部編版八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)第五單元測(cè)試卷（附答案）

部編版八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)

第五單元測(cè)試卷（附答案）

一'語(yǔ)文積累與綜合運(yùn)用（35分）

1.默寫(xiě)古詩(shī)文中的名句名篇。（10分）

⑴請(qǐng)?jiān)谙铝袡M線上填寫(xiě)出古詩(shī)文名句。（任選其中6句，不得多選）

①子曰：“,思而不學(xué)則殆?！保ā墩撜Z(yǔ)?為政》）

②，明月來(lái)相照。（王維《竹里館》）

③,綠楊陰里白沙堤。（白居易《錢(qián)塘湖春行》）

④相顧無(wú)相識(shí)，o（王績(jī)《野望》）

⑤，望峰息心。（吳均《與朱元思書(shū)》）

（6）,哀轉(zhuǎn)久絕。（酈道元《三峽》）

⑦，狐兔翔我宇。（曹植《梁甫行》）

⑧___________________，便引詩(shī)情到碧霄。（劉禹錫《秋詞》）

⑵將王維的《使至塞上》補(bǔ)寫(xiě)完整。

單車(chē)欲問(wèn)邊，屬?lài)?guó)過(guò)居延。

蕭關(guān)逢候騎，都護(hù)在燕然。

2.閱讀下面的文字，完成（1）一（4）題。（9分）

有怎樣的信念就有怎樣的人生。聰明的人用清新、淡雅的目光看待人生。

那是對(duì)生命至高的尊重與①（敬慕崇敬）。走出心靈的低谷，遠(yuǎn)離塵俗的

②（喧囂喧騰），人的一生一隅總有芳香吐露，奇花zh&n（）放。

感悟，其實(shí)就是對(duì)人生的一種熱愛(ài)、一種理解、一種發(fā)現(xiàn)。熱愛(ài)人生就

必須學(xué)會(huì)感悟。用淡然的心尋mi（）人生的真諦，點(diǎn)點(diǎn)滴滴，讓單純的心在

默然中得到凈化。

開(kāi)始了就不要停止。背起人生的行nAng（）與時(shí)光一道遠(yuǎn)行，無(wú)論未來(lái)如

何，記住對(duì)自己說(shuō)：“O"

（1）根據(jù)拼音寫(xiě)出相應(yīng)的漢字。（3分）

zhan（）放尋m?（）行nang（）

（2）為文中①②兩處選擇合適的詞語(yǔ)填寫(xiě)在下面的橫線上。（2分）

;②o

（3）根據(jù)你的理解，在文章的末尾補(bǔ)上自己想說(shuō)的話。（2分）

（4）文中畫(huà)線的句子有語(yǔ)病，請(qǐng)把正確的句子寫(xiě)在下面。（2分）

3.運(yùn)用課外閱讀積累的知識(shí)，完成下題。（4分）

法布爾的《昆蟲(chóng)記》除了真實(shí)地記錄的生活，還透過(guò)昆蟲(chóng)世界折

射出o全書(shū)充滿(mǎn)了和

__________________________之情。

4.綜合性學(xué)習(xí)。（12分）

學(xué)校正在開(kāi)展“手機(jī)悄然影響生活”的語(yǔ)文實(shí)踐系列活動(dòng)，請(qǐng)你參與并完成

相關(guān)任務(wù)。

（1）【活動(dòng)一漫畫(huà)手機(jī)】學(xué)校組織了一次漫畫(huà)比賽，要求用漫畫(huà)的形式表現(xiàn)手機(jī)

對(duì)生活的影響。上面的漫畫(huà)是一幅獲獎(jiǎng)作品。請(qǐng)用簡(jiǎn)明的語(yǔ)言說(shuō)出漫畫(huà)反映

的社會(huì)現(xiàn)象。（4分）

（2）【活動(dòng)二他山之石】活動(dòng)中，大家就校園手機(jī)管理問(wèn)題搜集了大量資料，認(rèn)

為以下兩所高校的做法值得借鑒，請(qǐng)你分別指出其值得借鑒之處。（每處不超

過(guò)12個(gè)字）（4分）

①北京某高校在教室門(mén)口放收納袋，要求學(xué)生把手機(jī)放進(jìn)收納袋之后，

再到座位上學(xué)習(xí)。此舉已取得一定成效，校園里出現(xiàn)了“不做‘低頭族'，

專(zhuān)心把書(shū)讀”的新氣象。

②浙江某學(xué)院開(kāi)設(shè)了“云班課”，在全校范圍內(nèi)覆蓋免費(fèi)WiFi,鼓勵(lì)學(xué)

