甘肅省蘭州重點中學(xué)2022-2023學(xué)年高一年級上冊期末考試語文試題

蘭州一中2022-2023-1學(xué)期高一年級期末考試題

語文

說明：1.本試卷滿分150分，考試時間150分鐘。

2.所有答案填在答題卡上，考試結(jié)束后，只交答題卡。

一、現(xiàn)代文閱讀（32分）

（-）論述類文本閱讀（本題共5小題，19分）

閱讀下面的文字，完成下面「5題。

網(wǎng)絡(luò)空間是將人群聚集起來的一種新型社會空間，更是年輕一代學(xué)習(xí)、娛樂和交往的平

臺，為保證網(wǎng)絡(luò)空間的有序，制定和遵守相應(yīng)的規(guī)則是必要的。不僅如此，網(wǎng)絡(luò)空間還需要

每個人對網(wǎng)上的其他人給予應(yīng)有的尊重。簡言之，互聯(lián)網(wǎng)不是法外之地。

網(wǎng)絡(luò)行為是由網(wǎng)民的觀念意識引導(dǎo)的，而文明的網(wǎng)絡(luò)行為是在一系列文明的觀念意識支

配下形成的。由于青年是網(wǎng)民的主體，其網(wǎng)絡(luò)行為對網(wǎng)絡(luò)空間的文明狀況有極大影響，因此

引導(dǎo)他們樹立文明的網(wǎng)絡(luò)行為觀，無疑有助于網(wǎng)絡(luò)行為失范的校正和網(wǎng)絡(luò)空間的治理，有助

于青年一代的健康成長。網(wǎng)絡(luò)規(guī)范必不可少，這已是共識。但需要有什么樣的規(guī)范，則是一

個復(fù)雜的問題。底線倫理或“負面清單”是共識性最強也是最起碼的網(wǎng)絡(luò)行為規(guī)范，通過明

確“不能做什么”來列出的網(wǎng)絡(luò)行為負面清單，通常也是有法律強制性的禁區(qū)，構(gòu)成最低層

次的網(wǎng)絡(luò)道德規(guī)范。

歸納學(xué)術(shù)界對網(wǎng)絡(luò)失范行為的分析，我們可以從“五不”來認識網(wǎng)絡(luò)行為的底線要求，

或以此作為網(wǎng)民尤其是青年們文明上網(wǎng)的負面清單。不傷害——網(wǎng)絡(luò)行為者既不要有意作惡,

也不能無意為惡，如在網(wǎng)上進行攻擊、謾罵，詆毀他人的名譽，或侵犯他人的安全、自由、

隱私和利益等。不偷盜——在網(wǎng)絡(luò)信息空間中，要像對待現(xiàn)實世界中的商品一樣，以合法合

規(guī)的方式獲取所需的信任，抵制侵犯知識產(chǎn)權(quán)的不道德行為。不造假——每一個網(wǎng)民要從不

進行信息造假做起，確保自己在網(wǎng)上發(fā)送的信息是真實的，尤其是自媒體，不能為了吸引眼

球而編造聳人聽聞或嘩眾取寵的謠言。不浪費——即不發(fā)生信息浪費的行為，向網(wǎng)絡(luò)發(fā)送垃

圾信息不但會造成網(wǎng)絡(luò)資源的浪費，也會耗費網(wǎng)民的時間和精力。信息時代工作效率的提高

本來使我們獲得了認知盈余，但網(wǎng)上的垃圾信息造謠與辟謠之間的拉鋸戰(zhàn)又無端消耗了我們

的認知盈余。不盲從——上網(wǎng)時保持冷靜清醒的頭腦，不輕信網(wǎng)絡(luò)謠言而上當(dāng)受騙，沒有信

謠的網(wǎng)民，就沒有網(wǎng)謠的市場，網(wǎng)民就不會被網(wǎng)絡(luò)污染的策劃者所利用，不會不明真相卷入

人肉搜索或網(wǎng)絡(luò)圍攻。

底線意識主要是從否定性的角度確立了網(wǎng)絡(luò)中能做什么；而一旦在網(wǎng)絡(luò)空間中產(chǎn)生了行

為，無疑就是開始了“做什么”，只要有行為，就必須有一定的規(guī)范和要求去主導(dǎo)人的行為，

于是就有了肯定意義上的網(wǎng)絡(luò)行為意識。其中，做到平等待人或尊重他人可以說是形成積極

網(wǎng)絡(luò)行為的基準(zhǔn)意識，而這種基準(zhǔn)意識可以通過“等效意識”“反身意識”“價值意識”和

“契約意識”來具體體現(xiàn)。

所謂“等效意識”，就是當(dāng)線上虛擬世界出現(xiàn)道德失范行為時，要將其視為與現(xiàn)實世界

中的道德失范行為具有等效的實際影響，因此需要一視同仁地對我們線上和線下的行為提出

道德規(guī)范要求。所謂“反身意識”，可以說是等效意識在自我和他人關(guān)系上的延伸，即一個

人的不當(dāng)行為有可能損害到他人時，轉(zhuǎn)換視角去設(shè)想當(dāng)自己是這種行為的受害人時會有什么

蘭州一中2022-2023-1學(xué)期高一年級語文期末試卷第1頁（共8頁）

樣的切身之痛，有了這樣的反身意識，就會自覺抵制許多不良的網(wǎng)絡(luò)行為，就不會到網(wǎng)上去

