湖北省宜昌市東部2023-2024學(xué)年中考試題猜想語文試卷含解析

湖北省宜昌市東部2023-2024學(xué)年中考試題猜想語文試卷注意事項(xiàng)1．考試結(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回．2．答題前，請(qǐng)務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)用0．5毫米黑色墨水的簽字筆填寫在試卷及答題卡的規(guī)定位置．3．請(qǐng)認(rèn)真核對(duì)監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)與本人是否相符．4．作答選擇題，必須用2B鉛筆將答題卡上對(duì)應(yīng)選項(xiàng)的方框涂滿、涂黑；如需改動(dòng)，請(qǐng)用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案．作答非選擇題，必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答，在其他位置作答一律無效．5．如需作圖，須用2B鉛筆繪、寫清楚，線條、符號(hào)等須加黑、加粗．一、積累1．下列句子組成語段，順序排列最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）①齊白石畫蝦，就是在長(zhǎng)期觀察中，在不斷表現(xiàn)的過程中，對(duì)蝦的認(rèn)識(shí)才逐漸深入了，也只有對(duì)事物的認(rèn)識(shí)全面了，達(dá)到“全馬在胸”“胸有成竹”“白紙對(duì)青天”“造化在手”的程度，才能把握對(duì)象的精神實(shí)質(zhì)，賦予對(duì)象以生命。②山水畫意境的產(chǎn)生，有賴于思想感情，而思想感情的產(chǎn)生，又與對(duì)客觀事物認(rèn)識(shí)的深度有關(guān)。③對(duì)客觀事物不熟悉，就一定畫不出好畫。④要深入全面地認(rèn)識(shí)對(duì)象，必須身臨其境，長(zhǎng)期觀察。A．②①④③ B．②④①③ C．③①②④ D．④②①③2．下列詞語中加點(diǎn)字注音和書寫完全正確的一項(xiàng)是()A．襁褓(qiǎng)梟鳥(xiāo)一代天嬌(jiāo)B．萌庇(yìn)虬枝(qiú)引頸受戳(lù)C．沉湎(miǎn)臆測(cè)(yì)相濡以沫(rú)D．希冀(jì)倒坍(tā)一泄千里(xiè)3．下列句子中加點(diǎn)成語使用正確的一項(xiàng)是（）A．儒學(xué)是儒家的學(xué)說，由孔子創(chuàng)立。雖經(jīng)歲月洗禮，儒學(xué)卻一直薪火相傳，不斷發(fā)展。B．無論是諱莫如深的星空，還是渺小的灰塵，都是造化的杰作，展示出了大自然的智慧。C．記者在無極縣見到了神奇的“景觀”——紅色堿性皮革污水匯成了大水塘，蔚為壯觀。D．秦始皇陵內(nèi)的百戲俑眉目刻畫清晰，姿態(tài)各異，神情專注，給人以神氣活現(xiàn)的感覺。4．下列句子中沒有語病的一項(xiàng)是（）A．在建設(shè)三峽大壩的過程中，無論工人們遇到什么樣的困難，他們卻能披荊斬棘，一往無前。B．在列車長(zhǎng)粗暴的干涉下，使愛迪生在火車上邊賣報(bào)邊做實(shí)驗(yàn)的愿望破滅了。C．中國(guó)殘疾人藝術(shù)團(tuán)在香港演出大型音樂舞蹈《我的夢(mèng)》，受到觀眾的熱烈歡迎。D．為了防止疫情不再反彈，市領(lǐng)導(dǎo)要求各單位進(jìn)一步加強(qiáng)管理，制定嚴(yán)密的防范措施。5．填補(bǔ)下列句子的空缺處。__________，病樹前頭萬木春。天接云濤連曉霧，__________。__________，長(zhǎng)河落日?qǐng)A。濁酒一杯家萬里，__________。茍全性命于亂世，__________。__________，在河之洲。__________，日高人渴漫思茶。馬作的盧飛快，__________。6．閱讀下面文字，按要求作答。我第二次到北京期間，讀了許多關(guān)于俄國(guó)情況的書。我熱心地搜尋那時(shí)候能找到的為數(shù)不多的用中文寫的共產(chǎn)主義書籍。有三本書特別深地銘刻在我的心中，建立起我對(duì)馬克思主義的信仰。我一旦接受了馬克思主義是對(duì)歷史的正確解釋以后，我對(duì)馬克思主義的信仰就沒有動(dòng)搖過……到了一九二〇年夏天，在理論上，而且在某種程度的行動(dòng)上，我已成為一個(gè)馬克思主義者了，而且從此我也認(rèn)為自己是一個(gè)馬克思主義者了?！拔冶慌傻缴虾Ｈ椭M織反對(duì)趙恒惕的運(yùn)動(dòng)。那年（一九二二年）冬天，第二次黨代表大會(huì)在上海召開，我本想?yún)⒓?，可是結(jié)果沒有能出席。我回到湖南，大力推動(dòng)工會(huì)的工作。1．下列各項(xiàng)填入空白處正確的一項(xiàng)是（）選文選自所著的《》一書，文中的“我”是。A．斯諾紅心照耀中國(guó)斯諾B．斯諾紅星照耀中國(guó)毛澤東C．毛澤東紅星照耀中國(guó)斯諾D．毛澤東紅心照耀中國(guó)鄧小平2．下列說法正確的一項(xiàng)是（）A．“我第二次到北京期間，讀了許多關(guān)于俄國(guó)情況的書”這個(gè)句子的主干是：我讀書。B．“許多關(guān)于俄國(guó)情況的書”和“大力推動(dòng)工會(huì)的工作”這兩個(gè)短語均是偏正短語。C．“我熱心地搜尋那時(shí)候能找到的為數(shù)不多的用中文寫的共產(chǎn)主義書籍”一句中“熱心”“搜尋”“找到”和“寫”都是動(dòng)詞。D．“我一旦接受了馬克思主義是對(duì)歷史的正確解釋以后，我對(duì)馬克思主義的信仰就沒有動(dòng)搖過”這句話的前后兩個(gè)分句是假設(shè)關(guān)系。二、閱讀7．