生用手機(jī)簽到、聽(tīng)課、答題，充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，課堂效率大為

提高。

（3）【活動(dòng)三愈辯愈明】學(xué)校組織了一次“中學(xué)生有沒(méi)有必要帶手機(jī)進(jìn)校園”的

辯論賽，正方認(rèn)為“有必要”，反方認(rèn)為“沒(méi)必要”。請(qǐng)你選擇立場(chǎng)并簡(jiǎn)述理由。

（不少于兩點(diǎn)）（4分）

二'閱讀（55分）

閱讀下面的文字，分別回答問(wèn)題。

（一）（22分）

柳和折柳贈(zèng)別

①中國(guó)古人送別時(shí)，常常折一截青青的柳枝送給遠(yuǎn)行的友人?！度o黃圖?橋》

有這樣的記載：潮橋在長(zhǎng)安東，跨水作橋，漢人送客至此橋，折柳贈(zèng)別。后來(lái)，

人們經(jīng)常用“折柳”作為送別之詞。在中國(guó)古代抒寫(xiě)離情別緒的文藝作品中，“折

柳”是使用頻率極高的詞語(yǔ)，如“里”，甚至一些惜別懷遠(yuǎn)的樂(lè)曲，也以“折柳”

為曲名，比如“乙”。

②古人為什么要在送別時(shí)折一段又輕又軟的柳枝呢？一是因?yàn)椤傲迸c“留”

諧音，含“留戀”“留別”之意。這種習(xí)俗最早起源于《詩(shī)經(jīng)?小雅?采薇》里“西”，

借柳條隨風(fēng)飄揚(yáng)，似牽人衣，來(lái)表達(dá)難分難離，依依不舍的心情。二是因?yàn)闂盍?/p>

是春天的標(biāo)志，在春天里搖曳的楊柳，總是給人以欣欣向榮之感，“折柳贈(zèng)別”

就蘊(yùn)含著“春常在”的祝愿。三是因?yàn)榱鴹l插土就活，插到哪里，活到哪里，年

年插柳，處處成蔭。所以古人折柳相送，也寓意友人離別去鄉(xiāng)正如離枝的柳條，

希望他到新的地方，能很快生根發(fā)芽，好像柳枝之隨處可活。

③其實(shí)，古人折柳贈(zèng)別，賦予柳樹(shù)種種感情，其文化源頭是他們對(duì)于柳的崇

拜。

④在中國(guó)古人看來(lái)，青青的柳樹(shù)不只是一種單純的自然界的植物，還是一種

象征物。中國(guó)古代的神話中，太陽(yáng)西沉的地方叫柳谷。古人認(rèn)為太陽(yáng)正是在有柳

樹(shù)的山谷里得到了生氣，獲得了力量，第二天早上才能那么新鮮、光明、溫暖，

從東方升起。另外中國(guó)古代棺材蓋上的裝飾、送葬的靈車(chē)都可以稱(chēng)作“柳”。這

也曲折反映了古人希望死者能像“柳”一樣，獲得再生。

⑤柳樹(shù)在中國(guó)古代還經(jīng)常被用作消災(zāi)祈福的工具：正月里，門(mén)前插一枝楊柳,

可以擋住百鬼；有些地方認(rèn)為柳枝可以驅(qū)除蛇蝎等毒蟲(chóng)；滿(mǎn)族的巫師薩滿(mǎn)們用柳

枝祛除鬼怪；白族新婚的家庭以柳驅(qū)邪。很多地方有清明戴柳的習(xí)俗，認(rèn)為這樣

可以使全家安康；滿(mǎn)族祭祖時(shí)還用柳枝蘸水灑在兒童頭上，這是向孩子賜福。

⑥由于中國(guó)古人對(duì)柳有這樣的認(rèn)識(shí)，所以，他們送給遠(yuǎn)行之人的一段柳枝，

雖然談不上尊貴，卻包含著殷切而深遠(yuǎn)的祝?！＿h(yuǎn)去的人在任何環(huán)境中都能

頑強(qiáng)而蓬勃地生存和發(fā)展，祝遠(yuǎn)去的人一路平安，來(lái)日幸福。

5.填入文中甲、乙、丙三處的詩(shī)句依次應(yīng)該是（）（3分）

①昔我往矣，楊柳依依

②新知折柳贈(zèng)，舊侶乘籃送

③此夜曲中聞?wù)哿?，何人不起故園情

A.①②③B.③②①C.①③②D.②③①

6.第⑥段加點(diǎn)詞“這樣的認(rèn)識(shí)”是指什么？（4分）

（1）_______________________________________________________________________________

