民俗民風(fēng)在初中美術(shù)課程中的應(yīng)用

【摘

要】隨著教育改革的不斷深化，民俗民風(fēng)文化在初中美術(shù)課程中占據(jù)了重要地位，初中階段學(xué)生的審美觀念以及學(xué)習(xí)能力已經(jīng)成長到了一個(gè)良好的水平，因此，構(gòu)建學(xué)生民族傳承意識(shí)成為了初中美術(shù)的研究重點(diǎn)。本文分析了民俗民風(fēng)在初中美術(shù)課程中的應(yīng)用價(jià)值，并在加強(qiáng)融合形式、拓展教學(xué)資源、建立教學(xué)紐帶、舉辦文化活動(dòng)等方面進(jìn)行了應(yīng)用途徑研究，旨在為教育人員提供參考建議。【關(guān)鍵詞】民俗民風(fēng);初中美術(shù);應(yīng)用研究我國國土面積遼闊，少數(shù)民族數(shù)量眾多，廣闊的地域與交融萬象的民族文化衍生出了十分多元化的民俗民風(fēng)文化。隨著時(shí)代與經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展，這些寶貴的民俗民風(fēng)文化凝聚了不同民族的精神文明精華，是中華歷史與人民生活的縮影，具有重要的精神意義與極高的藝術(shù)價(jià)值。如何將這些優(yōu)秀的民俗民風(fēng)文化合理地融入到初中美術(shù)課程中，是教育工作者們必須重視的研究方向。一、民俗民風(fēng)在初中美術(shù)課程中的應(yīng)用價(jià)值（一）增加民俗民風(fēng)文化的宣傳途徑民俗民風(fēng)文化能夠充分地展現(xiàn)一片地域的地域環(huán)境、歷史背景以及人文思想狀態(tài)，并且是民族的文化活動(dòng)、審美方向與藝術(shù)傾向的縮影，具有非常高的研究價(jià)值。但在現(xiàn)階段，民俗民風(fēng)文化受到地域以及傳承人等客觀因素的影響，并不能很好地進(jìn)行宣傳，致使很大一部分已逐漸地消逝在歷史的長河中。因此，我們需要在教育層面加強(qiáng)相關(guān)文化的宣傳與推廣，使優(yōu)秀的民俗民風(fēng)文化能夠得到更多人的了解與喜愛。例如，民俗風(fēng)情文化節(jié)的推廣、民俗民風(fēng)廣告的制作及宣傳民俗文化特色的標(biāo)語等。（二）提升學(xué)生對(duì)民俗民風(fēng)文化的傳承意識(shí)初中美術(shù)教學(xué)的主旨之一是培養(yǎng)學(xué)生的審美意識(shí)，并提升學(xué)生的文化素質(zhì)。將民俗民風(fēng)文化融合進(jìn)初中美術(shù)課程中，不僅能夠拓展學(xué)生的藝術(shù)欣賞范圍，還能通過民俗民風(fēng)文化背后的歷史知識(shí)以及民生演變過程對(duì)學(xué)生進(jìn)行潛移默化的熏陶，使其初步地提升自身人文素質(zhì)與文化底蘊(yùn)。同時(shí)，民俗民風(fēng)類知識(shí)的匯入也能使學(xué)生更加了解我國壯美的河山與悠久的歷史文化傳承，使其在新時(shí)代迸發(fā)出新的藝術(shù)生命力。因此，教育工作者應(yīng)在引導(dǎo)學(xué)生對(duì)民俗民風(fēng)文化的學(xué)習(xí)過程中提升學(xué)生對(duì)民俗民風(fēng)文化的傳承意識(shí)，進(jìn)而促進(jìn)民俗民風(fēng)文化的創(chuàng)新和發(fā)展。（三）打造特色化初中美術(shù)教學(xué)體系初中美術(shù)課程是一類包容性較強(qiáng)的科目，其課程教學(xué)目標(biāo)包括但不限于繪畫方面，手工藝或者審美理念等方面的教學(xué)同樣重要，將民俗民風(fēng)文化加入到初中美術(shù)教學(xué)當(dāng)中，能夠在打造特色化初中美術(shù)教學(xué)體系方面帶來積極影響。通過發(fā)掘歷史故事、了解民俗文化、領(lǐng)略民風(fēng)知識(shí)，極大地提升了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生從較為落后的傳統(tǒng)教學(xué)模式中脫離，進(jìn)入到了藝術(shù)內(nèi)涵更加濃厚的新教學(xué)模式之中，使初中美術(shù)教學(xué)質(zhì)量得到顯著提升，進(jìn)而打造特色化的初中美術(shù)教學(xué)體系。