2023年云南省成考（專升本）教育理論考試真題含解析

2023年云南省成考（專升本）教育理論考試真題一、選擇題1、班主任了解和研究學(xué)生最基本的方法是______A．觀察法B．調(diào)查法C．談話法D．文本分析法2、選取蘊(yùn)含本質(zhì)因素的典型個(gè)案，通過對(duì)其研究，使學(xué)生從個(gè)別到一般、從具體到抽象，掌握帶有普遍性的規(guī)律、原理的教學(xué)模式是______A．范例教學(xué)模式B．非指導(dǎo)性教學(xué)模式C．程序教學(xué)模式D．目標(biāo)教學(xué)模式3、在研究人的心理時(shí)，應(yīng)當(dāng)實(shí)事求是，而不能想當(dāng)然，這體現(xiàn)了心理學(xué)研究的______A．客觀性原則B．活動(dòng)性原則C．發(fā)展性原則D．主觀性原則4、馬克思主義創(chuàng)始人明確提出，培養(yǎng)全面發(fā)展的人的唯一方法是（）（A）腦力勞動(dòng)與體力勞動(dòng)相結(jié)合（B）教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合（C）知識(shí)分子與工人農(nóng)民相結(jié)合（D）理論與實(shí)踐相結(jié)合5、選秀節(jié)目中有人能很快想出答案且準(zhǔn)確。這體現(xiàn)了記憶的什么品質(zhì)______A．記憶的敏捷性B．記憶的持久性C．記憶的準(zhǔn)確性D．記憶的準(zhǔn)備性6、孔子指出：“學(xué)然后知不足，教然后知困，知不足，然后能自反也；知困，然后能自強(qiáng)也?！边@句話體現(xiàn)的師生關(guān)系是______A．民主平等B．尊師愛生C．教學(xué)相長(zhǎng)D．心理相容7、《學(xué)記》提出：“教也者，長(zhǎng)善而救其失者也。”這句話體現(xiàn)的德育原則是______A．依靠積極因素，克服消極因素原則B．教育的一致性與連貫性原則C．疏導(dǎo)原則D．導(dǎo)向性原則8、一個(gè)叫蘇珊的美國(guó)小孩，患癌癥化療后頭發(fā)幾乎掉光了。為了遮住禿頭，出院后回到教室時(shí)，她戴上了帽子。可是，令她感到意外的是，每個(gè)同學(xué)和她一樣都戴著一頂帽子……原來，老師知道蘇珊將重返校園，就提前對(duì)班上的同學(xué)鄭重宣布：“從下周一開始，我們要學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)各種帽子，大家都要戴自己喜歡的帽子上學(xué)?！崩蠋煹囊鈭D是（）（A）統(tǒng)一班上同學(xué)的儀表（B）組織開展對(duì)帽子的研究（C）通過戴帽子了解學(xué)生審美差異（D）保護(hù)學(xué)生自尊心免其受到傷害9、生物起源說的代表人物是______A．朱熹B．孟祿C．凱洛夫D．沛西·能10、在人口總體中，智商分布基本上呈______A．正偏態(tài)分布B．正態(tài)分布C．“U”型分布D．負(fù)偏態(tài)分布11、課外、校外教育的主要特點(diǎn)是【】(A)自愿性、靈活性、實(shí)踐性(B)自愿性、娛樂性、實(shí)踐性(C)組織性、靈活性、創(chuàng)新性(D)組織性、實(shí)踐性、娛樂性12、“學(xué)校是允許學(xué)生犯錯(cuò)誤的地方”體現(xiàn)的學(xué)生觀是______A．學(xué)生是完整的人B．學(xué)生是發(fā)展的人C．學(xué)生是具有獨(dú)特性的人D．學(xué)生是具有主動(dòng)性的人13、有的學(xué)生在解決問題時(shí)十分注重問題的邏輯順序，喜歡一步一步地解決。這類學(xué)生的認(rèn)知風(fēng)格屬于______A．場(chǎng)獨(dú)立型B．場(chǎng)依存型C．整體性D．系列性14、班主任劉老師的做法是“班干部能做的班主任不做，學(xué)生能做的班干部不做”，此班級(jí)管理方法體現(xiàn)了______A．平行管理原則B．自主參與原則C．教管結(jié)合原則D．方向性原則15、個(gè)體對(duì)自己是否能夠成功地從事某種成就行為的主觀判斷，稱為【】(A)自尊(B)自信(C)自我效能感(D)自我意識(shí)16、人們把教師在教學(xué)過程中遇到偶發(fā)事件能做出巧妙、恰當(dāng)處理的行為稱為“教育機(jī)智”這體現(xiàn)了教師勞動(dòng)的哪一特點(diǎn)?（）（A）創(chuàng)造性（B）主體性（C）廣延性（D）間接性17、有人認(rèn)為，教育投資是有效的生產(chǎn)性投資。這種觀點(diǎn)主要反映了教育的哪種功能______A．政治功能B．經(jīng)濟(jì)功能C．文化功能D．