⑵________________________________________________________

7.古人折柳贈(zèng)別的原因是什么？（6分）

⑴_(tái)______________________________________________________________________________

(2)_______________________________________________________________________________

(3),

8.本文是從“折柳送別”的、原因和等方面來(lái)介

紹古人“折柳贈(zèng)別”這一習(xí)俗的，文章的說(shuō)明順序是O（3分）

9.下面這段文字放在本文哪一段中最恰當(dāng)？請(qǐng)具體闡明理由。（6分）

為什么呢？這要從柳樹(shù)本身的特點(diǎn)說(shuō)起：古人很早就認(rèn)識(shí)到柳樹(shù)斷了可

以重新生長(zhǎng)，倒著插，橫著插都可以存活。每到冬去春來(lái)，柔弱的柳樹(shù)總是

最先吐出小小的嫩芽。柳樹(shù)頑強(qiáng)的再生力、旺盛的生命力給十分重視草木的

古人留下了深刻的印象。

（-）（18分）

老棗樹(shù)

何曉東

①老棗樹(shù)，老家門(mén)前的一棵很老很老的樹(shù)。

②我的老家是個(gè)小村子，位置偏僻，少有人來(lái)。近年來(lái)，村里的人們紛紛往

外走，處處是傾頹的殘?jiān)?，破舊的房屋，長(zhǎng)滿(mǎn)荒草的院落，似乎在靜靜地訴說(shuō)那

些喧囂的過(guò)往。這棵老棗樹(shù)就在我家老屋的門(mén)前，佝僂著腰，近乎匍匐地伏在地

面上。每逢秋天，樹(shù)上就綴滿(mǎn)了玲瓏般的小棗，然而今年的春天它卻沒(méi)能再次蘇

醒過(guò)來(lái)。也許它“累”了，該永久地歇息了。

③老棗樹(shù)是爺爺奶奶一起栽種的。他們?cè)苑N這棵樹(shù)是希望早生貴子，延續(xù)香

火。在那個(gè)戰(zhàn)火紛飛、朝不保夕的年代里，奶奶共生育了十個(gè)孩子，然而在無(wú)休

止的顛沛流離、疾病、饑荒中，有八個(gè)先后離世了，只剩下排在最后的父親和姑

姑。一次次的喪子之痛無(wú)情地鞭笞在她的心上。面對(duì)孩子的天亡，她很無(wú)助，只

能寄望于下一個(gè)孩子能平安地活著。正因如此，爺爺奶奶對(duì)孩子們無(wú)比愛(ài)護(hù)，他

們最大的愿望就是子孫滿(mǎn)堂。然而他們還是在我四歲時(shí)先后離開(kāi)了人世，沒(méi)等到

他們希糞的春天，而老棗樹(shù)卻依然年年開(kāi)花、結(jié)果。

④春天來(lái)了，老棗樹(shù)依舊枝繁葉茂。當(dāng)全村的人們都寄望于土里刨食時(shí)，父

親帶著全家人的希望，帶著村里人異樣的眼光開(kāi)始了他的漂泊生活。父親是個(gè)很

精明的人，他辦了個(gè)建筑材料廠，他用農(nóng)民最淳樸的情感蓋起了很氣派的小樓，

卻獨(dú)獨(dú)沒(méi)有占用門(mén)口那片空地。父親不愿砍掉那棵老棗樹(shù)。每次從外地忙完回家，

父親都會(huì)拿著馬扎在老棗樹(shù)旁坐坐，一坐就是很長(zhǎng)時(shí)間，態(tài)度很虔誠(chéng)，很?chē)?yán)肅。

他說(shuō)那是爺爺奶奶經(jīng)常待的地方，看著老棗樹(shù)就會(huì)想起爺爺奶奶對(duì)幸福的渴望，

對(duì)子孫滿(mǎn)堂的企盼。父親總給我們買(mǎi)棗吃，卻從不讓我們到老棗樹(shù)上摘。所以每

逢秋天，當(dāng)樹(shù)上綴滿(mǎn)玲瓏般的小棗時(shí)，我們兄弟幾個(gè)也只能看著眼饞，然而小孩

子總是好奇的，我還是趁著父親不注意的時(shí)候，偷偷她爬上樹(shù)，摘了一粒棗吃，

棗很甜、很甜。

⑤甜美的童年總是過(guò)得很快，日子就在指縫間悄悄滑過(guò)。轉(zhuǎn)眼間，我家已經(jīng)

