廣陵區(qū)八年級上學期期末語文試題（含答案）

廣陵區(qū)八年級上學期期末語文試題（含答案）2023-2024學年第一學期期末考試八年級語文試題

(考試時間：150分鐘滿分：150分）_________2024.1.24

翻開浩瀚的歷史長卷，我們可以看到先人們用他們的智慧創(chuàng)造了璀璨無比的華夏文化，讓我們走進“中國傳統(tǒng)文化"展廳，在知識的海洋里探索她的精神內(nèi)涵。

第一展廳：文化溯源

【展板一：前言】（8分）

泱泱中華，萬古江河。輝煌燦爛的文化遺產(chǎn)承載著中華民族的基因和血脈，鐫刻了文化創(chuàng)新發(fā)展的記憶。堅持以習近平新時代中國特色社會主義思想為指導，深入學習貫chè()習近平文化思想，全面提升文化遺產(chǎn)傳承保護水平，切實增加責任感使命感，展現(xiàn)新氣象新作為，古老的文化遺產(chǎn)必將在創(chuàng)造性轉化、創(chuàng)新性發(fā)展中zhāng()顯更加奪目的光彩。

1.（1)給加點字注音：承載（)鐫刻（)(2分）

(2)根據(jù)拼音寫漢字：貫chè()zhāng顯（)(2分）

(3)文中劃波浪線的句子有語病，請給出修改意見。（2分）

(4)劃橫線句子的主干提取正確的一項是（）（2分）

A.古老的文化遺產(chǎn)必將zhāng顯光彩

B.文化遺產(chǎn)必將在創(chuàng)造性轉化、創(chuàng)新性發(fā)展中

C.文化遺產(chǎn)zhāng顯更加奪目的光彩

D.文化遺產(chǎn)zhāng顯光彩

【展板二：詩文里的文化遺產(chǎn)】（12分）

2.古詩文是中華文化絢爛的瑰寶，可以帶領我們領略祖國山河的秀麗壯美，感受中國古代文人墨客的情思與風骨。（9分）

春行錢塘湖岸邊，白居易陶醉于“（1),(2)”鶯歌燕舞之美景；輕舟短棹游潁州西湖，歐陽修癡迷“（3)_____________，隱隱笙歌處處隨"的美好情境；駕舟郊游，李清照沉醉于“爭渡，爭渡，（4)”的喜悅。面對被排擠的苦悶，邊陲“大漠孤煙直，（5)"壯闊雄奇的景象，足以令王維擺脫孤獨、悲傷之情；秋菊繞籬，陶淵明沉浸于無我之境：“采菊東籬下，（6)_________________?！彼凤L凜凜，劉楨以松之高潔自勉：“豈不罹凝寒(7)_________________。"邊關戰(zhàn)場上，李賀心中將士們誓死報國的凌云壯志震撼人心：“（8)_____________，(9)_________________。”

3.下列表述不正確的一項是（）（3分）

A.酈道元是北魏地理學家，他所撰寫的《水經(jīng)注》既是古代地理名著，又是價值極高的文學作品。

B.《答謝中書書》《與朱元思書》都是作者寫給朋友的書信，都表達了政治失意的苦悶和漂泊的孤獨之情。

C.王維，盛唐山水田園詩派代表詩人，有“詩佛"之稱，與孟浩然并稱“王孟”。蘇軾評價其“味摩詰之詩，詩中有畫；觀摩詰之畫，畫中有詩"。

D.孟子，名軻，戰(zhàn)國時期思想家，儒家學派代表人物之一，與孔子合稱為“孔孟”。

【展板三：節(jié)日里的文化遺產(chǎn)】（8分）

傳統(tǒng)節(jié)日作為一種重要的文化遺產(chǎn)，承載著民族的歷史、傳統(tǒng)和價值觀念。

4.閱讀下則消息，用一句話概括新聞內(nèi)容。（不超過20個字）（2分）

12月22日，第78屆聯(lián)合國大會協(xié)商一致通過決議，將春節(jié)（農(nóng)歷新年）確定為聯(lián)合國假日。決議的通過，將賦予這一傳統(tǒng)佳節(jié)更多世界性，推動春節(jié)豐富文化內(nèi)涵的廣泛傳播，促進世界不同文明的交流互鑒。

