內(nèi)蒙古自治區(qū)興安盟烏蘭浩特市第十三中學(xué)2024年中考語文模試卷含解析

內(nèi)蒙古自治區(qū)興安盟烏蘭浩特市第十三中學(xué)2024年中考語文模試卷注意事項1．考生要認(rèn)真填寫考場號和座位序號。2．試題所有答案必須填涂或書寫在答題卡上，在試卷上作答無效。第一部分必須用2B鉛筆作答；第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3．考試結(jié)束后，考生須將試卷和答題卡放在桌面上，待監(jiān)考員收回。一、積累1．下列文學(xué)常識、文化常識表述有誤的一項是（）A．成語“無人問津”“一鼓作氣”“德隆望尊”分別出自《桃花源記》《曹劌論戰(zhàn)》《送東陽馬生序》。B．詞是一種詩歌體裁，其句子有長有短，便于歌唱，它始于南朝梁代，形成于唐代，興盛于宋代。C．金柝即刁斗，三足一柄，白天用以燒飯，夜晚用以打更；花黃是古代婦女的一種面飾。D．“髫”指古代青年頭上扎起來的下垂頭發(fā)，未冠者頭發(fā)下垂，故常用“垂髫”代指青年。2．下列詞語中加點(diǎn)字的讀音，每對讀音都不相同的一項是（）A．滯留／真摯訣別／詭譎狹隘／阻礙鄙?。蹴鏐．選聘／馳騁窒息／熾熱殘損／殞落羈絆／腦畔C．緋紅／翡翠抽噎／搖曳流逝／藻飾蠕動／怯懦D．坍塌／糟?；炭郑葆灞拔ⅲ癁l臨晦暗／欺侮3．下列各句中加點(diǎn)詞語完全正確的一項是（）A．浩翰無垠的宇宙擁有無窮的秘密，充滿無限的誘惑，時刻等待著我們?nèi)ヌ剿鳌．在閱讀的道路上，學(xué)生步履蹣跚甚至走錯了方向的原因在于，缺乏主動地欣賞性閱讀，被動地功利性閱讀習(xí)慣根深蒂固。C．漫步山中，遠(yuǎn)處高山崔魏，松柏蒼翠，裊裊煙云環(huán)繞其間，近處鳥鳴聲聲，樹影婆娑，那種久違的心曠神怡的感覺，油然而生。D．萬里長城，蜿蜒曲折，氣勢磅礴，是世界上最宏偉的建筑工程之一，這是不容致疑的。4．依次填入下面括號里的關(guān)聯(lián)詞語，恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ┬≌f是大家喜聞樂見的一種文學(xué)樣式。（）是曲折的情節(jié)，（）是鮮活的人物，（）是多樣的表現(xiàn)手法，都給我們留下過深刻的印象。它們（）像一部部生活教科書，引領(lǐng)人們了解豐富多彩的大千世界，陶冶性情，凈化心靈。A．不管還或還B．不僅還或還C．不管還或就D．不僅還或就5．詩、文名句填空必答題：①，直掛云帆濟(jì)滄海。（李白《行路難》）②，淺草才能沒馬蹄。（白居易《錢塘湖春行》）③人生自古誰無死，。（文天祥《過零丁洋》）④海內(nèi)存知己，。（王勃《送杜少府之任蜀川》）⑤，似曾相識燕歸來。（晏殊《浣溪沙》）⑥受任于敗軍之際，。（諸葛亮《出師表》）選答題：⑦，可以為師矣。（《論語》）⑧，不盡長江滾滾流。（杜甫《登高》）⑨枯藤老樹昏鴉，。（馬致遠(yuǎn)《天凈沙·秋思》）⑩勿以惡小而為之，。（《三國志》）6．名著閱讀行者禁不得疼痛；跪于路旁，只叫：“莫念，莫念！有話快說了罷！”唐僧道：“猴頭！還有甚說話！出家人行善，如春園之草，不見其長，日有所增；行惡之人，如磨刀之石，不見其損，日有所虧。你在這荒郊野外，一連打死三人，還是無人檢舉，沒有對頭。倘到城市之中，人煙湊集之所，你拿了那哭喪棒，一時不知好歹，亂打起人來，撞出大禍，教我怎的脫身？你回去罷！”行者道：“師父錯怪了我也。這廝分明是個妖魔，他實(shí)有心害你。我倒打死他，替你除了害，你卻不認(rèn)得，反信了那呆子讒言冷語，屢次逐我。常言道，事不過三。我若不去，真是個下流無恥之徒。我去我去！去便去了，只是你手下無人。”唐僧發(fā)怒道：”這潑猴越發(fā)無禮！看起來，只你是人，那悟能、悟凈就不是人？”1．這段文字選自《____________________》，作者是____________________。2．用簡要的語言概括選段出自哪個情節(jié)。3．根據(jù)選段內(nèi)容概括唐僧是一個怎樣的人？二、閱讀7．閱讀下面短文，回答下列小題。嘉禾五年，權(quán)①北征。使遜②與諸葛瑾攻襄陽。遜遣親人韓扁赍表③奉報，還。遇敵于沔中，鈔邏④得扁。瑾聞之甚懼。書與遜云：“大駕⑤已旋，賊得韓扁，具知吾闊狹。且水干，宜當(dāng)急去?！边d未答，與諸將欒棋射戲如常。瑾曰：“伯言多智略，其當(dāng)有以?！弊詠硪娺d，遜曰：“賊知大駕以旋，無所復(fù)慽⑥，得專力于吾。又已守要害之處，兵將意動，且當(dāng)自定以安之，施設(shè)變術(shù)，然后出耳。今便示退，賊當(dāng)謂吾怖，仍來相蹙，必敗之勢也。”乃密與瑾立計，令瑾督舟船，遜悉上兵馬，以向襄陽城。敵素憚遜，遽還赴城。瑾便引船出，遜徐整部伍，張拓聲勢，步趨船，敵不敢干。軍到白圍，托言住獵，潛遣將軍周峻、張梁等擊江夏新市、安陸、石陽，石陽市盛⑦，峻等奄至，人皆捐⑧物入城。城門噎不得關(guān)，敵乃自斫殺己民。然后得闔。斬首獲生，凡千余人。①權(quán)：指孫權(quán)，三國時代吳國的建立者。