普通高中高二上學期語文期中考試試卷

普通高中高二上學期語文期中考試試卷吉林省四平市普通高中2023-2024學年高二上學期語文期中考試試卷

一、現(xiàn)代文閱讀(35分)

（2023高二上·四平期中）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ

材料一：

韋應物的五言詩寫得好，可是七言絕句《滁州西澗》其實也寫得很好。這首詩雖然只有短短的四句，但是寫得非常地閑靜高遠?！蔼殤z幽草澗邊生"，這個青草跟這個山澗真的可以說是可愛，而且還可以聽到“上有黃鸝深樹鳴”，可是一般的大眾所追逐的都是聲色犬馬和功名利祿，不會注重到這樣自然的美好的景色，“春潮帶雨晚來急"，春潮帶著雨聲，晚上你聽到雨聲加上湖水，在山石上流過的聲音是很急的，“急”，是雨的急，水流的急?！耙岸蔁o人舟自橫".在那個沒有人注意的山野之間的一個渡口的碼頭，有一只小船，因為今天下大雨所以那個渡船上沒有人，于是小船自己就橫在澗邊了。

一般說起來詩分成幾個層次：第一個層次是屬于感官的感受，我們看見的外界景物就是一種感官上的感受。感官的感受表現(xiàn)的常常是一種情趣，覺得這個景物很美，很有意思，這是人類審美過程中最初的一層感受。第二個層次是感情的感動，就是你有非常真誠的一種感情，給人一種情感上的感動。第三個層次，我以為就是感發(fā)的聯(lián)想。這一類詩是超于寫實、超于具體的情事以上，它使你不只是感動，感動以后給你興發(fā)，就是給你一個引申和引發(fā)。

那么韋應物的這首《滁州西澗》從外表上看起來，他所寫的是寫實的景物，可是他沒有停止在寫實的景物之間，這首詩是很妙的，就是說在景物之間有一種不只是感官上的感受，還有一種言外的感受，有一種情致。就是說他會透過耳目的感受給你某一種心靈上的感受，而這種感受不是很強烈也不是很具體，這正是韋應物詩的一個特色。

(摘編自葉嘉瑩《說中晚唐詩》)

材料二：

就韋詩的整體風格而言，閑雅簡淡自是一大特色，但若以此論《滁州西澗》，則猶嫌未足?！冻菸鳚尽氛Z言堪稱簡淡，意趣則非閑雅所能盡括。那是貌似閑雅簡淡，實則滿懷憂憤的格調(diào)。韋應物早已送走了血氣方剛的青年時代，在寫《滁州西澗》時，人世的不平，社會的險惡，宦海的浮沉，理想、抱負、失望、苦悶，一齊兜上心頭。他不再慷慨疾呼、切直傾吐了。他將涌動于心的一切，都用那枝生花妙筆隱含于平淡簡古的自然景物的描繪之中，那里跳動著的其實是一顆并不自甘寂寞而渴求用世的心。蘇東坡說韋詩“寄至味于淡泊”，《滁州西澗》亦然。

歷來人們好將韋應物比陶淵明，但注重陶韋詩風相似者多，而深究二人氣節(jié)相近者少。如陶淵明辭彭澤令千古傳為美談，那韋應物辭櫟陽令也是該享令譽的。韋應物自有其不“等陶"處。建中二年，他被任為尚書比部員外郎。接到任命，他立即“攝衣辭田里”，那“華簪耀頹顏"一語，于感慨之中溢露欣喜之色，便是明證。那一段“投跡在田中，日出照茅屋”“時伐南澗竹，夜還灃水東"的閑居歲月，他并不特別留戀難舍。而這，始終是成年后韋應物思想的主流。

(摘編自應德民《傷心人別有懷抱—韋應物〈滁州西澗〉解讀》)

材料三：

站在當代文藝理論建設的立場重新審視“詩言志”理念，有這樣幾點值得注意：首先，今天我們更注重從文藝創(chuàng)作與文藝批評的層面來看待“詩言志"?！霸娧灾尽弊鳛樨灤┪覈L期文藝發(fā)展實踐的基礎命題，已經(jīng)形成了自身獨特的理論內(nèi)涵，即它的核心在于指明為什么進行創(chuàng)作以及文藝創(chuàng)作主要傳達什么的問題。不論“言志"曾經(jīng)有著怎樣的宗教儀式背景和政治倫理背景，這些都只是我們用來豐富“詩言志”理論的參照。我們當然不能忽略“詩言志"在先秦時期的歷史意義，但我們今天需要的不是一個文獻上的“詩言志”觀念，而是仍然充滿理論活力且具有很強實踐指引意義的“詩言志"理念，而這必然是與當下的文藝創(chuàng)作活動密切相關(guān)的。

其次，要注意到“詩言志”理念的豐富內(nèi)涵。我們認為，“詩言志"理念要在相關(guān)概念群中才能更好地理解，性、情、志在“詩言志”中都具有重要意義，三者統(tǒng)一于“詩言志"的理論框架之下。其中，“性”既是情志的產(chǎn)生根源，也是情志活動的底層邏輯，具有根本性，而“情"面對的是當下，是眼前所見所聞所感，具有現(xiàn)實性?！爸尽笔侵黧w對客體以及自身的超越，“志"面向身心之外，指向高遠之處，具有超越性。“志”賦予有限的人生以意義，如果沒有“志"，生活只有“眼前的茍且”，人永遠束縛于當下的局限性中?！爸?，給予了人類孤獨面對浩瀚宇宙的勇氣，概而言之，對于文藝創(chuàng)作而言，可以說是出于“性”、顯于“情"、成于“志”，三者缺一不可。

最后，“詩言志"依然是當今文藝實踐的根本追求。“志”是文藝創(chuàng)作的源動力，是文藝創(chuàng)作的主導，也是實現(xiàn)文藝價值的關(guān)鍵?！爸?體現(xiàn)的是我們對主客觀世界的深度體認，包含著自覺的價值判斷，指向的是未來的路徑，它是主體意識最強烈的顯現(xiàn)?！爸尽币坏┬纬?，便有強烈的表達傾向與行動傾向。所謂“文王拘而演周易，仲尼厄而作春秋，屈原放逐，乃賦《離騷》，左丘失明，厥有《國語》"，核心在于主體在困頓之中逐漸形成了明確的人生追求，進而借創(chuàng)作來表達內(nèi)心之志、實現(xiàn)內(nèi)心之志，“言志”是創(chuàng)作主體一種自發(fā)自覺的行為，而“情"本身是散亂的，只有在某種“志”的引領(lǐng)下，才能匯聚成可以被表達、被抒發(fā)的“情感之流"，才能進入文藝作品之中。

今天，我們不像先秦時期那樣強調(diào)“志”所代表的政治倫理觀念，但“志"所傳遞的“社會核心價值觀”，同樣是文藝作品必須要承載的重要使命。文藝作品不是僅僅吐露創(chuàng)作者內(nèi)心之“志"，還要試圖提高“志”的層次。當然，這并不是說所有的文藝活動都要“言志"，但“言志”至少應該是具有“詩性"追求的文藝作品的核心目標。

(摘編自羅家湘、林天泉《“詩言志”的理論內(nèi)涵與當代意義》)

1．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解不正確的一項是（）

A．相較于五言詩，韋應物的七言詩寫得更好，如他的七言絕句《滁州西澗》閑靜高遠，寫景給人一種言外的感受。

B．材料二借用蘇東坡“寄至味于淡泊"的說法，認為韋應物將自己不甘寂寞而渴求用世的心隱含于平淡簡古的自然景物的描繪中。

C．韋應物與陶淵明二人在氣節(jié)上有一定的相近之處，例如韋應物曾辭櫟陽令，而陶淵明曾辭彭澤令。

D．性、情、志在文藝創(chuàng)作中都具有重要意義，其中，“情”具有現(xiàn)實性，面對的是當下，是眼前所見所聞所感。

2．根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（）

A．在材料一中，作者借助于閱讀《滁州西澗》的豐富感受，證明詩的第三個層次不只使讀者感動，感動之后還給讀者一種言外的感受。

B．材料二的作者認為《滁州西澗》表面上寫的是閑雅簡淡的實景，深層次上滿懷憂憤的格調(diào)，這與材料一的作者的觀點有所不同。

C．材料三的作者通過文王、仲尼、屈原、左丘明等事例，論證了傳統(tǒng)意義的“詩言志"依然是當今文藝實踐的根本追求的觀點。

D．用材料三中的觀點審視韋應物的詩，可以說，《滁州西澗》表達了一種面向身心之外、指向高遠之處、具有超越性的“志”。

3．下列詩句所言之“志"不符合積極用世的傳統(tǒng)社會核心價值觀的一項是（）

A．先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。

B．長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海。

C．男兒何不帶吳鉤，收取關(guān)山五十州。

D．因過竹院逢僧話，偷得浮生半日閑。

4．請梳理材料一的行文思路。

5．某小學的學生正在學《滁州西澗》，假如你是班級的語文老師，你會提供哪些學習建議？請結(jié)合材料簡述。

（2023高二上·四平期中）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ

雪地獵狍

梁曉聲

當年我是知青，在一師一團，地處最北邊陲。鄂倫春族獵人常經(jīng)過我們連，冬季上山，春季下山。連里的老職工、老戰(zhàn)士，向鄂倫春族學習，成為出色獵人的不少。