5.展板上展出了一組與中國傳統(tǒng)節(jié)日相關的對聯(lián)，小文和小華就“對聯(lián)反映的節(jié)日"問題展開了討論。（3分）

對聯(lián)A:想銀河邈邈，昨日牽牛思織女；看眉月盈盈，今宵玉露會金風。

對聯(lián)B:煙雨蒙蒙，滿目杏花含玉淚；青山隱隱，一溪春水寄哀思。

小文：對聯(lián)A寫的七夕節(jié)。對聯(lián)里牛郎織女的傳說，由“銀河邈邈”，可見相思之情；而“眉月盈盈"，運用比喻表現(xiàn)相聚之喜悅，且化用秦觀《鵲橋仙》“金風玉露一相逢，便勝卻人間無數(shù)”之意境。

小華：對聯(lián)B寫的是_________________。對聯(lián)里

6.為了讓傳統(tǒng)節(jié)日注入更多時代氣息、文化元素，使其煥發(fā)全新魅力，展廳現(xiàn)征求創(chuàng)意作品。請仿照示例，寫出你的合理化建議。（3分）

示例：中秋節(jié)，網(wǎng)絡平臺借助直播技術，實時呈現(xiàn)多地皓月升空的過程，并進行音詩畫等創(chuàng)意表演，讓天南海北的人們可以一起賞月抒懷、暢游文海，于方寸之間展現(xiàn)過節(jié)“新姿態(tài)"。

【展板四：名著里的文化遺產(chǎn)】（10分）

7.我們選擇以“星河璀璨”為展板主題，請你從《紅星照耀中國》中推薦一位人物呈現(xiàn)在展板上，并撰寫人物解說詞，包含姓名、相關事例和人物性格品質(zhì)。（4分）

示例：我要給大家介紹的是彭德懷。他是一個率真的人，他有一件私人物品，是用繳獲的降落傘布做的，每次穿上，他都開心得不行；他還是一個吃苦耐勞的人，作為紅軍的最高指揮官，他的辦公條件非常簡樸，同士兵的生活沒有什么兩樣。

我要給大家介紹的是

8.（1)下列關于名著的介紹不正確的一項是（△）(3分）

A.《昆蟲記》的作者是法國作家昆蟲學家法布爾。作者反對在實驗室解剖昆蟲，體現(xiàn)了他注重作品的文學性而不講究科學性的特點。

B.《星星離我們有多遠》中講到世界史上第一次子午線實測是由我國唐代天文學家一行（原名張遂）發(fā)起并領導完成的。

C.《紅星照耀中國》深入分析和探究了“紅色中國"產(chǎn)生、發(fā)展的原因，對中國共產(chǎn)黨和中國革命做了客觀的評價。

D.《飛向太空港》以歷史的筆法勾勒概貌，烘托背景，在此基礎上講述故事，刻畫航天人形象。它以實地采訪資料為支撐，以文學的手法講述故事。

(2)小文從《昆蟲記》中摘錄了一段文字，你認為下列哪一段是出自《昆蟲記》的文字請結合具體內(nèi)容闡述理由。（3分）

【甲】

胸部具翅兩對、足三對；前胸細長，前足粗大，其股節(jié)和脛節(jié)有刺，用以捕捉害蟲。

【乙】

身體輕盈，淡綠的體色，長長的翅膀像紗羅一樣，它看起來甚至不乏優(yōu)雅呢！沒有張開來像剪刀一樣的兇狠的大顎，小嘴尖尖。前足腿節(jié)像個扁平的梭子，內(nèi)側有兩行鋼鋸。

