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文化常識對點專練（二）

（對點練+綜合練）

題組一對點練

1．下列關(guān)于文化常識的解說，不正確的一項是()(3分)

A．“會試”是我國封建社會科舉測試的一種。由皇帝主持在京城舉行，因為在春天舉行，又稱春試或春闈。

B．“致仕”就是舊時官員交還官職，即今所謂退休。依照古制，官員在一般情況下七十歲致仕，有疾患的則可以請求提前。

C．“服闋”是指舊時官員三年守喪期滿除服。官員遭逢父母去世，按例要離職回籍守喪，滿三年后朝廷再授予新的職務(wù)。

D．“尚書”是中國古代官名。始置于戰(zhàn)國時代，到了隋唐時確定為尚書省下設(shè)的六個部的最高行政長官。

解析A

A項，會試“由皇帝主持”錯誤，會試由禮部派官員主持。

2．下列關(guān)于文化常識的解說，不正確的一項是()(3分)

A．表，中國古代臣子向帝王上書陳情言事的一種特殊文體，是封建社會臣下對皇帝有所陳述、請求、建議時用的一種文體。

B．擢，在原官職上提拔；出，離開京城外調(diào)(與“入”相對，古人一般以入京任官為榮)。

C．刺史制度是中國古代重要的地方監(jiān)察制度。始于秦，完善于漢，東漢以后刺史成為州郡最高軍政長官，有時稱為太守。唐白居易曾任杭州、蘇州刺史，柳宗元曾任柳州刺史。

D．有司，古代設(shè)官分職，各有專司，故稱有司?！八尽奔础爸鞴堋薄肮芾怼薄?/p>

解析C

刺史，官職。西漢初年，文帝以御史多失職，命丞相另派人員出使各地，不常置。漢武帝元封五年(前106)始置，“刺”，“檢核問事”之意。全國分為十三部(州)，各部置刺史一人，后通稱“刺史”?？梢姶淌分贫仁加谖鳚h武帝時期。

3．下列關(guān)于文化常識的解說，不正確的一項是()(3分)

A．除，指任命官職，如“授”“拜”也是指任命官職。

B．弱冠，指男子20歲，這時行冠禮，即戴上表示成人的帽子，以示成年，但體猶未壯，還比較年少，故稱“弱”。

C．丁內(nèi)艱，是古代喪制名，凡子遭母喪或?qū)O遭祖母喪稱“丁內(nèi)艱”。

D．至順，是元文宗的年號，帝王年號是中國封建王朝用來紀(jì)年的一種名號，如“元貞”“延祐”“仁宗”“至正”。

解析D

“仁宗”是廟號，而非年號。

4．下列關(guān)于文化常識的解說，不正確的一項是()(3分)

A．在《鴻門宴》中有“沛公奉卮酒為壽”一句，這句話中的“壽”與現(xiàn)代漢語中的“壽”含義有所不同，應(yīng)該是指“敬酒獻物，祝人長壽”的意思。

B．杜牧《贈別》“娉娉裊裊十三余，豆蔻梢頭二月初”中的“豆蔻”常用來指孩子，“豆蔻年華”指的是孩子未成年，十三四歲。

C．“三從四德”是封建社會奴役婦女的精神枷鎖，“三從”指未嫁從父，既嫁從夫，夫死從子；“四德”指婦德、婦言、婦容、婦功。

D．一個季度中的三個月可以分別用“孟、仲、季”來表示，如《古詩十九首》中“孟冬寒氣至，北風(fēng)何慘栗”中的“孟冬”指冬季的第一個月。

解析B

“常用來指孩子，‘豆蔻年華’指的是孩子未成年，十三四歲”錯，應(yīng)該是“常用來指少女，‘豆蔻年華’指女子十三四歲”。

5．下列關(guān)于文化常識的解說，不正確的一項是()(3分)

A．“國風(fēng)”是《詩經(jīng)》中的一部分，主要是民歌，自《周南》至《豳風(fēng)》，共十五國風(fēng)，一百六十篇。

B．“齊宣王”，春秋時齊國國君，與晉文公、秦穆公、楚莊王、宋襄公合稱“春秋五霸”。

C．“齋戒”，指古人在祭祀或進行重大活動前，沐浴更衣，不喝酒，不吃葷，潔凈身心，以示虔誠。

D．“社稷”，古代帝王、諸侯所祭的土神為“社”，谷神叫“稷”。后來就以“社稷”代稱國家。

解析B

“齊宣王”應(yīng)改為“齊桓公”。

6．下列關(guān)于文化常識的解說，不正確的一項是()(3分)

A．上元、中元和下元合稱“三元”，其中“上元”指農(nóng)歷的正月十五，舊俗在上元夜張燈游樂，所以又叫“燈節(jié)”。

B．“鼎”，形制多為圓腹三足兩耳，主要用于煮肉盛肉，腹下可燒火。后來常用“鐘鳴鼎食”形容貴族生活奢侈豪華。

C．在“臣所以去親戚而事君者”中，“親戚”指的是外親，也就是指跟自己家庭有婚姻關(guān)系或血統(tǒng)關(guān)系的人。

D．《陽春》《白雪》都是古代楚國的歌曲名，當(dāng)時被認(rèn)為是高雅的樂曲。后多用“陽春白雪”比喻高深典雅、不通俗的文學(xué)藝術(shù)作品。

解析C

“親戚”是一個古今異義詞，在此處指的是包括父母兄弟等在內(nèi)的內(nèi)外親屬，而不是“外親”。

7．下列關(guān)于文化常識的解說，不正確的一項是()(3分)

A．“百越”，又作“百粵”“諸越”。古代越族居住在江、浙、閩、粵各地，統(tǒng)稱為“百越”。古文中常用其泛指南方地區(qū)。

B．“察舉”，是中國古代選拔官吏的制度。由官吏舉薦，經(jīng)過試用考核，再任命官職。

C．“鄉(xiāng)試”，指明清兩代每三年由朝廷選派考官在各鄉(xiāng)舉行一次的選拔人才的測試。

D．“祭酒”，古代主管國子監(jiān)或太學(xué)的教育行政長官。戰(zhàn)國時荀子曾三任稷下學(xué)宮的祭酒，相當(dāng)于現(xiàn)在的大學(xué)校長。

解析C

“在各鄉(xiāng)舉行”錯，應(yīng)該是“在各省省城舉行”。

8．下列關(guān)于文化常識的解說，不正確的一項是()(3分)

A．“四書”，即《大學(xué)》《中庸》《論語》《孟子》的合稱，是公認(rèn)的儒學(xué)經(jīng)典，也是中華文化的寶典。

B．“令”是“美好”的意思，可用于尊稱對方親屬。如令堂，是對對方的父親的尊稱；令尊，是對對方的母親的尊稱。

C．春秋時，秦晉兩國國君幾代都互相通婚，后稱兩姓聯(lián)姻為“秦晉之好”。

D．《鴻門宴》中“豎子不足與謀”一句中的“豎子”是罵人的話，相當(dāng)于今天的“小子”。

解析B

“令堂”是對對方母親的尊稱；“令尊”是對對方父親的尊稱。

9．下列關(guān)于文化常識的解說，不正確的一項是()(3分)

A．“布衣”是對百姓的稱呼，與之類似的還有：黎民、庶民、蒼生等。

B．“士大夫”，舊時指官吏或較有聲望、地位的知識分子。如《師說》中有“士大夫之族”。

C．《昌黎先生文集》是韓愈的作品集，這是以籍貫命名其文集。

D．“江表”指長江以南的地區(qū)。如《赤壁之戰(zhàn)》中“江表英豪，咸歸附之”中的“江表”就是此意。

解析C

“以籍貫命名”錯，昌黎韓氏于唐是一時望族，韓愈自稱“郡望昌黎”，故世稱“昌黎先生”。

10．下列關(guān)于文化常識的解說，不正確的一項是()(3分)