北大荒的野生動物中，野雉多，狍子也多。所以有“棒打狍子瓢舀魚，野雉飛到飯鍋里”的夸張說法。

狍天生就是那種反應不夠靈敏的動物，故人們叫它們“傻狍子"。人如覺得別人傻，在當?shù)貢@么說：“瞧他吧，傻狍子似的?！?/p>

狍的確傻?？稍偕?，它見了人還能不跑嗎？當然也跑。但它沒跑出去多遠，就會站住，還會扭頭望望，仿佛在想——我跑個什么勁兒呢，那人不一定打算傷害我吧？往往就在它望著人發(fā)愣之際，獵槍響了……狍真的很傻，很少見那么傻的野生動物。

一輛汽車在公路或山路上開著，而一只狍要過路。車燈照住狍，狍就站在路中央不動了。它似乎想弄明白怎么回事，為什么那么亮的光會照住它？司機一提速，狍被撞死了。

我在北大荒當知青的六年間，每年都聽說汽車撞死狍的事。不但汽車撞死過狍，而且連拖拉機也撞死過狍。當年，團里有一批“東方紅"履帶式拖拉機，即使掛到最高擋的5擋，又能快到哪兒去呢？但架不住傻狍子愣是站在燈光中不跑啊。

狍的樣子其實一點兒都不傻，長得還很秀氣。狍的耳朵比鹿長一些，眼睛比鹿的眼睛還大。公狍也生角，卻不會長到鹿角那么高，也不會分出鹿角那么多的叉兒，一般只分兩個叉兒。狍不會碎步跑，只會奔躍，但絕不會像鹿奔跑得那么快，也不會像鹿躍得那么遠。狍雖是野生動物，但又顯然太缺乏“野外運動”的鍛煉。

狍，傻在它那一雙大眼睛。

狍的眼中，尤其母狍的眼中，總有那么一種猶猶豫豫、懵懂不知所措的意味。我這里將狍的眼神比作仿佛到了該論婚嫁的年齡，但仍然缺乏待人接物的經(jīng)驗，因而每每陷于窘狀的大姑娘的眼神。這樣的大姑娘從前是很有一些的，但現(xiàn)在不多了。狍發(fā)現(xiàn)了人，并不立即逃跑，而是引頸昂頭，凝視著人。也許凝視幾秒鐘，也許凝視半分鐘甚至一分鐘之久。要看它在什么情況下發(fā)現(xiàn)了人以及什么樣的人，人在干什么。狍對老人、小孩兒和女人，戒心尤其不足。

我在連隊當小學老師的兩年，小學的校長是轉(zhuǎn)業(yè)兵，姓魏，待我如親兄弟。他是連隊出色的獵手之一。冬季的一天，我隨他進山打獵。我們在雪地上發(fā)現(xiàn)了兩行狍的蹄印。他俯身仔細看了片刻，很有把握地說，肯定是一大一小。我們循蹤追去，果然看到一大一小兩只狍。體型小些的狍，在我們的追趕下顯得格外靈巧。它分明是想把我們的視線吸引到自己身上。雪深，人追不快，狍也跑不快?？茨侵淮筢笈懿粍恿耍覀円步K于追到獵槍的射程以內(nèi)，魏校長的獵槍也舉平瞄準了。那體型小些的狍，便用身體將大狍撞開，然后，它在大狍的身體前跑來跑去，使魏老師的獵槍無法瞄準大狍，連開了三槍也沒擊中。魏校長生氣地說：“我的目標明明不在它身上，可它怎么偏偏想找死呢。"

傻狍畢竟斗不過好獵手。終于，它們被我們逼上了山頂，旁邊是懸崖，它們無路可逃了。

在距離它們只有十幾步遠處，魏校長站住了，激動地說：“我本來只想打那只大的，這下，兩只都別想活了。回去時，我扛大的，你扛小的。”

他說罷，舉槍瞄準。狍不像鹿或其他動物，它們被迫到絕處，并不自殺，相反，那時它們或目不轉(zhuǎn)睛地望著獵人，或凝視槍口，一副從容就義的樣子。那種從容，簡直沒法細說。那時它們的眼神，就像參加奧運會的體操選手，連出差池，遭到淘汰已成定局，厄運如此，只好聽天由命。某些運動員在那種情況下，目光不是也要望向記分牌嗎？那是運動員顯示最后自尊的意識本能。狍凝視槍口的眼神，似乎是要向人證明——它們雖是動物，被人叫作傻狍子，卻可以死得如人一樣有自尊，甚至比人死得還要有自尊。

懸崖邊上，兩只狍一前一后，身體貼著身體，體型小些的在前，體型大些的在后。在前的分明想用自己的身體擋住子彈，眼神中有一種無悔的義不容辭的意味，似乎還有一種僥幸——或許獵人的槍里只剩一顆子彈呢！

它們的腹部都因剛才的奔逃而劇烈起伏。它們的頭都高昂著，眼睛無比鎮(zhèn)定地望著我們。體型小些的狍終于不望我們，將頭轉(zhuǎn)向大狍，仰望大狍。大狍則俯下頭，用自己的頭親昵地蹭對方的背和頸，接著，兩只狍的臉偎在一起。

我心中頓生惻隱，正奇怪魏校長為什么還沒開槍，向他瞥去，卻見他不知何時已將槍放下了。

他說：“它們不是一大一小，而是夫妻啊。"

我不知說什么好。

他又說：“看，我們以為是小狍的那一只，其實并不算小，它是公的?？闯鰜頉]有？那只母的懷孕了，所以顯得大………”

我仍不知該怎么表態(tài)。

“我現(xiàn)在終于明白了，鄂倫春人不向懷孕的母獸開槍是有道理的?？此鼈兊难劬?，人在這種情況下打死它們，是要遭天譴的呀！"

魏校長說著，干脆將槍背在肩上。

后來，他盤腿坐在雪地上，吸著煙，望著兩只狍。我也盤腿坐下，陪他吸煙，陪他望著那兩只狍。

我和魏校長在山林中追趕了三個多小時，魏校長可以易如反掌地射殺它們，甚至可以來個“串糖葫蘆”，一槍擊倒兩只，但他決定不那樣做了。

那一刻，夕陽橘紅色的余暉漫上山頭，將雪地染得像罩了紅紗，兩只狍在懸崖邊相依相偎，身體緊貼著身體，眷眷情深，根本不理睬我們兩個人的存在。

(有刪改)

6．下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）

A．小說采用了“我"的視角。這是因為“我”親歷了狩獵的過程，近距離地觀察過兩只狍和魏校長，用心感知過這一切，“我"最方便把讀者帶進故事。

B．作者在介紹狍子和寫被逼上懸崖面對死亡的兩只狍子時，都很細致入微地描寫它們的眼神，這是因為狍子的眼神讓“我”體察到了此刻它們的內(nèi)心。

C．小說中最重要的兩個形象是公狍和老魏。長期以來，人們對狍子的認知就是“傻"，而老魏對狍子從窮追到放棄，是因為他對狍子有了新的認知。

D．小說通過對一次雪地里窮追兩只狍而最終在穩(wěn)操勝券時放棄的經(jīng)歷的描寫，表達了人類對弱小者的惋惜和與動物共享地球這個家園的美好愿望。

7．關(guān)于文中的畫線部分，下列說法不正確的一項是（）

A．“我不知說什么好”“我仍不知該怎么表態(tài)"，是因為“我”面對此情景以及魏校長的正確分析，內(nèi)心深感震憾，不知道如何回應。

B．“魏校長說著，干脆將槍背在肩上。"這個動作，說明魏校長內(nèi)心很堅定，他徹底放棄了獵殺狍子的打算。

C．魏校長坐在雪地里，吸著煙，望著狍子，因為他太累了；“我”也坐著陪著他吸煙看狍子，因為“我"也太累了。

D．夕陽橘紅色的余暉染紅了雪地，雪地上坐著放下了獵槍的“我們”，懸崖邊有眷眷相依的狍子，小說的結(jié)尾洋溢著濃濃的暖意。

8．魏校長對狍子從窮追到放棄，是因為隨著事態(tài)的發(fā)展，他對狍子的認知和情感發(fā)生了變化，請結(jié)合相關(guān)內(nèi)容簡析這種變化。

9．小說作者在這次"獵狍的經(jīng)過之前，用了大量的篇幅來絮談狍子的“傻”，談到它常常因為“凝視"而被射殺被撞死，揭示它“傻死”的根源在于“戒心不足"，這部分絮談帶來了怎樣的文學效果？請談談你的理解。

二、古代詩文閱讀(35分)

（2023高二上·四平期中）文言文閱讀

王長文，字德俊。父颙，字伯元，犍為太守。長文天姿聰警，高暢敏識，治五經(jīng)，博綜群籍。弱冠，州三辟書佐。丁時興衰，托疾歸家，察孝廉，不就，遂陽愚。嘗牽豬過市中乞，人與語，偽不聞。郡守初至，詣門修敬。至閭，走出。請，終不還。刺史胡黑辟從事祭酒，長文陽發(fā)狂疾，步擔走出門。黑累遣教請還終不顧還家養(yǎng)母獨講學。著《無名子》十二篇，依則《論語》。以為《春秋》三傳，傳經(jīng)不同，每生訟議，乃據(jù)經(jīng)摭傳，著《春秋三傳》十三篇。又撰《約禮記》，除煩舉要，凡十篇，皆行于時。

長文才鑒清妙，泛愛廣納，放蕩闊達，不以細宜廉介為意，亦不好臧否人物。有孝子羅偶，事親至孝，郡察孝廉，長文立表以旌之。元康初，試守江原令?？h收得盜馬賊及發(fā)冢賊，長文引見誘慰。時適臘晦，皆遣歸家。獄先有系囚，亦遣之，謂曰：“教化不厚，使汝等如此，長吏之過也。臘節(jié)慶祈，歸就汝上下，善相歡樂，過節(jié)來還?！比豪艋体?，爭請，不許。尋有赦令，所宥人無不感恩，輟不為惡，曰：“不敢負王君。"將喪去官，民思其政，時人愛而敬之。大將軍梁王彤及諸府并辟，長文曰：“吾從其先命者?！彼鞈?，為從事中郎。諸王公卿慕其名，咸與之交。愍懷太子死于許下，博士、中書論虞祔之禮①。長文議：“虞祭宜還東宮，以繼太子者為主；配食②于潁川府君。"皆施行。除洛陽令，長文見彤曰：“主者不庶幾③，奏長文為洛陽令?！毙涡Υ鹪唬骸扒淠瞬皇鼛?，非主者也。"固辭不拜。益州亂，拜蜀郡太守，暴疾卒。時年六十四。