第二展廳：文史鉤沉

【展板一：魅力古詩】（5分）

宿建德江①

孟浩然

移舟泊煙渚，日暮客愁新。

野曠天低樹，江清月近人。

【注】這首詩寫于詩人因求仕失敗而漫游于吳越時經(jīng)過建德江而寫。

9.請發(fā)揮想象，描述第三、四兩句的畫面。（2分）

10.本詩表達了作者哪些“愁”(3分）

【展板二：多彩古文】（14分）

【甲】

屈原五月五日投汩羅①水，楚人哀之，至此日，以竹筒子貯米投水以祭之。漢建武②中，長沙區(qū)曲③忽見一士人，自云“三閭大夫④，謂曲曰：“聞君當見祭，甚善。常年為蛟龍所竊，今若有惠，當以楝葉塞其上，以彩絲纏之。此二物，蛟龍所憚。"曲依其言。今五月五日作粽，并帶楝葉、五花絲，遺風也。

(吳均《續(xù)齊諧記》）

【乙】

是日競渡采雜藥。

按“五月五日競渡，俗為屈原投汩羅日，傷其死，故并命舟楫以拯之。舸舟取其輕利謂之飛鳧，一自以為水軍，一自以為水馬。州將及士人⑤悉臨水而觀之。邯鄲淳《曹娥碑》云：“五月五日，時迎伍君逆濤而上，為水所淹?！彼褂謻|吳之俗，事在子胥，不關屈平也。

(譚麟《〈荊楚歲時記>注譯》）

【注】①汨羅：江名，湘江支流。②建武：東漢光武帝年號。③區(qū)（ōu)曲：人名。④三閭大夫：戰(zhàn)國時楚官名。屈原曾任此職，此處指屈原。⑤士人：古代介于大夫與庶民之間的階層，具有一定社會地位和權力的人。

11.解釋下列句中加點詞的意思。（4分）

(1)謂曲曰（）_________(2)蛟龍所憚(）

(3)故并命舟楫以拯之（）(4)斯又東吳之俗(）

12.用“/"為文中畫波浪線的句子斷句。（限兩處，2分）

是日競渡采雜藥

13.翻譯句子。（4分）

(1)以竹筒子貯米投水以祭之。

(2)州將及士人悉臨水而觀之。

14.甲乙兩文記載的內(nèi)容有何異同。（4分）

第三展廳：人文對話

展廳里正在播出一檔電視紀錄片。（11分）

材料一：

據(jù)考古發(fā)現(xiàn)，中國是茶的故鄉(xiāng)，至少已經(jīng)有4700多年的歷史。在殷商時期，已經(jīng)出現(xiàn)了最初的“吃茶”，而在周朝時期，飲茶的雛形逐漸形成。到了三國時期之前，茶已經(jīng)成為了一種食材，被稱為“茶粥"。唐代是中國茶文化的一個重要轉折點?！恫杞?jīng)》是由唐代文人陸羽所著，這是中國茶文化的經(jīng)典之作，系統(tǒng)地闡述了茶葉的種類、采摘、制作方法和飲用的方法。這本書的出版標志著中國茶文化進入了興盛時期，飲茶的習慣迅速在民間普及，甚至影響到宮廷。宋朝是中國茶文化的另一個高峰期。在這個時期，茶的生產(chǎn)和技術得到了進一步的提升，茶的種類和產(chǎn)地逐漸增加，茶文化在社會上流行，深入人們的日常生活中。元、明、清三代，茶文化繼續(xù)發(fā)展和普及，茶館成為文人雅士聚集交流的地方，茶道作為一種藝術形式逐漸成熟和完善。

(摘編自網(wǎng)絡）

材料二：

中國自古以來即為“禮儀之邦”，素喜以茶待客，并形成了相應的飲茶禮儀，斟茶禮、持杯禮、座次禮、奉茶禮、叩指禮等形成了一套完整的中華傳統(tǒng)禮儀規(guī)范。在茶會、茶宴方面，早在魏晉南北朝時期，江南便將“客坐設茶"作為普遍的待客之禮，可見以茶待客的禮儀源遠流長、由來已久。到唐朝，以茶待客已成為全國性的禮俗。例如劉禹錫在《秋日過鴻舉法師寺院便送歸江陵》借茶描述了“客至茶煙起，禽歸講席收。浮杯明日去，相望水悠悠”的離別前的深深留念等等。