A．“五谷”是古代所指的五種谷物，泛指糧食。古代對其有多種說法。

B．“黃金臺”，相傳戰(zhàn)國時燕昭王在易水東南筑臺，上面放著千金用來招攬人才。

C．“刎頸之交”指可以同生死、共患難的朋友。在《廉頗藺相如列傳》中廉頗與藺相如終成刎頸之交。

D．“國子監(jiān)”指國家的最高學(xué)府，入監(jiān)讀書的人稱監(jiān)生，掌管人員為祭酒、司業(yè)等；教學(xué)人員為博士、直講、助教等。

解析D

“指國家的最高學(xué)府”說法不嚴(yán)密，“國子監(jiān)”指的是中國封建時代最高的教育管理機構(gòu)，有的朝代兼為最高學(xué)府。

11．下列關(guān)于文化常識的解說，不正確的一項是()(3分)

A．“優(yōu)”的本義指表演樂舞、雜戲的藝人。如《柳敬亭傳》中提到的“優(yōu)孟”，是指名叫“孟”的藝人。

B．“乞巧”，舊時風(fēng)俗，農(nóng)歷七月七日夜婦女在庭院向織女星乞求智巧。

C．“頓首”，古時的一種拜禮，為“九拜”之一，俗稱叩頭。行禮時，頭碰地即起。也常用于書信、表奏的首尾，表示恭敬。

D．“太牢”指古代帝王祭祀社稷時，牛、羊、豕三牲全備；“少牢”指祭祀用的羊，沒有豕、牛。天子祭祀社稷用“太牢”，諸侯祭祀用“少牢”。

解析D

“少牢”指古代祭祀用的羊和豕，沒有牛。

12.(2022·吉林長春模擬)下列對相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是()(3分)

A.進士，中國古代科舉制度中，通過最后一級中央政府朝廷測試者。舉進士，指參加進士測試。

B.對策，古時就政事、經(jīng)義等設(shè)問，由應(yīng)試者對答。自漢起為取士測試的一種形式。

C.勤王，盡力于王事，后多指君主的統(tǒng)治受到威脅而動搖時，臣子起兵援救。

D.社稷，“社”指谷神，“稷”指土地神，古時君主都祭祀社稷，后來用社稷代指國家。

解析D

D項，“‘社’指谷神，‘稷’指土地神”錯誤，應(yīng)該是“社”指土地神，“稷”指谷神。

13.(2022·陜西西安模擬)下列對相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確一項是()(3分)

A.弘治，是中國明朝第九個皇帝明孝宗朱祐樘的年號。年號，是我國歷代封建王朝用來紀(jì)年的一種名號，始于漢武帝。

B.疏，又稱“奏議”或“奏疏”，是臣僚向帝王進言使用文書的統(tǒng)稱。疏的本意為“疏通”，這里引申為分條說明的文字。

C.父憂，為“丁父憂”的省寫?！岸n”，古代官員父母親去世后必須停職守制的制度，丁憂期間，丁憂的人不準(zhǔn)為官。

D.謚，謚號，是古代君主、諸侯這兩類地位顯貴者死去之后，根據(jù)他們的生平事跡與品德修養(yǎng)，給予的一個帶有評判性質(zhì)的稱號。

解析D

D項，“是古代君主、諸侯這兩類地位顯貴者”錯，大臣、后妃或名人名吏等也有謚號。

14.下列關(guān)于文化常識的解說，不正確的一項是()(3分)

A.在《鴻門宴》中有“沛公奉卮酒為壽”一句，這句話中的“壽”與現(xiàn)代漢語中的“壽”含義有所不同，應(yīng)該是指“敬酒獻物，祝人長壽”的意思。

B.杜牧《贈別》“娉娉裊裊十三余，豆蔻梢頭二月初”中的“豆蔻”常用來指孩子，“豆蔻年華”指的是孩子未成年，十三四歲。

C.“國風(fēng)”是《詩經(jīng)》中的一部分，主要是民歌，自《周南》至《豳風(fēng)》，共十五國風(fēng)，一百六十篇。

D.一個季度中的三個月可以分別用“孟、仲、季”來表示，如《古詩十九首》中“孟冬寒氣至，北風(fēng)何慘栗”中的“孟冬”指冬季的第一個月。

解析B

B項，“常用來指孩子，‘豆蔻年華’指的是孩子未成年，十三四歲”錯，應(yīng)該是“常用來指少女，‘豆蔻年華’指女子十三四歲”。

15.下列關(guān)于文化常識的解說，不正確的一項是()(3分)

A.上元、中元和下元合稱“三元”，其中“上元”指農(nóng)歷的正月十五，舊俗在上元夜張燈游樂，所以又叫“燈節(jié)”。

B.“鼎”，形制多為圓腹三足兩耳，主要用于煮肉盛肉，腹下可燒火。后來常用“鐘鳴鼎食”形容貴族生活奢侈豪華。

C.“百越”，又作“百粵”“諸越”。古代越族居住在江、浙、閩、粵各地，統(tǒng)稱為“百越”。古文中常用其泛指南方地區(qū)。

D.“國子監(jiān)”指國家的最高學(xué)府，入監(jiān)讀書的人稱監(jiān)生，掌管人員為祭酒、司業(yè)等；教學(xué)人員為博士、直講、助教等。

解析D

D項，“指國家的最高學(xué)府”說法不嚴(yán)密，“國子監(jiān)”指的是中國封建時代最高的教育管理機構(gòu)，有的朝代兼為最高學(xué)府。

16.下列關(guān)于文化常識的解說，不正確的一項是()(3分)

A.“布衣”是對百姓的稱呼，與之類似的還有：黎民、庶民、蒼生等。

B.“士大夫”，舊時指官吏或較有聲望、地位的知識分子。如《師說》中有“士大夫之族”。

C.《昌黎先生文集》是韓愈的作品集，這是以籍貫命名其文集。

D.“江表”指長江以南的地區(qū)。如《赤壁之戰(zhàn)》中“江表英豪，咸歸附之”中的“江表”就是此意。

解析C

D項，“以籍貫命名”錯，昌黎韓氏在唐代是一時望族，韓愈自稱“郡望昌黎”，故世稱“昌黎先生”。

17．下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是()(3分)

到彥之字道豫，彭城武原人。及文帝入奉大統(tǒng)，以徐羨之等新有篡虐，懼，欲使彥之領(lǐng)兵前驅(qū)。彥之曰：“了彼不貳，便應(yīng)朝服順流；若使有虞，此師既不足恃，更開嫌隙之端，非所以副遠(yuǎn)邇之望也?！睍褐荽淌否沂宥茸?，乃遣彥之權(quán)鎮(zhèn)襄陽。元嘉三年，上于彥之恩厚，將加開府，欲先令立功。七年，遣彥之等北侵。及還，凡百蕩盡。文帝收彥之下獄，免官。九年，復(fù)封邑，固辭。

(節(jié)選自《南史·到彥之傳》)