（四）轉(zhuǎn)變教育工作者的教學(xué)理念在傳統(tǒng)的教育理念中，教育工作者往往注重給學(xué)生傳授理論知識(shí)、專業(yè)技巧等，而忽略專業(yè)知識(shí)背后的文化內(nèi)涵。民俗民風(fēng)文化在初中美術(shù)課程中的應(yīng)用，響應(yīng)了教育工作者需要更加注重學(xué)生素質(zhì)教育的教學(xué)理念，更有利于教育工作者培養(yǎng)學(xué)生的興趣愛好，緩解學(xué)生的學(xué)習(xí)壓力，幫助學(xué)生在初中階段養(yǎng)成良好的文化及道德素養(yǎng)，為更好地傳播優(yōu)秀傳統(tǒng)民俗文化作出貢獻(xiàn)。二、初中美術(shù)課程中民俗民風(fēng)的應(yīng)用研究（一）加強(qiáng)民俗民風(fēng)文化融合形式隨著教育改革的不斷深化進(jìn)行，初中美術(shù)教學(xué)面臨著持續(xù)的革新升級(jí)需求，為了拓寬學(xué)生的美術(shù)知識(shí)面以及提升其藝術(shù)素養(yǎng)，校方應(yīng)該積極提高對(duì)于民俗民風(fēng)文化融入美術(shù)教學(xué)的程度，使初中美術(shù)教學(xué)水平得到整體性提升。由于民俗民風(fēng)文化內(nèi)容的多樣性，其中傳統(tǒng)藝術(shù)、民族節(jié)日、民俗服飾等元素都能夠充分地體現(xiàn)中華文化的博大精深，能極大限度地豐富初中美術(shù)教學(xué)內(nèi)容。為了將民俗民風(fēng)文化與美術(shù)教學(xué)充分融合，教師應(yīng)加強(qiáng)培養(yǎng)自身的文化素質(zhì)與民俗民風(fēng)文化底蘊(yùn)，在進(jìn)行教學(xué)前做好相應(yīng)功課，將傳統(tǒng)的理論知識(shí)教學(xué)與課堂實(shí)踐活動(dòng)充分融為一體，以民俗民風(fēng)文化教學(xué)為新的切入點(diǎn)，進(jìn)行創(chuàng)新式美術(shù)教學(xué)，輔助學(xué)生了解中華民俗民風(fēng)文化，提升藝術(shù)欣賞水平與文化內(nèi)涵。在融合形式方面，學(xué)?？梢怨膭?lì)學(xué)生組織民俗民風(fēng)文化美術(shù)社團(tuán)。通過社團(tuán)成員間的學(xué)習(xí)和交流，不僅可以激發(fā)學(xué)生的美術(shù)靈感，提高學(xué)生對(duì)民俗民風(fēng)的熱愛，更可以對(duì)優(yōu)秀的民俗民風(fēng)文化進(jìn)行創(chuàng)新和傳承。此外，學(xué)校還可以舉辦民俗民風(fēng)文化美術(shù)作品的展示活動(dòng)，例如年畫中的門神畫像以及展現(xiàn)民俗活動(dòng)舉辦現(xiàn)場的繪畫作品等。通過這些美術(shù)作品的展示活動(dòng)，提升學(xué)生創(chuàng)作民俗民風(fēng)作品的積極性，同時(shí)讓更多的學(xué)生了解民俗民風(fēng)文化，進(jìn)而有助于民俗民風(fēng)文化健康、持續(xù)發(fā)展。（二）創(chuàng)新式開發(fā)拓展教學(xué)資源初中美術(shù)課程內(nèi)容因具有涉及知識(shí)面廣、系統(tǒng)性強(qiáng)等特點(diǎn)，想要將民俗民風(fēng)文化內(nèi)容加入到初中美術(shù)課程中，就需要對(duì)教學(xué)資源進(jìn)行創(chuàng)新式開發(fā)整理，將其歸納為單獨(dú)單元素材，進(jìn)行統(tǒng)一性管理教學(xué)，實(shí)現(xiàn)教育資源的高效運(yùn)用。例如，在進(jìn)行“張貼的畫”美術(shù)課程教學(xué)時(shí)，教師需要充分帶動(dòng)學(xué)生的積極性，從生活中較為常見的中國剪紙藝術(shù)、年畫習(xí)俗等方面進(jìn)行講解，帶領(lǐng)學(xué)生體驗(yàn)中國傳統(tǒng)藝術(shù)剪紙的魅力，并引導(dǎo)學(xué)生組成學(xué)習(xí)分享小組，單獨(dú)選擇主題進(jìn)行剪紙藝術(shù)作品創(chuàng)作，最終通過作品評(píng)比將優(yōu)秀作品進(jìn)行校內(nèi)展覽。這種形式在充分調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性的同時(shí)，實(shí)現(xiàn)了教材內(nèi)容與民俗民風(fēng)文化的雙重教學(xué)，不僅提升了學(xué)生的動(dòng)手能力，更讓他們感受到中華傳統(tǒng)民俗藝術(shù)的獨(dú)特魅力。