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2024年高考作文快速提分技巧02優(yōu)化作文結(jié)構(gòu)提供4種最易得高分最易掌握的作文結(jié)構(gòu)模式:類型一:并列式結(jié)構(gòu)【寫(xiě)法指導(dǎo)】所謂并列式,就是圍繞中心論點(diǎn),從“是什么、為什么、怎么樣”中的任一角度列出幾個(gè)分論點(diǎn),逐一論證,這幾個(gè)分論點(diǎn)之間的關(guān)系是并列關(guān)系。采用并列式結(jié)構(gòu)的文章的最大好處是層次清楚,由于段落中心句多采用相同詞語(yǔ)搭配,因此能反復(fù)給人以強(qiáng)烈的刺激。最重要的是,它一般可以根據(jù)作者需要增減段落,伸縮自如,為那些在作文字?jǐn)?shù)上擔(dān)憂的考生解除后顧之憂。寫(xiě)作時(shí)可運(yùn)用以下三種方法:1.概念分解法——是什么一個(gè)論點(diǎn)往往有一個(gè)最核心的概念,而且這個(gè)核心概念在不同背景下的含義往往是不同的。在寫(xiě)作過(guò)程中,從“是什么”的角度切入,挖掘這個(gè)核心概念在特定背景下的豐富內(nèi)涵,并分類列舉,就可以生發(fā)出比較具體和貼切的分論點(diǎn)。例如:(一)概述材料,提出觀點(diǎn):要坦然面對(duì)生活。(二)引述論據(jù),分層論證。并列分論點(diǎn)1:坦然是一種精神,一種百折不撓的精神(以霍金挑戰(zhàn)命運(yùn)為例)并列分論點(diǎn)2:坦然是一種勇氣,一種堅(jiān)持到底的勇氣。(以屠呦呦堅(jiān)持不懈發(fā)明青蒿素為例)并列分論點(diǎn)3:坦然是一種自信,一種平淡中的自信。(以梵高自殺為反例來(lái)證明)(三)重申論點(diǎn),總結(jié)全文:我們只有坦然面對(duì)生活,生活才能給我們以快樂(lè)的體驗(yàn)。2.因果分析法——為什么因果分析法既是一種論證方法,也是一種設(shè)置分論點(diǎn)的具體方法。作為設(shè)置分論點(diǎn)的方法,主要是回答原因和目的方面的問(wèn)題,這里的“因”是分論點(diǎn),“果”是中心論點(diǎn),即在中心論點(diǎn)后分析達(dá)成這個(gè)結(jié)果的原因。例如:(一)概述材料,提出觀點(diǎn):語(yǔ)言是溝通的鑰匙。(二)引述論據(jù),分層論證。并列分論點(diǎn)1:恰如其分的語(yǔ)言表達(dá),有利于親情的溝通(以現(xiàn)實(shí)生活中父母面對(duì)子女出現(xiàn)的問(wèn)題時(shí),不同語(yǔ)言表達(dá)會(huì)造成不同效果為例)并列分論點(diǎn)2:恰如其分的語(yǔ)言表達(dá),有利于友情的溝通。(以李白和杜甫、白居易和元稹為例)并列分論點(diǎn)3:恰如其分的語(yǔ)言表達(dá),有利于愛(ài)情的溝通。(以簡(jiǎn)愛(ài)和羅切斯特為例)(三)重申論點(diǎn),總結(jié)全文:讓我們突破自縛的心繭,追隨心靈,飛向自由之境,領(lǐng)略人生美好。3.途徑分類法——怎么做途徑分類法主要是回答方法、途徑方面的問(wèn)題,思考的問(wèn)題是“怎么做”,以論點(diǎn)中所倡導(dǎo)的行為結(jié)果為出發(fā)點(diǎn),通過(guò)對(duì)催生該結(jié)果的條件、追求該結(jié)果的方法、獲得該結(jié)果的途徑等的分析,深化文章內(nèi)容。例如:(一)概述材料,提出觀點(diǎn):生活需要直面挫折打擊。(二)引述論據(jù),分層論證。并列分論點(diǎn)1:直面挫折,需要勾踐臥薪嘗膽、歷經(jīng)磨難而不屈的堅(jiān)毅。并列分論點(diǎn)2:直面挫折,需要陶淵明“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”的淡然。并列分論點(diǎn)3:直面挫折,需要范仲淹“不以物喜,不以己悲”的樂(lè)觀豁達(dá)。(三)重申論點(diǎn),總結(jié)全文:學(xué)會(huì)堅(jiān)毅,懂得淡然,養(yǎng)成樂(lè)觀豁達(dá)。eq\a\vs4\al([提醒])①每個(gè)分論點(diǎn)自成段落,意義相對(duì)獨(dú)立,分論點(diǎn)之間結(jié)構(gòu)并列,一般無(wú)因果、輕重、主次之分。②注意各個(gè)分論點(diǎn)和論據(jù)之間內(nèi)在的聯(lián)系,以及彼此間的照應(yīng)、銜接,切忌羅列與分論點(diǎn)無(wú)關(guān)的論據(jù)。