②陸遜：字伯言，吳國政治家、軍事家。③赍：（jī）表，指帶著奏表進(jìn)呈孫權(quán)。④鈔邏：指巡邏查問。⑤大駕：代稱帝王，這里指孫權(quán)。⑥慽（qī）：擔(dān)憂。⑦市盛：這里指集市正熱鬧的時候。⑧捐：丟下。1．解釋下列句子中加著重號的詞語。具知吾闊狹宜當(dāng)急去賊當(dāng)謂吾怖潛遣將軍2．下列選項中，與“瑾聞之甚懼”中的“之”字用法不相同的一項是（）A．徐公來，孰視之《鄒忌諷齊王納諫》B．呼爾而與之《魚我所欲也》C．肉食者謀之《曹劌論戰(zhàn)》D．恢弘志士之氣《出師表》3．把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語遜未答，與諸將欒棋射戲如常。賊知大駕以旋，無所復(fù)慽，得專力于吾。4．讀了本文請你分析陸遜在危機(jī)中取勝的原因是什么？8．閱讀《愛蓮說》，完成小題。愛蓮說周敦頤水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛菊。自李唐來，世人甚愛牡丹。（甲）予獨(dú)愛蓮之出於泥而不染，濯清漣而不妖，（乙）中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫?。ū┚罩異?，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣！1．下列每組詞語中加點(diǎn)字的意思相同的一項是（）A．自李唐來自非亭午夜分B．香遠(yuǎn)益清益慕圣賢之道C．陶后鮮有聞無鮮肥滋味之享D．可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉此則岳陽樓之大觀也2．翻譯文中三處畫線語句，并依據(jù)上下文對其作出進(jìn)一步理解，全都正確的一項是（____）予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖翻譯：我只喜愛蓮花——蓮從淤泥里生長出來卻不沾染（污穢），經(jīng)過清水的洗滌卻顯得分外妖嬈。理解：這句話寫出了蓮花身處污泥之中，卻纖塵不染、自然本真、不顯媚態(tài)的可貴精神。中通外直，不蔓不枝。翻譯：（它的柄）內(nèi)部貫通，外部筆直，不橫生藤蔓，不旁生枝莖。理解：這句話通過對蓮的形態(tài)的描繪，表現(xiàn)了它正直、不牽扯攀附的高尚品質(zhì)。菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣！翻譯：對于菊花的喜愛，在陶淵明以后很少聽到了。對于蓮花的喜愛，像我一樣的還有什么人？對于牡丹的喜愛，人應(yīng)該很多了!理解：作者用菊之愛和牡丹之愛與蓮之愛形成對比，肯定了蓮之愛，諷刺了菊之愛和牡丹之愛。3．君子文化是儒家文化的精髓，是了解中國人人格精神的一把鑰匙。請你根據(jù)上文和下面的兩則（鏈接材料），歸納“君子”具有怎樣的精神品質(zhì)？自古人知貴蘭，不待楚之逐臣①而后貴之也。蘭甚似乎君子，生于深山薄叢②之中，不為無人而不芳；雪霜凌厲而見殺，來歲不改其性也。是所謂“遁世無悶，不見是③而無悶”者也。竹似賢，何哉？竹本固，固以樹德；君子見其本，則思善建不拔④者。竹性直，直以立身；君子見其性，則思中立不倚⑤者。竹心空，空以體道⑥；君子見其心，則思應(yīng)虛受⑦者。竹節(jié)貞，貞以立志；君子見其節(jié)，則思砥礪⑧名行，夷險一致者。夫如是，故君子人多樹為庭實(shí)⑨焉。注:①楚之逐臣：指屈原。②薄叢：貧瘠的叢林。③不見是：不被贊同。④拔：改變。⑤倚：偏，歪。⑥體道：體悟仁德。⑦虛受：虛心接受。⑧砥礪：磨練，鍛練。⑨這里是指將竹子種植在庭院中，隨時觀賞。9．閱讀下面（甲）（乙）兩段選文，回答小題嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎。噫！微斯人，吾誰與歸？范文正公輕財好施，尤厚于族人。既貴，于姑蘇近郊買良田數(shù)千畝，為義莊，以養(yǎng)群從之貧者，擇族人長而賢者一人主其出納。人日食米一升，歲衣縑①一匹，嫁娶喪葬，皆有贍給。聚族人僅②百口。公歿逾四十年，子孫賢令③，至今奉公之法，不敢廢弛。①縑：細(xì)絹。②僅：將近。③令：善，美好。1．請解釋下列句子中加點(diǎn)的詞。予嘗求古仁人之心求：_____（2）先天下之憂而憂先：______范文正公輕財好施輕：____（4）歲衣縑一匹歲：_____2．請用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。不以物喜，不以己悲。子孫賢令，至今奉公之法，不敢廢弛。3．乙文體現(xiàn)了范仲淹怎樣的精神品質(zhì)？（請用甲文中合適的句子回答）10．閱讀《心里的梔子花》，完成小題。心里的梔子花占愛群①小時候家門前種過一棵梔子花樹，媽媽把一只花枝插進(jìn)土里。第二年端午前后就開花了，花樹上密密叢叢中擠滿了大朵大朵的白花，香氣濃郁，數(shù)米之外就能聞見著沁人心脾的馨香。