生態(tài)功能18、我國(guó)《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》規(guī)定，在學(xué)校課程中設(shè)置綜合實(shí)踐活動(dòng)作為必修課程。其設(shè)置的時(shí)段為（）（A）小學(xué)一年級(jí)到高中階段（B）小學(xué)三年級(jí)到初中階段（C）小學(xué)三年級(jí)到高巾階段（D）初中到高中階段19、我們通過《紅樓夢(mèng)》中對(duì)王熙鳳的描寫“一雙丹鳳三角眼，兩彎柳葉吊梢眉，粉面含春威不露，丹唇未啟笑先聞”形成了王熙鳳的形象。這反映的想象的功能是______A．再造B．補(bǔ)充C．替代D．預(yù)見20、短時(shí)記憶的主要編碼方式是【】(A)語義編碼(B)聽覺編碼(C)視覺編碼(D)模像編碼21、人的身體發(fā)展是從上到下、從中間到四肢;在心理發(fā)展中，記憶是從機(jī)械記憶到意義記憶，思維是由具體思維到抽象思維等。這體現(xiàn)了人身心發(fā)展的哪一特點(diǎn)?【】(A)差異性(B)階段性(C)順序性(D)不平衡性22、基礎(chǔ)教育改革的核心是______A．課程改革B．德育改革C．教學(xué)改革D．管理改革23、在研究中應(yīng)考慮此研究是否能夠提高學(xué)生的道德水平。這屬于______A．客觀性原則B．教育性原則C．系統(tǒng)性原則D．發(fā)展性原則24、結(jié)合教學(xué)實(shí)例論述應(yīng)如何培養(yǎng)學(xué)生良好的思維品質(zhì)。25、一個(gè)人畢業(yè)后既想擇業(yè)又想考研。這屬于______A．雙趨沖突B．雙避沖突C．趨避沖突D．雙重趨避沖突26、封建社會(huì)“等級(jí)制”的學(xué)制主要反映了哪一因素對(duì)教育的制約?（）（A）社會(huì)生產(chǎn)力（B）政治經(jīng)濟(jì)制度（C）文化傳統(tǒng)（D）人的身心發(fā)展規(guī)律27、榜樣的力量是無窮的，符合______的特點(diǎn)。A．苛勒的完形-頓悟理論B．托爾曼的符號(hào)學(xué)習(xí)理論C．班杜拉的社會(huì)學(xué)習(xí)理論D．奧蘇貝爾的有意義接受學(xué)習(xí)理論28、在觀察過程中始終堅(jiān)持實(shí)事求是的態(tài)度，所體現(xiàn)的觀察品質(zhì)是【】(A)精確性(B)系統(tǒng)性(C)客觀性(D)敏銳性29、“一朝被蛇咬，十年怕井繩”，這屬于______A．先天本能B．第一信號(hào)系統(tǒng)條件反射C．第二信號(hào)系統(tǒng)條件反射D．無條件反射30、我國(guó)現(xiàn)行課程方案中規(guī)定，九年制義務(wù)教育和普通高中階段開設(shè)的綜合實(shí)踐活動(dòng)課程屬于【】(A)選修課程(B)必修課程(C)學(xué)科課程(D)地方課程31、由一系列刺激所引起的一系列反應(yīng)，經(jīng)訓(xùn)練鞏固后，刺激系列的第一個(gè)刺激出現(xiàn)后，反應(yīng)系列依次出現(xiàn)的反射活動(dòng)模式叫______A．正誘導(dǎo)B．負(fù)誘導(dǎo)C．動(dòng)力定型D．興奮的集中32、面臨未知情境時(shí)激起好奇心、求知欲，這屬于情感體驗(yàn)中的______A．理智感B．應(yīng)激C．道德感D．激情33、班主任王老師從自己長(zhǎng)期的工作中認(rèn)識(shí)到，凡是讓學(xué)生做到的，自己必先做到，處處注意言傳身教。這體現(xiàn)了教師勞動(dòng)的哪一特點(diǎn)?【1(A)長(zhǎng)期性與間接性(B)復(fù)雜性與創(chuàng)造性(C)主體性與示范性(D)連續(xù)性與廣延性34、20世紀(jì)中期，計(jì)算機(jī)科學(xué)的發(fā)展要求了解人是怎樣在頭腦中加工信息的，由此應(yīng)運(yùn)而生并發(fā)展壯大的心理學(xué)流派是______A．行為主義B．認(rèn)知主義C．精神分析D．人本主義35、教育活動(dòng)開展的出發(fā)點(diǎn)和歸宿是（）（A）教育目的（B）教育制度（C）教育內(nèi)容（D）教育途徑36、人們看到窗上的冰霜，不自覺地把它想象成美麗的樹林、陡峭的山峰等。這種想象屬于______A．再造想象B．無意想象C．創(chuàng)造想象D．有意想象37、學(xué)校體育的根本任務(wù)是【】(A)掌握體育知識(shí)和技能(B)增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)(C)養(yǎng)成體育鍛煉的習(xí)慣(D)為國(guó)家輸送體育人才38、語言獲得裝置(LAD.是誰提出的______A．斯金納B．班杜拉C．喬姆斯基D．加涅39、雖然人多力量大，但還是會(huì)有人偷懶。