③寫(xiě)作時(shí)最好將重要的分論點(diǎn)放在前面,次要的分論點(diǎn)放在后面,使論證順序更加合理。④分論點(diǎn)要緊扣文章的中心論點(diǎn),否則會(huì)給讀者內(nèi)容散亂的感覺(jué)。⑤各分論點(diǎn)在內(nèi)容上不可有交叉或從屬關(guān)系?!緦?duì)點(diǎn)訓(xùn)練】下面是一篇關(guān)于“開(kāi)學(xué)第一課”的評(píng)論,作者已經(jīng)將論題“這堂課該教會(huì)學(xué)生什么”分解為“教會(huì)學(xué)生勇敢追夢(mèng)”“教會(huì)學(xué)生擔(dān)起擔(dān)子”,請(qǐng)你補(bǔ)寫(xiě)出第三個(gè)分論點(diǎn),使之緊扣論題,形成三個(gè)并列的分論點(diǎn),并進(jìn)行論述,200字左右。開(kāi)學(xué)寄語(yǔ)啟迪人心開(kāi)學(xué)啦!“做一粒好種子”“上學(xué)應(yīng)自在、自為、自勵(lì)”“學(xué)會(huì)發(fā)展,走向卓越”……近日,在校長(zhǎng)們的深情寄語(yǔ)中,中小學(xué)生迎來(lái)了新學(xué)期?;驕嘏騽?lì)志,或平實(shí),或深刻,這些寄語(yǔ),都是學(xué)生們開(kāi)啟校園生活的一筆財(cái)富。言語(yǔ)之間,或勉勵(lì)學(xué)生滿懷信心和勇氣;或指引學(xué)生追尋未來(lái),積蓄知識(shí)和能量;或引導(dǎo)學(xué)生厚植愛(ài)國(guó)主義情懷,堅(jiān)定理想信念……誠(chéng)意滿滿的校長(zhǎng)寄語(yǔ)溫暖了開(kāi)學(xué)季。贈(zèng)人以言,勝于珠玉。對(duì)學(xué)生而言,開(kāi)學(xué)典禮上的校長(zhǎng)致辭無(wú)疑是重要的“開(kāi)學(xué)第一課”。這堂課該教會(huì)學(xué)生什么?教會(huì)學(xué)生做奮斗者、追夢(mèng)者。一代人有一代人的際遇,每個(gè)人都以?shī)^斗書(shū)寫(xiě)著自己的人生??纯茨切┎环?、挑戰(zhàn)自我的榜樣。比如“飛人”蘇炳添,在短跑領(lǐng)域,32歲已屬“高齡”,但他一直挑戰(zhàn)自己,在東京奧運(yùn)會(huì)上跑出9秒83的成績(jī),創(chuàng)造亞洲紀(jì)錄。心懷“山再高,往上攀,總能登頂”的信念,做奮斗者、追夢(mèng)者,往前邁一步,人生就有無(wú)限可能。教會(huì)學(xué)生擔(dān)起擔(dān)子。袁隆平院士曾有言:“人就像一粒種子,要做一粒好的種子?!边@句話是對(duì)年輕人的諄諄教誨。“一粒種子”要想長(zhǎng)成參天大樹(shù),就一定要能擔(dān)擔(dān)子,有擔(dān)當(dāng)。就如袁隆平,用一生耕耘水稻事業(yè),做了一粒扎根大地的“好種子”。今日之中國(guó),“共同富裕”正在扎實(shí)推進(jìn),“卡脖子”的科技難題仍待攻克,航天夢(mèng)、強(qiáng)國(guó)夢(mèng)等待更多追夢(mèng)人……生逢盛世,肩負(fù)重任,青年一代多擔(dān)一點(diǎn)正是人生的應(yīng)有之義。于學(xué)生,在學(xué)校里,可以多一點(diǎn)貢獻(xiàn);在社會(huì)上,不妨多一點(diǎn)擔(dān)當(dāng),多一點(diǎn)責(zé)任。_______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________細(xì)細(xì)品味,校長(zhǎng)們的開(kāi)學(xué)寄語(yǔ)就是一道道久久讓人回味的“精神大餐”,是啟迪,是提醒,是激勵(lì),是鼓舞。新學(xué)期,載著期許和祝福,愿每位學(xué)子都能在校園收獲成長(zhǎng)。答案示例:教會(huì)學(xué)生腳踏實(shí)地。如果你想成為很厲害的作家,那就要不停地去寫(xiě);如果想要成為杰出的球員,那就要不停地去練;如果想要成為優(yōu)秀的教師,那就要不停鉆研教學(xué)方法……質(zhì)勝于華,行勝于言;心中有陽(yáng)光,腳下有力量。不妨從現(xiàn)在做起,從專注上好每一堂課做起,從認(rèn)真完成每一次作業(yè)做起,從積極參加每一次體育鍛煉做起,從主動(dòng)參與每一次實(shí)踐活動(dòng)做起。類型二:層遞式結(jié)構(gòu)【寫(xiě)法指導(dǎo)】層進(jìn)式結(jié)構(gòu),顧名思義,就是要層層遞進(jìn),能夠做到由淺入深、由表及里、逐層深入地展開(kāi)論述,一般來(lái)說(shuō),要有三個(gè)或三個(gè)以上的層次。