②這也是父親最愛的花。給花澆水、施肥、修剪枝葉是父親常做事情。每年花開時節(jié)，不善用言語表達(dá)情感的父親還會在傍晚采下幾支花苞插在清水里放在我的房間，那時候，靜幽幽的夜晚夢都是清甜的。③氣溫高的夏夜，梔子花樹常常會一夜就開出上百朵。清晨是摘花的最好的時候，我總會起的很早，趕著摘下這還帶著晨露的白色精靈?？墒?，有段時間，我摘到的花總是很少，即使前一天晚上，我已經(jīng)觀察到有很多即將盛開的花苞。我忿忿不平地和父親抱怨，這些偷摘花的人難道都不睡覺半夜來的嗎？父親笑了笑說，一定是咱們家的梔子花太香太好看啦。轉(zhuǎn)身拿了一個盆，去院里花樹上把能摘的花都摘了下來，然后帶著我挨家給左鄰右舍送去。我滿心的不高興：他們偷了我們的花，我們還要送花給他們，憑什么啊！父親說，這叫贈人梔子手有余香。收到花的那些鄰居們，有的很開心，有的表情很復(fù)雜，但是之后，我家院子里的梔子花就再也沒有離奇地少過了。父親說，花開了，本來就是讓大家一起看一起聞的嘛。④有一年的端午節(jié)，父親很晚才回來，我迫不及待的問他怎么那么晚，父親抱起我，我講了他下班后的事。父親下班后，本來也想趕快回家過節(jié)的，路過公交站的時候遇見一個比我大幾歲的男孩向他打聽火車站怎么走，父親看到他獨(dú)自一人覺得不放心，就仔細(xì)問了情況。原來是那個孩子和家里人吵架了，逃了出來，準(zhǔn)備坐火車離家出走。父親看到孩子餓了半天，先是帶他到商店買了些吃的，又給他講了家里人的擔(dān)心，最后做通孩子的思想工作，問清楚他家地址，騎車把那孩子送回家。父親說，把孩子送到家門口就沒進(jìn)去，我怕他再跑出來。又在門口多站了會兒。媽媽埋怨道：“你呀，又多管閑事，大過節(jié)的自己沒吃上飯，家里人也沒吃好。”父親說：“我看那孩子也就比咱們女兒大不了幾歲，這樣走丟了，家里人得多著急。”爸爸是個好脾氣的人，說話聲音也是柔柔的。那天他說的話。沒有什么特別的，但是總和那天晚上他身后開得正旺的梔子花的香氣一起氤氳在我的記憶里，揮散不去。⑤后來父親生病了，梔子花也病了，花樹上長滿了蟲子，噴了藥水也無濟(jì)于事。就在那幾年里，梔子花也仍然到了花期就盛開，雖然花樹早已千瘡百孔，一如父親，即使身患重病，也依然支撐著我們的家庭。父親得的是癌癥。癌痛的折磨非?？膳?，可父親一直堅持工作幾乎到最后，也從沒有在我面前喊過疼。讓我一直誤以為他的病沒有什么要緊，依然沒心沒肺的過著我自己的生活。十五歲那年的暑假，爸爸應(yīng)該自知時日無多，一件一件的安排家里的事，也日日和我談心，囑咐一些事情。那時候我雖然聽著，但總覺得父親是因?yàn)樯∽兊谋^了，他說的話我并沒有一句句都記在心里，甚至在他要和我說話時，我還常常不耐煩。后來我很努力地想回憶他和我說的話，想起來的遠(yuǎn)不及十分之一。每每想到“子欲養(yǎng)而親不待”這句話，真的有切膚之痛。⑥安葬父親時，母親剪了一只梔子花枝插在父親的墳前，希望熟悉的香味能陪著父親。家門口的梔子花樹后來也一直病懨懨的，終于沒有挺過后來的寒冬。就這樣，那株陪伴我整個少年時代，帶給我無數(shù)美好記憶的梔子花，也離開了。⑦再后來，我離開了家鄉(xiāng)?？墒敲棵繅粜?，梔子花好像又一直陪伴著我，那熟悉的味道，如一串記憶密碼，根植在我的生命里，也許，梔子花也早已經(jīng)種在我的心里吧，它一直默默地在我心底綻放香氣。⑧南方多梔子，夏來開數(shù)枝。1．作者以梔子花為線索，講述了父親的幾件事。閱讀全文，用簡潔的語言概括出來（三件事即可）2．作者在第⑦段末尾說“梔子花也早已經(jīng)種在了我的心里吧，她一直默默地在我的心底散發(fā)香氣”。請你結(jié)合內(nèi)容，簡要分析作者為什么有這樣的感受。3．閱讀全文，從語言或?qū)懛ǖ慕嵌忍岢鲆粋€問題，簡要說明這個問題對于你理解這篇文章的作用。問題：說明：4．結(jié)合文章內(nèi)容和下面的（鏈接材料），說一說你獲得了怎樣的啟示。我們過了江，進(jìn)了車站。我買票，他忙著照看行李。行李太多了，得向腳夫行些小費(fèi)才可過去。他便又忙著和他們講價錢。我那時真是聰明過分，總覺他說話不大漂亮，非自己插嘴不可，但他終于講定了價錢；就送我上車。他給我揀定了靠車門的一張椅子；我將他給我做的紫毛大衣鋪好座位。他囑我路上小心，夜里要警醒些，不要受涼。又囑托茶房好好照應(yīng)我。我心里暗笑他的迂；他們只認(rèn)得錢，托他們只是白托！而且我這樣大年紀(jì)的人，難道還不能料理自己么？唉，我現(xiàn)在想想，那時真是太聰明了！11．讓古代經(jīng)典成為民族文化的基因①去年教師節(jié)，到北師大慰問教師時提到：“古代經(jīng)典應(yīng)該成為民族文化基因。我很不贊成把古代經(jīng)典詩詞和散文從課本中去掉。應(yīng)該把這些經(jīng)典嵌在學(xué)生腦子里，成為中華民族文化的基因。”②流傳幾千年的中華傳統(tǒng)文化已經(jīng)構(gòu)筑了中國人的精神家園，形成共同的文化心理。