文言文閱讀，完成小題湖心亭看雪張岱崇禎五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。是日更定矣，余挐一小舟，擁毳衣爐火，獨(dú)往湖心亭看雪。霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。到亭上，有兩人鋪氈對(duì)坐，一童子燒酒爐正沸。見余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同飲。余強(qiáng)飲三大白而別。問其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫說相公癡，更有癡似相公者！”1．解釋下列加點(diǎn)詞。①湖中人鳥聲俱絕（____）②余挐一小舟（____）③余強(qiáng)飲三大白而別（____）④客此（____）2．翻譯下列句子。（1）霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。（2）見余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！3．下列句子對(duì)文章理解表述不正確的一項(xiàng)是（）A．“天與云與山與水，上下一白。”連用三個(gè)“與”字寫出了天空、云層、山巒、湖水混蒙一片，舉目皆白的景象。B．“拉余同飲”表現(xiàn)出客人難掩的興奮喜悅；“余強(qiáng)飲三大白而別”則表現(xiàn)作者的豪爽和遇到知音的愉悅之情。C．文章可謂是癡人賞奇景，奇景“奇”在：萬籟俱寂、天地一色、萬物渺小；癡人“癡”在：不顧天寒地凍獨(dú)往賞雪，醉心于雪景，閑情雅趣異于常人。D．本文開頭記敘交代看雪時(shí)間地點(diǎn)；中間描寫雪景，借景抒情；最后以舟子話抒情結(jié)尾，似褒實(shí)貶，表達(dá)了舟子作為普通人對(duì)于作者行為的不解。4．《湖心亭看雪》和《答謝中書書》中都有精彩的寫景句子，請(qǐng)你從寫景方法的角度點(diǎn)評(píng)兩者的不同之處。①“高峰入云，清流見底。兩岸石壁，五色交輝。青林翠竹，四時(shí)俱備。”——《答謝中書書》②“天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已?！薄逗耐た囱?．閱讀與賞析王景，萊州掖人，家世力田。景少倜儻，善騎射，不事生業(yè)。清泰末，從張敬達(dá)圍晉陽，會(huì)契丹來援，景以所部歸晉祖。天福初，授相州刺史。范延光據(jù)鄴叛，屬郡多為所脅從，景獨(dú)分兵拒守，晉祖嘉之，遷耀州團(tuán)練使。二年，大破契丹眾于戚城，遷侍衛(wèi)馬軍都指揮使、領(lǐng)鄭州防御使，出為晉州巡檢使，拜橫海軍節(jié)度。契丹至汴，以其黨代景。景歸次常山，聞契丹主殂樂城，即間道歸鎮(zhèn)，斬關(guān)而入，契丹遁去。周祖微時(shí)與景善，及即位，加兼侍中。景起身行伍，素?zé)o智略，然臨政不尚刻削，民有訟必面詰之，不至大過即諭而釋去，不為屬吏所搖。由是部民便之。廣順初入朝，民周環(huán)等數(shù)百人遮道留之不獲，有截景馬鐙者。俄以景為護(hù)國(guó)軍節(jié)度，歲余，遷鎮(zhèn)鳳翔。性謙退，折節(jié)下士，每朝廷使至，雖卑位必降階送迎，周旋盡禮。左右或曰：王位尊崇，無自謙抑。景曰：“人臣重君命，固當(dāng)如是，我惟恐不謹(jǐn)耳?！背醴饪ね酰⒁岳舨可袝鴱堈褜⒚?，景尤加禮重，以萬余緡遺昭。左右或言其過厚，景曰：“我在行伍間，即聞張尚書名，今使于我，是朝廷厚我也，豈可以往例為限耶？”選自《宋史列傳十一》1．下列句中的“以”與“景以所部歸晉祖”中的“以”用法和意義相同的一項(xiàng)是（）A．以中有足樂者B．我以日始出時(shí)去人近C．策之不以其道D．故臨崩寄臣以大事也2．下列對(duì)文章內(nèi)容理解有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）A．王景家里世代都是種田的。他年輕時(shí)風(fēng)流倜儻，善于騎射，卻不從事生產(chǎn)的正業(yè)。B．王景在戚城大敗契丹軍，累遷至橫海軍節(jié)度，但后來契丹攻入汴京，又被他人所取代。C．王景雖行伍出身，但辦案公正親力親為，王景有事有求于民，民皆能為其行方便之門。D．朝廷讓吏部尚書張昭來傳達(dá)旨意，王景用萬余串錢贈(zèng)送給他，以表示尊重和謝意。3．解釋下列加點(diǎn)的字。①會(huì)契丹來援②素?zé)o智略③俄以景為護(hù)國(guó)軍節(jié)度④是朝廷厚我也4．翻譯文中的劃線句。人臣重君命，固當(dāng)如是，我惟恐不謹(jǐn)耳。豈可以往例為限耶？9．閱讀文段，回答問題醉翁亭記歐陽修環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺，而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰？山之僧智仙也。名之者誰？太守自謂也。太守與客來飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂亦無窮也。至于負(fù)者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥。釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰？廬陵歐陽修也。1．解釋下列加點(diǎn)詞語在句子中的意思。名之者誰（_________）有亭翼然臨于泉上者（___________）太守之樂其樂也（___________）2．把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰。傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。3．下列對(duì)文章內(nèi)容的理解，不正確的是（）A．