這屬于什么現(xiàn)象______A．社會(huì)惰化B．社會(huì)抑制C．社會(huì)干擾D．社會(huì)助長(zhǎng)40、下列屬于心智技能的是______A．駕駛汽車B．跳廣場(chǎng)舞C．打乒乓球D．解答數(shù)學(xué)應(yīng)用題二、填空題41、幻想的形式有科學(xué)幻想、______和空想。42、我國(guó)乃至世界上最早專門論述教育問題的著作是《______》。43、在論述教學(xué)與發(fā)展關(guān)系的過程中，______提出了“最近發(fā)展區(qū)”的概念。44、少了一個(gè)人的聲音感覺不到，但是少了十個(gè)人的聲音就能感覺到。這種剛剛能引起一個(gè)人差別感覺的刺激物間的最小差異量是______。45、大腦兩半球分成四個(gè)葉，其中______發(fā)育最晚、機(jī)能水平最高。46、根據(jù)科爾伯格的道德發(fā)展階段論，兒童的道德發(fā)展可分為前習(xí)俗水平、習(xí)俗水平和______。47、盧梭在教育思想史上最大的貢獻(xiàn)是______。48、教師的必備能力素養(yǎng)中，教師對(duì)于自身的教育教學(xué)表現(xiàn)進(jìn)行自我監(jiān)督、自我反饋、自我改進(jìn)的能力叫作______。49、教育促進(jìn)個(gè)體的發(fā)展，就是要實(shí)現(xiàn)個(gè)體社會(huì)化和個(gè)體______的統(tǒng)一。50、人們?cè)谕捁适轮袆?chuàng)造的千手觀音、九頭鳥屬于______的想象加工方式。51、儒家經(jīng)典中“四書”指的是《大學(xué)》《中庸》《______》《孟子》。52、______教學(xué)模式主張教學(xué)應(yīng)該以集體教學(xué)為基礎(chǔ)，輔以經(jīng)常及時(shí)的反饋，為學(xué)生提供個(gè)別化的幫助以及額外的學(xué)習(xí)時(shí)間，使大多數(shù)學(xué)生都能達(dá)到要求。53、“故君子居必?fù)襦l(xiāng)，游必就士，所以防邪僻而近中正也。”這句話強(qiáng)調(diào)影響人身心發(fā)展的因素是______。54、蘇聯(lián)教育家______、凱洛夫是勞動(dòng)起源說的代表人物。55、刺激物對(duì)感受器的作用停止后，感覺現(xiàn)象并不立即消失，它能保留一個(gè)短暫的時(shí)間，這種現(xiàn)象叫作______。56、空間知覺分為______、大小知覺、深度知覺、距離知覺和方位知覺。57、西周以后，學(xué)校教育制度已經(jīng)發(fā)展到比較完備的形式，建立了典型的政教合一的______。58、20世紀(jì)70年代受經(jīng)濟(jì)滯漲和教育悲觀主義的雙重影響，教育擴(kuò)張速度有所放慢，教育發(fā)展的重點(diǎn)轉(zhuǎn)向______。59、私德是私人生活中的道德規(guī)范，通常以______為核心。60、1972年，聯(lián)合國(guó)教科文組織國(guó)際教育發(fā)展委員會(huì)在《學(xué)會(huì)生存——教育世界的今天與明天》一文中，對(duì)______思想進(jìn)行進(jìn)一步論述與確認(rèn)，使之成為世界各國(guó)教育發(fā)展的指導(dǎo)原則與共同追求。61、課程目標(biāo)的基本來源是______、當(dāng)代社會(huì)生活的需求、學(xué)科知識(shí)及其發(fā)展。62、______提出了習(xí)得律、實(shí)驗(yàn)性消退律、泛化律、分化律和高級(jí)條件作用律等。63、______是人們希望從事對(duì)他有重要意義的、具有挑戰(zhàn)性的活動(dòng)，在活動(dòng)中能取得圓滿的結(jié)果和優(yōu)異的成績(jī)，并能超過他人的動(dòng)機(jī)。64、阿特金森把個(gè)體的成就動(dòng)機(jī)分成兩類：一類是______的動(dòng)機(jī)，另一類是避免失敗的動(dòng)機(jī)。65、根據(jù)新舊觀念的概括水平及其聯(lián)系方式的不同，可以把學(xué)習(xí)分為上位學(xué)習(xí)、下位學(xué)習(xí)和______。66、創(chuàng)造性思維的三個(gè)特點(diǎn)是獨(dú)特性、變通性、______。67、教師職業(yè)是一種專門職業(yè)，教師是履行教育教學(xué)的______。68、按教育活動(dòng)的存在范圍，教育形態(tài)可分為______、家庭教育和學(xué)校教育。69、意志行動(dòng)的心理過程包括兩個(gè)階段：采取決定階段和______。70、按能力對(duì)先天稟賦與社會(huì)文化因素的依賴關(guān)系，可分為______和流體智力。