它影響著中國人的思維方式、倫理觀念、精神追求、審美取舍。它是全民族的優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)，影響著全民族的行為規(guī)范。但是，出于眾所周知的原因，我們對傳統(tǒng)文化的繼承和弘揚(yáng)，經(jīng)歷過起起落落的波折。目前存在的一些地方社會道德滑坡等現(xiàn)象，與對傳統(tǒng)文化的淡忘有密切關(guān)系。國家提出“建設(shè)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化體系，弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”，是非常必要的。③我們且舉對傳統(tǒng)文化影響最為深刻的儒道兩家思想的例子來說。儒家提倡“正心誠意，修齊治平”，把“正心、誠意”作為“修身”、“齊家”、“治國”、“平天下”的基礎(chǔ)。這是強(qiáng)調(diào)個人道德修養(yǎng)與治國、平天下的一致性，主張由近及遠(yuǎn)，由己及人，從個體的品質(zhì)修養(yǎng)入手，達(dá)到建設(shè)和諧社會的目的。為實(shí)現(xiàn)這個目的，還得從學(xué)習(xí)入手。在儒家傳統(tǒng)文化體系里，許多學(xué)說都落腳于道德問題上，都以“修己”即個體道德修養(yǎng)為核心，為落腳點(diǎn)。今天我們踐行社會主義的價值觀，建設(shè)新的道德風(fēng)尚，只有社會的個體即每小人都注重自身的道德建設(shè)并付諸實(shí)踐，才能夠造就高尚純潔的道德環(huán)境。再如，《道德經(jīng)》里說：“禍莫大于不知足，咎莫大于欲得。故知足之足，常足矣?！碧岢按葠?、儉嗇”。這樣的告誡與主張，對今天出現(xiàn)的物欲橫流、誠信缺失、道德滑坡、貪污腐敗等弊病，仍然有極好的警戒作用。④中華傳統(tǒng)文化蘊(yùn)藏于流傳幾千年的經(jīng)典之中，經(jīng)史子集就是傳統(tǒng)文化的載體。把古代經(jīng)典轉(zhuǎn)變?yōu)槊褡逦幕幕颍蛻?yīng)該認(rèn)真學(xué)習(xí)古代經(jīng)典，準(zhǔn)確領(lǐng)會和掌握古代經(jīng)典中所蘊(yùn)含的精義，發(fā)揮文以化人的教化功能，把它們轉(zhuǎn)化為文化知識，積淀為全民族的文化基因。⑤學(xué)習(xí)古代經(jīng)典，應(yīng)把握精髓，在學(xué)習(xí)的過程中尋找人文精神的回歸，弘揚(yáng)中華民族的根與魂，增強(qiáng)民族凝聚力，而不是僅僅穿上漢服，戴著方巾，吟誦幾篇古文就可以畢其功。現(xiàn)在，多種古籍整理的大工程都在進(jìn)行中，學(xué)習(xí)國學(xué)和傳統(tǒng)文化的熱潮仍方興未艾，學(xué)習(xí)古代經(jīng)典，把傳統(tǒng)文化的豐富內(nèi)涵轉(zhuǎn)變力人們的文化基因，并與踐行社會主義核心價值觀結(jié)合起來，任重而道遠(yuǎn)。1．本文的中心論點(diǎn)是什么？2．第③段主要運(yùn)用了什么論證方法？其作用是什么？3．下列對文章的分析理解，不正確的一項是（）A．作者采用“總-分-總”的結(jié)構(gòu)，先提出問題，后分析問題和解決問題，條理清晰，層次分明。B．“應(yīng)該把這些經(jīng)典嵌在學(xué)生腦子里，成為中華民族文化的基因。”句中加點(diǎn)詞“嵌”字形象而深刻地表明學(xué)好古代經(jīng)典的重要性。C．今天出現(xiàn)的物欲橫流、誠信缺失、道德滑坡、貪污腐敗等弊病的原因是人們沒有學(xué)好《道德經(jīng)》。D．文章結(jié)尾，提醒我們弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，要把握好其精髓，不能只停留在表面上。三、應(yīng)用12．綜合性學(xué)習(xí)家，是一桌熱氣騰騰的飯菜，你一推開門就用香味把你緊緊來擁抱；家，是夜歸時窗口亮起的燈，瞬間消散你獨(dú)行的寂寞和奔波的疲憊；家，是母親低回綿長的嘮叨，惟恐避之不及又深深迷戀回味不已；家，是父親下巴硬匝匝的胡須，扎得你臉頰發(fā)疼心里開出了花。平林中學(xué)九（2）班開展了以“我愛我家”為主題的綜合性學(xué)習(xí)活動，請你踴躍參加吧?、袤w驗(yàn)親情：親情是一種血脈相通的默契，是一種無法割裂的存在。為營造活動的氛圍，請你寫一條標(biāo)語張貼在教室里。_____________________________________________②美好積累：請寫出與家有關(guān)的課文一篇，歌曲一首，古詩兩句。_____________________________________________③在這次綜合性學(xué)習(xí)活動中，同學(xué)們設(shè)計了幾個板塊，請按例子補(bǔ)充另兩個板塊。