文章第一段先概括描寫滁州山景，然后由遠(yuǎn)到近、從點(diǎn)到面，再寫到西南諸峰、瑯琊山、釀泉，最后用一個(gè)“回”字，著一個(gè)“轉(zhuǎn)”字，寫出了醉翁亭的位置和環(huán)境。B．文章第二段作者善于抓住景物的典型特征，用高度凝練、高度概括的語言表現(xiàn)出來。如“云歸而巖穴暝”寫傍晚景色，“水落而石出”寫冬天景色，一句一景，字字不虛。C．本文語言鏗鏘悅耳，全文幾乎用“也”收束句尾，具有一唱三嘆的風(fēng)韻，雖是散文，但借用了詩的語言表現(xiàn)形式，散中有整，參差多變。D．文章結(jié)尾處，作者為了突出“太守之樂”，用的是層層烘托的筆法，用禽鳥之樂襯托眾人之樂，再用眾人之樂襯托出太守之樂。10．閱讀下面的文字，完成下列小題?！芭笥讶Α钡那笆澜裆俳陙?，微信風(fēng)頭正健，男女老幼皆會(huì)在“朋友圈”里曬曬個(gè)人私事，傳傳八卦新聞。實(shí)際上，“朋友圈”并不是21世紀(jì)的專屬產(chǎn)物，早在幾個(gè)世紀(jì)前，甚至更久以前就已經(jīng)存在了。②“朋友圈”的雛形其實(shí)是名為albaamicorum的紙書（拉丁文直譯為“朋友書”，英文可譯為Friends’Books，即“友人之書”），它堪稱當(dāng)今各類社會(huì)媒體的老祖宗，壽齡已高達(dá)幾個(gè)世紀(jì)。③荷蘭歷史學(xué)家蘇菲研究了這段有趣的歷史細(xì)節(jié)，發(fā)現(xiàn)從1560年起，一些北歐年輕人就開始用這種紙書記錄朋友圈的種種，不過鑒于17世紀(jì)的社會(huì)風(fēng)俗，男孩和女孩運(yùn)用這些書刷“朋友圈”的目的各不相同。在當(dāng)時(shí)，男孩通常會(huì)被送去歐洲著名的大學(xué)機(jī)構(gòu)鍍金，拜謁當(dāng)時(shí)的思想巨頭、學(xué)術(shù)大家，“朋友圈”對(duì)他們來說更像是今天的職業(yè)社交網(wǎng)站，其目的是求教方家。一位名叫邁克爾的少年在周游歐羅巴大陸的過程中，就留下了一冊(cè)極為典型的“朋友圈”紙書。除了記錄在各處的旅行見聞外，還包括與貴族會(huì)面的圖片。這樣的插圖不僅博人眼球，且彰顯身份。另外，他還在紙書上面形象地詮釋了他對(duì)一些古老問題的見解，就像我們?cè)谂笥讶ι习l(fā)表觀點(diǎn)一樣。④女孩則往往被送去修道院，或者去宮廷做仕女，這有助于她們將來成功成為名媛淑女。雖然不能像男孩那樣到處去旅游，但她們也有自己的友誼書。如果說男孩版朋友圈填滿了科學(xué)家和藝術(shù)家筆錄，那么女孩版的則更像臉書和微信，曬曬與朋友、欽慕者的通信往來，記點(diǎn)圈內(nèi)笑話，描繪社交事件的細(xì)節(jié)等。當(dāng)然，它不會(huì)像日記那樣被鎖在抽屜里默默珍藏，而是要與大家一起分享的，這給當(dāng)時(shí)社交圈子非常狹窄的女孩們帶來了莫大的樂趣。⑤這些裝飾精美的“朋友圈”記錄冊(cè)和我們熟悉的微信非常相似，區(qū)別只在技術(shù)層面。“照片”是被畫出來的——這比拍照難度大多了，各賬號(hào)不是轉(zhuǎn)發(fā)閱讀文章，而是在留言頁上寫下自己喜歡的格言、警句、詩歌等。這樣的“朋友圈”可以幫助歷史學(xué)家逼真地還原當(dāng)時(shí)的風(fēng)土人情，甚至還能拼湊出長(zhǎng)達(dá)400年的關(guān)系網(wǎng)絡(luò)。若再把視線放遠(yuǎn)一些，我們可以看到中國(guó)古人在一千多年以前就熱衷于用紙筆搜集好友、同僚的圖文信息，并廣為分享了。且不說皇親貴胄、達(dá)官名士游歷名山大川，即使平民百姓近處郊游、趕集等，也會(huì)把這一天感受最深的事情涂鴉記錄下來，然后供街坊鄰居傳看，興味十足。⑥古人旅游途中還喜歡在崖壁山石、亭臺(tái)樓閣等地方題詩刻字，這也是發(fā)朋友圈的一種方式，既能體現(xiàn)自己的文化品位，又能獲得許多陌生朋友點(diǎn)贊，是頗為風(fēng)雅的一件事，許多詩詞碑刻就是這么成為經(jīng)典的。傳說1400多年前，李白登黃鶴樓，目睹眼前之景，再看崔顥的《黃鶴樓》一詩，大為折服。于是提筆在黃鶴樓上悵然題寫了“眼前有景道不得，崔顥題詩在上頭”，這應(yīng)該算是歷代文人墨客朋友圈里最有面子的“點(diǎn)贊”了吧？⑦正如《圣經(jīng)》中所言，太陽底下沒有新鮮事?，F(xiàn)代人自以為時(shí)髦的“朋友圈”，在幾百年甚至千年前就已經(jīng)被中外古人們搶先體驗(yàn)了。（選自《知識(shí)窗》2016年第1期）1．閱讀全文，說說文章以“‘朋友圈’的前世今生”為題有何好處。2．閱讀第②段，分析下面句子中加點(diǎn)詞語的表達(dá)作用。它堪稱當(dāng)今各類社會(huì)媒體的老祖宗，壽齡已高達(dá)幾個(gè)世紀(jì)。3．第⑥段畫線句運(yùn)用、的說明方法，選擇一種，簡(jiǎn)要分析表達(dá)作用。11．(四)閱讀下面的選文,回答各題。找到自己的“燃”點(diǎn)①什么是“燃”?雄渾激越的音樂、緊張刺澈的賽事、精彩紛呈的電影、震撼人心的救災(zāi)現(xiàn)場(chǎng)……都會(huì)令人達(dá)到熱血沸騰、激情澎湃的狀態(tài),這種狀態(tài)我們稱之為“燃”。②近年來,人們欣賞“燃,點(diǎn)贊”“燃”,甚至讓“燃”成為了流行詞,不僅因?yàn)椤叭肌贝碇环N昂揚(yáng)向上的狀態(tài),還因?yàn)樵谧非蟆叭肌钡倪^程中,人們會(huì)始終保持著一種充滿陽光的精氣神。如果說,一個(gè)人就是一種能源,人的一生就是燃燒的過程,那么找到自己的“燃”點(diǎn),點(diǎn)燃內(nèi)心的火焰,就能讓自身的能量充分地釋放,最大化地實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。因此,我們要找到自己的“燃”點(diǎn),讓人生真正地“燃”起來。③生活中常見這樣一些“燃”不起來的人:他們鼓吹“平淡是?！眮硌谏w自己的不思選取;他們自詡“無欲無求”來遮掩自己的得過且過;他們宣揚(yáng)“佛系人生”來淡化自己的意志消沉。