(節(jié)選自《華陽國志》)

【注】①虞祔之禮：虞祭與祔祭，虞為葬后之祭，謝為合于先祖廟之祭。②配食：有功于國家的人，附祀于廟。③庶幾：三國及晉時稱賢人為庶幾。

10．文中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑。（）

黑A累B遣教請還C終不顧D還E家F養(yǎng)母G獨講學。

11．下列對文本中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）

A．五經(jīng).指《詩》《書》《禮》《易》《春秋》這五部儒家經(jīng)典。

B．“皆行于時”與“余嘉其能行古道"(《師說》)兩句中的“行”字意思相同。

C．“時人愛而敬之"與“吾何愛一牛”(《齊桓晉文之事》)兩句中的“愛"字意思不同。

D．“固辭不拜”與“日益驕固"(《阿房宮賦》)兩句中的“固”字意思不同。

12．下列對文本有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（）

A．王長文多次拒絕接受征辟，為了逃避做官，他甚至不惜托病和裝傻。

B．王長文博愛眾人，心胸寬廣，不拘小節(jié)，性格開朗，不好評論人物。

C．王長文認為傳和經(jīng)不同，每有學生遭遇訴訟，就根據(jù)經(jīng)傳明辨是非。

D．愍懷太子去世后，朝廷采納并施行了王長文提出的虞祔之禮的建議。

13．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

①嘗牽豬過市中乞，人與語，偽不聞。

②尋有赦令，所宥人無不感恩，輟不為惡，曰：“不敢負王君。"

14．王長文對百姓進行禮法教化的表現(xiàn)有哪些？請簡要說明。

（2023高二上·四平期中）古代詩歌閱讀

南征①

杜甫

春岸桃花水，云帆楓樹林。

偷生長避地，適遠更沾襟。

老病南征日，君恩北望心。

百年歌自苦，未見有知音。

【注】①此詩是大歷四年春，杜甫由岳陽前往長沙途中所作。此時距他去世只有一年。

15．下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（）

A．首聯(lián)寫了詩人南征途中所見的春江美景：春水方生，桃花夾岸；云帆一比、極目四望，楓樹成林。

B．頷聯(lián)“偷生”“適遠"的沾襟淚水把首聯(lián)中明朗歡快的氣息抹洗得干干凈凈，有先揚后抑的效果。

C．頸聯(lián)“南征日”對“北望心"，為流水對，且兩句在內(nèi)容上對比鮮明，更襯托出詩人對國家的失望。

D．尾聯(lián)“百年歌自苦，未見有知音”兩句正是詩人在晚年對自己一生的思想以及悲劇命運的總結(jié)。

16．尾聯(lián)說“百年歌自苦"，詩人在詩中寫出了哪些“苦”？請簡要回答。

17．（2023高二上·四平期中）補寫出下列句子中的空缺部分。

（1）《論語·里仁》中孔子用“，"兩句來概括君子和小人不同的義利觀。

（2）《無衣》中“？”兩句，描寫將士們團結(jié)友愛，同穿貼身的衣服。

（3）李白《將進酒》中，以曹植痛飲為例，呼應只有飲者留其名，表現(xiàn)自己憂憤不平的句子是“___，___"。

三、語言文字運用(20分)

（2023高二上·四平期中）語言文字運用Ⅰ

①1917年，時任北京大學校長的蔡元培出版的《石頭記索隱》認為《紅樓夢》是一部“政治小·說”。②1921年，小蔡元培25歲的胡適撰寫了《紅樓夢考證》，③與蔡元培研究《紅樓夢》的觀點大同小異。④他毫不客氣地把矛頭對準了蔡元培，⑤說蔡元培的索隱是牽強附會，⑥認為蔡校長的研究走錯了路。⑦胡適為了推翻蔡元培的觀點為目的，⑧曾到處搜查有曹雪芹身世的《四松堂集》這本書。

就在胡適“踏破鐵鞋無覓處"之時，蔡元培也幫助胡適四處尋找此書，后來為他借到了此書。這次，胡適“得來全不費功夫”了。胡適____，更加充分地證明了自己關(guān)于《紅樓夢》是“曹雪芹自述"的說法。

胡適駁斥蔡元培的學術(shù)觀點，蔡元培不但沒有嚴詞反駁，而且____，蔡元培這種舉動無異于“長別人的志氣，滅自己的威風”，卻又恰恰彰顯出他的雅量。

18．請在文中畫橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密，每處不超過10個字。

19．文中第一段有三處表述不當，請指出其序號并做修改，使語言表達準確流暢，邏輯嚴密。不得改變原意。

（2023高二上·四平期中）語言文字運用Ⅱ

我站在旗津島的海水浴場，看汪洋大海，寬闊無邊的波濤，一排又一排地奔襲沖撞而來也像是一座座山巒奔涌到你面前，崩塌濺落成美麗的水珠。極目遠眺，恣肆沸騰的海水，沒有盡頭，沒有邊際線，真的是白茫茫水天一色。多么壯麗雄奇的大海！看，那海水是任何大江大湖都不能比擬的，它氣勢雄壯令人驚駭，它碧藍得深不可測，它美麗魅惑使你暈眩。旗津島像一把長長的利劍，又像一條長長的門閂，橫臥在港灣前，守衛(wèi)迎送來來往往的船只。從旗津島看港灣沿岸碼頭停泊的輪船，一排排列隊整齊，高舉的起重機桿似乎顯得遙遠渺小，可見港灣是多么開闊水深，又有多少巨輪可以自由輕松駛?cè)腭偝觥＿@不，說話間，一艘龐然大物快速駛來。漆黑的船身、大紅的輪底，旁若無人地長驅(qū)直入，像是急著回家趕路那樣輕快。

“你爺爺原來就是在這樣的輪船上服務，對工作很盡責。"我對兒子說。

20．文中畫橫線的兩個句子中的“一排又一排”和“一排排"語意相近，亦有不同。請簡要分析。

21．對文學作品來說，標點標示的停頓，有時很有表現(xiàn)力。請簡要分析文中畫波浪線部分中逗號的表現(xiàn)力。

22．請寫出文中兩個加點的“對”字的語意。

四、寫作(60分)

23．（2023高二上·四平期中）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

材料一：

在人生的大風浪中，我們常常學船長的樣子，在狂風暴雨之下把笨重的貨物扔掉，以減輕船的重量。

——巴爾扎克

材料二：

成大事不在于力量的大小，而在于能堅持多久。

—約翰生

上述材料能夠給追求卓越的青年以啟示，請結(jié)合你對自身的發(fā)展的思考寫一篇文章。

要求；選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作、不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。

答案解析部分

【答案】1．A

2．C

3．D

4．①首先對《滁州西澗》的好處加以分析；②然后闡釋詩的三個層次；③最后，點明這首詩屬于第三層次。

5．①抓關(guān)鍵字詞，讀懂詩歌，如“憐"“急”等字的理解；②從詩的三個層次入手，讀出詩歌的景物美以及言外的感受；③知人論世，體會平淡簡古的自然景物背后作者憂憤不平的心；④把握風格，就整體風格而言，閑雅簡淡是韋詩的一大特色；⑤比較閱讀，與風格相近的陶詩作比較閱讀；⑥觀照當下，讀活詩歌，用古人的“志"激勵自己，提升思想境界。

【知識點】對文本進行個性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀；理解概括文本主要內(nèi)容；篩選并整合文本信息；文藝理論、文學評價類；論證的分析

【解析】【點評】（1）本題考查學生對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析能力，答題時要整體把握材料內(nèi)容，結(jié)合相關(guān)語境分析各個選項表述的正誤，看內(nèi)容上是否張冠李戴、曲解文意等等，最后作出正確的選擇。

（2）本題考查學生對材料相關(guān)說法的理解和分析能力。答題時要讀懂材料，然后仔細比對各個選項的說法，重點是看有無混淆未然已然、強加因果等邏輯錯誤，最后作出正確的判斷和選擇。

（3）本題考查學生對相關(guān)詩文名句的意思及相關(guān)觀點的理解能力。答題時要讀懂題干涉及的觀點，仔細比對各個選項的詩文名句，最后做出正確選擇。

（4）本題考查學生對材料行文思路的分析和把握能力。答題時要讀懂文本相關(guān)內(nèi)容，理清文章的層次關(guān)系，結(jié)合具體內(nèi)容進行分析。

（5）本題考查學生探究文本中的某些問題，提出自己的見解的能力。答題時要讀懂材料內(nèi)容，結(jié)合具體內(nèi)容進行分析。

1．A.“韋應物的七言詩寫得更好”的說法錯誤。原文說的事是“韋應物的五言詩寫得好，可是七言絕句《滁州西澗》其實也寫得很好"，也就是他的這兩類詩都好，旗鼓相當，但沒有說那一樣“更好”。

故答案為：A。

2．C.“論證了傳統(tǒng)意義的‘詩言志’依然是當今文藝實踐的根本追求的觀點"的說法錯誤，其實通過文王、仲尼、屈原、左丘明等事例的作用是有力地論證了“言志”是明確人生追求的創(chuàng)作主體一種自發(fā)自覺的行為。