（一）我愛我家——激情洋溢（二）感悟親情——溫馨滿懷答案示例：（三）我說我家——_____________________________________________（四）我寫我家——_____________________________________________④閱讀下面兩則材料后說說你對家的理解。（1）在美國洛衫磯,有一位醉漢躺在街頭,警察把他扶起來,一看是當(dāng)?shù)氐囊幻晃?當(dāng)警察說要送他回家時,富翁說：“家？我沒有家”。警察指著富翁的別墅說：“那不是你的家嗎？”“那是我的房子?！备晃陶f。（2）1983年，盧旺達(dá)內(nèi)戰(zhàn)期間，有一個叫熱拉爾的人，他的一家40口人，父母、兄弟、姐妹、妻兒幾乎全部離散或喪生。最后，絕望的熱拉爾打聽到自己的小女兒還活著！他輾轉(zhuǎn)數(shù)地，冒著生命危險找到了自己的親生骨肉后，悲喜交集，將女兒緊緊地抱在自己的懷里，第一句話就是：“我又有家了！_____________________________________________四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13．作文請以“心事”為題寫一篇文章。要求：①除詩歌外文體自選，不少于600字。②文中不得出現(xiàn)（或暗示）真實(shí)的人名、校名、地名。

參考答案一、積累1、D【解析】

《桃花源記》中“黃發(fā)垂髫”，“黃發(fā)”指老人，“垂髫”指小孩。故選D。2、B【解析】

此題考查的是字音。A：zhì/zhì，jué/jué，ài/ài,bó/bó。B：pìng/chěng，zhì/chì，sǔn/yǔn，bàn/pàn。C：fēi/fěi，yē/yè，shì/shì，rú/nuò。D：tā/tà，huáng/huáng，bēi/bīn，huì/wǔ。故選B。3、B【解析】

A．浩瀚無垠：指水勢盛大沒有邊際，多比喻大海或天空面積廣大，用在句中符合語境。誘惑：使用手段，使人意識模糊而做壞事，是貶義詞，不符合語境。B．蹣跚：腿腳不靈便，走路緩慢、搖擺的樣子?！案畹俟獭币鉃楦詈窭喂?；不可動搖。用在句中符合語境。C．“崔魏”應(yīng)寫作“崔巍”。裊裊云煙：形容云煙繚繞上騰的樣子。和“環(huán)繞其間”重復(fù)，使用不當(dāng)。D．蜿蜒：彎彎曲曲地延伸的樣子。符合句意表達(dá)?！安蝗葜靡伞敝刚鎸?shí)可信，不容許有什么懷疑。將“置”寫作“致”或“質(zhì)”都是不正確的。故選B。4、C【解析】

要求學(xué)生結(jié)合段落內(nèi)容分析關(guān)聯(lián)詞語。結(jié)合“是曲折的情節(jié)”、“是鮮活的人物”、“是多樣的表現(xiàn)手法”三者是并列的關(guān)系。故前三空應(yīng)填“不管……還……或……”，可以排除BD兩項?！跋褚徊坎可罱炭茣?，引領(lǐng)人們了解豐富多彩的大千世界，陶冶性情，凈化心靈?！迸c前面句子的關(guān)系是轉(zhuǎn)折關(guān)系?！熬汀北取斑€”合適。故選C。5、必答題：①長風(fēng)破浪會有時。②亂花漸欲迷人眼。③留取丹心照汗青。④天涯若比鄰。⑤無可奈何花落去。⑥奉命于危難之間。選答題：⑦溫故而知新。⑧窗含西嶺千秋雪。⑨小橋流水人家。⑩勿以善小而不為。【解析】

試題分析：古詩文名句默寫試題的題型主要是填寫題，復(fù)習(xí)古詩文名句，首先是要記誦清楚背誦的古詩文篇段和名句；其次是要正確理解古詩文篇段和名句的基本內(nèi)容；第三是要記清楚古詩文名句中的每個字，默寫古詩文名句不能寫錯別字。此題要注意“汗”“含”“勿”等字的書寫。6、1．西游記吳承恩2．三打白骨精3．善良、誠守佛法、不愿殘殺眾生但又不辨是非，迂腐?！窘馕觥?．由文段中的“行者”“唐僧”可知出自名著《西游記》作者是明代的吳承恩。2．根據(jù)“一連打死三人”“這廝分明是個妖魔，他實(shí)有心害你。我倒打死他，替你除了害，你卻不認(rèn)得，反信了那呆子讒言冷語，屢次逐我?！笨芍鲎浴叭虬坠蔷币还?jié)。3．結(jié)合唐僧的語言描寫，唐僧認(rèn)不出妖怪，他眼里，都是凡人，都是良善的人，對于孫悟空連著打死三個人，心生憤怒，念緊箍咒懲戒孫悟空。唐僧的做法符合封建時代上層的形象，他有良好的思想道德教育，重修養(yǎng)、善良、誠守佛法、不愿殘殺眾生。有時候特別不明事理，迂腐。二、閱讀7、1．（1）詳細(xì)，完全（2）應(yīng)該，應(yīng)當(dāng)（3）害怕（4）派遣2．D3．（1）陸遜沒有回信，自己與諸位將領(lǐng)下棋、射戲如同平常。（2）敵人知道主上大駕歸去，沒有什么可擔(dān)憂的，可以專門對付我們。4．沉著冷靜，臨危不亂；正確分析敵我形式，做到知己知彼；足智多謀，戰(zhàn)略得當(dāng)，善于用兵?！窘馕觥?．此題考查的是文言詞語的意思。做題時要疏通文意，先把句子翻譯正確，再解釋字詞意思，所要注意的是，在字詞本義與句中意思有所差別時，最好本義和句中意都要寫出來?！