A．篡虐，指徐羨之等人在文帝剛剛當(dāng)皇帝時有奪取君位和殘暴肆虐的思想行為。

B．朝服，指在重大典禮時所穿的禮服，主要用于朝會，是君臣百官的議政之服。

C．開府，古代指高級官吏建立府署并自選僚屬之意，漢朝三公等可以開府，后來開府資格有時會放寬。

D．封邑，指君主賜以領(lǐng)地或者食邑，并將封邑內(nèi)的所有權(quán)力轉(zhuǎn)讓給封君作為獎賞。

解析D

A項，“篡”，臣子奪取君位，“虐”，殘暴狠毒，“篡虐”即做事殘暴有奪權(quán)的言行。前文“入奉大統(tǒng)”即登上皇位。綜合分析，A項正確。B項，“朝”，有朝見、朝廷、拜見、聚會等意；“服”，服裝。據(jù)此可判斷“朝服”的意思。需要注意的是，切不可把“朝服”狹隘地理解成上朝穿的衣服，從而縮小了它的意義。C項，拆分“開府”，“開”有開創(chuàng)、建立等意思；“府”有官府、府衙的意思。綜合分析，“開府”有建立府衙的意思。選項正確。D項，從“復(fù)封邑，固辭”可知，“封邑”表示的是一種封賞、賞賜。拆分“封邑”，“封”指帝王把土地或爵位給予親屬或臣僚；“邑”指城鎮(zhèn)。由此判斷，“封邑”的意思是朝廷賜給領(lǐng)地等。再聯(lián)系封建中央集權(quán)的政權(quán)特點，可知選項中的“將封邑內(nèi)的所有權(quán)力轉(zhuǎn)讓給封君作為獎賞”中的“所有權(quán)力”錯誤。

參考譯文

到彥之字道豫，是彭城武原人。等到宋文帝即位，認(rèn)為徐羨之等人有篡位謀反之意，(宋文帝)害怕，想派彥之帶兵擔(dān)任先鋒去攻打(他們)。彥之說：“如果對對方非常信任，便應(yīng)該放手讓對方發(fā)展；如果使對方有憂慮，這樣的軍隊是不值得依靠的，還開啟了對方心里的疑慮，這不符合遠(yuǎn)近之人的期望。”恰逢雍州刺史褚叔度死了，皇帝就派彥之暫時鎮(zhèn)守襄陽。元嘉三年，皇上對彥之非常恩待，將加封他為開府，想先讓他立功。七年，派彥之等人北伐，等到敗歸，各種物資蕩然無存。文帝抓彥之入獄，撤職。九年，又恢復(fù)他的封邑，彥之堅決推辭。

18.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是()(3分)

郭宗皋，字君弼。嘉靖八年進士。擢御史。宗皋勸帝惇崇寬厚，察納忠言，勿專以嚴(yán)明為治。帝大怒，下詔獄，杖四十釋之。坐奪俸兩月。尋進兵部右侍郎。隆慶改元，從戍所起刑部右侍郎，改兵部，協(xié)理戎政。旋進南京右都御史，就改兵部尚書參贊機務(wù)。宗皋亦自以年老求去，詔許之。萬歷中，再存問，歲給廩隸。

(節(jié)選自《明史·郭宗皋傳》，有刪改)

A．詔獄，指皇帝下令查辦的案件或關(guān)押欽犯的牢獄。文中指后者。

B．奪俸，官吏因過失而被罰扣其俸祿?！百骸奔促旱摚腹倮裘磕昊蛎吭滤I(lǐng)的薪金。

C．兵部，古代官署名，掌管選用武官及兵籍、兵械、軍令等，其長官為兵部尚書。

D．存問，指慰問并進行請教，在古代，多用于君主對臣下的一種關(guān)心和虛心納諫。

解析D

A項，①從“帝大怒，下詔獄，杖四十釋之”的整體意思和“下(到……去)”字分析，文中“詔獄”是監(jiān)獄的意思；②拆分“詔獄”，“詔”，皇帝下命令；“獄”有案件和監(jiān)獄的意思。選項正確。B項，①從“杖四十釋之。坐奪俸兩月”的語意分析，“奪俸”是一種處罰方式；②拆分“奪俸”，“奪”，剝奪，“俸”，俸祿。選項正確。C項，①“右侍郎”是職官名，“兵部”是古代的衙門，即官署；②拆分“兵部”，“兵”有兵器、軍隊、軍事等意思，故“兵部”是有關(guān)軍隊的部門。選項正確。D項，①拆分“存問”，“存”有慰問、省視的意思，“問”有問候、慰問的意思。②從前文郭宗皋以自己年老請求退休，并得到準(zhǔn)許判斷，朝廷只是通過慰問表示關(guān)心，所以選項中的“進行請教”“虛心納諫”的表述錯誤。

參考譯文

郭宗皋，字君弼。嘉靖八年的進士。提拔為御史。宗皋勸說皇帝推崇(崇尚)寬容敦厚，考察采納忠誠的言論，不要只是把嚴(yán)明作為治理的標(biāo)準(zhǔn)?；实鄞笈阉P(guān)進牢獄，打四十大板釋放了他。被判罰剝奪兩月俸祿。不久進封兵部右侍郎。隆慶改元，從戍衛(wèi)的地方起任刑部右侍郎，改任兵部，協(xié)助處理軍政。很快進封南京右都御史，就職改任兵部尚書參贊機務(wù)。宗皋也自認(rèn)為年老請求退休，(皇帝)下詔準(zhǔn)許他的請求。萬歷年間，(皇帝)兩次慰問(他)，每年供給糧食、奴仆。

題組二綜合練

閱讀下面的文言文，完成1～5題。

甘茂出關(guān)，遇蘇代，曰：“君聞夫江上之處女乎？”蘇子曰：“不聞?！痹唬骸胺蚪现幣?，有家貧而無燭者，處女相與語，欲去之。家貧無燭者將去矣，謂處女曰：‘妾以無燭，故常先至，掃室布席，何愛余明之照四壁者？幸以賜妾，何妨于處女？妾自以有益于處女，何為去我？’處女相語以為然而留之。今臣不肖，棄逐于秦而出關(guān)，愿為足下掃室布席，幸無我逐也?！碧K子曰：“善。請重公于齊?！?/p>

甘羅者，甘茂孫也。茂既死后，甘羅年十二，事秦相文信侯呂不韋。秦始皇帝使剛成君蔡澤于燕，三年而燕王喜使太子丹入質(zhì)于秦。秦使張?zhí)仆嘌?，欲與燕共伐趙以廣河間之地。張?zhí)浦^文信侯曰：“臣嘗為秦昭王伐趙，趙怨臣，曰：‘得唐者與百里之地?！裰啾亟?jīng)趙，臣不可以行?！蔽男藕畈豢欤从幸詮娨?。甘羅曰：“君侯何不快之甚也？”文信侯曰：“吾令剛成君蔡澤事燕三年，燕太子丹已入質(zhì)矣，吾自請張卿相燕而不肯行。”甘羅曰：“臣請行之?！蔽男藕钸吃唬骸叭ィ∥疑碜哉堉豢?，女焉能行之？”甘羅曰：“項橐七歲為孔子師。今臣生十二歲于茲矣，君其試臣，何遽叱乎？”于是甘羅見張卿曰：“卿之功孰與武安君①？”卿曰：“武安君南挫強楚，北威燕、趙，戰(zhàn)勝攻取，破城墮邑，不知其數(shù)，臣之功不如也?！备柿_曰：“應(yīng)侯②之用于秦也，孰與文信侯專？”張卿曰：“應(yīng)侯不如文信侯專。”甘羅曰：“卿明知其不如文信侯專與？”曰：“知之?！备柿_曰：“應(yīng)侯欲攻趙，武安君難之，去咸陽七里而立死于杜郵。今文信侯自請卿相燕而不肯行，臣不知卿所死處矣?！睆?zhí)圃唬骸罢堃蛉孀有??！绷钛b治行。行有日③，甘羅謂文信侯曰：“借臣車五乘，請為張?zhí)葡葓筅w?！蔽男藕钅巳胙灾谑蓟试唬骸拔羧彰畬O甘羅年少耳然名家之子孫諸侯皆聞之今者張?zhí)朴Q疾不肯行甘羅說而行之今愿先報趙請許遣之”始皇召見，使甘羅于趙。趙襄王郊迎甘羅。甘羅說趙王曰：“王聞燕太子丹入質(zhì)秦歟？”曰：“聞之?！痹唬骸奥剰?zhí)葡嘌鄽e？”曰：“聞之?！薄把嗵拥と肭卣?，燕不欺秦也。張?zhí)葡嘌嗾?，秦不欺燕也。燕、秦不相欺者，伐趙，危矣。燕、秦不相欺無異故，欲攻趙而廣河間。王不如赍④臣五城以廣河間，請歸燕太子，與強趙攻弱燕。”趙王立自割五城以廣河間。秦歸燕太子。趙攻燕，得上谷三十城，令秦有十一。甘羅還報秦，乃封甘羅以為上卿，復(fù)以始甘茂田宅賜之。