這種結(jié)構(gòu)較之并列式結(jié)構(gòu),有著更易于深入論述的優(yōu)點(diǎn)。層進(jìn)式結(jié)構(gòu)符合人們認(rèn)識(shí)問(wèn)題由淺入深的規(guī)律,不僅能體現(xiàn)作者思維的清晰性,更能反映作者思維的深刻性,能使文章更靈活、更具個(gè)性化色彩。寫(xiě)作時(shí)可運(yùn)用以下三種方法:1.分解論點(diǎn)法將中心論點(diǎn)分解成幾個(gè)分論點(diǎn),這些分論點(diǎn)之間的關(guān)系是由淺入深、由簡(jiǎn)單到復(fù)雜。層間可用諸如“不僅……而且……”“……況且……”等關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)過(guò)渡,同時(shí)又以此反映層次間遞進(jìn)的關(guān)系。例如:(一)提出問(wèn)題:勤自手邊起,勞動(dòng)興家園。(二)層進(jìn)分析。層進(jìn)分論點(diǎn)1:于己,勞動(dòng)為修身之道。層進(jìn)分論點(diǎn)2:于家,勞動(dòng)為立家之本。層進(jìn)分論點(diǎn)3:于國(guó),勞動(dòng)為興邦之基。(三)發(fā)出號(hào)召:讓我們勤自手邊起,勞動(dòng)興家園,為中華之復(fù)興共同努力。2.問(wèn)答分析法按“是什么-為什么-怎么做”的順序行文?!笆鞘裁础敝笇?duì)論述對(duì)象進(jìn)行必要的解釋、說(shuō)明,指出問(wèn)題的實(shí)質(zhì),點(diǎn)明論述的范圍;“為什么”闡釋論點(diǎn)成立的理由;“怎么做”指根據(jù)論點(diǎn)提出相應(yīng)的解決辦法。例如:(一)提出問(wèn)題:生活應(yīng)該是豐富多彩的。(二)層進(jìn)分析。層進(jìn)分論點(diǎn)1:生活豐富多彩是指生活不應(yīng)是一種模式(是什么)。層進(jìn)分論點(diǎn)2:符合人的本性有利于人的全面發(fā)展,有利于身心健康(為什么)。層進(jìn)分論點(diǎn)3:要會(huì)工作,也要會(huì)休息;培養(yǎng)多方面的生活情趣,為人的全面發(fā)展創(chuàng)造條件(怎么樣)。(三)發(fā)出號(hào)召:讓我們把生活的旅途裝點(diǎn)得更加精彩。3.反例解剖法針對(duì)某種不好的現(xiàn)象,挖掘其產(chǎn)生的根源,分析其危害,指出其相應(yīng)的對(duì)策,通過(guò)層層分析,揭示問(wèn)題的本質(zhì)并提出解決問(wèn)題的辦法。這樣能使論證更加嚴(yán)密,結(jié)構(gòu)更加嚴(yán)謹(jǐn),更具個(gè)性化色彩。例如:(一)擺現(xiàn)象——縱橫聯(lián)想,同類拓展。(二)挖根源——援情析理,多方挖掘。(三)析危害——就事論事,議深議透。(四)找方法——逐層深入,多方助力。eq\a\vs4\al([提醒])①層進(jìn)式結(jié)構(gòu)對(duì)各層內(nèi)容的前后順序有著嚴(yán)格的要求,各層內(nèi)容不能隨意變更。②在論證過(guò)程中,要由淺入深、層層推進(jìn)、步步深入。③要抓住各分論點(diǎn)共同體現(xiàn)中心論點(diǎn)這一關(guān)鍵特征,將各部分、各層次有機(jī)連接成一個(gè)具有鮮明遞進(jìn)關(guān)系的整體,形成環(huán)環(huán)相扣、前后協(xié)調(diào)的論證結(jié)構(gòu)?!緝?yōu)秀范文】適時(shí)變通,英雄方有用武之地親愛(ài)的老師、同學(xué)們:大家好!今天的讀書(shū)會(huì),大家都談了對(duì)齊桓公、管仲、鮑叔優(yōu)秀品質(zhì)的認(rèn)識(shí)。他們?nèi)苏故境龅镊攘Γ奸W耀著光芒。在他們?nèi)酥?,讓我感觸最深的還是管仲。對(duì)于管仲的成功,人們常常歸功于鮑叔和齊桓公,認(rèn)為是他們的支持和寬容,才讓管仲的才華得以施展,幫助齊桓公成就偉業(yè)。而我認(rèn)為,管仲能施展才華走向成功,關(guān)鍵在于他能適時(shí)變通。管仲的適時(shí)變通,在于他能正確審視自我。管仲才智過(guò)人,若他不能自識(shí),在齊桓公拜他為相時(shí)予以拒絕,那他也無(wú)法取得此等成就。他明白公子糾已經(jīng)在權(quán)力之爭(zhēng)中失敗,自己要想在齊國(guó)干出一番事業(yè),除了轉(zhuǎn)而輔佐公子小白,已經(jīng)沒(méi)有什么選擇了。如果管仲?zèng)]有充分認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn),拒絕齊桓公拋來(lái)的橄欖枝,那么也就沒(méi)有后來(lái)永載史冊(cè)的成就了。