熬咧衢煪M”翻譯為“完全掌握到我們的底細(xì)”，“具”意思是“完全，詳細(xì)”。“宜當(dāng)急去”翻譯為“應(yīng)當(dāng)趕緊撤軍”，“宜”意思是“應(yīng)當(dāng)”?！百\當(dāng)謂吾怖”翻譯為“敵人一定認(rèn)為我們害怕”，“怖”意思是“害怕”?！皾撉矊④姟狈g為“暗派將軍”，“遣”意思是“派遣”。2．此題考查的是文言虛詞的意義。例句中的“之”意思是“代詞，指這件事”。ABC三項中的“之”都是代詞。D項中的“之”是結(jié)構(gòu)助詞“的”。故選D。3．此題考查對文言句子的翻譯能力。在翻譯句子是首先要注意重點(diǎn)的實(shí)詞、虛詞、通假字、古今異義詞和詞類活用的情況，先把按照原句子的順序翻譯，然后按照現(xiàn)代漢語的習(xí)慣進(jìn)行語序調(diào)整。（1）“遜未答，與諸將欒棋射戲如?！本渲械摹按稹币馑际恰盎匦拧?，“常”意思是“平?！?。（2）“賊知大駕以旋，無所復(fù)慽，得專力于吾”句中的“以”是通假字，同“已”意思是“已經(jīng)”，“旋”意思是“歸去”，“慽”意思是“擔(dān)憂，擔(dān)心”。兩個句子語序正常，據(jù)此翻譯。4．此題考查的是對文章內(nèi)容的理解。文中的陸遜得以取勝，首先從“遜未答，與諸將欒棋射戲如?！敝锌梢钥闯鲫戇d遇事沉著冷靜；“賊知大駕以旋，無所復(fù)慽⑥，得專力于吾。又已守要害之處，兵將意動，且當(dāng)自定以安之，施設(shè)變術(shù)，然后出耳。今便示退，賊當(dāng)謂吾怖，仍來相蹙，必敗之勢也。”可以看出他能準(zhǔn)確地分析形勢，做到知己知彼；“瑾便引船出，遜徐整部伍，張拓聲勢，步趨船，敵不敢干。軍到白圍，托言住獵，潛遣將軍周峻、張梁等擊江夏新市、安陸、石陽，石陽市盛⑦，峻等奄至，人皆捐⑧物入城”可見他有謀略。據(jù)此作答。譯文：嘉禾五年(236)，孫權(quán)北征魏國，派陸遜與諸葛瑾攻打襄陽。陸遜派親信韓扁帶著奏章進(jìn)呈孫權(quán)，返程時在沔中遇上敵軍，敵人搜索抓到韓扁。諸葛瑾聽說后十分恐懼，寫信給陸遜說：“主上大駕已返歸，敵人捉住韓扁，完全掌握到我們的底細(xì)。而且現(xiàn)在江水干涸，應(yīng)當(dāng)趕緊撤軍。”陸遜沒有回信，自己與諸位將領(lǐng)下棋、射戲如同平常。諸葛瑾說：“伯言足智多謀，他必定有好辦法。”于是親自前來會見陸遜，陸遜說：“敵人知道主上大駕東歸，沒有什么可擔(dān)憂的，可以專門對付我們。再者他們已把守住要害之處，我軍將士思想動搖，這就需要我們鎮(zhèn)定自己以穩(wěn)定軍心，施展靈變的計策，然后退兵。現(xiàn)在就表示出要退兵，敵人一定認(rèn)為我們害怕，因而前來進(jìn)逼，這是必敗的形勢?！庇谑桥c諸葛瑾秘密設(shè)計，讓諸葛瑾督率船隊，陸遜帶領(lǐng)全部兵馬，向襄陽發(fā)起進(jìn)攻。敵人向來懼怕陸遜，于是迅即退回城內(nèi)。諸葛瑾便帶領(lǐng)船隊出現(xiàn)在江邊，陸遜從容地整頓隊伍，虛張聲勢，緩步上船，敵軍不敢進(jìn)犯。軍隊行至白圍，陸遜假說要住下打獵，卻暗遣將軍周峻、張梁等襲擊江夏郡新市、安陸、石陽。石陽此時正是趕集熱鬧的時候，周峻等領(lǐng)兵突然殺到，人們都丟下貨物紛紛逃進(jìn)城去。城門被堵塞無法關(guān)閉，敵兵便砍殺自己的民眾，然后城門才得以關(guān)上。吳軍斬俘計千余人。8、1．B2．【乙】3．⑴具有高潔的品德修養(yǎng)。⑵在遭受外界的殘酷摧殘后也能不改初心、不變本性。⑶虛心求學(xué)，豐富學(xué)識。⑷志向堅定、遠(yuǎn)大?！窘馕觥?．本題考查文言詞語，平時注意多積累歸納，加強(qiáng)對文言文中重點(diǎn)詞語的一詞多義、古今異義、詞類活用、通假字等現(xiàn)象的理解與識記，并學(xué)會遷移運(yùn)用。本題是對文言詞語一詞多義現(xiàn)象的考查，要結(jié)合語境，具體分析。A．自：從/如果B．益：更加/更加C．鮮：少/新鮮D．觀：觀賞/景觀2．[甲]：“經(jīng)過清水的洗滌卻顯得分外妖嬈”是錯誤的，“濯清漣而不妖”的意思是“經(jīng)過清水的洗滌卻不顯得妖媚”；[丙]：理解是錯誤的，應(yīng)該是：作者用菊之愛正面襯托蓮之愛，用牡丹之愛與蓮之愛形成對比，肯定了蓮之愛和菊之愛，諷刺了牡丹之愛。故選[乙]。3．本題考查對文章及材料內(nèi)容的理解。結(jié)合描寫“君子”精神品質(zhì)的句子分析即可。“蓮之出於泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩”以蓮喻指君子高潔、質(zhì)樸及正直等精神品質(zhì)；“雪霜凌厲而見殺，來歲不改其性也”以蘭喻指君子在遭受外界的殘酷摧殘后也能不改初心、不變本性的精神品質(zhì)；“竹心空，空以體道；君子見其心，則思應(yīng)虛受者”以竹子喻指君子虛心接受一切有用的東西的精神品質(zhì)；“竹節(jié)貞，貞以立志；君子見其節(jié)，則思砥礪名行”以竹子喻指君子志向堅定、遠(yuǎn)大的精神品質(zhì)。