71、2002年全國(guó)人大通過了《______》，對(duì)民辦教育的發(fā)展起到了持久的促進(jìn)和保障。72、教育過程的基本要素主要有教師、學(xué)生、______和教學(xué)手段。73、兒童有兩種發(fā)展水平：一是兒童的現(xiàn)有水平；二是可能達(dá)到的發(fā)展水平。這兩種水平之間的差異，就是最近發(fā)展區(qū)。這一概念是由______提出的。74、理性情緒療法認(rèn)為，不良情緒是由不合理的______導(dǎo)致的。75、艾賓浩斯以______為實(shí)驗(yàn)材料，運(yùn)用重學(xué)法的統(tǒng)計(jì)處理方法來研究記憶和遺忘現(xiàn)象。76、視覺區(qū)位于頂枕裂后面的______內(nèi)，屬布魯?shù)侣牡?7區(qū)，它接受在光刺激的作用下由眼睛輸入的神經(jīng)沖動(dòng)，產(chǎn)生初級(jí)形式的視覺。77、教育史上，第一本課程理論專著是美國(guó)學(xué)者博比特的《______》。78、剛剛能引起感覺的最小刺激量叫作______。79、用標(biāo)準(zhǔn)化的心理量表測(cè)驗(yàn)?zāi)撤N心理品質(zhì)的研究方法是______。80、“憂者見之則憂，喜者見之則喜”體現(xiàn)的情緒狀態(tài)是______。三、簡(jiǎn)答題81、簡(jiǎn)述學(xué)習(xí)的心理?xiàng)l件。82、簡(jiǎn)述教育的政治功能。83、簡(jiǎn)述文化對(duì)教育的影響。84、簡(jiǎn)述當(dāng)代世界教育的基本特征。四、案例分析題85、結(jié)合案例分析該原則實(shí)施的基本要求。86、李老師開展了一個(gè)以“我愛祖國(guó)”為主題的教育活動(dòng)。首先，他聲情并茂地講述了鐘南山院士光榮的抗疫事跡。接著，李老師組織學(xué)生觀看全國(guó)各地醫(yī)護(hù)人員抗擊新冠疫情的視頻，鼓勵(lì)學(xué)生向抗擊新冠肺炎中涌現(xiàn)出的英雄人物虛心學(xué)習(xí)。然后，李老師又讓學(xué)生觀看了河南鄭州“7·20”洪水暴發(fā)時(shí)，全國(guó)同胞們一起同心抗洪的視頻。李老師說：“從視頻中我們可以看出，河南暴雨，彰顯了我們中國(guó)人的團(tuán)結(jié)，更凸顯了我們社會(huì)主義制度的優(yōu)越性?！彪S后，李老師讓同學(xué)們聯(lián)系實(shí)際發(fā)表自己的想法，說說自己能為祖國(guó)做些什么?同學(xué)們紛紛討論起來，有同學(xué)說：“戴好口罩防護(hù)疫情就是愛國(guó)?！薄詈螅罾蠋熆偨Y(jié)到：“熱愛祖國(guó)要從我做起，從小事做起!同學(xué)之間也要相互監(jiān)督，形成良好的思想品質(zhì)，為祖國(guó)的繁榮昌盛貢獻(xiàn)自己的一份力量?！?5．上述案例運(yùn)用了什么德育方法?66．貫徹上述德育方法的基本要求是什么?五、論述題87、論述學(xué)生文化的基本成因。88、談?wù)勀銓?duì)現(xiàn)階段我國(guó)教育目的的基本精神的理解。心理學(xué)部分

參考答案一、選擇題1、A[解析]班主任了解和研究學(xué)生的方法有：書面材料分析法、調(diào)查法、觀察法和談話法。其中，觀察法是在自然條件下，有目的、有計(jì)劃地對(duì)學(xué)生的各種行為表現(xiàn)進(jìn)行觀察以此來了解和研究學(xué)生的方法。觀察法是班主任了解和研究學(xué)生最基本的方法。2、A[解析]“范例教學(xué)”主張選取蘊(yùn)含本質(zhì)因素、根本因素、基礎(chǔ)因素的典型案例，通過對(duì)范例的研究，使學(xué)生從個(gè)別到一般、從具體到抽象、從認(rèn)識(shí)到實(shí)踐，理解、掌握帶有普遍性的規(guī)律、原理的模式。3、A[解析]根據(jù)題干中的“實(shí)事求是”可知是客觀性原則。4、B5、D[解析]記憶的準(zhǔn)備性，記憶的提取和應(yīng)用特征。它使人能及時(shí)、迅速、靈活地從記憶信息的儲(chǔ)存庫(kù)中提取所需要的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，以解決當(dāng)前的實(shí)際問題。題干中，有人能很快想出答案，說明能快速?gòu)挠洃浶畔⒌膬?chǔ)存庫(kù)中提取所需要的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，體現(xiàn)的是記憶的準(zhǔn)備性。6、C[解析]孔子這句話的意思是：只有通過學(xué)習(xí)后，才能知道自己的不足；也只有通過教別人，才能發(fā)現(xiàn)自己的困惑。知道了自己的不足，然后才能自我反??