(選自《史記·樗里子甘茂列傳》)

①武安君：即白起。②應(yīng)侯：即范睢。③行有日：行期已確定。④赍(jī)：送物給人。

1．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是()(3分)

A．昔日茂之孫甘羅/年少耳/然名家之子孫/諸侯皆聞之/今者張?zhí)朴Q疾不肯行甘羅/說而行之/今愿先報趙/請許遣之

B．昔日茂之孫甘羅/年少耳/然名家之子孫/諸侯皆聞之/今者張?zhí)朴Q疾不肯行/甘羅說而行之/今愿先報趙/請許遣之

C．昔日茂之孫甘羅/年少耳/然名家之子孫諸侯/皆聞之/今者張?zhí)朴Q疾不肯行/甘羅說而行之/今愿先報趙/請許遣之

D．昔日茂之孫甘羅/年少耳/然名家之子孫諸侯/皆聞之/今者張?zhí)朴Q疾不肯行甘羅/說而行之/今愿先報趙/請許遣之

解析B

句中，“諸侯皆聞之”指的是諸侯們對甘羅都有聽聞。因而這中間不可停頓，據(jù)此分析可排除C、D兩項?！案柿_說而行之”意思是“甘羅說服了他(指張?zhí)?，使他毅然前往”。“甘羅”是此句的主語，與后面句子不能分開。據(jù)此分析，可排除A項。B項斷句正確。故選B。

★2.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是()(3分)

A．侯，戰(zhàn)國時期，諸侯的王室宗支及對其國有大功的大臣，通常都被封為某侯某君，“侯”的權(quán)力比“君”大。

B．相，春秋及以前，相只是地位低下的禮賓官；戰(zhàn)國時，各國先后設(shè)相職，統(tǒng)領(lǐng)百官，成為最高行政長官。

C．邑，上為口，表疆域；下為跪著的人形，表人口。合起來表城邑。帝王賜諸侯、功臣的領(lǐng)地或食邑叫封邑。

D．上卿，按照周制，天子及諸侯皆有卿，分為上中下三等，最尊貴者謂“上卿”，授予貴族，相當(dāng)于丞相。

解析D

D項，“授予貴族”錯誤，應(yīng)為“授予勞苦功高的大臣或貴族”。故選D。

3．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是()(3分)

A．甘羅對相國呂不韋的反駁表現(xiàn)出一位少年政治家年少氣盛、敢想敢說敢做和非常自信的鮮明性格。

B．呂不韋想派張?zhí)瞥鍪寡鄧獾搅藦執(zhí)频木芙^，呂不韋很不高興，卻也無法，只得改派甘羅前往。

C．甘羅通過白起被殺的例子向張?zhí)品治隽诉`抗呂不韋命令的后果，使張?zhí)谱罱K同意了自己的建議。

D．甘羅年幼卻能洞察時局，利用人與人、國與國的矛盾，使秦不費一兵一卒便得到趙國五座城池。

解析B

B項，“只得改派甘羅前往”說法錯誤，呂不韋沒有改派甘羅，甘羅后來出使的是趙國。故選B。

4．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)

(1)去！我身自請之而不肯，女焉能行之？

(2)今文信侯自請卿相燕而不肯行，臣不知卿所死處矣。

解析(1)走開！我親自請他去他都不愿意，你怎么能讓他去？

(2)現(xiàn)在文信侯親自請您做燕國相國您卻不肯去，我不知道您將死在何處了。

5．比較甘茂與甘羅的勸說技巧的不同。(3分)

解析甘茂借江上處女之喻，使蘇代意識到幫助自己有益無害；甘羅以秦國歷史人物為例，啟發(fā)張?zhí)埔庾R到得罪當(dāng)權(quán)者的危險性。

甘茂出了函谷關(guān)，遇見蘇代(蘇秦之兄)，說：“您聽說江上女子的故事嗎？”蘇代說：“沒聽說過?！备拭f：“在江上的眾多女子中，有一個家貧無燭的女子，女子們在一起商量，要把家貧無燭的女子趕走。家貧無燭的女子準(zhǔn)備離去了，她對女子們說：‘我因為沒有燭，所以常常先到，一到便打掃屋子鋪席子，你們何必愛惜照在四壁上的那一點余光呢？如果賜一點余光給我，對你們又有什么妨礙呢？我自認(rèn)為對你們還是有用的，為什么一定要趕我走呢？’女子們商量以后，認(rèn)為她說得對，就把她留下來了?，F(xiàn)在我由于沒有才德，被秦國趕走，出了函谷關(guān)，愿意為您打掃屋子，鋪席子，希望不要把我趕走?！碧K代說：“好。我將設(shè)法讓齊國重用您。”

甘羅是甘茂的孫子。甘茂死去的時候，甘羅才十二歲，侍奉秦國相國文信侯呂不韋。秦始皇派剛成君蔡澤到燕國，三年后燕國國君喜派太子丹到秦國作人質(zhì)。秦國準(zhǔn)備派張?zhí)迫パ鄧蜗鄧?，打算跟燕國一起進攻趙國來擴張河間一帶的領(lǐng)地。張?zhí)茖ξ男藕钫f：“我曾經(jīng)為昭王進攻過趙國，因此趙國怨恨我，曾稱言說：‘能夠逮住張?zhí)频娜?，就賞給他百里方圓的土地?！F(xiàn)在去燕國必定要經(jīng)過趙國，我不能前往?！蔽男藕盥犃蒜筲蟛粯?，可是沒有什么辦法勉強他去。甘羅說：“君侯您為什么悶悶不樂得這么厲害？”文信侯說：“我讓剛成君蔡澤侍奉燕國三年，燕太子丹已經(jīng)來秦國作人質(zhì)了，我親自請張卿去燕國任相國，可是他不愿意去?！备柿_說：“請允許我說服他去燕國。”文信侯呵叱說：“走開！我親自請他去他都不愿意，你怎么能讓他去？”甘羅說：“項橐七歲就作了孔子的老師。如今，我已經(jīng)滿十二歲了，您還是讓我試一試，何必這么急著呵叱我呢？”于是甘羅去拜見張卿說：“您的功勞與武安君白起相比，誰的功勞大？”張卿說：“武安君在南面挫敗強大的楚國，在北面施威震懾燕、趙兩國，戰(zhàn)而能勝，攻而必克，奪城取邑，不計其數(shù)，我的功勞可比不上他?！备柿_又說：“應(yīng)侯范睢在秦國任相國時與現(xiàn)在的文信侯相比，誰的權(quán)力大？”張卿說：“應(yīng)侯不如文信侯的權(quán)力大?！备柿_進而說：“您確實明了應(yīng)侯不如文信侯的權(quán)力大嗎？”張卿說：“確實明了這一點?！备柿_接著說：“應(yīng)侯打算攻打趙國，武安君故意讓他為難，結(jié)果武安君剛離開咸陽七里地就死在杜郵?，F(xiàn)在文信侯親自請您做燕國相國您卻不肯去，我不知道您將死在何處了。”張?zhí)普f：“那就依著你這個童子的意見前往燕國吧?！庇谑亲屓苏涡醒b，準(zhǔn)備上路。行期已經(jīng)確定，甘羅便對文信侯說：“借給我五輛馬車，請允許我為張?zhí)聘把嘞鹊节w國打個招呼。”文信侯就進宮把甘羅的請求報告給秦始皇說：“過去的甘茂有個孫子甘羅，年紀(jì)很輕，然而是著名門第的子孫，所以諸侯們都有所聞。最近，張?zhí)葡胍仆杏胁〔辉敢馊パ鄧柿_說服了他，使他毅然前往。現(xiàn)在甘羅愿意先到趙國把張?zhí)频氖峦▓笠宦?，請答?yīng)派他去?！鼻厥蓟收僖娏烁柿_，就派他去趙國。趙襄王到郊外遠(yuǎn)迎甘羅。甘羅勸說趙王，問道：“大王聽說燕太子丹到秦國作人質(zhì)嗎？”趙王回答說：“聽說這件事了?！备柿_又問道：“聽說張?zhí)埔窖鄧蜗鄧鴨?？”趙王回答說：“聽說了?！备柿_接著說：“燕太子丹到秦國來，說明燕國不欺騙秦國。張?zhí)频窖鄧蜗鄧?，表明秦國不欺騙燕國。燕、秦兩國互不相欺，顯然是要共同攻打趙國，趙國就危險了。燕、秦兩國互不相欺，沒有別的緣故，就是要攻打趙國來擴大自己在河間一帶的領(lǐng)地。大王不如先送給我五座城邑來擴大秦國在河間的領(lǐng)地，我請求秦王送回燕太子，再幫助強大的趙國攻打弱小的燕國?！壁w王立即親自劃出五座城邑來擴大秦國在河間的領(lǐng)地。秦國送回燕太子。趙國有恃無恐便進攻燕國，結(jié)果得到上谷三十座城邑，讓秦國占有其中的十一座。甘羅回來后把情況報告了秦王，秦王于是封賞甘羅讓他做了上卿，又把原來甘茂的田地房宅賜給了甘羅。