說到底,他們就是缺乏一顆向上的心。恩格斯說過,“有理想的人,生活總是火熱的?！闭业阶约旱摹叭肌秉c(diǎn),明確人生的方向,才會(huì)有“燃”起來的生活?！叭肌秉c(diǎn),就是一顆積極向上的心。④站穩(wěn)自己的位置,扛起自身的責(zé)任,即使再平凡的個(gè)體,也有“燃”起來的可能。川航“英雄機(jī)長(zhǎng)”劉傳健,在飛機(jī)駕駛艙的擋風(fēng)玻璃高空爆裂的危急關(guān)頭,呆斷應(yīng)對(duì),平安將飛機(jī)降落,確保了飛機(jī)上旅客的生命安全,完成一次堪稱史詩級(jí)的備降?！爱?dāng)代愚公”黃大發(fā)只是一名普通村支書,卻立志“讓鄉(xiāng)親們過上好日子”,歷時(shí)36年,終于帶領(lǐng)村民修成了一條繞三重大山、穿三道絕壁的萬米水渠。他們郁是平凡的個(gè)體,在自己平凡的崗位上找到自己的“熱”點(diǎn),在盡職盡責(zé)的同時(shí),也收獲了世人的尊敬。。⑤“燃”起來的人生并不必然意味著鮮花和掌聲。相反,還可能伴隨著痛苦、辛勞和付出。曾有一部記錄真實(shí)創(chuàng)業(yè)故事的電影《燃點(diǎn)》。影片中,創(chuàng)業(yè)者們向著自己的目標(biāo)奮力進(jìn)發(fā),有的忙到抽不出時(shí)間見家人,有的每天睡眠時(shí)間少得可憐,有的事業(yè)墜入低谷……盡管充滿痛苦、迷茫、徘徊,但他們都有著自己的“燃”點(diǎn),有著為夢(mèng)想不懈打拼的激情。就像魯迅先生所說,“有一分熱,發(fā)一分光,就令螢火一般,也可以在黑暗里發(fā)一點(diǎn)光,不必簪候炬火,此后如竟沒有炬火,我便是唯一的光?！币粋€(gè)人要想活成自己理想的樣子,不正需要這樣不懈奮斗的精神嗎?⑥哲人有言,“每一個(gè)不曾起舞的日子,都是對(duì)生命的辜負(fù)?！弊屛覀冋业阶约旱摹盁帷秉c(diǎn),始終保持昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài),熱烈地“燃”起來吧!1．請(qǐng)概括選文①②兩段的論證思路。2．說說選文③段畫線句的表達(dá)作用。3．請(qǐng)仿造例句形式,分別概括選文④⑤兩段的觀點(diǎn)。例:“然”點(diǎn),是一顆積極進(jìn)取的心。4．選文⑤段中引用魯迅先生的話作為道理論據(jù),你覺得是否合適?請(qǐng)說明理由。5．選出下列成語中寓意與⑤段劃線句含義相同的一項(xiàng)。()A．千里之行,始于足下B．志不強(qiáng)者智不達(dá)C．人盡其才,物盡其用D．精誠(chéng)所至,金石為開三、應(yīng)用12．綜合性學(xué)習(xí)。為了弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化、增強(qiáng)文化自信，黃海中學(xué)九（1）班決定開展“會(huì)詩詞·詠經(jīng)典·信中國(guó)”為主題的語文實(shí)踐活動(dòng)，請(qǐng)你參與。（會(huì)詩詞）在班級(jí)舉行的賽詩會(huì)上，甲乙兩位同學(xué)分別朗誦了一首詞。請(qǐng)你結(jié)合學(xué)過的古詩詞知識(shí)，為這兩首詞選擇正確的詞牌名，將序號(hào)填在橫線上。道是梨花不是，道是杏花不是。白白與紅紅，別是東風(fēng)情味。曾記，曾記，人在武陵微醉。（甲）遠(yuǎn)遠(yuǎn)游蜂不記家，數(shù)行新柳自啼鴉，尋思舊事即天涯。睡起有情和畫卷，燕歸無語傍人斜，晚風(fēng)吹落小瓶花。（乙）A．卜算子B．浣溪沙C．如夢(mèng)令D．相見歡甲：乙：（詠經(jīng)典）《經(jīng)典詠流傳》用現(xiàn)代的唱法和曲調(diào)來演繹傳統(tǒng)經(jīng)典，將詩詞文化與電視媒介有機(jī)結(jié)合，兼顧詩詞文化的意境悠遠(yuǎn)和表現(xiàn)形式的通俗易懂。經(jīng)典傳唱人結(jié)合自身的音樂風(fēng)格，將經(jīng)典詩詞轉(zhuǎn)化為優(yōu)美的歌曲，以現(xiàn)代人更喜聞樂見的方式，去學(xué)習(xí)詩詞，“推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)造性發(fā)展”，受到廣大觀眾的一致好評(píng)。有同學(xué)根據(jù)上面材料擬寫了一副對(duì)聯(lián)的上聯(lián)，請(qǐng)你寫出下聯(lián)：上聯(lián)：變形式演繹經(jīng)典下聯(lián)：（信中國(guó)）央視《信·中國(guó)》節(jié)目曾播放茅臺(tái)酒廠首席釀造師嚴(yán)剛寫給孫兒們的一封信，信中要求孫兒們“做人如做酒”……其間，主持人朱軍講述了一段往事，1954年，周恩來總理總結(jié)日內(nèi)瓦會(huì)議中國(guó)外交取得突破靠的是“兩臺(tái)”：一是國(guó)酒茅臺(tái)，一是戲劇《梁山伯與祝英臺(tái)》。請(qǐng)根據(jù)這則材料寫出我們對(duì)傳統(tǒng)文化應(yīng)持有的態(tài)度。（不少于兩點(diǎn)）四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13．閱讀下面的材料，按要求作文。一個(gè)公司職員去外地參加培訓(xùn)學(xué)習(xí)，如果是公司硬性指派，公司付錢，他可能會(huì)以旁觀者的角度來審查這個(gè)課程，他想的可能只是完成這次學(xué)習(xí)，最終會(huì)沒有什么收獲；如果是自己掏錢主動(dòng)學(xué)習(xí)的，他想的可能就是要通過這次學(xué)習(xí)，來學(xué)到更多的知識(shí)，最終會(huì)收獲滿滿。現(xiàn)在很多人出去旅游，考慮的就是要走遍世界，到處看一看，放松放松，滿足一下好奇心，最終他們就是感受了一下風(fēng)景的美麗；徐霞客的畢生志愿，就是要用自己的一雙腳掌，拼死探知中國(guó)山川大地的地理真相，用腳來思想，最終他成為了旅行大家。請(qǐng)根據(jù)對(duì)上述文字的感悟和思考，自擬題目，寫一篇不少于600字的作文。要求：依據(jù)材料的整體語意立意；文中不要涉及自己的真實(shí)姓名或校名。