；知道自己的困惑，然后才能自我勉勵(lì)、發(fā)憤圖強(qiáng)。這句話表明教和學(xué)是相互促進(jìn)的。故孔子的話體現(xiàn)的師生關(guān)系是教學(xué)相長(zhǎng)。7、A[解析]依靠積極因素，克服消極因素原則是指在德育工作中，教育者要善于依靠、發(fā)揚(yáng)學(xué)生自身的積極因素，調(diào)動(dòng)學(xué)生自我教育的積極性，克服消極因素，以達(dá)到長(zhǎng)善救失的目的?！敖桃舱?，長(zhǎng)善而救其失者也”的意思是教師應(yīng)當(dāng)是幫助學(xué)生發(fā)揮長(zhǎng)處、糾正錯(cuò)誤的人，體現(xiàn)了依靠積極因素，克服消極因素的德育原則。8、D9、D[解析]法國(guó)社會(huì)學(xué)家、哲學(xué)家利托爾諾和英國(guó)教育家沛西·能是生物起源說的代表人物。10、B[解析]研究表明，人們的智力水平呈正態(tài)分布，其分布形態(tài)兩頭小，中間大，又稱常態(tài)分布。11、A【試題解析】課外校外教育是指在課程計(jì)劃和學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)以外，利用課余時(shí)間，對(duì)學(xué)生實(shí)施的各種有目的、有計(jì)劃、有組織的教育活動(dòng)，其主要特點(diǎn)是自愿性、靈活性、實(shí)踐性。12、B[解析]新課程倡導(dǎo)的學(xué)生觀指出，學(xué)生是發(fā)展的人。①學(xué)生的身心發(fā)展是有規(guī)律的。②學(xué)生具有巨大的發(fā)展?jié)撃堋＂蹖W(xué)生是處于發(fā)展過程中的人。作為發(fā)展中的人，意味著學(xué)生還是不成熟的人，是一個(gè)正在成長(zhǎng)的人。作為發(fā)展中的人，學(xué)生的不完善是正常的，十全十美并不符合實(shí)際。把學(xué)生作為發(fā)展中的人來對(duì)待，就要理解學(xué)生身上存在的不足，就要允許學(xué)生犯錯(cuò)誤。當(dāng)然，更重要的是要幫助學(xué)生解決問題，改正錯(cuò)誤，從而不斷促進(jìn)學(xué)生的進(jìn)步和發(fā)展。④學(xué)生的發(fā)展是全面的發(fā)展。故“學(xué)校是允許學(xué)生犯錯(cuò)誤的地方”體現(xiàn)的學(xué)生觀是學(xué)生是發(fā)展的人。13、D[解析]采取系列性策略的學(xué)生，一般把重點(diǎn)放在解決一系列子問題上。他們?cè)诎堰@些子問題聯(lián)系在一起時(shí)，十分注重其邏輯順序。14、B[解析]自主參與原則是指班級(jí)成員參與管理，發(fā)揮其主體作用。這也就是我們通常所說的“班干部能做的班主任不做，學(xué)生能做的班干部不做”。題干所述體現(xiàn)的是班級(jí)管理中的自主參與原則。15、C【試題解析】班杜拉于1997年提出一個(gè)新概念，即“自我效能”，用以闡述人的動(dòng)機(jī)行為不僅受行為結(jié)果的影響(強(qiáng)化)，而且受“人對(duì)結(jié)果的期望”這一認(rèn)知因素的影響。效能期望指的是人對(duì)自己行為能力的主觀推測(cè)。16、A【試題解析】本題考查教師勞動(dòng)的特點(diǎn)。教師勞動(dòng)的特點(diǎn)具有復(fù)雜性、創(chuàng)造性、連續(xù)性、廣域性、長(zhǎng)期性、間接性、主體性和示范性。教師勞動(dòng)的創(chuàng)造性主要表現(xiàn)在三個(gè)方面：第一，因材施教；第二，教學(xué)上的不斷更新；第三，教師的“教育機(jī)智”。在教育過程中，意料之外的事情總會(huì)發(fā)生。教師在無準(zhǔn)備的情況下，能夠迅速、果斷地做出正確判斷，隨機(jī)應(yīng)變，因勢(shì)利導(dǎo)，是教師“教育機(jī)智”的表現(xiàn)。17、B[解析]題干所述即為人力資本理論的觀點(diǎn)，該理論的學(xué)者尤其重視教育投資的作用，認(rèn)為教育投資是一種可以帶來豐厚利潤(rùn)的生產(chǎn)性投資，人力資本理論體現(xiàn)了教育的經(jīng)濟(jì)功能。18、A【試題解析】本題考查我國(guó)基礎(chǔ)教育課程設(shè)置的特點(diǎn)。我國(guó)各級(jí)學(xué)校課程設(shè)置的基本特點(diǎn)是整體設(shè)置九年一貫的義務(wù)教育課程。第一，小學(xué)階段以綜合課程為主；第二，初中階段分科課程與綜合課程相結(jié)合；第三，高中階段以分科課程為主；第四，從小學(xué)至高中設(shè)置綜合實(shí)踐課，并作為必修課程；第五，農(nóng)村中學(xué)課程強(qiáng)調(diào)為當(dāng)?shù)厣鐣?huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展服務(wù)；第六，在課程標(biāo)準(zhǔn)方面，提出了一些適應(yīng)我國(guó)當(dāng)前國(guó)情的新要求。