參考譯文：水上，陸地上的各種花草樹木，值得喜愛的非常多。晉朝陶淵明唯獨(dú)喜愛菊花。從唐朝以來世間的人們非常喜愛牡丹。我唯獨(dú)喜愛蓮花，它從淤泥中長出來，卻不沾染污穢，在清水里洗滌過但是不顯得妖媚，它的莖中間貫通，外形挺直，不生枝蔓，不長枝節(jié)，香氣遠(yuǎn)播，更加清香，筆直地潔凈地立在那里，可以遠(yuǎn)遠(yuǎn)地觀賞但是不能玩弄它。我認(rèn)為，菊花是花中的隱士；牡丹，是花中的富貴者；蓮花，是花中的君子。唉！對于菊花的喜愛，在陶淵明以后很少聽到了。對于蓮花的喜愛，和我一樣的還有誰？對于牡丹的喜愛，當(dāng)然有很多人了。鏈接材料一：自古人們就以蘭花為貴，并不是等到屈原贊蘭花之后，人們才以它為貴的。蘭花和君子很相似：生長在深山和貧瘠的叢林里，不因?yàn)闆]有人知道就不發(fā)出香味；在遭受雪霜?dú)埧岬拇輾埡?，也不改變自己的本性。這就是所說的避世而內(nèi)心無憂，不被任用而內(nèi)心無煩悶。鏈接材料二：竹子像賢人，這是為什么，竹子的根穩(wěn)固，穩(wěn)固是為了確立竹子的本性，君子看見它的根，就想到要培植好堅定不移的品格。竹子的秉性直，直是為了站住身體，君子看見它這種秉性，就想到要正直無私，不趨炎附勢。竹子的心空，空是為了虛心接受道，君子看見它的心，就想到要虛心接受一切有用的東西。竹子的節(jié)堅定，堅定是為了立志，君子看見它的節(jié)，就想到要磨煉自己的品行，不管一帆風(fēng)順還是遇到危險時，都始終如一。正因?yàn)槿绱?，君子都喜歡種竹，把它作為庭院中存在價值的東西。9、1．探求在……之前輕視，看不起每年2．（1）不因外物和自己處境的變化而喜悲。（2）（范仲淹）的子孫賢明善良，到現(xiàn)在（還）尊奉范仲淹的規(guī)矩（做法），不敢廢除。3．先天下之憂而憂或：居廟堂之高則憂其民?！窘馕觥?．理解詞語的含義時要注意文言詞語的特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義，能結(jié)合具體語境來準(zhǔn)確辨析即可。涉及的詞語都是常見的文言實(shí)詞。解答時要聯(lián)系上下文，根據(jù)語境做出判斷。“求”，探求；“先”，在……之前；“歲”，每年。2．要求學(xué)生一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無特殊句式，如判斷句、倒裝句（賓語前置、狀語后置）、被動句、反問句等。運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意義為輔。重點(diǎn)字詞：“以”因?yàn)?；“奉”，尊奉；“廢弛”，廢除。3．要求學(xué)生在理解文本的基礎(chǔ)上分析。結(jié)合乙文“范文正公輕財好施，尤厚于族人?！狈治觯悍吨傺洼p視財富，喜歡施舍他人錢財，尤其對待族人的人特別寬厚。結(jié)合甲文內(nèi)容，可以用“先天下之憂而憂或：居廟堂之高則憂其民。”概括?！军c(diǎn)睛】參考譯文：（甲文）哎呀！我曾探求過古時仁人的心境，或者和這些人的行為兩樣的，為什么呢？（是由于）不因外物好壞，自己得失而或喜或悲。在朝廷上做官時，就為百姓擔(dān)憂；在江湖上不做官時，就為國君擔(dān)憂。他進(jìn)也憂慮，退也憂愁。既然這樣，那么他們什么時候才會感到快樂呢？古仁人必定說：“先于天下人的憂去憂，晚于天下人的樂去樂?！毖?。唉！不是這種人，我與誰一道歸去呢？（乙文）范仲淹輕視財富，喜歡施舍他人錢財，尤其對待族人的人特別寬厚。他已經(jīng)富貴了之后，在姑蘇靠近外城的地方買了好的田地數(shù)千畝，當(dāng)做義莊，用來養(yǎng)活跟隨他但比較貧窮的人，他選出一個輩分高而且有賢能的人來管理他資金的進(jìn)出，每個人每天吃一升米，每年拿一批細(xì)絹?zhàn)鲆路硗饣閱始奕?，都會給他們錢。聚集的族人將近有一百口。范仲淹死了之后四十年，子孫賢明善良．一直都尊奉范仲淹的規(guī)矩做法，不敢廢止。10、1．每年父親都會采花苞放“我”房間；“我”的夢都是清甜的；父親采摘梔子花送給左鄰右舍；父親將出走男孩送回家的故事如視子花的香氣一樣氤氳在我的記憶里，揮散不去。2．因?yàn)楦赣H的善良與愛就像梔子花的馨香已深深根植在作者的生命里；對作者產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響，一聞到梔子花香，馬上就打開回憶父親的大門。3．示例：問題：作者在第①段為什么用生動的語描寫梔子花及其馨香？說明：第①段寫梔子花是為了自然地引出回憶，寫具有梔子花馨香般美好品德的父親；同時梔子花在全文中起到線索的作用。4．示例：我們年輕時，常常理解不了父親對我們的愛，就如作者。當(dāng)父親身患絕癥時關(guān)心她，她卻不愿意聽?！侗秤啊分兄熳郧逑訔壐赣H的嘮叨。