傳播謠言?！皟r值意識”在網(wǎng)絡(luò)行為中有多方面的體現(xiàn)：第一，它表現(xiàn)為對他人信息勞動的

價值認同，比如尊重知識產(chǎn)權(quán)；第二，重視信息內(nèi)容的文化意義，從而積極傳播內(nèi)容健康的

信息；第三，意識到網(wǎng)絡(luò)作為信息技術(shù)的價值負載，從而關(guān)注信息技術(shù)使用的道德效應(yīng)。由

于技術(shù)普遍是負載價值的，不當(dāng)使用網(wǎng)絡(luò)可能會產(chǎn)生出負價值，如對網(wǎng)絡(luò)游戲的沉迷會耽誤

學(xué)業(yè)和事業(yè)，此外，網(wǎng)絡(luò)是“內(nèi)容為王”的空間，是各種思想交鋒的新的疆場，青年人尤其

是被爭奪的對象。因此，正確的價值觀對他們而言具有主導(dǎo)性的作用?！捌跫s意識”就是要

具有信息契約精神。網(wǎng)絡(luò)空間中，在信息的生產(chǎn)、傳播和使用中新出現(xiàn)了大量的利益分配乃

至利益沖突問題，沖擊了傳統(tǒng)的信任機制，通過訂立契約的方式來規(guī)范各自權(quán)利和義務(wù)成為

重構(gòu)信任機制的重要方式之一。當(dāng)作為未來希望的青年一代在網(wǎng)上講誠信、守契約、服從大

局時，網(wǎng)絡(luò)中新的信任機制可隨之形成。

（摘編自肖峰《從底線倫理到擔(dān)當(dāng)精神：當(dāng)代青年的網(wǎng)絡(luò)文明意識》）

1.下列對原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是（）（3分）

A.青年是網(wǎng)絡(luò)空間的參與主體，因此有必要制定相應(yīng)的規(guī)則，來規(guī)范和管理網(wǎng)絡(luò)。

B.網(wǎng)絡(luò)上充塞的垃圾信息消耗了人們的認知盈余，導(dǎo)致線上工作效率不如線下。

C.青年在進入網(wǎng)絡(luò)空間時首先應(yīng)遵從“五不”底線，明確在網(wǎng)絡(luò)中不能做什么。

D.“等效意識”要求網(wǎng)絡(luò)行為的主體在現(xiàn)實和網(wǎng)絡(luò)空間中的行為要始終保持一致。

2.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（）（3分）

A.“五不”是從否定性角度對網(wǎng)絡(luò)行為作出的規(guī)范，如違反可能會受到法律的懲罰。

B.基準(zhǔn)意識是對網(wǎng)絡(luò)行為的積極要求，說明“能做什么”，比“不做什么”更重要。

C.中國傳統(tǒng)美德中“己所不欲，勿施于人”有助于我們理解何謂“反身意識”。

D.網(wǎng)絡(luò)信息的生產(chǎn)、傳播和使用產(chǎn)生了一些傳統(tǒng)信任機制框架內(nèi)無法解決的新問題。

3.下列選項，最能全面而準(zhǔn)確概括原文主要觀點的一項是（）（3分）

A.沒有健全而成熟的網(wǎng)絡(luò)立法，違法的網(wǎng)絡(luò)行為不被懲治，文明的網(wǎng)絡(luò)行為就得不到保護，

誠信社會也難以建成。

B.網(wǎng)絡(luò)行為必須要有文明的觀念意識加以引導(dǎo)，而“等效意識”“價值意識”等能夠規(guī)范

人們的網(wǎng)絡(luò)文明行為。

C.“五不”作為網(wǎng)民尤其是青年們上網(wǎng)的負面清單，可以為網(wǎng)絡(luò)行為的基準(zhǔn)意識提供重要

參照。

D.引導(dǎo)青年樹立文明的網(wǎng)絡(luò)行為觀念，有助網(wǎng)絡(luò)行為失范的校正和網(wǎng)絡(luò)空間的治理，有助

于青年一代健康成長。

4.請簡要分析文章的論證結(jié)構(gòu)。（4分）

5.互聯(lián)網(wǎng)上，有年輕人為炫耀技術(shù)故意在網(wǎng)絡(luò)植入病毒，導(dǎo)致病毒傳播。請根據(jù)文章，談?wù)?/p>

你對這種現(xiàn)象的看法。（6分）

（-）文學(xué)類文本閱讀（本題共3小題，13分）

閱讀下面的文字，完成6-8題。

深巷里的老墻

蘭州一中2022-2023-1學(xué)期高一年級語文期末試卷第2頁（共8頁）

梁衡

徽式民居總是窄窄的巷子，高高的墻，房與房的距離又近，一出門，迎面就是一堵墻，

一走路，人就夾行在兩墻中間。每天出出進進，這墻就是一頁讀不完的書。

當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)的砌墻方法是薄磚立砌、橫搭、中空、填土，再外涂白灰。這樣既節(jié)省材料又