(摘編自《中國茶文化與大國外交相融相通之道》）

材料三：

以茶敬客、以荼敦親、以茶睦鄰、以茶結友……放眼東西方世界，“君有咖啡吾有茶"，以茶為媒，可以互通有無，促進文明互鑒。全世界關于茶的發(fā)音基本上就兩種，均來自中國：一種是Tea,來自中國方言的閩南話，另一種是茶chaaya,來自中國官話。中國茶和茶文化全面“出?！?，進一步鞏固了中國是茶文化故鄉(xiāng)的地位。這張有著數(shù)千年深厚文化底蘊的“中國名片"成為中國連接世界新型貿(mào)易的橋梁，也成為新時代中國文化軟實力的生動見證。

(摘編自《半月談內(nèi)部版》2023年第12期）

15.下列對材料相關內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（）（3分）

A.唐代的“茶仙”陸羽所著的《茶經(jīng)》，對茶葉的種類、采摘、制作方法和飲用的方法進行了系統(tǒng)闡述，是中華茶文化初步形成的標志。

B.斟茶禮、持杯禮、座次禮、奉茶禮、叩指禮等一套完整的飲茶禮儀，體現(xiàn)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)禮儀規(guī)范。

C.以著名詩人劉禹錫的《秋日過鴻舉法師寺院便送歸江陵》詩為例，證明到唐朝以茶待客已成為全國性的禮俗。

D.茶與茶文化起源于中國，它在溝通中西文化交流以及促進中國與世界貿(mào)易中起到了重要作用。

16.揚揚家里來了客人，爸爸想用酒來招待他們，揚揚覺得用茶招待比較好，請你結合以上材料，幫助揚揚勸說爸爸。（4分）

17.揚州綠揚春茶是“茶中新貴"，為了推廣它，綠楊春茶有限公司決定在茶葉包裝盒上全面介紹中國的茶文化，請你結合以上材料，撰寫一段文字。（不少于50字）（4分）

展廳里展示了一篇寫生活記憶的文章。（19分）

那些年，我的家面朝荷花

怡然

(1)記得小時候的新家，內(nèi)藏“后門”，屋后別有洞天，是我們的特別福利。

(2)打開這扇“后門"，陽光像瀑布一樣，嘩的一下，涌進屋子；粉荷碧葉不由分說地映進眼簾，風搖垂柳，飄過陣陣清香；一條魚倏然躍出水面，嘩的一聲，沒入水中。

(3)荷塘邊有棵大榆樹，撐開的樹蔭讓門前一片陰涼。父親在大榆樹下的荷塘岸邊，搭了一個一米見方的水泥板，母親常在那兒洗衣洗菜，那兒也成了我們戲水玩耍的樂園。坐在板邊，雙腳沒入水中一動不動，一群小魚兒便會大搖大擺地游過來，繞著幾雙小腳丫嬉戲。我們突然抬腳踢水，它們又都嚇得四散奔逃。

(4)水泥板更是成了小外甥田田的“餐廳”。一歲多的田田，吃飯最為淘氣。他并不樂意被人喂飯，總是東躲西藏。無奈，老媽心生一計，抱田田到水泥板旁邊，將筷子水中一指，說給魚吃。緊接著，老媽用筷子做撈魚狀，快速夾起飯菜，送到田田嘴邊，說好大的魚，田田快吃。田田樂得咯咯笑，立馬乖乖張開小嘴。池塘里的小魚、荷花、蓮藕、荷葉都成了田田的下飯菜。

(5)清澈的荷塘，魚兒若隱若現(xiàn)，一群鴨，搖著紅掌劃拉著池水，悠游自在。魚兒們或搖頭擺尾，或翻騰跳躍，仿佛同水鴨嬉戲，又仿佛是自娛自樂。

(6)碧翠欲滴的荷葉，又好像在池塘搭起了一個舞臺，晨曦、蜻蜓、青蛙、鳥兒，在舞臺上，盡情地展露笑容。綠荷叢中，荷花或粉紅或粉白，或含苞待放，宛若披著輕紗的仙女，嬌蕊凝珠，欲語還休。