離開(kāi)村子好多年了。父親老了，身體也大不如從前了，也很少有機(jī)會(huì)回老家。我

每次回老家，父親總叮囑我看看老棗樹(shù)。老棗樹(shù)周?chē)目盏厣弦验L(zhǎng)滿(mǎn)了不知名的

野草，開(kāi)著絢麗的花，似乎在竭力吸引人們的注意。不遠(yuǎn)處，幾株楊樹(shù)已合抱粗

了，樹(shù)干挺拔筆直，葉子也非常茂盛，在葉子的縫隙之間，陽(yáng)光幽幽地映照在地

上，留下一片片斑駁的碎片。而獨(dú)有老棗樹(shù)靜靜地躺著，一半在土里，一半在風(fēng)

中，不張揚(yáng)，不宣泄。它彎曲似虬龍的軀干，一直低垂到地上。枝杈四面分開(kāi)，

像垂暮之年的老者，在默默地看著年華的流逝。歲月的刻刀無(wú)情地鏤刻著它粗糙

的身體，肆意、瘋狂，只有枝頭上幾片在深秋的季節(jié)里已變得發(fā)黃的葉子，才證

明了它生命的存在。

⑥老棗樹(shù)啊，如今我終于讀懂了你，也理解了父親不厭其煩的叮囑。而當(dāng)我

抱著虔誠(chéng)的心情來(lái)到你的眼前時(shí)，你卻靜靜地“走”了，只留下虬龍般的枝干和

彎曲的臂膀，也許你要告訴我，只有內(nèi)心的安寧才是真正的平靜，因?yàn)樗蓛簟?/p>

更純粹，更接近那個(gè)叫靈魂的地方。

⑦老棗樹(shù)還依然黑黑爰酸地站在那里，它的確老了。

10.文章開(kāi)篇寫(xiě)到“老棗樹(shù)，老家門(mén)前的一棵很老很老的樹(shù)”在文中有何作用？

（3分）

11.結(jié)合語(yǔ)境，品讀下面的句子。（3分）

一次次的喪子之痛無(wú)情地鞭笞在她的心上。

12.第③段中寫(xiě)到“沒(méi)等到他們希冀的春天”，這里“希冀的春天”指的是什么？

（3分）

13.作者在第⑤段中描寫(xiě)幾株楊樹(shù)，有什么目的？（4分）

14.作者借老棗樹(shù)抒發(fā)了自己怎樣的情感？（5分）

（≡）（15分）

答謝中書(shū)書(shū)

陶弘景

山川之美，古來(lái)共談。高峰入云，清流見(jiàn)底。兩岸石壁，五色交輝。青林翠

竹，四時(shí)俱備。曉霧將歇，猿鳥(niǎo)亂鳴；夕日欲頹，沉鱗競(jìng)躍。實(shí)是欲界之仙都。

自康樂(lè)以來(lái)，未復(fù)有能與其奇者。

15.解釋下列加點(diǎn)的詞語(yǔ)。（4分）

⑴答謝中書(shū)節(jié)（）

（2）曉霧將致：（）

（3）實(shí)是欲界之仙都（）

（4）未復(fù)有能與其奇者（）

16.將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（4分）

（1）兩岸石壁，五色交輝。

（2）夕日欲頹，沉鱗競(jìng)躍。

17.下面對(duì)文章的理解與分析不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.“山川之美，古來(lái)共談”，文章感慨起筆，囊括了山水，縱覽了古今。

B.“高峰入云，清流見(jiàn)底”，極力描寫(xiě)山之高，水之清，突出了山水映襯

之美。

C.“猿鳥(niǎo)亂鳴”，突出了猿、鳥(niǎo)的鳴叫傳入耳際，繁多雜亂。

D.“兩岸石壁，五色交輝。青林翠竹，四時(shí)俱備”，描繪出眾彩紛呈、絢

麗動(dòng)人的景象。

18.這篇短文表達(dá)了作者怎樣的思想感情？（4分）

三'寫(xiě)作（55分）

19.“和諧”有和睦協(xié)調(diào)的意思，和諧就是美。和諧是人類(lèi)社會(huì)共同追求的美好

的價(jià)值觀，也是我國(guó)傳統(tǒng)文化中最具有代表性的觀念。人與人的和諧需要

諸多美好的品德來(lái)構(gòu)建，生活中的和諧之美無(wú)處不在。人們的心靈因和諧

而美麗，人們的生活因和諧而幸福！

請(qǐng)以《和諧之美，美在》為題，寫(xiě)一篇文章。

要求：①請(qǐng)你從“誠(chéng)信”“友善”“互助”三個(gè)詞語(yǔ)中選擇一個(gè)，將題目補(bǔ)