可保溫，而且土在墻中，寓田于墻。新墻在剛落成之時潔白如紙，就是我們?？吹降陌讐?/p>

瓦的徽式格調(diào)。當(dāng)初，完成一座新房或一堵新墻時，泥瓦匠斷沒有想到他竟為大自然提供了

一張作畫的溫床。

歲月之筆是這樣作畫的——先用細雨在墻上一遍一遍地刷洗，再用濕霧一層一層地泅

染，白墻上就顯出縱橫交錯的線條和大大小小的斑點。論層次，這里有美術(shù)課上講的黑、白、

灰的過渡；論形狀，則云海波濤、春風(fēng)楊柳、山石嶙峋，勝過一本《齊子園畫譜》。正是“眼

前有景畫不得，神來之筆在上頭”。

但大自然并不滿足于平面的藝術(shù)。風(fēng)雨如刀，歲月如錐。白墻這里被鏟去一塊皮，那里

被刻出一道溝，有時還被隨意抽去一塊磚，甚至推倒半堵墻。然后，再借來四面八方的種子，

乘著風(fēng)和雨，漫天搖落在墻頭。那些綠色的生命便悄無聲息地棲身到磚縫里、墻皮間、紅土

中，甚至就借著一絲濕氣黏附在光潔的墻面上。它們才是真正的“蜘蛛俠”，緣墻而走，無

處不在，無縫不生。村里古祠堂有一面大院墻，上面就爬滿了積年生的薛荔果，果可生吃亦

可做成涼粉。這是一面既能看又能吃的墻。

你隨意漫步吧，土墻、石墻、磚墻、籬笆墻，滿墻上都草解人情，花惹人愛。只要你有

耐心，任選一墻，就可以面壁一兩個小時，像是在美術(shù)館里看畫展。不，比畫展更好看。這

是一面面實實在在的生態(tài)墻、文化墻。你想，無數(shù)個鮮活的生命齊集到這面老墻上，躋身磚

石，扎根紅土，探身招手，與人共舞，這是一種什么樣的情景？更可貴的是這些鮮活的花草

并不欺侮無言的老墻，在完成最后的布局后，還沒有忘記露出一方紅磚、突顯一塊青石或留

下一段粉墻。仿佛提醒著你，這不是一般的紙上圖畫。

一天，我偶然與兒子說起這幾日讀墻的感覺，他說：“你不知道咱們這房子的西邊有一

面老墻，每當(dāng)夕陽晚照時，那種感覺總讓人心里發(fā)顫。我修這房子時專門為了它開了一扇西

窗，為了能最佳取景，還不厭其煩地改窗框、配窗簾。但突然有一天西邊冒出了一座新房，

壁立眼前，擋了個嚴嚴實實?！?/p>

第二天，我就去尋訪這堵老墻。原來它曾是一座三層樓高的民居，已三面坍塌，唯留下

一個樓的直角兀立在窄巷之上。直角往南的一面墻還比較完整，袒露著磚塊橫豎相砌的紋路

和白色的灰縫，甚至你都能感覺到還有一位磚瓦匠正在工作。而靠北的那段已經(jīng)塌得只剩下

一條棱線，清晰地露出墻的筋骨結(jié)構(gòu)。只見碎磚破瓦如瀑布一樣傾瀉下來，犬牙交錯的磚塊

間露出當(dāng)年填充的紅土。唯有那個高高的樓角還十分完整，在藍天的背景下劃出一個標(biāo)準(zhǔn)的

直角圖形。樓角上方白云來去，一只孤雁在天際盤旋，風(fēng)在輕輕地打著口哨。這時晚霞燒紅

了天邊，風(fēng)雨樓臺，殘陽如血。我一時驚呆了，我知道嚴田這個村子是有來頭的，岳飛曾在

這一帶駐軍，與悲壯的《滿江紅》不同，他在這里留下了一首輕松愉快的小詩《花橋》：“上

下街連五里遙，青簾酒肆接花橋。十年征戰(zhàn)風(fēng)光別，滿地羊茅草色嬌?！碑?dāng)年的茅芋草色，

現(xiàn)在依舊點染在尋常百姓家的墻頭上。

在回家的路上，我有意繞來繞去多走了幾條巷子，為的是再多讀幾段老墻。有一座土墻

矮房，早已被主人遺棄，劣筑的紅土墻面上夾雜著石塊草根。而一坡青瓦斜披而下，瓦上長

滿嫩綠的厚厚的苔鮮。現(xiàn)在這綠苔青瓦的矮房屋檐壓得很低，直遮住了老土墻的額頭。而墻

蘭州一中2022-2023-1學(xué)期高一年級語文期末試卷第3頁（共8頁）

腳正綻放著一束燦爛的花。

我想，自從人類走出山洞發(fā)明了壘墻蓋房，墻就與人長相廝守，從此墻上就烙下了人的

體溫、音容和身影?？上Ы陙黼S著社會節(jié)奏的加快，已是棄了泥土，別了豉瓦，不見了柴

墻籬笆。難得這深巷里還為我們保存了些有溫度的老墻，保存了前人的眼淚和笑臉。我眺望

深深的街巷，唏噓不已...