(7)那時的夏夜特別美麗，滿天繁星點點，蛙聲一片，仿佛大合唱。記得一個酷暑難耐的夜晚，我們在屋外乘涼。

(8)姐姐好像突然想起了什么，喃喃自語：“一個人在這蒼茫的月下，什么都可以想，什么都可以不想，便覺是個自由的人。"

(9)“哈哈，《荷塘月色》，我在收音機里聽過?！苯憬阋宦犘α?，手指壓嘴唇，眼睛望著已經(jīng)迷糊的小妹，示意她小聲點。

(10)風兒好像聽到招呼，悄然而至，仿佛有一道電波，在葉子和花之間傳送。

(11)父親端著兩杯水出來，將一杯水遞給姐姐，說道：“我看出來了，你們都很喜歡荷花，我來考考你們，知道這荷花的下面是什么"

(12)“蓮藕啊，我們又不是三歲的小孩兒?！?/p>

(13)姐姐眉頭一揚：“‘青荷蓋綠水，芙蓉披紅鮮。下有并根藕，上有并頭蓮’。并根藕，這可是古人說的，漢樂府《青陽渡》呢。"

(14)“說蓮藕，只說對了一半。一半是蓮藕，一半是淤泥。你的那個古人說的，倒是可以再加一句‘蓮藕白胖胖，出污泥不染’。我們吃蓮藕，吃到淤泥了嗎沒有，為啥，蓮藕出淤泥而不染啊?！?/p>

(15)父親轉過臉望著荷塘，輕聲道：“做人就要像蓮藕的這個樣子啊！"

(16)前些天，突然聽到配樂的《江南》，仿佛被麻醉了一般，冬眠在我記憶中的荷塘，下子蘇醒。那些往事，恍若一畫卷，在眼前全部展開。那一片碧翠，露出了尖尖角，蜻蜓閃著透亮的翼，在那片碧翠上輕舞飛揚。裊娜的荷花，有羞澀含苞的，有歡快怒放的，漸變的粉紅花瓣，包裹著嫩黃的花蕊，蓮蓬驕傲地向著藍天……

(17)時光荏苒，那個坐在池塘邊的小田田如今已經(jīng)是兩個孩子的母親，可是，父親不見荷花盛開，已有五年！____________(摘編自網(wǎng)絡）

18.文章結尾說“那些往事，恍若一畫卷，在眼前全部展開”，請用簡潔的語言概括本文第4-15段所寫的兩件“往事"。（4分）

(1)母親在荷塘邊的陰涼下勞作；(2)我們在荷塘邊的水泥板上戲水玩耍；

(3)_________；(4)__________________________。

19.做批注是讀書常用的方法，請完成下列任務。

(1)請賞析下列句子中的加點詞并做旁批。（3分）

[語句］陽光像瀑布一樣，嘩的一下，涌進屋子?！九耘?/p>

(2)請從修辭手法的角度賞析下列句子并做旁批。（3分）

[語句］綠荷叢中，荷花或粉紅或粉白，或含苞待放，宛若披著輕紗的仙女，嬌蕊凝珠，欲語還休?！九耘?/p>

20.第5自然畫波浪線的句子富有畫面美，請參照示例作出闡釋。（4分）

示例：裊娜的荷花，有羞澀含苞的，有歡快怒放的，漸變的粉紅花瓣，包裹著嫩黃的花蕊，蓮蓬驕傲地向著藍天……

畫面闡釋：荷莖的深綠，荷葉的嫩綠，花苞的嬌紅，花瓣的粉紅，花蕊的嫩黃，蓮蓬的鮮綠，天空的湛藍，構成了一幅色彩豐富、濃淡相宜的畫面。

21.假如你是《散文選刊》一書的責任編輯，擬按主題分設專輯，你準備把本文收錄進下面哪個專輯請聯(lián)系文章內(nèi)容簡述理由。（5分）

A.人間生靈B.感悟抒懷C.鄉(xiāng)音鄉(xiāng)情D.社會百態(tài)

