文化清明文明清明-清明節(jié)主題班會

文化清明，文明清明

——清明節(jié)主題班會01清明節(jié)的文化尋根02清明節(jié)的傳承創(chuàng)新03清明節(jié)的文明倡議班會流程01清明節(jié)的文化尋根清明節(jié)與春節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)并稱為中國四大傳統(tǒng)節(jié)日。2006年5月20日，中華人民共和國文化部申報的清明節(jié)經(jīng)國務院批準列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。二十四節(jié)氣中，既是節(jié)氣又是節(jié)日的只有清明。清明節(jié)，又稱踏青節(jié)、行清節(jié)、三月節(jié)、祭祖節(jié)等，節(jié)期在仲春與暮春之交。一、清明節(jié)的由來

1說——關于清明節(jié)的由來，流傳最廣的故事是關于春秋時期的晉文公重耳和介子推。晉文公流亡期間，介子推割肉救主，晉文公回國后，介子推不愿接受封賞，與母親隱居于綿山。晉文公為了紀念介子推，下令在介子推被燒死的那一天禁火、吃冷食，這就是寒食節(jié)的由來。寒食節(jié)與清明節(jié)的關系密切，寒食節(jié)原是為紀念介子推而設立的節(jié)日，而隨著時間的推移，寒食節(jié)與清明節(jié)逐漸合并，清明節(jié)也逐漸成為了掃墓和紀念祖先的時節(jié)。2說——民間起源清明節(jié)的起源，據(jù)傳始于古代帝王將相“墓祭”之禮，后來民間亦相仿效，于此日祭祖掃墓，歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風俗。

清明節(jié)的名稱與此時天氣物侯的特點有關。西漢時期的《淮南子·天文訓》中說：“春分后十五日，斗指乙，則清明風至。”“清明風”即清爽明凈之風。

3說——節(jié)氣起源

“清明節(jié)”的得名還源于中國農(nóng)歷24節(jié)氣中的清明節(jié)氣。冬至后第108天就是清明節(jié)氣。清明節(jié)氣共有15天。作為節(jié)氣的清明，時間在春分之后。這時冬天已去，春意盎然，天氣清朗，四野明凈，大自然處處顯示出勃勃生機。用“清明”稱這個時期，是再恰當不過的一個詞。二、清明節(jié)的習俗

又叫春游。古時叫探春、尋春等。四月清明，春回大地，自然界到處呈現(xiàn)一派生機勃勃的景象，正是郊游的大好時光。我國民間長期保持著清明踏青的習慣。踏青掃墓祭祖掃墓祭祖，是清明節(jié)習俗的中心。有的地方將清明掃墓稱之為“掃山”、“拜清”或“拜山”等，出于對祖先的禮敬，又或“去惡字而呼為美”的修辭習慣。例如清明節(jié)掃墓，北方叫上墳，南方沿海一帶為了避開“墳”、“墓”二字，婉稱為“拜山”。“拜山”更古雅，“山”字的古義之一便作“墳塋”解，如今堪輿界仍然稱墓地的坐向為“山向”。拜的“山”分兩種：一種是自父母上溯至祖宗三代之內(nèi)的祖輩，稱“家山”，拜祭家山稱“家祭”；另一種是對宗族祖先的拜祭，稱“祖山”、“大眾山”，拜祭祖山稱“掃大眾山”。放風箏放風箏是民間傳統(tǒng)游戲之一，清明節(jié)節(jié)日習俗。風箏又稱風琴、紙鷂、鷂子、紙鳶。在古人眼里，放風箏不但是一種游藝活動,而且是一種祈福行為——他們認為放風箏可以放走自己的穢氣。所以很多人在清明節(jié)放風箏時，將自己知道的所有災病都寫在紙鳶上，等風箏放高時，就剪斷風箏線，讓紙鳶隨風飄逝，象征著自己的疾病、穢氣都隨清風被送往了天涯海角。戴柳插柳，植樹據(jù)說，插柳的風俗，也是為了紀念“教民稼穡”的農(nóng)事祖師神農(nóng)氏的。有的地方，人們把柳枝插在屋檐下，以預報天氣，古諺有“柳條青，雨蒙蒙；柳條干，晴了天”的說法。楊柳有強大的生命力，俗話說：“有心栽花花不發(fā)，無心插柳柳成蔭。”柳條插土就活，插到哪里，活到哪里，年年插柳，處處成陰。蕩秋千秋千，意即揪著皮繩而遷移。它的歷史很古老，最早叫千秋，后為了避忌諱，改為秋千。古時的秋千多用樹椏枝為架，再栓上彩帶做成。后來逐步發(fā)展為用兩根繩索加上踏板的秋千。蕩秋千不僅可以增進健康，而且可以培養(yǎng)勇敢精神，至今為人們特別是兒童所喜愛。三、文學作品中的清明節(jié)詩歌寒食唐·韓翃春城無處不飛花,寒食東風御柳斜。日暮漢宮傳蠟燭,輕煙散入五侯家。閭門即事唐·張繼耕夫召募逐樓船,春草青青萬項田。試上吳門窺郡郭,清明幾處有新煙。清明唐·杜牧清明時節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂。借問酒家何處有?牧童遙指杏花村。三、文學作品中的清明節(jié)散文北宋《東京夢華錄》記載的清明節(jié);“寒食第三節(jié)，即清明日矣。凡新墳皆用此日拜掃。都城人出郊。士庶闐塞諸門，紙馬鋪皆于當街用紙袞疊成樓閣之狀。四野如市，往往就芳樹之下，或園囿之間，羅列杯盤，互相勸酬。都城之歌兒舞女，遍滿園亭，抵暮而歸。轎子即以楊柳、雜花裝簇頂上，四垂遮映。自此三日，皆出城上墳，但一百五日最盛。節(jié)日，坊市賣稠餳、麥糕、乳酪、乳餅之類。緩入都門，斜陽御柳，醉歸院落，明月梨花，諸軍禁衛(wèi)，各成隊伍，跨馬作樂四出，謂之“摔腳”。其旗旄鮮明，軍容雄壯，人馬精銳，又別為一景也?！比?、文學作品中的清明節(jié)小說《紅樓夢》里提到清明節(jié)的地方一共有這么幾處：