6.下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）（3分）

A.“泥瓦匠斷沒有想到”說明他們在砌墻之初并未想到墻在風(fēng)雨的侵蝕下，會產(chǎn)生藝術(shù)的

美感，同時也引出了后文的敘寫。

B.作者將風(fēng)雨比作刀、將歲月喻為錐，并運用了“鏟”“亥U”等動詞，寫出它們對墻的“雕

琢”，讓墻具有了立體的美感。

C.在作者看來，美需要發(fā)現(xiàn)，如夕陽晚照中的老墻就美得讓人心顫；美也需要保護，如立

在窗前的新房就完全破壞了老墻之美。

D.作者善于選取典型物象，“紅土墻”“青瓦”“綠苔”“燦爛的花”等物象讓被人遺棄的土

墻矮房也具有了獨特的美感。

7.作者為什么會認為“這墻就是一頁讀不完的書”？請結(jié)合全文，簡要回答。（4分）

8.文章結(jié)尾處的“唏噓不己……”，蘊含了作者哪些情感？請結(jié)合全文，簡要分析。（6分）

二、古代詩文閱讀（39分）

（一）文言文閱讀（本題共5小題，24分）

閱讀下面的文言文，完成9T3題。

材料一：

嗟乎！師道之不傳也久矣！欲人之無惑也難矣！古之圣人，其出人也遠矣，猶且從

師而問焉；今之眾人，其下圣人也亦遠矣，而恥學(xué)于師。是故圣益圣，愚益愚。圣人

之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎？愛其子，擇師而教之；于其身也，則

恥師焉，惑矣。彼童子之師，授之書而習(xí)其句讀者，非吾所謂傳其道解其惑者也。句

讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉，小學(xué)而大遺，吾未見其明也。巫醫(yī)樂師百

工之人，不恥相師。士大夫之族，日師日弟子云者，則群聚而笑之。問之，則日：

“彼與彼年相若也，道相似也，位卑則足羞，官盛則近諛。”嗚呼！師道之不復(fù)，可知

矣。

巫醫(yī)樂師百工之人，君子不齒，今其智乃反不能及，其可怪也歟！

李氏子蟠，年十七，好古文，六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之，不拘于時，學(xué)于余。余嘉其能

行古道，作師說以貽之。

（節(jié)選自韓愈《師說》）

材料二：

雖有嘉肴，弗食不知其旨也；雖有至道，弗學(xué)不知其善也。是故學(xué)然后知不足，

教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自強也。故日：教學(xué)相長也?！秲?/p>

命》日：“教?學(xué)半。”其此之謂乎？

凡學(xué)之道，嚴師為難。師嚴然后道尊，道尊然后民知敬學(xué)。是故君之所不臣于其

臣者二：當(dāng)其為尸，則弗臣也；當(dāng)其為師，則弗臣也。大學(xué)之禮，雖詔于天子無北面，

所以尊師也。

蘭州一中2022-2023-1學(xué)期高一年級語文期末試卷第4頁（共8頁）

善學(xué)者，師逸而功倍，又從而庸之；不善學(xué)者，師勤而功半，又從而怨之。善問

者如攻堅木，先其易者，后其節(jié)目，及其久也，相說以解；不善問者反此。善待問者

如撞鐘，叩之以小者則小鳴，叩之以大者則大鳴，待其從容，然后盡其聲；不善答問

者反此。此皆進學(xué)之道也。

記問之學(xué)不足以為人師必也聽語乎力不能問然后語之語之而不知里舍之可也

古之學(xué)者，比物丑類。鼓無當(dāng)于五聲，五聲弗得不和；水無當(dāng)于五色，五色弗得

不章；學(xué)無當(dāng)于五官，五官弗得不治；師無當(dāng)于五服，五服弗得不親。

君子日：“大德不官，大道不器，大信不約，大時不齊?！辈煊诖怂恼?，可以有

志于本矣。

三王之祭川也，皆先河而后海，或源也，或委也，此之謂務(wù)本。

（節(jié)選自《禮記?學(xué)記》）

注：①教xido,教導(dǎo)，使覺悟。后作“教”。

9.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）（3分）

A.記問之學(xué)不足/以為人師/必也聽語乎力/不能問/然后語之/語之而不知/雖舍之

可也。

B.記問之學(xué)/不足以為人師/必也聽語乎/力不能問/然后語之/語之而不知/雖舍之

可也。

C.記問之學(xué)不足/以為人師必也/聽語乎/力不能問/然后語之/語之而不知/雖舍之/

可也。

D.記問之學(xué)/不足以為人師必也聽語乎/力不能問/然后語之/語之而不知/雖舍之/

可也。

10.下列各項加點詞理解正確的一項是（）（3分）

A.則群聚則笑之而：連詞，表順承

師勤則功半而：連詞，表轉(zhuǎn)折

B.士大夫本族之：指示代詞，意為這些

其此之謂乎之：取消句子的獨立性

C.則恥師焉，尊矣惑：迷惑

相說以解說：通“悅”，愉悅

D.或不焉不：通“否”