管仲的適時(shí)變通,還在于他能正確審視他人。管仲對(duì)鮑叔的認(rèn)識(shí)且不說(shuō),他看到齊桓公即位后不計(jì)前嫌,誠(chéng)心招納,便明白齊桓公如此舉動(dòng)的背后是求賢若渴、禮賢下士的態(tài)度,是寬廣的胸襟,更是長(zhǎng)遠(yuǎn)的目光。齊桓公的格局之大,令管仲嘆服。古人云,良禽擇木而棲。正因?yàn)楣苤倌苷_認(rèn)識(shí)齊桓公,知道齊桓公是一個(gè)有遠(yuǎn)大志向、開(kāi)闊胸襟的明主,所以他才適時(shí)變通,接受齊桓公的招納,從而在齊國(guó)充分施展才華,實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值。管仲的適時(shí)變通,更在于他能正確審視那個(gè)時(shí)代。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,諸侯爭(zhēng)霸,社會(huì)動(dòng)亂,然而亂世出英雄,齊桓公對(duì)管仲的需要,也是迫于時(shí)勢(shì)。管仲正是看清了時(shí)代發(fā)展的趨勢(shì),把握住了時(shí)代給予的機(jī)會(huì),才得以大展宏圖,建功立業(yè),既成就了自己,也成就了齊桓公,留下了千古美名。古有管仲能適時(shí)變通,審視自我、他人、時(shí)代,將自己與國(guó)家相連,與時(shí)代相連,終使自己的一腔抱負(fù)、一身才華有了施展之地,從而鑄就了豐功偉業(yè)。當(dāng)今世界風(fēng)云變幻,作為新時(shí)代青年,我輩應(yīng)學(xué)習(xí)管仲,正確認(rèn)識(shí)自我、認(rèn)識(shí)他人、認(rèn)識(shí)時(shí)代,審時(shí)度勢(shì)、適時(shí)變通,將個(gè)人與國(guó)家、時(shí)代相結(jié)合,承擔(dān)起自己的責(zé)任,把握機(jī)遇,施展才華,為祖國(guó)的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)力量。適時(shí)變通,英雄方有用武之地,這是我此次讀書(shū)會(huì)對(duì)管仲的故事最深刻的體會(huì)。我的發(fā)言到此結(jié)束。謝謝大家!【對(duì)點(diǎn)訓(xùn)練】下面是一篇論述慎獨(dú)的議論文,是典型的層遞式結(jié)構(gòu),其思路“是什么——為什么——怎么辦”,請(qǐng)你補(bǔ)出“怎么辦”部分的具體內(nèi)容,260字左右。小議“慎獨(dú)”現(xiàn)實(shí)生活中,常有這樣的現(xiàn)象:在眾人面前講究衛(wèi)生,獨(dú)自一人時(shí)就隨地吐痰,亂扔廢棄物;有警察時(shí)遵守交通法規(guī),一旦路口無(wú)人值守就闖紅燈;在自己熟悉的集體中謙恭有禮,一旦置身于陌生的環(huán)境就不再遵守公德。由此可見(jiàn),一個(gè)人在沒(méi)有外在監(jiān)督而獨(dú)處的情況下,嚴(yán)于律己,遵道守德,恪守“慎獨(dú)”是十分必要的?!吧鳘?dú)”是自我完善的必修課。早在兩千多年前孔子就提出了“君子慎獨(dú)”。一個(gè)人越是在無(wú)人監(jiān)督的時(shí)候,越能嚴(yán)格要求自己,做到謹(jǐn)慎從事,不做違德悖理之事,就越能接近自我完善的思想境界?!吧鳘?dú)”還是道德品質(zhì)的“試金石”?!逗鬂h書(shū)·楊震傳》有一則“暮夜無(wú)知”的故事:楊震赴任東萊太守時(shí)途經(jīng)昌邑,被他推薦為昌邑縣令的王密夜晚來(lái)拜見(jiàn),想送他十斤黃金,楊震拒絕了。王密說(shuō):“暮夜無(wú)知?!睏钫鹆x正辭嚴(yán):“天知,神知,我知,你知,怎么說(shuō)沒(méi)有人知道呢!”王密羞愧而返。同是暮夜無(wú)人時(shí),同樣面對(duì)十斤黃金,楊震、王密二人的道德修養(yǎng),就高下分明了?!吧鳘?dú)”更是社會(huì)生活的“凈化器”。人一旦缺少了“慎獨(dú)”精神,就會(huì)降低自己的道德水準(zhǔn),只顧個(gè)人利益而無(wú)視他人利益??膳碌氖沁@種思想一旦“傳染”開(kāi)去,別人也會(huì)以他為“榜樣”,如果人人效仿,久而久之,世風(fēng)日下就成必然。那么,怎樣才能做到“慎獨(dú)”呢?_____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________“慎獨(dú)”是一面盾牌,可助你抵御各種各樣的誘惑,防范各色各類的“糖彈”;“慎獨(dú)”是一盞明燈,可幫你照亮前行之路,明辨是非曲直;“慎獨(dú)”是一劑良藥,可使你內(nèi)心清朗,精神昂然。