充完整；②文體自選，不少于600字；③文中不得出現(xiàn)真實(shí)的地名、校名、

人名。

參考答案

一、L(I)①學(xué)而不思則罔②深林人不知

③最?lèi)?ài)湖東行不足④長(zhǎng)歌懷采薇

⑤鶯飛戾天者⑥空谷傳響

⑦柴門(mén)何蕭條⑧晴空一鶴排云上

(2)征蓬出漢塞歸雁入胡天大漠孤煙直長(zhǎng)河落日?qǐng)A

2.⑴綻覓囊

(2)①敬慕②喧囂

(3)示例：未來(lái)在我手中，我要讓人生更精彩

(4)感悟，其實(shí)就是對(duì)人生的一種發(fā)現(xiàn)、一種理解、一種熱愛(ài)。

3.昆蟲(chóng)社會(huì)和人生對(duì)生命的關(guān)愛(ài)對(duì)自然萬(wàn)物的贊美

4.(1)人們迷戀手機(jī)，以至于疏遠(yuǎn)了彼此。

(2)①養(yǎng)成暫別手機(jī)的習(xí)慣。②發(fā)揮手機(jī)的積極作用。

(3)示例1：正方。手機(jī)現(xiàn)在已經(jīng)成為人們生活必不可少的交流工具，有了手

機(jī)，人與人之間的交流更加便捷。通過(guò)手機(jī)進(jìn)行交流，已經(jīng)成為人們?nèi)粘Ｉ?/p>

活的重要組成部分，帶手機(jī)進(jìn)校園無(wú)可厚非。

示例2：反方?，F(xiàn)在大多數(shù)同學(xué)己經(jīng)成為“低頭族”，缺乏對(duì)手機(jī)的自控力；

帶手機(jī)進(jìn)校園，使得學(xué)生上課玩手機(jī)，分散學(xué)生的注意力，導(dǎo)致學(xué)生成績(jī)下

降。

二、(―)5.D

6.(1)柳樹(shù)是頑強(qiáng)生命力的象征；

(2)柳樹(shù)是消災(zāi)祈福的工具。

7.(1)“柳”與“留”諧音，含“留戀”“留別”之意；

(2)楊柳是春天的標(biāo)志，可傳達(dá)“春常在”的祝愿；

(3)柳條插土就活，古人希望友人到新的地方，也能很快生根發(fā)芽。

8.來(lái)歷(來(lái)源)文化源頭邏輯順序

9.第④段。這段文字說(shuō)明了古人很早就認(rèn)識(shí)到柳樹(shù)有頑強(qiáng)的再生力這一特

點(diǎn)，很好地解釋了第④段的中國(guó)古代神話、棺材蓋上的裝飾以及靈車(chē)都與“柳”

密切相關(guān)的原因。

(二)10.開(kāi)篇點(diǎn)題，交代了老棗樹(shù)的位置以及它的“老”；總領(lǐng)全文，為下文

寫(xiě)老棗樹(shù)的故事做鋪墊。

11.運(yùn)用比喻，把奶奶承受的一次又一次的喪子之痛比喻成對(duì)她的“鞭笞”

之刑，生動(dòng)形象地寫(xiě)出了奶奶因?yàn)楹⒆拥碾x世所承受的痛苦。

12.指的是“子孫滿(mǎn)堂”“延續(xù)香火”。

13.側(cè)面烘托，與老棗樹(shù)形成對(duì)比，突出老棗樹(shù)的沉默、靜默。

14.老棗樹(shù)生在農(nóng)村，它雖然寂寞卻有著內(nèi)心真正的安寧、平靜。它干凈，

純粹，接近那個(gè)叫靈魂的地方，在文中它象征爺爺奶奶對(duì)孩子的愛(ài)。

(三)15.⑴書(shū)信⑵消散(3)指人間

(4)參與，這里