故答案為：C。

3．A.“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂"體現(xiàn)的是胸懷天下的闊達胸襟。

B.“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄?！背鲎岳畎椎摹缎新冯y》，詩句引用典故，表現(xiàn)了對實現(xiàn)理想的堅定信念。

C.“男兒何不帶吳鉤，收取關(guān)山五十州"體現(xiàn)了報效國家的抱負。

D.“因過竹院逢僧話，偷得浮生半日閑”揭示了無趣盲目的人生，半日閑最難得。不符合積極用世的傳統(tǒng)社會核心價值觀。

故答案為：D。

4．行文思路上，首先思路清晰地“說"，以“韋應物的五言詩寫得好，可是七言絕句《滁州西澗》其實也寫得很好”引出對《滁州西澗》的好處的分析——這首詩雖然只有短短的四句，但是寫得卻是非常地閑靜高遠；然后，以“一般說起來詩分成幾個層次"引出并闡釋詩的三個層次；最后，點明這首詩在景物之間有一種不只是感官上的感受，還有一種言外的感受，有一種情致，表明韋應物詩歌會給讀者一種心靈上感受。

故答案為：①首先對《滁州西澗》的好處加以分析；②然后闡釋詩的三個層次；③最后，點明這首詩屬于第三層次。

5．①由材料一第一段對《滁州西澗》的好處的分析可知，應抓關(guān)鍵字詞，讀懂詩歌，如“憐”“急"等字的理解；

②由材料一第二段對詩的三個層次的闡釋可知，應從詩的三個層次入手，讀出詩歌的景物美以及言外的感受；

③由材料二原文“就韋詩的整體風格而言，閑雅簡淡自是一大特色，但若以此論《滁州西澗》，則猶嫌未足?！冻菸鳚尽氛Z言堪稱簡淡，意趣則非閑雅所能盡括。那是貌似閑雅簡淡，實則滿懷憂憤的格調(diào)。韋應物早已送走了血氣方剛的青年時代，在寫《滁州西澗》時，人世的不平，社會的險惡，宦海的浮沉，理想、抱負、失望、苦悶，一齊兜上心頭。他不再慷慨疾呼、切直傾吐了。他將涌動于心的一切，都用那枝生花妙筆隱含于平淡簡古的自然景物的描繪之中，那里跳動著的其實是一顆并不自甘寂寞而渴求用世的心”可知，應知人論世，體會平淡簡古的自然景物背后作者憂憤不平的心；

④由材料二原文“就韋詩的整體風格而言，閑雅簡淡自是一大特色"可知，應把握風格，就整體風格而言，閑雅簡淡是韋詩的一大特色；

⑤由材料二原文“歷來人們好將韋應物比陶淵明，但注重陶韋詩風相似者多，而深究二人氣節(jié)相近者少。如陶淵明辭彭澤令千古傳為美談，那韋應物辭櫟陽令也是該享令譽的”可知，應比較閱讀，與風格相近的陶詩作比較閱讀；

⑥由材料三原文“今天，我們不像先秦時期那樣強調(diào)‘志’所代表的政治倫理觀念，但‘志’所傳遞的‘社會核心價值觀’，同樣是文藝作品必須要承載的重要使命。文藝作品不是僅僅吐露創(chuàng)作者內(nèi)心之‘志’，還要試圖提高‘志’的層次"可知，應觀照當下，讀活詩歌，用古人的“志”激勵自己，提升思想境界。

故答案為：①抓關(guān)鍵字詞，讀懂詩歌，如“憐"“急”等字的理解；②從詩的三個層次入手，讀出詩歌的景物美以及言外的感受；③知人論世，體會平淡簡古的自然景物背后作者憂憤不平的心；④把握風格，就整體風格而言，閑雅簡淡是韋詩的一大特色；⑤比較閱讀，與風格相近的陶詩作比較閱讀；⑥觀照當下，讀活詩歌，用古人的“志"激勵自己，提升思想境界。

【答案】6．D

7．C

8．①當魏校長向母狍開槍時，公狍撞開母狍，在母狍前跑來跑去，魏校長很疑惑，以為它找死，很生氣；②當兩只狍子被逼上山頂，無路可逃時，魏校長很激動，決心把兩只一起射殺；③當公狍用身體擋住母狍，兩只狍子互相凝視，互相偎依，從容就死時，魏校長放下了獵槍，他被感動了。

9．①讓我們透過狍子的神情，初窺它們的內(nèi)心，它們常常因為低估人類的威脅而送命，這使我們對它們充滿了憐憫和痛惜；②對狍的眼神和凝視的細膩描寫是對后文狍將遭射殺時視人和對視的鋪墊，使后文更真實更感人；③與下文公狍即使面對死亡也要設法保全母狍形成對照，它多么勇敢、淡定、智慧，使人肅然起敬。

【知識點】分析文體特征和表現(xiàn)手法；體會重要語句的豐富含意；領(lǐng)悟文本的藝術(shù)魅力；理解概括文本主要內(nèi)容；篩選并整合文本信息；中國現(xiàn)當代小說；賞析、品味句子所蘊含的人物情感

【解析】【點評】（1）本題考查學生對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞能力，答題時要整體把握文本內(nèi)容，結(jié)合相關(guān)語境分析各個選項表述的正誤，作出正確的選擇。

（2）本題考查學生對文本相關(guān)內(nèi)容的理解能力。答題時要讀懂題干涉及的部分，仔細比對各個選項，作出正確的判斷和選擇。

（3）本題考查學生對小說中人物心理認知和情感變化理解和分析能力。答題時要讀懂相關(guān)內(nèi)容，并結(jié)合具體情境進行分析。

（4）本題考查學生對小說中相關(guān)情節(jié)作用的分析能力，答題時要結(jié)合該情節(jié)在文中的位置以及小說的人物、情節(jié)、主題等方面加以分析。

6．D.“表達了人類對弱小者的惋惜”錯誤。文中寫兩只狍子被追殺時互相掩護救助的表現(xiàn)引發(fā)了魏校長和我的憐憫同情，應是“憐惜"，此外小說不只是表達了對動物的憐惜，更揭示了動物生命中的愛和自尊，表達了對弱小者生命的敬意。

故答案為：D。

7．C.“因為他太累了”“‘我’也太累了"錯。原文“后來，他盤腿坐在雪地上，吸著煙，望著兩只狍。我也盤腿坐下，陪他吸煙，陪他望著那兩只狍。我和魏校長在山林中追趕了三個多小時，魏校長可以易如反掌地射殺它們，甚至可以來個‘串糖葫蘆’，一槍擊倒兩只，但他決定不那樣做了”，可看出“我們"坐在雪地上抽煙，默默地望著狍子，主要還是因為被它們感動了。

故答案為：C。

8．①原文“體型小些的狍，在我們的追趕下顯得格外靈巧。它分明是想把我們的視線吸引到自己身上。雪深，人追不快，狍也跑不快?？茨侵淮筢笈懿粍恿?，我們也終于追到獵槍的射程以內(nèi)，魏校長的獵槍也舉平瞄準了。那體型小些的狍，便用身體將大狍撞開，然后，它在大狍的身體前跑來跑去，使魏老師的獵槍無法瞄準大狍，連開了三槍也沒擊中。魏校長生氣地說：‘我的目標明明不在它身上，可它怎么偏偏想找死呢’”，據(jù)此看出，當魏校長向母狍開槍時，公狍撞開母狍，在母狍前跑來跑去，魏校長很疑惑，以為它找死，很生氣；

②原文“在距離它們只有十幾步遠處，魏校長站住了，激動地說：‘我本來只想打那只大的，這下，兩只都別想活了?；厝r，我扛大的，你扛小的’"，據(jù)此看出，當兩只狍子被逼上山頂，無路可逃時，魏校長很激動，決心把兩只一起射殺；

③原文“懸崖邊上，兩只狍一前一后，身體貼著身體，體型小些的在前，體型大些的在后。在前的分明想用自己的身體擋住子彈，眼神中有一種無悔的義不容辭的意味，似乎還有一種僥幸——或許獵人的槍里只剩一顆子彈呢！它們的腹部都因剛才的奔逃而劇烈起伏。它們的頭都高昂著，眼睛無比鎮(zhèn)定地望著我們。體型小些的狍終于不望我們，將頭轉(zhuǎn)向大狍，仰望大狍。大狍則俯下頭，用自己的頭親昵地蹭對方的背和頸，接著，兩只狍的臉偎在一起。我心中頓生惻隱，正奇怪魏校長為什么還沒開槍，向他瞥去，卻見他不知何時已將槍放下了”，據(jù)此看出，當公狍用身體擋住母狍，兩只狍子互相凝視，互相偎依，從容就死時，魏校長放下了獵槍，他被感動了。

故答案為：①當魏校長向母狍開槍時，公狍撞開母狍，在母狍前跑來跑去，魏校長很疑惑，以為它找死，很生氣；②當兩只狍子被逼上山頂，無路可逃時，魏校長很激動，決心把兩只一起射殺；③當公狍用身體擋住母狍，兩只狍子互相凝視，互相偎依，從容就死時，魏校長放下了獵槍，他被感動了。

9．①原文“狍的確傻。可再傻，它見了人還能不跑嗎？當然也跑。但它沒跑出去多遠，就會站住，還會扭頭望望，仿佛在想——我跑個什么勁兒呢，那人不一定打算傷害我吧？往往就在它望著人發(fā)愣之際，獵槍響了……狍真的很傻，很少見那么傻的野生動物"，據(jù)此看出，讓我們透過狍子的神情，初窺它們的內(nèi)心，它們常常因為低估人類的威脅而送命，這使我們對它們充滿了憐憫和痛惜；