那么,就讓我們用“慎獨(dú)”警示自己,鞭策自己,踏實(shí)做事,坦蕩為人,做一個(gè)道德高尚的人,使我們的社會(huì)更加文明,更加和諧。答案示例:“慎獨(dú)”離不開(kāi)自我反省。一個(gè)人要進(jìn)步,就要經(jīng)常地、認(rèn)真地反省自己。偉大的科學(xué)家愛(ài)因斯坦說(shuō):“我每天上百次地提醒自己:我的精神生活和物質(zhì)生活都依靠別人的勞動(dòng),我必須盡力以同樣的分量來(lái)報(bào)償我所領(lǐng)受的、至今還在領(lǐng)受著的東西……”。蜚聲中外的醫(yī)學(xué)院士吳階平在年老時(shí)這樣反思自己:“我自己認(rèn)為,在1950-1960年這十年里是取得了可喜成績(jī)的,那時(shí)自己也的確十分勤奮,但這并不代表一生中都在堅(jiān)持不懈地努力。自己在科學(xué)研究中鍥而不舍的精神還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,自省也有偷懶、靠小聰明過(guò)關(guān)甚至是一知半解的地方?!笨茖W(xué)家們這種勤于反思、嚴(yán)于自律的精神為我們作出了表率。類型三:引議聯(lián)結(jié)結(jié)構(gòu)【寫(xiě)法指導(dǎo)】引議聯(lián)結(jié)結(jié)構(gòu),是議論文寫(xiě)作比較常見(jiàn)的寫(xiě)作模板,尤其適合用來(lái)寫(xiě)材料作文或思辨性強(qiáng)的話題。結(jié)構(gòu)圖解:(一)引——引述材料。(二)議——分析材料,表明觀點(diǎn)。(三)聯(lián)——聯(lián)系現(xiàn)實(shí),分析論證。(四)結(jié)——強(qiáng)化觀點(diǎn),總結(jié)全文。1.“引”,即引論,引述材料,一般寫(xiě)在第一段,要求從材料中引出恰當(dāng)?shù)闹行恼擖c(diǎn)。引用時(shí),三言兩語(yǔ),擊中要害,干脆利落,恰當(dāng)而迅速地引出中心論點(diǎn)。那么從哪些材料中引出中心論點(diǎn)呢?(1)一句話。主要是一句名言、格言、警句、俗語(yǔ),甚至諺語(yǔ)和哲理性的話。例如從孟子的“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼”可引出論點(diǎn)“提倡尊老愛(ài)幼”。(2)一種現(xiàn)象。如從“逢年過(guò)節(jié),大吃大喝,鋪張浪費(fèi)”可引出論點(diǎn)“成由節(jié)儉敗由奢”。(3)一件事情。如從一起嚴(yán)重的交通事故可引出論點(diǎn)“車禍猛于虎,生命價(jià)更高”。2.“議”,即本論,分析材料,表明觀點(diǎn),一般采用幾個(gè)分論點(diǎn)的形式。每個(gè)分論點(diǎn),語(yǔ)言要凝練、簡(jiǎn)潔,力求醒目,結(jié)構(gòu)清晰,思路清楚?!白h”是文章“豬肚”部分,要材料豐富,內(nèi)容充實(shí),有說(shuō)服力。要采用擺事實(shí)和講道理相結(jié)合的方法議論。恰當(dāng)使用古今中外的名人名家事例做論據(jù)??刹捎檬吕碚摀?jù),如名人名言、格言警句、俗語(yǔ)諺語(yǔ)等。要有辯證分析,符合哲學(xué)觀點(diǎn),短短幾十字,還可防止將論點(diǎn)極端化以后出現(xiàn)漏洞。3.“聯(lián)”,就是聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活,聯(lián)系時(shí)事,分析論證?;蚣w,或個(gè)人,反反正正,多角度、多側(cè)面地闡述,還可指出論點(diǎn)在現(xiàn)實(shí)生活中的指導(dǎo)意義。4.“結(jié)”,即結(jié)論,強(qiáng)化論點(diǎn),總結(jié)全文。或以抒情句式發(fā)出鼓勵(lì)和號(hào)召,或?qū)φ撌龅膯?wèn)題有所深化和拓展。結(jié)尾部分切不可故意拔高做驚人之語(yǔ),要精練有力,反對(duì)尾大不掉?!緝?yōu)秀范文】即便身如苔花,亦要綻放芳華北斗三號(hào)的最后一顆衛(wèi)星成功發(fā)射,標(biāo)志著北斗衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)完成全球組網(wǎng)部署。而構(gòu)成系統(tǒng)的55顆衛(wèi)星,每一顆都有自己的功用。