另一方面，教師還可以引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)新思考，例如，分析古代文化對(duì)于園林設(shè)計(jì)方面的影響，帶領(lǐng)學(xué)生收集資料，并對(duì)受到民風(fēng)影響的各大園林風(fēng)格進(jìn)行討論，從而增強(qiáng)學(xué)生的獨(dú)立思考能力與表達(dá)能力。（三）制定導(dǎo)向性課程教學(xué)目標(biāo)在進(jìn)行教學(xué)過程中，教學(xué)目標(biāo)的制定對(duì)整個(gè)教學(xué)模式具有非常重要的導(dǎo)向作用。教師可以根據(jù)各類民俗民風(fēng)文化特點(diǎn)來制定相應(yīng)的課堂教學(xué)目標(biāo)，突出講述民俗民風(fēng)文化在藝術(shù)作品與工藝品中的內(nèi)在表現(xiàn)力，在美術(shù)造型、藝術(shù)理念、應(yīng)用意義與文化背景等方面進(jìn)行綜合型教學(xué)，進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生自行對(duì)民俗民風(fēng)文化作品進(jìn)行審美藝術(shù)品鑒，并鼓勵(lì)學(xué)生提出自己的看法與疑惑，從而提升課堂互動(dòng)效果與教學(xué)質(zhì)量。例如，在學(xué)習(xí)“絢麗的漆器”課程時(shí)，教師可以設(shè)定美術(shù)作品制作作為課堂導(dǎo)向性目標(biāo)，引導(dǎo)學(xué)生融合自己對(duì)漆器知識(shí)的了解進(jìn)行漆器紋樣設(shè)計(jì)，并對(duì)漆工藝的嵌螺鈿、雕漆、描金等技藝進(jìn)行歸納總結(jié)，鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行探討研究，從而形成一個(gè)方向性明確的課堂學(xué)習(xí)氛圍，以藝術(shù)交流的形式調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，提升學(xué)生藝術(shù)設(shè)計(jì)興趣，為學(xué)生的想象力、創(chuàng)意能力等方面的綜合素質(zhì)提升提供平臺(tái)。（四）對(duì)民俗民風(fēng)文化內(nèi)容進(jìn)行深度發(fā)掘美術(shù)是一門以審美與活動(dòng)相結(jié)合的基礎(chǔ)性社會(huì)學(xué)科，有著很強(qiáng)的藝術(shù)性與文化特性，教師可以結(jié)合民俗民風(fēng)文化的歷史、政治、經(jīng)濟(jì)、民生等背景因素進(jìn)行教學(xué)，并深度發(fā)掘因素之間的聯(lián)系，幫助學(xué)生養(yǎng)成對(duì)于民俗民風(fēng)文化以及各類相關(guān)因素的多元化吸納態(tài)度與探究學(xué)習(xí)精神。教師還可以不局限于課堂時(shí)間與空間，將探究民俗民風(fēng)文化的背后故事融入到學(xué)生的課后學(xué)習(xí)中，并幫助學(xué)生組建學(xué)習(xí)小組，建立知識(shí)探究發(fā)掘目標(biāo)與分工，實(shí)現(xiàn)加強(qiáng)交流溝通的同時(shí)培養(yǎng)課后自主學(xué)習(xí)能力。對(duì)民俗民風(fēng)文化內(nèi)容的深度發(fā)掘，離不開對(duì)傳統(tǒng)民族習(xí)俗的了解。教師可以收集民俗民風(fēng)習(xí)俗的視頻資料，借助多媒體教學(xué)平臺(tái)向?qū)W生進(jìn)行宣傳講解。此外，教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生在傳統(tǒng)節(jié)日期間積極參與節(jié)日活動(dòng)，感受節(jié)日氛圍，比如春節(jié)和家人學(xué)習(xí)包餃子、元宵節(jié)學(xué)習(xí)煮湯圓等，讓學(xué)生親身體驗(yàn)到民俗民風(fēng)文化的樂趣，在實(shí)踐中了解傳統(tǒng)民俗文化的由來及寓意。（五）以教師為紐帶深化影響教師在課堂教學(xué)中無疑占據(jù)著非常重要的位置，優(yōu)秀的授課教師能夠更加精確地進(jìn)行專業(yè)知識(shí)授課，極大地提升教學(xué)效率與質(zhì)量，是學(xué)生吸收知識(shí)并且成長的關(guān)鍵領(lǐng)路人。