②原文“狍，傻在它那一雙大眼睛。狍的眼中，尤其母狍的眼中，總有那么一種猶猶豫豫、懵懂不知所措的意味。我這里將狍的眼神比作仿佛到了該論婚嫁的年齡，但仍然缺乏待人接物的經(jīng)驗，因而每每陷于窘狀的大姑娘的眼神。這樣的大姑娘從前是很有一些的，但現(xiàn)在不多了。狍發(fā)現(xiàn)了人，并不立即逃跑，而是引頸昂頭，凝視著人。也許凝視幾秒鐘，也許凝視半分鐘甚至一分鐘之久。要看它在什么情況下發(fā)現(xiàn)了人以及什么樣的人，人在干什么。狍對老人、小孩兒和女人，戒心尤其不足”，據(jù)此看出，對狍的眼神和凝視的細膩描寫是對后文狍將遭射殺時視人和對視的鋪墊，使后文更真實更感人；

③原文“我們循蹤追去，果然看到一大一小兩只狍。體型小些的狍，在我們的追趕下顯得格外靈巧。它分明是想把我們的視線吸引到自己身上。雪深，人追不快，狍也跑不快?？茨侵淮筢笈懿粍恿?，我們也終于追到獵槍的射程以內(nèi)，魏校長的獵槍也舉平瞄準了。那體型小些的狍，便用身體將大狍撞開，然后，它在大狍的身體前跑來跑去，使魏老師的獵槍無法瞄準大狍，連開了三槍也沒擊中"，據(jù)此看出，與下文公狍至死也設法保全母狍形成對照，它多么勇敢淡定智慧，它使人肅然起敬。

故答案為：①讓我們透過狍子的神情，初窺它們的內(nèi)心，它們常常因為低估人類的威脅而送命，這使我們對它們充滿了憐憫和痛惜；②對狍的眼神和凝視的細膩描寫是對后文狍將遭射殺時視人和對視的鋪墊，使后文更真實更感人；③與下文公狍即使面對死亡也要設法保全母狍形成對照，它多么勇敢、淡定、智慧，使人肅然起敬。

【答案】10．CDG

11．B

12．C

13．①王長文曾經(jīng)牽著豬到集市中乞討，別人與他說話，他假裝聽不到。

②不久有了減免罪刑的命令，被寬恕的人沒有不心懷感恩的，都停止作惡，說：“不能辜負了王長文?！?/p>

14．①將孝子樹立為榜樣，來表彰他，以弘揚孝道。②佳節(jié)時釋放囚犯歸家相聚，使其改過自新。

【知識點】理解實詞在文中的含義；文言語段綜合訓練；翻譯；斷句；概括分析；篩選信息；文學典籍

【解析】【點評】（1）本題考查學生文言文斷句的能力。要結(jié)合出處、語境，整體把握語句含意，從易入手，各個突破。

（2）本題考查學生理解文言實詞在文中的意義和用法，了解并掌握常見的文化常識的能力?？忌鶕?jù)課內(nèi)的積累并結(jié)合語境，認真分析，進行判斷。

（3）本題考查學生理解文章內(nèi)容的能力。作答的關(guān)鍵是整體閱讀文本，然后注意將選項和原文進行比較。

（4）本題考查學生理解并翻譯文言文句子的能力。抓住關(guān)鍵詞，直譯與意譯相結(jié)合的原則，適當增刪調(diào)補換，從而翻譯得詞達句順。

（5）本題考查學生對文言文有關(guān)內(nèi)容要點的分析和概括能力。此類題答題時，通讀全文了解文章的內(nèi)容，根據(jù)原題所問找到答題區(qū)間并對答題區(qū)間進行分析與歸納，最終概括出答案。

10．句意：胡羆多次派人請他回來，最終也沒回來?；氐郊抑蟹铕B(yǎng)母親，一心研習學問。

“累遣教請還"是主謂句，主語是“黑”，其后C處斷開；

“終不顧"的主語是“王長文"，“終不顧'是“累遣教請還”的結(jié)果，其后D處斷句；

“還家"“養(yǎng)母'是連動短語，聯(lián)系緊密，其后G處斷句。

故在CDG三處斷句。

故答案為：CDG。

11．A.正確。

B.錯誤?！靶小?，流行遵行。句意：都在當時流行。/我贊許他能遵行古人從師學習的風尚。

C.正確?！皭?，愛戴吝惜。句意：當時的人都愛戴并敬重他。/我怎么會吝惜到舍不得一頭牛的地步

D.正確。“固”，堅決頑固。句意：王長文堅決辭謝不接受。/一天天更加驕傲頑固。

故答案為：B。

12．C.“每有學生遭遇訴訟，就根據(jù)經(jīng)傳明辨是非"錯誤，原文以為《春秋》三傳，傳經(jīng)不同，每生訟議，乃據(jù)經(jīng)摭傳意思是“認為《春秋》有三傳，且傳和經(jīng)是不同的，每當有相互矛盾的地方就依據(jù)經(jīng)書，指摘傳文”，“生“意思是“產(chǎn)生"“出現(xiàn)”，“訟議"是“爭議矛盾的地方"，“據(jù)經(jīng)摭傳"是“依據(jù)經(jīng)書，指摘傳文”。

故答案為：C。

13．①“過市中"，到集市中；“語"，說話；“人與語”，省略句，應為“人與(之)語"；“偽”，假裝。

②“尋"，不久；“宥”，被寬恕；“輟不為惡"，停止作惡；“負"，負。

故答案為：①王長文曾經(jīng)牽著豬到集市中乞討，別人與他說話，他假裝聽不到。②不久有了減免罪刑的命令，被寬恕的人沒有不心懷感恩的，都停止作惡，說：“不能辜負了王長文?！?/p>

14．由題干可知，考生需要到文中找到王長文對百姓進行禮法教化的具體內(nèi)容，并進行概括。結(jié)合“有孝子羅偶，事親至孝，郡察孝廉，長文立表以旌之"可知，對于事親至孝的孝子羅偶，王長文為其立表進行表彰，以此弘揚孝道。

結(jié)合“縣收得盜馬賤及發(fā)冢賤，長文引見誘慰。時適臘晦，皆遣歸家。獄先有系囚，亦遣之，謂曰：‘教化不厚，使汝等如此，長吏之過也。臘節(jié)慶祈，歸就汝上下，善相歡樂，過節(jié)來還?！笨芍?，對于這些盜賊，王長文佳節(jié)之時放他們歸家，讓他們節(jié)后再回來，以此對他們進行教化，讓他們能夠改過自新。

故答案為：①將孝子樹立為榜樣，來表彰他，以弘揚孝道。②佳節(jié)時釋放囚犯歸家相聚，使其改過自新。

【答案】15．C

16．①羈旅悲愁：常年躲避戰(zhàn)亂，漂泊偏遠的地方，偷生落淚。②垂老多?。鹤髡咭呀鼓?，疾病纏身，孤苦伶仃，滿懷悲嘆。③苦無知音：多年吟自嘆，沒有知音傾聽理解。

【知識點】形象、意象、意境類題目；表達技巧類題目；思想內(nèi)容、觀點態(tài)度、感情類題目；古代詩歌鑒賞綜合練習

【解析】【點評】（1）本題考查學生對詩詞綜合賞析能力。此類題綜合考查詩詞的形象、語言、表達技巧和思想情感等，每個選項一個考點，幾乎涵蓋詩詞的所有內(nèi)容，注意結(jié)合全詩進行分析，主要的錯誤是意象的含義不對，手法不準確，手法的解說和藝術(shù)效果的分析不對，語言方面主要是風格不正確，內(nèi)容一般為曲解詩詞意思，答題時注意仔細辨析。本題要求選出“對這首詩的賞析，不正確的一項"。

（2）本題考查學生評價文學作品的思想內(nèi)容和作者的觀點態(tài)度的能力。解答此類試題，首先要審清楚題干的要求，然后按照情感、手法、原因等角度思考作答。

15．C.“更襯托出詩人對國家的失望”錯，頸聯(lián)第一句寫了詩人年老多病向南行進，但“君恩北望心"意為一顆向北的心永念皇恩，可見詩人報效朝廷的熱忱未減、一心報國的情懷。

故答案為：C。

16．如本題“‘百年歌自苦’，詩人在詩中寫出了哪些‘苦’”，從詩歌中提取出與“苦"有關(guān)的句子，加以翻譯，分析出原因和內(nèi)容即可。從詩歌標題和注釋來看，詩人南征離開家鄉(xiāng)；“偷生”兩句寫了詩人為了活命經(jīng)常到異地去避難，如今又漂泊遠方一路上淚灑衣襟，足以表現(xiàn)詩人晚年躲避戰(zhàn)亂顛沛流離，浪跡天涯的悲辛生活，于是概括其羈旅悲愁之苦。由“老病南征日"和注釋“此時距他去世只有一年”，我們可知詩人已近垂暮，疾病纏身，這一“苦"可概括為垂老多病之苦。尾聯(lián)詩人發(fā)出了“我苦苦地寫了一輩子詩歌，可嘆至今還沒有遇到一個知音”的感嘆，可見其孤苦伶仃，為沒有知音而神傷之苦。

故答案為：①羈旅悲愁：常年躲避戰(zhàn)亂，漂泊偏遠的地方，偷生落淚。②垂老多病：作者已近垂暮，疾病纏身，孤苦伶仃，滿懷悲嘆。③苦無知音：多年吟自嘆，沒有知音傾聽理解。