第五回探春的判詞中，第二十二回探春制作的燈謎中都提到了清明，“清明涕送江邊望，千里東風一夢遙”以及“階下兒童仰面時，清明裝點最宜時”。這兩處里后一句詩的謎底是風箏，在清代《常昭合志》：“兒童放紙鳶，以清明日止，曰‘放斷鶴’?！眱和诔醮焊傁喾棚L箏，一直到清明節(jié)那天最后“放斷鶴”，今年以后便不再放風箏。

除了放風箏，清明節(jié)最重要的事情就是祭祖，清明祭祖在《紅樓夢》第58回《杏子陰假鳳泣虛凰茜紗窗真情揆癡》這一回中有這樣的描寫，“可巧這日乃是清明之日，賈璉已備下年例祭祀，帶領賈環(huán)、賈琮、賈蘭三人去往鐵檻寺祭柩燒紙?！?2清明節(jié)的傳承與創(chuàng)新形式“新”起來，清明節(jié)俗“傳”下去1、穿著漢服踏青賞花：飄然流光、優(yōu)雅若仙的漢服作為近幾年興起的“新國潮”，成為了眾多“同袍”踏青春游時的必備。2、河南衛(wèi)視推出的《2022清明奇妙游》獲贊無數(shù)：帶領觀眾置身一個個“元宇宙”，走進魏晉、唐、宋等不同時代，重溫與清明有關的歷史文化典故，體味清明節(jié)獨特的情感意蘊3、傳統(tǒng)美食創(chuàng)新后受到青睞：抹茶牛奶青團、咸蛋黃流沙爆珠青團、栗蓉芝士青團、肥汁米線青團……打開外賣APP，清明節(jié)傳統(tǒng)美食青團融合各色創(chuàng)新餡料，迅速成為抓住年輕人胃口的“熱銷單品”。4、“云祭掃”緬懷英烈：隨著數(shù)字技術的發(fā)展，祭奠先祖、緬懷英烈、追思故人的方式也越發(fā)多元。自2021年清明節(jié)起，中國傳媒大學電視學院聯(lián)合媒體推出了《鮮花獻英烈》融媒體交互產(chǎn)品。其中，2022年的《鮮花獻英烈》2.0版上線人民日報新媒體客戶端30分鐘閱讀量即達到“10萬+”，獻花量超過15萬，產(chǎn)生了良好的傳播效果和社會影響力。03清明節(jié)的文明倡議一、祭奠陋習面面觀1、燒紙錢,污染空氣,在森林中,可能會引起火災。2、清明節(jié)前后幾天,請人“跳大神”，以“驅(qū)鬼辟邪”。3、祭品攀比，為親人燒別墅、奔馳、甚至“小蜜”祭掃。4、祭掃時嬉戲打鬧、大聲喧嘩。

......摒棄陋習，文明祭掃1、樹立厚養(yǎng)薄葬的新觀念，提倡老人在世時多孝敬，從儉辦喪事、搞祭祀，弘揚光大中華民族的傳統(tǒng)美德；2、不起墳冢，不立碑碣，不留標志，提倡骨灰撒散，種植紀念樹；3、不焚燒祭品。4、鼓勵新的祭奠方式，提倡網(wǎng)上祭奠，為親人點一支紅燭，獻一束鮮花，放一首歌曲。新型綠色、安全環(huán)保，都不失為很好的祭掃方式。別國的清明節(jié)1、韓國：掃墓不燒紙錢

韓國人掃墓，主要是在墓前擺上酒、水果、蒸糕等，然