這就好比棋盤(pán)上的每一顆棋子,即使再微不足道,也都為棋手的最后制勝貢獻(xiàn)了一份力量。我想每一個(gè)當(dāng)代學(xué)子也是如此,應(yīng)盡一己之力,為社會(huì)的進(jìn)步提供動(dòng)力?!懊恳活w都有自己的功用?!边@不是桀驁不馴,更不是盲目自大,而是對(duì)自我價(jià)值的充分肯定與追求。我們或許無(wú)法成為孔夫子、諸葛亮或是魯迅那樣的偉人,也可能無(wú)法創(chuàng)造“為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學(xué),為萬(wàn)世開(kāi)太平”的豐功偉績(jī),但“苔花如米小,也學(xué)牡丹開(kāi)”,即使不能造福人類、影響時(shí)代,我們也要正視自己的價(jià)值并在社會(huì)中找到屬于自己的位置:即使渺小低微,也要努力在自己的天地里綻放芳華,在平凡之處創(chuàng)造偉大。不同于英雄輩出的革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代,和平年代的偉大精神往往蘊(yùn)藏在千千萬(wàn)萬(wàn)的普通人身上。曾是吉他教師、樂(lè)隊(duì)經(jīng)紀(jì)人的梁俊,在貴州烏蒙山區(qū)支教兩年多,和孩子們一起學(xué)習(xí)了一百多首古詩(shī)詞,并把其中近五十首譜了曲,帶領(lǐng)孩子們?cè)诖笊街懈璩?;新冠肺炎疫情期間奮戰(zhàn)在抗疫前線的醫(yī)護(hù)人員、快遞小哥、建筑工人、志愿者……他們?yōu)榇蜈A這場(chǎng)疫情阻擊戰(zhàn)貢獻(xiàn)了自己的力量;在重慶山火頻發(fā)、救援力量不足時(shí),“摩托騎士”和各界群眾通過(guò)各種方式運(yùn)送物資,他們和消防戰(zhàn)士們一起構(gòu)建了一座堅(jiān)不可摧的“防火墻”。就如魯迅先生所言:“能做事的做事,能發(fā)聲的發(fā)聲。有一分熱,發(fā)一分光,就令螢火一般,也可以在黑暗里發(fā)一點(diǎn)光,不必等候炬火。身為普通人的我們,縱使人微言輕,但只要利用自己的專業(yè)知識(shí)、專業(yè)能力在合適的崗位上發(fā)熱發(fā)光,亦能成為時(shí)代使命的擔(dān)當(dāng)者。每個(gè)人都不是一座孤島。我們?cè)诳隙ㄗ约簝r(jià)值的同時(shí)也要有全局意識(shí),分析形勢(shì),從而將自我優(yōu)勢(shì)更好地融入集體中去。北斗衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)中的55顆衛(wèi)星每一顆都有自己的功用,但倘若衛(wèi)星之間不能互相配合,那么“天網(wǎng)”也是難以織就的。所以,我們?cè)诼耦^苦干的同時(shí),也要考慮社會(huì)發(fā)展,化我所有為時(shí)代所需,這樣,我們的人生之路才會(huì)方向清晰,越走越寬。在這個(gè)偉大的時(shí)代,每個(gè)人都可以脫穎而出,即便身如苔花,只要志存高遠(yuǎn),腳踏實(shí)地,亦可綻放芳華,活出自己的精彩!【結(jié)構(gòu)圖解】(一)引——開(kāi)篇引述材料,通過(guò)比喻論證肯定個(gè)體得價(jià)值,旗幟鮮明地提出論點(diǎn)。(二)議——引用典型事例,對(duì)“每一顆都有自己得功用”進(jìn)行分析闡釋,論證豐富,論證充分。(三)聯(lián)——聯(lián)系現(xiàn)實(shí),強(qiáng)調(diào)個(gè)體與整體得關(guān)系。(四)結(jié)——總結(jié)全文,升華主旨,照應(yīng)標(biāo)題和開(kāi)頭?!緦?duì)點(diǎn)訓(xùn)練】下面是一篇運(yùn)用“引議聯(lián)結(jié)式”結(jié)構(gòu)寫(xiě)成的文章,請(qǐng)你補(bǔ)寫(xiě)出聯(lián)系現(xiàn)實(shí)部分空缺的內(nèi)容,100字左右。唯有敬業(yè),可抵歲月漫長(zhǎng)各位學(xué)長(zhǎng)學(xué)姐們:你們好!請(qǐng)?jiān)试S我冒昧地給你們寫(xiě)信?!敖蠠o(wú)所有,聊贈(zèng)一枝春?!蔽覜](méi)有古人的才情和雅致,在學(xué)長(zhǎng)學(xué)姐們即將畢業(yè)踏上工作崗位之際,我化用古人詩(shī)句,“敬之無(wú)所有,聊贈(zèng)一席話”,和各位交流有關(guān)敬業(yè)的話題。想必學(xué)長(zhǎng)學(xué)姐們聽(tīng)聞過(guò)一則熱點(diǎn)新聞吧?某演員一直以來(lái),不愿意在演電視劇時(shí)背誦臺(tái)詞,長(zhǎng)期使用配音,以致口型和聲音不配。