(原創(chuàng))閱讀下面的文言文，完成6～10題。(20分)

初，匈奴降者言：“月氏故居敦煌祁連間為強國匈奴殺月氏王以其頭為飲器余眾遁逃遠(yuǎn)去怨匈奴無與共擊之。”元朔三年，上募能通使月氏者，漢中張騫以郎應(yīng)募，出隴西，徑匈奴中，單于得之，留騫十余歲。騫得間亡，至大宛。大宛聞漢之饒財，欲通不得，見騫，喜，為發(fā)導(dǎo)譯抵康居，傳致大月氏。大月氏太子為王，既擊大夏，分其地而居之，地肥饒，少寇，殊無報胡之心。騫留歲余，竟不能得月氏要領(lǐng)，乃還，欲從羌中歸，復(fù)為匈奴所得。留歲余，會匈奴國內(nèi)亂，騫乃與堂邑氏奴甘父逃歸。騫初行時百余人，去十三歲，唯二人得還。元鼎二年，渾邪王既降漢，漢兵擊逐匈奴于幕北，西域道可通。于是張騫建言：“烏孫王昆莫本為匈奴臣，后兵稍強，不肯復(fù)朝事匈奴，匈奴攻不勝而遠(yuǎn)之。今單于新困于漢，而故渾邪地空無人。今誠以此時厚幣賂烏孫，招以益東，居故渾邪之地，與漢結(jié)昆弟，其勢宜聽，聽則是斷匈奴右臂也。既連烏孫，自其西大夏之屬皆可招來而為外臣?！碧熳右詾槿?，拜騫為中郎將，將三百人，赍金幣帛直數(shù)千巨萬，多持節(jié)副使，道可便，遣之他旁國。騫既至烏孫，昆莫見騫，禮節(jié)甚倨。騫諭指曰：“烏孫能東居故地，則漢遣公主為夫人，結(jié)為兄弟，共距匈奴，匈奴不足破也?！睘鯇O自以遠(yuǎn)漢，未知其大??；素服屬匈奴日久，且又近之，其大臣皆畏匈奴，不欲移徙。騫因分遣副使使大宛、康居、大月氏、于闐及諸旁國。是歲騫還，后歲余，騫所遣使通大夏之屬者皆頗與其人俱來，于是西域始通于漢矣。烏孫王既不肯東還，漢乃于渾邪王故地置酒泉郡，稍發(fā)徙民以充實之。后又分置武威郡，以絕匈奴與羌通之道。

(節(jié)選自《通鑒紀(jì)事本末·漢通西域》)

6.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是()(3分)

A.月氏故居敦煌祁連間/為強國/匈奴殺月氏王/以其頭為飲器/余眾遁逃遠(yuǎn)去/怨匈奴無與/共擊之/

B.月氏故居敦煌祁連間/為強國匈奴殺/月氏王以其頭為飲器/余眾遁逃遠(yuǎn)去/怨匈奴/無與共擊之/

C.月氏故居敦煌/祁連間/為強國匈奴殺/月氏王以其頭為飲器/余眾遁逃遠(yuǎn)去/怨匈奴無與/共擊之/

D.月氏故居敦煌/祁連間/為強國/匈奴殺月氏王/以其頭為飲器/余眾遁逃遠(yuǎn)去/怨匈奴/無與共擊之/

解析D

D項，“月氏故居敦煌祁連間為強國匈奴殺月氏王以其頭為飲器”句中，“敦煌”“祁連”是兩個地理名詞，中間應(yīng)該斷開，排除A、B項；動詞“殺”的邏輯主語是“匈奴”，“以其頭為飲器”的邏輯主語也是“匈奴”，應(yīng)在前面斷開，排除C項；“余眾遁逃遠(yuǎn)去怨匈奴無與共擊之”句中，動詞“怨”的賓語是“匈奴”，“無與共擊之”單獨成句。故選D。

★7.下列對材料中加點詞語的解說，不正確的一項是()(3分)

A.年號是皇帝紀(jì)年的名號。漢武帝始建年號，元朔、元鼎均為其年號，一個皇帝在位期間可用幾個年號。

B.渾邪是西域諸國之一，渾邪王是其國王，即《蘇武傳》中的昆邪王，他因為匈奴進逼而內(nèi)附于漢朝。

C.“幕”同“漠”，即沙漠，幕北，即漠北，指的是蒙古高原戈壁沙漠以北的地方，是匈奴人活動的區(qū)域。

D.節(jié)，旄節(jié)，以竹為竿，上綴以牦牛尾，是使者所持有的信物。持節(jié)使是接受皇帝的命令出使他國的人。

解析B

B項，“渾邪是西域諸國之一，渾邪王是其國王”錯誤。渾邪是匈奴的部落名，渾邪王是該部落的最高統(tǒng)治者，他因為內(nèi)亂投降漢朝。故選B。

8.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是()(3分)

A.漢中人張騫憑借郎的身份應(yīng)征出使月氏，曾被囚匈奴，但最終化險為夷，成功到達月氏，十余年后才返回長安。

B.張騫的到來讓久欲與漢通使的大宛非常高興，他們積極地為張騫提供幫助，派遣使者直接將他們送到月氏國。

C.匈奴被追趕到幕北，張騫就進言說服烏孫內(nèi)遷，共同抗擊匈奴，這一建議得到武帝的認(rèn)可，并再次被派遣出使。

D.張騫在烏孫分派副使們攜帶著厚重的禮物到其他各國去，很多國家派使臣跟隨他們一起返回，開始與漢朝往來。

解析B

B項，“派遣使者直接將他們送到的月氏國”錯。由原文“為發(fā)導(dǎo)譯抵康居，傳致大月氏”可知，大宛國先將張騫等人送到康居，再輾轉(zhuǎn)到達月氏。故選B。

9.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)