在進(jìn)行初中美術(shù)教學(xué)工作中，以教師為紐帶的授課模式能夠?qū)⒚袼酌耧L(fēng)文化推廣與傳承難度進(jìn)一步降低。一方面，校方應(yīng)重視美術(shù)教育，加強(qiáng)資金投入力度，促進(jìn)美術(shù)教師團(tuán)隊(duì)構(gòu)建，加強(qiáng)整體專業(yè)性，促進(jìn)美術(shù)教學(xué)高質(zhì)量發(fā)展。另一方面，教師應(yīng)提升自身文化素養(yǎng)，增加對(duì)民俗民風(fēng)文化的理解，掌握藝術(shù)品與風(fēng)俗形式背后的歷史變遷知識(shí)，方能在后續(xù)的教學(xué)中進(jìn)行充分實(shí)踐，幫助學(xué)生掌握并理解民俗民風(fēng)文化的魅力。教師作為課堂的組織者及學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者，需要不斷調(diào)整教學(xué)模式，轉(zhuǎn)變教學(xué)思維。傳統(tǒng)的教學(xué)思維中更加注重學(xué)生的學(xué)習(xí)成績，而往往忽略學(xué)生價(jià)值觀及文化素養(yǎng)的教育。因此，教師應(yīng)轉(zhuǎn)換教學(xué)思維，將傳統(tǒng)以教師單方面向?qū)W生灌輸知識(shí)的教學(xué)方式逐漸轉(zhuǎn)向以學(xué)生為主體，引導(dǎo)學(xué)生去主動(dòng)探索民俗民風(fēng)文化。以此，教師要增加學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)民俗民風(fēng)文化學(xué)習(xí)的主觀能動(dòng)性，深化民俗民風(fēng)文化對(duì)學(xué)生意識(shí)形態(tài)的影響，進(jìn)而更好地將民俗民風(fēng)文化在初中美術(shù)課堂中進(jìn)行應(yīng)用。（六）舉辦民俗民風(fēng)文化教學(xué)活動(dòng)初中美術(shù)課程由于不屬于主要學(xué)習(xí)科目，在一定程度上受到學(xué)生的輕視，將美術(shù)課程視為擺脫專業(yè)知識(shí)學(xué)習(xí)的放松時(shí)間，影響了美術(shù)教學(xué)的正常進(jìn)行。為了扭轉(zhuǎn)這一局面，美術(shù)教師應(yīng)積極將更接地氣的民俗民風(fēng)文化融入到教學(xué)當(dāng)中。同時(shí)，為了提升學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性與課堂參與性，教師可以組織民俗民風(fēng)文化活動(dòng)，并在活動(dòng)中引導(dǎo)學(xué)生對(duì)于民俗民風(fēng)藝術(shù)文化進(jìn)行繼承與發(fā)揚(yáng)。例如：教師可以組織進(jìn)行“創(chuàng)意手工大賽”“古畫臨摹大賽”“民間美術(shù)創(chuàng)意小組”以及“陶藝制作大賽”等趣味教學(xué)活動(dòng)，以豐富多樣的教學(xué)方式提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，使學(xué)生在游戲與動(dòng)手的過程中，更深入地理解民俗民風(fēng)文化、吸收美術(shù)知識(shí)。同時(shí)，幫助初中生融合自己對(duì)藝術(shù)的理解與概念進(jìn)行自主創(chuàng)作，從而在實(shí)踐中得到更多的經(jīng)驗(yàn)與體會(huì)，進(jìn)而促進(jìn)教學(xué)質(zhì)量的顯著提升。此外，民俗民風(fēng)文化教學(xué)活動(dòng)也可以為初中美術(shù)課程提供大量的繪畫素材，學(xué)生可以將參與活動(dòng)中體驗(yàn)到的民俗氛圍帶入到美術(shù)課堂之中，激發(fā)創(chuàng)作靈感，進(jìn)而在繪畫作品中體現(xiàn)更多的民俗氣息。因此，民俗民風(fēng)文化教學(xué)活動(dòng)的影響，從文化傳承的角度上來看，它有利于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播和發(fā)展;從教育工作者的角度上來看，它豐富了校園的文化活動(dòng)并增