又從而庸之庸：酬謝

11.下列文學(xué)常識表述不正確的一項是（）（3分）

A.韓愈，字退之，世稱“韓昌黎”、“昌黎先生”，唐代新樂府運動的倡導(dǎo)者，被

后人尊為“唐宋八大家”之首，與柳宗元并稱“韓柳”，有“文章巨公”和“百代文

宗”之名。

B.北面，即北面稱臣，古代君主面見臣子時坐北朝南，臣子拜見君主則面北朝拜。

與之相反的詞是南面，即南面稱王。

C.六藝經(jīng)傳：“六藝”指儒家六經(jīng)，即《詩》《書》《禮》《樂》《易》《春秋》這

六部儒家經(jīng)典?，F(xiàn)今《樂》已遺失，“六經(jīng)”便成了“四書五經(jīng)”中的“五經(jīng)”。

D.句讀，指斷開句子的知識。中國古代文章中沒有標(biāo)點符號，誦讀時一句話后面的

停頓為“句”，一句話中間短暫的停頓為“讀”。

12.下列對兩則選文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析不正確的一項是（）（3分）

A.韓愈用三組對比，分別從今人錯誤的態(tài)度、父母錯誤的認識和士大夫荒唐的行為

三方面說明當(dāng)時不從師的壞風(fēng)氣，論證了中心論點的正確。

B.《禮記?學(xué)記》提到了“教學(xué)相長”的觀點，學(xué)與教相互促進。通過學(xué)習(xí)，豐富學(xué)

識，促進教學(xué)；在教學(xué)中，發(fā)現(xiàn)不足，又會促進自己深入學(xué)習(xí)。

C.《禮記?學(xué)記》將“善學(xué)者”與“不善學(xué)者”進行對比，強調(diào)了善學(xué)者借助師長

的重要性；以設(shè)喻的方式，強調(diào)善問者發(fā)問應(yīng)先易后難，循序漸進。

D.《師說》選文第一段將對比重心放在批判對象上，從反面說明從師的必要性，《學(xué)記》

選文第三段則將對比重心放在善學(xué)者上，從正面解說增進學(xué)問的方式。

13.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（12分）

（1）巫醫(yī)樂師百工之人，君子不齒，今其智乃反不能及，其可怪也歟?。?分）

（2）雖有嘉肴，弗食不知其旨也；雖有至道，弗學(xué)不知其善也。（4分）

（3）醐酒臨江，橫槊賦詩，固一世之雄也，而今安在哉？（4分）

（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）

閱讀下面這兩首唐詩，完成14-15題。

琴歌

李顧

主人有酒歡今夕，請奏鳴琴廣陵客。

月照城頭烏半飛，霜凄萬樹風(fēng)入衣。

銅爐華燭燭增輝，初彈深水后楚妃①。

一聲已動物皆靜，四座無言星欲稀。

清淮奉使千余里，敢告云山從此始。

聽蜀僧溶彈琴

李白

蜀僧抱綠綺，西下峨眉峰。

為我一揮手，如聽萬壑松。

客心洗流水，馀響入霜鐘。

不覺碧山暮，秋云暗幾重。

注：①《深水》《楚妃》都是樂曲名。

14.下列對這兩首唐詩的理解和賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?分）

A.前詩首二句交代聽琴的場合、緣起，“歡”字渲染了賓主之間推杯換盞、其樂融

融的熱鬧氣氛?！傍Q琴”二字點題，提挈全篇。

B.后詩“為我一揮手，如聽萬壑松”，正面描寫蜀僧彈琴。用大自然萬壑松濤之聲

借代琴音的清越宏遠，生動傳神地表現(xiàn)出琴聲鏗鏘有力的特點。

C.前詩末兩句寫聽琴后，忽起鄉(xiāng)思：客去清淮，離家萬里，歸隱云山，此夜思之。

“敢告云山從此始”是詩人的內(nèi)心獨白，是聽琴后的人生啟悟。

D.后詩“客心洗流水”，表層意是聽琴讓自己的心像被流水洗過一般地暢快，深層

是“高山流水”之典，寓有知音的感慨。

15.兩首唐詩在描寫音樂的技巧上與《赤壁賦》“舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之釐婦”一句

描寫簫聲有何相同之處？請簡要分析。（6分）

蘭州一中2022-2023-1學(xué)期高一年級語文期末試卷第6頁（共8頁）

（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）

16.補寫出下列句子中的空缺部分。（6分）

（1）李白《夢游天姥吟留別》中，表現(xiàn)詩人蔑視權(quán)貴的句子是“,?”