17．【答案】（1）君子喻于義；小人喻于利

（2）豈曰無衣；與子同澤

（3）陳王昔時宴平樂；斗酒十千恣歡謔

【知識點】一般性默寫；理解性默寫

【解析】【分析】本題需要重點識記和正確書寫的字詞有：喻、澤、歡謔。

故答案為：（1）君子喻于義小人喻于利

（2）豈曰無衣與子同澤

（3）陳王昔時宴平樂斗酒十千恣歡謔

【點評】本題考查學生對名句名篇的識記和掌握的能力。作答的關(guān)鍵是勤于積累，反復鞏固，不多寫，不漏寫，也不要寫錯別字。

【答案】18．根據(jù)書中的史料記載；還主動幫胡適找證據(jù)

19．③“大同小異"修改為“截然不同”；⑦刪去“為目的"(或?qū)ⅰ盀榱恕毙薷臑椤耙?)；⑧“搜查”修改為“尋找"(或“搜尋”)。

【知識點】搭配不當；結(jié)構(gòu)混亂；語句補寫

【解析】【點評】（1）本題考查學生句子補寫的能力。解答時，先把握文段語脈，定位句子關(guān)系；然后根據(jù)上下語境，進行合理推導。

（2）本題考查學生辨析并修改病句的能力。學生要明確病句的類型，包括語序不當、搭配不當、句子成分的殘缺或贅余、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明、不合邏輯，然后結(jié)合具體語境進行修改。

18．A.由前文“胡適'得來全不費功夫’了"可知，胡適得到了《四松堂集》這本書；結(jié)合后文“更加充分地證明了自己關(guān)于《紅樓夢》是曹雪芹自述的說法"可知，胡適是根據(jù)《四松堂集》里記載的史料充分證明了自己的“《紅樓夢》是曹雪芹自述”"的說法，故可填寫“根據(jù)書中的史料記載'之類的句子。

B.此處應是填寫蔡元培對“胡適駁斥蔡元培的學術(shù)觀點”的反應，再結(jié)合前文就在胡適踏破鐵鞋無覓處’之時，蔡元培也幫助胡適四處尋找此書"，這里可填寫“主動幫胡適找證據(jù)”之類的句子。

故答案為：根據(jù)書中的史料記載；還主動幫胡適找證據(jù)。

19．③用詞不當，根據(jù)文意可知蔡元培與胡適兩個人對《紅樓夢》是一部什么性質(zhì)的小說所持的觀點是完全不同的，“大同小異"的意思是“大部分相同，只有小部分不同”，故大同小異"一詞使用不當，可修改為“截然不同”；

⑦句式雜糅；“為.......為目的“兩個句式雜糅，可刪掉“為目的"，或?qū)榱?修改為“以”；

⑧搭配不當，謂語搜查"與賓語這本書搭配不當，可將搜查"修改為“尋找”或搜尋"。

故答案為：③“大同小異”修改為“截然不同"；⑦刪去“為目的”(或?qū)ⅰ盀榱?修改為“以”)；⑧“搜查"修改為“尋找”(或“搜尋")。

【答案】20．兩詞都有“一排一排”的意思，但“一排又一排"加一“又”字，表現(xiàn)出波浪一排一排之間有時間間隔，準確地表現(xiàn)了波浪連續(xù)不斷、層次分明涌上岸的動態(tài)；而“一排排"表現(xiàn)的是停泊在碼頭的輪船靜態(tài)地排在一起的被態(tài)，更多地表現(xiàn)了數(shù)量眾多、空間上相連相接的特點。

21．①逗號使“看”獨詞成句，領(lǐng)起下文四句，引起讀著關(guān)注；②加強語氣，突出強調(diào)大海氣勢雄壯、碧藍美麗；③讀來簡潔有力，使上下文長短句結(jié)合錯落有致；④停頓加長，增強現(xiàn)場感。

22．第一個“對"有“對待”之意，第二個“對"有“向”“跟"“和”之意。

【知識點】標點符號的使用；語言表達簡明、準確、鮮明、生動；詞類（連詞、副詞等）；字詞在語境中的含義；語句表達效果的對比、鑒賞

【解析】【點評】（1）本題考查學生對詞語含義的辨析能力?？忌唧w解答時，要明確詞語的含義，再分析作答。

（2）本題考查學生對標點符號作用的分析能力。考生具體解答時，要了解逗號的用法，再結(jié)合語境分析作答。

（3）本題考查學生對詞語含義的辨析能力?？忌唧w解答時，要明確詞語的含義，再分析作答，注意語言的簡明扼要。

20．“一排又一排地奔襲沖撞而來"中“一排又一排”是“一排一排"的意思，但是“又”字寫出了動作有先后之分，有時間上的間隔，這里面寫到寬闊無邊的波濤一排又一排地奔襲沖撞而來，寫出了波濤之間的間隔，準確地表現(xiàn)了波浪連續(xù)不斷、層次分明涌上岸的動態(tài)。

“從旗津島看港灣沿岸碼頭停泊的輪船，一排排列隊整齊"中“一排一排”也是“一排排"的意思，寫出了碼頭上的輪船排列、?？吭谀抢?，是一種靜態(tài)描寫，更多地表現(xiàn)了數(shù)量眾多、空間上相連相接的特點。

故答案為：兩詞都有“一排一排”的意思，但“一排又一排"加一“又”字，表現(xiàn)出波浪一排一排之間有時間間隔，準確地表現(xiàn)了波浪連續(xù)不斷、層次分明涌上岸的動態(tài)；而“一排排"表現(xiàn)的是停泊在碼頭的輪船靜態(tài)地排在一起的被態(tài)，更多地表現(xiàn)了數(shù)量眾多、空間上相連相接的特點。

21．“看”后面加了逗號，使得“看"這一動詞獨立成句，“看”的內(nèi)容是“那海水是任何大江大湖都不能比擬的，它氣勢雄壯令人驚駭，它碧藍得深不可側(cè)，它美麗魅惑俠你暈眩"，所以“看”字領(lǐng)起下文，引起讀者的關(guān)注。

“看"，后面加了逗號，起加強語氣的作用，突出強調(diào)后面看的內(nèi)容，即突出強調(diào)大海氣勢雄壯、碧藍美麗。

“看”字后面加了逗號，獨立成句，讀來簡潔有力，而后面看的內(nèi)容為四個長句，使上下文長短句結(jié)合，錯落有致。

“看"后面加了逗號，使得“看”這一謂語和后面的賓語斷開，停頓加長，增強現(xiàn)場感。

故答案為：①逗號使“看"獨詞成句，領(lǐng)起下文四句，引起讀著關(guān)注；②加強語氣，突出強調(diào)大海氣勢雄壯、碧藍美麗；③讀來簡潔有力，使上下文長短句結(jié)合錯落有致；④停頓加長，增強現(xiàn)場感。

22．“對工作很盡責”意思是對待工作很盡責，所以“對"是對待的意思。

“我對兒子菽說”中“對"是介詞，可解釋為“和”“跟"“向”的意思。

故答案為：第一個“對"有“對待”之意，第二個“對"有“向”“跟"“和”之意。

23．【答案】略

【知識點】材料作文

【解析】【分析】【題干分析】材料給出了兩句名言，先理解其深刻含義。巴爾扎克告訴我們，在人生的風浪面前要適時地學會放棄重負，才能更輕松地搏擊風浪。適時地放棄，是為了更好地前行。而材料二則以“在于能堅持多久"的對比，指出了堅持對于成功的重要性。很多時候我們離成功的距離，不是天賦和能力，而是持之以恒的決心。

由此可見，這兩則材料，其實是要學生深入思考堅持與放棄的思辨關(guān)系。堅持是一種恒心，一種不達目的不罷休的氣概。很多時候我們是需要這種堅持的毅力才能夠抵達成功的彼岸的；但是，不是所有的堅持都能有所收獲，正如不是所有的陽光都溫暖宜人。堅持錯誤，就會拒絕真理；過于自負，就會失掉自我。這里考生需要思考，什么是我們應該堅持的，什么時候我們應該堅持。而放棄是一種靈性的覺醒，是一種慧根的顯現(xiàn)。放得下，才能走得遠；有所放棄，才能有所追求。什么也不愿放棄的人，反而會失去最珍貴的東西。

寫作要求部分明確了寫作者的身份“追求卓越的青年”，要求考生“結(jié)合對自身的發(fā)展的思考"寫作。

【立意選取】

1.正確的堅持才能成功。

2.能夠放棄是人生的大智慧。

3.堅持該堅持的，放棄該放棄的。

【點評】此題考查材料作文的寫作能力。依據(jù)材料來立意、構(gòu)思，材料所反映的中心就是文章中心的來源，不能脫離材料所揭示的中心來寫作，寫作時可引用材料中的事例或名言來敘述，這樣可以避免脫離材料主題，避免跑題。

1/1吉林省四平市普通高中2023-2024學年高二上學期語文期中考試試卷

一、現(xiàn)代文閱讀(35分)

（2023高二上·四平期中）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ

材料一：

韋應物的五言詩寫得好，可是七言絕句《滁州西澗》其實也寫得很好。這首詩雖然只有短短的四句，但是寫得非常地閑靜高遠。“獨憐幽草澗邊生”，這個青草跟這個山澗真的可以說是可愛，而且還可以聽到“上有黃鸝深樹鳴"，可是一般的大眾所追逐的都是聲色犬馬和功名利祿，不會注重到這樣自然的美好的景色，“春潮帶雨晚來急”，春潮帶著雨聲，晚上你聽到雨聲加上湖水，在山石上流過的聲音是很急的，“急"，是雨的急，水流的急?！耙岸蔁o人舟自橫”.在那個沒有人注意的山野之間的一個渡口的碼頭，有一只小船，因為今天下大雨所以那個渡船上沒有人，于是小船自己就橫在澗邊了。