可是當(dāng)我們長大了理解了，卻常常是“子欲養(yǎng)而親不待”?！窘馕觥?．試題分析：考查對文章內(nèi)容的概括。解題時，要先分析出文章的行文思路（線索），再結(jié)合文章的主要內(nèi)容或主要人物的活動，采用“人+事+結(jié)果”的方法加以概括。不要遺漏主要情節(jié)，不必敘述細(xì)節(jié)，語言要簡潔通順。本文以“梔子花”為線索，依次敘寫了與父親有關(guān)的幾件事——父親給花澆水、施肥、修剪枝葉；父親采花苞放“我”房間；父親采摘梔子花送給左鄰右舍；父親將出走男孩送回家，像梔子花的香氣一樣氤氳在我的記憶里。據(jù)此概括作答。2．試題分析：考查對重點(diǎn)語句的理解。這類試題，不要浮于語句的表面意思，如果簡單地理解為詞句的表層意思，就容易理解偏差，一般要重點(diǎn)進(jìn)行片段研讀和探究，結(jié)合語境，聯(lián)系上下文，緊扣文章中心主題分析其深層意思。文章敘寫了“父親采花苞放‘我’房間，父親采摘梔子花送給左鄰右舍，父親將出走男孩送回家，帶病工作到最后”等幾件事，表現(xiàn)父親是一個愛孩子、愛家庭、善良友愛的人。父親的這些美好品質(zhì)就像梔子花的馨香一樣深深根植在“我”的生命里，所以一聞到梔子花香，就會回憶起父親，體會到父親的愛。所以作者說“梔子花也早已經(jīng)種在了我的心里吧，她一直默默地在我的心底散發(fā)香氣”。據(jù)此理解作答。3．試題分析：考查學(xué)生對文本內(nèi)容的閱讀理解分析能力。依據(jù)題目要的要求，從語言或?qū)懛ǖ慕嵌忍岢鲆粋€有價值的問題，并結(jié)合文章內(nèi)容分析其作用即可。作答時可從語言特色（如修辭、詞語的使用）、寫法（烘托（襯托）、伏筆鋪墊、前后照應(yīng)、托物言志、情景交融、夾敘夾議等）方面來設(shè)計問題并解答。答案是多元的，符合題目要求即可。4．試題分析：此題考查文章內(nèi)容理解及個性化閱讀能力。解答此類題目，在理解文章內(nèi)容和【鏈接材料】內(nèi)容的基礎(chǔ)上，分析出二者表達(dá)的共同點(diǎn)，從而提煉出自己的觀點(diǎn)，并結(jié)合生活實(shí)際來談啟示。本文第5段和《背影》的鏈接材料，都寫了對父親做法的不理解，又都表達(dá)了后悔之情。據(jù)此，可從文章所提到的“子欲養(yǎng)而親不待”來談啟示，不要讓自己留下遺憾。言之成理即可。11、1．3分古代經(jīng)典應(yīng)該成為民族文化基因（回答“讓古代經(jīng)典成為民族文化的基因”也可）。2．4分事例論證（或事實(shí)論證、舉例論證），列舉儒道兩家思想的例子，具體有力地證明了“‘建設(shè)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化體系，弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化’，是非常必要的”，從而進(jìn)一步證明中心論點(diǎn)，更有說服力。（評分意見：答對一個空格2分，二個4分。）3．C【解析】1．試題分析：此題考查學(xué)生對論點(diǎn)的掌握。議論文的論點(diǎn)一般是題目或含在第一段中、最后一段中。是一句話的形式呈現(xiàn)的。仔細(xì)分析本文，結(jié)合題目，可知，本文的論點(diǎn)是：古代經(jīng)典應(yīng)該成為民族文化基因。【考點(diǎn)定位】分析概括議論文的主要觀點(diǎn)。能力層級為分析綜合C。2．試題分析：此題考查學(xué)生對論證方法的掌握，常見的論證方法有：舉例論證、道理論證、對比論證、比喻論證、引用論證。其作用分別是：1.舉例論證：列舉確鑿、充分，有代表性的事例證明論點(diǎn)；2.道理論證：古今中外名人的名言警句以及人們公認(rèn)的定理公式等來證明論點(diǎn)；3.對比論證：拿正反兩方面的論點(diǎn)或論據(jù)作對比，在對比中證明論點(diǎn)；4.比喻論證：用人們熟知的事物作比喻來證明論點(diǎn)。此外，在駁論中，往往還采用“以子之矛，攻子之盾”的批駁方法和“歸謬法”。在多數(shù)議論文中往往是綜合運(yùn)用的。5.引用論證：引用論證比較復(fù)雜，這與具體的引用材料有關(guān)，有引用名人名言、格言警句、權(quán)威數(shù)據(jù)、名人佚事、笑話趣聞等各種情況，其作用要具體分析。如引用名人名言、格言警句、權(quán)威數(shù)據(jù)，可以增強(qiáng)論證的說服力和權(quán)威性；引用名人佚事、奇聞趣事，可以增強(qiáng)論證的趣味性，吸引讀者下讀。結(jié)合語境具體分析即可?！究键c(diǎn)定位】分析常見的論證方法及其作用。能力層級為分析綜合C。3．試題分析：此題考查學(xué)生的信息篩選能力，分析選項，對照與選項有關(guān)的段落，找出不同之處即可?！兜赖陆?jīng)》里說：“禍莫大于不知足，咎莫大于欲得。故知足之足，常足矣?！碧岢按葠?、儉嗇”。這樣的告誡與主張，對