（2）蘇軾在《赤壁賦》中用“,”兩句來表現(xiàn)泛舟的快樂，任憑一

葉扁舟隨意漂蕩，在“水波不興”的遼闊江面上自由來去。

（3）中國傳統(tǒng)文化強調(diào)積累的重要性，并用行路來形象論述?！独献印分姓f：“千里

之行，始于足下?！薄盾髯?勸學(xué)》中則說：“”

三、語言文字運用（19分）

（一）語言文字運用I（本題共3小題，10分）

閱讀下面的文字，完成17T9題。

“參天之木，必有其根；懷山之水，必有其源?！睔v史是最好的教科書，考古遺存等歷

史文化遺產(chǎn)則是注釋歷史最好的“活字典中國作為一個擁有五千多年文明史的泱泱古國，

其歷史遺存之豐厚、文化文明之輝煌是的。無數(shù)的文明之秘、歷史之謎也決定了中

華文明的探源工程的光明前景。從仰韶文化、紅山文化到良渚文化，從鞏義雙槐

樹、偃師二里頭到廣漢三星堆……每一個重要文化遺存的發(fā)現(xiàn)和發(fā)掘，都在不斷豐富和深化

著我們對祖先和歷史的認知，展現(xiàn)著民族精神風(fēng)貌。

“上窮碧落下黃泉，動手動腳找東西?！倍潭?4個字的背后，是中國考古學(xué)者百年的不

懈奮斗。正是考古，為我們了文明的來處，為我們尋回華夏文明根脈的一塊塊“拼

圖”。從用一把小小的手鏟開啟科學(xué)發(fā)掘的第一鏟，到如今運用無人機等現(xiàn)代科技手段助力

考古發(fā)掘，一代又一代的考古人,扎根田野，艱苦奮斗，攻堅克難。他們因為坯施

著求索文明之秘的報國之走，探索木匆，中國所以才有了精妙絕倫的一件仕文物，現(xiàn)撰宏大

的一座座博物尊“

17.依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?分）

A.不容置喙大有可為揭露宵衣阡食

B.不言而喻大有作為揭露櫛風(fēng)沐雨

C.不容置喙大有作為揭示宵衣阡食

D.不言而喻大有可為揭示櫛風(fēng)沐雨

18.文中畫波浪線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?分）

A.因為他們懷揣著求索文明之秘的報國之志,探索未知，所以中國才有了精妙絕倫的一

件件文物，規(guī)模宏大的一座座博物館。

B.因為他們懷揣著求索文明之秘的報國之志,探索未知，所以中國才有了一件件精妙絕

倫的文物，一座座規(guī)模宏大的博物館。

C.他們因為懷揣著求索文明之秘的報國之志,探索未知，所以中國才有了精妙絕倫的一

件件文物，規(guī)模宏大的一座座博物館。

D.他們因為懷揣著求索文明之秘的報國之志,探索未知，中國所以才有了一件件精妙絕

倫的文物，一座座規(guī)模宏大的博物館。

19.文中劃橫線的句子使用了引用和比喻的手法，請簡要分析其表達效果。（4分）

（二）語言文字運用n（本題共2小題，9分）

蘭州一中2022-2023-1學(xué)期高一年級語文期末試卷第7頁（共8頁）

閱讀下面的文字，完成20-21題。

生活中，很多蔬菜適合生吃，不僅味道好，①。生吃蔬菜最突出的好處是最大

限度地保留了蔬菜中的維生素和微量元素。蔬菜中的維生素、胡蘿卜素以及揮發(fā)油可

以提高身體中免疫細胞的吞噬能力，增強機體抵抗力。

許多蔬菜中都含有一種免疫物質(zhì)干擾素誘生劑。這種物質(zhì)會作用于人體細胞的干

擾素基因，成為人體細胞的“健康衛(wèi)士”。（）,起到防癌、抗癌的作用。但干擾素

誘生劑②，只有在生吃蔬菜時才能被人體吸收；若經(jīng)高溫烹炸，其產(chǎn)生的干擾素

則會大大減少。盡管生吃蔬菜有好處，但并不是③。比如，土豆、芋頭、山藥

等富含淀粉的蔬菜必須熟吃，否則其中的淀粉粒無法破裂，人體不能消化。

20.下列填入文中括號內(nèi)的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?分）

A.它進而產(chǎn)生一種抗病毒蛋白，能刺激人體細胞產(chǎn)生干擾素，抑制癌細胞生長

B.它能刺激人體細胞產(chǎn)生干擾素，進而產(chǎn)生一種抗病毒蛋白，抑制癌細胞生長

C.它能刺激人體細胞產(chǎn)生干擾素，抑制癌細胞生長，進而產(chǎn)生一種抗病毒蛋白

D.它能抑制癌細胞生長，刺激人體細胞產(chǎn)生干擾素，進而產(chǎn)生一種抗病毒蛋白

21.請在文中橫線處補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴

密，每處不超過10個字。（6分）

四、寫作（60分）

22.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）

悲觀主義者說，這個世界有無數(shù)的墻。

樂觀主義者說，這個世界有無數(shù)的門。

現(xiàn)實主義者說，這個世界是由無數(shù)隔膜的墻和溝通的門組成。

你怎么理解這三種看法？請以“門與墻”為話題，寫一篇文章，可以記敘經(jīng)歷，