一般說起來詩分成幾個層次：第一個層次是屬于感官的感受，我們看見的外界景物就是一種感官上的感受。感官的感受表現(xiàn)的常常是一種情趣，覺得這個景物很美，很有意思，這是人類審美過程中最初的一層感受。第二個層次是感情的感動，就是你有非常真誠的一種感情，給人一種情感上的感動。第三個層次，我以為就是感發(fā)的聯(lián)想。這一類詩是超于寫實、超于具體的情事以上，它使你不只是感動，感動以后給你興發(fā)，就是給你一個引申和引發(fā)。

那么韋應物的這首《滁州西澗》從外表上看起來，他所寫的是寫實的景物，可是他沒有停止在寫實的景物之間，這首詩是很妙的，就是說在景物之間有一種不只是感官上的感受，還有一種言外的感受，有一種情致。就是說他會透過耳目的感受給你某一種心靈上的感受，而這種感受不是很強烈也不是很具體，這正是韋應物詩的一個特色。

(摘編自葉嘉瑩《說中晚唐詩》)

材料二：

就韋詩的整體風格而言，閑雅簡淡自是一大特色，但若以此論《滁州西澗》，則猶嫌未足?！冻菸鳚尽氛Z言堪稱簡淡，意趣則非閑雅所能盡括。那是貌似閑雅簡淡，實則滿懷憂憤的格調(diào)。韋應物早已送走了血氣方剛的青年時代，在寫《滁州西澗》時，人世的不平，社會的險惡，宦海的浮沉，理想、抱負、失望、苦悶，一齊兜上心頭。他不再慷慨疾呼、切直傾吐了。他將涌動于心的一切，都用那枝生花妙筆隱含于平淡簡古的自然景物的描繪之中，那里跳動著的其實是一顆并不自甘寂寞而渴求用世的心。蘇東坡說韋詩“寄至味于淡泊"，《滁州西澗》亦然。

歷來人們好將韋應物比陶淵明，但注重陶韋詩風相似者多，而深究二人氣節(jié)相近者少。如陶淵明辭彭澤令千古傳為美談，那韋應物辭櫟陽令也是該享令譽的。韋應物自有其不“等陶”處。建中二年，他被任為尚書比部員外郎。接到任命，他立即“攝衣辭田里"，那“華簪耀頹顏”一語，于感慨之中溢露欣喜之色，便是明證。那一段“投跡在田中，日出照茅屋"“時伐南澗竹，夜還灃水東”的閑居歲月，他并不特別留戀難舍。而這，始終是成年后韋應物思想的主流。

(摘編自應德民《傷心人別有懷抱—韋應物〈滁州西澗〉解讀》)

材料三：

站在當代文藝理論建設的立場重新審視“詩言志"理念，有這樣幾點值得注意：首先，今天我們更注重從文藝創(chuàng)作與文藝批評的層面來看待“詩言志”?！霸娧灾?作為貫穿我國長期文藝發(fā)展實踐的基礎命題，已經(jīng)形成了自身獨特的理論內(nèi)涵，即它的核心在于指明為什么進行創(chuàng)作以及文藝創(chuàng)作主要傳達什么的問題。不論“言志”曾經(jīng)有著怎樣的宗教儀式背景和政治倫理背景，這些都只是我們用來豐富“詩言志"理論的參照。我們當然不能忽略“詩言志”在先秦時期的歷史意義，但我們今天需要的不是一個文獻上的“詩言志"觀念，而是仍然充滿理論活力且具有很強實踐指引意義的“詩言志”理念，而這必然是與當下的文藝創(chuàng)作活動密切相關(guān)的。

其次，要注意到“詩言志"理念的豐富內(nèi)涵。我們認為，“詩言志”理念要在相關(guān)概念群中才能更好地理解，性、情、志在“詩言志"中都具有重要意義，三者統(tǒng)一于“詩言志”的理論框架之下。其中，“性"既是情志的產(chǎn)生根源，也是情志活動的底層邏輯，具有根本性，而“情”面對的是當下，是眼前所見所聞所感，具有現(xiàn)實性?！爸?是主體對客體以及自身的超越，“志”面向身心之外，指向高遠之處，具有超越性?！爸?賦予有限的人生以意義，如果沒有“志”，生活只有“眼前的茍且"，人永遠束縛于當下的局限性中。“志”，給予了人類孤獨面對浩瀚宇宙的勇氣，概而言之，對于文藝創(chuàng)作而言，可以說是出于“性"、顯于“情”、成于“志"，三者缺一不可。

最后，“詩言志”依然是當今文藝實踐的根本追求。“志"是文藝創(chuàng)作的源動力，是文藝創(chuàng)作的主導，也是實現(xiàn)文藝價值的關(guān)鍵。“志”體現(xiàn)的是我們對主客觀世界的深度體認，包含著自覺的價值判斷，指向的是未來的路徑，它是主體意識最強烈的顯現(xiàn)?！爸?一旦形成，便有強烈的表達傾向與行動傾向。所謂“文王拘而演周易，仲尼厄而作春秋，屈原放逐，乃賦《離騷》，左丘失明，厥有《國語》”，核心在于主體在困頓之中逐漸形成了明確的人生追求，進而借創(chuàng)作來表達內(nèi)心之志、實現(xiàn)內(nèi)心之志，“言志"是創(chuàng)作主體一種自發(fā)自覺的行為，而“情”本身是散亂的，只有在某種“志"的引領(lǐng)下，才能匯聚成可以被表達、被抒發(fā)的“情感之流”，才能進入文藝作品之中。

今天，我們不像先秦時期那樣強調(diào)“志"所代表的政治倫理觀念，但“志”所傳遞的“社會核心價值觀"，同樣是文藝作品必須要承載的重要使命。文藝作品不是僅僅吐露創(chuàng)作者內(nèi)心之“志”，還要試圖提高“志"的層次。當然，這并不是說所有的文藝活動都要“言志”，但“言志"至少應該是具有“詩性”追求的文藝作品的核心目標。

(摘編自羅家湘、林天泉《“詩言志"的理論內(nèi)涵與當代意義》)

1．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解不正確的一項是（）

A．相較于五言詩，韋應物的七言詩寫得更好，如他的七言絕句《滁州西澗》閑靜高遠，寫景給人一種言外的感受。

B．材料二借用蘇東坡“寄至味于淡泊”的說法，認為韋應物將自己不甘寂寞而渴求用世的心隱含于平淡簡古的自然景物的描繪中。

C．韋應物與陶淵明二人在氣節(jié)上有一定的相近之處，例如韋應物曾辭櫟陽令，而陶淵明曾辭彭澤令。

D．性、情、志在文藝創(chuàng)作中都具有重要意義，其中，“情"具有現(xiàn)實性，面對的是當下，是眼前所見所聞所感。

2．根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（）

A．在材料一中，作者借助于閱讀《滁州西澗》的豐富感受，證明詩的第三個層次不只使讀者感動，感動之后還給讀者一種言外的感受。

B．材料二的作者認為《滁州西澗》表面上寫的是閑雅簡淡的實景，深層次上滿懷憂憤的格調(diào)，這與材料一的作者的觀點有所不同。

C．材料三的作者通過文王、仲尼、屈原、左丘明等事例，論證了傳統(tǒng)意義的“詩言志”依然是當今文藝實踐的根本追求的觀點。

D．用材料三中的觀點審視韋應物的詩，可以說，《滁州西澗》表達了一種面向身心之外、指向高遠之處、具有超越性的“志"。

3．下列詩句所言之“志”不符合積極用世的傳統(tǒng)社會核心價值觀的一項是（）

A．先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。

B．長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海。

C．男兒何不帶吳鉤，收取關(guān)山五十州。

D．因過竹院逢僧話，偷得浮生半日閑。

4．請梳理材料一的行文思路。

5．某小學的學生正在學《滁州西澗》，假如你是班級的語文老師，你會提供哪些學習建議？請結(jié)合材料簡述。

【答案】1．A

2．C

3．D

4．①首先對《滁州西澗》的好處加以分析；②然后闡釋詩的三個層次；③最后，點明這首詩屬于第三層次。

5．①抓關(guān)鍵字詞，讀懂詩歌，如“憐"“急”等字的理解；②從詩的三個層次入手，讀出詩歌的景物美以及言外的感受；③知人論世，體會平淡簡古的自然景物背后作者憂憤不平的心；④把握風格，就整體風格而言，閑雅簡淡是韋詩的一大特色；⑤比較閱讀，與風格相近的陶詩作比較閱讀；⑥觀照當下，讀活詩歌，用古人的“志"激勵自己，提升思想境界。

【知識點】對文本進行個性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀；理解概括文本主要內(nèi)容；篩選并整合文本信息；文藝理論、文學評價類；論證的分析

【解析】【點評】（1）本題考查學生對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析能力，答題時要整體把握材料內(nèi)容，結(jié)合相關(guān)語境分析各個選項表述的正誤，看內(nèi)容上是否張冠李戴、曲解文意等等，最后作出正確的選擇。

（2）本題考查學生對材料相關(guān)說法的理解和分析能力。答題時要讀懂材料，然后仔細比對各個選項的說法，重點是看有無混淆未然已然、強加因果等邏輯錯誤，最后作出正確的判斷和選擇。

（3）本題考查學生對相關(guān)詩文名句的意思及相關(guān)觀點的理解能力。答題時要讀懂題干涉及的觀點，仔細比對各個選項的詩文名句，最后做出正確選擇。

（4）本題考查學生對材料行文思路的分析和把握能力。答題時要讀懂文本相關(guān)內(nèi)容，理清文章的層次關(guān)系，結(jié)合具體內(nèi)容進行分析。