演員為何懶得背誦臺(tái)詞?大抵是演藝生涯日久,內(nèi)心“油膩”,心如枯槁……說(shuō)到底,是敬業(yè)意識(shí)在淡退乃至缺失。但他可曾想過(guò),演員要靠人氣和口碑吃飯,尊重觀眾,悅納工作,才能行穩(wěn)致遠(yuǎn)。當(dāng)他們使用配音、假聲、替身時(shí),是否想過(guò),當(dāng)鐘情癡迷的粉絲們得知,原來(lái)崇拜的明星偶像一直在弄虛作假,該是多么失望!作為藝人,不說(shuō)做個(gè)德藝雙馨的大師,起碼也要對(duì)得起萬(wàn)人空巷的應(yīng)援,高昂的片酬。具備基本的敬業(yè)精神,心中有熱情,眼中有觀眾,也是從業(yè)的基本。常年如一日的敬業(yè)情懷,是一些老一輩藝術(shù)家讓人欽佩的職業(yè)操守。你看趙麗蓉七十高齡時(shí),即使抱病,也是強(qiáng)撐病體,行如風(fēng),站如松,唱念做打,毫厘不爽;你看某些武打演員,入行幾十年,很少用替身,拳拳打到肉,一身是傷也不吭一聲。對(duì)職業(yè)的敬畏,對(duì)觀眾的尊重,對(duì)自我的悅納,使他們?cè)趶乃嚿闹?,站成了一棵常青?shù)!其實(shí)不光是演藝界,更有許多平凡勞動(dòng)者,也一樣敬業(yè)樂(lè)道:教師們,早起晚睡,常年宛如精確的鐘表,從不走樣;工匠們,正心誠(chéng)意,在“技近乎道”的追求中以苦心鑄就孤詣;醫(yī)生們,一襲白衣,心有錦緞,游刃所至,皆是悲憫與仁心。在那些敬業(yè)的勞動(dòng)者看來(lái),職業(yè)不僅僅是稻粱之謀。每一個(gè)學(xué)生都是一個(gè)精彩的故事,每一件器物都是熔鑄心血的杰作,每一個(gè)病人都標(biāo)注了生命的最高價(jià)值……學(xué)長(zhǎng)們,你們即將步入工作崗位,我也相信你們會(huì)努力喜歡自己的工作,付諸自己的熱情。那么我們理想中的敬業(yè)情懷是怎樣的呢?______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________工作不是一朝一夕,而是長(zhǎng)年累月。浸潤(rùn)敬業(yè)情懷的作品,才經(jīng)得起時(shí)間的檢驗(yàn)。對(duì)職業(yè)的敬畏,對(duì)責(zé)任的擔(dān)當(dāng),對(duì)自我的砥礪,努力做到干一行愛(ài)一行,愛(ài)一行精一行,讓我們立正、肅穆、沉思,思考工作的意義和活著的真諦。此致敬禮敬之9月11日答案示例:我想,你們當(dāng)中將來(lái)有做老師的,你們肯定不滿足于做數(shù)十年如一日的“教書(shū)匠”,而樂(lè)于做立德樹(shù)人的“大先生”;你們當(dāng)中會(huì)有當(dāng)醫(yī)生的,一定會(huì)記住入行時(shí)的誓言:生命相付,性命相托;你們可能也會(huì)進(jìn)入物流行業(yè)或客運(yùn)行業(yè),那么在與時(shí)間、系統(tǒng)賽跑中,為了更多訂單的同時(shí),也可以學(xué)學(xué)汪勇,芳草遞春風(fēng);學(xué)學(xué)洪成木,為善念駐足等待……類型四:對(duì)照式結(jié)構(gòu)【寫(xiě)法指導(dǎo)】對(duì)照式結(jié)構(gòu)就是在論證過(guò)程中,把兩種性質(zhì)、特征有差異或截然相反的事物加以比較,并通過(guò)比較來(lái)講清道理、闡明事物的本質(zhì)。在議論文中采用對(duì)照式結(jié)構(gòu),可使考生在立論與駁論的過(guò)程中分清是非、判明優(yōu)劣,從而使論證鮮明突出,達(dá)到深化論點(diǎn)的目的。寫(xiě)作時(shí)可運(yùn)用以下兩種方法:1.橫向?qū)φ辗M向?qū)φ辗?,即將兩個(gè)事物的不同方面作對(duì)比,或是將兩種性質(zhì)截然相反的或者是有差異的事物進(jìn)行比較,通過(guò)這樣的對(duì)比,對(duì)錯(cuò)誤的或者差的事物予以否定,對(duì)正確的或者好的事物予以肯定。例如:(一)提出論點(diǎn):專注贏得人生。(二)對(duì)照分析。正面論證:專注贏得輝煌人生(引哈佛大學(xué)教授尹希、歷史學(xué)家汪衍振為例)。反面論證:心系名利導(dǎo)致失?。ㄒ龓ж涍_(dá)人薇婭為例)。正反論證:不受名利得誘惑,專注于自己所做得事,成功就會(huì)不請(qǐng)自來(lái)。(三)總結(jié)號(hào)召:專注而往,方能駛達(dá)理想的彼岸。2.縱向?qū)φ辗v向?qū)φ辗?,即按照時(shí)間順序,將同一事物在不同發(fā)展階段的情況進(jìn)行對(duì)比,或者將同一事物在不同的時(shí)間、地點(diǎn)的情況進(jìn)行對(duì)比。