編述故事，抒發(fā)感情，發(fā)表議論，展開想象等。要求：立意自定，文體自選（詩歌除

外），題目自擬，不少于800字。

蘭州一中2022-2023-1學(xué)期高一年級語文期末試卷第8頁（共8頁）

蘭州一中2022-2023-1學(xué)期期末高一年級語文試題答案

一、現(xiàn)代文閱讀（32分）

1.C

2.B

3.D

4.文本采取了總分式論證結(jié)構(gòu)，首先指出制定和遵守相應(yīng)的網(wǎng)絡(luò)規(guī)則的必要性；（1分）

然后亮出觀點，引導(dǎo)青年們樹立文明的網(wǎng)絡(luò)行為觀，無疑有助于網(wǎng)絡(luò)行為失范的校正和網(wǎng)絡(luò)

空間的治理，有助于青年一代的健康成長；（1分）接著從“底線意識”的角度論述“五不”

的內(nèi)容；（1分）再從“基準(zhǔn)意識”的角度論述“等效意識”“反身意識”“價值意識”和“契

約意識”的具體內(nèi)容。（1分）（答一點得1分，共4分）

5.（1）為炫耀技術(shù)故意在網(wǎng)絡(luò)植入病毒，導(dǎo)致病毒傳播的行為不僅違反了網(wǎng)絡(luò)行為規(guī)范,

更觸犯了法律強制性的禁區(qū)，必將受到法律的嚴懲；（2）這樣的青年不懂得“互聯(lián)網(wǎng)不是法

外之地”，缺乏必要的文明的網(wǎng)絡(luò)行為觀，導(dǎo)致網(wǎng)絡(luò)行為失范；（3）他們違反了“五不”原則

中的“不傷害”，屬于無意作惡，侵犯了他人的安全和利益；（4）他們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)網(wǎng)絡(luò)基準(zhǔn)意

識中“等效意識”“反身意識”“價值意識”和“契約意識”，規(guī)范自己的行為，做一個合格、

文明的青年網(wǎng)民。（任答一點得2分，共6分）

6.C（“立在窗前的新房就破壞了老墻之美”錯，只是遮擋了看老墻的視線）

7.①墻體現(xiàn)了匠人造墻的智慧和藝術(shù)，值得解讀；

②墻沉淀了自然與歲月的豐富印記，值得欣賞；

③墻上承載了許多鮮活的生命，值得思考；

④墻見證了逝去的歲月與文明，值得品味。

（答一點得1分，共4分）

8.①對老墻文化的留戀。作者希望“多讀幾段老墻”及深情“眺望”等，表現(xiàn)對老墻

的留戀。

②對老墻留存的慶幸。“難得”保存“有溫度的老墻”“前人的眼淚和笑臉”等，表現(xiàn)

作者內(nèi)心的欣喜和慶幸。

③對老墻終逝的無奈?！翱上А薄皸壛恕薄皠e了”等，說明隨著社會發(fā)展，老墻終將消

逝，流露出作者深深的無奈。

④對過往文明的懷想?！皦团c人長相廝守”，“烙下了人的體溫、音容和身影”，是文

明的印記，眺望“老墻”，蘊含了作者對過往文明印記的懷想。

（任答一點得2分，共6分）

二、古代詩文閱讀（39分）

9.B（“不足以為人師”，是“不足以（之）為人師”的省略句，中間不能斷開，其后要

斷開；“必也聽語乎”中的“也”表句中停頓，不可斷開。排除A、C、Do故選B。）

10.D（A.“群聚而笑之”是說“這些人聚集在一起聊天的時候就嘲笑他們”，“而”表

修飾；B.“其此之謂乎”是說“大概說的就是這個吧”，“之”為“賓語前置的標(biāo)志”；C.“則

恥師焉，惑矣”是說“卻以跟從老師（學(xué)習(xí)）為可恥，真是糊涂啊”，“惑”意為糊涂?！跋嗾f

以解”的“說”通“脫”，脫落之意。）

11.A（“唐代新樂府運動的倡導(dǎo)者”錯誤，韓愈是古文運動的倡導(dǎo)者，新樂府運動的

倡導(dǎo)者是白居易。）

12.C（“強調(diào)了善學(xué)者借助師長的重要性”錯誤，此處強調(diào)善學(xué)者“自我努力”的重要

性。）

13.（1）巫醫(yī)、樂師和各種工匠這些人，君子們不與之同列，現(xiàn)在他們的見識竟反而趕

不上（這些人），真是令人奇怪?。。ā爸保@些；“不齒”，不與同列；“乃”，竟然；“其”，

翻譯為表強調(diào)語氣或反問語氣皆可。錯一處扣1分。）

（2）即使有可口的菜肴,（如果）不吃，就不會知道它的美味；即使有至善之道，（如果）

不學(xué)，就不會懂得它的精妙。（“雖”，即使；“旨”，美味；“至道”，至善之道；“善”，精妙。

錯一處扣1分。）

（3）面對大江斟酒，橫執(zhí)長矛吟詩，本來是當(dāng)世的一位英雄人物，然而現(xiàn)在又在哪里

呢？（“固”，本來；“而”，但是，然而；“安”，哪里；判斷句各1分。錯一處扣1分。）

14.B（“借代”分析錯誤。這里作者用大自然萬壑松濤之聲比喻琴音的清越宏遠，是比

喻手法。）

15.①兩首詩和“舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之整婦”都運用了側(cè)面烘托（反襯）手法。②

