

監(jiān)測(cè)語(yǔ)言生活的各種變化。觀測(cè)語(yǔ)言生活，也包括觀測(cè)語(yǔ)言輿情。語(yǔ)言輿情是社會(huì)語(yǔ)言意識(shí)的重要表現(xiàn)，

同時(shí)，通過(guò)語(yǔ)言輿情也能夠逐浙形成新的語(yǔ)言意識(shí)。

一個(gè)觀念可以改換一個(gè)視角，改換一個(gè)視角可以發(fā)現(xiàn)一片新的學(xué)術(shù)視域。在雅正觀、選擇觀、語(yǔ)言生

活觀的綜合關(guān)照下，我們便會(huì)開(kāi)拓更多新的學(xué)術(shù)視域，必然會(huì)對(duì)語(yǔ)言規(guī)范有一個(gè)更為全面的認(rèn)識(shí)，語(yǔ)言規(guī)

范研究必然會(huì)有一個(gè)跨越性的新發(fā)展。

（摘編自李宇明《語(yǔ)言規(guī)范試說(shuō)》）

1.下列對(duì)材料一相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（3分）

A.我國(guó)最早有記載的通用語(yǔ)是“雅言”，表明確立某種語(yǔ)言或方言全國(guó)通用交際工具的地位，是中國(guó)古代語(yǔ)

言規(guī)范的核心內(nèi)容。

B.用“雅言”解讀經(jīng)典是對(duì)讀書(shū)人的基本要求，材料一引用《論語(yǔ)》中的句子，證明全國(guó)性通用語(yǔ)在春秋戰(zhàn)

國(guó)時(shí)期已不復(fù)存在。

C.秦朝統(tǒng)一天下后，李斯倡導(dǎo)對(duì)全國(guó)通用文字進(jìn)行規(guī)范統(tǒng)一，這一措施促進(jìn)了共同語(yǔ)的確立，有助于維護(hù)

國(guó)家統(tǒng)一和強(qiáng)盛。

D.隋唐以后，通用語(yǔ)的確立以顏之推的觀點(diǎn)為理論基礎(chǔ)，歷代政府主要通過(guò)頒布官修韻書(shū)來(lái)確立和推廣通

用語(yǔ)的語(yǔ)音標(biāo)準(zhǔn)。

2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.一旦社會(huì)動(dòng)蕩不安，人口出現(xiàn)大規(guī)模遷徙，常常會(huì)導(dǎo)致各種語(yǔ)言相互融合的情況。

B.憑借政治方面的優(yōu)勢(shì)，古代王朝都城的語(yǔ)言一般更容易成為全國(guó)通用語(yǔ)的基礎(chǔ)方言。

C.正確使用各種現(xiàn)代觀測(cè)方法幫助我們了解、認(rèn)識(shí)語(yǔ)言生活，就能夠做好語(yǔ)言規(guī)范。

D.改換視角，綜合理解語(yǔ)言規(guī)范，可以開(kāi)拓新的學(xué)術(shù)領(lǐng)域，使語(yǔ)言規(guī)范研究跨越發(fā)展。

3.下列說(shuō)法中，“雅言”的內(nèi)涵與文中相同的一項(xiàng)是（3分）

A.雅言，正言也（孔穎達(dá)《正文》）

B.清韻始嘯侶，雅言相與和（孟郊《同灤陽(yáng)宰送孫秀才》）

C.史之為道也，文士雅言（章學(xué)誠(chéng)《文史通義》）

D.咨i取善道，察納雅言（諸葛亮《出師表》）

4.兩則材料都對(duì)語(yǔ)言規(guī)范進(jìn)行論述，側(cè)重點(diǎn)有何不同？（4分）

5.“凡爾賽”“奧力給”“YYDS”等詞匯已從網(wǎng)絡(luò)流行到現(xiàn)實(shí)生活的各個(gè)領(lǐng)域。請(qǐng)結(jié)合材料二，從語(yǔ)言規(guī)范的角

度，談?wù)勀銓?duì)這一現(xiàn)象的理解。（4分）

【答案】

1.C2.C3.A

4.材料一側(cè)重論述我國(guó)古代通用語(yǔ)形成與變革的歷程，并交代原因；

材料二側(cè)重論述語(yǔ)言規(guī)范的內(nèi)涵和功能，指出語(yǔ)言規(guī)范與生活實(shí)際密不可分。

5.①網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言是語(yǔ)言發(fā)展和應(yīng)用而產(chǎn)生的變項(xiàng)，是語(yǔ)言豐富發(fā)展的具體表現(xiàn)，受語(yǔ)言規(guī)范約束：

②語(yǔ)言規(guī)范反映語(yǔ)營(yíng)發(fā)展的客觀規(guī)律，可以科學(xué)指導(dǎo)語(yǔ)言生活，對(duì)網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言做出匡正和選擇，使語(yǔ)言有序

發(fā)展。

【解析】

1.本題考查學(xué)生分析、理解文章內(nèi)容的能力。

A.根據(jù)原文“中國(guó)古代語(yǔ)言規(guī)范的核心內(nèi)容是確立某種語(yǔ)言或方言作為全國(guó)通用的交際工具，即以地位規(guī)范

為主。最早有記載的通用語(yǔ)是‘雅言'"，“雅言”的出現(xiàn)并非是中國(guó)古代語(yǔ)言規(guī)范研究核心內(nèi)容的具體表現(xiàn)，

二者沒(méi)有邏輯聯(lián)系；

B.《論語(yǔ)》中的句子是用來(lái)證明“當(dāng)時(shí)用，雅言，去讀解經(jīng)文是對(duì)讀書(shū)人的基本要求'’而非用來(lái)證明全國(guó)性通用

語(yǔ)在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期已不復(fù)存在；

D.顏之推的觀點(diǎn)是隋唐統(tǒng)一中國(guó)后語(yǔ)言規(guī)范的理論基礎(chǔ)；頒布官修韻書(shū)來(lái)確立和推廣通用語(yǔ)的語(yǔ)音標(biāo)準(zhǔn)是

在隋唐至宋期間發(fā)生的，選項(xiàng)擴(kuò)大了范圍。

故選C。

2.本題考查學(xué)生分析概括作者的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。

C.“就能”的表述過(guò)于絕對(duì)。原文是說(shuō)“了解語(yǔ)言生活，認(rèn)識(shí)語(yǔ)言生活，是做好語(yǔ)言規(guī)范的必要條件”而非充要

條件。

故選C。

3.本題考查學(xué)生理解重要概念含義的能力。

根據(jù)“最早有記載的通用語(yǔ)是‘雅言可知，文中“雅言”是指國(guó)家通用語(yǔ)言。

A.“雅言”指國(guó)家通用語(yǔ)；

B.“雅言”指清雅的語(yǔ)言；

C.“雅言”指清雅的語(yǔ)言；

D.“雅言”指正確的言論。

故選Ao

4.本題考查學(xué)生概括分析、比較材料的能力。

(1)材料一側(cè)重論述我國(guó)古代通用語(yǔ)形成與變革的歷程，并交代原因：

材料一開(kāi)門(mén)見(jiàn)山提出“中國(guó)古代語(yǔ)言規(guī)范的核心內(nèi)容然后根據(jù)“最早有記載的通用語(yǔ)是‘雅言"春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)

期，全國(guó)性通用語(yǔ)已經(jīng)不復(fù)存在”“秦始皇統(tǒng)一六國(guó)之后馬上著手全國(guó)通用語(yǔ)言文字的確立”“到了漢朝，隨著

國(guó)家的統(tǒng)一和強(qiáng)盛，語(yǔ)言的統(tǒng)一性大大加強(qiáng)……是以漢朝都城所在地的秦晉方言為基礎(chǔ)發(fā)展起來(lái)的”“魏晉南