(1)后兵稍強，不肯復(fù)朝事匈奴，匈奴攻不勝而遠(yuǎn)之。

(2)后又分置武威郡，以絕匈奴與羌通之道。

解析(1)烏孫王后來兵力逐漸增強，不肯再臣服匈奴，匈奴攻打他不能取勝而遠(yuǎn)離了烏孫。

(2)后來又從酒泉郡分出部分地區(qū)設(shè)置武威郡，以此隔絕匈奴與羌人聯(lián)系的通道。

(1)稍：逐漸，慢慢地。朝事：臣服，事奉。(2)分：分出，分開。通：交往，往來。

10.張騫第二次出使西域的目的達到了嗎？為什么？請簡要說明。(3分)

解析①勸說烏孫的目的沒有達到，因為烏孫王不愿意返回故地；②與西域國家建立聯(lián)系的目的達到了，因為張騫所派遣的使者和西域國家的使臣一起到了漢朝。

當(dāng)初，投降的匈奴人說：“月氏原來居住在敦煌與祁連山之間，是強大的國家，匈奴殺死了月氏國王，用他的頭骨做飲酒的器具，其余的月氏人逃到遠(yuǎn)方，怨恨匈奴，卻沒人愿意和他們共同攻打匈奴?！睗h武帝元朔三年，皇上招募能出使月氏國的使者，漢中人張騫以郎官身份應(yīng)募出使，他從隴西郡出發(fā)，經(jīng)過匈奴所控制的地方，匈奴單于俘獲了他，扣留他十多年。張騫得到機會偷偷逃跑，到達大宛王國。大宛人聽說漢朝物產(chǎn)豐富，想通使結(jié)好卻一直未能實現(xiàn)，見到張騫，非常高興，為他安排向?qū)Ш头g抵達康居國，又轉(zhuǎn)送到大月氏國。月氏國的太子做了國王，進攻大夏國后，占領(lǐng)了它的土地定居下來，這里土地肥沃富饒，很少有外來侵?jǐn)_，沒有一點報復(fù)匈奴的想法。張騫停留一年多，終究不知月氏人的打算，就回國，他打算從羌人的居住區(qū)返回，又被匈奴俘獲。拘留了一年多，正趕上匈奴國內(nèi)混亂，張騫與堂邑氏的奴仆甘父逃回長安。張騫剛出發(fā)時有一百多人，一去十三年，只有他們兩人活著回來。元鼎二年，匈奴渾邪王歸降漢朝之后，漢軍追擊驅(qū)逐匈奴到了沙漠以北，去往西域的道路可以暢通了。于是張騫向武帝建議說：“烏孫王昆莫本來臣服于匈奴，后來兵力逐漸增強，不肯再臣服匈奴，匈奴攻打他不能取勝而遠(yuǎn)離了烏孫。現(xiàn)在匈奴單于剛剛被我軍擊敗，而過去的渾邪王轄地又沒有人煙。現(xiàn)在如果用豐厚的財物賄賂烏孫，招引他們增加?xùn)|面的土地，居住在以前渾邪王所轄地區(qū)，與我國結(jié)為兄弟，依據(jù)形勢他們應(yīng)當(dāng)會聽從，如果聽從就如同斬斷了匈奴的右臂。聯(lián)合烏孫之后，它西面的大夏這些國家都可以招引來成為我國的藩臣?！睗h武帝認(rèn)為他說得對，就任命張騫為中郎將，率領(lǐng)三百人，攜帶價值數(shù)千萬錢的黃金與布帛，又任命多名持符節(jié)的副使，只要路途方便，就派他們出使其他各國。張騫到達烏孫國后，烏孫王昆莫接見了他，禮數(shù)儀節(jié)非常傲慢。張騫向他轉(zhuǎn)達漢武帝的諭旨說：“烏孫如果向東居住在原來的地方，漢朝就許配公主作昆莫夫人，并結(jié)為兄弟之國，共同抗拒匈奴，匈奴不難打敗?！睘鯇O自認(rèn)為遠(yuǎn)離漢朝，不知漢朝疆域大??；向來臣服隸屬于匈奴，且又靠近匈奴，朝中大臣都畏懼匈奴，不想遷徙到東面去。張騫就分派副使到大宛、康居、大月氏、于闐等各個附近的國家。這一年年末張騫回到長安，之后一年多，張騫所派遣出使大夏等國的副使都與很多國家的使臣一起回來，于是西域各國開始與漢朝聯(lián)系往來。既然烏孫王不肯回到東方的故地，漢朝便在匈奴渾邪王統(tǒng)轄的故地設(shè)置酒泉郡，逐漸遷徙內(nèi)地的百姓充實這個地區(qū)。后來又從酒泉郡分出部分地區(qū)設(shè)置武威郡，以此隔絕匈奴與羌人聯(lián)系的通道。文言文閱讀專項訓(xùn)練

文化常識對點專練（二）

（對點練+綜合練）

題組一對點練

1．下列關(guān)于文化常識的解說，不正確的一項是()(3分)

A．“會試”是我國封建社會科舉測試的一種。由皇帝主持在京城舉行，因為在春天舉行，又稱春試或春闈。

B．“致仕”就是舊時官員交還官職，即今所謂退休。依照古制，官員在一般情況下七十歲致仕，有疾患的則可以請求提前。

C．“服闋”是指舊時官員三年守喪期滿除服。官員遭逢父母去世，按例要離職回籍守喪，滿三年后朝廷再授予新的職務(wù)。

D．“尚書”是中國古代官名。始置于戰(zhàn)國時代，到了隋唐時確定為尚書省下設(shè)的六個部的最高行政長官。

2．下列關(guān)于文化常識的解說，不正確的一項是()(3分)

A．表，中國古代臣子向帝王上書陳情言事的一種特殊文體，是封建社會臣下對皇帝有所陳述、請求、建議時用的一種文體。

B．擢，在原官職上提拔；出，離開京城外調(diào)(與“入”相對，古人一般以入京任官為榮)。

C．刺史制度是中國古代重要的地方監(jiān)察制度。始于秦，完善于漢，東漢以后刺史成為州郡最高軍政長官，有時稱為太守。唐白居易曾任杭州、蘇州刺史，柳宗元曾任柳州刺史。

D．有司，古代設(shè)官分職，各有專司，故稱有司。“司”即“主管”“管理”。

3．下列關(guān)于文化常識的解說，不正確的一項是()(3分)

A．除，指任命官職，如“授”“拜”也是指任命官職。

B．弱冠，指男子20歲，這時行冠禮，即戴上表示成人的帽子，以示成年，但體猶未壯，還比較年少，故稱“弱”。

C．丁內(nèi)艱，是古代喪制名，凡子遭母喪或?qū)O遭祖母喪稱“丁內(nèi)艱”。

D．至順，是元文宗的年號，帝王年號是中國封建王朝用來紀(jì)年的一種名號，如“元貞”“延祐”“仁宗”“至正”。

4．下列關(guān)于文化常識的解說，不正確的一項是()(3分)

A．在《鴻門宴》中有“沛公奉卮酒為壽”一句，這句話中的“壽”與現(xiàn)代漢語中的“壽”含義有所不同，應(yīng)該是指“敬酒獻物，祝人長壽”的意思。

B．杜牧《贈別》“娉娉裊裊十三余，豆蔻梢頭二月初”中的“豆蔻”常用來指孩子，“豆蔻年華”指的是孩子未成年，十三四歲。

C．“三從四德”是封建社會奴役婦女的精神枷鎖，“三從”指未嫁從父，既嫁從夫，夫死從子；“四德”指婦德、婦言、婦容、婦功。

D．一個季度中的三個月可以分別用“孟、仲、季”來表示，如《古詩十九首》中“孟冬寒氣至，北風(fēng)何慘栗”中的“孟冬”指冬季的第一個月。

5．下列關(guān)于文化常識的解說，不正確的一項是()(3分)