22.參觀完以上展廳，你一定有所收獲。請你回憶自己的成長經(jīng)歷，想一想哪個除夕給你留下了深刻的記憶，請以《一個特別的除夕》為題寫一篇文章。（60分+書寫3分）

要求：①不少于600字；②不得套作，不得抄襲，不得泄露個人信息。

2023-2024學年第一學期八年級語文期末調(diào)研試卷參考答案

2024.1

1.（1)zàijuān(2分）_________(2)徹彰（2分）

(3)“傳承”和“保護"調(diào)換位置（2分）(4)D(2分）

2.（9分）①幾處早鶯爭暖樹②誰家新燕啄春泥③綠水逶迤④驚起一灘鷗鷺⑤長河落日圓⑥悠然見南山⑦松柏有本性⑧報君黃金臺上意⑨提攜玉龍為君死

3.B(3分）

4.（2分）聯(lián)合國通過決議將春節(jié)作為聯(lián)合國假日。

5.（3分）對聯(lián)B寫的是清明節(jié)，因為“杏花”“煙雨"表明季節(jié)在早春，“寄哀思”暗示這個節(jié)日主要為了緬懷先人，且對聯(lián)意境化用杜牧的詩《清明》，所以可以看出是清明節(jié)。

6.（3分）示例：元宵節(jié)，利用互聯(lián)網(wǎng)技術打造現(xiàn)代燈會，以電子煙花代替?zhèn)鹘y(tǒng)煙花，輕觸屏幕，指尖劃出人人期待的“元宵絢爛"。

7.（4分）示例：賀龍。他參加共產(chǎn)黨后一直忠于黨，總希望別人提出批評，聽取意見，這體現(xiàn)了他謙虛、忠誠的性格特點。他在長征路上背著部下行軍，不計較個人財物，生活和部下一樣簡單，這體現(xiàn)了他關心部下、大方節(jié)儉的性格特點。他為了奪回戰(zhàn)馬又去攻打敵軍，說明他性格急躁、英勇善戰(zhàn)。他仇視地主和士紳，善待俘虜，說明他愛憎分明同時守紀律，識大體。（姓名1分，結合事例1分，人物品質(zhì)2分。）

8.（1)A(3分）

(2)（3分）乙文為法布爾的作品。法布爾被譽為“昆蟲界的維吉爾”，他的語言兼具科學性與文學性，乙文運用比喻、擬人的修辭手法，比如將“翅膀"比作“紗羅”，把“前足腿節(jié)"比作“梭子”，“優(yōu)雅"將螳螂人格化，把那些小生靈寫得富有情感，令人喜愛。而甲文只有科學性，沒有趣味性及文學性。

9.（2分）傍晚時分，曠野無邊無際，遠處的天空顯得比樹還低沉；夜幕來臨，清澈的江水映照一輪明月，月兒和人又那么相親相近。

10.（3分）表達了作者羈旅的惆悵和對故鄉(xiāng)的思念，以及仕途失意之愁。

11.（4分）（1)謂：對……說，告訴；(2)憚：畏懼，害怕；(3)拯：救；（4)斯：這

12.（2分）是日/競渡/采雜藥

13.（4分）（1)(人們）用竹筒裝米扔進水里來祭奠他。(得分點是“貯”“祭"）

(2)州郡長官和有身份的人都到水邊觀看比賽。（得分點是“悉”“臨"）

14.(4分）甲乙兩文都記載了端午節(jié)日來自于五月五日屈原投江這件事。但甲文記載的是包棕子紀念屈原這個端午習俗；而乙文記載的是賽龍舟這個端午習俗，不過關于這個習俗有兩個說法，一說是為了紀念屈原，另一說是為了紀念伍子胥。

[參考譯文］

甲：屈原于五月初五投汩羅江而死，楚國人都為他哀悼。到了這一天，人們用竹筒裝米，扔進水里來祭奠他。東漢建武年間，長沙有個人叫區(qū)曲，大白天忽然看見一個士人，自稱三閭大夫。他對區(qū)曲說：“得知你正要來此祭奠一番，很好。但這些年大家所送來的東西，常被蛟龍偷去吃了。今天你如果有什么東西要送