北朝時(shí)期，社會(huì)動(dòng)蕩，出現(xiàn)了大規(guī)模的人口遷移，導(dǎo)致其語(yǔ)言情況'南染吳越，北雜夷虜“隋唐至宋，主要

通過(guò)頒布官修韻書(shū)來(lái)確立和推廣通用語(yǔ)的語(yǔ)音標(biāo)準(zhǔn)”“元朝定都大都以后，學(xué)校教學(xué)都使用以大都語(yǔ)音為標(biāo)準(zhǔn)

音的‘天下通語(yǔ)明朝和清朝繼續(xù)以北京作為都城，北京地區(qū)方言作為全國(guó)通用語(yǔ)的基礎(chǔ)方言地位進(jìn)一步鞏

固”可知，材料一按照時(shí)間的先后順序論述我國(guó)古代通用語(yǔ)形成與變革的歷程；

根據(jù)材料一“到了漢朝，隨著國(guó)家的統(tǒng)一和強(qiáng)盛，語(yǔ)言的統(tǒng)一性大大加強(qiáng)”“魏晉南北朝時(shí)期，社會(huì)動(dòng)蕩，出

現(xiàn)了大規(guī)模的人口遷移”“由于洛陽(yáng)是東漢乃至魏晉時(shí)期的政治文化中心，所以洛陽(yáng)方言的影響非常大，洛陽(yáng)

太學(xué)書(shū)生誦讀經(jīng)典的讀書(shū)音'洛生詠’享有較高的聲譽(yù)，為各方言區(qū)人所模仿”“因?yàn)槁尻?yáng)、長(zhǎng)安、開(kāi)封等地區(qū)

一直是當(dāng)時(shí)的政治文化中心，所以這些地方的方言就具有了通語(yǔ)性質(zhì)“可知，材料一還交代了通用語(yǔ)形成和

變革的原因。

（2）材料二側(cè)重論述語(yǔ)言規(guī)范的內(nèi)涵和功能，指出語(yǔ)言規(guī)范與生活實(shí)際密不可分：

根據(jù)“通過(guò)語(yǔ)言規(guī)范來(lái)匡謬正俗，這種規(guī)范觀雖然較為傳統(tǒng)，也常有批評(píng)，但仍然在社會(huì)上較為流行，也確

實(shí)是語(yǔ)言生活所需要的”可知，語(yǔ)言規(guī)范的功能，即匡謬正俗；

根據(jù)“語(yǔ)言規(guī)范的行為，本質(zhì)上是對(duì)語(yǔ)言變項(xiàng)的選擇”“語(yǔ)言規(guī)范不是‘無(wú)事生非'，而是在語(yǔ)言生活中出現(xiàn)了

紊亂現(xiàn)象時(shí)，需要?jiǎng)佑蒙鐣?huì)之力幫助語(yǔ)言的自組織機(jī)制發(fā)揮作用，從而使語(yǔ)言生活恢復(fù)到新的有序狀態(tài)”“語(yǔ)

言規(guī)范的根本目標(biāo)是為語(yǔ)言生活服務(wù)”可知，語(yǔ)言規(guī)范的功能，即：使語(yǔ)言生活恢復(fù)到新的有序狀態(tài)，為語(yǔ)

言生活服務(wù)；

根據(jù)'“語(yǔ)言生活觀'要求語(yǔ)言規(guī)范既要反映語(yǔ)言生活現(xiàn)實(shí)，又能引導(dǎo)語(yǔ)言生活向前發(fā)展“可知，語(yǔ)言規(guī)范與生

活實(shí)際密不可分。

5.本題考查學(xué)生探究文本問(wèn)題，提出見(jiàn)解的能力。

根據(jù)材料二第二段“語(yǔ)言在歷時(shí)發(fā)展中，在共時(shí)應(yīng)用中，都會(huì)出現(xiàn)變異和分歧，一個(gè)語(yǔ)言項(xiàng)目可能形成若干

變項(xiàng)。語(yǔ)言變項(xiàng)的存在是常態(tài)，是語(yǔ)言豐富發(fā)展的一種表現(xiàn)，當(dāng)然也是語(yǔ)言整合的對(duì)象“可知，語(yǔ)言在發(fā)展

和應(yīng)用的過(guò)程中產(chǎn)生變項(xiàng)，是語(yǔ)言豐富發(fā)展的一種表現(xiàn)?！胺矤栙悺薄皧W力給”“YYDS”等詞匯已從網(wǎng)絡(luò)流行到

現(xiàn)實(shí)生活的各個(gè)領(lǐng)域。這些網(wǎng)絡(luò)熱詞的誕生都是語(yǔ)言發(fā)展和應(yīng)用而產(chǎn)生的變項(xiàng)，是要受到語(yǔ)言規(guī)范約束和

整合的。

根據(jù)材料二“語(yǔ)言觀范就是對(duì)語(yǔ)言生活中存在的語(yǔ)言變項(xiàng)的選擇……發(fā)現(xiàn)語(yǔ)言發(fā)展的新規(guī)律。語(yǔ)言規(guī)范不是

‘無(wú)事生非'，而是在語(yǔ)言生活中出現(xiàn)了紊亂現(xiàn)象時(shí)，需要?jiǎng)佑蒙鐣?huì)之力幫助語(yǔ)言的自組織機(jī)制發(fā)揮作用，從

而使語(yǔ)言生活恢復(fù)到新的有序狀態(tài)”可知，語(yǔ)言規(guī)范反映語(yǔ)言發(fā)展的客觀規(guī)律，可以科學(xué)指導(dǎo)語(yǔ)言生活.當(dāng)

語(yǔ)言生活中出現(xiàn)了紊亂現(xiàn)象時(shí)，可以使語(yǔ)言生活恢復(fù)到新的有序狀態(tài)。所以當(dāng)網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言出現(xiàn)時(shí)，語(yǔ)言規(guī)范

可以對(duì)網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言做出匡正和選擇，使語(yǔ)言有序發(fā)展。

（二）現(xiàn)代文閱讀n（本題共4小題，18分）

閱讀下面的文字，完成6-9題。

又一個(gè)“狙擊兵嶺”

魏巍

常言說(shuō)，“響鼓不用重槌敲”。自從團(tuán)政委點(diǎn)出三連的問(wèn)題之后，郭祥就立時(shí)召開(kāi)了支委會(huì)，首先對(duì)

自己打大仗的思想進(jìn)行了自我批評(píng)。接著對(duì)“怕捅馬蜂窩”的思想，也捎帶著給了幾炮。隨后經(jīng)過(guò)研究，

選出了本連的特等射手，組成了步槍組，機(jī)槍組，還有六o炮和祖國(guó)新來(lái)的無(wú)座力炮合編的冷炮組，區(qū)分

了地段，劃分了責(zé)任。第二天，狙擊活動(dòng)就轟轟烈烈地開(kāi)展起來(lái)。大家都憋足勁，要向“狙擊兵嶺”看齊。

果然不出所料，狙擊活動(dòng)遭到了敵人強(qiáng)烈的報(bào)復(fù)。又是飛機(jī)，又是大炮，很瘋狂了一陣。但是都被他

們硬頂過(guò)去。郭祥還特意把無(wú)座力炮秘密運(yùn)到前沿，敲掉了無(wú)名山上敵人設(shè)置的那輛固定坦克，狙擊活動(dòng)

就更順利地開(kāi)展起來(lái)。無(wú)名山下的每一條大路小路，敵人出沒(méi)的每一個(gè)場(chǎng)所，都受到狙擊手們的嚴(yán)密監(jiān)視。