19、B[解析]想象具有補(bǔ)充功能，即對(duì)于那些人們無法直接感知的事物，想象具有補(bǔ)充社會(huì)知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的作用。《紅樓夢(mèng)》中對(duì)王熙鳳的描寫并不完整全面，也不是照片，我們依賴經(jīng)驗(yàn)形成了王熙鳳的形象，這是想象的補(bǔ)充功能的體現(xiàn)。20、C【試題解析】短時(shí)記憶的編碼方式包括聽覺編碼、視覺編碼。其中，聽覺編碼是短時(shí)記憶的一種主要編碼方式。21、C【試題解析】人的身體發(fā)展是按照首尾方向和中心外周方向進(jìn)行的，心理發(fā)展是按照從機(jī)械記憶到意義記憶，從無意注意到有意注意，等等。人發(fā)展的這種順序性是客觀的。是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的。22、A[解析]2001年教育部正式頒布了《基礎(chǔ)教育課程改革綱要(試行)》，明確了基礎(chǔ)教育課程改革的目標(biāo)與總體框架。課程改革是基礎(chǔ)教育改革的核心內(nèi)容。23、B[解析]道德性原則(教育性原則)是指心理學(xué)研究應(yīng)該遵守社會(huì)道德倫理原則，在保護(hù)人的身心不受侵犯與傷害的前提下，為促進(jìn)人的健康發(fā)展而進(jìn)行研究?！翱紤]此研究是否能夠發(fā)展學(xué)生的道德水平”體現(xiàn)的是教育性原則。24、(1)加強(qiáng)科學(xué)思維方法論的訓(xùn)練。(2)運(yùn)用啟發(fā)式進(jìn)行教學(xué)，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。(3)加強(qiáng)言語交流訓(xùn)練。(4)發(fā)揮定勢(shì)的積極作用。(5)培養(yǎng)解決實(shí)際問題的思考能力。25、A[解析]雙趨沖突指從自己同時(shí)都很喜愛的兩個(gè)事物中僅擇其一的心理狀態(tài)。根據(jù)題干中的“既想……又想……”可知其為雙趨沖突。26、B27、C[解析]班杜拉的社會(huì)學(xué)習(xí)理論強(qiáng)調(diào)觀察學(xué)習(xí)。所謂觀察學(xué)習(xí)，又稱替代學(xué)習(xí)，指通過對(duì)他人及其強(qiáng)化性結(jié)果的觀察，一個(gè)人獲得某些新的反應(yīng)，或者矯正原有的行為反應(yīng)。“榜樣的力量是無窮的”強(qiáng)調(diào)榜樣的力量，對(duì)榜樣的學(xué)習(xí)屬于觀察學(xué)習(xí)，因此，這句話符合班杜拉的社會(huì)學(xué)習(xí)理論的特點(diǎn)。28、C【試題解析】觀察的品質(zhì)包括觀察的目的性、觀察的客觀性、觀察的精細(xì)性、觀察的敏銳性。其中，觀察的客觀性是指善于實(shí)事求是地去知覺事物的品質(zhì).29、B[解析]無條件反射是先天的，即所謂無意識(shí)的本能行為。條件反射又稱信號(hào)反射，是后天經(jīng)過學(xué)習(xí)才能得到的反射。用具體事物作為條件刺激而建立的條件反射系統(tǒng)叫第一信號(hào)系統(tǒng)，是人和動(dòng)物共有的；用語言符號(hào)作為條件刺激而建立的條件反射系統(tǒng)叫第二信號(hào)系統(tǒng)?？吹嚼K子害怕屬于直接的實(shí)物引起的條件反射，屬于第一信號(hào)系統(tǒng)條件反射。30、B【試題解析】我國(guó)各級(jí)學(xué)校整體設(shè)置九年一貫的義務(wù)教育課程。我國(guó)從小學(xué)至高中設(shè)置綜合實(shí)踐課，并作為必修課程，其內(nèi)容主要包括信息技術(shù)教育、研究性學(xué)習(xí)、社區(qū)服務(wù)與社會(huì)實(shí)踐、勞動(dòng)與技術(shù)教育。31、C[解析]動(dòng)力定型是由固定程序的條件作用建立起來的自動(dòng)化了的條件反射系統(tǒng)。本來由一系列刺激所引起的一系列反應(yīng)，經(jīng)訓(xùn)練鞏固后，刺激系列的第一個(gè)刺激一出現(xiàn)，反應(yīng)系列就依次出現(xiàn)。32、A[解析]理智感是在智力活動(dòng)中，認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)事物時(shí)所產(chǎn)生的情感體驗(yàn)。