（5）本題考查學生探究文本中的某些問題，提出自己的見解的能力。答題時要讀懂材料內(nèi)容，結(jié)合具體內(nèi)容進行分析。

1．A.“韋應物的七言詩寫得更好”的說法錯誤。原文說的事是“韋應物的五言詩寫得好，可是七言絕句《滁州西澗》其實也寫得很好"，也就是他的這兩類詩都好，旗鼓相當，但沒有說那一樣“更好”。

故答案為：A。

2．C.“論證了傳統(tǒng)意義的‘詩言志’依然是當今文藝實踐的根本追求的觀點"的說法錯誤，其實通過文王、仲尼、屈原、左丘明等事例的作用是有力地論證了“言志”是明確人生追求的創(chuàng)作主體一種自發(fā)自覺的行為。

故答案為：C。

3．A.“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂"體現(xiàn)的是胸懷天下的闊達胸襟。

B.“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄?！背鲎岳畎椎摹缎新冯y》，詩句引用典故，表現(xiàn)了對實現(xiàn)理想的堅定信念。

C.“男兒何不帶吳鉤，收取關(guān)山五十州"體現(xiàn)了報效國家的抱負。

D.“因過竹院逢僧話，偷得浮生半日閑”揭示了無趣盲目的人生，半日閑最難得。不符合積極用世的傳統(tǒng)社會核心價值觀。

故答案為：D。

4．行文思路上，首先思路清晰地“說"，以“韋應物的五言詩寫得好，可是七言絕句《滁州西澗》其實也寫得很好”引出對《滁州西澗》的好處的分析——這首詩雖然只有短短的四句，但是寫得卻是非常地閑靜高遠；然后，以“一般說起來詩分成幾個層次"引出并闡釋詩的三個層次；最后，點明這首詩在景物之間有一種不只是感官上的感受，還有一種言外的感受，有一種情致，表明韋應物詩歌會給讀者一種心靈上感受。

故答案為：①首先對《滁州西澗》的好處加以分析；②然后闡釋詩的三個層次；③最后，點明這首詩屬于第三層次。

5．①由材料一第一段對《滁州西澗》的好處的分析可知，應抓關(guān)鍵字詞，讀懂詩歌，如“憐”“急"等字的理解；

②由材料一第二段對詩的三個層次的闡釋可知，應從詩的三個層次入手，讀出詩歌的景物美以及言外的感受；

③由材料二原文“就韋詩的整體風格而言，閑雅簡淡自是一大特色，但若以此論《滁州西澗》，則猶嫌未足?！冻菸鳚尽氛Z言堪稱簡淡，意趣則非閑雅所能盡括。那是貌似閑雅簡淡，實則滿懷憂憤的格調(diào)。韋應物早已送走了血氣方剛的青年時代，在寫《滁州西澗》時，人世的不平，社會的險惡，宦海的浮沉，理想、抱負、失望、苦悶，一齊兜上心頭。他不再慷慨疾呼、切直傾吐了。他將涌動于心的一切，都用那枝生花妙筆隱含于平淡簡古的自然景物的描繪之中，那里跳動著的其實是一顆并不自甘寂寞而渴求用世的心”可知，應知人論世，體會平淡簡古的自然景物背后作者憂憤不平的心；

④由材料二原文“就韋詩的整體風格而言，閑雅簡淡自是一大特色"可知，應把握風格，就整體風格而言，閑雅簡淡是韋詩的一大特色；

⑤由材料二原文“歷來人們好將韋應物比陶淵明，但注重陶韋詩風相似者多，而深究二人氣節(jié)相近者少。如陶淵明辭彭澤令千古傳為美談，那韋應物辭櫟陽令也是該享令譽的”可知，應比較閱讀，與風格相近的陶詩作比較閱讀；

⑥由材料三原文“今天，我們不像先秦時期那樣強調(diào)‘志’所代表的政治倫理觀念，但‘志’所傳遞的‘社會核心價值觀’，同樣是文藝作品必須要承載的重要使命。文藝作品不是僅僅吐露創(chuàng)作者內(nèi)心之‘志’，還要試圖提高‘志’的層次"可知，應觀照當下，讀活詩歌，用古人的“志”激勵自己，提升思想境界。

故答案為：①抓關(guān)鍵字詞，讀懂詩歌，如“憐"“急”等字的理解；②從詩的三個層次入手，讀出詩歌的景物美以及言外的感受；③知人論世，體會平淡簡古的自然景物背后作者憂憤不平的心；④把握風格，就整體風格而言，閑雅簡淡是韋詩的一大特色；⑤比較閱讀，與風格相近的陶詩作比較閱讀；⑥觀照當下，讀活詩歌，用古人的“志"激勵自己，提升思想境界。

（2023高二上·四平期中）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ

雪地獵狍

梁曉聲

當年我是知青，在一師一團，地處最北邊陲。鄂倫春族獵人常經(jīng)過我們連，冬季上山，春季下山。連里的老職工、老戰(zhàn)士，向鄂倫春族學習，成為出色獵人的不少。

北大荒的野生動物中，野雉多，狍子也多。所以有“棒打狍子瓢舀魚，野雉飛到飯鍋里”的夸張說法。

狍天生就是那種反應不夠靈敏的動物，故人們叫它們“傻狍子"。人如覺得別人傻，在當?shù)貢@么說：“瞧他吧，傻狍子似的?！?/p>

狍的確傻。可再傻，它見了人還能不跑嗎？當然也跑。但它沒跑出去多遠，就會站住，還會扭頭望望，仿佛在想——我跑個什么勁兒呢，那人不一定打算傷害我吧？往往就在它望著人發(fā)愣之際，獵槍響了……狍真的很傻，很少見那么傻的野生動物。

一輛汽車在公路或山路上開著，而一只狍要過路。車燈照住狍，狍就站在路中央不動了。它似乎想弄明白怎么回事，為什么那么亮的光會照住它？司機一提速，狍被撞死了。

我在北大荒當知青的六年間，每年都聽說汽車撞死狍的事。不但汽車撞死過狍，而且連拖拉機也撞死過狍。當年，團里有一批“東方紅"履帶式拖拉機，即使掛到最高擋的5擋，又能快到哪兒去呢？但架不住傻狍子愣是站在燈光中不跑啊。

狍的樣子其實一點兒都不傻，長得還很秀氣。狍的耳朵比鹿長一些，眼睛比鹿的眼睛還大。公狍也生角，卻不會長到鹿角那么高，也不會分出鹿角那么多的叉兒，一般只分兩個叉兒。狍不會碎步跑，只會奔躍，但絕不會像鹿奔跑得那么快，也不會像鹿躍得那么遠。狍雖是野生動物，但又顯然太缺乏“野外運動”的鍛煉。

狍，傻在它那一雙大眼睛。

狍的眼中，尤其母狍的眼中，總有那么一種猶猶豫豫、懵懂不知所措的意味。我這里將狍的眼神比作仿佛到了該論婚嫁的年齡，但仍然缺乏待人接物的經(jīng)驗，因而每每陷于窘狀的大姑娘的眼神。這樣的大姑娘從前是很有一些的，但現(xiàn)在不多了。狍發(fā)現(xiàn)了人，并不立即逃跑，而是引頸昂頭，凝視著人。也許凝視幾秒鐘，也許凝視半分鐘甚至一分鐘之久。要看它在什么情況下發(fā)現(xiàn)了人以及什么樣的人，人在干什么。狍對老人、小孩兒和女人，戒心尤其不足。

我在連隊當小學老師的兩年，小學的校長是轉(zhuǎn)業(yè)兵，姓魏，待我如親兄弟。他是連隊出色的獵手之一。冬季的一天，我隨他進山打獵。我們在雪地上發(fā)現(xiàn)了兩行狍的蹄印。他俯身仔細看了片刻，很有把握地說，肯定是一大一小。我們循蹤追去，果然看到一大一小兩只狍。體型小些的狍，在我們的追趕下顯得格外靈巧。它分明是想把我們的視線吸引到自己身上。雪深，人追不快，狍也跑不快。看那只大狍跑不動了，我們也終于追到獵槍的射程以內(nèi)，魏校長的獵槍也舉平瞄準了。那體型小些的狍，便用身體將大狍撞開，然后，它在大狍的身體前跑來跑去，使魏老師的獵槍無法瞄準大狍，連開了三槍也沒擊中。魏校長生氣地說：“我的目標明明不在它身上，可它怎么偏偏想找死呢。"

傻狍畢竟斗不過好獵手。終于，它們被我們逼上了山頂，旁邊是懸崖，它們無路可逃了。

在距離它們只有十幾步遠處，魏校長站住了，激動地說：“我本來只想打那只大的，這下，兩只都別想活了?；厝r，我扛大的，你扛小的?！?/p>

他說罷，舉槍瞄準。狍不像鹿或其他動物，它們被迫到絕處，并不自殺，相反，那時它們或目不轉(zhuǎn)睛地望著獵人，或凝視槍口，一副從容就義的樣子。那種從容，簡直沒法細說。那時它們的眼神，就像參加奧運會的體操選手，連出差池，遭到淘汰已成定局，厄運如此，只好聽天由命。某些運動員在那種情況下，目光不是也要望向記分牌嗎？那是運動員顯示最后自尊的意識本能。狍凝視槍口的眼神，似乎是要向人證明——它們雖是動物，被人叫作傻狍子，卻可以死得如人一樣有自尊，甚至比人死得還要有自尊。

懸崖邊上，兩只狍一前一后，身體貼著身體，體型小些的在前，體型大些的在后。在前的分明想用自己的身體擋住子彈，眼神中有一種無悔的義不容辭的意味，似乎還有一種僥幸——或許獵人的槍里只剩一顆子彈呢！

它們的腹部都因剛才的奔逃而劇烈起伏。它們的頭都高昂著，眼睛無比