只要敵人一露頭，就會(huì)猝不及防地倒在狙擊手們的槍彈之下。真是把敵人打得暈頭轉(zhuǎn)向，屁滾尿流，偶爾

出來(lái)一次，就像老鼠出洞一般。開(kāi)始敵人還去拖死尸，死尸拖不回，還得賠上三個(gè)五個(gè)，最后連死尸也不

拖了。當(dāng)時(shí)，我們的快板詩(shī)人畢革飛，曾寫(xiě)過(guò)一篇快板，專門(mén)記載此事。詩(shī)目：

狙擊手，真活躍，你一槍，我一炮，

不打死靶，要打活目標(biāo)。

展開(kāi)狙擊大競(jìng)賽，個(gè)個(gè)都把戰(zhàn)機(jī)找，

敵人在工事一露頭，嘰地一槍?xiě)?yīng)聲倒。

敵人出來(lái)拉尸首，又是射擊好目標(biāo)。

你要愿意要尸首，我們負(fù)責(zé)給你造！

零零碎碎吃喝你，最后把你全吃掉！

在這場(chǎng)狙擊大競(jìng)賽中，“創(chuàng)造殺敵百名狙擊手”的口號(hào)，具有極大的吸引力。青年戰(zhàn)士們，人人奮勇，

個(gè)個(gè)爭(zhēng)先，都想最先突破這個(gè)光榮指標(biāo)。特別是那個(gè)16歲的小鬼?xiàng)畲?，?jiǎn)直著了迷。這匹剛剛戴上籠嘴的

小馬，在老保姆陳三得力的領(lǐng)導(dǎo)下，雖然進(jìn)步不小，但是按陳三的說(shuō)法，始終沒(méi)有把他那種過(guò)剩的精力完

全轉(zhuǎn)化為建設(shè)的積極性。平時(shí)，不是到這個(gè)班偷偷拆卸機(jī)槍，就是到那個(gè)班擺弄?jiǎng)e人的炮。這一下可好了，

他的全副精力都集中到這方面去了。每天天一亮，他把帽檐兒一歪，就抱著一支槍，伏在射擊臺(tái)上，用一

雙圓圓的貓眼搜尋著自己的獵物。有時(shí)候?yàn)榱藴p小自己的目標(biāo)，他甚至脫個(gè)光膀子，把帽子也染上黃泥，

伏在交通溝沿上觀察。遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去，他那在莊稼地滾過(guò)的身體簡(jiǎn)直同黃黃的泥塊沒(méi)有兩樣。由于他這樣不辭

勞苦，今天打中三個(gè)，明天擊倒五個(gè)，他的記錄表直像響箭一般地直線上升。他本人也越打越上癮，越打

越來(lái)勁。每天只嫌太陽(yáng)落得早，只嫌天色亮得遲。就是夜間做夢(mèng)，也不斷地喊：“打中了！打中了?！币?/p>

邊喊，手指頭還在不斷地扳動(dòng)。這樣，在一個(gè)月結(jié)束的時(shí)候，他的斃敵數(shù)已經(jīng)達(dá)到58名，不要說(shuō)在全連,

就是在全營(yíng)也遙遙領(lǐng)先了。有人分析說(shuō)，他所以能取得這樣的成績(jī)，是由于他那精確的射擊技術(shù)，確實(shí)不

能否認(rèn)，他從小就是一個(gè)玩彈弓的好手，到現(xiàn)在他那圓乎乎的小臉上，還有一個(gè)小小的疤痕，就是他的戰(zhàn)

友給他留下的光榮紀(jì)念！

說(shuō)到這兒，我們不妨揭破這小鬼的一件秘密。它甚至已經(jīng)到了絕密的程度，以至使得料事如神的郭祥、

工作深入的老模范以及朝夕相處的陳三都摸不清底細(xì)。

那還是今年春暖花開(kāi)的時(shí)節(jié)，從祖國(guó)寄來(lái)了大批的“慰問(wèn)袋”，小楊春也理所當(dāng)然地分到了一個(gè)。這

個(gè)袋子里裝了幾十塊水果糖，還有一封短短的信。從信上看，來(lái)信人年紀(jì)很小，字跡稚嫩，一筆一畫(huà)，像

是剛會(huì)挪步的孩子，比楊春那打飛腳的字好不了多少。信上寫(xiě)道：

親愛(ài)的志愿軍叔叔：

我媽媽每天給我一分錢(qián)買(mǎi)糖。我沒(méi)有吃，現(xiàn)在我給叔叔寄去。希望叔叔吃了我的糖，多打死幾個(gè)美國(guó)

鬼子！我要向叔叔學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大了，也要去抗美援朝。

李毛毛

當(dāng)時(shí)，接到慰問(wèn)袋的這位16歲的“志愿軍叔叔”，不用說(shuō)是頗受感動(dòng)的。因?yàn)樗缴詠?lái)第一次作為

一個(gè)人民的戰(zhàn)士受人尊敬。他當(dāng)時(shí)就在自己的小本上寫(xiě)了一首詩(shī)：

慰問(wèn)袋，六寸長(zhǎng)，慰問(wèn)糖在里面裝。

昨天我吃一塊糖，糖兒對(duì)我把話講：

你吃糖，想一想，祖國(guó)人民的心意可記上？

按照小楊春原來(lái)的計(jì)劃，這糖本來(lái)是準(zhǔn)備立功之后才吃的。但是，畢竟我們這位“志愿軍叔叔”修養(yǎng)

方面還有些不足，今天一塊兒，明天一塊兒，也就吃完了。只剩了個(gè)空空的小口袋還包在包袱里。這次支

部號(hào)召“創(chuàng)造殺敵百名狙擊手”，小楊春忽然想起這個(gè)慰問(wèn)袋來(lái)，如果打死一個(gè)敵人，就把一枚小石子裝

進(jìn)去，裝滿了100枚，將來(lái)寄給這位小朋友，豈不是一個(gè)很好的紀(jì)念？這樣就暗暗下了決心。但是，這小

鬼鬼心眼不少：一來(lái)這計(jì)劃還不知道能不能完成；即使能完成，事先透露出去，還是會(huì)被人傳為笑柄。他

自己這樣那樣的“漏子”已經(jīng)夠多了，何必再給人增加一份談話的資料呢？于是就把這事定為“絕密”-

級(jí)，對(duì)人絕口不談。只是在打死一個(gè)敵人后，才選一枚晶瑩可愛(ài)的小紅石子，乘夜深入靜悄悄丟到那個(gè)未

曾見(jiàn)過(guò)面的朋友的口袋里。

（節(jié)選自《東方》）

6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）

A.小楊春是志愿軍戰(zhàn)士的典型，文章通過(guò)動(dòng)作、語(yǔ)言和心理描寫(xiě)以及“狙擊大競(jìng)賽”前后的對(duì)比塑造這一形

象。

B.大家分析小楊春射擊成績(jī)好的原因時(shí)以調(diào)侃的方式提到他臉上的傷疤，表現(xiàn)出大家對(duì)小楊春的關(guān)懷和喜

愛(ài)。

C.文中“一筆一畫(huà)，像是剛會(huì)挪步的孩子，比楊春那打飛腳的字好不了多少”表明當(dāng)時(shí)人們的文化水平普遍

偏低。

D.文中寫(xiě)小女孩送來(lái)"慰問(wèn)袋''并寫(xiě)信這一事件，揭示出了后方的大力支持是這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)取得最終勝利的原因

之一。

7.關(guān)于文中快板詩(shī)人畢革飛快板的內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.從內(nèi)容看，雖與上文的有些重復(fù)，但襯托出戰(zhàn)士們的樂(lè)觀精神。