參考答案一、積累1、B【解析】

排序題主要看以下三點(diǎn)：1、是否同一。話題是否同一，句式是否同一，意思是否同一。2、是否呼應(yīng)。整體語段是否呼應(yīng)，局部前后詞語的暗示或句子邏輯關(guān)系是否呼應(yīng)。3、是否協(xié)調(diào)。整體情境是否協(xié)調(diào)，局部音節(jié)是否協(xié)調(diào)。此題注意②總起，提出觀點(diǎn)；④承接②“對(duì)客觀事物認(rèn)識(shí)的深度”一句并闡述觀點(diǎn)；①舉齊白石例子證明觀點(diǎn)；③結(jié)論。因此選B。2、C【解析】

A.一代天驕。B.蔭庇、引頸受戮。C.正確。D.倒坍(tān)、一瀉千里。3、A【解析】

B項(xiàng)“諱莫如深”指緊緊隱瞞。根據(jù)語境，應(yīng)為“變幻莫測(cè)”；C項(xiàng)“蔚為壯觀”形容事物美好繁多，形成盛大壯麗的景象，給人以美不勝收的觀感，是褒義詞。此處用來形容“污水”，感情色彩不當(dāng)；D項(xiàng)“神氣活現(xiàn)”是指自以為了不起，目中無人的樣子。這里應(yīng)為“栩栩如生”。A薪火相傳:用來比喻學(xué)問和技藝代代相傳。符合語境。4、C【解析】

A．關(guān)聯(lián)詞語錯(cuò)誤，改為“無論……都……”；B．缺主語，刪除“使”；D．“防止”與“不”重復(fù)，刪除“不”；故選C。5、（1）沉舟側(cè)畔千帆過（2）星河欲轉(zhuǎn)千帆舞（3）大漠孤煙直（4）燕然未勒歸無計(jì)（5）不求聞達(dá)于諸侯（6）關(guān)關(guān)雎鳩（7）酒困路長(zhǎng)惟欲睡（8）弓如霹靂弦驚【解析】

這是考查學(xué)生默寫古詩文的能力。復(fù)習(xí)古詩文名句，首先是要熟練背誦古詩文名篇、名段和名句；其次是要字字落實(shí)，默寫中不能出現(xiàn)錯(cuò)別字、更不能丟字添字；第三是要正確理解古詩文篇段和名句的大意和基本內(nèi)容。默寫時(shí)，要注意“畔、勒、雎鳩、惟、霹靂”幾個(gè)易錯(cuò)的字形。寫完之后，要重新讀一下詩句，看有沒有張冠李戴的現(xiàn)象發(fā)生。6、1．B2．A【解析】1．要求學(xué)生結(jié)合《紅星照耀中國(guó)》的相關(guān)文學(xué)常識(shí)和選段內(nèi)容分析選項(xiàng)。首先根據(jù)作者是“斯諾”，排除CD兩項(xiàng)，根據(jù)名著名稱“《紅星照耀中國(guó)》”排除A項(xiàng)。故選B。2．B項(xiàng)錯(cuò)誤，“大力推動(dòng)工會(huì)的工作”這兩個(gè)短語均是動(dòng)賓短語。C項(xiàng)錯(cuò)誤，“熱心”是形容詞，“搜尋”是動(dòng)詞“找到”和“寫”都是動(dòng)詞。D項(xiàng)錯(cuò)誤，是條件關(guān)系。選A。二、閱讀7、1．消失；撐（船）；古人罰酒時(shí)用的酒杯；寄居或遷居外地2．（湖上）彌漫著水汽凝成的冰花，天與云與山與水，渾然一體，白茫茫一片。（他們）看見我，非常高興地說：“在湖中怎么還能碰得上（您）這樣（有閑情雅致）的人呢！”3．D4．《湖心亭看雪》運(yùn)用簡(jiǎn)潔樸素、不加渲染的白描手法寫西湖冬天的雪景；《答謝中書書》多種寫作手法靈活運(yùn)用，俯仰結(jié)合，山水相映成趣；平視與遠(yuǎn)眺向結(jié)合，色彩配合絢麗動(dòng)人?！窘馕觥?．先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對(duì)文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語境判斷字詞義。此題是多是古今異義詞，如，絕：消失。白；古人罰酒時(shí)用的酒杯，也泛指一般的酒杯，這里的意思是三杯酒。2．本題考查文言文翻譯。在具體翻譯時(shí)，對(duì)句子中的每個(gè)字詞，只要它有一定的實(shí)在意義，都必須字字落實(shí)，對(duì)號(hào)入座。翻譯時(shí)，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對(duì)換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語，使字不離詞，詞不離句。注意以下關(guān)鍵詞：一，全或都，一概。沆碭，白氣彌漫的樣子。焉得，哪能。更，還。3．D“最后以舟子話抒情結(jié)尾”錯(cuò)誤，以議論結(jié)尾。4．考查對(duì)文章寫景手法的理解。此文“一痕、一點(diǎn)、一芥、兩三?！?，使用白描手法，宛如中國(guó)畫中的寫意山水，寥寥幾筆，就包含了諸多變化，長(zhǎng)與短，點(diǎn)與線，方與圓，多與少，大與小，動(dòng)與靜，簡(jiǎn)潔概括，人與自然共同構(gòu)成富有意境的藝術(shù)畫面。“高峰入云，清流見底”,極力描寫山之高，水之凈，用筆洗練，寥寥八字，就寫出了仰觀俯察兩種視角，白云高山流水三重風(fēng)物，境界清新?！皟砂妒?，五色交輝。青林翠竹，四時(shí)俱備”,又改用平遠(yuǎn)、高遠(yuǎn)的視角極目遠(yuǎn)眺，青翠的竹木與五彩的山石相映襯，呈現(xiàn)出一派絢爛輝煌的氣象，在清爽宜人的畫卷上平添了萬物勃發(fā)的生命力?！军c(diǎn)睛】譯文崇禎五年十二月，我住在西湖邊。大雪接連下了多日，湖中游人全無，連飛鳥的聲音都消失了。這天初更時(shí)分，我撐著一葉小舟，穿著細(xì)毛皮衣，帶著火爐，獨(dú)自前往湖心亭看雪。湖面上冰花一片彌漫，天與云與山與水，渾然一體，白茫茫一片。