例如:(一)提出論點(diǎn):苦難是一種財(cái)富。(二)對(duì)照分析。正面論證:人需要苦難的磨練(舉自由式滑雪世界冠軍徐夢(mèng)桃為例)。反面論證:溫室的幼苗經(jīng)不起風(fēng)雨(現(xiàn)實(shí)社會(huì)父母溺愛(ài)子女)。正反論證:經(jīng)歷過(guò)苦難并不是一件壞事,相反,它是人生必經(jīng)的一個(gè)階段。(三)總結(jié)號(hào)召:苦難能磨練出堅(jiān)強(qiáng)的毅力和超人的勇氣。eq\a\vs4\al([提醒])①必須明確文章的主要論點(diǎn),不能左右搖擺、模棱兩可。②必須為論點(diǎn)選定具有相異或相反屬性的論據(jù)。③必須找出對(duì)比點(diǎn),然后緊扣論點(diǎn)進(jìn)行分析,進(jìn)而得出結(jié)論。④寫(xiě)作時(shí)往往對(duì)正面論證闡述多些,將其作為論述的重點(diǎn),對(duì)反面論證闡述較少,讓其起烘托、陪襯的作用?!緝?yōu)秀范文】點(diǎn)滴勞動(dòng),共筑盛世親愛(ài)的同學(xué)們:大家好!我今天演講的主題是“點(diǎn)滴勞動(dòng),共筑盛世”。勞動(dòng),是全人類共同遵循的準(zhǔn)則,從茹毛飲血的原始社會(huì)到文明輝煌的現(xiàn)代社會(huì),是勞動(dòng)推動(dòng)歷史車輪不斷前進(jìn)。自古以來(lái),勞動(dòng)也是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。幾千年來(lái),中華民族在土地上精耕細(xì)作,創(chuàng)造了綿延不絕的古國(guó)文明,開(kāi)拓了祖國(guó)的大好河山,創(chuàng)作了無(wú)與倫比的精神財(cái)富,“耕讀傳家”的傳統(tǒng)綿延了千載,“民生在勤,勤則不匱”的祖訓(xùn)縈繞耳畔,勞動(dòng),已是中國(guó)人血液中流淌的基因。節(jié)物風(fēng)光不相待,桑田碧海須臾改。改革開(kāi)放四十多年來(lái),無(wú)數(shù)國(guó)人用點(diǎn)滴勞動(dòng)匯聚成時(shí)代洪流,使中國(guó)國(guó)力顯著提升。農(nóng)民的勞動(dòng)讓我們衣食無(wú)憂,工人的汗水鑄就了高樓大廈,科研工作者使大國(guó)重器頻頻驚艷世界!沒(méi)有勞動(dòng),就不會(huì)有中國(guó)今日所取得的舉世矚目的成就。但是,反觀周圍,不理解、不愿意勞動(dòng)的現(xiàn)象比比皆是。學(xué)習(xí)忙,勞動(dòng)占時(shí)間?同學(xué)們,人的發(fā)展是德智體美勞全面發(fā)展的過(guò)程,缺一不可,學(xué)習(xí)固然重要,但勞動(dòng)也不可或缺。在勞動(dòng)中我們可以鍛煉意志、增強(qiáng)體魄、增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)、開(kāi)闊視野,在勞動(dòng)中,我們可以豐富課余生活,提高我們的各項(xiàng)素質(zhì)。將勞動(dòng)交給人工智能?誠(chéng)然,科技進(jìn)步能夠解放我們的雙手,但并不意味著我們就要整日無(wú)所事事,人工智能也有許多無(wú)法完成的任務(wù),那些流傳百世的文學(xué)經(jīng)典,那些沁人心脾的陽(yáng)春白雪,是機(jī)器人永難創(chuàng)造的財(cái)富,如此可見(jiàn),人類的腦力勞動(dòng)依然很重要。“用進(jìn)廢退”的道理想必大家都懂,假如人人都不勞動(dòng),人類身體的各項(xiàng)機(jī)能難免逐步退化,未來(lái)的世界將難以想象。勞動(dòng)苦,花錢(qián)請(qǐng)人勞動(dòng)?的確,勞動(dòng)難免辛苦,可勞動(dòng)也是我們發(fā)展自身的重要手段,況且取得勞動(dòng)成果時(shí)的快樂(lè),是花重金也難買(mǎi)到的!凡此種種,都是忽視了勞動(dòng)對(duì)國(guó)家進(jìn)步、個(gè)人發(fā)展的作用,都是貪圖享受的錯(cuò)誤思想,于人于國(guó),貽害無(wú)窮!在此,我誠(chéng)摯希望大家能夠樹(shù)立勞動(dòng)光榮的思想。勞動(dòng)不需要轟轟烈烈,只需落實(shí)到日常生活的點(diǎn)滴中——一起清潔環(huán)境,共建美麗校園是勞動(dòng)

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