B.表現(xiàn)出朝鮮戰(zhàn)場(chǎng)上我軍不但戰(zhàn)法靈活，還善于調(diào)動(dòng)士兵的士氣。

C.表現(xiàn)出對(duì)裝備精良的敵軍的蔑視，體現(xiàn)出我軍戰(zhàn)士的必勝信心。

D.以對(duì)偶的形式，詼諧的語(yǔ)調(diào)再現(xiàn)了志愿軍戰(zhàn)士英勇殺敵的場(chǎng)景。

8.有人說(shuō)魏巍的《東方》讓我們對(duì)英雄的定義愈發(fā)清晰，請(qǐng)結(jié)合楊春這一人物，對(duì)魏巍筆下英雄的形象作

簡(jiǎn)要的分析。（6分）

9.魏巍曾說(shuō)：“我們要從生活中尋找寫(xiě)作，富礦‘，’文風(fēng)樸實(shí)，言之有物"'，請(qǐng)結(jié)合原文簡(jiǎn)要分析選文是如何

體現(xiàn)魏巍的這一創(chuàng)作特征的。（6分）

【答案】6.C7.D

8.①英雄就是普通人中的一員，楊春就是一個(gè)普通的志愿軍戰(zhàn)上；②心懷祖國(guó)，忘卻自我，甚至是付出生

命，楊春為保家衛(wèi)國(guó)，參加抗美援朝，狙殺敵人，隨時(shí)可能付出生命；③為戰(zhàn)勝敵人，拼盡全力，楊春為

戰(zhàn)勝敵人，不分日夜苦練狙擊本領(lǐng)：④知恩圖報(bào)，以最好的成績(jī)回報(bào)關(guān)愛(ài)自己的人，楊春用石頭記錄戰(zhàn)場(chǎng)

的戰(zhàn)績(jī)報(bào)答小女孩的“慰問(wèn)袋

9.①選取抗美援朝這一重大歷史事件，記述歷史的偉大進(jìn)程：②通過(guò)“怕捅馬蜂窩”“也捎帶著給了幾炮”“真

是把敵人打得暈頭轉(zhuǎn)向，屁滾尿流'’等樸實(shí)的語(yǔ)言，塑造普通的志愿軍戰(zhàn)士的形象，文風(fēng)樸實(shí)；③通過(guò)抗美

援朝戰(zhàn)爭(zhēng)中的日常生活歌頌偉大的抗美援朝精神，言之有物。

【解析】

6.本題考查學(xué)生對(duì)小說(shuō)的內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。

C.“表明當(dāng)時(shí)人們的文化水平普遍偏低”錯(cuò)誤。兩個(gè)人尤其是小女孩年齡尚小，不能反映文化水平低，也不能

以偏概全表明“當(dāng)時(shí)人們文化水平偏低”，選項(xiàng)判斷絕對(duì)，于文無(wú)據(jù)。

故選C。

7.本題考查學(xué)生綜合分析語(yǔ)段的能力。

D.“以對(duì)偶的形式“錯(cuò)誤。不能體現(xiàn)對(duì)偶的特點(diǎn)，上下句相對(duì)應(yīng)位置上的詞性不同，意思也不是相反或相近的，

只是朗朗上口了些，屬于順口溜性質(zhì)。

故選D。

8.本題考查學(xué)生分析人物形象的能力。

由原文“青年戰(zhàn)士們，人人奮勇，個(gè)個(gè)爭(zhēng)先，都想最先突破這個(gè)光榮指標(biāo)。特別是那個(gè)16歲的小鬼?xiàng)畲海?/p>

簡(jiǎn)直著了迷”可知，英雄就是普通人中的一員，楊春就是一個(gè)普通的志愿軍戰(zhàn)士。

由原文”狙擊活動(dòng)遭到了敵人強(qiáng)烈的報(bào)復(fù)。又是飛機(jī)，又是大炮，很瘋狂了一陣。但是都被他們硬頂過(guò)去”

可知，心懷祖國(guó)，忘卻自我，甚至是付出生命，楊春為保家衛(wèi)國(guó)，參加抗美援朝，狙殺敵人，隨時(shí)可能付

出生命。

由原文“每天天一亮，他把帽檐兒一歪，就抱著一支槍，伏在射擊臺(tái)上，用一雙圓圓的貓眼搜尋著自己的獵

物。有時(shí)候?yàn)榱藴p小自己的目標(biāo)，他甚至脫個(gè)光膀子，把帽子也染上黃泥，伏在交通溝沿上觀察。遠(yuǎn)遠(yuǎn)看

去，他那在莊稼地滾過(guò)的身體簡(jiǎn)直同黃黃的泥塊沒(méi)有兩樣。由于他這樣不辭勞苦，今天打中三個(gè)，明天擊

倒五個(gè)，他的記錄表直像響箭一般地直線上升。他本人也越打越上癮，越打越來(lái)勁。每天只嫌太陽(yáng)落得早，

只嫌天色亮得遲。就是夜間做夢(mèng)，也不斷地喊：’打中了！打中了?！贿吅?，手指頭還在不斷地扳動(dòng)”可知，

為戰(zhàn)勝敵人，拼盡全力，楊春為戰(zhàn)勝敵人，不分日夜苦練狙擊本領(lǐng)。

由原文“這次支部號(hào)召‘創(chuàng)造殺敵百名狙擊手'，小楊春忽然想起這個(gè)慰問(wèn)袋來(lái)，如果打死一個(gè)敵人，就把一

枚小石子裝進(jìn)去，裝滿了100ft,將來(lái)寄給這位小朋友”可知，知恩圖報(bào)，以最好的成績(jī)回報(bào)關(guān)愛(ài)自己的人，

楊春用石頭記錄戰(zhàn)場(chǎng)的戰(zhàn)績(jī)報(bào)答小女孩的“慰問(wèn)袋

9.本題考查學(xué)生探究文本特征的能力。

從選材的角度來(lái)看，本文選取的是抗美援朝這一重要的歷史事件，記述了歷史的偉大進(jìn)程，所以是從生活

中尋找的寫(xiě)作“富礦

本文的語(yǔ)言非常的樸實(shí)，集中體現(xiàn)在快板和楊春的一首詩(shī)，另外還有“接著對(duì)‘怕捅馬蜂窩’的思想，也捎帶

著給了幾炮”“真是把敵人打得暈頭轉(zhuǎn)向，屁滾尿流，偶爾出來(lái)一次，就像老鼠出洞一般”，”今天一塊兒，明

天一塊兒”“從信上看，來(lái)信人年紀(jì)很小，字跡稚嫩，一筆一畫(huà)，像是剛會(huì)挪步的孩子，比楊春那打飛腳的字

好不了多少”“到現(xiàn)在他那圓乎乎的小臉上”“一邊喊，手指頭還在不斷地扳動(dòng)”，本文通過(guò)樸實(shí)的語(yǔ)言塑造了

楊春這個(gè)16歲的普通的志愿軍戰(zhàn)士的形象。

從主旨的角度來(lái)看，本文通過(guò)描寫(xiě)16歲的楊春這一普通的志愿軍戰(zhàn)上的形象，從而表現(xiàn)了抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)中