湖上的影子，只有一道長(zhǎng)堤的痕跡，一點(diǎn)湖心亭的輪廓，和我的一葉小舟，舟中的兩三粒人影罷了。到了湖心亭上，看見有兩人鋪好氈子，相對(duì)而坐，一個(gè)童子正把酒爐里的酒燒得滾沸。他們看見我，非常高興地說：“想不到在湖中還會(huì)有您這樣有閑情逸致的人！”于是拉著我一同飲酒。我盡情的喝了三大杯酒，然后和他們道別。問他們的姓氏，得知他們是金陵人，在此地客居。等到了下船的時(shí)候，船夫喃喃地說：“不要說相公您癡，還有像相公您一樣癡的人啊！”8、1．D2．C3．①適逢、正趕上②向來、一向③不久④優(yōu)待、厚待4．（1）人臣看重君命，本來就應(yīng)該像這樣，我只是擔(dān)心自己不夠謹(jǐn)慎罷了。（2）（我）怎么可以拿以往的舊例來作限制呢？【解析】1．試題分析：這是一道文言虛詞的辨析題。此題要注意文言虛詞的用法和意義，重點(diǎn)記憶考綱規(guī)定的文言虛詞的用法和意義，還要重點(diǎn)記憶課本中的經(jīng)典例句。命題的方式基本是所給例句是文本中的，四個(gè)選項(xiàng)中的句子是課本中的。如果課本中的句子不熟悉，根本無法作答。答題時(shí)，首先明確例句中虛詞的含義，然后去辨析各個(gè)選項(xiàng)中該虛詞的意思，最終找到與例句中虛詞意思相同的一項(xiàng)。本題例句和D項(xiàng)中的“以”均是介詞，把。A.介詞，因?yàn)?。B.動(dòng)詞，認(rèn)為。C.介詞，按照。2．試題分析：本題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的理解能力。C項(xiàng)“王景有事有求于民，民皆能為其行方便之門”錯(cuò)誤。文章第三段中的“景起身行伍，素?zé)o智略，然臨政不尚刻削，民有訟必面詰之，不至大過即諭而釋去，不為屬吏所搖。由是部民便之”的意思是“王景從行伍起家，平時(shí)也沒什么智謀，然而面對(duì)政務(wù)并不刻薄，民眾有案子，一定當(dāng)面審問，沒有到犯大錯(cuò)誤的地步，就教育一下然后釋放了他們，不被下面的官吏動(dòng)搖，因此當(dāng)?shù)孛癖姸颊J(rèn)為他帶來了方便”。“便之”是意動(dòng)用法，民眾認(rèn)為王景帶來了方便。3．試題分析：此題考查文言實(shí)詞的意思。除了平時(shí)注意識(shí)記與積累外，在答題時(shí)還要根據(jù)上下文進(jìn)行推斷。同時(shí)注意通假字、詞類活用、古今異義、一詞多義等。此題考查“會(huì)”“素”“俄”“厚”的意思。其中“厚”是形容詞用作動(dòng)詞，需要注意。4．試題分析：本題考查的是文言語句的翻譯。翻譯句子時(shí)，要注意重點(diǎn)詞語一定要翻譯到位，切忌漏翻關(guān)鍵詞語。本題要注意“重”“固”“如”“惟”“豈”“以……為”的意思。點(diǎn)睛：翻譯文言句子，首先，要理解整篇文章的文意，弄清句子前后的語境，做到句不離篇。其次，要注意句中的關(guān)鍵字詞，要翻譯準(zhǔn)確，不可遺漏。第三，盡量直譯，不便直譯就要意譯，注意特殊句式、通假字、詞類的活用、古今異義等問題。第四，句子要通順，語氣要連貫，結(jié)構(gòu)要完整，注意句子中省略內(nèi)容，在不影響句子原意的前提下，可增加少量字詞來疏通句子。參考譯文：王景是萊州掖人（現(xiàn)在的萊州市），家里世代都是種田的。王景年輕時(shí)風(fēng)流倜儻，善于騎射，不從事生產(chǎn)的正事。清泰末年，（王景）跟從張敬達(dá)圍攻晉陽，遇到契丹來支援，于是王景把（率領(lǐng)）其部下歸順晉祖。天福初年，被授予相州刺史。范延光擁據(jù)鄴城叛亂，所屬郡縣多被他脅迫而聽從他，唯獨(dú)王景分兵拒守。晉祖表彰他，讓他升遷耀州團(tuán)練使。后晉二年，在戚城大破契丹，又升遷侍衛(wèi)馬軍都指揮使、擔(dān)任鄭州防御使，后又出京擔(dān)任晉州巡檢使，被授橫海軍節(jié)度使。契丹攻入汴京，用他的鄉(xiāng)黨取代了王景。王景歸途停留在常山時(shí)，聽說遼太宗耶律德光在欒城死了，隨即抄小道回到自己的防區(qū)（橫海軍，在滄州），攻入城關(guān)，契丹人逃跑了。后周太祖（郭威）在還沒發(fā)跡時(shí)（窘迫時(shí)）與王景交好，等到即位后，升他兼做侍中。王景從行伍起家，平時(shí)也沒什么智謀，然而面對(duì)政務(wù)并不刻薄，民眾有案子，一定當(dāng)面審問，沒有到犯大錯(cuò)誤的地步，就教育一下然后釋放了他們，不被下面的官吏動(dòng)搖，因此當(dāng)?shù)孛癖姸颊J(rèn)為他帶來了方便。廣順初年進(jìn)朝做官，民眾數(shù)百人擋在道上想留住他但沒能留住，也有人拉住王景馬兩邊的腳踏（以此想留住他）。過不久，又讓王景擔(dān)任護(hù)國(guó)軍節(jié)度使，一年之后，又升遷鎮(zhèn)守鳳翔。王景性格謙虛，對(duì)下屬謙和有禮。每逢朝廷有使臣到，即使地位不夠高的人也一定降階送迎，周到有禮。左右的人有人說：“（您）王位尊崇，不要過于壓抑自己?！蓖蹙罢f：“人臣看重君命，本來就應(yīng)該像這樣，我只是擔(dān)心自己不夠謹(jǐn)慎罷了。”當(dāng)初（他）被封郡王，朝庭讓吏部尚書張昭來傳達(dá)旨意，王景特別禮遇看重（張昭），用萬余串錢贈(zèng)送張昭。左右的人有人說這個(gè)禮太厚重。王景說：“我在當(dāng)兵的時(shí)候，就聽說張尚書的大名。現(xiàn)在出使到我這里，是朝廷對(duì)我的厚愛啊。我怎么可以拿以往的舊例來作限制呢？”9、1．（1）命名（2）居高面下（3）以……為樂2．（1）野花開了，散發(fā)出一股清幽的香味，好看的樹木枝葉繁茂，形成一片濃郁的綠蔭。（2）老老小小，來來往往絡(luò)繹不絕的，是滁州人在游山啊。3．A【解析】1．理解詞語的含義時(shí)要注意文言詞語的特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義，能結(jié)合具體語境來準(zhǔn)確辨析即可。涉及的詞語都是常見的文言實(shí)詞。