A．“國風(fēng)”是《詩經(jīng)》中的一部分，主要是民歌，自《周南》至《豳風(fēng)》，共十五國風(fēng)，一百六十篇。

B．“齊宣王”，春秋時齊國國君，與晉文公、秦穆公、楚莊王、宋襄公合稱“春秋五霸”。

C．“齋戒”，指古人在祭祀或進行重大活動前，沐浴更衣，不喝酒，不吃葷，潔凈身心，以示虔誠。

D．“社稷”，古代帝王、諸侯所祭的土神為“社”，谷神叫“稷”。后來就以“社稷”代稱國家。

6．下列關(guān)于文化常識的解說，不正確的一項是()(3分)

A．上元、中元和下元合稱“三元”，其中“上元”指農(nóng)歷的正月十五，舊俗在上元夜張燈游樂，所以又叫“燈節(jié)”。

B．“鼎”，形制多為圓腹三足兩耳，主要用于煮肉盛肉，腹下可燒火。后來常用“鐘鳴鼎食”形容貴族生活奢侈豪華。

C．在“臣所以去親戚而事君者”中，“親戚”指的是外親，也就是指跟自己家庭有婚姻關(guān)系或血統(tǒng)關(guān)系的人。

D．《陽春》《白雪》都是古代楚國的歌曲名，當(dāng)時被認(rèn)為是高雅的樂曲。后多用“陽春白雪”比喻高深典雅、不通俗的文學(xué)藝術(shù)作品。

7．下列關(guān)于文化常識的解說，不正確的一項是()(3分)

A．“百越”，又作“百粵”“諸越”。古代越族居住在江、浙、閩、粵各地，統(tǒng)稱為“百越”。古文中常用其泛指南方地區(qū)。

B．“察舉”，是中國古代選拔官吏的制度。由官吏舉薦，經(jīng)過試用考核，再任命官職。

C．“鄉(xiāng)試”，指明清兩代每三年由朝廷選派考官在各鄉(xiāng)舉行一次的選拔人才的測試。

D．“祭酒”，古代主管國子監(jiān)或太學(xué)的教育行政長官。戰(zhàn)國時荀子曾三任稷下學(xué)宮的祭酒，相當(dāng)于現(xiàn)在的大學(xué)校長。

8．下列關(guān)于文化常識的解說，不正確的一項是()(3分)

A．“四書”，即《大學(xué)》《中庸》《論語》《孟子》的合稱，是公認(rèn)的儒學(xué)經(jīng)典，也是中華文化的寶典。

B．“令”是“美好”的意思，可用于尊稱對方親屬。如令堂，是對對方的父親的尊稱；令尊，是對對方的母親的尊稱。

C．春秋時，秦晉兩國國君幾代都互相通婚，后稱兩姓聯(lián)姻為“秦晉之好”。

D．《鴻門宴》中“豎子不足與謀”一句中的“豎子”是罵人的話，相當(dāng)于今天的“小子”。

9．下列關(guān)于文化常識的解說，不正確的一項是()(3分)

A．“布衣”是對百姓的稱呼，與之類似的還有：黎民、庶民、蒼生等。

B．“士大夫”，舊時指官吏或較有聲望、地位的知識分子。如《師說》中有“士大夫之族”。

C．《昌黎先生文集》是韓愈的作品集，這是以籍貫命名其文集。

D．“江表”指長江以南的地區(qū)。如《赤壁之戰(zhàn)》中“江表英豪，咸歸附之”中的“江表”就是此意。

10．下列關(guān)于文化常識的解說，不正確的一項是()(3分)

A．“五谷”是古代所指的五種谷物，泛指糧食。古代對其有多種說法。

B．“黃金臺”，相傳戰(zhàn)國時燕昭王在易水東南筑臺，上面放著千金用來招攬人才。

C．“刎頸之交”指可以同生死、共患難的朋友。在《廉頗藺相如列傳》中廉頗與藺相如終成刎頸之交。

D．“國子監(jiān)”指國家的最高學(xué)府，入監(jiān)讀書的人稱監(jiān)生，掌管人員為祭酒、司業(yè)等；教學(xué)人員為博士、直講、助教等。

11．下列關(guān)于文化常識的解說，不正確的一項是()(3分)

A．“優(yōu)”的本義指表演樂舞、雜戲的藝人。如《柳敬亭傳》中提到的“優(yōu)孟”，是指名叫“孟”的藝人。

B．“乞巧”，舊時風(fēng)俗，農(nóng)歷七月七日夜婦女在庭院向織女星乞求智巧。

C．“頓首”，古時的一種拜禮，為“九拜”之一，俗稱叩頭。行禮時，頭碰地即起。也常用于書信、表奏的首尾，表示恭敬。

D．“太牢”指古代帝王祭祀社稷時，牛、羊、豕三牲全備；“少牢”指祭祀用的羊，沒有豕、牛。天子祭祀社稷用“太牢”，諸侯祭祀用“少牢”。

12.(2022·吉林長春模擬)下列對相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是()(3分)

A.進士，中國古代科舉制度中，通過最后一級中央政府朝廷測試者。舉進士，指參加進士測試。

B.對策，古時就政事、經(jīng)義等設(shè)問，由應(yīng)試者對答。自漢起為取士測試的一種形式。

C.勤王，盡力于王事，后多指君主的統(tǒng)治受到威脅而動搖時，臣子起兵援救。

D.社稷，“社”指谷神，“稷”指土地神，古時君主都祭祀社稷，后來用社稷代指國家。

13.(2022·陜西西安模擬)下列對相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確一項是()(3分)

A.弘治，是中國明朝第九個皇帝明孝宗朱祐樘的年號。年號，是我國歷代封建王朝用來紀(jì)年的一種名號，始于漢武帝。

B.疏，又稱“奏議”或“奏疏”，是臣僚向帝王進言使用文書的統(tǒng)稱。疏的本意為“疏通”，這里引申為分條說明的文字。

C.父憂，為“丁父憂”的省寫?！岸n”，古代官員父母親去世后必須停職守制的制度，丁憂期間，丁憂的人不準(zhǔn)為官。

D.謚，謚號，是古代君主、諸侯這兩類地位顯貴者死去之后，根據(jù)他們的生平事跡與品德修養(yǎng)，給予的一個帶有評判性質(zhì)的稱號。

14.下列關(guān)于文化常識的解說，不正確的一項是()(3分)

A.在《鴻門宴》中有“沛公奉卮酒為壽”一句，這句話中的“壽”與現(xiàn)代漢語中的“壽”含義有所不同，應(yīng)該是指“敬酒獻物，祝人長壽”的意思。

B.杜牧《贈別》“娉娉裊裊十三余，豆蔻梢頭二月初”中的“豆蔻”常用來指孩子，“豆蔻年華”指的是孩子未成年，十三四歲。

C.“國風(fēng)”是《詩經(jīng)》中的一部分，主要是民歌，自《周南》至《豳風(fēng)》，共十五國風(fēng)，一百六十篇。

D.一個季度中的三個月可以分別用“孟、仲、季”來表示，如《古詩十九首》中“孟冬寒氣至，北風(fēng)何慘栗”中的“孟冬”指冬季的第一個月。

15.下列關(guān)于文化常識的解說，不正確的一項是()(3分)

A.上元、中元和下元合稱“三元”，其中“上元”指農(nóng)歷的正月十五，舊俗在上元夜張燈游樂，所以又叫“燈節(jié)”。

B.“鼎”，形制多為圓腹三足兩耳，主要用于煮肉盛肉，腹下可燒火。后來常用“鐘鳴鼎食”形容貴族生活奢侈豪華。

C.“百越”，又作“百粵”“諸越”。古代越族居住在江、浙、閩、粵各地，統(tǒng)稱為“百越”。古文中常用其泛指南方地區(qū)。

D.“國子監(jiān)”指國家的最高學(xué)府，入監(jiān)讀書的人稱監(jiān)生，掌管人員為祭酒、司業(yè)等；教學(xué)人員為博士、直講、助教等。