志愿軍的日常生活，從而歌頌偉大的抗美援朝精神，心懷祖國(guó)，忘卻自我，甚至是付出生命，通過(guò)楊春這

一形象集中體現(xiàn)英雄形象，可謂言之有物。

二、古代詩(shī)文閱讀（35分）

（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）

閱讀下面的文言文，完成10-14題。

秋七月，加劉裕北青糞二州刺史。

或謂裕日：“張綱有巧思，若得綱使為攻具，廣固必可拔也?！睍?huì)綱自長(zhǎng)安還，太山木宇申宣執(zhí)之送

于裕。裕升綱于樓車(chē)，使用拽呼日：“劉勃勃大破秦軍，無(wú)兵相救。"城中莫不失色。江南每發(fā)兵及遣使

者至廣固，裕輒潛遣兵夜迎之，明日，張旗鳴鼓而至，北方之民執(zhí)兵負(fù)糧歸裕者，日以千數(shù)，圍城益急。

張華、封愷皆為裕所獲。

秦王興遣使謂裕曰：“慕容氏相與鄰好，今晉攻之急，秦已遣然”十萬(wàn)屯洛陽(yáng)；晉軍不還，當(dāng)長(zhǎng)驅(qū)而

進(jìn)。”裕呼秦使者謂曰：“語(yǔ)汝姚興：我克燕之后，息兵三年，當(dāng)取關(guān)、洛：今能自送，便可速來(lái)！”劉

穆之聞?dòng)星厥?，馳人見(jiàn)裕，而秦使者已去。裕以所言告穆之。穆之尤之日：“常日事無(wú)大小，必賜預(yù)謀，

此宜善詳，云何遽爾答之？此語(yǔ)不足以威敵，適足以怒之。若廣固未下，羌寇奄至，不審何以待之？”裕

笑日：”此是兵機(jī)非卿所解故不相語(yǔ)耳夫兵貴神速彼若審能赴救必費(fèi)我知寧容先遣信命逆設(shè)此言是自張大

之辭也晉師不出，為日久矣。羌見(jiàn)伐齊，殆將內(nèi)懼，自保不暇，何能救人邪！”

初，秦王興遣衛(wèi)將軍姚強(qiáng)帥步騎一萬(wàn)隨韓范往就姚紹于洛陽(yáng)，并兵以救南燕，及為勃勃所敗，追強(qiáng)兵

還長(zhǎng)安。韓范嘆日：“天滅燕矣！”南燕尚書(shū)張俊自長(zhǎng)安還，降于劉裕，因說(shuō)裕日：“燕人所恃者，謂韓

范必能致秦師也，今得范以示之，燕必降矣?！痹Ｄ吮矸稙樯ⅡT常侍，且以書(shū)招之。長(zhǎng)水校尉王蒲勸范奔

秦，范日：“劉裕起車(chē)彳，滅桓玄，復(fù)晉室，今興師伐燕，所向崩潰，此殆天授，非人力也。燕亡則秦為

之次矣，吾不可以再辱。”遂降于裕。

（節(jié)選自《通鑒紀(jì)事本末?劉裕滅南燕》）

10.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（3分）

A.此是兵機(jī)/非卿所解故/不相語(yǔ)耳/夫兵貴神速/彼若審能赴救/必畏我/知寧容先遣信命/逆設(shè)此言是/自張大

之辭也

B.此是兵機(jī)/非卿所解/故不相語(yǔ)耳/夫兵貴神速/彼若審能赴救/必畏我知/寧容先遣信命/逆設(shè)此言/是自張大之

辭也/

C.此是兵機(jī)/非卿所解故/不相語(yǔ)耳/夫兵貴神速/彼若審能赴救/必畏我/知寧容先遣信命/逆設(shè)此言/是自張大之

辭也/

D.此是兵機(jī)/非卿所解/故不相語(yǔ)耳/夫兵貴神速/彼若審能赴救/必畏我知/寧容先遣信命/逆設(shè)此言是/自張大

之辭也/

11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.太守是秦朝至漢朝時(shí)期對(duì)郡守的尊稱。隋唐后的刺史、知府也別稱太守。

B.周城的"周'’是環(huán)繞的意思，與《阿房宮賦》中“瓦縫參差，多于周身之帛縷'’的"周"相同。

C.鐵騎即披掛鐵甲的戰(zhàn)馬，借指精銳的騎兵，又稱重騎兵，是古代軍事戰(zhàn)爭(zhēng)中騎兵的一種。

D.布衣，原指古代老百姓穿的麻布衣服，后借指平民百姓。文中“布衣”是后一個(gè)意思。

12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.有人對(duì)劉裕說(shuō)如果得到張綱，讓他制造攻戰(zhàn)的器具，就能攻下廣固，于是劉裕派太山太守申宣捉拿張綱。

B.劉裕讓后秦使者回去告訴秦王，東晉軍隊(duì)攻克燕國(guó)后會(huì)休整三年，之后就要去攻打后秦，后秦如果想投

降就早點(diǎn)來(lái)。

C.劉裕對(duì)劉穆之說(shuō)東晉的軍隊(duì)不出國(guó)征戰(zhàn)很久了，羌人看見(jiàn)他們大舉討伐三齊之地，心中會(huì)畏懼，也不會(huì)

去援救別人。

D.劉裕聽(tīng)從了南燕尚書(shū)張俊的建議，上表朝廷請(qǐng)求封韓范為散騎常侍，并且寫(xiě)信招降韓范，韓范最終向劉

裕投降。

13.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（8分）

（1）北方之民執(zhí)兵負(fù)糧歸裕者，日以千數(shù)，圍城益急。

（2）今興師伐燕，所向崩潰，此殆天授，非人力也。

14.從劉裕處理后秦使者這件事上，能看出劉裕是一個(gè)怎樣的人？（3分）

【答案】10.B11.B12.A

13.（1）北方的百姓拿著武器、背著糧食歸降劉裕的人，每天都有一千多。晉軍對(duì)廣固的圍攻，更加猛烈。

（2）這次起兵討伐燕國(guó)，所到之處，無(wú)不土崩瓦解，這一定是上天的旨意，不是人力所能做到的。

14.對(duì)敵方的心理揣摩到位，判斷準(zhǔn)確，體現(xiàn)了他機(jī)智果斷、堅(jiān)定自信、心思縝密、足智多謀的特點(diǎn)，具

有出色的軍事才能。

【解析】

10.本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。

句意：這是用兵之道，不是你所能明白的，所以才不告訴你。大凡用兵，貴在神奇迅速，他們?nèi)绻娴哪?/p>

趕來(lái)救援的話，一定是害怕我們知道，哪里還能事先派人前來(lái)通知我，說(shuō)下這番話呢？這是他們的大話。

“故不相語(yǔ)耳"中“故''是連詞，表原因，應(yīng)放在句首，前應(yīng)斷開(kāi)。排除AC；

“是自張大之辭也”是判斷句，“是”，代詞，這，作主語(yǔ)，“是”前斷開(kāi)，中間不能斷開(kāi)。排除D。

故選B,

11.本題考查學(xué)生了解并掌握常見(jiàn)的實(shí)詞和文化常識(shí)的能力。

B.“與《阿房宮賦》中，瓦縫參差，多于周身之帛縷‘的‘周'相同”錯(cuò)誤，“周身之帛縷"，"周"是全的意思。

故選B。

12.本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。

A.“于是劉裕派太山太守申宣捉拿張綱”錯(cuò)，根據(jù)原文“會(huì)綱自長(zhǎng)安還，太山太守申宣執(zhí)之送于?！笨芍?，恰

好張綱從長(zhǎng)安回來(lái)，申宣抓住了他，不是劉裕下令捉拿。

故選Ao

13.本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。

(1)“執(zhí)兵”，拿著武器；“負(fù)糧”，背著糧食；“日”，每天；“益”，更加。

(2)“興師”，起兵；“伐”，攻打；“崩潰”，土崩瓦解；“殆”，大概；“此殆天授，非人力也”，判斷句。

14.本題考查學(xué)生對(duì)人物進(jìn)行評(píng)價(jià)探究的能力。

原文第二段“秦王興遣使謂裕曰：‘慕容氏相與鄰好，今晉攻之急，秦已遣鐵騎十萬(wàn)屯洛陽(yáng)；晉軍不還，當(dāng)長(zhǎng)