李頑詩七八句，琴音一出萬籟俱寂，滿座為之陶然沉醉，側(cè)面烘托（反襯）琴音之美。③李

白詩末兩句寫詩人聚精會神聽琴，而不知時日將盡，側(cè)面烘托（反襯）琴聲之高妙誘人。（答

一點得2分，共6分）

16.（6分,每空1分）

（1）安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏？（易錯字：摧）

（2）縱一葦之所如，凌萬頃之茫然。（易錯字：頃、茫）

（3）故不積度步，無以至千里。（易錯字：珪至）

三、語言文字運用（19分）

17.D（不言而喻：不用說就可以明白。不容置喙：不容許別人插嘴說話。根據(jù)語意，這

里應(yīng)填“不言而喻”。大有可為：比喻所做之事很有價值，很有發(fā)展前途。原意不能指人，

現(xiàn)也可用以形容人。大有作為：意思是能夠充分發(fā)揮才能，做出很大成績。根據(jù)語境，此處

應(yīng)填“大有可為”。揭示：指出或闡明不易看清的事物。揭露：使隱瞞的事物顯露出來。根

據(jù)語義及后文的“文明的來處”，這里應(yīng)填“揭示”。宵衣阡食：天不亮就穿衣起來，天黑了

才吃飯，形容勤于政務(wù)。櫛風(fēng)沐雨：風(fēng)梳頭，雨洗發(fā)，形容奔波勞碌，不避風(fēng)雨。根據(jù)語境，

此處應(yīng)填“櫛風(fēng)沐雨”。故選D）

18.B（畫波浪線的句子有二處語病，一是關(guān)聯(lián)詞與主語的位置不當(dāng)，“因為”放在“他

們”之前，“所以”放在“中國”之前，所以排除C、D;二是多重定語語序不當(dāng)，數(shù)量短語

在形容詞短語之前，所以排除A,選B。）

19.引用：“參天之木，必有其根；懷山之水，必有其源”這句話正體現(xiàn)了考古遺存等

歷史文化遺產(chǎn)為我們揭示了文明的來處，使語言精練，含蓄典雅，更有感染力和說服力。

比喻：將歷史比作教科書，將考古遺存等歷史文化遺產(chǎn)比作“活字典”，化抽象為具體，

生動形象的突出了考古遺存等歷史文化遺產(chǎn)的作用和意義，不斷豐富我們對歷史的認知，探

尋文明的來處。（第一點2分，第二點2分，共4分，有其他答案也可酌情給分。）

20.B（根據(jù)括號后面“起到防癌、抗癌的作用”的信息，其前應(yīng)是“抑制癌細胞生長”，

故排除C、D兩項，再根據(jù)“進而”一詞，可知“產(chǎn)生一種抗病毒蛋白”，是“刺激人體細胞

產(chǎn)生干擾素”的結(jié)果，故排除A項。）

21.①也確實有益于健康②不耐高溫③所有蔬菜都能生吃（每空2分，共6分。意思答

對即可，字數(shù)不符酌情扣分）

（根據(jù)前面的“不僅”可知，應(yīng)填表示遞進關(guān)系的句子；再根據(jù)后面“蔬菜中的維生素、

胡蘿卜素以及揮發(fā)油可以提高身體中免疫細胞的吞噬能力，增強機體抵抗力”的信息可知，

①應(yīng)填“也確實有益于健康”之類的內(nèi)容。根據(jù)后面“若經(jīng)高溫烹炸”的信息可知，②應(yīng)填

“不耐高溫”之類的內(nèi)容。根據(jù)前面“盡管生知蔬菜有好處”和“但并不是”的信息，可知

應(yīng)填表示轉(zhuǎn)折關(guān)系的句子，再根據(jù)后面的舉例，③應(yīng)填“所有蔬菜都能生吃”之類的內(nèi)容。）四、

寫作（60分）

—2—

材料分別給出了悲觀主義、樂觀主義、現(xiàn)實主義三種人對世界的看法，他們分別看到的

是墻，門，門與墻，其實這是三種世界觀。由此可知，材料的中心詞是門和墻。世界上有無

數(shù)的墻和門，墻，是隔膜阻礙的象征，門是溝通的象征，而門與墻的結(jié)合就是溝通阻礙。怎

樣看待墻與門，反映出一個人對待生活的態(tài)度。由此可以有三種寫作角度，一是站在悲觀者

的角度，從反面著筆；一是站在樂觀者的角度，從正面著筆；一是站在現(xiàn)實主義的角度辯證

分析。

參考立意：

1.走出困擾