例如，人們?cè)谔剿髡胬頃r(shí)會(huì)產(chǎn)生求知欲，了解和認(rèn)識(shí)未知事物時(shí)有興趣和好奇心，在解決疑難問題時(shí)會(huì)出現(xiàn)遲疑、驚訝和焦躁，問題解決后產(chǎn)生強(qiáng)烈的喜悅和快慰等，都是理智感的體現(xiàn)。33、C【試題解析】主體性指教師自身可以成為活生生的教育因素和具有影響力的榜樣。示范性指教師的言談舉止、人品才能、治學(xué)態(tài)度等都會(huì)成為學(xué)生仿效的對(duì)象和學(xué)習(xí)的楷模，身教重于言教。34、B[解析]認(rèn)知心理學(xué)以信息加工為核心，根據(jù)題干中的“了解人是怎樣在頭腦中加工信息的”可知是認(rèn)知主義心理學(xué)流派。35、A【試題解析】本題考查教育目的的意義。教育目的既是教育工作的出發(fā)點(diǎn)，也是教育工作的歸宿。教育活動(dòng)是人類社會(huì)的一種有目的地培養(yǎng)人的活動(dòng)。在從事具體的教育工作之前，必須首先確定教育的目的、培養(yǎng)的目標(biāo)和具體的教學(xué)目標(biāo)，否則就是盲目的。而教育工作的最后，就是取得一定的教學(xué)效果．這個(gè)效果應(yīng)該與事先確立的教育目的相符合。全部教育工作自始至終是圍繞教育目的這個(gè)核心展開的。36、B[解析]無意想象又稱不隨意想象，是沒有預(yù)定目的、不由自主產(chǎn)生的想象。由題干中的“不自覺”可知，屬于無意想象。37、B【試題解析】學(xué)校體育的根本任務(wù)是增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)。體育的具體任務(wù)包括：(1)促進(jìn)學(xué)生正常發(fā)育和身體各器官機(jī)能的發(fā)展，全面發(fā)展學(xué)生的身體素質(zhì)和人體基本活動(dòng)能力。提高適應(yīng)環(huán)境的能力;(2)向?qū)W生傳授體育和衛(wèi)生的基本知識(shí)和技能，使學(xué)生養(yǎng)成科學(xué)鍛煉身體的習(xí)慣;(3)通過體育對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育;(4)向國(guó)家輸送優(yōu)秀的體育運(yùn)動(dòng)員，促進(jìn)我國(guó)體育運(yùn)動(dòng)水平的提高。38、C[解析]喬姆斯基主張，人腦先天就具有一種能夠?qū)φZ言進(jìn)行加工的裝置(LAD)，叫作“語言獲得裝置”，這個(gè)裝置是一個(gè)與生俱來的處理器，它包含一個(gè)普遍語法或?qū)λ姓Z言通用的規(guī)則知識(shí)。39、A[解析]社會(huì)惰化也叫社會(huì)逍遙，是指當(dāng)群體一起完成任務(wù)時(shí)，群體中的成員每人所付出的努力會(huì)比個(gè)體在單獨(dú)情況下完成任務(wù)時(shí)偏少的現(xiàn)象。在人多的情況下出現(xiàn)的偷懶現(xiàn)象，屬于社會(huì)惰化。40、D[解析]心智技能也稱智力技能、認(rèn)知技能，是通過學(xué)習(xí)而形成的合乎法則的心智活動(dòng)方式。閱讀技能、運(yùn)算技能、記憶技能、解題技能等都是常見的心智技能。故D項(xiàng)屬于心智技能，A、B、C三項(xiàng)均屬于操作技能。二、填空題41、理想42、學(xué)記43、維果斯基44、差別閾限/最小可覺差45、額葉46、后習(xí)俗水平47、發(fā)現(xiàn)兒童48、自我調(diào)控和自我反思能力49、個(gè)性化50、夸張51、論語52、掌握學(xué)習(xí)53、環(huán)境54、米丁斯基55、后像/感覺后像56、形狀知覺57、官學(xué)體系58、提高質(zhì)量59、家庭美德60、終身教育61、學(xué)習(xí)者的需要/對(duì)學(xué)生的研究62、巴甫洛夫63、成就動(dòng)機(jī)64、力求成功65、并列結(jié)合學(xué)習(xí)66、流暢性67、專業(yè)人員68、社會(huì)教育69、執(zhí)行決定階段70、晶體智力71、民辦教育促進(jìn)法72、教學(xué)內(nèi)容73、維果斯基74、信念75、無意義音節(jié)字表76、枕葉77、課程78、絕對(duì)感覺閾限79、測(cè)驗(yàn)法80、心境三、簡(jiǎn)答題81、(1)志向要遠(yuǎn)大。(2)注意要集中。(3)興趣要穩(wěn)定。(4)情感要熱烈。(5)意志要堅(jiān)強(qiáng)。82、(1)教育通過培養(yǎng)合格的公民和政治人才為政治服務(wù)。(2)教育通過傳播思想、制造輿論為統(tǒng)治階級(jí)服務(wù)。(3)教育促進(jìn)民主化進(jìn)程，但對(duì)政治經(jīng)濟(jì)制度不起決定作用。