驅(qū)而進(jìn)。’裕呼秦使者謂曰：‘語(yǔ)汝姚興：我克燕之后，息兵三年，當(dāng)取關(guān)、洛；今能自送，便可速來(lái)！據(jù)

此可以看出，當(dāng)秦王使者威脅劉裕軍隊(duì)撤兵，否則將派十萬(wàn)精兵長(zhǎng)驅(qū)進(jìn)攻時(shí)，劉裕進(jìn)行縝密分析后，非常

果斷，針?shù)h相對(duì)地表示自己并不怕威脅，回復(fù)后秦的使節(jié)說(shuō)，攻克燕國(guó)之后三年，將要去奪取他們的關(guān)中、

洛陽(yáng)，叫他們趕緊送上這兩地，體現(xiàn)出其機(jī)智果敢的性格特點(diǎn)；

根據(jù)原文內(nèi)容“劉穆之聞?dòng)星厥?，馳入見(jiàn)裕，而秦使者已去。裕以所言告穆之。穆之尤之曰：‘常日事無(wú)大小，

必賜預(yù)謀，此宜善詳，云何遽爾答之？此語(yǔ)不足以威敵，適足以怒之。若廣固未下，羌寇奄至，不審何以

待之？‘裕笑曰：‘此是兵機(jī)，非卿所解，故不相語(yǔ)耳。可以看出，當(dāng)劉穆之埋怨他冒然答復(fù)的話足以激

怒敵人，敵人來(lái)攻打怎么對(duì)付時(shí)，劉裕認(rèn)為這是用兵之道，這不是劉穆之所能明白的，所以才不告訴他，

體現(xiàn)出劉裕的堅(jiān)定自信；

根據(jù)原文劉裕說(shuō)“夫兵貴神速，彼若審能赴救，必畏我知，寧容先遣信命逆設(shè)此言，是自張大之辭也。晉

師不出，為日久矣。羌見(jiàn)伐齊，殆將內(nèi)懼，自保不暇，何能救人邪！”可以看出劉裕認(rèn)為用兵貴在神奇迅速，

他們?nèi)绻娴哪苴s來(lái)救援，一定是害怕對(duì)方知道，不會(huì)事先派人前來(lái)通知自己，這是敵人在說(shuō)大話。晉軍

已經(jīng)很久不出國(guó)征戰(zhàn)了。羌人看見(jiàn)自己軍隊(duì)大舉討伐三齊之地，心中畏懼，只求他們保全自己，不能援救

別人。由此看來(lái)劉裕對(duì)敵人的戰(zhàn)術(shù)和心理有充分的認(rèn)識(shí)和估計(jì)，體現(xiàn)出他心思縝密、足智多謀的特點(diǎn)。

綜合以上，可以看出劉裕機(jī)智果斷、堅(jiān)定自信、心思縝密、足智多謀的特點(diǎn)，，軍事才華非常突出。

參考譯文：

秋季七月，東晉加授劉裕為北青、北冀二州的刺吏。

有人對(duì)劉裕說(shuō)：“張綱心靈手巧，如果把他抓來(lái)讓他制作攻城用具，廣固一定可以攻克?！闭脧埦V

從長(zhǎng)安回來(lái)，太山太守申宣把他抓住送給劉裕。劉裕讓張綱登上很高的樓車(chē)，命令他在城的四周對(duì)城內(nèi)高

喊：“劉勃勃把秦軍打得大敗，所以沒(méi)有誰(shuí)能派兵來(lái)救你們了。”城中將士聽(tīng)到這話沒(méi)有不大驚失色的。

東晉從江南每次發(fā)兵前來(lái)增援，或者派遣使者來(lái)廣固慰問(wèn)，劉裕都常常暗自派兵卒在前一天夜里迎候，第

二天再打著大旗、敲著鑼鼓到來(lái)。北方的百姓拿著武器、背著糧食歸降劉裕的人，每天都有一千多。晉軍

對(duì)廣固的圍攻，更加猛烈。南燕大臣張華、封愷都先后被劉裕俘虜。

后秦王姚興派遣使者對(duì)劉裕說(shuō)：“慕容氏與我們相鄰，關(guān)系友好?，F(xiàn)在你們晉國(guó)這樣急迫地進(jìn)攻他們，我

們秦國(guó)已派遣十萬(wàn)精銳強(qiáng)壯的騎兵屯聚在洛陽(yáng)。你們的部隊(duì)如果不撤，那么，我們就要長(zhǎng)驅(qū)進(jìn)軍了?！眲?/p>

裕把后秦的使節(jié)叫到跟前來(lái)說(shuō)：“告訴你們姚興：我攻克燕國(guó)之后，停止軍事行動(dòng)三年，然后就要去奪取

你們的關(guān)中、洛陽(yáng)。今天你們要是能自己送來(lái)，那就快點(diǎn)來(lái)吧！”劉穆之聽(tīng)說(shuō)有后秦使節(jié)來(lái)，便騎■著快馬

跑來(lái)拜見(jiàn)劉裕，但后秦使節(jié)已經(jīng)走了。劉裕把自己說(shuō)的話告訴給了劉穆之。劉穆之埋怨他說(shuō)：“平常的時(shí)

候事情無(wú)論大小，都一定找我商量。這件事太重大，應(yīng)該好好考慮一下再?zèng)Q定，為什么就這樣冒然地答復(fù)

他呢？你說(shuō)的這話不但不足以把敵人威懾住，相反卻足以激怒他。如果廣固沒(méi)有攻下，而那些羌族強(qiáng)盜又

突然到來(lái)，不知道你怎么對(duì)付他們？”劉裕笑著說(shuō)：“這是用兵之道，不是你所能明白的，所以才不告訴

你。大凡用兵，貴在神奇迅速，他們?nèi)绻娴哪苴s來(lái)救援的話，一定是害怕我們知道，哪里還能事先派人

前來(lái)通知我，說(shuō)下這番話呢？這是他們的大話。晉軍不出國(guó)征戰(zhàn)，時(shí)間已經(jīng)很久了。羌人看見(jiàn)我們大舉討

伐三齊之地，心中已經(jīng)開(kāi)始畏懼。他們保全自己還來(lái)不及，怎么還能援救別人呢？”

當(dāng)初，姚興派遣右將軍姚強(qiáng)，統(tǒng)帥步兵騎兵共一萬(wàn)人，隨韓范到洛陽(yáng)與姚紹會(huì)合，然后兩個(gè)合兵一起

去救援南燕，等到被劉勃勃打敗之后，又派人追上姚強(qiáng)，讓他帶領(lǐng)部隊(duì)回長(zhǎng)安。韓范嘆息說(shuō)：“上天讓我

燕滅亡了！”南燕尚書(shū)張俊從長(zhǎng)安回來(lái)，投降了劉裕，又對(duì)劉裕說(shuō)：“燕人所仗恃的，是以為韓范一定能

請(qǐng)來(lái)秦的軍隊(duì)?，F(xiàn)在抓住韓范讓他們看看，那么燕國(guó)一定會(huì)投降。”于是，劉裕一面上疏給朝廷，請(qǐng)求封

韓范為散騎常侍，一面寫(xiě)信給韓范，招降他。后秦長(zhǎng)水校尉王蒲勸說(shuō)韓范投奔后秦國(guó)，韓范說(shuō)：“劉裕從

一個(gè)平民百姓起家，剿滅桓玄，興復(fù)晉朝皇室，這次起兵討伐燕國(guó)，所到之處，無(wú)不土崩瓦解，這一定是

上天的旨意，不是人力所能做到的。燕國(guó)亡，那么秦國(guó)緊跟著就是第二個(gè)，我不能再受一次亡國(guó)之辱?！?/p>

于是，投降了劉裕。

（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，9分）

閱讀下面這首唐詩(shī)，完成15-16題。

送崔約下第歸淮南覲省

朱慶余

遠(yuǎn)憶拜親留不住，出門(mén)行計(jì)與誰(shuí)同。

程涂半是依船上，請(qǐng)謁多愁值雨中。

堰水靜連堤樹(shù)綠，村橋時(shí)映野花紅。

回期須及來(lái)春事，莫便江邊逐釣翁。

15.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.題目的內(nèi)容很豐富：點(diǎn)明了送別之事、友人歸鄉(xiāng)之因、友人家鄉(xiāng)何處。