解答時(shí)要聯(lián)系上下文，根據(jù)語境做出判斷。“名”，命名；“樂”，以……為樂。2．要求學(xué)生一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無特殊句式，如判斷句、倒裝句（賓語前置、狀語后置）、被動(dòng)句、反問句等。運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意義為輔。重點(diǎn)字詞：“發(fā)”開放；“傴僂提攜”，老老少少的行人。3．要求學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上分析選項(xiàng)。BCD三項(xiàng)正確。A項(xiàng)錯(cuò)誤。改為：文章第一段先概括描寫滁州山景，然后由遠(yuǎn)到近、由面到點(diǎn)，寫到西南諸峰、瑯琊山、釀泉，最后用一個(gè)“回”字，著一個(gè)“轉(zhuǎn)”字，寫出了醉翁亭的位置。【點(diǎn)睛】翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。文言語句的翻譯一般有兩種方法，直譯和意譯，應(yīng)該在直譯的基礎(chǔ)上意譯。首先，在草稿上把關(guān)鍵的字詞的意思解釋出來（直譯）；然后，將句子的大致意思寫出來（意譯）。二是文言文中有些特殊句式（如主謂倒裝、賓語前置、狀語后置等倒裝句）和現(xiàn)代漢語的語序不一樣，翻譯時(shí)要作適當(dāng)?shù)恼{(diào)整。參考譯文：環(huán)繞滁州的都是山。那西南的幾座山峰，樹林和山谷尤其優(yōu)美。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望過去樹木茂盛，又幽深又秀麗的，是瑯琊山。沿著山路走六七里，漸漸聽到潺潺的流水聲，是一股水流從兩峰之間飛瀉而下，是釀泉。泉水沿著山峰折繞，沿著山路拐彎，有一座亭子像飛鳥展翅似地，飛架在泉上，那就是醉翁亭。建造這亭子的是誰呢？是山上的和尚智仙。給它取名的又是誰呢？太守用自己的別號(hào)（醉翁）來命名。太守和他的賓客們來這兒飲酒，只喝一點(diǎn)兒就醉了；而且年紀(jì)又最大，太守用自己的別號(hào)（醉翁）來命名。醉翁的情趣不在于喝酒，而在欣賞山水的美景。欣賞山水美景的樂趣，領(lǐng)會(huì)在心里，寄托在酒上。至于太陽的升起，山林里的霧氣散了；煙云聚攏來，山谷就顯得昏暗了；朝則自暗而明，暮則自明而暗，這就是山中的朝暮。野花開了，有一股清幽的香味；好的樹木枝繁葉茂，形成一片濃密的綠蔭；風(fēng)高霜潔，水落石出，這就是山中的四季。早晨進(jìn)山，傍晚回城，四季的景色不同，樂趣也是無窮無盡的。至于背著東西的人在路上歡唱，走路的人在樹下休息，前面的人呼喊，后面的人應(yīng)答，老人彎著腰走，小孩子由大人領(lǐng)著走，來來往往不斷的行人，是滁州的游客。到溪邊釣魚，溪水深并且魚肉肥美；用釀泉造酒，泉水清并且酒也清；野味野菜，雜七雜八的擺放在面前的；那是太守主辦的宴席。宴會(huì)喝酒的樂趣，不在于彈琴奏樂，投壺的人中了，下棋的贏了，酒杯和酒籌交互錯(cuò)雜，時(shí)起時(shí)坐大聲喧鬧的人，是歡樂的賓客們。一個(gè)臉色蒼老的老人，醉醺醺地坐在眾人中間，是太守喝醉了不久，太陽下山了，人影散亂，賓客們跟隨太守回去了。樹林里的枝葉茂密成林，鳥兒到處叫，是游人離開后鳥兒在歡樂地跳躍。但是鳥兒只知道山林中的快樂，卻不知道人們的快樂。而人們只知道跟隨太守游玩的快樂，卻不知道太守以游人的快樂為快樂啊。醉了能夠和大家一起歡樂，醒來能夠用文章記敘這樂事的人，是太守。太守是誰呢？是廬陵歐陽修吧。10、1．示例：標(biāo)題點(diǎn)明了文章說明對(duì)象——“朋友圈”的歷史和今天，運(yùn)用擬人（比喻）修辭，生動(dòng)形象，吸引讀者閱讀興趣。2．例：“老祖宗”是祖先的意思，運(yùn)用比喻的修辭，生動(dòng)形象地說明了“朋友書”是各類社會(huì)媒體的祖先，有著悠久的歷史。3．舉例子、引用。示例1舉例子：列舉了李白在黃鶴樓上為崔顥題寫贊語的事例，真實(shí)具體地說明了中國(guó)古人旅途中題詩刻字發(fā)朋友圈，既體現(xiàn)文化品位，又獲得陌生朋友點(diǎn)贊的情趣，增強(qiáng)了文章的說服力。【解析】

1．此題考查的是標(biāo)題的作用。說明文標(biāo)題的作用有：揭示說明對(duì)象或說明的主要內(nèi)容；激發(fā)讀者的閱讀興趣；修辭方法的運(yùn)用。標(biāo)題中的“前世今生”點(diǎn)明了文章說明對(duì)象——“朋友圈”的歷史和今天，且運(yùn)用了擬人修辭，生動(dòng)形象，吸引讀者閱讀興趣。2．此題考查對(duì)說明文語言準(zhǔn)確性與生動(dòng)性的理解。解答此題時(shí)，先解釋這個(gè)詞語的意思，再說出該詞運(yùn)用好的原因，然后答出所體現(xiàn)的說明文語言的特點(diǎn)?！袄献孀凇笔亲嫦鹊囊馑?，運(yùn)用了比喻的修辭，生動(dòng)形象地說明了“朋友書”的悠久歷史。3．此題考查說明方法的辨析及作用。解答時(shí)首先要知道有哪些，其次要知道其特征及作用。另外，說明方法的作用是由效果的關(guān)鍵詞和其內(nèi)容上的作用兩部分組成的。效果關(guān)鍵詞如：準(zhǔn)確、具體、形象生動(dòng)、條理清晰。內(nèi)容上一般證明的是運(yùn)用說明方法的句子之前的句子，而且大多證明本段的中心句。畫線句子列舉了李白在黃鶴樓上為崔顥題寫贊語的事例，這是運(yùn)用了舉例子和引用的說明方法。真實(shí)具體地說明了第六段的中心句：古人旅游途中還喜歡在崖壁山石、亭臺(tái)樓閣等地方題詩刻字，這也是發(fā)朋友圈的一種方式，既能體現(xiàn)自己的文化品位，又能獲得許多陌生朋友點(diǎn)贊。增強(qiáng)了文章的說服力。11、1．