83、(1)文化對(duì)教育具有價(jià)值定向作用。(2)文化發(fā)展促進(jìn)學(xué)校課程的發(fā)展。(3)文化影響教育目的的確立。(4)文化影響教育內(nèi)容的選擇。(5)文化影響著教育教學(xué)方法的使用。84、(1)規(guī)模迅速增長(zhǎng)。(2)體制和結(jié)構(gòu)顯著變化。(3)內(nèi)涵逐漸擴(kuò)大。(4)不平等嚴(yán)重存在。四、案例分析題85、進(jìn)行因材施教原則的基本要求主要有：①以發(fā)展的眼光深入了解學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)、發(fā)展特點(diǎn)和能力水平。這是實(shí)行因材施教的前提和基礎(chǔ)。案例中的教師通過觀察，發(fā)現(xiàn)該學(xué)生性格孤僻，并深入了解了其性格孤僻的原因，對(duì)該學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)、發(fā)展特點(diǎn)和能力水平有了一個(gè)整體的把握。這是因材施教的前提。②根據(jù)學(xué)生個(gè)別差異有的放矢地進(jìn)行教育，因材施教。要對(duì)不同生活環(huán)境、成長(zhǎng)經(jīng)歷和個(gè)性特點(diǎn)的學(xué)生，采用不同的內(nèi)容和方法來進(jìn)行教育。該老師有意將班上宣傳委員的位置空缺多次暗地里給該學(xué)生創(chuàng)造機(jī)會(huì)，把她的演講稿、學(xué)習(xí)心得等多次在班上進(jìn)行展示鼓勵(lì)其發(fā)揮個(gè)人特長(zhǎng)，作文也獲得了學(xué)校的“新蕾獎(jiǎng)”。最終，該生恢復(fù)自信，取得了長(zhǎng)足的發(fā)展。③根據(jù)不同年齡階段學(xué)生的特點(diǎn)，選擇不同的內(nèi)容和方法進(jìn)行教育，防止一般化、成人化模式化。案例中的女學(xué)生處于高中階段，在我苦口婆心地動(dòng)員下仍然拒絕擔(dān)任宣傳委員，作為班主任的“我”，采取一系列適合她的方法來促進(jìn)她的進(jìn)步，從而改變了她的性格，最終使她考上了大學(xué)。86、65．案例中運(yùn)用的德育方法有榜樣法、說服法、陶冶教育法。①榜樣法是以他人的高尚思想、模范行為和卓越成就來影響學(xué)生品德的方法。案例中李老師講解鐘南山院士光榮的抗疫故事，并向抗疫中出現(xiàn)的英雄人物學(xué)習(xí)，體現(xiàn)了榜樣法。②說服法又叫說理教育法，是通過擺事實(shí)、講道理，使學(xué)生提高思想認(rèn)識(shí)，形成正確觀點(diǎn)的方法。案例中李老師利用真實(shí)的抗疫事跡和全國(guó)同胞同心抗洪的故事來培養(yǎng)學(xué)生的愛國(guó)主義精神，體現(xiàn)了說服法。③陶冶教育法是通過創(chuàng)設(shè)良好的情境，潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生品德的方法。案例中李老師讓同學(xué)們觀看抗疫、抗擊洪水的視頻，運(yùn)用的是陶冶教育法。66．運(yùn)用榜樣法的基本要求：①選好學(xué)習(xí)的榜樣。②激起學(xué)生對(duì)榜樣的敬慕之情。③引導(dǎo)學(xué)生用榜樣來調(diào)節(jié)行為，提高修養(yǎng)。運(yùn)用說服法的基本要求：①明確目的性和針對(duì)性。②富有知識(shí)性、趣味性。③注意時(shí)機(jī)。④以誠(chéng)待人。運(yùn)用陶冶教育法的基本要求：①創(chuàng)設(shè)良好的情境。②與啟發(fā)說服相結(jié)合。③引導(dǎo)學(xué)生參與情境的創(chuàng)設(shè)。五、論述題87、(1)學(xué)生個(gè)人的身心特征。這表現(xiàn)在學(xué)生處于不同的年齡階段，由于特定的身心發(fā)展的需求，有著一些不同于其他年齡階段的思想觀念和行為規(guī)范；同時(shí)也表現(xiàn)在某些學(xué)生由于身心方面的顯著特征(如超常學(xué)生和殘障學(xué)生)，在其生活經(jīng)歷中會(huì)形成不同于其他學(xué)生的文化特征。(2)同伴群體的影響。學(xué)生多處于青少年時(shí)期，有著自己交往的同年齡的群體，在這種群體中，會(huì)形成一些共同的價(jià)值規(guī)范等，構(gòu)成一種與成人文化不同的文化形態(tài)。(3)師生的交互作用。教師與學(xué)生的交往活動(dòng)，是學(xué)校生活中一個(gè)最為主要的組成部分。在這種交往中，教師所采用的教學(xué)形式不同，學(xué)生的反應(yīng)也就隨之各異。例