B.作者在第二句中詢問(wèn)友人怎樣歸鄉(xiāng)、與誰(shuí)相伴，表達(dá)了對(duì)友人的關(guān)心。

C.頷聯(lián)寫(xiě)友人歸程半是水路，歸鄉(xiāng)之后則正值雨季，請(qǐng)求謁告頗為不便。

D.作者以所見(jiàn)連堤樹(shù)綠、村橋花紅的景色，烘托了友人歸鄉(xiāng)的陶然之樂(lè)。

16.前人論此詩(shī)，認(rèn)為首句已寓勸誡之意，對(duì)這一觀點(diǎn)應(yīng)怎樣理解？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（6分）

【答案】15.D

16.①作者以本詩(shī)尾聯(lián)對(duì)友人進(jìn)行了勸誡，希望他以求取功名為重，在省親之后及時(shí)返回參加明年春天的

科舉考試，千萬(wàn)不要追隨江邊釣翁，產(chǎn)生隱居的念頭。

②詩(shī)的首句說(shuō)的是友人要?dú)w鄉(xiāng)探親，作者苦留不住。句中之“留”，就是希望友人在下第后不要?dú)怵H，而要保

持信心，繼續(xù)努力備考，這就為結(jié)尾的正式勸誡做了鋪墊。

【解析】

15.本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容和賞析藝術(shù)特色的能力。

D.“所見(jiàn)”錯(cuò)誤，這是作者想象出的友人家鄉(xiāng)之景；烘托的也不是友人的“陶然之樂(lè)”，友人是在落第后歸鄉(xiāng)

的，由此可知，其心情不應(yīng)是快樂(lè)的。

故選D。

16.本題考查學(xué)生評(píng)價(jià)作者的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。

解答此題，須首先指出本詩(shī)的勸誡之意是什么，從哪里看出來(lái)的。讀詩(shī)可知，勸誡之意出現(xiàn)在尾聯(lián)?！盎仄凇保?/p>

即返回京城的時(shí)候；“來(lái)春事”，從題目的“下第”可知指的是春闈，這是文化常識(shí)，理應(yīng)知曉。則這句是勸崔

約早點(diǎn)回到京城準(zhǔn)備參加考試。至于“莫便江邊逐釣翁”則明顯是勸崔約不要隱居。把這個(gè)意思解說(shuō)出來(lái)就是

第一點(diǎn)。首句確實(shí)含有勸誡之意，它表現(xiàn)在“留”字上。崔約要回，作者要留，為什么留？對(duì)此分析，就可得

出第二點(diǎn)。當(dāng)然，根據(jù)題目，還要指出第一句的“留”與尾聯(lián)的勸誡的關(guān)系。

（=）名篇名句默寫(xiě)（本題共1小題，6分）

17.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。

（1）《種樹(shù)郭橐駝傳》中“,”兩句表明郭橐駝并沒(méi)有使樹(shù)木長(zhǎng)高長(zhǎng)大的秘訣，

只是不妨礙樹(shù)木生長(zhǎng)罷了，這對(duì)我們育人也有很大的啟迪作用。

（2）同樣是寫(xiě)城市，柳永在《望海潮》（東南形勝）中用“”一句勾勒出西湖的概貌，展現(xiàn)出杭

州的美；姜夔在《揚(yáng)州慢》（淮左名都）中則用“”一句，表現(xiàn)了揚(yáng)州“城春草木深”的荒涼景象。

（3）“鳳凰”是中國(guó)古詩(shī)詞中的常見(jiàn)意象。如“.

【答案】（故）吾不害其長(zhǎng)而已非有能碩茂之也重湖疊□清嘉盡養(yǎng)麥青青昆山玉碎鳳凰叫芙

蓉泣露香蘭笑

【詳解】本題考查學(xué)生默寫(xiě)常見(jiàn)的名句名篇的能力。

注意易寫(xiě)錯(cuò)的字：碩、疊、口、嘉、弗、露。

三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）

（一）語(yǔ)言文字運(yùn)用I（本題共3小題，11分）

閱讀下面的文字，完成18-20題。

中國(guó)書(shū)法評(píng)論中的“骨氣”，是指書(shū)家的精神風(fēng)貌和品格操守，與書(shū)家的“魂”融為一體。與其他書(shū)

法家洋洋灑灑的評(píng)論不同，柳公權(quán)的“心正則筆正”則是①。唐穆宗即位后縱情享樂(lè)，荒廢政事。

有一次他請(qǐng)教柳公權(quán)如何運(yùn)筆，柳公權(quán)借用書(shū)法的道理勸諫道：“運(yùn)筆在心，心正則筆正?！绷珯?quán)一心

為國(guó)，不顧個(gè)人安危、不畏權(quán)貴的骨氣，是對(duì)“心正則筆正”的絕佳注腳。

中國(guó)文人在書(shū)法中不斷追求遒勁有力的“骨氣”之美?！都乐段母濉肥且黄牢?，作者是唐代書(shū)法家顏

真卿，顏真卿為了紀(jì)念在安史之亂中物牲的侄兒顏季明寫(xiě)下了這篇文章。作者當(dāng)時(shí)情緒極度悲憤，故時(shí)見(jiàn)

涂抹之跡，國(guó)恥家仇、民族大義流淌于②，線條渾厚圓勁，力透紙外，結(jié)體俯仰變化很大，氣勢(shì)凜

然。宋代書(shū)法家米芾評(píng)價(jià)顏真卿字”如項(xiàng)羽掛甲，樊噲排突，硬弩欲張，鐵柱將立，昂然有不可犯之色”O(jiān)

我們從米芾的評(píng)論中可以讀出顏真卿的③。由此可見(jiàn)，書(shū)法之骨氣，實(shí)乃中國(guó)人修身養(yǎng)性、供者愛(ài)

人、達(dá)兼窮善、自強(qiáng)不息、天下興亡匹夫有責(zé)的代名詞。

18.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。（3分）

19.請(qǐng)將文中畫(huà)波浪線的部分改成個(gè)長(zhǎng)句?？梢愿淖冋Z(yǔ)序、少量增刪詞語(yǔ)，但不得改變?cè)?，不超過(guò)40

字。（4分）

20.請(qǐng)指出文中畫(huà)橫線的句子所使用的修辭手法，并請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析其表達(dá)效果。（4分）

【答案】18.言簡(jiǎn)意賅字里行間錚錚鐵骨

19.《祭侄文稿》是唐代書(shū)法家顏真卿為了紀(jì)念在安史之亂中犧牲的侄兒顏季明寫(xiě)下的一篇祭文。

20.（1）所使用的修辭手法：比喻和比擬

（2）表達(dá)效果：①“如項(xiàng)羽掛甲，樊噲排突，硬弩欲張，鐵柱將立“運(yùn)用了比喻的手法，形象生動(dòng)地寫(xiě)出了

顏真卿的字具有剛韌氣質(zhì)和雄渾氣勢(shì)。

②“昂然有不可犯之色”運(yùn)用了擬人的手法，形象生動(dòng)地寫(xiě)出了顏真卿的字具有“骨氣”之美，也寫(xiě)出了顏真卿

其人的剛烈雄壯。

【解析】

18.本題考查學(xué)生正確使用成語(yǔ)的能力。

第一空，根據(jù)前文”與其他書(shū)法家洋洋灑灑的評(píng)論不同“，說(shuō)明柳公權(quán)的“心正則筆正”的評(píng)論比較簡(jiǎn)潔，可填