16.下列關(guān)于文化常識的解說，不正確的一項是()(3分)

A.“布衣”是對百姓的稱呼，與之類似的還有：黎民、庶民、蒼生等。

B.“士大夫”，舊時指官吏或較有聲望、地位的知識分子。如《師說》中有“士大夫之族”。

C.《昌黎先生文集》是韓愈的作品集，這是以籍貫命名其文集。

D.“江表”指長江以南的地區(qū)。如《赤壁之戰(zhàn)》中“江表英豪，咸歸附之”中的“江表”就是此意。

17．下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是()(3分)

到彥之字道豫，彭城武原人。及文帝入奉大統(tǒng)，以徐羨之等新有篡虐，懼，欲使彥之領(lǐng)兵前驅(qū)。彥之曰：“了彼不貳，便應(yīng)朝服順流；若使有虞，此師既不足恃，更開嫌隙之端，非所以副遠(yuǎn)邇之望也?！睍褐荽淌否沂宥茸洌饲矎┲畽?quán)鎮(zhèn)襄陽。元嘉三年，上于彥之恩厚，將加開府，欲先令立功。七年，遣彥之等北侵。及還，凡百蕩盡。文帝收彥之下獄，免官。九年，復(fù)封邑，固辭。

(節(jié)選自《南史·到彥之傳》)

A．篡虐，指徐羨之等人在文帝剛剛當(dāng)皇帝時有奪取君位和殘暴肆虐的思想行為。

B．朝服，指在重大典禮時所穿的禮服，主要用于朝會，是君臣百官的議政之服。

C．開府，古代指高級官吏建立府署并自選僚屬之意，漢朝三公等可以開府，后來開府資格有時會放寬。

D．封邑，指君主賜以領(lǐng)地或者食邑，并將封邑內(nèi)的所有權(quán)力轉(zhuǎn)讓給封君作為獎賞。

18.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是()(3分)

郭宗皋，字君弼。嘉靖八年進士。擢御史。宗皋勸帝惇崇寬厚，察納忠言，勿專以嚴(yán)明為治。帝大怒，下詔獄，杖四十釋之。坐奪俸兩月。尋進兵部右侍郎。隆慶改元，從戍所起刑部右侍郎，改兵部，協(xié)理戎政。旋進南京右都御史，就改兵部尚書參贊機務(wù)。宗皋亦自以年老求去，詔許之。萬歷中，再存問，歲給廩隸。

(節(jié)選自《明史·郭宗皋傳》，有刪改)

A．詔獄，指皇帝下令查辦的案件或關(guān)押欽犯的牢獄。文中指后者。

B．奪俸，官吏因過失而被罰扣其俸祿。“俸”即俸祿，指官吏每年或每月所領(lǐng)的薪金。

C．兵部，古代官署名，掌管選用武官及兵籍、兵械、軍令等，其長官為兵部尚書。

D．存問，指慰問并進行請教，在古代，多用于君主對臣下的一種關(guān)心和虛心納諫。

題組二綜合練

閱讀下面的文言文，完成1～5題。

甘茂出關(guān)，遇蘇代，曰：“君聞夫江上之處女乎？”蘇子曰：“不聞?！痹唬骸胺蚪现幣?，有家貧而無燭者，處女相與語，欲去之。家貧無燭者將去矣，謂處女曰：‘妾以無燭，故常先至，掃室布席，何愛余明之照四壁者？幸以賜妾，何妨于處女？妾自以有益于處女，何為去我？’處女相語以為然而留之。今臣不肖，棄逐于秦而出關(guān)，愿為足下掃室布席，幸無我逐也?！碧K子曰：“善。請重公于齊。”

甘羅者，甘茂孫也。茂既死后，甘羅年十二，事秦相文信侯呂不韋。秦始皇帝使剛成君蔡澤于燕，三年而燕王喜使太子丹入質(zhì)于秦。秦使張?zhí)仆嘌?，欲與燕共伐趙以廣河間之地。張?zhí)浦^文信侯曰：“臣嘗為秦昭王伐趙，趙怨臣，曰：‘得唐者與百里之地?！裰啾亟?jīng)趙，臣不可以行。”文信侯不快，未有以強也。甘羅曰：“君侯何不快之甚也？”文信侯曰：“吾令剛成君蔡澤事燕三年，燕太子丹已入質(zhì)矣，吾自請張卿相燕而不肯行?！备柿_曰：“臣請行之?！蔽男藕钸吃唬骸叭?！我身自請之而不肯，女焉能行之？”甘羅曰：“項橐七歲為孔子師。今臣生十二歲于茲矣，君其試臣，何遽叱乎？”于是甘羅見張卿曰：“卿之功孰與武安君①？”卿曰：“武安君南挫強楚，北威燕、趙，戰(zhàn)勝攻取，破城墮邑，不知其數(shù)，臣之功不如也。”甘羅曰：“應(yīng)侯②之用于秦也，孰與文信侯專？”張卿曰：“應(yīng)侯不如文信侯專?！备柿_曰：“卿明知其不如文信侯專與？”曰：“知之?！备柿_曰：“應(yīng)侯欲攻趙，武安君難之，去咸陽七里而立死于杜郵。今文信侯自請卿相燕而不肯行，臣不知卿所死處矣。”張?zhí)圃唬骸罢堃蛉孀有??！绷钛b治行。行有日③，甘羅謂文信侯曰：“借臣車五乘，請為張?zhí)葡葓筅w?！蔽男藕钅巳胙灾谑蓟试唬骸拔羧彰畬O甘羅年少耳然名家之子孫諸侯皆聞之今者張?zhí)朴Q疾不肯行甘羅說而行之今愿先報趙請許遣之”始皇召見，使甘羅于趙。趙襄王郊迎甘羅。甘羅說趙王曰：“王聞燕太子丹入質(zhì)秦歟？”曰：“聞之?！痹唬骸奥剰?zhí)葡嘌鄽e？”曰：“聞之?！薄把嗵拥と肭卣?，燕不欺秦也。張?zhí)葡嘌嗾?，秦不欺燕也。燕、秦不相欺者，伐趙，危矣。燕、秦不相欺無異故，欲攻趙而廣河間。王不如赍④臣五城以廣河間，請歸燕太子，與強趙攻弱燕?！壁w王立自割五城以廣河間。秦歸燕太子。趙攻燕，得上谷三十城，令秦有十一。甘羅還報秦，乃封甘羅以為上卿，復(fù)以始甘茂田宅賜之。

(選自《史記·樗里子甘茂列傳》)

①武安君：即白起。②應(yīng)侯：即范睢。③行有日：行期已確定。④赍(jī)：送物給人。

1．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是()(3分)

A．昔日茂之孫甘羅/年少耳/然名家之子孫/諸侯皆聞之/今者張?zhí)朴Q疾不肯行甘羅/說而行之/今愿先報趙/請許遣之

B．昔日茂之孫甘羅/年少耳/然名家之子孫/諸侯皆聞之/今者張?zhí)朴Q疾不肯行/甘羅說而行之/今愿先報趙/請許遣之

C．昔日茂之孫甘羅/年少耳/然名家之子孫諸侯/皆聞之/今者張?zhí)朴Q疾不肯行/甘羅說而行之/今愿先報趙/請許遣之

D．昔日茂之孫甘羅/年少耳/然名家之子孫諸侯/皆聞之/今者張?zhí)朴Q疾不肯行甘羅/說而行之/今愿先