首先結(jié)合生活實(shí)際解釋“燃”的含義；接著分析人們欣賞“燃”，渴望“燃”，讓“燃”成為流行詞的原因；然后用比喻闡述了找到自己的“燃”點(diǎn)對(duì)實(shí)現(xiàn)人自身價(jià)值的作用；并在此基礎(chǔ)上提出本文的中心論點(diǎn)：我們要找到自己的“燃”點(diǎn)，讓人生真正地“燃”起來。2．運(yùn)用排比的修辭，增強(qiáng)語勢(shì)。揭露了那些人“燃”不起來的精神實(shí)質(zhì)。從反面論證了本段的論點(diǎn)：燃點(diǎn)，就是一顆積極向上的心。進(jìn)而論證了本文的中心論點(diǎn)。3．“燃”點(diǎn)，是一顆勇于承擔(dān)的心；“燃”點(diǎn)，是一顆不懈奮斗的心。4．不合適。魯迅先生的話的意思是：只要有一點(diǎn)能力，也要在自己的崗位上盡職盡責(zé)，與本段的觀點(diǎn)：找到自己的燃點(diǎn)，需要不懈的奮斗（燃點(diǎn)，更是一顆不懈奮斗的心）的表述不一致，所以，不能用作本段的道理論據(jù)。5．C【解析】

1．考查議論文的論證思路。分析作者論證思路，要在對(duì)文章內(nèi)容整體把握的基礎(chǔ)上，理清各部分所寫的內(nèi)容，分析出觀點(diǎn)、論據(jù)、運(yùn)用的論證方法，然后對(duì)內(nèi)容概括作答。一般采用“先通過……引出論點(diǎn)或分論點(diǎn)，再用……事例或名言加以論述，最后得出……的結(jié)論”的答題方法，結(jié)合文本內(nèi)容概括作答。①②段首先解釋“燃”的含義；接著講道理分析了人們欣賞“燃”，“燃”成為流行詞的原因；然后分析“燃”點(diǎn)對(duì)實(shí)現(xiàn)人自身價(jià)值的作用；最后得出了“我們要找到自己的’燃’點(diǎn)，讓人生真正地‘燃’起來?！边@一結(jié)論（中心論點(diǎn)）。2．考查對(duì)句子的賞析。賞析句子先要找到賞析的點(diǎn)，修辭手法、詞語運(yùn)用等角度來理解。劃線句子連用“他們鼓吹……”“他們自詡……”“他們宣揚(yáng)……”三個(gè)相同的句式，構(gòu)成排比修辭，讀起來感到瑯瑯上口，有一股強(qiáng)大的力量，能增強(qiáng)文章的表達(dá)效果；加強(qiáng)語氣增加語勢(shì)，從反面論證了本段的論點(diǎn)：燃點(diǎn)，就是一顆積極向上的心。進(jìn)而論證了本文的中心論點(diǎn)。將道理說得充分透徹。3．考查句子仿寫和對(duì)分論點(diǎn)的概括。論點(diǎn)要根據(jù)文段論述的內(nèi)容來確定。仿照：“燃”點(diǎn)，就是一顆積極向上的心。句式特點(diǎn)，即（積極向上的心）偏正短語。④段舉川航“英雄機(jī)長(zhǎng)”劉傳健和愚公的例子，證明要扛起自身的責(zé)任，有擔(dān)當(dāng)，組成偏正短語“勇于承擔(dān)的心”；⑤段根據(jù)“相反，還可能伴隨著痛苦、辛勞和付出?！焙蛣?chuàng)業(yè)故事的電影《燃點(diǎn)》”的例子，證明“有著為夢(mèng)想不懈打拼的激情。”組成偏正短語“不懈奮斗的心”。4．本題考查根據(jù)文本內(nèi)容進(jìn)行推斷與探究。議論文中的論據(jù)是為論點(diǎn)服務(wù)的，因此論據(jù)的位置確定，要根據(jù)論據(jù)內(nèi)容與段落之間的關(guān)系來判斷。此段的分論點(diǎn)是“燃點(diǎn)，更是一顆不懈奮斗的心”，而魯迅的話是在自己的工作崗位上發(fā)出光和熱，照亮自己同時(shí)也溫暖他人，我們需要支持，我們也支持他人。明顯與分論點(diǎn)不符。5．A比喻事情的成功，是從小到大逐漸積累起來的。B意思是志向不堅(jiān)定的人，智慧就得不到充分的發(fā)揮。D比喻只要專心誠(chéng)意去做，什么疑難問題都能解決。C正確，人盡其才物盡其用的盡意思是：全部用出，竭力做到。與第⑤段劃線句子的意思：能做事的做事，能發(fā)聲的發(fā)聲，在自己的崗位上盡職盡責(zé)。是一致的。三、應(yīng)用12、【會(huì)詩詞】CB【詠經(jīng)典】詠詩詞弘揚(yáng)傳統(tǒng)【信中國(guó)】①讓后輩傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化；②在海內(nèi)外弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化?！窘馕觥吭囶}分析：（1）【會(huì)詩詞】本題考查文學(xué)常識(shí)。題目中給出的四個(gè)詞牌，課本中都出現(xiàn)過，作答時(shí)，可根據(jù)課文中學(xué)過的“詞”格式來判斷這兩首詞用的是什么詞牌。第一首應(yīng)是如夢(mèng)令；第二首應(yīng)是浣溪沙。（2）【詠經(jīng)典】本題考查擬寫對(duì)聯(lián)。對(duì)聯(lián)分上下兩聯(lián)，這兩聯(lián)字?jǐn)?shù)相同，語義相關(guān)，相對(duì)應(yīng)的詞語詞性一致?！白冃问健笨蓪?duì)“詠詩詞”，“演繹經(jīng)典”可對(duì)“弘揚(yáng)傳統(tǒng)”。答案不唯一。（3）【信中國(guó)】本題考查對(duì)材料探究。根據(jù)材料中的“信中要求孫兒們‘做人如做酒’”可得：對(duì)傳統(tǒng)文化應(yīng)持有“傳承中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化”的態(tài)度。根據(jù)“一是國(guó)酒茅臺(tái)，一是戲劇《梁山伯與祝英臺(tái)》可得：要讓中國(guó)傳統(tǒng)文化國(guó)際上得到弘揚(yáng)。據(jù)此理解概括作答。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13、生命的動(dòng)機(jī)大家也許聽說過一個(gè)關(guān)于老虎的故事：一個(gè)人被困于一棵長(zhǎng)在斷崖邊的梅樹上，崖上是殘酷的老虎，崖底是兇