入與“洋洋灑灑”相反的“言簡(jiǎn)意賅”?！把院?jiǎn)意賅”，形容說(shuō)話寫(xiě)文章簡(jiǎn)明扼要。

第二空，根據(jù)語(yǔ)境，指顏真卿的《祭侄文稿》中流淌著國(guó)恥家仇、民族大義，所以第二空可填入“字里行間

“字里行間”，指文章的某種思想感情沒(méi)有直接說(shuō)出而是通過(guò)全篇或全段文字透露出來(lái)。

第三空，根據(jù)前文宋代書(shū)法家米芾對(duì)顏真卿字的評(píng)價(jià)可知，顏真卿的性格比較剛健，有骨氣，可填入“錚錚

鐵骨”?！板P錚鐵骨”，比喻人的剛正不阿，堅(jiān)強(qiáng)不屈的骨氣。

19.本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)之短句變長(zhǎng)句的能力。

先找出短句中的主干句：即《祭侄文稿》是一篇祭文。

然后把其他短句變成修飾成分。如把“作者是唐代書(shū)法家顏真卿”換成定語(yǔ)"唐代書(shū)法家顏真卿“；把"顏真卿

為了紀(jì)念在安史之亂中犧牲的侄兒顏季明寫(xiě)下了這篇文章”換成“為了紀(jì)念在安史之亂中犧牲的侄兒顏季明

寫(xiě)下的

最后可增刪個(gè)別語(yǔ)詞，調(diào)整句子內(nèi)部結(jié)構(gòu)，使之連貫、通暢，注意該長(zhǎng)句只有一套主謂賓。

20.本題考查學(xué)生正確使用常見(jiàn)的修辭手法的能力。

“如項(xiàng)羽掛甲，樊噲排突，硬弩欲張，鐵柱將立''是比喻的手法，本體是“顏真卿的字”，喻體是”項(xiàng)羽掛甲，

樊噲排突，硬弩欲張，鐵柱將立

“項(xiàng)羽掛甲''是在描述顏體字的結(jié)體。用項(xiàng)羽掛甲的陽(yáng)剛威猛、正氣逼人來(lái)形容顏?zhàn)址秸饲f、正氣威嚴(yán)、穩(wěn)

健厚重的特點(diǎn)。

“樊噲排突'’是在描述顏體字的行筆和運(yùn)筆。用樊噲排突的目的精準(zhǔn)，出擊迅猛來(lái)形容顏真卿的書(shū)法在落筆、

行筆、收筆之處的果敢和具有力道的特點(diǎn)。

“硬弩欲張”“鐵柱將立”是在筆畫(huà)特征和章法氣息的層面形容了顏體字的特點(diǎn)。筆畫(huà)之間采取橫細(xì)豎粗的對(duì)比

錯(cuò)綜方法，猶如鐵柱林立，形式頗雄；在鉤末、捺末挑踢出尖鋒，有如箭鋒耀其精神。

這四句寫(xiě)出了顏體字的剛韌氣質(zhì)和整體的雄渾氣勢(shì)。

“昂然有不可犯之色”是擬人的手法，說(shuō)顏真卿的字帶著一副昂首挺胸凜然不可侵犯的神情，把顏真卿的字賦

予了人的情態(tài)，寫(xiě)出了顏真卿的字具有“骨氣”之美，字如其人，也寫(xiě)出了顏真卿其人剛烈雄壯的性格特點(diǎn)。

（二）語(yǔ)言文字運(yùn)用n（本題共2小題，9分）

閱讀下面的文字，完成21-22題。

“三星堆考古新發(fā)現(xiàn)，①,多學(xué)科研究豐富了三星堆文化內(nèi)涵，實(shí)證古蜀文明是中華文明

的重要組成部分?！比胶炅纸榻B。

對(duì)近200個(gè)樣品進(jìn)行了碳14測(cè)年，測(cè)年數(shù)據(jù)集中在公元前1131年至1012年，出土陶尖底盞、陶高領(lǐng)

罐、陶斂口甕等與金沙遺址蘭苑地點(diǎn)同類(lèi)器物形制近似，可知除了存在打破關(guān)系的五號(hào)坑和六號(hào)坑年代稍

晚之外，②,為商代晚期，距今約3200年至3000年，由此解決了過(guò)去三十年來(lái)關(guān)于“祭祀坑”

埋藏年代的爭(zhēng)議。

考古發(fā)現(xiàn)的青銅大面具、扭頭跪坐人像、神壇、玉刀等之前未見(jiàn)的器物，豐富了三星堆遺址的銅器類(lèi)

別；通過(guò)顯微觀察和絲蛋白分析在多個(gè)坑中③,填補(bǔ)了西南地區(qū)夏商時(shí)期無(wú)絲綢實(shí)物的空白；

通過(guò)植物考古明確坑內(nèi)灰燼主要以竹為主，另有楠屬、闊葉樹(shù)材、棕桐科、蘆葦、禾本科、甘藍(lán)、大豆、

菊葉香藜等，表明古蜀國(guó)的氣候溫暖濕潤(rùn)，祭祀?yún)^(qū)緊鄰河邊且植被茂密。

21.下列對(duì)文中標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的相關(guān)解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.文中“實(shí)證古蜀文明是中華文明的重要組成部分。'‘一句引號(hào)中的句號(hào)應(yīng)該去掉。

B.文中“三星堆考古新發(fā)現(xiàn)……實(shí)證古蜀文明是中華文明的重要組成部分”和“祭祀坑”中的引號(hào)用法不同。

C.文中“大面具、扭頭跪坐人像、神壇、玉刀等之前未見(jiàn)的器物”和“另有楠屬、闊葉樹(shù)材、棕桐科、蘆葦、

禾本科、甘藍(lán)、大豆、菊葉香藜等”中的頓號(hào)用法相同。

D.文中“豐富了三星堆遺址的銅器類(lèi)別；”和“無(wú)絲綢實(shí)物的空白：”中的分號(hào)用法相同。

22.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)15個(gè)

字。（6分）

【答案】21.A

22.①確認(rèn)了三星堆祭祀坑的年代；②其余幾座坑的埋藏年代一致；③發(fā)現(xiàn)了絲綢

【解析】

21.本題考查學(xué)生正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的能力。

A.“引號(hào)中的句號(hào)應(yīng)該去掉”錯(cuò)誤，引文完整獨(dú)立，引文末尾句號(hào)應(yīng)保留。

故選Ao

22.本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)之情境補(bǔ)寫(xiě)的能力。

第一空，根據(jù)本文段結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，第一段為總說(shuō)，第二段介紹三星堆祭祀坑的年代，第三段介紹三星堆文化

內(nèi)涵。本空所填總括第二段內(nèi)容，故應(yīng)填“確認(rèn)了三星堆祭祀坑的年代”之類(lèi)的話；

第二空，根據(jù)下文“為商代晚期，距今約3200年至3000年，由此解決了過(guò)去三十年來(lái)關(guān)于“祭祀坑”埋藏年

代的爭(zhēng)議”可知，此處應(yīng)表達(dá)埋藏坑的年代一致，再由上文“除了……之外”，此處應(yīng)用“其余……”來(lái)表達(dá)，

故本處應(yīng)填“其余幾座坑的埋藏年代一致”；

第三空，根據(jù)下文“填補(bǔ)了西南地區(qū)夏商時(shí)期無(wú)絲綢實(shí)物的空白”可知